محاضرة l الشيخ جعفر الابراهيمي l الليلة الثامنة عشر من شهر محرم 1447

6 المشاهدات· 25/07/13

جعفر الابراهيمي
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]ترى ليله 11 محرم ليله ليلاء يعني لم يتكرر لها مثيل على

[0:08]وجه التاريخ من ادم الى قيام الساعه والا لما ورد في الزياره

[0:12]الشريفه الوتر الموتور يعني كربلاء اثنين ما يصيرن حسين اثنين ماكو فزينب

[0:21]رغم كل هذا اللي فقدته ليله الحادي عشر من المحرم اخوه واولاد

[0:32]وهبيت مخيم يتحول الى ركام تفترش الارض تلتحف السماء مجموعه من الصبيه

[0:38]مجموعه من البنات اليتامى تتضور جوع وعطش يفترشون الارض ما عندهم ماوى

[0:44]ما عندهم طعام كل هذا الموقف ما شغلها عن صلاه الليل شوف

[0:54]شلون يترجم هذا الحديث بهذه الشخصيه من خاف الله اخاف الله منه

[0:58]كل شيء دخلت الى مسجد الكوفه اسيره والاسير ما يمتلك سلطه مو

[1:10]قائد مو امير فلما ارادت ان تخطب يقول المؤرخ اومات الى الناس

[1:16]ان اسكتوا فسكتوا فهدات الاجراس وارتدت الانفاس قفل ما تسمع صوت ما

[1:24]تسمع همسه هاي مين السلطه من خاف الله اخاف خاف الله منه

[1:32]كل شيء الله يخلي له محابه ومن لم يخف الله اخافه الله

[1:38]من كل شيء تشوفه صح تباوع عنده سلطان وعنده جاه عنده امكانيه

[1:46]لكن ترى بالاعلام بس داخل نفسه ذول اللي تشوفوهم يعني ترى داخل

[1:56]نفسه خاوي بعضهم يجوز ما ينام الا على المهدئات قلق ما يعرف

[2:01]مصيره ما يعرف مستقبله لان علاقته بالله تبارك وتعالى ضعيفه الا بذكر

[2:06]الله تطمئن القلوب فالبكاء من خشيه الله من المندوبات وعرف بعض الشخصيات

[2:20]على مر التاريخ بهذا الموضوع مثلا نوح سلام الله عليه لم يكن

[2:24]اسمه نوح انما التاريخ يقول اسمه عبد الغفار لكن سمي نوح لكثره

[2:33]نوحه لبكائه من خشيه الله تبارك وتعالى ترى ماكو انسان يتقرب الى

[2:45]الله تبارك وتعالى بطريق ارقى من طريق العبوديه ماكو شيء ارقى من

[2:55]العبوديه ولذلك انا وجدناه صابرا من يوصف وصف ايوب انا وجدناه صابرا

[3:01]نعم العبد انه اواب اول ما وصف بايش نعت بالعبوديه الان نحن

[3:08]نذكر النبي صلى الله عليه واله بصلاتنا في التشهد نقول واشهد ان

[3:16]محمدا عبده ورسوله >> اللهم صل على محمد وال محمد >> لو

[3:24]لم يكن عبدا شكورا حقيقيا بمعنى العباده لما تاهل لهذا المقام الكبير

[3:33]بحيث اصبح اشرف المخلوقات بلا منازع اذا اش ولذلك الله سبحانه وتعالى

[3:41]من يوصف عباده يقول وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هو خاطبهم

[3:49]الجاهلون قالوا >> سلاما اذا العبوديه هي قمه الرقي والرفعه والتوجه وجه

[3:56]الى الله تبارك وتعالى شعيب على نبينا واله وعليه افضل الصلاه والسلام

[4:03]شعيب بكى حتى ذهب بصره اربع مرات يعمى ويعيد لرب العالمين بصره

[4:16]ويبدا يبكي حتى يعمى مره ثانيه واربع مرات يوحي له الله تبارك

[4:20]وتعالى ما معناه انت ما عندك ذنب يستوجب هذا البكاء والندم والوجل

[4:26]والخوف يقول له الهي انا ابكي شوقا اليك اكو عباد الله يعني

[4:35]ياخذ واحد منهم شيء يعني حقيقه ياخذ معنويه ياخذ ارتباط الى الله

[4:41]تبارك وتعالى يحيى بن زكريا سلام الله عليه ايضا عرف من البكائين

[4:49]بعضهم يقول بكى من خشيه الله حتى اكلت الدموع لحم خذيه يعني

[4:59]كان جدا جدا متعلق بالعباده لبس المسوح وتفرغ للعباده حتى زكريا اذا

[5:11]اراد ان يخطب بالناس يلتفت يمين شمال اذا راى يحيى لا يذكر

[5:15]جنه ولا نار لانه يهيم على وجهه لكن يوم من الايام يوم

[5:24]من الايام يقال انه التقى مع عيسى ابن مريم سلام الله عليهما

[5:32]هذه شوف اكو موازنه كانما لقمان الحكيم يقول لابنه هذا الرجل لو

[5:43]لم يكن صادق وتغشته الحكمه لما اورده الله تبارك وتعالى كمدرسه للناس

[5:53]لقمان الحكيم يوصي ابنه يقول له بني خف من الله خوفا لو

[6:04]جئت ببر الثقلين لخفت ان يعذبك يعني هذا الفقره تدري شنو معناها؟

[6:11]يعني لا تشوف نفسك متدين وتصير عندك غرور يصير انه انت ماخذ

[6:15]الجنه 100 م انت نصيبك الى المغفره لا على كيفك اذا نصبت

[6:24]الموازين والله سبحانه وتعالى يخاصمك ستكون الخصومه ضدك حتما ليش مثلا الروايه

[6:33]تقول ياتي نداء يا سكان سماوات ويا ملائكتي خذوا عبدي فلان بلطفي

[6:41]ورحمتي الى الجنه يقول له الهي مو وكان الانسان اكثر شيء جدلا

[6:48]بشر الجادل ترى لسان يقول له الهي ليش بلطفك ورحمتك انا عملت

[6:58]اعمال استحقيت بها الجنه فاذا انا ماخذ الجنه باستحقاقي اقول له خلاص

[7:05]يعني هسه اذا تستثني الرحمه والمغفره الالهيه نتحاسب مو يقول له حساب

[7:15]يكون تنصب الموازين جيب اعمالك ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما ما

[7:22]فيه وقالوا يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيره ولا كبيره

[7:26]الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا عمي هذا

[7:36]حسابك لو ماخذين منك شيء يقول لا هو هذا عملي فيوضع بكفه

[7:40]بالميزان الله تبارك وتعالى يقول له اطينا نعمه من النعم التي انعمنا

[7:49]عليك بها في دار الدنيا نعم الله نقدر نحصيها يقدرون يعدوها العادون

[7:55]ما يقدرونها لان الله سبحانه وتعالى قال فيل النهايه وان تعدوا نعمه

[8:01]الله لا تحصوها اطينا مو كلهن وحده من النعم فتوضع بالكفه الثانيه

[8:07]فترجع هذه النعمه على ما قدم الانسان من اعمال يقول له يلا

[8:14]بعد نطلبك على بقيه النعم شو تسوي يقول له الهي بلطفك ورحمتك

[8:17]مو قلنا من اول هو هذا فاذا شاهد خف من الله خوفا

[8:27]لو جئت ببر الثقلين خلي خوف الله بداخلك لا يصير عندك غرور

[8:31]اني انا من اهل الجنه لا تضمن على الله لا تجزم على

[8:38]الله ابدا بالمقابل وارجو الله رجاء لو جئت بذنوب الثقلين لرجوت ان

[8:51]يعفو عنك فخلي عندك شقين في قلبك شقل الخوف وشقل الرجاء هسه

[8:58]نرجع للحادثه اللي يرووها عن لقاء عيسى ابن مريم ويحيى بن زكريا

[9:08]على نبينا واله وعليهما افضل الصلاه والسلام صار بينهم هالحوار ي عيسى

[9:15]ابن مريم خاطب يحيى احنا قلنا يحيى كثير الوجل والخوف من الله

[9:23]فقال له عيسى ابن مريم قال له مالي اراك واجم وكانك ايس

[9:27]يعني معبس وشي كانك مايس من الدنيا فقال له يحيى ما لي

[9:36]اراك ضاحكا وكانك امن ايش انت تضحك مبين كان مامن قال لن

[9:43]نفترق حتى يهبط علينا الوحي لان من يحكم حكم عليهم انبياء فنزل

[9:51]جبريل سلام الله عليه قالهم ان الله يقراكما السلام ويقول احبكما الي

[10:01]البسام اكثرما ثقه بي ليش؟ لانه لازم تكون الثقه بالرحمه الالهيه كبيره

[10:11]الله تبارك وتعالى يقول مكتوب على ساق العرش اني انا الله لا

[10:20]اله الا انا سبقت رحمتي غضبي بالايه الكريمه كتب على نفسه الرحمه

[10:31]اذا الرحمه الالهيه يوم القيامه ما يتخيلها عقل البشر ونسال الله ان

[10:39]يشملنا واياكم بهذه الرحمه في الدنيا والاخره لكن شاهد عيسى ابن مريم

[10:48]سلام الله عليه كان شديد الوجل من الله كثير البكاء من خشيه

[10:54]الله هسه طبعا هذا بالنسبه للياس من الرحمه منبوذ مو لكن يحيى

[11:05]بن زكريا مو مستوى الياس لكن خوف ورجاء ممزوجه اثنينهم والا الياس

[11:13]مو من صفات الانبياء على الاطلاق يوم من الايام احنا ترى ما

[11:20]ان غير رحمه الله عود عمل عندنا زين يعني مثل ما تتوقع

[11:25]احنا اذا الله يكتب لنا الجنه باعمالنا لا احنا عندنا اولا وسيله

[11:33]نتوسل بهم الى الله ام محمد واهل بيته الاطهار وحده >> صل

[11:39]على محمد وال محمد >> والنبي صلى الله عليه واله وسلم يقول

[11:50]من احبنا فليشكر الله على اول النعم قيل وما اول النعم يا

[11:54]رسول الله؟ قال طيب الولاده ما احبنا الا من طابت ولادته >>

[12:00]اللهم صل على محمد وال محمد >> فهذا المنهج اللي احنا الرحمه

[12:09]الالهيه وولايتنا لاهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم يوم من الايام واحد

[12:16]دخل على الامام الرضا سلام عليه قال له سيدي اكو فد موضوع

[12:21]انا اليوم واجهته كان الايام شهر رمضان المبارك قال له اني دخلت

[12:29]على حميد ابن قحطبه وقت الزوال هذا كان مسؤول الشرطه عند العباسيين

[12:35]دخلت وقت الزوال على حميد ابن قحطبه فوجدته ياكل قال لي تفضل

[12:42]كل قلت شهر رمضان وانا صائم وانا لا مسافر ولا بي عله

[12:52]مو من كان منكم مريضا او على سفر فعده من ايام اخر

[12:59]لعل الامير عندما يبرر له افطاره قال لي لا انا ما عندي

[13:05]اي مبرر ولكني الحادثه طويله يسولفها نختصرها يقول له انا قتلت بليله

[13:11]واحده توطيدا لسلطه بني العباس عباس 60 علويا كلهم من ولد علي

[13:16]وفاطمه يعني هذول بس بليله واحده هاي بقيت الليالي غيرها فانا اعرف

[13:25]نفسي بجهنم يعني ليش اصلي ليش اصوم ليش اتعب نفسي فنقل هذه

[13:31]الظاهره للامام الرضا سلام عليه تدري الامام يقول له فشيء حقيقه يبعث

[13:36]الامل بالنفس قال ويحا ان ياسه من رحمه الله اعظم من قتل

[13:47]العلويين يعني شنو؟ يعني معناها خلي يامل بالله لا يكون يوصل الى

[13:54]حد ولا تقنطوا ماكو قنوط من رحمه الله لان رحمه الله شو

[13:58]يقولون عنها؟ وسعت كل شيء فيحيى ابن زكريا كان شديد الوجل والخوف

[14:07]والبكاء من الله تبارك وتعالى من البكائين واكو شبه طبعا بينه اكو

[14:16]قواسم مشتركه بينه وبين الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه ليش؟ لانه

[14:22]الامام ولذلك الامام ترى نوه الامام سلام الله عليه لما هم ان

[14:31]يخرج اتخذ قراره بمغادره المدينه بالهجره الى مكه عارضوه بعض الناس بس

[14:38]كل اللي عارضه بكلام يجيبه بجواب مختلف عن اخر كل واحد على

[14:44]قدر وضعه مثلا عبد الله بن عباس ساله قال له شاء الله

[14:50]ان يراني قتيلا قال اذا ما معنى حملك العيال قال شاء الله

[15:00]ان يراهن سبايا هذا يلم الجواب لعبد الله بن عباس بينما مثلا

[15:06]مروان ابن الحكم عارضه قال لما لا تدخل في بيعه بني عمك

[15:15]ما جاوبه لان مروان تعرفونه مو الوزغ ابن الوزغ مروان لعنه النبي

[15:20]صلى الله عليه واله وهو في صلب الحكم لكن هاي نفخها الاعلام

[15:28]الاموي المزيف هاي الصور القدره وان ما لهم مكان بالاسلام فمن عارض

[15:33]الامام الحسين يقول له لما لا تدخل في بيعه بني عمك التفت

[15:41]اليه قال وعلى اسلام السلام اذ قد بليت الامه براع مثل يزيد

[15:47]عبد الله ابن عمر هذا عبد الله بن عمر هذا فد يوم

[16:01]من الايام شر البليه ما البليه ما يضحك هذا ف يوم من

[16:05]الايام دخل على الحجاج الحجاج وين كان؟ كان بمكه بعد ما قتلوا

[16:13]عبد الله بن الزبير وعلقوه بالحرم المكي مو لانه ضربوا الكعبه بالمنجني

[16:23]وهدكوا الناس ذبحوا وسفكوا الدم ماكو ما ظلت حرمه للكعبه ونصب له

[16:30]راسه نصب وعلق او علق كل الجسد بالكامل بعدين امه دخلت على

[16:39]الحجاج مرت شافته امه ام اسماء بنت ابي بكر قالت اما انا

[16:43]لهذا الفارس ان يترجل اطوها الجثه المهم من علق عبد الله ابن

[16:48]عمر دخل على الحجاج قال له انا جئت الكامر مهم ارجو ان

[17:00]تاخذ مني البيعه لامير الفاسقين عبد الملك بن مروان لانه انا البارحه

[17:07]قلق مو نايم قال لي ليش ايش خيرك عندك ارق قال لا

[17:12]والله لانه الحديث النبي صلى الله عليه واله سامع عنا حديث ان

[17:20]من مات وليس في عنقه بيعه نصب له لواء غدر يوم القيامه

[17:27]فانا خايف انه خاف اموت وينصب لي لواء غدر فارجوك اخذ البيعه

[17:32]الحجاج التفت له قال له ذني مو علي تمشيهن مشيهن على السواد

[17:39]مشين على البهائم اما اني افهمك تمام انت لو جابك هذا الحديث

[17:44]وين غاب عنك هذا الحديث انت امتنعت عن بيعه علي بن ابي

[17:52]طالب اربع سنين ونص انت ما ميع بن ابي طالب ما خفت

[17:58]يجيك الموت وينصب لك لواء غدر بس انت مو جابك الحديث انت

[18:00]جابك عبد الله بن الزبير خاف اعلقك بصفه هي نماذج جراد لهي

[18:10]واحد يعني قال له اما الان فيدي شغل عنك ما ادري شنو

[18:14]كان يشتغل بايده بريد ضع يدك على قدمي وبايع حط ايده على

[18:21]قدم الحجاج هاي العفنه وبايع فكان يطلب من الامام الحسين سلام الله

[18:28]عليه البيعه ليزيد فالتفت للمولى ابو عبد الله قال له مو يطالب

[18:39]منا البيعه شوف الاشاره وين قال له من هوان الدنيا على الله

[18:47]ان يهدى راس يحيى بن زكريا الى بغي من بغايا بني اسرائيل

[18:51]اذا اشار لهالوجه الشبه ان راس الحسين سلام الله عليه سيهدى الى

[19:00]بغي من بغايا بني اميه فاكو اوجه شبه بين يحيى ابن زكريا

[19:09]وبين الامام الحسين اولا هذا قائد رباني وهذا قائد رباني اثنين يحيى

[19:16]بن زكريا قتل مظلوم والحسين سلام الله عليه قتل مظلوم يحيى بن

[19:22]زكريا اهدي راسه الى بغي من بغايا بني اسرائيل والحسين سلام الله

[19:30]عليه اهدي راسه الى بغي بني اميه الى يزيد رئيس يحيى بن

[19:38]زكريا تكلم وراس الحسين سلام الله عليه ايضا تكلم في اكثر من

[19:49]موطن اكو رؤوس تكلمت يروها ثلاث هو رئيس يحيى سعيد بن جبير

[19:56]رضوان الله عليه عندما امر الحجاج لعنه الله بضرب عنقه تدحرج الراس

[20:01]وهو يقول لا اله الا الله ثلاث مرات يقول مره كانت فصحى

[20:06]والمرتين كانت مبهمه اكو بعضهم يشير الى راس رابع وهو حبيب النجار

[20:15]المهم راس يحيى ابن زكريا عندما قدم تكلم وقال لا تحل لك

[20:25]لانه من اجل وحده من ارحامه صار يتزوجها فطلب استفتاء من يحيى

[20:29]قال لا تحل لك فهذا كان مغرم بعث اليها قالت له مهري

[20:39]رئيس يحيى ابن زكريا فامر بقتله فسقط الراس الشريف وهو يقول لا

[20:45]تحل لك الامام الحسين سلام الله عليه راسه تكلم في اكثر من

[20:54]موطن وكان يتلو سوره الكهف ام حسبته ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا

[21:01]من اياتنا عجبا هسه ليش يقرا هذه السوره لعله الباحثين يقولون اكو

[21:10]يعني اكو فد شيء يريد يقوله الامام الحسين سلام الله عليه من

[21:17]خلال هذه السوره اولا ان هؤلاء القران الكريم يقول عنهم انهم فتيه

[21:22]امنوا بربهم وزدناهم هدى والحسين سلام الله عليه تنطبق عليه عندما جلس

[21:33]في كربلاء واستقر لمواجهه الاعداء كانت الامه كلها مطبقه على مقاتلته سلام

[21:40]الله عليه الا هالفتيه اللي مع الحسين كانوا صادقين بالموقف يعني كان

[21:49]عندهم صدق من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه والله اللي

[21:55]تشوفها من اروع وابرز مصاديها هي واقعه كربلاء هذه نقطه النقطه الثانيه

[22:05]ان الامام الحسين سلام الله عليه لعله اراد ان نفس الموقف هؤلاء

[22:11]الفتيه انتشلوا حالهم من واقع فاسد وتجردوا من الدنيا هي ترى بالمناسبه

[22:19]الفساد ماكو واحد ما يشخصه والظلم ماكو واحد ما يعرفه والله سبحانه

[22:28]وتعالى اطانا هذا العقل الباطني اعتبره نبي مو نبي ولذلك هسه اهل

[22:34]العقل يقولون ان الحسن والقبح عقليان لو شرعيان مو الحسن والقبح ترى

[22:42]عقليان وبما ان الله تبارك وتعالى سيد العقلاء اجا الشرع والدين بهذا

[22:49]الاتجاه والا هذا العقل اللي الله اطاني اياه اذا جرده من النوازع

[22:57]جرده من الغرائز العقل النظيف الطاهر اللي ماكو مؤثرات خارجيه عليه وسئله

[23:02]قول له الزنا مناسب يقول لك لا العقل يرفضه لانه يلوث الانساب

[23:08]يلوث الاسر يلوث العوائل اسال هذا الانسان اجرده من النوازع الدنيويه ايهما

[23:18]اكثر حرمه وايهما اكثر قداسه وايهما اكثر حشمه ان تطلع البنت محجبه

[23:26]لو مبتذله ليش؟ لان هو انسان والله سبحانه وتعالى يقول ولقد كرمنا

[23:36]بني ادم وهذا المراه من بني ادم يو لا اذا الله كرمها

[23:43]رفع قيمتها يجي النبي صلى الله عليه واله يقول الجنه تحت اقدام

[23:49]ال >> اي تقديس اكثر من هذا التقديس ان الله يضع الجنه

[23:52]اللي هي هدف الانبياء والاوصياء والابرار والاخيار تحت اقدام الامهات هل يجوز

[24:00]لهذه الحرمه ولهذه القداسه ولهذه الشخصيه التي يعتمد عليها الروايات تقدسها الايات

[24:08]تقدسها واذا تالي تطلع مبتذله تعتبر سلعه رخيصه تباع وتشرى في سوق

[24:14]الغرائز اكو واحد يقبلها العقل يرفض يعني فالحسن يقره العقل الحسن والقبيح

[24:24]العقلي رفضه فالحسن والقبح لكن انت تجي الى معاوضه معاض الظالم معاونه

[24:33]الظالم الركون الى الظالم يقر العقل انا اشوف انسان مستهتر بالمال العام

[24:40]اشوف انسان ما عنده حرومات ما عنده محرمات ما يتوقف الا بحدود

[24:50]مصلحته يتحرك حيث تتحرك مصالحه ويقف حيث تقف مصالحه اكو واحد يجي

[24:55]يقول لك عاض العقل النظيف يقول لك عاون هذا مو راح تصير

[25:00]شريك وياي ولا لا؟ قاعد يم المنصور العباسي واحد قال له ناولني

[25:04]الدوات الدوات كان هيك بها عوده وحبر وهيك كتابه يعني مو قلم

[25:11]مثل هسه فقال له ناولني الدوات ما قبل ناولني الدوات كه ما

[25:14]يسمعه بالمره الثالثه قال له لما لا تناولني الدواج قال اخشى ان

[25:21]تكتب فيها معصيه فاشارك فيها يعني من اشيل لك المحبره وشلتها وكتب

[25:28]يقتل فلان يسلب مال فلان يحبس فلان انا اصبحت شنو شريكك بها

[25:32]عاد احنا ايش قد نشارك الظالمين من حيث لا نشعر العقل يرفض

[25:40]فالقبح والحسن هم عقليان اصلا قلت لك وبما ان الله سيد العقلاء

[25:51]فذول عقلهم جردوه من الماده اذا رفضوا ان يكون هذا رب واستلوا

[25:57]انفسهم وطلعوا للمواجهه الامام الحسين سلام الله عليه قرر ان يتخذ القرار

[26:06]الشجاع واتخذ قراره كقرار ابراهيم يا قوم اني بريء مما تشركون لا

[26:10]تتصورون اني اقنع واضع بيدي بيد يزيد الا وان الدعي ابن الدعي

[26:18]قد ركز بين اثنتين بين السله والذله وهيهات من الذله يابى الله

[26:25]لنا ذلك ليش مو العزه لله ولرسوله ما يصير المؤمن يصير ذليل

[26:36]المؤمن ممكن يصير بخيل ممكن يصير بخيل ممكن المؤمن يصير شويه يخالطه

[26:44]شيء من الجبن والخوف والتردد لكن مؤمن ما يرحم يعني اكو امور

[26:49]ما تناسبه ممكن للمؤمن ان يكون كاذب ممكن للمؤمن ان يكون ذليل

[26:53]ويتملق ويتزلف للظالمين الايمان وهيهات من الذله يابى الله لنا ذلك ورسوله

[27:02]والمؤمنون وحجور طابت وطهرت ليش ناكد اذا الحجور مو طيبه ومو طاهره

[27:13]ومبتذله وطالعه تجيب لنا جيل يابذله ارجوك يعني ذن المبتذلات بالشارع تجيب

[27:21]لنا تجيب لنا جيل بعزه وبكرامه وبوطنيه ويحمي الدين ويدافع عن قيم

[27:29]وعن ثوابت لو شبيه الشيء منجذب هو اللي يرخص عليه عرضه يعز

[27:36]عليه الوطن مو يو لا ولذلك انت الان مع الاسف بعض نساء

[27:45]اصبحت سبه على العراق العراق بقمم بقامات شامخه بعلماء افداد وعلماء اقصد

[27:53]مو بس المرجعيات الدينيه الله يحفظهم علماء في كل صنوف العلوم بالاكاديميه

[28:00]العلميه عندنا عقول ما شاء الله عندنا مؤسسه ومنظومه عشائريه بها قامات

[28:06]شامخه محترمه تدري العراق الان يسب منوسائل الاعلام من ورا تصرف بعض

[28:15]التوافه فد اثنين ثلاثه تافها يصرفن بهذا البث والسوشيال ميديا والشيء يجرن

[28:22]المسبه لهذا البلد اللي كله قيم وكله حضاره وكله يابى الله لنا

[28:33]ذلك ورسوله والمؤمنون وحجور ولذلك الاسلام يريد يصير الحجور طيبه اللي تربي

[28:39]الجيل حتى يطلع الجيل على المستوى وحجور طابت وطهرت وانوف حميه ونفوس

[28:52]ابيه من ان نؤثر طاعه الكرام على طاعه من ان نؤثر طاعه

[28:56]اللئام على مصارع الكرام الا واني زاحف بهذه الاسره على قله العدد

[29:02]وخذلان الناصر بعد من اوجه الشبه الذي لعله ارادها الامام الحسين سلام

[29:14]الله تقرا يعني تنقرا ما بين السطور والا نحن اقل واذل من

[29:20]ان ندرك ما في داخل سيد الشهداء سلام الله عليه من تلاوه

[29:24]هذه الايه لكن قراءه يعني مثلا يريد ان يشير الى الرجعه الفتيه

[29:33]من اهل الكف رجعوا من اهل الكهف لو ما رجعوا مو رجعوا

[29:37]فالامام الحسين سلام الله عليه هسه لعله البعض يشكل علينا بموضوع الرجعه

[29:44]في حين انها منهج قراني ويوم نبع نبعث من كل امه فوجا

[29:53]نبعث من كل امه فوجا خمو البعث العام فلم نغادر منهم >>

[30:01]احدا ذاك وين هذا يقول الفوج اذا يحشرون يبعثون يرجعون في اخر

[30:10]الدنيا بعد ظهور قائم ال محمد صلوات الله وسلامه عليه نخبه ممن

[30:16]محضى الايمان محضى ولازال انه ممن محض الايمان محضه اول ما تشق

[30:23]الارض عن سيد الشهداء الحسين صلوات الله وسلامه عليه >> اللهم صل

[30:32]على محمد وال محمد >> ويخرج اناس ممن محضوا الشركه محظا فيشير

[30:38]الى موضوع الرجعه في اخر الزمان يقرا ايه ال سوره الكهف اذا

[30:48]هناك كما قلنا اوجه شبه بين يحيى بن زكريا وبين الامام الحسين

[30:53]صلوات الله وسلامه عليه هسه هذا البكاء من خشيه الله هناك اناس

[31:02]تركوا اثرا طيبا في نفوس الانبياء وصار عليهم بكاء والقران اقر هذا

[31:14]الموضوع يعني اقر مثلا عند ما ينقل عن يعقوب سلام الله عليه

[31:18]القران الكريم من ينقل بكاء يعقوب يقول حتى بيضت عيناه من ال

[31:28]الحزن وابيضت عيناه يعني من شده البكاء فقد بصره النبي صلى الله

[31:34]عليه واله وسلم سلوكه حجه لو مو حجه هي شنو السنه السنه

[31:41]الفعل والقول والتقرير النبي فعله حجه النبي صلى الله عليه واله هناك

[31:48]اناس تركوا اثرا طيب في نفسه بكاهم صلى الله عليه واله وسلم

[31:58]مثلا ابو طالب رضوان الله عليه ابو طالب ابو طالب هم ابتلى

[32:06]بلونا مو ابو طالب لانه علي ابنه وهاي مشكله مشكله لانه قضيه

[32:15]علي بن ابي طالب سلام الله عليه قضيه ابو طالب رضوان الله

[32:23]عليه كان المحامي وكان المدافع وكان الملاذ الامن لرسول الله صلى الله

[32:30]عليه واله وسلم بحيث يقول له والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتى

[32:39]اوسد في التراب دفينا ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان

[32:45]البريد دينا يجون الجماعه يقول لا ما ت كافر مشكله مليار و600

[32:55]مسلم ذول كلهم الجنه تستوعبهم بس اذا قبل الجنه ابو طالب يضايقون

[32:59]منها تصير ضيق بالجنه ابو طالب رضوان الله عليه لما افتقده النبي

[33:08]وافتقد في عام واحد عنصرين مهمين ترى اهم شيء للحركات الاصلاحيه عنصر

[33:16]القوه السلاح وعنصر المال الجانب الاقتصادي يحتاج القائد الرباني فذن العنصرين الله

[33:25]وفرهن اللهه الم يجدك يتيما بمن اواه بابي طالب سلام الله عليه

[33:36]والفقر والحاجه الى المال ووجدك عائلا فاغنى اغناه باموال خديجه هذن العنصرين

