محاضرة ليالي شهر رمضان ۳ - رمضان - ۱٤۲۸ - القسم الأول

0 المشاهدات· 12/07/03

سماحة آية الله العظمى السيد كاظم الحسيني الحائري
مشتركين

في محاضرات

https://www.youtube.com/kalhaeri محاضرة ليالي شهر رمضان ۳ - رمضان - ۱٤۲۸ - القسم الأول - سماحة آية الله العظمى السيد كاظم الحسيني الحائري(دام ظله)

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرح الحمد لله رب العالمين و صلى الله عل

[0:13]محمد واله الطيبب الطاهر اعوذ بالله السمع العل من الشيطان الرج بسم

[0:28]الله الرحمن الرح شهر رمضان الذ انزل ف الذ انزل ف القرآن

[0:44]هد للناس و بنات من الهد وفرقان اضا قوله عز من قائل

[0:56]انا انزلناه ف لله القدر وما ادراك ما ليله القدر ليله القدر

[1:07]خير من الف شهر تنزل الملائكه والروح ف باذن ربهم من كل

[1:17]امر سلام هي حتى مطلع الفجر ايضا قوله عز وجل انا انزلناه

[1:32]ف لله مباره انا كنا منذر فها فرقل امر ح او فرقل

[1:49]امر ح امرا من عندنا انا كنا مرسل رحمه من رب انه

[1:58]هو السمع العل صدق الله العلي العظيم المفهوم من هذه الايات الثلاث

[2:08]المباركات وفق فهمنا القاصر هو ان قرآن الرم جمله ومله نزل في

[2:29]شهر رمضان وفي ليله مباركه وفي ليله القدر بالذات وان ليله القدر

[2:39]جزء من شهر رمضان ليس خارجا من شهر رمضان هذا ما نفهمه

[2:47]من ظاهر هذه الايات المباركات وهذا يعارض ما ثبت تارخ ثبوت لا

[3:02]شك فيه وهو ان القران نزل نجوما وضمن 23 سنه تقريباً وم

[3:18]هنا قال قال علماء الكبار ان للقران نولين نزول مجموع وكل ودفع

[3:32]في شهر مبارك في ليله مباره في ليله القدر وله نزول تدريجي

[3:41]بالشكل الذي نزل على رسول الله صلى الله عليه وه وسلم ضمن

[3:47]23 سنه وهذا المعنى قد اده بهيات مباركات تشر ال ذل آان

[4:05]مبارتان فيما اذر احداهما ف سوره ط طاها لا تحر به لسان

[4:22]لتعجل به فيه تدول على ان القران اذا كان نازلا على قلب

[4:27]رسول الله صل الله عليه واله وسلم دفعه واحده لكنه بدا ينزل

[4:39]نجوما وبتدرج ووفق المناسبات فرسول الله كان يرد ان يعجل ويقرا القران

[4:48]قبل ما يقرا يقراه جبرئيل عليه فمنع لا تحرك به لسانك لتعجل

[5:00]به هذه ايه والايه الثانيه التي جعلت ايضا شاهدا او دليلا على

[5:08]هذا المعنيه الوارده في سوره القيامه عفوا هذا الذ قرانه هذ مال

[5:22]سوره القيامه كان هذا قرانه الان هذ مال سوره القيامه الايه الاخر

[5:28]وارده في سوره طه لا تعجل بالقرآن من قبل ان يقضى اليك

[5:37]وحيه ف احد الاقول لا تحر به لسان لتعجل به وفي الايه

[5:47]الاخر تقول لا تعجل بالقران من قبل ان يقض اليك وحيه فهاتان

[5:54]الاان تدلان على ان للقران نزول كاملا في في شهر مبارك في

[6:05]ليله مباركه في ليله القدر على قلب رسول الله صلى الله عليه

[6:10]واله وسلم فهو كان مطلع على تمام القران وكان ينزل نجوما عليه

[6:20]هذه خلاصه ما استفاده علمائنا الاكابر من الجمع بين هذه الايات وبين

[6:28]علمنا الخارجي الذي لا نش فيه للتاريخ القطعي من انه كان نزول

[6:36]الايات نجوما و بالتدريج وه روايات قد تعارض هذا فهم الروايات المستفاد

[6:56]من جمله من الروايات ان القران صح نزل دفعه واحده هذا صح

[7:04]لكن ليس على قلب النبي انما انما نزل على البيت المعمور حسب

[7:13]التعبير الوارد في الروايات وروايات كثيره هي كانما القران نزل من الكتاب

[7:25]المحفوظ السر المستودع عند الله الذ لاع علمه احد البيت المحفوظ ما

[7:35]ادري ما شئت فسمي الى البيت المعمور والبيت المعمور فصر ببيت حيال

[7:46]الكعبه فوق الكعبه في احدى السماوات هم على خلاف انه في اي

[7:51]سماء السماء الرابعه السماء الاولى على كل حال نزل هناك مو على

[8:00]قلب النبي فاش مدري النبي ايش مدري كيف نفترض ان النبي كان

[8:11]يعلم بالقران ولهذا قيل كان يريد ان يحرك به لسانه او كان

[8:14]يريد ان يعجل فنهي وقيل له لا تعجل لا تعجل بالقران قيل

[8:26]لا تحرك به لسانك هذا ايضا اكابر نا جمعوا بين هذا وبين

[8:35]ذاك هم قالوا قلب رسول الله صل الله عليه واله وسلم كان

[8:41]يطلع على ما ينزل في البيت المعمور لم يكن البيت المعمور خافي

[8:51]على رسول الله بس ينزل في البيت المعمور الرسول كان يطلع نعم

[8:56]اللوح المحفوظ ذاك لا رسول والله ما مطلع عن اللوح المحفوظ ذاك

[9:09]محمد وال مح اللهم صل على محمد وال محمد اللوح المحفوظ استاثر

[9:19]الله به لذلك ولهذا هم النبي والمعصوم كان يقولون يمح الله ما

[9:31]يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ذاك ام الكتاب عند الله وحتى المعصومين

[9:38]ما يدرون لانه لا طريق لا سبيل لهم الى اللوح المحفوظ ذاك

[9:42]ولهذا قد يتبدل المقدر او شيء من ه القبيل وهم لا يعلمون

[9:53]ثم حينما يتبدل يعلمون هذا ما قالوا هذه اقتصر على هذا المقدار

[10:05]من الكلام في هذه الليله بالنسبه لما يناسب شهر رمضان المبارك لكي

[10:15]اعود الى البحث الذي بحثنا في الليال السابقه هل ه الابحاث الرمضانيه

[10:27]فيما اذر اذا انا ما مشتبه قد اشبع الحديث في بقدر فهم

[10:33]القاصر في السن السابقه وقد اخذنا على انفسنا هذه السنه ان نل

[10:40]انشا الله كتابنا كتاب الامامه و قده المجتمع هذا نله مت يبقى

[10:51]ناقص بهذا الش مطبوع فعلا كان حديثنا بشان امام باقر سلام الله

[11:07]عليه وانتهينا الى النقطه التي انتهينا اليها في الليله الماضيه انتهينا ال

[11:27]هذا الجانب مسله ارتد الناس بعد رسول الا ثلاثه او اربعه كيف

[11:39]يسمى ارتداد هم لم يرتدوا عن اصل الاسلام انما خالفوا الخلافه فاخطا

[11:51]واتخذوا خليفه اخر غير الذي نصبه رسول الله صلى الله عليه واله

[11:58]وسلم هذا مو انه ارتدوا عن الاسلام كان حديثنا في هذا قلنا

[12:10]الجواب هو انه اخطا من تخيل ان التشيع غير الاسلام وان التشيع

[12:27]شيء احدثه مثلا افرض امامنا الباقر والصادق والكاظم هذول اللي سماهم استاذنا

[12:37]ب ائمه الدور الثاني هذا خطا هذول هذا اختراع هدوله وليس من

[12:44]صميم الاسلام الخطا هنا ليس هك نحن حينما نراجع النصوص القطعيه الثابته

[12:59]بالتواتر نرى ان التشيع من اصل الاسلام وانكاره بالدقه وفي واقع الامر

[13:10]ارتداد عن الاسلام صح ليس في الحكم الظاهري الفقهي الحكم الظاهري الفقهي

[13:19]يقول الاسلام فمعنى اوسع من التشيع لكنه بالدقه وروح الامر يعتبر انه

[13:28]من صميم الاسلام ذلك اولا لما ظهر في اخر ايام رسول الله

[13:43]صلى الله عليه واله وسلم في موضوع حديث الغدير الثابت بالتواتر بل

[13:48]بما هو فوق التواتر النبي اولى بالمؤمن الست اولى الست بلي قال

[14:02]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الست اولى بالمؤمنين من انفسهم

0 تعليقات

التالي

محاضرة ليالي شهر رمضان ۳ - رمضان - ۱٤۲۸ - القسم الأول

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة ليالي شهر رمضان ۳ - رمضان - ۱٤۲۸ - القسم الأول

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة