محاضرة الليلة الثامنة من شهر رمضان المبارك 1447 هــ - السيد هادي المدرسي

2 المشاهدات· 26/02/26

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد >> اللهم صل

[0:11]على محمد >> وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال

[0:21]الله العظيم في كتابه الكريم فلما راى قميصه قدور قال انه من

[0:35]كيدكن ان كيدكن عظيم امنا بالله صدق الله العلي العظيم هل كيد

[0:44]النساء عظيم يقول كثير من الناس ان الله قد اقر بذلك وذكر

[0:52]في كتابه ان كي لكن عظيم بينما ربنا يقول لمعلم زليخه وهو

[1:04]ابليس ان كيد الشيطان كان ضعيفا فكيف نجمع بين هاتين الايتين المباركتين

[1:12]اولا ربنا لم يقل ان كيدكن عظيم هذا كلامه زوجيخاه وهو عزيزه

[1:26]الله ما يقول هذا قال انيا كيد النساء عظيم وكيد الرجال ايضا

[1:39]عظيم هذه الايه ليست في المقارنه بين كيد النساء وكيد الرجال المقارنه

[1:46]امر اخر واساسا ابليس يدخل على الرجال من خلال ميمات ثلاث ميم

[1:57]المراه وميم الملك وميم المال هذه هي من اساليب ابليس من احابيل

[2:10]ابليس من كيد ابليس انه عنده طعم كما ان من يريد ان

[2:19]يصيد سمكه في البحر فانه يضع على الصناره طعما للسمك طعم ابليس

[2:27]لدخول على الرجال وخداها الرجال المراه او المال او الملك سلطان اخر

[2:37]ما يخرج من قلوب الصديقين ثم بالمقارنه بين الرجال والنساء لعل كيد

[2:47]النساء اعظم من كيد الرجال يقال ان رجلا كان قد وض وضع

[3:01]في محل عمله قطعه مكتوب عليها كيد الرجال غلب كيد النساء وكلما

[3:09]مرت امراه ورات هذه اللافته كانت تقول من اين يقول هذا الرجل

[3:17]يبدو ما مجرب سل مجرب ولا تسل حكيم فجاءت اليه وقالت ا

[3:28]كيد الرجال اعظم كيد النساء؟ قال لا كيد الرجال الرجال هم الذين

[3:37]يصيدون بس المشكله الرجال يصيدون المراه لكن المراه في الحقيقه هي التي

[3:47]تصيد الرجال ابليس من خلال المراه يصيد الرجال هذا مو امتهان لكرامه

[3:54]المراه لكن ماذا هو انتباه ان لا تكون المراه مصيده لابليس فجاءت

[4:06]في يوم من الايام فتاه شابه اظهرت مفاتمها لهذا الرجل وجلبت نظره

[4:16]ثم سالته هل انت متزوج قال ماذا عنك قالت انا ما متزوجه

[4:22]>> ولما قالت لان ابي متشدد كلما جاء من يخطبني قال كلاما

[4:36]نفر الخاطب مني ما بكيت قال انا ما في شيء بس ابويا

[4:41]ما يريد يزوجني ولذلك يقول ان بنتي هذه معاقه لا تسمع لا

[4:46]ترى قطعه من اللحم في الفراش ويتنفر الرجال قال اذا جئت انا

[4:56]قال اذا انت تجي وتقبل بكل شروط ابويا انا ما عندي مانع

[5:03]بس لازم كل ما يقول لك تقبل من عنده كل ما يقول

[5:07]لك تقبل ما يخو ابوك قالت قاضي فلان رجل معروف في القضاء

[5:13]في اليوم الثاني ارسل رجل امه واخته ما اعرف انه يخطبون القاضي

[5:23]قال بنتي جايين على بنتي انا ما عندي الا بنت واحده وهذه

[5:26]البنت معاقه نايمه بالفراش قالوا ما يخاف قال ما معقول يعني ايش

[5:33]عجب انت قالوا انت ايش عليك احنا نريد نزوج ابنا من بنتك

[5:41]وبنتك لابن وهكذا كان وقبل القاضي ما دام انتم مصرين اهلا وسهلا

[5:48]ليست الزفه اثنين شايلين ف قطعه من القماش قطع من فراش جايبين

[5:56]واحده معاقفه فعلا شنو هذا هذه عندك اخرى لا الرجل عرف ان

[6:05]هذه المراه خدعته يوم ثاني رايح فتح الدكان واذا بالمراه تمر قالت

[6:13]له بدل كيد الرجال بكيت النساء خلاص شيل بدل ان كيدكن عظيم

[6:21]امراته العزيز خططت تخطيط دقيق وبعيد يعني هي كانت قد وضعت عينها

[6:33]على هذا الشاب الجميله المحي اخلاق جميله كانت قد وضعت عينها عليه

[6:40]وكانت كل يوم تخطط ونفلذت الخطه بشكل جميل وممتاز جدا ولكن التخطيط

[6:53]شيء وامر الله شيء اخر من يتوكل على الله ومن يتوكل على

[7:02]الله فهو >> حسبه رب العالمين يعرف كيف ينقذ من يتوكل عليه

[7:08]في رفضك للباطل في رفضك للمعصيه في رفضك للجريمه توكل على رب

[7:18]العالمين واترك الامر اليه والذي ينقدك وينجيك يوسف اعتمد على الله وقال

[7:27]معاذ الله انه ربي احسن مثواي وتذكر نعم الله عليه وما اراد

[7:35]ان يعصي ربه بنعمه ولذلك رب العالمين نجاه نجاه من كيد هذه

[7:43]المراه ومنها يعني شوف لما تشوف الحوادث وكانها هي صدف لكن في

[7:50]علم الله ما في في شيء اسمه صدفه ومكروا ومكر الله مكر

[7:58]البشر لا يغلب مكر الله وحينما نقول المكر فله معنيان معنى سلبي

[8:04]وهو الحيله الحيله في ترك الحيله كما يقول الامام علي افضل شيء

[8:11]ما تحتا على البشر ولا على نفسك ولا على رب العالمين ما

[8:19]تحاول ان تكيد ان تعمل شطاره الحيله في ترك الحيله ولكن الحيله

[8:27]بالنسبه الى الله يعني >> تدبير تدبير الله طبعا اعظم من تدبير

[8:32]البشر يوسف واعرض عن هذا رده فعل عزيز مصر كان باهد يعني

[8:45]وجد امامه زوجته ارادت خيانته وحاولت وشقت قميص يوسف ومع ذلك شنو

[8:58]كان رده فعله رده فعل بسيطه وهي انه استغفري لذنبك انك كنت

[9:03]من الخاطئين يوسف اعرض عن هذا اعرض عن هذا يعني انت اسكت

[9:11]انت اللي بتتكلم هي فضيحه صارت والفضيحه في الدرجه الاولى على من

[9:15]على عزيزه مصر لان زوجته ارادت خيانته وخيانه مكتمله الاطراف يعني اركان

[9:28]الخيانه كامله امراه عندها زوج لها مكانه اجتماعيه دور في اداره الزوج

[9:35]دور في اداره المجتمع ومع ذلك تحاول ان تنال المعصيه بيوسف سلام

[9:47]الله عليه وقال نسوه في المدينه مدينه هنا يبين الله عز وجل

[9:54]في هذه الايات المباركات ظاهره اجتماعيه ها الظاهره الاجتماعيه عاده تكون اوضح

[10:02]في الفئات العليا من المجتمع المترفين بس ها الظاهره موجوده في كل

[10:12]مكان انه بعض الناس يبحثون عن اخبار المشاهير حسب التعبير يعني مثلا

[10:18]سابقا كانت الغيبه عباره عباره عن شخص ما يغتاب شخصا ما اليوم

[10:24]اكو مؤسسات الغيبه اكو جرائد مجلات شغلها الغيبه جوسب مثل ما يقولون

[10:32]باللغه الانجليزيه مجلات جرائد ملايين تصرف على الغيبه يبحثون عن المشاهير صور

[10:40]المشاهير اخبار المشاهير و عاده ما المشاهير هم اللي عندهم مشاكل هم

[10:48]اللي عندهم وبقات هم اللي يرتكبون المعاصي ودول يدورون عنهم وتصرف الملايين

[10:55]المجتمع ارحمكم الله المجتمع في الحقيقه اذا وقع في يعني حبوله الشيطان

[11:06]في هذا المجال وهو قضيه منو شنو قايل شنو مسوي نسوه في

[11:10]المدينه لم يذكر الله صفات هذه النسوه لكن الظاهر ان نسوه من

[11:19]نفس الطبقه طبقه المترفين طبقه الحكام الفضيحه اراد ان يسترها زوجه زليخه

[11:27]وزليخه ارادت ايضا ان تستر على الفضيحه لكن رب العالمين شغله شغل

[11:35]رب العالمين ان يفضح ال العصاه اذا اصروا على معصيتهم بينك وبين

[11:43]ربك تعصيه تب الى الله توبه نصوح الله يسترها عليك لكن اذا

[11:48]كان هنالك اصرارا على المعصيه فاعرف ان رب العالمين سيفضحك على رؤوس

[11:56]الاشهاد القضيه مو وقفت بين جماعه وجماعه لا القضيه انتشرت في المدينه

[12:02]بشكل عام وقال نسوه في المدينه امراه العزيز تراود فتاها عن نفسه

[12:13]تعبير القران دقيق تعبير القران فتى بينما اذا كنا نريد نعبر تعبير

[12:23]ثاني رب العالمين احترم نبيه صل على محمد وال محمد >> اللهم

[12:27]صل على محمد وال محمد >> قال نسوي بعض الناس يسالون ايش

[12:40]قال مو قالت هذا في اللحو في اللغه العربيه جائز قال النسوه

[12:44]وقال نسوه في المدينه امراه العزيزه تراود فتاها يعني عبدها تعبيرنا الدارج

[12:55]هذا واحد عبد العزيز وهي التي تحكمه لكن هذه رايحه ورا هذا

[13:08]الفتى راي على هذا الشاب امراه العزيزه تراود فتاها عن نفسه قد

[13:14]شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين هذا انحراف المجتمع السلطه بيد

[13:27]الامثال هذا العزيز والعزيز بيد زوجته وزوجته خائمه وتريد ان تخونه مع

[13:38]الذي يشتغل عندها تراود فتاها عن نفسه هاي صار علك حسب تعبيرنا

[13:47]صار مثل العلك في حلقوم النسوه وين ما يقعدن وين ما يقومن

[13:56]سامعين الخبر الجديد خير >> امراه العسل امراه العزيز تراود فتاه عن

[14:03]نفسه قد شغفها حبا شغف شغاف القلب هو ال اللي يعني القلب

[14:14]هو عباره عن عضو وعندهفر الجدار جدار طبعا مو سميك مو بمعنى

[14:22]الجدار هذا شغفها يعني دخل في هذا الفتى دخل في قلب هذه

[14:26]المراه قد شغفها حبا والحب هنا معناه ليس الحب الذي قلنا هو

[14:36]خاله الروحيه وانما يعني العشق المهم دخل في شغاف قلبها يوسف اصبح

[14:41]الشغل الشاغل لهذه المراه النساء يقول ان يوسف اصبح الشغل الشاغل لامراه

[14:52]العزيز قد شغفها حبا شو اسمه مسؤول كبير في الدوله عزيز مصر

[15:02]وهي حاكمه عليه ومن ثم حاكمه في الدوله لكن هي مشغوله بفتاها

[15:06]هي مشغوله بشهواتها ورغباتها المهم كان كيدها بعيدا قد خططت لذلك منذ

[15:16]امد بعيد وانتظرت مراهقه يوسف وحاولت اغراءه غلقت الابواب حتى الخبر ما

[15:29]ينتشر انتشر الخبر من ذلك اليوم الى اليوم والى يوم يقوم الناس

[15:34]لرب العالمين اللي يقرا كتاب الله عز وجل من جمله الاشياء قصه

[15:39]يوسف وزليخاه شوف الفضيحه ايش كبراته احسب حسابك سنه الله في البشريه

[15:50]واحده ولن تجد لسنه الله تبديلا ولن تجد لسنه الله تحويلا والله

[15:56]ما يغير سنته حينما تكون الفضيحه بهذا الحجم فانها تنكشف ورب العالمين

[16:06]يكشفها للبشريه جمعا وليس فقط في مجتمع مصر زين كان المطلوب من

[16:12]هذا الرجل وهو زوج زليخه ان يعاقب زوجته لكن ما عاقب ليش

[16:21]ما يقدر عليها هي الحاقبه عليها هسه بعضهم يقولون كان يحبها بالنتيجه

[16:30]هي التي كانت تحكم هذا الرجل ولذلك فقط قال استغفري يلا سوي

[16:34]الاستغفار خلاص يوسف انت بس كنت لا تحكي انت لا تحكي رب

[16:41]العالمينك شفى للناس ونقرا نقراها بالترتيل ونقراها بالتجويد ونقراها اناء الليل واطراف

[16:45]النهار وفضيحه هذه المراه وكان الرجل وهذه ايضا ملاحظه ما كانت عنده

[16:55]غيره الغيره في الرجال علامه الايمان الله جعل عند الرجال شيء اسمه

[17:07]غيره غيره الرجل ايمان وغيره المراه كفر الرجل لازم يكون نوعا ما

[17:16]حريص على زوجته حريص على الذئاب المتوحشه في المجتمع لان اكو ناس

[17:22]عيونهم على نساء الاخرين رب العالمين في كتابه الكريم يقول لنبيه ولا

[17:27]تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهره الحياه الدنيا هاي

[17:34]الزهره ما تنفتح لاحد تبقى زهره يعني من يظن ان زوجه فلان

[17:41]افضل من زوجته او ان فلانه اجمل من زوجته مخطئ المراه مراه

[17:47]كما قال الامام علي سلام الله عليه حينما مرت امراه وهو جالس

[17:54]مع اصحابه وشرب الاعناق يطالعوها طبعا تدرون في اصحاب الامام علي قسم

[17:59]كانوا خوارج يعني لا تقول اصحاب الامام علي اي نعم اصحاب الانبياء

[18:03]كانوا يخونون الانبياء فكيف اصحاب الامام علي ايش رات العناق الاعناق فقال

[18:10]الامام اذا را ان هذه العيون لواقح ان هذه العيون لواقح فاذا

[18:20]راى احد منكم امراه اعجبته فلياتي اهله فانما المراه مراه شو يريد

[18:25]من المراه ونفسه ماكو فرق المهم الرجل ما وبخ زوجته لان غيرته

[18:35]ناقصه لازم تكون مخيور انت مو شكاك مو شغلات بتكون غيور يعني

[18:43]ان تنظر الى ذئاب المجتمع بعين انهم يريدون زوجتك ويعشقون احيانا نساء

[18:53]اخريات وهذا هو الفارق بين العشق والحب كما ذكرنا ما فصلنا بشويه

[18:59]حكينا على كل حال المراه يجب ان لا تكون القيمه بل الرجل

[19:07]يجب ان يكون قيما الرجال قوامون قيم العائله عمود الخيمه في العائله

[19:16]يجب ان يكون الرجل للمراه لماذا لان المراه عباره عن بحيره من

[19:26]العواطف هذه العواطف اذا كانت نبيله فهي تصلح وتصلح واذا لم تكن

[19:32]نبيله فهي تخرب المراه حتى قد تعشق هذا مثال اكثر من هذا

[19:40]المثال ليش المراه قد تخاف قد تنساق وراء رغباتها شهواتها عواطفها ولذلك

[19:48]المراه لا تكون قاضيه المراه لا تكون رئيسه دوله المراه لا تكون

[19:56]قيمه في هذه العائله الصغيره التي هي عباره عن حضاره صغيره الرجال

[20:00]قوامون على النساء وليس النساء واذا صارت المراه قيمه عزيز امراه عزيز

[20:06]مصر هذا مثال هاي نتيجته هي التي كانت بتحكم ها العائله والرجال

[20:14]يوم اللي يجد ان زوجته خانت فقط استغفري لربك انك كنت من

[20:24]الخاطئين وين الحكم؟ قد يقول قال لماذا قال ربنا خاطئين لم يقل

[20:28]خاطئات لانه اذا جمعنا الرجال والنساء فالصيغه تكون صيغه للرجال جال المؤمنون

[20:37]كلمه المؤمنون تشمل او المؤمنين تشمل المراه ايضا المهم انك كنت من

[20:48]الخاطئين المراه قلبها يحكمها وليس يعني اكثر ما يكون المراه تستشير قلبها

[20:54]قبل ان تستشير عقلها والمطلوب من الرجل بالعكس ان يستشير عقله قبل

[21:03]ان يستشير قلبه زين اذا كما لا يمكن اخفاء العمل الصالح لان

[21:14]الله عز وجل يقول عملك الصالح انت تخفيه وعلي اظهاره لا يمكن

[21:21]اخفاء العمل غير الصالح وكما انه لا يمكن اخفاء نور الشمس فان

[21:28]نور الحق لا ينطفئ يوسف نبي يجب وان يبرا من كل عيب

[21:39]الى اخر الدهر وان ننظر الى هذا النبي العظيم بعين الاحترام والاكبار

[21:45]هذا الرجل لم يفكر في المعصيه الناس المؤمنون قد يفكرون في المعصيه

[21:52]لكنهم لا يرتكبونها لكن الانبياء لا يريدون لا يحبون لا يفكرون لا

[22:03]يهمون ولقد همت به وهم بها لولا لان برهان ربه منعه من

[22:10]ان يهم بها اساسا على كل حال ويجب على الرجال خاصه الشباب

[22:14]ان يكونوا حريصين على سمعتهم وعلى شرفهم عند الناس وعند الله ان

[22:27]تكون حذرا على خبائث النساء احيانا الذي يخدع ليس الرجل يخدع الرجل

[22:37]بزوجته الخطر كل الخطر قد ياتي من خلاله ارتباطك بامراه او نظرك

[22:42]الى امراه او شهوتك لامراه انك اذا ك عظيم كما يقول يوسف

[22:51]واعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين كان عزيز مصر

[22:56]وكانت هي ايضا تحاول ان تخفي على هذه الفضيحه لكنها انتشرت انتشرت

[23:07]بين القوم بين الطبقه المرفه في المجتمع ثم انتشر في المجتمع كله

[23:12]الحقيقه هذا الرجل ما حسم المعركه كان عليه ان يحسن ان يعاقب

[23:22]ولكنه لم يحسن وبقيت القضيه الى ابد الدهر على ركبته ما حسم

[23:31]الامر فقط قال استغفري طبعا لكل قوم نكاح لكل قوم قيم وعاده

[23:37]ما من يكون عبدا لشهوته ورغبته فهو مرفوضا في جميع الامم لا

[23:45]تفكر انه فقط في امتنا لان هذه قضيه وجدانيه هذه في فطره

[23:48]الانسان الله خلق الانسان على فطرته فطره الله التي فطر الناس عليها

[23:58]هذه فطره واحد ما يعجب انساق وراء الشهوات والرغبات ويعطيهم امور الدوله

[24:05]بيده امور الدوله بيده هذا عزيز مصر المهم وقال نسوه في المدينه

[24:11]امراه العزيزه تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انها لنراها في

[24:16]ضلال مبين زين الواقع هذا المشهد يجب ان يقرا بوصفه تحول نوعي

[24:25]في مسار الابتلاء بدايه الابتلاء شيء بسيط يعني شهوه رغبه لحظه وعاده

[24:35]ما هذه الشهوه من الشهوات العابره سريعه الفوت يعني واحد عنده فلوس

[24:43]دائما يفكر عنده فلوس حتى في المنام يشوف احلام الفلوس عنده سلطان

[24:47]دائما يعيش حاله السلطه يعيشها لكن شهوه الجنس هي شهوه عابره شهوه

[24:55]لحظات و لازم الانسان يعرف ان هذا الابتلاء البسيط قد يتحول الى

[25:02]ابتلاء كبير والى مشاكل تستمر بمرور الزمن و هذاذا مساله الراي العام

[25:10]الراي العام اذا كان اسير الغيبه التهمه النميمه على اقل التقادير نساء

[25:22]مصر انشغلوا عن فضيحه زليخه واهتموا بها لا كان فس طوبى لمن

[25:32]شغله عيبه عن عيوب الناس فدعيب صار المشكله صارت المجتمع ينشغل بهذه

[25:39]المشكله فلان شو مسوي فلان شنو قايل اذا اليوم انتم تطالعون الجرائد

[25:49]والمجلات واللي يبقون وراء ما يسمون بالمشاهير حتى الشباب فلان واحد لاعب

[25:54]كره قدم يعني شنو يعني احيانا بالصدفه لا احيانا بالعلم والاراده يقدر

[26:00]يشوت الكره في المرمى هذا يروح يدور ابوه منو جده منو عمته

[26:07]منو كل اقربائهم يعرفها فلوس اللي عنده سياره اللي عنده بيت اللي

[26:14]عنده شغلوا العالم بشيء هم يسموه لعب وسموهم ابطال وحينما يذهبون الى

[26:23]مكان ويرجعون وعندهم رصيد من النجاح في رمي الكره يستقبل قبلون استقبال

[26:29]الابطال مو الاطباء مو الدكاتره مو العلماء لا ناس لاعبين مشاهيره فلان

[26:37]صار مشهوره تشوف الكل يتمنى احيانا ان يكون مكانه مثل ما في

[26:46]قضيه قارون في زمن موسى سلام الله على موسى الناس كانوا يتمنون

[26:52]الان ماكو شباب تسالهم هسه ما ارد اجيب اسماء على المنبر فلان

[26:56]واحد مليار صار عنده 500 مليار لا لا 700 لا 755 حافظين

[27:04]يدورون هالنوع من الاخبار صار مشهور اذا جماعات كثيره بالملايين ينشغلون به

[27:13]الان ينشغلون به بما له من نجاحات او بما له من فشل

[27:23]وفضائح ولذلك الفضيحه تنتشر بسرعه على كل حال انا لنراها في ظلال

[27:27]ضلال مبين صدق فالضلال عجيب ضلال واضح ان هذه المراه تحكم و

[27:37]قد شغفها حبا خلي اقول لكم ملاحظه القران الكريم يطلب من الرجال

[27:45]ان يغضوا ابصارهم تقول خب هذه امراه العزيز وقعت في الحب وقعت

[27:52]في الحب ما كانت تقدر ما كانت تقدر تلزم امام نفسه ما

[27:58]استطاعت ان تتحكم في رغبتها وشهوتها قد يكون هذا صحيح بس المقدمات

[28:07]بايدك المقدمات بايدها يعني تقول انا وقعت في الحب وما اقدر نعم

[28:11]يوم اللي وقعت ما تقدر لكن قبل ما توقع تقدر ضد طرفك

[28:17]ل تروح ورا هذه وذيك جاني احدهم ذات مره في احدى الدول

[28:27]وقال سيدنا عندي شغل وياك شغل خاص تفضل قال انا عشقته اي

[28:32]زوجه احد الناس عشقته زوجه احد الافراد من جيراننا زوجه واحد قال

[28:43]ايه قلت له زين وهي قال نتبادر العشق احبها وتحبني قلت له

[28:48]ليه وين رايح قال اخي قلت له عجيب قال عندك حل مو

[28:55]انا ما عندي حل ماكو في الكره الارضيه احد يحترم دينه ويحترم

[29:00]علمه عند حل مشكلتك يجب ان تكفر عن سيئتك هذه وهي محرمه

[29:09]عليك ابدا حتى لو طلقت من زوجها ما يمكنك ان تتزوجها قال

[29:15]لي شو اسوي ما اقدر قلت له شنو ما تقدر ليش رحت

[29:20]وراها مقدمات اخو كنت تقدر هذا يشبه فد واحد يصعد فوق في

[29:29]الطابق الاعلى من بيتز بيته كذا جبل ويريد يرمي نفسه يوم اللي

[29:32]يرمي ما يقدر يجود نفسه في السماء بين السماء والارض ما يقدر

[29:38]يتحكم في نفسه بس قبل ذلك يقدر يتحكم ولذلك لابد ان نتجنب

[29:45]خطوات الشيطان خطوه اولى خطوه ثانيه خطوه ثالثه يقول ربنا عز وجل

[29:51]قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم وقل للمؤمنات اول شيء يقول المؤمنين ان

[29:57]يغضوا من ابصارهم ثم يقول للمؤمنات يغضظن من ابصارهم فالانسان قد يسلب

[30:05]قد يسلب من ارادته تسلب ارادته اذا وقع في الحب لكن قبل

[30:13]ذلك مو مسلوب الاراده محاسب مقدمات كانت بايدك ليش رحت وراها اليوم

[30:19]اللي قد شغفها حبا قد يكون المساله طالعه من ايده بس هي

[30:28]مسؤوله وان كان اراده الانسان اقوى من اي شيء اليست شهوه الاكل

[30:32]وشهوه الشرب وشهوه الحياه من اقوى الشهوات في الانسان والانسان قادر على

[30:37]ان لا ياكل الا ان يموت قادر وقد فعل كثير الانسان يحب

[30:44]نفسه يحب حياته لكنه قادر على ان ينتحر اذا عنده اراده الاراده

[30:48]ما تسلب والله ما يحاسب شخص ما عنده اراده لا عندك اراده

[30:55]وتحاسبه على ذلك ودليله ان يوسف سلام الله عليه و وقد كان

[31:03]قد ارهق والمراه مهيئه له لكنه امتنع امتنع بارادته صحيح ان الله

[31:14]هو الذي وفقه لكن العمل من يوسف نفسه بارادته مو مسلوب الاراده

[31:19]صار مو انه شهوته انزالت من عنده لا شهاوه عنده رغبه عنده

[31:24]المراه مهيئه لكنه امتن تحكم في نفسه اذا قيل لك يعني الوعي

[31:31]مساله مهمه صراحه في تجنب المعاصي اذا قيل لك نعطيك الان مليون

[31:37]دولار تشتري هذا المليون ما تريد او غدا نعطيك مليار انت كعاقل

[31:47]واذا كنت واثق يعني قد تقول انا مو واثق باكر يعطيني لا

[31:54]واثق عنده مليون اليوم يعطيك او مليار غدا تختار غدا حينما يكون

[31:58]عين الانسان تكون عينه على الاخره على الجنه على حور العين اللي

[32:02]في الروايات عندنا لو ان حوريه اطلت على الدنيا لما اهل الدنيا

[32:11]من السرور لان الانسان احيانا لا يستطيع ان يتحمل خبر جدا مزعج

[32:17]فيموت المناعه مالته تنزل الى سفر يموت وايضا خبر جدا مفرح كم

[32:26]من الناس ماتوا بسبب فرح خبر مفرح ويقال في هذا المجال ان

[32:33]احدهم كان دائما يشتري ورقه يا نصيب لعله يربح بدون تعب بدون

[32:36]نصب يوم من الايام هذا الرجال ربح بس اللي عرفوا انه ربح

[32:45]مو هو ناس عرفوا ان هذا ربح له مليون اذا يعرف ربح

[32:51]مليون لعله يموت السكته القلبيه ما يقدر يتحمل البشر غير قادرين على

[32:56]ان يتحملوا جمال حوريه واحده يموتون من السرور فاتفقوا مع عالم نفس

[33:02]قالوا له اكو فد واحد رابح له مليون تقدر تروح يواش هواش

[33:09]بالطريقه اللي انت تعرفها تفهمه بان هو ربح مليون قال ما يخالف

[33:12]راح يمه قالله انت تشتري ورقه يا نصيب قال ايه قال واذا

[33:18]ربحت قال خو ربحت ربحت انا ادور الربح قال له اذا واحد

[33:23]جاب لك خبر انه انت ربحت مثلا ربحت لك مليون شلون تبطي

[33:27]له هذا اللي يجيب لك الخبر قال اعطيه نص مليون قال نص

[33:30]مليون نص مليون نصف مليون سقط موت كان يريد يخبره انه انت

[33:37]ربحت مليون بس ما قال له شاف حقيقه يعني عنده الربحان الرجال

[33:42]اقول انت يوم اللي تعصي الله ومن ثم تخسر الحور العين اذا

[33:50]عينك على الجنه على نعيم الجنه على رضا الله عز وجل احنا

[33:55]مطلوب من عندنا ان نحب الله الحب هذا المعنى مطلوب والذين امنوا

[34:02]اشد حبا لله السؤال اذا هل الحب والبغض مكروهان الجواب لا حسب

[34:13]المتعلق احنا ما نقول الحب بشكل عام مبغوض او محبوب او البغض

[34:18]مطلوب او غير مطلوب لا الحب في مكانه والبغض في مكانه مطلوب

[34:26]لابد ان نبغض الباطل لابد ان نكره الباطل ولا بد ان نحب

[34:29]الحق ا القران الكريم يقول ولكنه حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم

[34:41]ان تحب الله اكو ناس حقيقه يحبون الله مستعدين ان يضحوا بكل

[34:48]شيء في سبيل حبهم هذا يحبون اهل البيت يحبون الانبياء سلام الله

[34:52]عليهم قيل لابي ذر لماذا لا ت تمشط لحيتك قال انا مشغول

[35:02]عنها ما عندك وقت انت مشط شنو اللي شغلك قال شغلتني عنها

[35:09]العظيمتان الجنه والنار ف الذي ينشغل عن حب الله بحب الدنيا هذا

[35:20]خص في حديث جميل سئل الامام الصادق سلام الله عليه عن العشق

[35:25]قلنا العشق في جانب غريزي جانب حيواني في العشق يعني تريد المعشوق

[35:31]لنفسك ولا تريد نفسك للمعشوق الحب تريد نفسك للمحبوب سئل الامام الصادق

[35:40]عن العشق فقال هذا المفضل يقول قال سالت ابا عبد الله عن

[35:44]العشق فقال قلوب خلت من ذكر الله فاذاقه الله حب غيره هذا

[35:52]القلب اذا كان مملوء بحب الله عز وجل بعد ما ينشغل بالدنيا

[36:00]وتفاهات الدنيا خاصه ان الدنيا تنتهي يعني اقوى الشهوات والرغبات في نهايه

[36:05]حياتك ما لها قيمه عندك تصور نفسك في اخر لحظه وملك الموت

[36:10]على راسك شنو من الدنيا تغريك ولا شيء شنو من حياتك الماضيه

[36:16]هي التي تفتخر بها ولا شيء الا ما كان لله عز وجل

[36:22]على كل حال نكتفي بهذا المقدار واخر دعوانا ان الحمد لله رب

[36:30]العالمين وصل اللهم على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين আল্লাহ

0 تعليقات

التالي

محاضرة الليلة الثامنة من شهر رمضان المبارك 1447 هــ - السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة الليلة الثامنة من شهر رمضان المبارك 1447 هــ - السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة