Up next
0 Views · 25/06/06
0 Views · 25/06/27
0 Views · 25/07/04
0 Views · 25/07/11
0 Views · 25/07/18
0 Views · 25/07/25
0 Views · 25/08/01
محاضرة كاملة (الإمام موسئ بن جعفر ع) ||د. الشيخ احمد الوائلي (رحمهُ الله)
0
0
4 Views·
21/11/27
In
Lectures
_أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 . قناتي على التلكرام لنشر فيديوهات د. الشيخ احمد الوائلي :https://t.me/muntazir_rf200 . _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينية لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_
Show more
Transcript
[0:00]يا ليتنا كنا معكم سيدي فنفوز [ضحك] فوجا عظيم لتنك لتنك عقب
[0:26]الصابرين اب الرضا وان طال حبش واستطال عقابه وعربد شوط في اكف
[0:44]لئيمه وجن به للظالمين عذابه فكوخ به عشت استطال الى السما وقصر
[1:04]به عاش الرشيد خرابه ومظلم سجن عشت في ظلماته انشاك محراب به
[1:22]وكتاب تحول صرحا قد تكامل عنده باروع ايات الفنون [موسيقى] نصابه لعل
[1:42]الفتره التي عاشها الامام موسى بن جعفر سلام الله [موسيقى] عليه من
[1:51]احرج الفترات ومن اشد الفترات والسبب واضح كانه الامام سلام الله عليه
[2:00]في سنه في ايام بواكير عمره عاصر ولاده الدوله العباسيه وطبعا الدوله
[2:09]العباسيه اجت على انقاض الدوله الامويه وتعرف هال العداء المتصل اللي تقريبا
[2:17]ماخذ شكل تقليدي بين الاسرتين الامويه والهاشم ه الصراع اللي يمتد من
[2:29]ايام الجاهليه وتبلور من بعد الجاهليه تبلور الى نمط اخر في ايام
[2:34]الاسلام وترى الفت نظرك يعني معظم الامويين كانوا يتصورون ان الصراع مو
[2:41]مساله صراع نبوه وجاهل مو صراع اسلام وجاهل لا يتصورون ان بنو
[2:50]هاشم سطوا على رئاسه بني اميه واخذوها من عندهم شايف يعني مساله
[2:55]صراع قبلي مو اكثر هذا نفسه اللي يعبر عنه ابو سفيان عندما
[3:02]كان يمشي يوم من الايام وصاح منه ياخذ بايدي الى قبر الى
[3:05]قبور الشهداء جابوه الى احد الى قبور الشهداء قال لهم دلوني على
[3:12]قبر حمزه دلوه على قبر حمزه ضرب القبر برجله ركله قال له
[3:15]اجلس ابا عماره ان الذي كنا نتقاتل عليه بالامس اصبح اليوم بيد
[3:22]غلمانه يلعبون به تلاعب الصبيان بالاكر من حبشه العباس بن عبد المطلب
[3:30]في في واقعه فتح مكه خلاب ماضيق الوادي وقامت تمر عليه الكتائب
[3:34]يقول له لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما لك مو مساله ملك
[3:40]ها النبوه انما هو انما هي النبوه اصلا هذا مو به الذهنيه
[3:44]نبه لي مو بعقليه عقليه قبيلتين تصارعا والتيار القبلي النظام القبلي بتيار
[3:54]يتصورو انه هو اللي يحكم العلاقات زين امتد هذا الصراع واجت الدوله
[4:05]العباسيه على انقاظ الدوله الامويه بعد ان ركبت التيار تيار طبعا كان
[4:11]مع بني هاشم وهذا التيار عمقت دماء الطف الدماء اللي شالت يوم
[4:18]الطف عمقتها التيار خلتها في نفوس الناس جذرها في نفوس الناس فاج
[4:22]ذول ركبوا هتيار ركبوا تيار يا يا لثارات الحسين هال الشعار وعبروا
[4:26]عليه الى ان وصلوا الى الخلافه من وصلوا الى الخلافه بداوا بتصفيه
[4:33]الحساب التفت لي والغريب يعني انت احيانا احنا كنا نسمع بعض النصوص
[4:41]الادبيه نتصور اكو بها مبالغه بعض النصوص الادبيه مثلا اسمع لك شاعر
[4:50]من الشعراء شعراء الهاشميين يقولوا يقول يا ليت جور بني مروان عاد
[4:54]لنا وليت عدل بني العباس بالنار قص تستغرب شنو شلون ليش الشكل
[5:05]لكن لما تطلع على ما يكتبه المؤرخون في مواقف العباسيين اجا العلويين
[5:10]تعرف ان هذا الرجل ما مبالغ ابدا ها ماكو مثل ما يقول
[5:18]الشاعر رب يوم بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه الواقع
[5:21]من هالنوع يعني ذول لما انتهى الامر لهم خلوا اوضاع الامويين تعتبر
[5:28]بالقياس لهم لا شيء فلا اضرب لك بعض الامثله اجوا الى الاموال
[5:38]العامه حاصروا العلويين في موضوع الاموال حصار شديد يعني بداوا يضيقون عليهم
[5:50]في موضوع ارزاقهم يعني مثلا تشوف ان الرشيد يجي الى المدينه يوزع
[5:58]الاموال على 5000 و 10 الاف ويقول الربيع في اخر من دخل
[6:05]دخل الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه طبعا ما يسعى الا
[6:08]اني جامله لان هذا جاي لهناك وفاتح ديوانه ويدعو الناس الى الدخول
[6:13]عليه وتجديد العهد به وقطعا مضطر الامام سلام الله عليه ان يجامله
[6:22]دخل عليه اقبل عليه شئ عن اوضاعه كيف انت يا ابن العم
[6:24]قال له بخير يشق له كم عندك من العيال قال له 500
[6:31]او يزيدون ليش ما تزوج الذكور من الاناث قاله على كل حال
[6:37]اكو ظروف ماليه تحول دون هذا قال له ما حال بستانك انا
[6:40]اجتهد عندكم ضيعه قال له تعطي سنه وتمنع اخرى قال له ان
[6:46]شاء الله يصلك ما تصلح به الضيعه ما تزوج به الذكران من
[6:48]الاناس ما تقضي به الدين ذن كلهن راح نشدهن الك نعم ينتهي
[6:55]الامر ويطلع من المدينه يوديه للربيع يقول له اعذرنا لقد نفذ ما
[6:59]في ايديه ما عندنا الا شيء الا 300 دينار مثلا الامام قالله
[7:05]انا ما كلفته حتى يودي لي 300 ما احتجته وما قلتله بشيء
[7:11]هو تبرع وقال بشيء وهو يعود اله يريد يرسل او ما يرسل
[7:13]يعود ال ما يقدر يقوله طبعا ما اريد شيء يرده لان المساله
[7:20]مو منطق مو منطق حوار م متكافئين منطق شيف نعم منطق مخلب
[7:25]وانياب منطق وحش ومنطق الوحش ها شنو هو شنو الاجابه عليه على
[7:36]العموم بدوا هحصس الجانب الثاني الاموال وين تصرف تصرف الاموال الى مغني
[7:42]تتامل لي يعني تقول شوف هذا الجانب هنا بيوت بني هاشم قدع
[7:49]وجه الرغيف تعبر الى الجانب الثاني تلقى المخنثين داير ما دايره نعم
[7:56]المغنين ويدفع لهم الاموال الطائله لمجرد ان فلان غناه بابيات من الشعر
[8:02]اندفعت له او لمجرد ان مرتزق من المرتزقه ا حمل فكره من
[8:11]الافكار اللي تتناغم ويا اعصابهم شنو مثلا الافكار اللي تتناغم ويا اعصابهم
[8:17]ان النبي صلى الله عليه واله لما مات كان عم العباس عدل
[8:20]وكان عم الثاني ابو طالب ميت ومقتضى القاعده اذا اكو ميراث الميراث
[8:29]يروح للعم لان العم يحجب ابن العم بلي يعني العام يعتبر من
[8:32]طبقه اقدم من ابن العام يحجب ابن العام يحجب ابن العام ولما
[8:38]مات النبي العم موجود وهو العباس ابو طالب كان ميت اكو ابن
[8:41]ابي طالب يعني ابن اخو العباس موجود معناه الميراث يروح الن الى
[8:47]العباس هاي على نظريه العصبه اللي موجوده عند المذاهب الاسلاميه على نظريتنا
[8:52]لا الميراث كله للبنت والنبي مات خلف بنته خلف ولد الولد اعم
[8:55]من ان يكون ذكر او انثى زين فال المساله هاي تتناغم شويه
[9:03]ويا اعصابهم يدخل مروان ابن ابي الجنوب احد الشعراء يقول ما للذين
[9:15]تنحل ميراثهم الا الندامه يرجو التراث بني البنات وما لهم فيها قلامه
[9:24]زين وبدا من الابيات هذا راسا تنح الى 100 الا دينار وتغدق
[9:35]عليه الخلع والهبات السنويه ويولى على البحرين بعد واليمامه اثنينهن والي على
[9:45]الاثنين يجمع بين البحرين واليمامه لمجرد ان تناغم ياياه بفكره من الافكار
[9:54]يدخل عليه شاعر اخر مروان ابن ابي حفصه قراه هل تطمعون من
[10:03]السماء نجومها او تشترون من السماء هلالها او تنكرون مقاله من قائل
[10:14]جبريل بلغها النبي فقالها ويبدا يقرا ها يقرا هذه قصيدته ويصعد بها
[10:22]الى شتم الهاشمين والرشيد يزحف يزحف يزحف نعم وان كان روايه تقول
[10:32]احيانا على الهادي واحيانا تنسب للرشيد يقول يزحف ثم ساله كم عدد
[10:36]ابيات القصيده قال لا ابيات القصيده 100 قال لك كل بيت عليه
[10:40]1000 دينار تاخذ 100 الف دينار اامل الاموال بجانب يقولون المؤرخين كانت
[10:50]زبيده لا تستطيع القيام من الاحجار الكريمه التي على جسدها يعني بحط
[10:56]صعوبه عليها تقوم من قد ما مكلل بالاحجار الكريمه يشتري له هو
[11:04]نفسه الرشيد مسبحه ياخذها ب 100 الف دينار يعبث بها بين انامله
[11:10]تقد لما احكيلك القصه تقيس ال 100 الف دينار على زماننا ها
[11:17]هنا تقول 100000 دينار لا انت تعرف الدينار شنو كان دينار الذهب
[11:20]دينار الذهب كانت قيمته الشرائيه تشغل 60 عامل بخذ هذا المقياس العامل
[11:29]كان يشتغل بدانك الدرهم س دوانق الدينار 10 دراهم يعني القوه الشرائيه
[11:34]للدينار انذاك تشغيل 60 عامل نبلي ف من هنا تدرك ان الاموال
[11:44]كان يعبث بها عبث منقطع النظير 4000 بين خادم وجاريه وخصي في
[11:53]بيت الرشيد اما ي الاموال ها شوف الطرف الثاني شو يصير الطرف
[11:58]الثاني وزع العلويين وزعوا العباسيين لما اجوا للحكم وزعوا العلويين على مختلف
[12:05]البلدان ليش حتى يكونوا تحت بصر الولاد وطو الولاه منهج خل اقدم
[12:14]لك نموذج من هال المنهج منهج راح الى مصر كتبوا لهم شنو
[12:20]العلوي ما ينبغي ان يركب على فرس ما اللهه حق يركب على
[12:26]فرش نبلي ما ينبغي ان يقبل ضيعه يعني ما تسجل بستان باسمه
[12:32]ما يوضع لهم بالبيت الا اذا اضطروا الى خادم واحد اكثر من
[12:39]هذا ما يسوغ مهما تكون العائله كبيره بعد اذا تنازع معه شخص
[12:43]يقدم عليه قول خصمه ولا يقبل قوله الاكثر من هذا شنو اللي
[12:53]يصير ها اللي وشوف الاخبار الولاه والقضاه للكندي اللي عنده الكتاب يقدر
[12:59]يطلبه من المكتبه شوف ايش كانت التواقيع اللي تطلع من قبل الرشيد
[13:03]وتروح الى مصر وتروح الى غير مصر نعم في معامله العلويين اامل
[13:09]هذا نمط النمط الثاني من المعامله والي المدينه والي المدينه عبد عبد
[13:16]الله عبد العزيز بن عبد الله عبد العزيز بن عبد الله كان
[13:23]يلزم العلويين بان يكفل بعضهم بعضها اذا اكو علويين اربعه واحد يقفل
[13:27]الثاني لازم شنو الغرض من الكف حتى يوميه الصبح يحضرون للتوقيع الصبح
[13:33]وتوقيع الاصر توقيعين يوميه هذا لازم يوقع الصبح ووقع العصر خاف طالع
[13:43]خارج المدينه متصل باحد وهيي ترى اللي سببت ثوره الحسين ابن علي
[13:46]ابن الحسن ابن الحسن صاحب فخ نعم هو اللي شب هي اللي
[13:52]سببتها واحد من العلويين تخلف عنده عنده مشكله بالدار مريض او غير
[13:56]مريض مشكله اخرته ما اج للتوقيع ود ورا الحسين باعتباره كفيله قالله
[14:06]هذا وين شو ما اج وقع قالله ما ادري تعرف هذا غائب
[14:08]ورجل عنده مشاكل وجاز تاخر ما يجي الصبح يجي العصر قال ل
[14:16]تاتين به او لاضربن عنقك قال ل جين اتيك به وذول تعرف
[14:23]يعني ناش المساله بعد لما توصل له الحد شن الحياه شنو قيمتها
[14:26]ها واذا لم يكن من الموت بد فمن الذل ان تعيش جبانا
[14:34]فقال له ج انا اتيك به وبالفعل طلع الرجل واعلن نهضته وك
[14:39]مقرر لها ان تكون ايام موسم الحج لكن استعجل هذا اضطرهم اضطر
[14:46]اعلنه وشلون كان هو هذا وهذا الحسين ابن علي الخير الله اكبر
[14:50]من رهبان بني هاشم هذا الرجل اذا جن عليه الليل يحيي ليله
[15:00]بالعباده يعني نموذج مش في كل ابعاد هذا الرجل علم وعباده وورع
[15:04]هو من الرواه عن الامام موسى سلام الله عليه وبعدين هو ومن
[15:10]الرواه عن الامام الصادق سلام الله عليه العفو ومن الرواه عن الامام
[15:14]الصادق سلام الله عليه وهو بنفس الوقت كان من خيره الهاشميين علما
[15:28]وعملا وكرمه ونجده ونبل وفتو ها يعني مجموعه ماكر فاضطر اعلن نهضته
[15:35]وطلع طلع وياه مجموعه من الحجاج وانتهوا الى واقعه فخ ديك الواقعه
[15:41]الداميه اللي انتهت الى مقتل مجموعه من العلويين الرؤوس اللي جابوها 100
[15:50]وني راس نعم اللي قطعوها بالمعركه وهذا موسى ابن عيشى يقول له
[15:58]الواحد من اصحابه يقول له روح شوف لي معسكر الحسين شو تشوف
[16:01]به اجا الى المعسكر بالليل عاين المعسكر ورجع لما رجع قال له
[16:10]ماذا رايت قال له والله ما رايت الا صائم افطر عند الغروب
[16:19]وقائم وقارئ للقران ومعد للسلاح ماه صمود طبيت الى معسكر شفته اشبه
[16:24]معسكرات معسكرات النبي في ايامه نعم ضرب يدا بيد ق قال والله
[16:33]انهم لاحق منا بما في ايدينا احنا نعرفهم تماما ولكن ما نصنع
[16:36]يقول بكى حتى ظننت انه سيرجع ل ما رجع الصراع شوف الدنيا
[16:45]تتصارع مع الاخره مع القيم الخيره فتغلب فوصل الامر الى درجه يعرضو
[16:51]على ا الوالي صباح مساء للتوقيع وبالاخير ينتهي الامر الى ان تصير
[16:57]ذول يضايقهم نفسي الى ان تصير الثورات بهاللون ها يجيبون ابناء الحسن
[17:05]يطلعوهم 13 واحد يدخلوه الى سرداب يضربون بايديهم المشامر يشمر الى الحيطان
[17:12]ها ويجيبون الاشر مغلل ويمر الامام يقول له ما هكذا صنعنا باشراك
[17:18]ليله اللي جابه جدك العباس النبي ما نام للصبح ليش لان شادين
[17:26]ايديه ويض ما يقدر ينام قاللهم تعالوا حلوه ما اقدر اسمع عمي
[17:30]يتضور حلوا يديه حلوا ايده بالفعل والنبي كشاح اها وهد ما هدا
[17:39]رسول الله حتى اطلق حتى هد ه ايديه ها يقول له ما
[17:41]هكذا صنعنا باشراك تالي النتيجه ه هكذا ينتهي الامر الى هذا اللون
[17:46]فتصور ها الاجواء اللي عاشها الامام الامام ايش وقت انولد انولد سنه
[17:55]128 يعني عمره في ولاده الدوله العباسيه خمس سنوات عمره خمس سنوات
[18:00]ف عاصر ولاده الدوله العباسيه الدوله العباسيه لما عاصرها ايش صار بها
[18:06]المنصور لما اجا سفك دم بغزاره طبع ليه واحد قال له تج
[18:13]ايش سوي هجمت على الدماء هجوما لا حدود له قال له طبيعي
[18:19]لان احنا بالامس كنا شوقه واليوم الناس يروننا ملوك وبعدين هذه سيوف
[18:24]بني اميه احنا اعدائنا هاه وجماعه بني اميه اتباعهم هاه لا تطيب
[18:29]نفوس شهم لنا بخير فاحنا لا تتوطد هيبتنا بالصدور الا ما ترى
[18:37]وكان يانش لسفك الدماء غريب يعني هذا تامل كان عنده الدم يعني
[18:42]منظر الدم يبعث له بالطرب اي فهال اللون اللي جرى الامام عاصر
[18:53]سلام الله عليه عاصر هذا ولد في هذه الفتره الحرجه طيب ترعرع
[18:58]انته دو السفاح ايام قلائل ودور المنصور وخلص دور المنصور اجا دور
[19:09]الهادي والمهدي بايام المهدي بايام الهادي صارت واقعه فخ بايام المهدي نقله
[19:15]نقل الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه من المدينه جابه الى
[19:19]بغداد ليش حتى يخليه تحت سمعه وبصره يعني يتصور اذا خلاه قريب
[19:27]من عنده يطوق اذا عنده تحرك مع ان الامام في احدى جلساته
[19:30]قال له اطمئن ترى انا مو بهالات جاه قال له انت هوايا
[19:35]متصور اني انا به لا انا مو به الاتجاه طبعا الامام كان
[19:41]يقدر الواقع كان يعرف ان هذا رجل الان يملك جيوش الشرق والغرب
[19:44]شو يملك الامام يعني مو مو لان الامام ما كان يرى مو
[19:50]لان الامام ما كان يرى ضروره تبديل الوضع لا كان يرى ضروره
[19:52]تبديل الوضع لكنه اذا اذا تيشرت له الوسائل اذا ما تيشرت الوسائل
[19:59]شو يسوي الامام كيف كيف يبدل الوضع ها باي وسيله يبدل الوضع
[20:03]والا الوضع ما يسكت عليه ارجوك يصل الامر الى درجه واحد يطب
[20:09]على الامام يطب على الامام سلام الله عليه يقول له سيدي انا
[20:13]عندي ابل عندي جمال هذول وقت الحج يكثرون مني جمالي ذ العباسيين
[20:20]يستاجرون الجمال اللي عندي وقت الحاج يودو ه الحجاج عندهم شنو هذا
[20:28]العمل صحيح او غلط قال له لا قال له انت من الذين
[20:30]ركنوا الى الذين ظلموا نعم انت راكن للظالمين هذا يحرم عليك لان
[20:38]انت موقفهم على رجليهم وانت لما توقف لك ظالم على رجليه ها
[20:42]لما تيجي تمده قال لله انت تاجر ناقه وهذا يبني له بيت
[20:48]وذاك يصلح له شارع وهذا يقضي له حال انت اللي موقف يوخر
[20:55]عنهم يوقعون ها الواقع الشكل وانا اقول لك اجل ما ل طاغيه
[21:02]ان يكون اجل ما ل طاغيه ان يكون و من ومن حوله
[21:10]الكاملون البشر ولكن يكون في بيئه الخنوع وبين رجال كسر ها هو
[21:15]الواقع الظالم ما ما يصير ما يولد الا بين كسر من الرجال
[21:20]ولا اذا رجال كاملين ما استبداد ما يصير ابدا ما يصير ابدا
[21:27]ما يصير الا في بيئه الخنوع الا في بئه الذل ها فيقول
[21:33]للامام سلام الله انتم موق فيهم على رجليهم انت تاجر وذاك يبني
[21:36]لهم وهذا يقضي لهم شغل وهذا يخدمهم طبعا وخرت عنهم يوقعون فاذا
[21:42]الامام سلام الله عليه كان يرى تبديل الوضع لكن كيف يرى تبديل
[21:47]الوضع يرى تبديل الوضع بالاصول يعني مو يجيس فيك دماء بالخال بلاش
[21:50]لا ايه يمكن ان راي عام يتكون وذا كو راي عام ذاك
[21:54]الوقت يميل الى التغيير المهم الامام سلام الله عليه عاش هالفتره تحت
[22:02]ه الضغوط الاموال تمنع عن الجياع عن الافواه الجائعه من بني هاشم
[22:10]اللي تدفع الى الترف والى المفاسد والى الرذائل ها مو يقول دعبل
[22:17]ابن علي الخزاعي شو يصوره ارى فيئهم في غيرهم متقسما وايديهم من
[22:25]فيئهم صفرات اذا وتروا مدوا الى وتريهم م اكفا عن الاوتار من
[22:31]قبضات ما يجدون ان ذاك من يستعينون به لدفع الظلم عنهم الاموال
[22:40]تاخذ طريقها الى غير مكانها بعد الانسان عندهم لا يكرم يعني العلوي
[22:47]يضغط عليه غايه الضغط يلاحق بطعامه بشرابه بامنه باستقراره بكرامته احيانا يذل
[22:58]يذل ا يقبل قول خص هي عليه نشا الامام سلام الله عليه
[23:02]بهذا لذلك وين اتجه اتجه الى الانزواء طبعا اتجه الى ان ينزوي
[23:10]واصبح الامام بعيدا عن هذه الاجواء منصرفا الى محرابه منصرفا الى علمه
[23:21]والى محرابه يعني قاعد بالبيت ينتظر من يدخل عليه يعني يشد حاجه
[23:27]الناس العلميه ويشد حاجه الناس الروحيه ها الوظائف الروحيه فقط والا لا
[23:32]سبيل للوصول الى مجال اخر مع تلك الاوضاع ولهذا عاش الامام سلام
[23:41]الله عليه معظم اوقاته وين بالمدينه عاش بالمدينه ادار ماما للعلم وللعلماء
[23:53]اذا واحد عنده طالب مساله او اذا يريد يصل الى فهم الحكم
[23:59]شرعي يدخل الى الامام ويدخل شلونهم يدخل بعد معرفه لانه ما كانوا
[24:04]يمكنون للامام ان ينطي رايه الكامل او ينبسط انبساط كامل في اداء
[24:14]وظيفته العلميه غالبا اللي يتولى الفتاوى بين الناس نعم مجموعه من الحواشي
[24:22]التي ترتبط بهم الحواشي اللي ترتبط بالعباسيين وما يمكنها يعني القضاه وبعض
[24:29]شخصيات نعم اللي من هالنوع يغدقون عليهم يسموه عالم هذا هو اللي
[24:34]كان يتولى الفتوى الا العارفين الا الاولياء الا المخلصين اللي لهم صله
[24:39]بالامام سلام الله عليه يعرفوا يطبون عليه يستفيدون من علمه والا الاعم
[24:47]الاغلب وين الى هؤلاء اي وطبعا ذول فرد انماط معروفه قضيتهم يعني
[24:54]اضرب لك مثل واحد من القضاه يطب على المهدي العباسي المهدي معروف
[25:01]عنه انه يحب اللعب بالطيور يلعب بالطيور يقوله يا هذا قالله بلا
[25:11]قالله اكو حديث عن النبي صلى الله عليه واله تقدر ترويل اياه
[25:15]هذا الحديث في المراهنه قال لا رهان الا في خف او حافر
[25:22]او ناصل او ريش ضحك امر بجائزه وضحك المهدي من طلع قال
[25:30]لهم اوريش ها الروايه انا ادري ال جها على حسابي ها اوريش
[25:37]حطها على حسابي ترى انا عارف انه الروايه ادري بها ماكو الا
[25:40]في خف او صل او حافر اما ريش هذه ما موجوده ابدا
[25:45]فتصور هذا الرجل اللي مستعد يجور حديث عن رسول الله صلى الله
[25:52]عليه واله حتى ياخذ لك كم درهم من المهدي اما اللي جين
[25:55]ها الاجواء اللي تلقاها غالبا اجواء عفنه تحوط الظلمه الظلمه في واقع
[26:01]الامر تحطهم هذه الاجواء العفنه اما الامام سلام الله عليه في قعر
[26:07]بيته قاعد ولذلك جماعه اللي ما يندل ذو كانوا في حيره اجوا
[26:13]جماعه يريدون يعرفون منو الامام من بعد الامام الصادق سلام الله عليه
[26:18]اجوا لقوا اخو الامام قالوا له احنا عندنا مسائل وجايين من مكان
[26:26]نريد نشيلها قالهم ايه شلوا تفضلوا قالوا له اذا واحد عنده 200
[26:33]درهم ايش كثر عليها زكاه قال خمسه دراهم قال زين اذا عنده
[26:37]100 قال درهمين ونصف قالوا لا حول ولا قوه الا بالله لانه
[26:43]الدرهم ال 100 مو نصاب حتى ما تجب فيها ما عليها زكاه
[26:45]مو نصاب نصاب ما يكمل الا بعد ال 200 قالوا وين نروح
[26:51]ال الى القدريه الى المجوس الى اين يقول طلعنا واحنا حياره ما
[26:59]نعرف الى اين اشار لنا واحد قال هلموا معي يقول احنا ايضا
[27:02]خفنا هذا شنو ايش عنده اجينا وياه اقبلنا الى ان اوصلنا قريب
[27:08]من دار عافنا وراح خرج الينا غلام قال ان الامام يقول الي
[27:12]الي لا الى المجوس ولا الى القدريه ولا ولا الي الي يقول
[27:18]فاطمئن دخلنا على الامام سلام الله عليه سلمنا عليه اردنا ان نعرف
[27:26]هل هو الامام قلنا له من ولي الامر من بعد امامنا الصادق
[27:31]سلام الله عليه قال اذا هداكم الله فستعرفون ذلك يقول ما ما
[27:36]استفدنا وبدانا نلح عليه بالاسئله الى ان وصلنا الى السؤال الاخير قلنا
[27:44]هل عليك امام قال لا فتداخلت منه هيبه لا حدود لها عرفنا
[27:46]انه هو الامام يقول جلسنا بين يديه طرحنا اليه مسائلنا وكان الامام
[27:54]سلام الله عليه دار ما امل في حدود ها في حدود ضيقه
[27:56]يعني ما يق في حدود اوسع ما يستطيع الاعراب عن رايه فتوى
[28:03]مجرد فتوى ما يستطيع ان يعرب عن رايه واللي خلى الامر يشتد
[28:11]اكثر شنو ان الرشيد دفع ابنه الامين لمن دفع دفع الى جعفر
[28:18]بن محمد ابن الاشعث شوي تنبه لي للنقطه هذول عائله عربيه جعفر
[28:24]ابن محمد بن الاشعث ذول كانوا يرتبطون بالبلاط عائله عربيه وعائله الظاهر
[28:31]من من تتبع الاخبار ان الائمه سلام الله عليهم الظاهر يعني انه
[28:39]كانوا ماخذين شبه اذن انه يقضون حوائج اخوانهم او هم في حد
[28:46]ذاتهم صالحين و لان الروايه ما بها تصريح في واقع الامر بس
[28:50]هم كانوا في بلاط الرشيد وما معقول شيعي في بلاط الرشيد في
[28:57]ذيك الفتره الشديده ويمكن الرشيد نعم يمكن الرشيد تمكين كافي ويطي ابنه
[29:07]يربيه عنده نعم وهذا اللون من رضا الرشيد عليهم يدل على انهم
[29:13]ما كانوا متظاهرين بالتشيع وعدم تظاهرهم يبدو انهم كانوا يحققون بعض خدمه
[29:23]لجماعتهم نبه لي فلذلك ابقاه هي ها كفاره بق هنا بالوظيفه قضا
[29:34]حوائج اخوانهم الشال الرشيد ابنه الامين ربا عدهم منو اللي خافوا البرامكه
[29:41]البرامكه واي زعلوا وخافوا ان المساله هذا راح يصير هو الخليفه اذا
[29:50]صار الخليفه يعني انتقل الثقل الما الى بيت جعفر ابن محمد بن
[29:54]الاشعث معنى ذلك ان البرامكه راح يصبحون على الارض يعني ان الامر
[29:58]راح ينتقل من ايديهم صار الصراع بين ه الجناحين نبه لي ه
[30:05]الجناحين صار ما بيناتهم صراع هذول البرامكه ارادوا [موسيقى] ان يطيحون بهؤلاء
[30:14]باي طريقه يعرفوهم شيعه قاموا يترددون عليهم يدخلون اليهم يسالونه يستبرئ احوال
[30:22]الامام عنهم ويرفعو يوم بيوم الى هارون الرشيد نبه لي يوم بيوم
[30:31]دع تقرير الى ان اخر مرحله ود الفضل ابن يحيى صاح للواحد
[30:40]من بني هاشم قال له تعرف لي واحد من الهاشميين ضعيف الحال
[30:44]قالله بلا انا اعرف علي ابن اسماعيل ابن جعفر ابن محمد هذا
[30:51]ضعيف ق كاتب له واد له هديه ارسل له اموال واخذ يكاتبه
[30:56]واخر شيء كان يكتب له يحش له المجيء الى بغداد يقول له
[31:05]التحق بالخليفه وانا اضمن لك مكانه محترمه بالبلاد وقام يلح عليه قام
[31:09]يلح عليه الامام سلام الله عليه لحظ عليه تغير ود وراه قال
[31:14]له تعال قال له بلغني انك تريد الذهاب الى بغداد قال بلا
[31:17]قال له ليش شنو دافعك لهذا قال له انا رجل فقير وعلي
[31:23]دين قال الامام انا بري مو منقطع عنك على طول اعطيك ومع
[31:29]ذلك انا اقضي دينك وانا اقضي حوائجك ش عندك لوازم انا اقضيها
[31:31]الك قال لله لا لا يسعني الا الذهاب الى بغداد قال له
[31:39]ها تذهب الى بغداد قال بلى قال له اذا اردت الذهاب الى
[31:47]بغداد لا تتمن اولادي ثم امر جاريته فاخرجت له 300 دينار دفعها
[31:51]اليه لما طلع واحد من اصحاب الامام قال له سيدي انت تعرف
[31:56]ان هذا رايح الى بغداد يسعى بك وتعطيه 300 دينار قال هكذا
[32:03]هكذا قال رسول الله صلى الله عليه واله قال ان الرحم اذا
[32:06]وصلت فقطعت ثم وصلت فقطعت قطعها الله وانا اريد ان اصله ها
[32:16]حتى يقطعه الله وفعلا اجا هذا الى ان وصل الى بغداد راسا
[32:22]اجا الى بيت الفضل استقر عند الفضل يومين باليوم الثالث اخذله اذن
[32:29]دخله على الرشيد سال الرشيد منين قال له جئتك من انسان على
[32:33]بعض التعابير يكاد يعبد من دون الله قله عجيب قالله بلا قال
[32:40]له يجب اليه الخراج من شرق الارض وغربها قال له شلون قال
[32:47]له ها اشترى له ضيعه بستان ب 30 الف دينار دفع ثمنها
[32:50]البائع قال له انا هذا النقد ما اريده اريد نقد من نوع
[32:55]ثاني ذكر له نوع اخر من النقد امر فطلع لول ذاك النقد
[33:01]قال له معناه ان بيته بها نقد كثير ومن مختلف الفئات ومن
[33:05]مختلف الاشكال وبدا يحش على الامام س زين الامام طبعا يدري ان
[33:13]ها راح ينتهي الامر بهذا الرجل هكذا لكن مثل ما توقع للامام
[33:17]الرشيد اطاء توقيع ب 200000 درهم يستلمها من احد البلدان هو اختار
[33:26]بلد من البلدان قال له بدربي انا امر اخذها وط لوين الى
[33:30]الدار دخل الى بيت الخلاء فزح زحر خرجت امعاؤه اجوا ليه قالوا
[33:39]له ها الاموال وصلت نجيبها الك قاللهم ما اصنع بها انا بعد
[33:46]شك شنو شنو فائدتي بهذه الاموال حطوا الاموال الى جانبه ومات الى
[33:50]جانب الماء مو يقول الاديب الم ترى ان المرء ما زال دائبا
[34:00]معنا بامر ما يزال يعالجه يكون كدود القز يهلك دائما ينشج دائما
[34:11]ويهلك غما وسط ما هو شج هذا هكذا فعلى ايه حال اعود
[34:14]للموضوع الامام سلام الله عليه انصرف الى داره لاعانه المعوزين لاجابه السائلين
[34:21]للقيام بهذا النمط من الاعمال كان يطلع بالليل يقول المؤرخون كان اهل
[34:29]المدينه يصل اليهم البر ولا يعرفون من اين ياتيهم كان الامام موسى
[34:36]بن جعفر سلام الله عليه يحمل على ظهره يقول صاحب الفصول يحمل
[34:41]الورق والعين والدقيق ويطرق الابواب يدفع الى كل احد ولا يدري من
[34:46]اين ياتيه هذا دابه هذا ديدنه وكان اذا بلغه عن احد انه
[34:55]يشتمه اكو جماعه بالمدينه يشتمو الامام يقول اذا بلغه عن احد انه
[35:00]يشتمه وصله بالاموال بالبر يجي ليه الامام سلام الله عليه يبره ينقل
[35:09]له الاموال يشال عن وضعه يتفقده وبهذا الطريق يجميله تمل خلق القران
[35:14]ولا تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن واحد هذا يقول
[35:26]انا اكتريت جملين وانفقت على مزرعه عند قثاء وقرع ونوع من ه
[35:30]النباتات 120 دينار من الذهب يقول فاصبح ني الجراد فاتى عليها باجمعها
[35:40]انا قاعد يقول ولج علي مزرعتي الامام موسى بن جعفر سلام الله
[35:49]عليه وهو على دابه الله اقبل الى ان انتهى الي جلس الى
[35:51]جانبي قال لي ايش حالك قلت والله اصبحت كالصريم ال جراد انحى
[36:01]علي وانهى المزرعه قال الامام سلام الله عليه كم غرمت عليها ق
[36:07]والله سيدي ثمن الجملين وال النفقات الاخرى كلها 120 دينار قال لغلامه
[36:15]اعطنا 150 دينار يقول راح الغلام جاب 150 دينار قال اتفضل ربحك
[36:21]30 ين مجملين الك تربن و اسق على مزرعتك انت لا تايس
[36:32]ها لا تقطع الامل اشق عليها لان النبي صلى الله عليه واله
[36:36]قال تمسكوا ببقايا المصائب اذا بقايا المصائب تمسكوا بها الله يبارك بها
[36:45]الله يعوض اها يقول فسقيت عليها بعت منها بع الاف نعم وكان
[36:54]كل ذلك ببركه الامام سلام الله عليه اللهم صل على محمد وال
[36:58][موسيقى] محمد وكان هكذا دابه وديدن حتى مع الد اعدائه كان الامام
[37:10]سلام الله عليه يتفق ويطلع الى مسجد الرسول صلى الله عليه واله
[37:14]الى العباده معظم وقته في مسجد رسول الله او يرجع الى بيته
[37:23]وحتى في المكان اللي ينتقل الى مكان يفارقه ياه اللي ما يفارقه
[37:27]الجلم جلم المقص ياخذ به الزائد من لحم من مواضع السجود من
[37:34]اللحم الميت من قد ما يسجد صارت له ثفن بيديه وبجب ته
[37:43]وبركب ياخذ اللحم الزائد وكثيرا ما يشمع وهو في جوف الليل نضو
[37:48]للعباده شنو يعبر عننا بعض المؤرخين يقول تميله الريح اذا مرت به
[37:57]لضعفه من احلاس الليل من رهبان بني هاشم نعم كان راهبا من
[38:01]رهبان الليل ف كانان الامام سلام الله عليه وقت بين العلم وبين
[38:10]العباده وبين صلاه الناس وبين قضاء حوائج الناس هذا دابه وهذا ديدنه
[38:16]وبالفعل لما صارت هاي الحادثه والبرامكه اكدوا على ان ينتقمون من ذول
[38:23]جعفر بن محمد بن الاشعث ويرفعون التقارير الى الامام عن الامام الى
[38:32]الرشيد في تلك السنه حج الرشيد حج واقبل الى المدينه يقول صاحب
[38:36]الفصول دخل الى قبر النبي صلى الله عليه واله وقف على القبر
[38:43]وقف قال يا رسول الله اريد ان اعمل عملا واعتذر اليك منه
[38:53]اريد ان احبش ولدك موسى لانه يسكت امر المسلمين غريب شو يشتت
[38:58]شنو كان الامام سلام الله عليه يسمع شو معنى تشتيت لكن طبعا
[39:06]يريد المبرر شنو المبرر انه يشتت امر المسلمين طلع راسا بمجرد ان
[39:11]طلع من المسجد اكو راحلتين راحله موجهه الى الكوفه مهيئه وراحله موجهه
[39:18]الى البصره حطوه على الجمل الموجه الى البصره وراسا بجهت وجهوه وين
[39:24]الى البصره ديك الراح الثانيه للايام حتى الناس يتصورون انه راح الى
[39:34]الكوفه يعني لا يعرف به احد يضيع الجهه راسا من الراحله الى
[39:39]سجن عيسى بن موسى مو بس سجنه واي غاز العيشه ابن موسى
[39:45]قاله سويله طريقه من الطرق خلصنا منها اقضي عليه قال له عيشى
[39:52]ابن موسى محال مستحيل اقرب الى هذا العبد الصالح قاله هذا انا
[39:56]ما اطلعت عليه بليل او نهار الا ورايته قائم وقاعد وراكع وساجد
[40:03]قال له دائما يطرق سمعي هاي عبارته الهي كثيرا ما كنت اسالك
[40:08]ان تفرغ لي موضعا لعبادتك وقد فعلت فلك اللهم الحمد على الائك
[40:16]ونعمائي قال لي اصلا انا ما اشوف هذا الرجل لا يدعو عليك
[40:18]ولا علي ولا على احد من الناس يستغفر الله لذنوبه ويدعو لنفسه
[40:25]هذا انا اتولى ابدا بعد سنه كتب الى الرشيد اما ان تبعث
[40:28]الى هذا العبد الصالح من يتسلمه مني والا والله خليت سراحه بالفعل
[40:35]الرشيد احش ان الجو تكهرب هناك نقله نقله من هذا السجن جابه
[40:42]وين الى سجن القنطره سجن القنطره اللي مطلع على النهج العقابي اللي
[40:55]كان عند العباسيين ويطلع على هذا سجن القنطره سجن القنطره مروع اكو
[41:01]عباره للشيخ المجلسي يقول كان الامام سلام الله عليه في هذا السجن
[41:12]يتالم لاحوال المسجونين لان يطرق سمع اصوات ذول المعذبين اسماء ذول المسجونين
[41:20]اللي يتعرضون الى اشد انواء لانه سجون نزعت منها الرحمه ما عندنا
[41:25]احنا سجون الاسلام ما ب سجون نعم الاسلام بت تعويق منع عن
[41:31]الحركه في في نمط معين مساله هذه على ما اتذكر انا عالجتها
[41:35]في احكام السجون في الواقع المساله ما عندنا سجن بهاللون يمكن ان
[41:42]يلتئم مع نظريات الاسلام نبه لي لكن كان الامام يشاهد احوال هذول
[41:49]ومو سجون يا اخي مروعه يعني تامل بالسجن فال التنور من تنانير
[41:52]الحديد هذا ابن الجيات كان عنده تنور داخله مشامي محدد يجيبون السجين
[42:00]يدخلوه بذاك التنور هم يوقد بالنار واذا تحرك تخزه المشامر الى ان
[42:04]يحترق فضائح في هالتاريخ اك فضائح تلوع وما تزال الى الان الجيف
[42:11]مستمره فتامل هذا اللون كان الامام سلام الله عليه يشاهد هاللون ها
[42:21]فكان يتالم لاحوال المسجونين وظلك بهالسنه القنطره فتره طويله ثم طلعوه من
[42:29]سجن القنطره هي سجون عامه نقلوه الى بعض السجون الخاصه ياه السجون
[42:33]الخاصه اولا جابوه الى شجن الفاضل ابن الربيع فضل ابن الربيع الرجل
[42:44]كان يذمم ومعنى يذمم يعني اكو عنده لون من الانفه من الحميه
[42:52]من الكرامه عنده شعور بمكانه هذا الرجل الجليل بمكانه الامام سلام الله
[42:58]عليه يشوف فهذا الرجل من العباد من الجهاد من المتهجدين بالاسحار يلاحظ
[43:03]ان هذا الامام هالمكان الكبر شنو ذنبه هذا حتى يعرض الى الضيق
[43:08]كان شويه يوسع عليه الى حد ما يطلعه لصحن الدار يعني ما
[43:15]يخليه بالمطمر جوا ما يخليه في سرداب يطلع الى الساحه يشتم شويه
[43:18]هواء والامام ايضا يغتنم هالفرصه قال لي هذا احمد بن عبد الله
[43:24]يقول انا طبيت عليه امسيه صافه من ليليه من ليالي الصيف واحنا
[43:28]على السطح من الحر انظرت يقول ينت بصحن الدار قاللي عين بصحن
[43:35]الدار ماذا ترى يقول نظرت قلت ارى ثوبا مطروحا على الارض اشوف
[43:42]لي ثوب مطروح على الارض قاللي لا حقق شويه النظر يقول حققت
[43:48]النظر قلت ارى رجلا ساجدا قاللك تعرف من هذا قلت لا قال
[43:56]لي هذا من رهبان بني هاشم هذا الامام مو ابن جعفر هذا
[43:59]نهاره صائم وليله قائم هذا اذا جن عليه الليل احيا الليل بالعباد
[44:09]الى الفجر يصلي صلاه الفجر ثم تهوم عيناه شويه قليل ثم يقوم
[44:14]يجدد وضوءه ويبدا بالصلاه الى ان تزول الشمس يصلي صلاه الظهر نعم
[44:22]و يقوم ايضا ما بين الظهر والعصر يتنفل ثم يصلي صلاه العصر
[44:29]ثم بعد ذلك يوصل هذه الصلاه بصلاه المغرب والعشاء وهذا دابه هذا
[44:35]ديدنا نهاره صائم وليله قائم مو ها وحده من جواريه قالوا لها
[44:44]صفي لنا سيدك قالت اطنب ام اختصر قالوا لها لا اختصري قالت
[44:47]والله ما فرشت له فراشا بليل قط ولا قدمت له طعاما بنهار
[44:54]قط اامل الامام سلام الله عليه عاش بهذا السجن ثم انتقل الى
[45:02]سجن الفضل ابن يحيى وهو ايضا من السجون الخاصه والفضل ابن يحيى
[45:07]اول الامر ايضا لحقه ذمام هم لحقه ذمام هم شويه راعى الامام
[45:16]قام يطلعه شويه للهواء وصل الخبر الى الرشيد والرشيد غضب عليه غضب
[45:21]شديد وامر بان يخرج ود العباس بن محمد مدير السجون العامه جلد
[45:29]الفضل 100 سوت اي نعم وغضب عليه غضب شديد وانتزع الامام من
[45:34]سجنه جابه لوين جاب الى سجن السندي ابن شاك وهو اشد السجون
[45:42]هذا من من الطوامير اللي تحت الارض التي لا يعرف فيها الليل
[45:46]من النهار اصلا ما يقدر الامام يميز اوقات الصلاه يوقف له الغلام
[45:53]السجان يعي له اوقات الصلاه يقول له صار وقت الظهر صلي صار
[45:56]وقت العصر صلي وهكذا ما يرى لا يفرق بين الليل والنهار وباث
[46:00]اناء هالفتره الرشيد ودى الجلودي الى دار الامام بالمدينه اي سو بدار
[46:11]الامام بالمدينه احرق الدار على اهلها اي نعم تامل وقف طلع الجلودي
[46:17]يرعد وجاب الحطب حطه على باب الدار والدار بها نشاء وبيها اطفال
[46:20]وطلع الامام الرضا سلام الله عليه طلع الامام الرضا قال ل ما
[46:27]تريد ان تصنع قال له انا مام بحرق الدار وبان اشلبي ما
[46:29]على العلويات ش عدهن من حلي قال للامام حرق الدار تحرقها للدار
[46:37]ما افعل ما بدالك لكن تدخل الى عيالي هي ما اخليك ابدا
[46:43]دون ذلك الشيف ابدا لا تدخل بس انا احلف لك اني لا
[46:45]اترك على علويه شيء شو تريد انا انا انا اجيب الكبيه دي
[46:51]وبالفعل حلف له الى ان سكن غضبه جاب للحلي والحلل بيده دفعها
[46:55]اليه الامام ها شوف في المعادن هذا هال الوسخ من بعد ذلك
[47:02]لما صار الامام اللي رضا ولي عهد طب فرد يوم والامام الرضا
[47:05]قاعد يم المامون دخل على المامون شاف الاما المامون من شاف فعل
[47:14]وقت اثر و كان يعني زعلان عليه المامون هذا لان يذكر له
[47:17]هالقصه ه الواقعه قال له هذا اجا هذا هذا المنحط دخل علينا
[47:26]قال للامام اقسم عليك اقسموا او بالاحرى بحقي عليك ق لا تشييء
[47:32]اليه لا تشييء الى خلص اللي راح راح هذا ما شاف الامامي
[47:38]حاد شي ايش تتصور تصور ان الامام يحث عليه يقول له انتقم
[47:44]من عنده وقف على راس المامون قال اقسم عليك بالله انلا تسمع
[47:48]قول هذا في قال للامام بلا والله ما اسمع قول هذا اطرحوه
[47:52]طرحوه ضرب عنقه فتامل لاحظ وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي
[48:05]فيه ينضح هذا احرقت دار الامام وهو بالسجن والامام سلام الله عليه
[48:11]هناك وطال به السجن ظل في هذا السجن الليل والنهار انيشه محراب
[48:17]به وكتابه يشمع بالليل يا سامع كل صوت ويا سابق الفوت و
[48:29]كاسي العظام لحما ومنشر بعد الموت اسالك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل
[48:36]الاكرم ها ويذكر الامام سلام الله عليه ما يريد من حاجات يسمعو
[48:41]دعاءه يشق استار الليل وظل بهذا السجن وما اخرج من السجن الا
[48:50]وهو محمول على الايدي هذا اللي المعنى اللي ذكر علي ابن شويد
[48:53]يقول انا ماخذ وعد من الامام سلام الله عليه ان اراه قلت
[49:01]له سيدي يمتى ما تبشرنا يمتى الفرج انت طالت عليكه التنقل من
[49:06]سجن الى سجن لانه روايه 12 سنه وروايه 14 وروايه 18 سنه
[49:13]نعم من سجن الى سجن قال الامام الموعد يوم الجمعه قلت له
[49:24]سيدي اين باي مكان قال ضحا ضحا على القشر ببغداد يقول خرجت
[49:31]وانا لا اكاد اهدا من الفرح اقبل ت اطرق الابواب بابا با
[49:44]الى ان وصلت الى بعض اصحابنا قلت له ابشر ايام الفرج قريبه
[49:51]قال متى قلت الموعد ضحا يوم جمعه على الجسر ببغداد يقول هرع
[50:04]الناس يمينا وشماله بالموعد يوم الجمعه ينتظرون طلعه الامام بينما نحن كذلك
[50:16]واذا بالشجان يهرولون وعلى اكتافهم جنازه اقبلوا بها طر حها على الجسر
[50:30]ببغداد ووقف المنادي نادي هذا امام الرافضه الذي يزعمون انه لا يموت
[50:49]وها هو قد مات يقول علي بن شويد اسقط ما في ايدينا
[50:54]جعلنا ننظر الى نعش الامام وارتفع شهيق بالبكاء يقول علي بن سويد
[51:08]كان مره ب طبيب هذا طبيب مسيحي كانت لي معه صحبه اقبلت
[51:12]اليه قلت يا هذا بالمسيح عيسى ابن مريم عليك الا ما وقفت
[51:23]قليلا قال ما الخبر قلت له اريد منك ان تقف على هذا
[51:31]المشجع تنظر لي ما هو سبب موته يقول اقبل اماط العبا عن
[51:37]الامام نظر في وجهه واخذ كفه قلب ثم قام لم يتكلم بشيء
[51:48]تبعته قلت ما ما وراك قال لي لا تطل لا تطل يا
[51:54]ابن سود اسالك هل لهذا الرجل عشيق قلت ما الخبر قال فليطلبه
[52:02]بدم ان الرجل مشموم قله لا غريب مبينين لكن بالمدين يسال منو
[52:31]عم الرشيد ها سليمان يسال غلامه يقول له مالي ارى بغداد تضج
[52:37]باهلها اسمع على الجسر ضوضاء قال له سيدي والله لا ادري قال
[52:46]و حك اذهب انظر ما الخبر وعد ذب الغلام ورجع قال سيدي
[52:52]يقولون على الجسر جنازه اخرجت من السجن قال وي حك ما اكثر
[52:58]من يموت و يموتون بالسجن ولا واحد يشعر بهم اذهب سل من
[53:07]هذا اقبل الغلام يركب سئل استفسر قال من هذا رجع قال سيدي
[53:13]يقولون على الجسر موسى ابن جعفر قال ويحك موسى على الجسر التفت
[53:26]الى غلمانه قال بادروا اليهم خذوا الجنازه من ايديهم ان مانعو اضربوهم
[53:31]اقبلوا به وضعوا في مفرق اربعه طرق نادى المنادي على من اراد
[53:44]ان يحضر جنازه الطيب ابن الطيب الاصول والرحم لسليم جاب على موسى
[54:01]ودحش عروق النجا بس لحسين ما بين هذا حسين بلا غسل ولا
[54:21]كفن عار بسم الله الرحمن الرحيم من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف
[54:31]السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا
[54:38]دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب
[54:50]المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بوجهك الكريم
[54:57]وبرحمتك التي وسعت كل شيء فرج عنا يا الله اللهم سلكنا في
[55:07]رحابك ورحاب اهل بيت نبيك شد ايدينا بحجه ال محمد يوم نلقاك
[55:13]اللهم اجعل هذا البلد امنا وبلاد شائر المسلمين اللهم فك اشرهم اللهم
[55:24]لا تؤاخذنا بسوء اعمالك المؤسس تقبل عمله ولاته مع امات الجالسين والمسلمين
[55:33]بلغ اللهم جميع ثواب الفاتحه
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
0 Views · 25/06/06
0 Views · 25/06/27
0 Views · 25/07/04
0 Views · 25/07/11
0 Views · 25/07/18
0 Views · 25/07/25
0 Views · 25/08/01
