محاضرة: الصبر على الابتلاءات | سماحة الشيخ هاني البناء - يوم 15 صفر 1439 هـ - كربلاء المقدسة

16 Views· 23/12/14

Hamel Allewa
Subscribers

In Lectures

اللجنة الإعلامية
حملة حامل اللواء
داركليب - البحرين
رحلة زيارة الأربعين عام 1439 هـ

Transcript

[0:00]الحديث ونحن في كربلاء عن الابتلاء نحن الشيعه في مصائبنا نذكر مصاب

[0:16]الحسين عليه السلام ويكون سلوه لنا حتى قال الشاعر انست رزيتكم رزايانا

[0:28]التي سلفت مصائبنا اللي مضت نسيناها بانشغالنا بمصيبه الحسين وهونت الرزايا الاتيه

[0:39]صارت المصائب الجديده هينه لانها تصر امام مصيبه الامام الحسين هذا الابتلاء

[0:49]الذي تعرض له الامام نتعرف من خلال هذا الحديث على فلسفته وفلسفه

[0:56]الابتلاء الذي نواجهه نحن ايضا اول نقطه الابتلاء سنه تاريخيه سنه بشريه

[1:07]جعلها الله تبارك وتعالى يقول تعالى الف لام م احسب الناس ان

[1:18]يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون يمتحنون لقد فتن الذين من

[1:28]قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين وفي ايه اخرى الذي الذي

[1:41]خلق الموت والحياه ليبلوكم في ابتلاء وتظهر الحقائق ايكم احسن عملا اذا

[1:52]الابتلاء سنه دائمه لا تبديل للسند سنه الله لا تتبدل تبقى على

[2:02]مر التاريخ السؤال الثاني او النقطه الثانيه انواع الابتلاء القران يطرح نوعين

[2:12]من الابتلاء احنا طبعا ما نلتفت الا الى نوع واحد اذا واحد

[2:18]فقد عزيز اذا واحد فقد مالا اذا واحد فقد صحه وغير ذلك

[2:24]يقول انا مبتلى اذا واحد اقدق عليه في رزقه يقول لا انا

[2:32]مو مبتلى صراحه في الرزق لا مبتلى لانه ينظر لنوع من الابتلا

[2:37]دون الاخر يقول تعالى كل نفس ذائقه الموت ونبلوكم شنو بالشر اي

[2:48]نوع وبشر واحد والخير اثنين فتنه والينا ترجعون اذا مو بس الابتلاء

[2:57]بالشر ساعات الابتلاء بالخير ساعات الابتلاء بشيء نحن لا نراه ابتلاء دعونا

[3:06]نتعرف على الابتلاء بالشر اولا ثم بالخير بالشر واضح الذي نراه ابتلاء

[3:15]هو كل ابتلاء بالشر سجن لي ولد مرض لي عزيز كل ذلك

[3:22]نعتبره ابتلاء لانه شر يعني عدم بعض الامور التي نريدها الابتلاء بالخير

[3:29]الابتلاء بالخير هذا الغني مبتلى مبتلى واحد يقول لا والله الا سهله

[3:36]الابتلاء لوز الله يبتليني بالغنى مو دائما الغنى سهل الغنى امتحانه كامتحن

[3:43]الفقان لا وينك وين هذا احنا نتصور الانسان في اللا شعور متى

[3:51]ياتي طغيانه اذا استغنى ان الانسان ليطغى من راه استغنى استغنى هذا

[4:02]الامتحان مثل ما الفقير يتعب في فقره الغني يتعب صرف المال في

[4:12]محله جيد يتصدق نفسه تنازعه صعب يعني كنموذج نموذجين من مسائل الابتلاء

[4:21]بالغنى في روايه النبي صلى الله عليه واله جالس وحوله اصحابه واحد

[4:29]غني جا فقير بيقعد تحت الغني الغني لملم ثيابه ليش ليش ليش

[4:37]خايف يصيبه من غناك لا يا رسول الله خايف يصيبك من فقره

[4:45]لا يا رسول الله خايف حتى تساله بعض الاسئله لا يا رسول

[4:50]الله ليش سويت هكذا قال عندي شيطان يعتريني هذا الشعور بالغنى يخليني

[4:58]استنكف اقعد يا فقير استنكف يعني لو مثلا ادخل مجلس ويقول حياك

[5:06]يخلوني بين فقراء احس في نفسي هذا هذا امتحان الغينا هذا صعب

[5:12]بس احنا تراولينا الاغنياء في راحه فالان هذا الرجل يريد ان يتوب

[5:20]عليكم السلام ورحمه الله يريد ان يتوب ش توبته قال يا رسول

[5:26]الله انا اعطيه نصف مالي اذا مشكلتي جات من المال نصف اموالي

[5:32]له قال الفقير ما اريدها ليش ما تريدها قال اخاف اخذها ويصيدني

[5:39]اللي صادق الفقير ملتفت الى ان المال ايضا يجيب امتحان صعب اخر

[5:45]قال له انا خايف انا على فقري ناجح اخاف يعطوني المال وافشل

[5:52]اصير مثله مثله فاحنا ساعات ذولنا الغنى مو امتحان مثال ثاني مثال

[5:59]ثاني يقولون النبي صلى الله عليه وسلم وسلم بن حاطب حاطب يعني

[6:08]ببالي ثعلبه بن حاطب شخص من الصحابه يقول للنبي يا رسول الله

[6:14]ادعو لي عاد انت دعاك مستجاب ادعو لي الله يغنيني قليل تشكره

[6:20]خير من كثير كذا قال لي النبي عباره موجوده هنا بس انا

[6:25]اخاف اطول عليك خلينا نقرا العباره هو الرجل اسمه ثعلبه بن حاطب

[6:33]يا رسول الله ادعوا الله ان يرزقني مالا فقال يا ثعلبه قليل

[6:39]تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه ما تقدر تاديه شكره وحق

[6:45]الشكر عمليا فقال والذي بعثك بالحق لان رزقني الله مالا لاعطين كل

[6:55]ذي حق حقه التزم زين فدعا له دعا الي ش صار تقول

[7:08]دخل في تربيه الماشيه الابناء صار عددها كالدود مكثره وخرج بالمدينه ما

[7:18]تتحمل مدينه العدد من الغنم ولما خرج ابتعد قليلا قال ما يحضر

[7:24]الجماعه والجمعه والجمعه ولان الاغنام فيها صدقه فيها زكاه ترش ليه النبي

[7:31]صلى الله عليه واله من ياخذ الصدقه ش قال ثعلبه ما اراها

[7:37]الا اخت الجزيه مسلم تغن علي كاليهودي والنصاني ما ادفع مو حالف

[7:45]والذي بعثك بالحق لان رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه

[7:52]حالف وحين الحين يقول لا خذ الجزع ما ادفع مع انه كالدود

[8:00]يعني لو يدفع وش عندما يزيد عن حاجته قال بعض المفسرين نزلت

[8:08]هذه الايه في ثعلبه ما هي هذه الايه ومنهم من عاهد الله

[8:14]لئن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله

[8:24]بخلوا به وتولوا وهم معرضون وايش العقوبه فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى

[8:33]يوم يلقونه خلاص ال يوم القيامه منافق بما اخلفوا الله ما وعدوه

[8:38]وبما كانوا يكذبون هذه احنا اي انا دي حصل كذا ازوج عزب

[8:45]اي والله انا اسوي كذا وبعدين يقول التزامات كثيره وتعرف الحياه وتعرف

[8:52]كذا مع ان عنده الله يدري فمس اله ان نتصور ان الابتلاء

[8:58]فقط في الشر ليس صحيحا في في الخير ايضا نعيش ابتلاء عندنا

[9:06]صحه ما نستغلها عندنا مرحله الشباب ما نستغلها ليش الروايه تتكلم عن

[9:14]يسال عن عمره فيما افنى او ابلاه وفي شبا فيما افناه و

[9:21]وعن شبابه فيما ابلاه شو الشباب مو جزء من العمر جزء من

[9:26]العمر لكن هي مرحله القوه بين ضعفين فايضا تسال عن قوتك وين

[9:32]راحت انت عطيناك الخير وهو القوه ما استغليته فشلت في الامتحان فاذا

[9:40]انتهينا الى ان الابتلاء على نحوين خير والشر انجي للنقطه الاخرى النقطه

[9:49]الاخرى هي هل ان الابتلاء عقوبه من الله كما يتخيل بعض شلون

[9:56]يتخيل بعض البار من الصيده مشكله يا رب انا ش مسوي في

[10:03]دنياتي ليش يقول العباره لانه يعتق بان الابتلاء عقوبه فان ش سويت

[10:11]حتى استحق ه العقوبه هذا الكلام مو دقيق ليس دقيقا ان نعتقد

[10:18]ان الابتلاء دائما عقوبه اذا لماذا الابتلاء الابتلاء له غايه الغايه الاولى

[10:28]العقوبه وهي غايه محدوده في في قبالها نقول غايه حكيمه الغايه الحكيمه

[10:37]انواع نشير لها بعد قليل لكن خلينا في العقوبه العقوبه احنا ننظر

[10:43]لها نظره سلبيه مع انه هي لابد ننظر لها نظره ايجابيه ايجابيه

[10:49]ايجابيه ليش بيجي بعد قليل لكن خلينا ناكد الفكره بالقران شلون يكون

[10:55]الابتلاء بعض الاحيان عقوبه يقول تعالى ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا

[11:04]شنو يصير اذا اذا ساد الايمان والتقوى تحفظون القران ش تقولون لفتحنا

[11:13]عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون هذه

[11:22]ايه خلها في الحسبان الايه الثانيه ظهر الفساد في البر والبحر بما

[11:28]كسبت ايدي الناس شوفوا يا احبه هالنظام الكوني الجميل منو اللي خلقه

[11:34]هالنظام التشريعي الجميل اسلام منو اللي اوجده عندنا قانونين اسلام تشريعي ونظام

[11:43]كوني غيم ومطر وجاذبيه هالاثنين اكو علاقه بينهم احنا ما ندري ش

[11:51]علاقه بين التشريع وبين التكوين مو جايين اثنين قانونين من واحد في

[11:57]ترابط والا واشرب اذا ظهر الزنا او كثر الزنا كثر موت الفجاه

[12:06]هذا موت حشي تكويني مو في اللي زنه في الناس مو بس

[12:11]اللي زنه واشرب ها وانا واستقاموا على الطريقه لاسقيناهم ما ان ش

[12:20]دخل المطر بالاستقامه ش دخل الظلم بخلو الديار فتلك بيوتهم خاويه بما

[12:29]ظلموا الله يريد يقول في القران ترى هذا التشريع اللي انا جبته

[12:34]لكم متناسب ومتناغم مع التكوين اذا تخالفون انتم تخربون نظامكم يضركم ظهر

[12:44]الفساد في البر والبحر بما انتم انتم بما كسبتم اي بما كسبت

[12:51]ايدي الناس يعني بما فعل الانسان وايش يصير الروايه تقول المطر في

[12:59]كل سنه نفس كل سنه لان الشمس تصلح على البحار والمحيطات يتبخر

[13:06]لكن اذا الانسان اطاع ربه انتظم المطر يطيح في المكان النافع بالكميه

[13:13]النافعه اذا ظهرت الذنوب وانتشرت المعاصي لا تشوف مكان جفاف ومكان سيول

[13:22]وفيضانات اي روايه منسوبه الامام رضا عليه السلام ان الانسان بسبب هذه

[13:30]الامطار تتغير حركتها بسوء بسوء طاعته يعني بتجاوز على رده وبالتالي بالتالي

[13:37]هات خر الامام رضا قالها لك القران قال قال نفس المعنى فاذا

[13:42]العقوبه هي بسبب التناغم بين النظام التكويني والنظام التشريعي فمن يخالف هذا

[13:51]يتضرر من هذا لهذا احنا في دعاكميل نب نزيح الاثر اللي سويناه

[13:57]دعاكميل وغيره اللهم مثلا نماذج اللهم اغفر لي الذنوب التي تهتك العصم

[14:04]اللهم اغفر لي الذنوب التي تنزل النقم اللهم اغفر لي الذنوب التي

[14:08]تغير النعم اللهم اغفر لي في بعض الروايات التي تمنع قطر السماء

[14:15]فاذا احنا عرفنا الان ان معنى العقوبه هو اننا نخالف النظام التشريعي

[14:22]وبالتالي نؤثر سلبا على النظام التكويني نتظاهر نحن والبهائم بسبب نحن يعني

[14:31]لو البهائم تتكلم عشان قالت ارحمنا يا الانسان دمرتنا دمرتنا هذا العقوبه

[14:40]الابتلاء لغايات اخرى غير العقوبه الغايات الحكيمه واحد واحد واحد واحد التذكير

[14:52]متى نذكر الله احنا ها وقت الشدة ها احنا جربنا شدائل القران

[15:03]يذكر قصة الفلك وجرينا بهم بريح طيبة هاي بريح طيبه ما نتكلم

[15:13]عنها بعدين شنو صار جت ريح عاصف احاط بهم الموج من كل

[15:21]مكان ظنوا ان لا ملجا الان ما في السفينه ما تبني والسباحه

[15:29]ما تكفي ما في الا الله دعوا الله مخلصين ففي الشدائد الانسان

[15:35]يذكر رب وذكر الله ذكر النفس ونسيان الله نسيان النفس ايش اللغز

[15:43]هذا الان بسالكم سؤال لو انا رحت للطبيب مريض واعطاني وصفه قال

[15:51]انت مرض خطير والحل قال موجود حل الحمد لله ليه حل بس

[15:56]الحل ينبل التزام بالدواء في اوقاته اكتب لي الدواء يوم اللي انسى

[16:03]الطبيب وانسى ورقدته انساه هو لو انسى روحي روحين الخاصر طبيب ما

[16:08]يستفيد من شرب الدوام اشرب هو ما يستفيد فالله يقول ان احسنتم

[16:13]احسنتم لانفسكم الامام علي عن رسول الله هذا اللي جايب لكم الدين

[16:18]يقول طبيب دوار اطب اذا تنسى ه الطبيب تنسى وصفته تنسى روحك

[16:25]انت المتضرر نسوا الله فانساهم انفسهم انفسهم اذكروني اذكركم اذا المساله مساله

[16:35]اننا من فلسفه الابتلاء ان نشعر بالحاجه الى الله فاذا شعرنا بالحاجه

[16:43]الى الله استسلمنا لله خضعنا لله واذا خضعنا لله مشينا على وصفه

[16:49]الطبيب فانتفع نحن وليس الله هو المنتفع احنا المنتفع يا ايها الناس

[16:54]انتم الفقراء الى الله والله هو الغني حميد ش الدليل على ان

[17:00]فلسفه الابتلاء التذكير مثلا قوله تعالى ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص

[17:09]من الثمرات لعلهم يتذكرون وامامنا الصادق يروى عنهما من مؤمن الا وهو

[17:19]يذ كل 40 يوما ببلاء يذكره يذكر الله يعني اما في ماله

[17:28]او في ولده او في نفسه فيؤجر عليه زين ما شوف صادني

[17:33]لا في الولد ولا المال ولا كذا قال اوهم لا يدري من

[17:39]اين هو ش فيك حزين والله ما ادري شوف روحي متعكر مزاجي

[17:44]ما شوف عندي شي هذا الهم اللي له مبرر يقول هذا جاينك

[17:50]حتى يتذكر بالله هذه الروايه يعني ما من الصادق اذا الغايه والفلسفه

[17:57]الاولى من الابتلاء في معناه الحكيم في الغايه الحكيمه والتذكير بالله اثنين

[18:04]الصقل اخراج القدرات الكامنه الى قدرات فعليه وهذا يحتاج اضرب مثال انا

[18:13]لو مريت على معسكر مثلا جيش جنديه يسوونها جنديه في بعض البلدان

[18:22]وجيت الا شباب على 18 سنه تم ورود مستل منهم ضابط اركب

[18:28]اركب قاسي اقول صق متفلسفها ضابط عليهم عقب سته اشهر امر عليهم

[18:35]لكلهم مفتولين عضلات عندهم فنون القتال اقول لهم من وين هالقدره ه

[18:42]الخبره قالوا ببركه الضابط فلان طنزون هذا احد يمدحه طفت عليكم وخليكم

[18:49]تركضون قاسي هذا قالوا هالقسوه اللي انت تشوفها قسوه اللي طلعت احنا

[18:55]كنا ما في لنا قوه ولا عندنا خبره ولا نمتلك مهاره بقسوته

[19:01]التي انت تراها احنا صرنا عندنا فنون قتاليه وعندنا جسم معضل ويقدر

[19:07]يسوي ل هاها يعني ما كانت قسوه قسوه في ظاهرها وفي باطنها

[19:14]اخراج لقدراتكم قالوا ايه هذا الله ويانا كذ الابتلاء انت تقدر تصير

[19:22]كامل في صفاتك الكماليه فبالابتلاء تدوس على وتصير كريم وتصير حليم وتصير

[19:32]وتصير اه انا من الاول مو حليم لما تعرضت لابتلاء وكذا وصبرته

[19:36]مره ومرتين صرت حليم فانا عندي قدرات لكنها مي فعليه اقدر اكون

[19:42]الحين كنت ببركة الابتلاء عدل عرفنا انزين لو سالتكم سؤال منه اكثر

[19:52]الناس يقدرون يتكاملون الانبياء لو احنا الانبياء عندهم قدره يتكاملون اختارهم لان

[20:01]في مقابليه الكمال ازين مننا فاذا هو عندهم قابليه ازين لازم امتحانهم

[20:07]سلقدنا لو ازين تمارين ازيد حتى يتكاملون طريقهم طويل زين واذا النبي

[20:14]الخاتم صلى الله عليه واله اكمل الانبياء لازم ابتلاء يصير ازيد نبي

[20:19]نشوف النصوص سئل عن اكثر الناس بلاء فقال الانبياء ثم الاماثل في

[20:25]الاماثل او في بعض الروايات ثم الاوصياء ثم الاماثل في الاماثل ليش

[20:29]الانبياء زد قابليتهم الكماله زد والنبي ما اوذي نبي كما اوذيت يعني

[20:38]شنو لان ل قابليه اكثر من انبياء ان يتكامل نطلع بنتيجه يا

[20:44]احبه واحد يقول انا الله ابتل اني واجد يقول له اذا انت

[20:49]اكثر كمالا بتصير من كل اللي حولك اللي الله يعطيه يعني يبتلي

[20:57]على قدر طاقته شوف الله الله الله الله الانسان ويشوف طينته يمتحن

[21:05]بما يبرد الطينه اذا كان خبيث يمتحن بما يظهر خبثه اذا كان

[21:12]طاهب طيب بما يظهر طيبته مثلا اصحاب السبت مو كانوا يجون يصيدون

[21:19]ماجي السمك الحيطان اللي يوم السبت الله ش قال كذلك نبلوهم بما

[21:26]كانوا يفسقون يعني ابتليهم بما يضر الحقيقه حقيقتهم الان ناس واجد تمتحن

[21:34]تقول مؤمن ولا يوم اللي تمتحن في النساء لو سقطت ولا يوم

[21:39]تمتحن في المال لو سقطت هذا يوم ج الامتحان اللي يظهر حقيقته

[21:43]سقطت هذا ساقط من الاساس بس ما جا الامتحان اللي يبرز الحقيقه

[21:48]فاذا احنا مو الله يقول لنبلوكم ايكم احسن عملا يظهر حقائق اذا

[21:56]وصلنا الى نتيجه ان الابتلاء ما يحزن واحد يقول متى يا رب

[22:01]تتفرج لين عاد تحبنا قي اوقف افهم فلسفه الابتلاء يقول هالظن يقول

[22:09]له اوقف اذا الله خصمك يراه مازال قابلا للتسافل يملي له يعطيه

[22:18]قدره ليظهر تسافله واذا انت ما زلت عندك قابلين التكامل تبتلى اكثر

[22:26]لتتكامل فاذا طال الابتلاء معناه انه لخصم قابليه للتسافل اكثر ولك قابليه

[22:36]للتكامل اكثر فالمفروض تستانس تقول ما رايته الا جميله مو تقول لا

[22:42]انا مامبي بس امتحان معناته توقف هكم لهذا يوم القيامه يجيبون اللي

[22:49]مرض يقول له هي ثواب مرضك وهي درجات مرضك يقول يا ليت

[22:53]ترجعون الدنيا وتقرض بالمقاريض اذا انا اتكامل بهالطريقه واحصل في الروايه النبي

[23:00]يعقوب دخل بيت صحابي وقعد والقدامه حائط وفوق الحائط دياجه وباضت لدياجه

[23:12]وطاحت البيضه على وتد في الجدار الحين بيضه تطيح على وتد توقف

[23:17]عليه لو تطيح ما بتوقف عليه بتطيح واذا وقفت عليه بتنكسر بعد

[23:24]بعد اتوه وقفت ولا ولا اكسرت ولا شي تعجب النبي قال لي

[23:29]متعجب يا رسول الله والله ما رزئت قط ولا يوم حصلت امتحان

[23:35]يقول النبي قام قال اذا ما الله امتحنك ما في ما يرافيك

[23:39]خير لان الامتحان هو يظهر خير الموجود في داخل اذا ابدا حتى

[23:45]بيضه ما تنكسر عندك اذا انت ما في قابليه روايه تقول هكذا

[23:50]فاذا النبي يريد يقول ترى يا جماعه الابتلاء يعني فيكم قابليه تكاملون

[23:56]لا تستعجلون الفرج سل الله الفرج لكن سل الله ان تتكامل بما

[24:02]يمكنك ان تتكامل المؤمن هكذا المؤمن يبي يتكامل حتى الموت ما ينبي

[24:08]الا اذا يوم الا يكون الحياه تاخذه الى التسافر فان اللهم متعني

[24:14]الروايه تقول ها الدعاء اللي علمونا اياه البيت متى نطلب الموت فان

[24:20]كان عمري مرتعا للشيطان جاي تسافر فاقبضني اليك قبل ان يسبق الي

[24:28]مقتك هاي قبل اما ما في مقت طول عمري خليني اتكامل ازيد

[24:32]وازيد وخلي الابتلاء يبقى فاذا هذه فلسفه اذا نتوجه اليها ان كوريا

[24:37]الابتلاء غير ما نرى سلبيه نراه حسنه ما رايت الا جميلا الروايه

[24:46]تقول ان الله يتعاهد المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل اهله بالهديه من

[24:56]الغيبه اذا غاب شلون نجيب هديه الله بعد هديه لنا هي الابتلاء

[25:05]انجي الان الى الى نقطه اخيره ايضا من او غايه واخرى تمحيص

[25:13]البلاء العصفور تمحيص الذنوب الابتلاء من ثماره مو فقط تتكامل هذه التسافلات

[25:23]العارضه بالمعصيه اتسافل فانا مثل العب لعبه الحيه اوصل فوق بذنب واحد

[25:35]رجعوني تحت عم بيت كامل فالذنوب كانها حيه تعاود ارجاعي الى التساؤل

[25:42]من جديد الابتلاء يجي لتاثير الحيه ويزيحه شلون يعني كفاره ذنوب وقد

[25:52]روي روي روي عن امير المؤمنين عليه السلام قال لعبد الله بن

[26:01]يحيى الحمد لله الذي جعل تمحيص ذنوب شيعتنا في الدنيا بمح بمحنتهم

[26:08]امتحنهم خل الذنوب تتمحص عنهم لتسلم بها طاعاتهم طاعاتهم تروح فوق بهم

[26:15]مو تنزل ويستحق عليها ثوابها روايه ثانيه عن الامام الصادق ان العبد

[26:24]اذا كثرت ذنوبه ولم يكن عنده ما يكفرها ما عنده يتصدق يفعل

[26:30]شيء ابتلاه الله تعالى بالحزن ليكفر عنه ذنوبه بعد بعد بعد طبعا

[26:38]الله في الروايات اكرم من ان يعاقب الانسان مرتين شوف الروايه تقول

[26:45]وما اص قال رسول الله صلى الله عليه واله في قوله تعالى

[26:49]وما اصابكم من مصيبه فبما كسبت ايديكم والله عز وجل اكرم من

[26:55]ان يثني عليه العقوبه في الاخره يعاقبه في الذنب في الدنيا ويريد

[27:00]يعاقبه في الاخره الله اكرم من ذلك فاذا الله تبارك وتعالى يريد

[27:06]من الامر الابتلاء ان يمحص الذنوب الامر الاخير التزهيد في الدنيا التزهيد

[27:13]في الدنيا ليش يعني التزهيد في الدنيا الدنيا اذا بدون ابتلاء تتمسك

[27:20]بها ما نب نهدها سئل الامام حسن ليش تكره الموت قال عمرتم

[27:26]الدنيا وخربت الاخره فتكرهوا ان تنتقلوا من العمراني الى الخراب لكن الدنيا

[27:33]بابتلاء من البساط ما تعلق بها خلني اضرب مثال عندي سياره عتيقه

[27:40]قديمه اوقفها والاطفال عند بيتنا يلعبون وادخل واروح هناك اكو يلعبون كان

[27:48]شاطر يوم اللي طلعتني سياره جديده من الحفيظ وقفتها برا ما احد

[27:55]يلعب طالع داش ما احد جا يلعب هني خلاص ممنوع اللعب يقول

[28:01]ش صار اقول سياره جديده من ترتب الدنيا احرص عليها اكثر اذا

[28:07]اذا صار فيها شمام يقتنع يقول خلاص مشان ما اخاف عدل لو

[28:12]لا المراه جيبي شاي ان شاء الله اشتري زوليه جديده جيبي شاي

[28:17]قال في المطبخ جيبيه لي قال تع زوليه جديده الدنيا كذ من

[28:22]تترتب نتعلق بها اكثر من تصير فيها منغصات ما نتعلق بها فحتى

[28:28]لا نتعلق بالدنيا ونحب لقاء الله الله جعلها في ه الابتلاء هبط

[28:36]عن رسول الله صلى الله عليه واله هبط الي جبرائيل عليه السلام

[28:41]في احسن صوره فقال يا محمد الحق يقرئك السلام ويقول لك اني

[28:55]اوحيت الى الدنيا ان تمرري من رصيري وتكدر وتضيق وتشددي اوليائي حتى

[29:05]يحبوا لقائك حتى ما يحبون الدنيا يتعلقون يتعلقون بالاخره وتيسر وتسهل وت

[29:14]طيبي لاعدائي حتى يبغضوا لقائي فاني جعلت الدنيا سجنا لاوليائي وجنه لاعدائي

[29:23]اذا عرفنا فلسفات الابتلاء بقيت نقطه الى لقاء اخر هي الان عرفنا

[29:30]جماليه الابتلاء انز كيف انجح في الابتلاء هذا اهم سؤال لكن الوقت

[29:36]انتهى لعل بي في لقاء اخر اذكره

0 Comments

Up next

محاضرة: الصبر على الابتلاءات | سماحة الشيخ هاني البناء - يوم 15 صفر 1439 هـ - كربلاء المقدسة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرة: الصبر على الابتلاءات | سماحة الشيخ هاني البناء - يوم 15 صفر 1439 هـ - كربلاء المقدسة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language