[33:48]كلش مهمات افتقتهم النبي وهو في احوج ما يكون اليهما سنه عشره

[33:59]للبعثه في حصار شعب ابي طالب مات ابو طالب رضوان الله عليه

[34:04]وماتت خديجه وخديجه من انبل الامهات المؤمنين خديجه اخذت مساحه في قلب

[34:15]برسول الله صلى الله عليه واله لم تاخذها امراه من نسائه على

[34:22]الاطلاق لكن قول لي هسه من تقرا تاريخ المسلمين اكو روايه عن

[34:26]خديجه اكو موقف عن خديجه اكو شيء لانها ام الزهراء سلام الله

[34:36]عليها ف يعني الناس نسال الله ان يجزيهم بما يستحقون على هالموقف

[34:43]من العداء فمات ابو طالب وماتت خديجه في عام واحد شنو سماه؟

[34:49]سمى عامل الحزن بمعركه احد بمعركه احد استشهد حمزه ومثلت به هند

[35:02]ابشع تمثيل قصت مذاكيرها قصت اذنه جدعت انفه شقت بطنه استخرجت كبده

[35:09]لاكتها بفمها حولها الله حجر هسه هذه من الصحابيات يعني اصبحت اليوم

[35:17]ف رمز وقف عليه النبي صلى الله عليه واله قال لن اصاب

[35:28]بمثلك ابدا والله ما وقفت موقفا اغيض علي من هذا عند ما

[35:35]صلى على حمزه هم 70 شهيد من صلى على حمزه رادوا المسلم

[35:42]المسلمين يوخروه حتى يخلون شهيد اخر قال لهم لا الشهيد الاخر خلوه

[35:46]الى جنب حمزه حمزه خلوه على حطته فصلى على هذا الشهيد ثم

[35:55]رفع وهكذا يرفع شهيد ويؤتى باخر وحمزه اذا النبي صلى على حمزه

[35:59]70 صلاه على محمد >> من رجع النبي صلى الله عليه واله

[36:12]وسلم الى المدينه ينه سمع النساء تبكي شهدائها من اهل المدينه تدري

[36:18]شنو قال؟ قال اما عمي حمزه فلا بواكي له اذا هذا دليل

[36:27]على المشروعيه مو مشروعيه البكاء اما عمي حمزه فلا بواكي له انت

[36:33]ايش تتوقع يعني هسه هذا مو كلامي يعني كلام لعله لسبط ابن

[36:41]الجوزي يقول لما استشهد حمزه النبي صلى الله عليه واله وسلم قال

[36:52]للزبير قال له امنع امك من ان تصل لاخيها امه صفيه اخت

[36:57]حمزه ام الزبير قالها امنع امك لان ترى واصل حال بحيث ممثل

[37:05]به بشكل بشع وهاي امراه وتنهار تتادى فيقول افلتت منه من ابنها

[37:15]وصلت لاخوها قابلها النبي صلى الله عليه واله اذا بكيت بكى واذا

[37:20]نشجت نشج ثم احتضنها واقامها من جسد حمزه خوفا عليها هذا المؤرخ

[37:28]من يمر هو رجل مو شيعي يقول ما بالكم لو وقف النبي

[37:30]الى جنب زينب وهي تقف على الحسين مقطع الاعضاء الله >> شو

[37:39]يسوي اذا على حمزه عمه هالشكل الحسين اللي يقول حسين ريحانتي من

[37:44]الدنيا سيد شباب اهل الجنه ويشوفه بهذه الهيئه وزينب واقفه عليه شو

[37:49]يسوي هو زينب اكيد يبكي مع زينب مو يعني فعلا المواقف هذا

[37:58]النبي صلى الله عليه واله قال اما عمي حمزه فلا بواكي له

[38:02]سمعوا المهاجرين شنو بلغوا عوائلهم قالوا قالوا لهم ممنوع تبكون على شهدائكم

[38:12]البكاء يصير على حمزه واللطم يصير على حمزه ارضاء لرسول الله صلى

[38:20]الله عليه واله هسه انا من هذا المدخل اهيب باهلنا من شيعه

[38:28]اهل البيت سلام الله عليهم خو احنا نسال الله ان يفجعهم بعزيز

[38:33]ولكن هذا حكم يعني سنه قائمه انك بيت وانهم ميتون اذا توفي

[38:45]لاحدنا قريب وتقام المام ارجو من النساء والملايات ان يكون الماتم للحسين

[38:54]سلام الله عليه اذا الفقيد رجل لابي عبد الله الحسين لابي الفضل

[38:59]العباس اذا الفقيد شباب لعلي الاكبر اذا الفقيد صبي الماتم للقاسم اذا

[39:08]الفقيد امراه لام المصائب وام القتيل سيدتي وسيده نساء العالمين فاطمه الزهراء

[39:15]سلام الله عليها ويهدى بالتالي ثواب الماتم لهذا الميت بربك ايهما افضل

[39:27]انه انا احشي مناقبه وكان شجاع وكانت تفقته ما تصفن وكان ما

[39:31]ادري شو يسوي بالحكام مو هاي سوالف الشعراء بينما ان يكون الماتم

[39:38]للح الحسين والبكاء على الحسين ويهدى ثواب الماتم لهذا الميت ايش قد

[39:43]لطيفه لو تطور فواتحنا وانا ادري اكو قسم منها بهذا المنوال ترى

[39:49]العرب كانوا في في مكه بعد الحج بعد الموسم يوقفون بسوق عكاض

[39:58]من يوقفون بسوق عكاض تصير شعراء فخر يعني قصائد فخر واحد يتفاخر

[40:03]باهله باقاربه ذول بني تميم ذول بني القران الكريم يقول لهم فاذا

[40:14]قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ابائكم او اشد ذكر ليش لانه انت

[40:23]تذكر قرايبك وهيك كان ليش ما تذكر ال محمد اذكر الحسين ومصيبه

[40:27]الحسين ان يا ابن شبيب ان كنت باك باكيا لشيء فابك لمن

[40:33]فابك الحسين فانه ذبح كما يذبح الكابش احنا شيعه احنا موالين من

[40:45]يكن ابوي واخوي وابني خلي يكون البكاء للحسين خلي تكون الدمعه للحسين

[40:51]حتى تصير رصيد للاخره حتى رصيد رصيد للاخره البكاء على سيد الشهداء

[40:57]الحسين سلام الله عليه فالشاهد يقول اما عمي حمزه فلا بواكي راحوا

[41:05]المسلمين الى معركه احد وكانت بقياده الى معركه مؤتى وكانت بقياده جعفر

[41:17]بن ابي طالب سلام الله عليه جعفر بن ابي طالب عنده شبه

[41:22]جدا قوي المؤرخين يقولون مع النبي صلى الله عليه واله خلقا وخلقا

[41:28]هو يقول اشبهني النبي صلى الله عليه واله وقال مهتم تم بجعفر

[41:35]يحب جعفر بحيث جعفر بن ابي طالب ترى رجع سبعه للهجره كان

[41:43]بالحبشه مو كان مهاجر بالحبشه ورجع من الحبشه سبعه للهجره سبعه للهجره

[41:47]من رجع جعفر كانت قد فتحت خيبر ش قد بها ريع ش

[41:53]قد بها نصر للمسلمين فتح خيبر انهدت حصون اليهود تماما بفتح خيبر

[41:59]ونسال الله ان يكبح جمعهم نسال الله ان يرد كيدهم الى نحورهم

[42:06]الى يومنا هذا نسال الله ان يفشل مخططاتهم ضد هذه الامه المسلمه

[42:12]فمن رجع جعفر تدري النبي صلى الله عليه واله يقول ما ادري

[42:19]بايهما اشد فرحا بعوده جعفر ام بفتح خيبر يعني الفرحه بعوده جعفر

[42:29]مثل الفرحه بفتح خيبر فجعفر بن ابي طالب اكو واحد حضر الواقعه

[42:38]يقول اني عندي لبن فقلت هذا اللبن ارد اودي منه شويه لجعفر

[42:44]بن ابي طالب اجيت لقيت جعفر مستلقن على قفاه قلت له هذا

[42:51]لبن اشرب قال لي لا انا صايم يا اخي د نمط من

[42:57]الناس ذول تدري جعفر لم يسجد لصنم خطي لا مع الاسف اكو

[43:02]ناس مغدورين بتاريخنا تبا لهذا التاريخ الذي كتبته ايدي الحكام يعني ما

[43:09]راق للحاكم يكتب وما لم يرق لم يكتب يهمل وليكن قامه مثل

[43:17]قامه جعفر بن ابي طالب ما يذكر جعفر كرم الله وجهه لانه

[43:20]لم يسجد لصنم قط لم يكن مصل على الارض الا النبي صلى

[43:27]الله عليه واله وعلي وخديجه ويدخل ابو طالب سلام الله عليه يلتفت

[43:32]لولده جعفر يقول له بني جعفر صلي جناح ابن عمك اذا تحسب

[43:39]الرجال علي وجعفر اول من اعلن اسلامه واذا تحسب خديجه سلام الله

[43:45]عليها فجعفر ثالث جعفر ما يكاد يذكر اصلا لانه اخو علي بن

[43:53]ابي طالب هذا لو اخو معاويه كان شفته شلون مقام له وهك

[43:57]بسوي موقف بال بمؤته يقول قال لي انا صائم ضعه عند راسي

[44:02]ان ادركت الحياه الى الغروب افطرت به يقول عنت قلت الا قبل

[44:12]الغروب و الغروب اروح ادور على جعفر اجيت واذا بجعفر شهيد مقطوع

[44:19]اليدين وفيه نيف و90 جراحه بس شوف العباره الاخيره تعربي وتعرف معناها

[44:27]نيف و90 جراحا ما منهن في دبره يعني شنو ما مت ظهره

[44:40]للعركه مو اولئك ابائي فجئني بمثلهم وينك انت بمعركه احد انهزم ال

[44:46]جمع كبير وما محمد مو توبيخ القران واضح وما محمد الا رسول

[44:53]قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم

[44:59]مجرد ان نادى الشيطان او واحد من قريش قتل محمد هزموا يبحثون

[45:07]عن عبد الله بن ابي راس النفاق بالمدينه لياخذ لهم امان من

[45:13]ابي سفيان خلاص نجيب هبل ونصلي بعد ماكو محمد ونقتل نجيب هبل

[45:22]ونعبد يقول فيه نيف و90 جراح ما منهن في دبره النبي صلى

[45:27]الله عليه واله بالتاكيد يكشف له الغطاء وعرف تفاصيل الواقعه دخل على

[45:32]اسماء بنت عميس اللي هي زوجه جعفر صحابيه جليله وكانت مهاجره معه

[45:41]الى الحبشه وهاجرت الى المدينه يعني هجرتين دخل على اسماء اخذ ابناء

[45:49]جعفر خلاهم بحضنه ويمسح على رؤسهم ويبكي دموع سيل على خدته قالت

[45:57]له عندك خبر يعني واصلك شيء عن جعفر قال لمثل جعفر فلتبكي

[46:09]البواكي مو اذا هاي مشروعيه للبكاء لمثل جعفر فلتبكي بواكي طيب بربك

[46:16]يعني لو النبي قاعد مو ببيت جعفر بالمدينه لو بخيمه زينب ومخلي

[46:21]رقيه واطفال ال عقيل واطفال ال جعفر فر بين يديه شنو يكون

[46:28]مقامه شنو يكون موقف رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بهذه

[46:31]الماسات التي حصلت بالطف وهو المعزى رسول الله والان يشكل علينا بعض

[46:42]الناس لاننا نبكي الحسين صلوات الله وسلامه عليه >> فاطمه الزهراء صلوات

[46:49]الله وسلامه عليها بكت على رسول الله تصرف فاطمه حجه لو مو

[46:52]حجه سيده نساء العالمين ايه التطهير ايه الموده ايه القربه ايه المباهله

[47:04]سوره هل اتى فاطمه بضعه مني من اذاها فقد فاطمه عين الاصمه

[47:09]على معرفتها دارت القرون الاولى ممكن ان ترتكب خطا بكيت على رسول

[47:15]الله صلى الله عليه واله حتى ضج اهل المدينه من بكائها وقالوا

[47:22]لعلي امنعها قامت تاخذ الحسن والحسين تطلع اكو شجره تستضل بها خارج

[47:28]المدينه تبكي الى ان يصير الغروب وترجع يوم من الايام راحت والقاطعين

[47:36]اراكه كي ما تظل بظل اوراق لها وغصوني لقوا الشجره مقطوعه ماكو

[47:47]بنها الامام علي بيت سماه بيت الاحزان اخذت اخذت تتالم ماذا على

[47:54]من شم تربه احمد الا يشمد الزمان غواليا الامام امير المؤمنين سلام

[48:00]الله عليه يوقف على منبر بعد معركه صفين يصيح اين اصحابي الذين

[48:09]ركبوا الطريق >> اين عمار اين ابن التيهان اين ذو الشهادتين يذكر

[48:17]اصحابه ويبكي صلوات الله وسلامه عليه اما بكاؤه على الزهراء سلام الله

[48:28]عليها ترى تنسب له هذه الابيات الااوت الذي هو قاصدي ارحني لقد

[48:35]افنيت كل خليلي اراك بصيرا بالذين احبهم كانك تنحو نحوهم بدليلي واما

[48:44]بكاء الامام المعصوم الامام زين العابدين سلام الله عليه فهذا يجل عن

[48:54]الو بعد ما يقدر واحد يوصفه 34 عام ما قدم له طعام

[49:00]ولا شراب الا واخظلت لحيته من البكاء يوم من الايام بالمدينه يمشي

[49:08]بسوق القصابين يسمع له واحد قصاب يقول للغلام ماله يقول له هذا

[49:12]الكبش يريد انذب حطيته ماي قال له شنو موضوعه هذا قال له

[49:17]سيدي نحن معاشر القصابين لا نذبح الكبش حتى نعرض عرض عليه الماء.

[49:21]التفت علي بن الحسين من المدينه الى كربلاء يقول له ابا يا

[49:25]حسين حسين >> معاشر القصابين لا يذبحون الكبش حتى يعرضون عليه الماء

[49:35]وانت قتلت الى جانب الفرات عطشانا يدخل عليه ابو حمزه الثمالي يقول

[49:43]له سيدي يا ابن رسول الله ان القتل لكم عاده وكرامتكم من

[49:52]الله الشهاده شنو هذا البكاء شنو هذا الجزاء التفت اليه قال يا

[49:57]ابا حمزه شكر الله سعيك ان القتل لنا عاد وكرامتنا من الله

[50:08]الشهاده لكن يا ابا حمزه اريد اسئك هل رات عينك ام سمعت

[50:11]اذنك ان علويه لنا سبيت قبل يوم عاشوراء >> والله يا ابا

[50:19]حمزه ما وقع قعت عيني على اخواتي وعماتي الا وذكرت فرارهن يوم

[50:28]عاشوراء من خيمه الى خيمه ومن خبائ خباء شلون يوصفهن شاعر اهل

[50:34]البيت يقول يفترن خواهت حسين من خيمه لعد خيمه >> يفترن خوات

[50:47]حسين من خيمه لعد خيمه ينخن وين راحوا وين ما مش بالعرب

[50:55]شي جمعتهم الحوراء زينب بس وين لا خيمه لا غطاء لا وطاء

[51:02]ليله 11 محرم اخذت تتفقد العائله الكريمه افتقدت احدى يتامى الحسين فاطمه

[51:15]عمه اين انت فاطمه اين انت شافت رجل حرس من العسكر قالت

[51:19]اما رايت يتيمه قال بلى سيدتي مررت على جثث القتلى سمعت انينا

[51:29]الى جنب جسد الحسين يفت الحجر يا زينب توجهت الحوراء زينب الى

[51:37]الساحه الى المعركه للحومه للحومه اعتنت زينب بهمه وين وتصيح وين انت

[51:44]يا لقتها لا اذا بكترب ابو اليمه تون علي وياي تكلم تقول

[51:58]له ابوي ابويا من قطع راسك بسيفه ومن هشم عضامك واخذ حفه

[52:09]يا ابويا يا ابويا الجيش سلبنا عليك يافا ومتني بصوت عدوانك تور

[52:20][موسيقى] >> يظهر زينب بلسان الحال من شافتها بهالوضع التفتت لابي يا

[52:29]امير المؤمنين تقول لابوي علي يا ابوي ابوي عادت زلم غالب ومغلوب

[52:39]لكن بناتك شلهن ذنوب راح سبايه وقطع دروب >> بناتك يا كرار

[52:54]صرنا غنيمه يا الله >> يا الله >> الله >> اللهم نسالك

[53:03]بجلال وجهك الكريم >> يا الله >> ونتوسل اليك باحب الخلق اليك

[53:09]>> بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها يا الله >> فرج عنا يا الله

[53:16]>> يا الله >> امنا في اوطاننا >> يا الله >> اللهم

[53:20]اجعل بلدنا امنا وارزق اهله من الثمرات اللهم لا تسلط علينا من

[53:30]لا يرحمنا >> اللهم انصر علي بن ابي طالب في شيعته >>

[53:34]في مشارق الارض ومغاربها >> اللهم من ارادهم بسوء فارد ومن كادهم

[53:44]فكد اللهم اللهم شافي وعافي كل مريض >> اللهم اقضي دين كل

[53:50]مدين >> اللهم فرج عن كل مكروب >> اللهم سد فقرنا بغناك

[53:56]غير سوء حالنا بحسن حالك اللهم احفظ وايد وسدد علمائنا الربانيين >>

[54:04]اللهم انصر الاسلام اللهم اهلك الكفر والظالمين والمنافقين اللهم لا تفرق هذا

[54:14]الجمع المبارك الا بذنب مغفور وعيب مستور وحوائج مقضيه >> المؤسسون لهذا

[54:22]الماتم تقبل اللهم اعمالهم باحسن القبول والىماتهم الحاضرين والسامعين ومن مات على

[54:32]الايمان ولا سما الى روح الفقيه الدكتور ناصر الساعدي رحم الله من

[54:39]يهدي ثواب الفاتحه مسبوقا بثواب الصلاه على محمد وال

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة l الشيخ جعفر الابراهيمي l الليلة الثامنة عشر من شهر محرم 1447

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة