#محاضرة ـ الجمعة (إن دين الله لا يصاب بالعقول )سماحة آية الله الحاج السيد مجتبى السويج دام ظله

2 Views· 24/08/30

قناة.طه وال طه
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]بالله من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم لا اله

[0:10]الا الله وحده لا شريك له سلام على ال ياسين والسلام عليكم

[0:15]ايها المؤمنون جميعا ورحمه الله تعالى وبركاته واعظم الله اجورنا واجوركم بالذكريات

[0:28]المؤلمه لمحمد وال محمد صلوات الله عليه وعليهم اجمعين رزقنا الله واياكم

[0:38]زيارتهم في الدنيا وشفاعتهم في الاخره والقرب اليهم بنور العلم والعمل وببركه

[0:45]الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اما

[0:57]من مزاج الصعوبه لكن تتحلل عندما يلتفت الانسان الى ما نريد قوله

[1:07]لانه سيتطور ويصر ويواكب الاحداث ويلتفت الى ما يدور حوله هل ان

[1:21][موسيقى] الدين يتطور ولا اريد ان اتكلم ايضا حول مشروع البنتاجون في

[1:35]اداره العمليه الاسلاميه الجديده بقالب يزعمون انه تطور ولا اريد ان اعالج

[1:44]ما يقع في معمعه الوسط الديني السياسي انما ابحث مساله عقديه هل

[1:53]ان الدين ينشئ على اساس الاحداث ام ان الدين عند الله عز

[2:05]وجل ثابت في القرار الاول والاخير حلال محمد حلال الى يوم القيامه

[2:10]وحرامه حرام الى يوم القيامه واشتبه من اشتبه ان الدين يتطور في

[2:25]ممارسه بعض الحالات التي ظن ان هذه الحالات لو لم تكن قد

[2:31]جاءت لبقي الناس على ما هم عليه وهذا طبعا اشتباه كبير وخطير

[2:39]بحيث ان بعض ال المتفلسفين في عالم السياسات المعاصره يظن بانه يستطيع

[2:50]ان يقود زمام الدين مو هو خاضع للدين لا يظن ان الدين

[2:54]خاضع له باعتباره ملتزما باعتباره متدينا باعتباري يفهم مثلا فظن انه يدير

[3:08]امر الدين لا ان الدين يدير امره هذه تعتمد المعرفه على تفسير

[3:13]قوله تعالى ان الدين شوف ان الدين عند الله الاسلام وايه اخرى

[3:18]ومن يبتغي غير الاسلام شنو دينا فلن يقبل من وهو في الاخره

[3:31]من الخاسرين انا ق نظر الى شيء ليش بعض الناس عنده خصومه

[3:35]مع معرفه النحو واللغه العربيه ليش ه الخصومه اذا انت لا سمح

[3:43]الله البعيد ما تفتهم روح ادرس واذا ما قدرت تستوعب بعض الكتب

[3:47]روح اقرا كتبك واضحه من قبيل النحو الواضح اصلا اسم النحو شنو

[3:54]الواضح يعلمونك اياها من الالف الى الياء ثم ليش عندك خصومه ايضا

[4:05]مع علم الصرف مع علم البيان مع علم البديع مع علم البلاغه

[4:08]مو هاي لها خصوصيه بالفهم يعني انت تريد تفسر القران او تريد

[4:16]تتبنى راي غير تشوف المعنى الموجود في القران الكريم جاي يقوللك ان

[4:21]ان الدين عند الله شنو الاسلام خو يقدر يقول الدين عند الله

[4:31]شنو الاسلام اسلام عدل لو لا ليش وضع لها ان الحرف المشبه

[4:35]بالفعل شنو الخصوصيه شنو الميزه غير اكو ثمره ولا القران كخه ما

[4:46]عنده استعداد يجيب حرف زائد ايضا ما عنده استعداد ان ينقص حرف

[4:53]ولذلك هذا القران الكريم الذي فصلت اياته يطلب من الناس ان يكونوا

[5:07]عربا معربين حقيقه الحال ومزاج القران القران جاء بلطائف الامور ما عنده

[5:17]استعداد انت تجي تفسر برايك وتال تسوي ف كارثه في الاسلام مثلا

[5:22]على سبيل المثال ظن هؤلاء المحامون او المحاميات ان الدين يؤخذ على

[5:32]اساس الامزجه بالتطور واحنا نفتهم واحنا درسنا قانون و وعم القانون كله

[5:39]فرنسي لو بريطاني لو تشك سلوفاكي لو هو لو شرقي لو غربي

[5:46]مو لو لا انت تظن بان هذا الدين يستطيع هذا القانون الوضعي

[5:53]ان يستوعب افراده مثلا يستوعب حراكه يستوعب طروحاته وين الحكي هذا هذا

[5:58]حكي بعيد بعد السماء عن الارض انا اجيبلك مثال وراح اردهم اليوم

[6:05]رد ان شاء الله تعالى لان بعض الصحفي انطلب قال خل نسوي

[6:11]لقاء وهم يقعد قبالك مره مثلا مو نستنكر الثاني يمدلك لسان طويل

[6:20]زين انت قدام شاشه دوليه ش تتعارك مثلا تعاند لو هي منهج

[6:24]و موضوع لازم لو يجي واحد ثاني جاهل حتى في بيان مصطلح

[6:30]الفقه يتلاعب بها عمي مو بكيفك مثلا اتفضل جاوبني واحد يقول عندنا

[6:40]جهاد [موسيقى] التبيين جهاد البيان يعني احنا نسميهم جهاد اللسان هذا اللفظ

[6:50]شوف هو لطيف بالظاهر مو لو لا لطيف ومحترم وما ب اي

[6:56]خلل مو لو لا احنا مو اشكالنا ان انت تتلفظ احنا حركتنا

[6:59]دينيه هذا اللفظ لما تريد تجيبه طبعا انت مستمد منين من الايات

[7:09]والروايات خليت له قالب معين سميته جهاد التبيين ثم شفت هذه الصفه

[7:14]لازم تلزق باسم واحد باعتبار انت قد تكون اعلاميا او دوليا شويه

[7:22]اكو ضبابيه على شخصيتك ما معروفه مثلا راسا سويتها قال وان سماحه

[7:27]ايه الله العظمى السيد المرجع الديني السيد السيستاني اعلن وشرع الجهاد الجهاد

[7:37]التبيين وين ت توصل انت تريد توصل الى مزاجك انا هاي اللفظه

[7:43]لازم تسوقها عالميا يعني الا مثلا تضعها في احضان قوم اخرين على

[7:53]مود تمشي المعامله يعني هاي ما تمشي جهاد التبيين جهاد اللسان هذا

[7:59]يتبع الى الامر بالمعروف عن منكر تمام و لا من راى منكرا

[8:08]فليغيره شنو بيده فان لم يقدر فبلسانه فان لم يقدر فبقلبه وذلك

[8:12]اضعف الايمان هذا الان باللسان جهاد نعم جهاد بيان نعم بيان تبيين

[8:18]هم نعم تبيين بس انت لا تجي تسوق قضيه مقابل واحد اخر

[8:25]قال احنا عندنا نقسم المعاملات انا علي جهاد الثقافه وانت عليك الجهاد

[8:34]العسكري وهذا عليه الجهاد السياسي وهذا عليه كذا وحاط لك 100000 مصطلح

[8:41]انت تريد تكثر معاملات الاسلام ال راي والذين شوف جاهدوا فينا شنو

[8:50]انطاها اطلاق لنهدينهم سبلنا وان الله لمع محسنين بس جاهدوا عام صار

[9:00]بالبيان بالق قتال بالسياسه بالثقافه اذا ذني ذني فروع علما الى اصل

[9:08]واحد الاصل واحد شو اسمه الجهاد غايه ما في الامر النبي قسم

[9:15]والنبي من حقه يقسم شلون قال لقد رجعتم الروايه المعروفه سبق ذكرناها

[9:19]لقد رجعتم من الجهاد الاصغر وبقي عليكم الجهاد اكبر عدل لو لا

[9:27]قال يا رسول الله ما هو قال جهاد النفس بس جهاد النفس

[9:37]مصطلح نبوي لان النبي الله عز وجل طاظ مال اللي قدامه وما

[9:41]ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى هسه هذا لحد الان

[9:48]الدين تبين واحد وهاي مصطلحات احنا من نكثها العلم يتفرع هوايه تالي

[9:53]نبعها بدقه شوف هذه منتهي من الى مفرده زين هاي المفرده لازم

[10:01]ارجع الى اصول القران وين متجهه هسه مثل القران الكريم قال ان

[10:05]الدين ان الدين عند الله ما قال الدين عند الله الاسلام يقول

[10:11]ما في فرق واحد يقول ما في فرق انت ايش مدك ماكو

[10:14]فرق خلنا نسال ذوي الاختصاص هذا الجواب الى موضوع هذه الايام اللي

[10:22]جا يصير حادث كبير خلنا نسال اللغه يابا من ترضون باللغه تقبلون

[10:28]ابو منصور صح لسان العرب سؤال ه محاضره يسمعها ابو تونس ابو

[10:35]فرنسا ابو ايطاليا ابو مصر ابو القاهره الى اخره احنا نسال من

[10:45]تقبلون من اعلام اللغه تمام و لا تقبلون ابو لسان العرب هذا

[10:49]واحد تقبلون صاحب المنجد هذا مسيحي بس عربي تقبلون تقبلون الفيروزابادي [موسيقى]

[11:00]من تقبل تقبلون مجمع البحرين للطبرسي او غيره انتم قولوا او ل

[11:09]الطريحي ايضا عفوا تقبلوه بينوا حتى نجي نناقش عليه من على شخص

[11:14]تقبلون في اللغه الان السؤال الشرعي الرجال الرجال قوامون شنو على النساء

[11:30]كلمه قوام تمام اولا ها صيغه مبالغه قوام يعني كثير القيمومة [موسيقى]

[11:59]اجا بلسانهم من قال وهم يسمعون قال الرجال قوامون وهاي 1400 سنه

[12:08]يعني ما حد افتهم كلمه قوامون من ذاك الزمان الى ان هذا

[12:12]الزمان يسمونه زمان تغيير فعليه احنا ما نقدر نقول بان القوانين الوضعيه

[12:22]غلط شو نسوي حطينا لها لوفه جديده عامل التطور وعامل عالم الحداثه

[12:29]وعالم الكذا وتباوع اخير شي ترجع بالعمر تلقاها ان هي الا اهواء

[12:36]نفوس قد ظلت واظل ارجعهم الى مثال وهم اذا جاوبوا احنا حاضرين

[12:47]نكمل الحوار في روايه ذكرها شيخنا الصدوق رحمه الله تعالى عليه في

[12:53]كتاب علله الشرائع والاحكام يقول كانت الناس ايام النبي صلى الله عليه

[12:59]واله وقبله يستنجون بثلاثه احجار لا حياء في الدين اذا ذهبوا يجلس

[13:08]الكريم الى الغائط واضح يستنجون بمن باحجار ثلاثه هسه يصفون ها الاحجار

[13:20]بالبكر يصفونها بغير المستخدمه يصفونها بانها مثلا متربه الى اخره ما عاد

[13:27]ذكر بس مجمل القول هم يستنجون بثلاثه احجار علل في الروايه قال

[13:36]لانهم كانوا ياكلون البسر والبسر نوع من الرطب نوع من التمور فهنا

[13:45]لاحظ المساله الصياغه جاءت قال فكان غائط يجل السامع الكريم بعرا الغائط

[13:54]ليس سيحا وانما بعرا يعني يمسك بعضه بعضا كانه بعر الابل ومشت

[14:03]الامور على ما هي عليه حتى اذا وقعت حادثه واحده لرجل من

[14:09]الانصار انه اكل الدبا يوما من ايام حياته الدبا نوع نبات يلين

[14:18]البطن على ما ذكره اهل الطب القديم فلانت بطنه فخرج خروجه ئلا

[14:30]يعني اسهال طق اسهال باصطلاح اليوم فلما ضربه الاسهال وجد انلا مفره

[14:40]في الحجاره ما طهره وياي فعمد الى نفسه فغسلها اي موضع النجاسات

[14:52]غسلها بالماء حتى احكم الغسل ثم جفف نفسه وارجع ثيابه عليه وبقي

[15:07]ساكتا فوجئ بذلك اليوم ان رجلا جاء اليه قال اجب الرسول يدعوك

[15:12]رسول الله ساعه فاضطرب الرجل كانه سعفه في مهب الريح وخاف على

[15:21]نفسه انه قد نزل فيه ما يسوءه فجاء مضطرب فقال له النبي

[15:29]صلى الله عليه واله ما هل فعلت يومك هذا شيء سويت شيء

[15:33]انت هذا بعد سبحان الله لاحظ الفطره قال له لا يا رسول

[15:41]الله ولكنني استنجيت بالماء لانني اكلت الدبا ف ذهبت بطني وما رايت

[15:50]الحجاره تغنيني فقال اما انه قد نزل فيك قول من الله عز

[15:57]وجل وانك لمحور بهذه الايه ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ثم

[16:09]قال مر الناس بعد هذا ان تستنجي بالماء شويه خلي على الخط

[16:16]اضاف النبي مرجعنا الى النبي القاعده الكبرى قال لبعض نسائه ومر النسوه

[16:27]ان يستنجي بالماء ويكثرن من وجوههن يعني جهه الاستنجاء خل تكون يمنه

[16:42]ويسره ويتقن ذلك فانه اقرب الى النقاء والطهاره ذهبت المساله ذاك اليوم

[16:55]والى هذا اليوم والى قيام الساعه الاستنجاء بمين صار ما السؤال هل

[17:04]ان شخصا لو جاء واستنى بناء على الفكره الاولى انه كان خروجه

[17:12]بعرا واستنى بالاحجار اكان يجزيه ذلك او لا سؤال شرعي اللي راجع

[17:24]كلام المحقق الحلي بشرائع الاسلام في بان الحلال والحرام يجد ان هناك

[17:32]اسرار في 13000 فرع فقهي ذكره هذا رجل موفق محقق رحمه الله

[17:40]تعالى عليه وقليل ما هم الذين اتقنوا شرح هذه المتون ولعل خير

[17:48]من اجاد الى الشرح هو الشهيد الثاني رحمه الله تعالى عليه الجبع

[17:54]العاملي في كتابه القيم مسالك الافهام في شرح شرائع الاسلام هناك اهل

[18:01]البحث طبعا صواحب الجواهر ايضا اتقن الفن نوعا ما وصاحب العروه ومع

[18:11]الشروحات توسعوا بالقول لكن تجي الى المجمل ارجع الى التنقيح لسيدنا الخوئي

[18:15]رحمه الله تعالى عليه وغيره تجد هناك مناط واحد شنو هو المناط

[18:22]المناط ما ذكر في الروايه من انه يا رسول الله انا انما

[18:26]استنجيت بالماء هذا بالحكم الاول ما كان معروف لكن قصدت به الطهاره

[18:37]للعسر الاول تعسر الامر الاول فجاء شنو الامر الثاني بالانفراج تمام لو

[18:43]لا اذا المناط توسعه الدائره الاخوات والاخوان الذين بحثوا موضوع الاحوال المدنيه

[18:54]وغيرها يلزم عليهم توسعه الدائره لا تضييق الدائره ايها الاخوه ايها المفكرون

[19:03]ايها العقلاء يا اصحاب البصيره المساله ليست مساله ذوقيه ليست مساله شخصيه

[19:14]اذا انت تريد تعالج امور شخصيه انا اقوللك ل قدام روح ابحث

[19:19]الموضوع مع قوم قد اتصلوا بالغيب هم ينطون راس الخيط بالكامل وين

[19:27]من تجيب دول ومن يقدر يلتقي عالم الغيب ومن يقدر يوصل ذاك

[19:31]من ذاك وما حد يتكلم هو لقاء لقاء وقع للسيد خوئي يقسم

[19:39]يحلف السائق اللي كان حاضر الا يتكلم بالامر الا بعد وفاته تمام

[19:48]ولا لقاء بركه يعني الطاف فالمدار اذا مو مدار انت بكيفك تجي

[19:55]زين النبي صلى الله عليه واله كان يعلم ان النساء كنا يستنجي

[20:02]بالاحجار لو ما كان يعلم اكيد يعلم هو معاصر اللي حدث طيب

[20:10]هنا ايش سوى هو ضيق المدار لو وسع المدار وسعه قال ويمعن

[20:17]في روايه ويمعن في الغسل ويمعن في الماء شنو يعني يعني يدقق

[20:25]اكثر طيب اذا اجت وحده الان واذا بها على نحو التدقيق صار

[20:34]ف ساعه كامله تصب الماء احنا رجع الى اي مناط مناط الدائره

[20:39]الاولى هاي لو مناط شنو لا اسراف حتى في الماء ولو وضوء

[20:47]على ماء عندنا اسراف رجعنا وين الى قاعده ثابته عندنا تمام لو

[20:51]لا حرمه الاسراف بطلان العمل بالاسراف رجعنا المساله من عالم الوسوسه والشيك

[20:59]قالوا لك امعني تطهري تنظفي خو مو ساعه كامله عدل لو لا

[21:09]هذا يعتبر باطل اذا هذه قضايا ما يناقشها لا قاضي غير مجتهد

[21:14]دير بالك ولا محامي غير متخصص ولا انسان يؤمن بدين الا اذا

[21:23]تسلط على كبريات دينه والصغري يعني ماالك حق انت تجي كلمه مو

[21:31]ض عندك انت عندك مو واضحه هسه مو ف يوم عمر عمر

[21:33]سالو قالوا له هاي فاكهه وابا الفاكهه نعرفها الاب شنو اباه شنو

[21:42]قال والله ان ابا حفص لا يعلم ما يدبرها وهو ابو حفص

[21:50]يعني ا وين انت بالجزيره انت وين قاعد غير بالجزيره قاعد مثلا

[21:56]ناس اعاجم مثلا انجلي المان انت قاعد يم وسط عربي مو لو

[22:06]لا وفاكهه وابا ما دبرت اج واحد عند باع الذوقيه الذوقيه لاهل

[22:11]اللغه قال لله خليفه بين متاعا لكم وشنو ولانعامكم واضحه هاي بالدلاله

[22:20]قال لها والله لكاني لم اكن قد قراتها هذا مشكلته هو اما

[22:29]اذا انت تريد الوعي الوعي ياخذون الاصول الرجال قوامون على النساء قوامون

[22:38]بيا تفسير هسه بيت القوام مثلا ذو اللي الان يقومون باداره اعمال

[22:46]الاضرحه مو لولا قوامون على كسوه البيت الحرام اسال ال ابي طلحه

[22:52]مو السنه اسالهم يا ال ابي طلحه وفاده البيت بيدكم القفل يمكم

[22:57]البيبان انتم تفتحون انتم تسد سدون كيفكم ما اقدر اقوللكم لا عمي

[23:06]انتم قوامين على اداره البيت قوام شنو لطيف هذا واحد من الشيعه

[23:18]قال وماكو اشكال ه طبعا بالنسبه لنا كعقيدة يم الكعبه عدل و

[23:33]باطل صح واقعنا احنا نسويها واكثرها من هذا نشد علق وين بستائر

[23:37]الكعبه هاي النسوان غير امس اتمشى على مكان لقيت رايات منصو ما

[23:45]شاء الله بعدها فصاد سبحان الله وقفت ان مرايه يا امير المؤمنين

[23:48]ورايه حلوه كبير اب عبد الله العباس كبيره ما شاء الله قلت

[23:55]والله ما شاء الله خوش را خوش منصب نصبه قويه تقربت يمها

[23:57]لقيت مشين كم كم عكره عاكر قلت هذا بحظ ابخت راد شنو

[24:04]راد او رادت تنحل مشكلتها تمام ولا لا خلي اجي افتح العقد

[24:07]هسه هي تذ تذ الله فتح ليا عدل لو لا الله ز

[24:12]عبد الله عبد الله سواه ليا مو لو لا صار توفيق ما

[24:18]صار توفيق هذا يم الله سبحانه وتعالى زين ق ابي طلحه الان

[24:26]ما يقبلون ما يقبلون يقبلون انت الان تدخل الى بيت الحرام تطبر

[24:30]يقول لا احنا اخ نروح الحج والعمره شو العلاقه الحج والعمره انت

[24:36]رحت الان بمحرم يصير لو ما يصير يصير لو ما يصير بيوم

[24:39]عاشر انت موجود هناك بالكعبه حزين كئيب بكاء واعتقادك تقدر تروح بعماره

[24:49]مثلا ببيت مثلا وهناك تطبر هناك كذا الشد علق يصير و ما

[24:56]يصير بس هم القوامين اذا ما رضوا الراي الك لو الهم ها

[25:04]بس هم مخالفين الك الان هاي توسعه المدار لو تضيق المدار اخي

[25:08]ما عندك علم لا تتدخل هذا ب حرمه شرعيه رجل او امراه

[25:14]انا يعني بالكلام عن الجميع هذه شغله شرعيه زين هسه ها البيت

[25:17]الحرام ذول قوامين تعال للنبي صلى الله عليه واله النبي اللهه قوامي

[25:27]لو ما اللهه هنا يختلف الحكم ما عند النبي ولا روايه نص

[25:36]على ان هناك من يقوم بامر النبي النبي عنده قبر والقبر ضريح

[25:45]والضريح يزار يتفق جميع المسلمين على زياره شنو القبور تمام واعظم مقبره

[25:54]هي مقبره النبي صلى الله عليه واله يعني باعتبار هو سيد الكائنات

[25:58]الا ان هؤلاء الذين تسلطوا على هذا القبر صار عندهم مراسيم صار

[26:08]بنائهم يدخلونك بكارت بورقه تمام و لا ويطلعون ك متى ما ارادوا

[26:12]باوع شافوا ازدحام شافوا مشكله تصير شافوا ما عندهم سيطره شافوا احتمال

[26:21]تصير كوارث شخصوا بان انت الان بالقانون المدني مالتهم تاخذ ورقه بالزوار

[26:28]ملتك وتدخل بهمم الان هذا الطاعه لهم صحيحه او باطله هذا يكون

[26:37]فقيه يقول لك والفقيه حتى اذا قاللك باطله باطله تقدر تخالفه وتدخل

[26:47]قد يساء لك الامر مثلا احتمال تعتقل احتمال تنسجن احتمال تغرم هذا

[26:57]الان العمل اللي سويته انت مرضي لو ما مرضي من يجاوبك عنه

[27:02]المتخصص بالفقه اذا نرجع الى الايه ان الدين عند الله الاسلام واذا

[27:11]قلنا قوام فد واحد قائم بالامر يعني مستوعب دقق وياي افهمها علي

[27:21]بدقه مستوعب لكل حيثيات الموضوع من دون زياده ولا نقيصه طبيعه النساء

[27:30]بالجمله طبعا بعضهم يقول ها انت تتكلم علينا لا بالجمله طبيعه النساء

[27:41]يرغبن دائما بالمزيد وطبيعه الرجال التعقل للموضوع الخارجي بمن بحسب الوارد هذا

[27:53]يقوللك انا ملان رجل موظف هلقد راتبي اجار هالقد كهرباء هالقد ماي

[28:00]هلقد مصرف هالقد و لو لا طبيب هالقد مقسم وضعه اذا زاد

[28:07]وصار الطلب والسحب بقوه وياي صار السحب بقوه راح يصير النتائج شنو

[28:16]نتائج ان هذا الرجل سينحر شاء ام ابا عن الطريقه او يفارق

[28:24]هذه الاسره شوف باع بالعقل لو ينحرف ويجيب مال منين ما كان

[28:36]او يختن بحياته على كل حال لو شبهات وتنتهي الى الحرمات او

[28:43]شو يسوي بعد تبدا المنازعات انت فقر انت بخيل انت انت يهدرون

[28:49]عليه يباوع هو فاهم الفوين بس ما حد يسمعه ان حكى ابتله

[28:58]ان سكت ابتله اين الله الحاكم على النفرين الرجال قوامون علىمن على

[29:05]النساء اعطيك دليل سوي مسح عام تلقى تربيه المراه للطفل ببعض العمر

[29:15]الطفل يفلت من اي تماما لان تنطي مساحه فضائيه زائده تنطي نت

[29:22]زائد تنطي نظر الى الانترنت زائد تنطيه حريه سايبه بما هي تريده

[29:29]بعد ذلك يجي يفرض شروط عليها فان ابت انطلق الى الحكومات الوضعيه

[29:38]وهذه خطه صهيونيه كبرى عالميه ان هذا رقم انطول الطفل خاف تتضايق

[29:43]وين تجي يعلمون على مركز الشرطه مركز الشرطه يا عمي يا ابو

[29:53]الشرطه ثق بالله كلمه تصدر من عندك بحق الطفل ما ما يفتهم

[29:56]هذا ما مستع الموضوع يجيي ضايق تباوع مو مضايق بتدقق به مو

[30:03]مضايق انما بعث ذلك هوى نفسه بعث على ذلك الاسراف بعث على

[30:12]عدم الالتزام شنو الامور الزائده عن الحياه قالت بالنتيجه او عزوها شافوها

[30:19]غلط ايش قالوا قال تطور والدنيا بحاجه له تطور يعني بعباره اخرى

[30:26]يعني مثلا يعني المراه ايش قد تاخذ مثلا انا ذاكره محاضره يلا

[30:31]اكتفي بعد قليل الوقت راح هاي الساعه شوح سمو ساعه الرواح الواح

[30:39]يعني يعني لازم تسترا حون زين ما عنده ها الساعه انكم بيوم

[30:43]الجمعه فكيف بين الظهيره وبين الرواح مو تمام مراده والى اخره وتنام

[30:54]بعدين واحتمال تحلم ما تد صح زين المراه عم ايش قد ملابس

[31:00]تحتاج اي قد الرجل ايش قد يحتاج كلش نعطيه من الاخير انت

[31:04]ابو دشداش انت ابو قميص عند غيرهن عادي ولا وبلوزه جديده طلعت

[31:12]ايش قد تحتاج انا اقصى روايه والله بعد هذا حسب مطالعتي اذا

[31:16]اكو شي اخر ما اعرف انا اقصى روايه شفتها ويمتلك الرجل 20

[31:23]قميصا خلنا شويه بكيفنا نوسع مرات مو القميص يعني يصير الدشداشه والقميص

[31:31]يعني يصير البلوز القميص يعني يصير هاي القلبيه والقميص يعني الصايع ه

[31:41]الرنه مو لو لا 20 قميص صح هواي لو شويه ها و

[31:46]وين تري تروح وين وين تري تروح مجمع الوان انت م القميص

[31:54]الاول صح هذا الرجل المرا ايش قد المراه متروكه زعل النساء مو

[32:03]لو لا انا شخصيا في طهران كخو في طهران يسمعون المحاضره ويضحكون

[32:09]يوم من الايام كنا رايحين في خيابان كشب خيابان شارع الفلاحين اسمه

[32:17]وياي الفلاح بالفارسي يعني معى الترجمه هناكو طبق عماره عاليه ضخمه جدا

[32:30]عملاقه هاي يملكوها ناس مو وعمارات فوحده من عندهن فد عماره طبقات

[32:38]متعدده كثيره تملكها مرض اصيبت ب مشاكل وكذا فصار الاخوه في الرئاسه

[32:44]الايرانيه انه يابا حاولوا تحلون المشاكل هذه لهم ان تحركنا من اجل

[32:51]باعتبار كان وجود السيد الخميني الله يرحمه ووجود القياده هناك كان بدقه

[32:57]العمل ف وعقلاء مو مخابي بعضهم فيفت شلون تحرك تحركنا على ه

[33:05]الاره باوع جبت من رديت عمي ها المشكله المشكله مو العماره و

[33:09]من الناس ولا كذا المشكله هذا الطرف جايص قال قلت فقعدنا جو

[33:20]شكل دخلنا السياره جو لقيت بيبان انا ما اعرف ش البيبان سالت

[33:24]الواحد قلت ها البيبان شنو مخازن مخازن تابعه للعماره قلتله مخازن شكاكين

[33:35]مثلا مخزن عندنا عصاير احنا نجمد هنان عندنا تبريد قاللي لا ها

[33:40]يعني الشغلات اللي الناس عاده ما يقدرون يخلوها ببيوتهم وي خلوهن بالمخازن

[33:45]قلت له وشو يسو بعدين ما عندي حساب بالموضوع عقلي قال عم

[33:51]الاغ كل شي ماكم يبق يخمم و لو لا ويتقطع وينته ذبن

[33:59]قلت له ها جاك الجواب الجواب رسمي جاك قلت له الواحد قلته

[34:08]افتح ذ المخازن كلهن فتح المخازن ولقلك مثل مث منا الاخر المسجد

[34:14]على ت علاقه وياي لو لا فد بوريه منبته وعلى ت علاقه

[34:23]ت علاقه وبا كله هدوم طول ورجعت النوم شاف شلون كنك داخل

[34:32]بنهر بس نهر شنو نهر هوائي استاز من افتريت من كله هدوم

[34:35]اربع خانات خمسه ما باعت عدي قلت لله هذني تابعت من قال

[34:46]هاي المريضه ففتح المخزن الثاني واذا القيم احذيه تعدك الاول حساب الاول

[34:56]امه الثقلين الثالث جنط وهم نفس الشي واخوك لا تشوف ذني قلتلهم

[35:04]تردون اعطيكم حكم مريضكم يصحى هسه منتظرين راي ما عندهم راي و

[35:08]لو لا راي ما عندهم قم انا اعطيكم راي مكم فورا يصحى

[35:15]قال ش قلت ذ كلهن ن سفرهن كلهن سفرهن عندنا مهاجرين ضين

[35:21]الطريق كل شي ماكو ياسين واحد بعد ما حلت ماكو قال سيدنا

[35:31]اخذهن قلت تاخذ ش تاخذ قال اخمط العديد الاخ فكر هو هذا

[35:41]البشر مو ل لا قلت ايش تقصد يعني مره اتذكر الله غ

[35:51]برحم المرحوم الحكيم قاعدين بقوم فكو عوائل من الكويت دز اربع جنط

[35:58]جنط عود كبار اي ودزو على حوالتي ايت انا خابرت قلت ل

[36:03]سيدنا ابو صادق هذن جنط هو رئيس مجلس اعلى قال سيدنا ابو

[36:10]زهراء بربك وقت ج قلته بن عبي وبن شاديس وب كذا قال

[36:16]ها انت مو تطلبني قلت له اطلبك قال تصرفه بوجه من الوجوه

[36:20]قلتله يعني قصدك سد السد غير قاللي ضحكنا قال وزعه وديته الى

[36:27]عائله اقسم بالله هذا المنبر لو اقول اسم هاي العائله انتم قاعدين

[36:32]وياي ويسمعون صوتي حتى الجيران والله يخجلون ان يرفعوا رؤوسهم الى يوم

[36:38]الدين اجيت انطيت اربع كبار لقيت مره عود عندها ما ادري ثمان

[36:47]بنات ماد قلت حجيه هذني عبي وياي عبي ما انا حسبته عدل

[36:51]40 عبايه خاله قالت قلت كل وحده من البنات عبايه وحده وياي

[36:59]عندنا زايد يوزع البقيه واذا كلش اضطرينا ها يابا شطر وحده ثانيه

[37:08]قبول ايش قد صار حسابك هم 16 يطيرا مو هم يبقى ايش

[37:14]قد عندي احسب 34 34 اتفقنا لا 34 اي 40 عدل يبقى

[37:26]عندنا 24 انا حسابي زين مسيطر والله رحت ورجعت طلع لي طفل

[37:36]صغير قال مولاي هاي الجنط قلتله اي اتحنا السياره الجنطه شو هذا

[37:42]طفل شايف شايل العلاقه صغيره قلت لك تعال تعال خشوف هذه حركتها

[37:52]خاليه ثانيه خاليه راحت فلوسك عبودي رجعتلها دقيت الباب حكت من ورا

[37:59]الباب شلونك يما شلونك سيدنا هسه شنو صار ورا الباب تحج وين

[38:03]العبي قالت ها ها رت شايف السياره ذا ما تشتغل شطل تغن

[38:12]مو تخن قلت العبي وين قالت العبي يا سيدنا يعني انت ساده

[38:20]خوش ساده انتم محترمين الله يبارك اللهم صلي على محمد والحت راحن

[38:25]العب ق راحن راحن قلتله ان شاء الله هاي بختج بحظك و

[38:33]كل وحده كم وحده اخذت قالت يعني هنا بعد يعني يعني الست

[38:37]عبي مادر تلبس سوذ لو شنو المهم صفينا العماره ما اردي اطول

[38:44]كافي بعد صفينا العماره هاي كان تقول انا شو كانني عطشانه ماكو

[38:56]علاج بس ها علاج عطيناها ماي قالت شني جوعانه اكلت اكثرت بالطعام

[39:04]باوعت بدقه انه قالتلي انت مين قلتلها انا من العراق هه تركت

[39:15]البقيه اج ارزقها علي قالتلي وين بالعراق من يا عائله انت شوف

[39:20]الغيب شلون يشتغل هذا حتى تعرف فكر الله دين الله عظيم قلته

[39:27]انا يسموني فلان الفلاني بس ها قصه مايها كشخص انا ما لي

[39:33]قيمه بس هي بعد اجت بالقسمه والقضاء والقدر اشي انا قلت لها

[39:37]اللقب هي ما حكت ويا ابد دارت على التليفون ظلت تدق تليفون

[39:44]ابا على التليفون الرقم المفتاح يحكي امريكا انا حافظه هذا المفتاح مالته

[39:51]ففتم تخابر امريكا رفعت الخط الو دكتور تلعه عائله طليعه قالله انا

[40:05]قالتله افتخار كون كخ سويد من سوج قتله لا تفتخر علي عندك

[40:10]واحد من السويج انا عندي واحد ما تفاجا شنو عند شنو عندي

[40:18]تبين هذا اخوه شوف الغيب محمد زكي الله يرحمه وين راح راح

[40:22]ريكا و ما ضرب بتايلاند راح لامريكا يعالج اجوا جماعه قالوا تعال

[40:31]صلي بينا ه مكان يعني شويه شويه هذا الدكتور اج مع الحاضرين

[40:36]سمع المحاضرات شاف الحكي الفكر شافه يفرق الكلام قالله سيدنا انا عندي

[40:43]نذر قال شنو نذر قالله عمي انا نذرت ان اشترك قطعه ارض

[40:51]هاي رساله الى سيدنا المرجع الاعلى هو يتذكره تماما الاخوه المحطين بالمكاتب

[41:00]العلماء فقال له والمن قال له بلك والله نبني بها مسجد اشتروا

[41:08]قطعه ارض بيا قاموا شاروا القطعه حطوه باسم واحد وجعلوا هذا السيد

[41:17]متولي صاحت الناس صيحه واحده يا الله من مال الله انبنى المسجد

[41:24]اقام الرجل وين بالمسجد سنين هذا رايح المسكين الدكتور وين يوميه يسمع

[41:31]صلاه محاضرات الى اخره الغيب رصد ل هذا فمن يعمل مثقال ذره

[41:41]خيرا ويطلع اخو هاي المراه المريضه ماكو شي اسمه تقول انا افتهم

[41:54]كلمه قوام انا اول محاضره قلت لك ارجع الى اهل اللغه ارجع

[42:02]الى العرف وامر بالعرف عدل لو لا انت لا تفرض علي اذا

[42:08]تريد تفرض علي كقوه انت اقوى الان فعلا انت غير مدني اقوى

[42:15]ما اقدر اعارضك مره قاضي وخلي يسمع القاضي المحاضره لعله يسمع ينتبه

[42:20]لنفسه شو شفت هذه هري كلام باطل يجيبه وحكي حي خذله قلت

[42:29]له سياده القاضي خلصت قال خلصت بس ما عاجبه الحسمه خلصت غير

[42:37]خسمه فوق ذان صارت قلت له شوف انت اللي تتكلم الكلام قبل

[42:42]لا تصير مو قاضي قبل لا تتوسط حتى للمحاماه احنا مالفين بالقضاء

[42:49]ثلاث كتب افتهمت و لا وخطت له خرط من هذا ماك عجبه

[42:58]وقف تك رجل قاللي يقول لك انا اقدر افتهم الموضوع وين قلت

[43:02]له صار لك ساعه عمي انت مو كل حكم تجي سبيده الله

[43:08]اكبر الله اكبر ابن لادن وم ل عمر ومن ل عثمان رؤساء

[43:17]القاعده بافغانستان هم معارضين الى السعوديه ويقاتلون الروس صار عندهم حادثه اسال

[43:22]الطالبان ومثبت عندهم الحادثه يجلس الكريم حادثه لواط ما عرفوا شلون يزون

[43:37]حكم على الفاعل دز وفد وهم سنه وحنا بله ورؤساء القاعده دز

[43:47]وفد ان في قم يستفتون انا في اجراء الحكم لهذا الموضوع وانا

[43:58]بعثت اليهم سيد حسين البعاج وبيده الرساله ان الحكم على ثلاثه انحاء

[44:05]اما ان يرمى من شاهق او يضرب بسيف كيف ما كانت الضربه

[44:12]واضح او يلقى عليه حائط واضح دزه رساله قال نحن نمتثل ونطبق

[44:22]هذه التعاليم بحذافيرها قلت له انتم ابناء الع قال لي احنا هدفنا

[44:31]الدين شوف هذا بن لادن يقول هدفنا الدين وبن لادن وياي شا

[44:39]احنا شو نقول احنا نكون اعلى بعد اعلى ايها الاخوه ايها الناس

[44:45]ايها الكرام ان دين الله حرج ما يصير انت بيدك تمس بشيء

[44:54]وما تعرف له ترى كارثه النبي ذاك الله عليك لو واحد يقوللك

[44:57]ها الحكايه ما تتونس الله غسل روحه غسل روحه يا ناس غسل

[45:05]روحه قالله ابشر فقد انزل الله فيك كتابا يتلى الى يوم القيامه

[45:10]ان الله يحب التوابين ويحب متطهرين هاي ما بها فرحه الك ايش

[45:20]عجب هاي ما اخذها بنظر الاعتبار ضريت هسه تمسح بمن بالكنس على

[45:23]ضوء الدين الغربي مو لو لا ينفعك قال المحقق الحلي رحمه الله

[45:33]ولا يجزي في التطهر الا حجاره بثلاث او بغسل بمن بالماء واما

[45:39]السيد السيستاني والسيد الخوئي تبعا طبعا الى راي الى راي غريب ه

[45:42]السيد السيستاني يقول ومن لم يعمل شوف هذا رايه من اغرب الاراء

[45:48]وادقها يقول ومن لم يعمل بالخرط التسعه وغسل نفسه بالماء ثم قام

[45:57]قام عند ده سلس بالبو وياي لو لا فان عمل بالخرط اجزاه

[46:04]هذا الغسل بعد ما ما يغسل ما يغسل مره ثانيه فان لم

[46:11]يعمل فصل سيد اخو قال فان ضغط على نفسه ضغط على نفسه

[46:17]مره مرتين تاكد انه ما في شيء بالحالب ثم قام فخرج منه

[46:22]بعد انغسل قال سيد الخو لا شيء عليه وقال سيد السيس الثاني

[46:25]على الاحوط ان يعيد هذه التطهيرات فلو صلى بها فانه يصلي على

[46:35]رئيس سيد السيستاني بثوب دي نجاسه يا جماعه الدين مو انا وانت

[46:39]تقوده انت كون تروح الى ناس الله ناط عقل خاص بمن بهذا

[46:46]الدين واننا لنفتخر بان رئيس الدين هو محمد صلى الله عليه واله

[46:55]الذي سنعيش ذكراه هذه الايام وسنبقى نتعلق به الى يوم القيام مع

[46:58]القائم المهدي من ال محمد اللهم صل على محمد وال محمد بسم

[47:08]الله الرحمن الرحيم اللهم ك لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى

[47:25]ال هذه الساعه وفي كل ساعه ويا محافظا وقائدا مناصرا وتي عينا

[47:48]حتى تسكن ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى

[48:03]الله على محمد واله الطيبين اله بحق رسول الله طهر قلبي من

[48:12]النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانه فانك تعلم

[48:17]خائنه الاعين وما ت الصدور اللهم طهرني ومن معي وما معي اللهم

[48:21]لا تدعنا ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته ولا بلاء الا

[48:29]محوته ولا عدوا الا فدلت ولا مريضا الا شفيته ولا صاحب حاجه

[48:32]الا قضيت حاجه الهي بوجه رسول الله وال رسول وبوجه غريب الغرباء

[48:40]ابو الحسن علي موس الرضا اجب دعوه من الاولين والاخرين احياء اموات

[48:46]حاضرين غائبين مؤسسين خدمه هذا المكان بل لكل سامع وسامعه اتقوا الله

[48:51]عز وجل حق تقاته فيما يسمعون ويعقلون بنور الفاتحه مع الصلاه على

[49:00]محمد وال محمد اللهم صل على محمد

0 Comments

Up next

#محاضرة ـ الجمعة (إن دين الله لا يصاب بالعقول )سماحة آية الله الحاج السيد مجتبى السويج دام ظله

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

#محاضرة ـ الجمعة (إن دين الله لا يصاب بالعقول )سماحة آية الله الحاج السيد مجتبى السويج دام ظله

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language