محاضرة الليلة الثامنة من شهر رمضان المبارك 1447 هــ - السيد هادي المدرسي

2 Views· 26/02/26

السيد هادي المدرسي
3 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد >> اللهم صل

[0:11]على محمد >> وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال

[0:21]الله العظيم في كتابه الكريم فلما راى قميصه قدور قال انه من

[0:35]كيدكن ان كيدكن عظيم امنا بالله صدق الله العلي العظيم هل كيد

[0:44]النساء عظيم يقول كثير من الناس ان الله قد اقر بذلك وذكر

[0:52]في كتابه ان كي لكن عظيم بينما ربنا يقول لمعلم زليخه وهو

[1:04]ابليس ان كيد الشيطان كان ضعيفا فكيف نجمع بين هاتين الايتين المباركتين

[1:12]اولا ربنا لم يقل ان كيدكن عظيم هذا كلامه زوجيخاه وهو عزيزه

[1:26]الله ما يقول هذا قال انيا كيد النساء عظيم وكيد الرجال ايضا

[1:39]عظيم هذه الايه ليست في المقارنه بين كيد النساء وكيد الرجال المقارنه

[1:46]امر اخر واساسا ابليس يدخل على الرجال من خلال ميمات ثلاث ميم

[1:57]المراه وميم الملك وميم المال هذه هي من اساليب ابليس من احابيل

[2:10]ابليس من كيد ابليس انه عنده طعم كما ان من يريد ان

[2:19]يصيد سمكه في البحر فانه يضع على الصناره طعما للسمك طعم ابليس

[2:27]لدخول على الرجال وخداها الرجال المراه او المال او الملك سلطان اخر

[2:37]ما يخرج من قلوب الصديقين ثم بالمقارنه بين الرجال والنساء لعل كيد

[2:47]النساء اعظم من كيد الرجال يقال ان رجلا كان قد وض وضع

[3:01]في محل عمله قطعه مكتوب عليها كيد الرجال غلب كيد النساء وكلما

[3:09]مرت امراه ورات هذه اللافته كانت تقول من اين يقول هذا الرجل

[3:17]يبدو ما مجرب سل مجرب ولا تسل حكيم فجاءت اليه وقالت ا

[3:28]كيد الرجال اعظم كيد النساء؟ قال لا كيد الرجال الرجال هم الذين

[3:37]يصيدون بس المشكله الرجال يصيدون المراه لكن المراه في الحقيقه هي التي

[3:47]تصيد الرجال ابليس من خلال المراه يصيد الرجال هذا مو امتهان لكرامه

[3:54]المراه لكن ماذا هو انتباه ان لا تكون المراه مصيده لابليس فجاءت

[4:06]في يوم من الايام فتاه شابه اظهرت مفاتمها لهذا الرجل وجلبت نظره

[4:16]ثم سالته هل انت متزوج قال ماذا عنك قالت انا ما متزوجه

[4:22]>> ولما قالت لان ابي متشدد كلما جاء من يخطبني قال كلاما

[4:36]نفر الخاطب مني ما بكيت قال انا ما في شيء بس ابويا

[4:41]ما يريد يزوجني ولذلك يقول ان بنتي هذه معاقه لا تسمع لا

[4:46]ترى قطعه من اللحم في الفراش ويتنفر الرجال قال اذا جئت انا

[4:56]قال اذا انت تجي وتقبل بكل شروط ابويا انا ما عندي مانع

[5:03]بس لازم كل ما يقول لك تقبل من عنده كل ما يقول

[5:07]لك تقبل ما يخو ابوك قالت قاضي فلان رجل معروف في القضاء

[5:13]في اليوم الثاني ارسل رجل امه واخته ما اعرف انه يخطبون القاضي

[5:23]قال بنتي جايين على بنتي انا ما عندي الا بنت واحده وهذه

[5:26]البنت معاقه نايمه بالفراش قالوا ما يخاف قال ما معقول يعني ايش

[5:33]عجب انت قالوا انت ايش عليك احنا نريد نزوج ابنا من بنتك

[5:41]وبنتك لابن وهكذا كان وقبل القاضي ما دام انتم مصرين اهلا وسهلا

[5:48]ليست الزفه اثنين شايلين ف قطعه من القماش قطع من فراش جايبين

[5:56]واحده معاقفه فعلا شنو هذا هذه عندك اخرى لا الرجل عرف ان

[6:05]هذه المراه خدعته يوم ثاني رايح فتح الدكان واذا بالمراه تمر قالت

[6:13]له بدل كيد الرجال بكيت النساء خلاص شيل بدل ان كيدكن عظيم

[6:21]امراته العزيز خططت تخطيط دقيق وبعيد يعني هي كانت قد وضعت عينها

[6:33]على هذا الشاب الجميله المحي اخلاق جميله كانت قد وضعت عينها عليه

[6:40]وكانت كل يوم تخطط ونفلذت الخطه بشكل جميل وممتاز جدا ولكن التخطيط

[6:53]شيء وامر الله شيء اخر من يتوكل على الله ومن يتوكل على

[7:02]الله فهو >> حسبه رب العالمين يعرف كيف ينقذ من يتوكل عليه

[7:08]في رفضك للباطل في رفضك للمعصيه في رفضك للجريمه توكل على رب

[7:18]العالمين واترك الامر اليه والذي ينقدك وينجيك يوسف اعتمد على الله وقال

[7:27]معاذ الله انه ربي احسن مثواي وتذكر نعم الله عليه وما اراد

[7:35]ان يعصي ربه بنعمه ولذلك رب العالمين نجاه نجاه من كيد هذه

[7:43]المراه ومنها يعني شوف لما تشوف الحوادث وكانها هي صدف لكن في

[7:50]علم الله ما في في شيء اسمه صدفه ومكروا ومكر الله مكر

[7:58]البشر لا يغلب مكر الله وحينما نقول المكر فله معنيان معنى سلبي

[8:04]وهو الحيله الحيله في ترك الحيله كما يقول الامام علي افضل شيء

[8:11]ما تحتا على البشر ولا على نفسك ولا على رب العالمين ما

[8:19]تحاول ان تكيد ان تعمل شطاره الحيله في ترك الحيله ولكن الحيله

[8:27]بالنسبه الى الله يعني >> تدبير تدبير الله طبعا اعظم من تدبير

[8:32]البشر يوسف واعرض عن هذا رده فعل عزيز مصر كان باهد يعني

[8:45]وجد امامه زوجته ارادت خيانته وحاولت وشقت قميص يوسف ومع ذلك شنو

[8:58]كان رده فعله رده فعل بسيطه وهي انه استغفري لذنبك انك كنت

[9:03]من الخاطئين يوسف اعرض عن هذا اعرض عن هذا يعني انت اسكت

[9:11]انت اللي بتتكلم هي فضيحه صارت والفضيحه في الدرجه الاولى على من

[9:15]على عزيزه مصر لان زوجته ارادت خيانته وخيانه مكتمله الاطراف يعني اركان

[9:28]الخيانه كامله امراه عندها زوج لها مكانه اجتماعيه دور في اداره الزوج

[9:35]دور في اداره المجتمع ومع ذلك تحاول ان تنال المعصيه بيوسف سلام

[9:47]الله عليه وقال نسوه في المدينه مدينه هنا يبين الله عز وجل

[9:54]في هذه الايات المباركات ظاهره اجتماعيه ها الظاهره الاجتماعيه عاده تكون اوضح

[10:02]في الفئات العليا من المجتمع المترفين بس ها الظاهره موجوده في كل

[10:12]مكان انه بعض الناس يبحثون عن اخبار المشاهير حسب التعبير يعني مثلا

[10:18]سابقا كانت الغيبه عباره عباره عن شخص ما يغتاب شخصا ما اليوم

[10:24]اكو مؤسسات الغيبه اكو جرائد مجلات شغلها الغيبه جوسب مثل ما يقولون

[10:32]باللغه الانجليزيه مجلات جرائد ملايين تصرف على الغيبه يبحثون عن المشاهير صور

[10:40]المشاهير اخبار المشاهير و عاده ما المشاهير هم اللي عندهم مشاكل هم

[10:48]اللي عندهم وبقات هم اللي يرتكبون المعاصي ودول يدورون عنهم وتصرف الملايين

[10:55]المجتمع ارحمكم الله المجتمع في الحقيقه اذا وقع في يعني حبوله الشيطان

[11:06]في هذا المجال وهو قضيه منو شنو قايل شنو مسوي نسوه في

[11:10]المدينه لم يذكر الله صفات هذه النسوه لكن الظاهر ان نسوه من

[11:19]نفس الطبقه طبقه المترفين طبقه الحكام الفضيحه اراد ان يسترها زوجه زليخه

[11:27]وزليخه ارادت ايضا ان تستر على الفضيحه لكن رب العالمين شغله شغل

[11:35]رب العالمين ان يفضح ال العصاه اذا اصروا على معصيتهم بينك وبين

[11:43]ربك تعصيه تب الى الله توبه نصوح الله يسترها عليك لكن اذا

[11:48]كان هنالك اصرارا على المعصيه فاعرف ان رب العالمين سيفضحك على رؤوس

[11:56]الاشهاد القضيه مو وقفت بين جماعه وجماعه لا القضيه انتشرت في المدينه

[12:02]بشكل عام وقال نسوه في المدينه امراه العزيز تراود فتاها عن نفسه

[12:13]تعبير القران دقيق تعبير القران فتى بينما اذا كنا نريد نعبر تعبير

[12:23]ثاني رب العالمين احترم نبيه صل على محمد وال محمد >> اللهم

[12:27]صل على محمد وال محمد >> قال نسوي بعض الناس يسالون ايش

[12:40]قال مو قالت هذا في اللحو في اللغه العربيه جائز قال النسوه

[12:44]وقال نسوه في المدينه امراه العزيزه تراود فتاها يعني عبدها تعبيرنا الدارج

[12:55]هذا واحد عبد العزيز وهي التي تحكمه لكن هذه رايحه ورا هذا

[13:08]الفتى راي على هذا الشاب امراه العزيزه تراود فتاها عن نفسه قد

[13:14]شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين هذا انحراف المجتمع السلطه بيد

[13:27]الامثال هذا العزيز والعزيز بيد زوجته وزوجته خائمه وتريد ان تخونه مع

[13:38]الذي يشتغل عندها تراود فتاها عن نفسه هاي صار علك حسب تعبيرنا

[13:47]صار مثل العلك في حلقوم النسوه وين ما يقعدن وين ما يقومن

[13:56]سامعين الخبر الجديد خير >> امراه العسل امراه العزيز تراود فتاه عن

[14:03]نفسه قد شغفها حبا شغف شغاف القلب هو ال اللي يعني القلب

[14:14]هو عباره عن عضو وعندهفر الجدار جدار طبعا مو سميك مو بمعنى

[14:22]الجدار هذا شغفها يعني دخل في هذا الفتى دخل في قلب هذه

[14:26]المراه قد شغفها حبا والحب هنا معناه ليس الحب الذي قلنا هو

[14:36]خاله الروحيه وانما يعني العشق المهم دخل في شغاف قلبها يوسف اصبح

[14:41]الشغل الشاغل لهذه المراه النساء يقول ان يوسف اصبح الشغل الشاغل لامراه

[14:52]العزيز قد شغفها حبا شو اسمه مسؤول كبير في الدوله عزيز مصر

[15:02]وهي حاكمه عليه ومن ثم حاكمه في الدوله لكن هي مشغوله بفتاها

[15:06]هي مشغوله بشهواتها ورغباتها المهم كان كيدها بعيدا قد خططت لذلك منذ

[15:16]امد بعيد وانتظرت مراهقه يوسف وحاولت اغراءه غلقت الابواب حتى الخبر ما

[15:29]ينتشر انتشر الخبر من ذلك اليوم الى اليوم والى يوم يقوم الناس

[15:34]لرب العالمين اللي يقرا كتاب الله عز وجل من جمله الاشياء قصه

[15:39]يوسف وزليخاه شوف الفضيحه ايش كبراته احسب حسابك سنه الله في البشريه

[15:50]واحده ولن تجد لسنه الله تبديلا ولن تجد لسنه الله تحويلا والله

[15:56]ما يغير سنته حينما تكون الفضيحه بهذا الحجم فانها تنكشف ورب العالمين

[16:06]يكشفها للبشريه جمعا وليس فقط في مجتمع مصر زين كان المطلوب من

[16:12]هذا الرجل وهو زوج زليخه ان يعاقب زوجته لكن ما عاقب ليش

[16:21]ما يقدر عليها هي الحاقبه عليها هسه بعضهم يقولون كان يحبها بالنتيجه

[16:30]هي التي كانت تحكم هذا الرجل ولذلك فقط قال استغفري يلا سوي

[16:34]الاستغفار خلاص يوسف انت بس كنت لا تحكي انت لا تحكي رب

[16:41]العالمينك شفى للناس ونقرا نقراها بالترتيل ونقراها بالتجويد ونقراها اناء الليل واطراف

[16:45]النهار وفضيحه هذه المراه وكان الرجل وهذه ايضا ملاحظه ما كانت عنده

[16:55]غيره الغيره في الرجال علامه الايمان الله جعل عند الرجال شيء اسمه

[17:07]غيره غيره الرجل ايمان وغيره المراه كفر الرجل لازم يكون نوعا ما

[17:16]حريص على زوجته حريص على الذئاب المتوحشه في المجتمع لان اكو ناس

[17:22]عيونهم على نساء الاخرين رب العالمين في كتابه الكريم يقول لنبيه ولا

[17:27]تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهره الحياه الدنيا هاي

[17:34]الزهره ما تنفتح لاحد تبقى زهره يعني من يظن ان زوجه فلان

[17:41]افضل من زوجته او ان فلانه اجمل من زوجته مخطئ المراه مراه

[17:47]كما قال الامام علي سلام الله عليه حينما مرت امراه وهو جالس

[17:54]مع اصحابه وشرب الاعناق يطالعوها طبعا تدرون في اصحاب الامام علي قسم

[17:59]كانوا خوارج يعني لا تقول اصحاب الامام علي اي نعم اصحاب الانبياء

[18:03]كانوا يخونون الانبياء فكيف اصحاب الامام علي ايش رات العناق الاعناق فقال

[18:10]الامام اذا را ان هذه العيون لواقح ان هذه العيون لواقح فاذا

[18:20]راى احد منكم امراه اعجبته فلياتي اهله فانما المراه مراه شو يريد

[18:25]من المراه ونفسه ماكو فرق المهم الرجل ما وبخ زوجته لان غيرته

[18:35]ناقصه لازم تكون مخيور انت مو شكاك مو شغلات بتكون غيور يعني

[18:43]ان تنظر الى ذئاب المجتمع بعين انهم يريدون زوجتك ويعشقون احيانا نساء

[18:53]اخريات وهذا هو الفارق بين العشق والحب كما ذكرنا ما فصلنا بشويه

[18:59]حكينا على كل حال المراه يجب ان لا تكون القيمه بل الرجل

[19:07]يجب ان يكون قيما الرجال قوامون قيم العائله عمود الخيمه في العائله

[19:16]يجب ان يكون الرجل للمراه لماذا لان المراه عباره عن بحيره من

[19:26]العواطف هذه العواطف اذا كانت نبيله فهي تصلح وتصلح واذا لم تكن

[19:32]نبيله فهي تخرب المراه حتى قد تعشق هذا مثال اكثر من هذا

[19:40]المثال ليش المراه قد تخاف قد تنساق وراء رغباتها شهواتها عواطفها ولذلك

[19:48]المراه لا تكون قاضيه المراه لا تكون رئيسه دوله المراه لا تكون

[19:56]قيمه في هذه العائله الصغيره التي هي عباره عن حضاره صغيره الرجال

[20:00]قوامون على النساء وليس النساء واذا صارت المراه قيمه عزيز امراه عزيز

[20:06]مصر هذا مثال هاي نتيجته هي التي كانت بتحكم ها العائله والرجال

[20:14]يوم اللي يجد ان زوجته خانت فقط استغفري لربك انك كنت من

[20:24]الخاطئين وين الحكم؟ قد يقول قال لماذا قال ربنا خاطئين لم يقل

[20:28]خاطئات لانه اذا جمعنا الرجال والنساء فالصيغه تكون صيغه للرجال جال المؤمنون

[20:37]كلمه المؤمنون تشمل او المؤمنين تشمل المراه ايضا المهم انك كنت من

[20:48]الخاطئين المراه قلبها يحكمها وليس يعني اكثر ما يكون المراه تستشير قلبها

[20:54]قبل ان تستشير عقلها والمطلوب من الرجل بالعكس ان يستشير عقله قبل

[21:03]ان يستشير قلبه زين اذا كما لا يمكن اخفاء العمل الصالح لان

[21:14]الله عز وجل يقول عملك الصالح انت تخفيه وعلي اظهاره لا يمكن

[21:21]اخفاء العمل غير الصالح وكما انه لا يمكن اخفاء نور الشمس فان

[21:28]نور الحق لا ينطفئ يوسف نبي يجب وان يبرا من كل عيب

[21:39]الى اخر الدهر وان ننظر الى هذا النبي العظيم بعين الاحترام والاكبار

[21:45]هذا الرجل لم يفكر في المعصيه الناس المؤمنون قد يفكرون في المعصيه

[21:52]لكنهم لا يرتكبونها لكن الانبياء لا يريدون لا يحبون لا يفكرون لا

[22:03]يهمون ولقد همت به وهم بها لولا لان برهان ربه منعه من

[22:10]ان يهم بها اساسا على كل حال ويجب على الرجال خاصه الشباب

[22:14]ان يكونوا حريصين على سمعتهم وعلى شرفهم عند الناس وعند الله ان

[22:27]تكون حذرا على خبائث النساء احيانا الذي يخدع ليس الرجل يخدع الرجل

[22:37]بزوجته الخطر كل الخطر قد ياتي من خلاله ارتباطك بامراه او نظرك

[22:42]الى امراه او شهوتك لامراه انك اذا ك عظيم كما يقول يوسف

[22:51]واعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين كان عزيز مصر

[22:56]وكانت هي ايضا تحاول ان تخفي على هذه الفضيحه لكنها انتشرت انتشرت

[23:07]بين القوم بين الطبقه المرفه في المجتمع ثم انتشر في المجتمع كله

[23:12]الحقيقه هذا الرجل ما حسم المعركه كان عليه ان يحسن ان يعاقب

[23:22]ولكنه لم يحسن وبقيت القضيه الى ابد الدهر على ركبته ما حسم

[23:31]الامر فقط قال استغفري طبعا لكل قوم نكاح لكل قوم قيم وعاده

[23:37]ما من يكون عبدا لشهوته ورغبته فهو مرفوضا في جميع الامم لا

[23:45]تفكر انه فقط في امتنا لان هذه قضيه وجدانيه هذه في فطره

[23:48]الانسان الله خلق الانسان على فطرته فطره الله التي فطر الناس عليها

[23:58]هذه فطره واحد ما يعجب انساق وراء الشهوات والرغبات ويعطيهم امور الدوله

[24:05]بيده امور الدوله بيده هذا عزيز مصر المهم وقال نسوه في المدينه

[24:11]امراه العزيزه تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انها لنراها في

[24:16]ضلال مبين زين الواقع هذا المشهد يجب ان يقرا بوصفه تحول نوعي

[24:25]في مسار الابتلاء بدايه الابتلاء شيء بسيط يعني شهوه رغبه لحظه وعاده

[24:35]ما هذه الشهوه من الشهوات العابره سريعه الفوت يعني واحد عنده فلوس

[24:43]دائما يفكر عنده فلوس حتى في المنام يشوف احلام الفلوس عنده سلطان

[24:47]دائما يعيش حاله السلطه يعيشها لكن شهوه الجنس هي شهوه عابره شهوه

[24:55]لحظات و لازم الانسان يعرف ان هذا الابتلاء البسيط قد يتحول الى

[25:02]ابتلاء كبير والى مشاكل تستمر بمرور الزمن و هذاذا مساله الراي العام

[25:10]الراي العام اذا كان اسير الغيبه التهمه النميمه على اقل التقادير نساء

[25:22]مصر انشغلوا عن فضيحه زليخه واهتموا بها لا كان فس طوبى لمن

[25:32]شغله عيبه عن عيوب الناس فدعيب صار المشكله صارت المجتمع ينشغل بهذه

[25:39]المشكله فلان شو مسوي فلان شنو قايل اذا اليوم انتم تطالعون الجرائد

[25:49]والمجلات واللي يبقون وراء ما يسمون بالمشاهير حتى الشباب فلان واحد لاعب

[25:54]كره قدم يعني شنو يعني احيانا بالصدفه لا احيانا بالعلم والاراده يقدر

[26:00]يشوت الكره في المرمى هذا يروح يدور ابوه منو جده منو عمته

[26:07]منو كل اقربائهم يعرفها فلوس اللي عنده سياره اللي عنده بيت اللي

[26:14]عنده شغلوا العالم بشيء هم يسموه لعب وسموهم ابطال وحينما يذهبون الى

[26:23]مكان ويرجعون وعندهم رصيد من النجاح في رمي الكره يستقبل قبلون استقبال

[26:29]الابطال مو الاطباء مو الدكاتره مو العلماء لا ناس لاعبين مشاهيره فلان

[26:37]صار مشهوره تشوف الكل يتمنى احيانا ان يكون مكانه مثل ما في

[26:46]قضيه قارون في زمن موسى سلام الله على موسى الناس كانوا يتمنون

[26:52]الان ماكو شباب تسالهم هسه ما ارد اجيب اسماء على المنبر فلان

[26:56]واحد مليار صار عنده 500 مليار لا لا 700 لا 755 حافظين

[27:04]يدورون هالنوع من الاخبار صار مشهور اذا جماعات كثيره بالملايين ينشغلون به

[27:13]الان ينشغلون به بما له من نجاحات او بما له من فشل

[27:23]وفضائح ولذلك الفضيحه تنتشر بسرعه على كل حال انا لنراها في ظلال

[27:27]ضلال مبين صدق فالضلال عجيب ضلال واضح ان هذه المراه تحكم و

[27:37]قد شغفها حبا خلي اقول لكم ملاحظه القران الكريم يطلب من الرجال

[27:45]ان يغضوا ابصارهم تقول خب هذه امراه العزيز وقعت في الحب وقعت

[27:52]في الحب ما كانت تقدر ما كانت تقدر تلزم امام نفسه ما

[27:58]استطاعت ان تتحكم في رغبتها وشهوتها قد يكون هذا صحيح بس المقدمات

[28:07]بايدك المقدمات بايدها يعني تقول انا وقعت في الحب وما اقدر نعم

[28:11]يوم اللي وقعت ما تقدر لكن قبل ما توقع تقدر ضد طرفك

[28:17]ل تروح ورا هذه وذيك جاني احدهم ذات مره في احدى الدول

[28:27]وقال سيدنا عندي شغل وياك شغل خاص تفضل قال انا عشقته اي

[28:32]زوجه احد الناس عشقته زوجه احد الافراد من جيراننا زوجه واحد قال

[28:43]ايه قلت له زين وهي قال نتبادر العشق احبها وتحبني قلت له

[28:48]ليه وين رايح قال اخي قلت له عجيب قال عندك حل مو

[28:55]انا ما عندي حل ماكو في الكره الارضيه احد يحترم دينه ويحترم

[29:00]علمه عند حل مشكلتك يجب ان تكفر عن سيئتك هذه وهي محرمه

[29:09]عليك ابدا حتى لو طلقت من زوجها ما يمكنك ان تتزوجها قال

[29:15]لي شو اسوي ما اقدر قلت له شنو ما تقدر ليش رحت

[29:20]وراها مقدمات اخو كنت تقدر هذا يشبه فد واحد يصعد فوق في

[29:29]الطابق الاعلى من بيتز بيته كذا جبل ويريد يرمي نفسه يوم اللي

[29:32]يرمي ما يقدر يجود نفسه في السماء بين السماء والارض ما يقدر

[29:38]يتحكم في نفسه بس قبل ذلك يقدر يتحكم ولذلك لابد ان نتجنب

[29:45]خطوات الشيطان خطوه اولى خطوه ثانيه خطوه ثالثه يقول ربنا عز وجل

[29:51]قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم وقل للمؤمنات اول شيء يقول المؤمنين ان

[29:57]يغضوا من ابصارهم ثم يقول للمؤمنات يغضظن من ابصارهم فالانسان قد يسلب

[30:05]قد يسلب من ارادته تسلب ارادته اذا وقع في الحب لكن قبل

[30:13]ذلك مو مسلوب الاراده محاسب مقدمات كانت بايدك ليش رحت وراها اليوم

[30:19]اللي قد شغفها حبا قد يكون المساله طالعه من ايده بس هي

[30:28]مسؤوله وان كان اراده الانسان اقوى من اي شيء اليست شهوه الاكل

[30:32]وشهوه الشرب وشهوه الحياه من اقوى الشهوات في الانسان والانسان قادر على

[30:37]ان لا ياكل الا ان يموت قادر وقد فعل كثير الانسان يحب

[30:44]نفسه يحب حياته لكنه قادر على ان ينتحر اذا عنده اراده الاراده

[30:48]ما تسلب والله ما يحاسب شخص ما عنده اراده لا عندك اراده

[30:55]وتحاسبه على ذلك ودليله ان يوسف سلام الله عليه و وقد كان

[31:03]قد ارهق والمراه مهيئه له لكنه امتنع امتنع بارادته صحيح ان الله

[31:14]هو الذي وفقه لكن العمل من يوسف نفسه بارادته مو مسلوب الاراده

[31:19]صار مو انه شهوته انزالت من عنده لا شهاوه عنده رغبه عنده

[31:24]المراه مهيئه لكنه امتن تحكم في نفسه اذا قيل لك يعني الوعي

[31:31]مساله مهمه صراحه في تجنب المعاصي اذا قيل لك نعطيك الان مليون

[31:37]دولار تشتري هذا المليون ما تريد او غدا نعطيك مليار انت كعاقل

[31:47]واذا كنت واثق يعني قد تقول انا مو واثق باكر يعطيني لا

[31:54]واثق عنده مليون اليوم يعطيك او مليار غدا تختار غدا حينما يكون

[31:58]عين الانسان تكون عينه على الاخره على الجنه على حور العين اللي

[32:02]في الروايات عندنا لو ان حوريه اطلت على الدنيا لما اهل الدنيا

[32:11]من السرور لان الانسان احيانا لا يستطيع ان يتحمل خبر جدا مزعج

[32:17]فيموت المناعه مالته تنزل الى سفر يموت وايضا خبر جدا مفرح كم

[32:26]من الناس ماتوا بسبب فرح خبر مفرح ويقال في هذا المجال ان

[32:33]احدهم كان دائما يشتري ورقه يا نصيب لعله يربح بدون تعب بدون

[32:36]نصب يوم من الايام هذا الرجال ربح بس اللي عرفوا انه ربح

[32:45]مو هو ناس عرفوا ان هذا ربح له مليون اذا يعرف ربح

[32:51]مليون لعله يموت السكته القلبيه ما يقدر يتحمل البشر غير قادرين على

[32:56]ان يتحملوا جمال حوريه واحده يموتون من السرور فاتفقوا مع عالم نفس

[33:02]قالوا له اكو فد واحد رابح له مليون تقدر تروح يواش هواش

[33:09]بالطريقه اللي انت تعرفها تفهمه بان هو ربح مليون قال ما يخالف

[33:12]راح يمه قالله انت تشتري ورقه يا نصيب قال ايه قال واذا

[33:18]ربحت قال خو ربحت ربحت انا ادور الربح قال له اذا واحد

[33:23]جاب لك خبر انه انت ربحت مثلا ربحت لك مليون شلون تبطي

[33:27]له هذا اللي يجيب لك الخبر قال اعطيه نص مليون قال نص

[33:30]مليون نص مليون نصف مليون سقط موت كان يريد يخبره انه انت

[33:37]ربحت مليون بس ما قال له شاف حقيقه يعني عنده الربحان الرجال

[33:42]اقول انت يوم اللي تعصي الله ومن ثم تخسر الحور العين اذا

[33:50]عينك على الجنه على نعيم الجنه على رضا الله عز وجل احنا

[33:55]مطلوب من عندنا ان نحب الله الحب هذا المعنى مطلوب والذين امنوا

[34:02]اشد حبا لله السؤال اذا هل الحب والبغض مكروهان الجواب لا حسب

[34:13]المتعلق احنا ما نقول الحب بشكل عام مبغوض او محبوب او البغض

[34:18]مطلوب او غير مطلوب لا الحب في مكانه والبغض في مكانه مطلوب

[34:26]لابد ان نبغض الباطل لابد ان نكره الباطل ولا بد ان نحب

[34:29]الحق ا القران الكريم يقول ولكنه حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم

[34:41]ان تحب الله اكو ناس حقيقه يحبون الله مستعدين ان يضحوا بكل

[34:48]شيء في سبيل حبهم هذا يحبون اهل البيت يحبون الانبياء سلام الله

[34:52]عليهم قيل لابي ذر لماذا لا ت تمشط لحيتك قال انا مشغول

[35:02]عنها ما عندك وقت انت مشط شنو اللي شغلك قال شغلتني عنها

[35:09]العظيمتان الجنه والنار ف الذي ينشغل عن حب الله بحب الدنيا هذا

[35:20]خص في حديث جميل سئل الامام الصادق سلام الله عليه عن العشق

[35:25]قلنا العشق في جانب غريزي جانب حيواني في العشق يعني تريد المعشوق

[35:31]لنفسك ولا تريد نفسك للمعشوق الحب تريد نفسك للمحبوب سئل الامام الصادق

[35:40]عن العشق فقال هذا المفضل يقول قال سالت ابا عبد الله عن

[35:44]العشق فقال قلوب خلت من ذكر الله فاذاقه الله حب غيره هذا

[35:52]القلب اذا كان مملوء بحب الله عز وجل بعد ما ينشغل بالدنيا

[36:00]وتفاهات الدنيا خاصه ان الدنيا تنتهي يعني اقوى الشهوات والرغبات في نهايه

[36:05]حياتك ما لها قيمه عندك تصور نفسك في اخر لحظه وملك الموت

[36:10]على راسك شنو من الدنيا تغريك ولا شيء شنو من حياتك الماضيه

[36:16]هي التي تفتخر بها ولا شيء الا ما كان لله عز وجل

[36:22]على كل حال نكتفي بهذا المقدار واخر دعوانا ان الحمد لله رب

[36:30]العالمين وصل اللهم على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين আল্লাহ

0 Comments

Up next

محاضرة الليلة الثامنة من شهر رمضان المبارك 1447 هــ - السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرة الليلة الثامنة من شهر رمضان المبارك 1447 هــ - السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language