محاضرة | الشيخ جعفر الابراهيمي l الليالي الفاطمية 1447

0 Views· 25/11/22

جعفر الابراهيمي
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:01]مو يمي المصداق ما تلقيه عندي ايش قد اتظاهر اني مؤمن متدين

[0:09]مسلم مستقيم اخلاق عندي شيء بس الان لو تستفزني بكلام يظهر عندي

[0:13]الوجه الاخر لو ما يطلع الوجه الاخر مو كل احنا يعني مزدوج

[0:20]الشخصيه الانسان الىهى وجهين لكن عند اهل البيت ما تلقي وجهين بالرضا

[0:25]والسخط بالحرب والسلم نفس الاخلاق نفس الوضع النبي صلى الله عليه واله

[0:36]يبذل يعني يترك ابار بدر مفتوحه ما طمرها لانه الماي ما يستخدم

[0:41]كوسيله ضغط على الشعوب الامام الحسين سلام الله عليه الجيش الحر يجع

[0:45]بعائلته به يواجهه بقوه يطرح كل ما يحمل من ماء اللهه وللصبيه

[0:55]وللاطفال يضعها امام هذا الجيش اكو نبل ولا تستوي الحسنه ولا السيئه

[0:59]تدفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم

[1:09]ما تلقي مصادي للقران الكريم صحيحه الا عند هذا البيت فشاهد هذه

[1:15]النفس المطمئنه النفس الثانيه اللي اقل منها مرتبه اللوامه اللي هي الضمير

[1:20]يعني نسميها لان الاعلى النب اللي عند الانسان كل واحد عنده ضمير

[1:29]يانبه بالليل من يسوي مشكله بالليل من ينام يبات قلق المضجع عريق

[1:33]العين انا ليش هذا صدر مني ليش قصرت وي فلان ليش مديت

[1:38]ايدي على هذا الحرام هذه يسموها النفس اللوامه الله يمجدها فلا اقسم

[1:44]بيوم القيامه ولا اقسم بالنفس اللوامه ولذلك قرنها بالقيامه لان القيامه محكمه

[1:51]العدل الالهي والنفس اللوامه محكمه الوجدان يصيحوا لها تسوي محكمه بالليل على

[1:58]صاحبها يتحاكم اما المشكله والبلاء الاسود هي النفس الاماره المذكوره بسوره يوسف

[2:05]لسان حال زليخه وما ابرئ نفسي ان النفس اماره وهذه بلاء يعني

[2:15]بحيث النبي صلى الله عليه واله وسلم يطي عنها فد فكره حتى

[2:19]يستفزنا بها يحرك مشاعرنا لمواجهه هذه النفس الاماره يرجعون من معركه كبيره

[2:30]شرسه بسماعه عدو شرس ويقول لهم مرحبا بكم رجعتم من الجهاد الاصغر

[2:36]الى الجهاد الاكبر توقعوا قتال مع الفرس مع الروم قال لا الجهاد

[2:42]الاكبر هو جهاد النفس الاماره هذه المتغلغله بداخل الانسان وهي اللي تقوده

[2:49]للمعالك هذه بلا ضوابط تنفلت لازم اكو ضوابط بس اخو اكو ضوابط

[3:01]موجوده لكن مو كل الضوابط شغاله ليش مثلا من يعدون علماء الاخلاق

[3:06]على الضوابط الموجوده على الانسان اللي تحد سلوكه مثلا يعدون منها الضابط

[3:13]ضابط القوانين الوضعيه ضابطه القوانين الوضعيه اكو قوانين تلقي الانسان من يمشي

[3:22]يهتم بحزام الامان يهتم بعدم استخدام الهاتف اثناء قياده السياره يهتم بتحديد

[3:29]السرعه المقرره قانونا هذه اكو قوانين وضعيه حد من سلوك الانسان لكن

[3:38]مو دائما تشتغل وتكون مؤثره بدليل ان القوانين الوضعيه الان عند الدول

[3:46]المتحضره والدول اللي يسموها العالم الثالث ان المخدرات محرمه مو ممنوعه لكن

[3:53]قادره هاي النظم الوضعيه من الحد من شيوع المخدرات تباع وتشرى حتى

[4:02]في ارقى الدول امنيا واستخباريا تجد ان هناك عناصر يتعاملون بالترويج لهذه

[4:10]الماده الفتاكه التي هي حقيقه اخطر من الارهاب الجسدي اخطر مما يسمى

[4:17]بداعش اذا تريد تقرا مخاطر المخدرات اعتقد هي اقوى بكثير من مخاطر

[4:27]داعش وج تتعامل وياها الناس والقوانين غير قادره على منعها اكو ضابطه

[4:35]احيانا يسموها الضابطه العرفيه يعني كل مجتمع عنده اعراف عنده عادات عنده

[4:41]تقاليد تحد من سلوكه وتملي عليه بعض الالتزامات وهذه باختصار شو نسميها

[4:52]نسميها العيب كل ما الانسان من يمارس شغله مثلا المجتمع ما يستهجنها

[4:56]ما يريدها شو نقول عليها نقول عيب هذه الضابطه العرفيه هي اصلا

[5:05]لما وضعت الضابطه العرفيه اي عرف اللي هو ينبغي ان يحترم اسئك

[5:10]وتسالني اي عرف عرف العقلاء مو هي مقتضى القاعده ان الضابطه العرفيه

[5:20]هي عرف العقلاء لان العقل من مصادر التشريع ه لو تسال شنو

[5:23]مصادر التشريع يقول القران وس سنه واجماع وعقل يعني العقل يعتبر من

[5:27]مصادر التشريع العقل النظيف العقل المجرد من الانانيه العقل المجرد من حب

[5:37]الذات العقل المجرد من كل الغرائز عقل نظيف لان الله خلق الفطره

[5:42]سليمه فتعرف تختار فاذا عرف العقلاء شو تشوف الان اللي يسود بالشارع

[5:48]عرف العقلاء لو عرف الجهلاء اكو عندنا اعراف والاعراف محترمه لكن اي

[6:00]اعراف اعراف العقلاء خلي اضرب لك مثل مثلا رعاه رعاه فقره مساكين

[6:06]عايشين بالصحراء يركض ورا الابل يركض ورا الغنم يلبس له بنطرون كابوي

[6:11]من كثر الركض وكل ساعه طايح له بمكان وبوحل وكل ساعه شجره

[6:17]شاليخته مننا تلقي بنطلونه ممزق مننا ممزوق مننا مشرشب تعبان احنا قمنا

[6:21]في دول متحضره نمشي نمشي بالشارع نمشي بالسنتر نمشي بالمطار بناطرنا ممزقه

[6:27]نقتدي برعاه البقر بربك هذا عرف عقلاء يسمون مثلا في بعض السجون

[6:37]يمنعون ارتداء الحزام لبس الحزام ليش اخاف السجين ضيق به نفسه والنفس

[6:46]مو قلنا اماره بالسوء ضيق به نفسه شويه ويتالم يشد نفسه بالليل

[6:51]بالحزام وينتحر فكي لا يرتكب هذه الجرم يمنعون علي الحزام قمنا نقتدي

[6:57]بالسجناء نزل الحزام والخلفيه نصها طالعه والله متحضر ارجوك هو هذا عرف

[7:06]مال العقلاء اذا هاي ضابطه العرفيه ماتت ماكو شيء اسمه عرف يضبط

[7:10]سلوك الانسان لا بالعكس اكو لعله اللي يحترم عرف العقلاء الان يصير

[7:18]موضع انتقاد بالشارع امراه محجبه تريد تحف تحفظ فطرتها السليمه تحفظ قيمتها

[7:24]العليا تحفظ هذه المكانه الاجتماعيه اللي الله سبحانه وتعالى اعطاها النبي صلى

[7:31]الله عليه واله وسلم لتقديسه للمراه يقبل يد فاطمه الزهراء يشبع جبهتها

[7:37]لثما وتقبيلا فاطمه ام ابيها فاطمه بضعه مني مناها فقد عاداني ا

[7:44]ارتقتدي بهذه القمه بهذه المثل العليا التي مثلتها فاطمه في اكثر المجتمعات

[7:50]تتعرض الى سخريه تتعرض الى امتهان تشار يشار لها بالتخلف يشار لها

[7:57]بالا بينما الانسانه المبتذله العاريه تعتبر هي قمه ال اذا اي اعراف

[8:04]تحترم هذا منتهى الضابط الضابطه الثالثه هي ضابطه الضمير اللي يقول له

[8:09]عنها النفس اللوامه الله سبحانه وتعالى وضعها عند الانسان هذه من وضعها

[8:13]عند الانسان حتى تشير للنفس اللوامه تلومه على فعل الشر تانبه توبخه

[8:22]ترزق توصله الى حال ينتحر احيانا يقول له انت لا تستحق الحياه

[8:26]ليش يسموها محكمه الوجدان هذا الضمير هم بالمناسبه ماكو شيء يعني ليش

[8:33]لانه اول ما احنا نقول الله سبحانه وتعالى خلق الضمائر حيه وخلق

[8:37]الفطر سليمه لكن بفعل تراكمات الزمن يصير عليه زنجار لو ما يصير

[8:46]زنجار بران على قلوبه مرين الزنجار يعني زنجر قلبه بعد ما يسمع

[8:51]الموعظه الواعظهم اذا كان متعظ موعظته من باب اولى انها تدخل من

[8:57]القلب الى من الى القلب مو مباشره فما رايك بالواعظ اذا كان

[9:05]الامام الحسين سلام الله عليه سيد الشهداء ويقف ويعض بما يمتلك من

[9:10]قوه وبيان وبرهان ولغه اقتباس من القران الكريم وهو الحسين يعني هو

[9:15]الحسين مني وانا يقولوا له لا نفهم ما اقول شو كان يحكي

[9:25]انجليزي شو كان يحكي بلغه مغايره لغتهم هم عرب والحسين عربي لا

[9:31]نفهم ما تقول قال لهم ملئت بطونكم من الحرام فطبئ على قلوبكم

[9:37]اذا هاي النفس اللوامه هم ماتت بفعل التراكمات وصار رين وصار زنجار

[9:46]وبعد ما يستوعب الضمير مثل باتر السياره تشتري لك باتر تريد سيارتك

[9:50]هسه سموها سائق يقول له نص نقره بسحرك السلفضت السياره اشتغلت ورا

[9:54]ست سبعه تشر يظل بنفس الكفاءه من كثر الملحه عليه ما يظل

[10:02]نفس الكفاءه مثل دقدقشخ شيله يشتغل ورا فتره تصبح الصبح تلقي الدنيا

[10:07]جامده والراديتر جامده تفتليك اثنين ثلاثه يعطوك دفعه شويه تشتغل السياره وبعدين

[10:12]حتى الدفعه هم تشغله للضمير شيله ذبه بالزبائل مثل ما هسه اكو

[10:16]وايه اكو ضمائر قطت بزباله وانتهى موضوعها قراوا عليها الفاتحه فيبقى الضابط

[10:25]الوحيد اللي يتحكم بسلوك الانسان ويحدد سلوك الانسان اذا شعر بالرقابه الالهيه

[10:33]وكان الله سميعا عليما ايش وقت ما شعرت انا بهذا المقدار من

[10:40]الرقابه الالهيه راح يحد سلوكي لان انت هسه ارجوك انا وياك خل

[10:48]نقترح فد فكره اناي جعفر عمري فد كم معين من السنين انت

[10:54]عمرك فد كم الله يمد بعماركم ان شاء الله ويدفع البلاء عنكم

[10:57]لو كل واحد بينا الان من سن التكليف الى هاي اللحظه يصورون

[11:06]له اعماله كلها بفيلم فيديو صوره وصوت كلها اعمالك السلبيه والايجابيه تقبل

[11:12]تنعرض على بيتك وعائلتك وعشيرتك ها شو راجع بالله شويه تلفت الى

[11:20]يحلو التلفت الى وراء خلينا نتلفت ل ورا ونشوف اللي سويناه من

[11:24]ذنوب ومعاصي واثام هسه لو يتصور صوره وصوت ونجمع عشيرتك اقاربك اصدقائك

[11:33]اهل ببيتك ومثل هاي العارضه وندق لها الرام ونقول له شوف يا

[11:38]بنا يقبل ما احد يقبل فاذا هذا الشعور اذا تولد عند الانسان

[11:48]ان الله يسم يسمع ويرى ما يلفظ من قول الا لديه رقيب

[11:52]عتيد مش اصح لو ما مش صح يمشي مستقيم من يمشي مستقيم

[11:59]تتحقق عنده الحياه الحره الكريمه بحيث حتى الفيوضات الالهيه تصير قريبه من

[12:07]عنده شلون هذا الراي برتكي باخذ راحته وغلم بالصحراء سارحه اجا واحد

[12:16]قال له عمي احنا فايتين عليك مننارنا ذبيحه نشريها من عندك بايش

[12:23]الذبيحه قال بدينار قال له اطينا ذبيحه قال انا ما مخول ابيع

[12:27]انا مو مالك انا راعي والمالك ماخوني هسه هو بالباديه بالصحراء والمالك

[12:34]بالمدينه فقال له اذا مو بدينار احنا نعطيك دينارين ضعف متمكنين بس

[12:42]مشي حالنا اطينا ذبيحه قال له عمي انا قلت لك ما عندي

[12:50]صلاحيه ابيع قال له واين الاعذار خقول له اكلها ذيب قول لها

[12:54]تردت بئير صبحت ميته شنو المشكله الرجل كل شهرين يجي مره التفت

[13:01]اليه قال واين الله ايش وقت نتصرف به هالشكل من تجي قدامنا

[13:07]التصرف والسلوك نقول اين الله يعني الله يشوفني باليقضى بالمنام بالسر بالعلن

[13:15]بالليل بالنهار يمشي الانسان مثل الساعه كما يقال قال له واين الله

[13:25]يقول احرجني وضجت من عنده شيء مثل اللي يعني احرجني حولت بصري

[13:30]عنه قمت اباوعي استطلع وقعت عيني على ذئاب وسط الغنم وسط القطيع

[13:38]قلت له ادريك غنمك الذئاب راح تمزقها قال لي لا ما لك

[13:40]شغل بها يوميه الذئاب تمر بها وتطلع قلت له متى تصالح الذئب

[13:48]مع الشاد؟ قال عندما تصالح الراعي مع الرب شفت اذا نتصالح و

[13:54]الله يصير حالنا هالشكل لو ما يصير بدل ما هسه الذئاب تمزق

[14:00]بنا والقتله والسراق والظلمه والمجرمين والقتله اذا ننتبه لله ونقول اين الله

[14:04]وبسلوكنا شلون يصير وضعنا الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم

[14:18]ال الملائكه تصافحهم تقعد وياهم يجي واحد يستكثر علي من انقل من

[14:25]قبل فاطمه الزهراء سلام الله عليها او انزلت عليها مائده من السماء

[14:33]شنو المانع كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال انا

[14:38]لك هذا قالت هو منين هو من عند الله ليش لانسانه مستقيمه

[14:45]كانت سيده نساء زمانها فما بالك بسيده نساء العالمين الذين قالوا ربنا

[14:50]الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه شو تسوي تنزل الملائكه تصافحوهم واحد

[14:59]يوم من اهل البصره قال له عمرو بن عبيد يسموه عمرو بن

[15:07]عبيد دخل على الامام الباقر سلام الله عليه قال له انا دخلت

[15:14]على عالم هو الرجل مو عادي قال له دخلت جالست كبار العلماء

[15:21]بس شو ما داخلني خوف كما دخلني وانا بين يديك يعني اشعر

[15:24]بنفسي الان كاني طالب بين يدي الاستاذ قال اتدري اين انت الان

[15:29]قال اخو اني امام عالم افرض انت عالم من علماء الامه قال

[15:34]لا انت في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه واحد

[15:40]يدخل على الامام الصادق سلام الله عليه يقول له سيدي انا عندي

[15:47]مشكله بالمعده واحيانا يعني الاكل والشيء مو كله يطيب لي اهلي مسوين

[15:52]لي فد برنامج غذائي لكن انا من ادخل عندكم اكل ما اشعر

[16:01]بشيء فيظهر طباختكم شاطره يعني تطبخ طعام طيب شي قالله لا الموضوع

[16:06]مو هذا انت تاكل من طعام قوم تصافحهم الملائكه على فرشهم هسه

[16:12]انت تستغرب مني مو لا مو بس هم الامام سلام الله عليه

[16:20]يقول له اللي عبد الله ابن جندب والله يا ابن جندب لو

[16:26]ان شيعتنا استقاموا لصافحتهم الملائكه ولاظلهم الغمام ولاكلوا من فوقهم ومن تحت

[16:34]ارجلهم ولما سالوا الله شيئا الا اعطاهم مو احنا بس لو ان

[16:44]شيعتنا استقاموا و والله يقول يعني الناس تراجمه الوحي الذين قالوا ربنا

[16:53]الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه بس منو المستقيم احنا هم عندنا

[17:01]هوايه احيانا نطلق الكلام جزاف بدون معرفه مو يعني فلان مستقيم شنو

[17:07]مستقيم فلان عبد صالح يحكي وياي انا جعفر حافظ لي كلمتين وقاري

[17:13]لي كتابين يقول لي انت سيد العارفين شيخنا تدري انا سيد العارفين

[17:17]علي بن ابي طالب وين تخليه بالله اذا انا سيدهم شو بالله

[17:22]نصب لي علي بن ابي طالب شلون فاحنا احيانا نطلق الالفاظ ترى

[17:26]الالقاب بلا مسؤوليه ترى مو سهله الاستقامه هسه انت تقد تقول شنو

[17:33]قاستقامه يعني انا امشي على الجاده الصحيحه النبي صلى الله عليه واله

[17:38]وسلم فاليوم لاحظوا عنده شيب قالوا له عجل عليك الشيب يا رسول

[17:42]الله قال شيبتني سوره هود شنو اللي شيبه من سوره هود فاستقم

[17:53]كما امرت اذا بشيبه الاستق انا مستقيم انا عبد صالح فالشاهد ان

[18:02]الانسان عندما يشعر بالرقابه الالهيه هنا اطمانه الدنيا عاشت بنعيم عاشت بامان

[18:11]وكان الله سميعا عليما هسه هنا الايه تحذر من شيء لا يحب

[18:16]الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم بعضهم ياخذ عندي وجهه

[18:27]نظر يقول الدعاء لا ينبغي للانسان ان يدعو الا ان يكون مظلوما

[18:32]اكو واحد يطلب حاجه وهي مو استحقاقه موه يطلب حاجه هو مو

[18:45]مؤهل اللها ويدعو مره انا وياه نختلف وهو ظالمني ويدعي علي هذا

[18:50]مو مقبول كانما اكو وجهه نظر هالشكل يعني انت ينبغي عندما تدعو

[18:59]الله تبارك وتعالى امرنا بالدعاء وضمن ال الاجابه ادعوني استجب والله اذا

[19:07]وعده وفى يقول اذا تدعي لازم انت فعلا مظلوم لان فعلا النبي

[19:16]صلى الله عليه واله يقول له يا علي اربعه لا ترد لهم

[19:25]دعوه سخو دعوات ترد مو اكو دعوات ترد مثلا دعوه الانسان اللي

[19:30]هو ظالم ويدعو على ظالم هو يقول له انت ساهمت بالظلم يعني

[19:37]انت ساهمت في صنع الظالم مره مرتكب بعض المعاصي اللهم اغفر لي

[19:44]الذنوب التي تحبس الدعاء يرد الدعاء مره يدعو خلاف المصلحه ويدعو الانسان

[19:54]بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا ويدعو الانسان بالشر ماكو واحد يدعو

[20:02]بشر بس ما يعرف المصلحه ما يدركها الله حاكم ايجي ولعل الذي

[20:06]ابطا عني هو خير لي لعلمك بعاقبه ال الامور هسه ذول اربعه

[20:15]النبي صلى الله عليه واله يقول له يا علي اربعه لا ترد

[20:24]لهم دعوه اولا الامام العادل امام عادل لا ترد له دعوه يا

[20:29]علي ادعو عليهم اللهم ابدني خيرا منهم وابد دلهم ب شرا مني

[20:36]مو بعث اشقاها فخضب لحيته من دم راسه وانتقل الى جوار الصديقين

[20:43]الى جوار الشهداء والابرار وهو ابدلهم بمن ابدلهم بمعاويه ويزيد وعبد الملك

[20:50]والحجاج واهلهم جره وتمزق وشر ممزق شلون الامام الحسين سلام الله عليه

[21:02]والله لا تلبثون بعدي الا كريث ما يركب الفرس يعني ايش قد

[21:05]تطول بنادم يلا يركب الفرس مو شويه انتم هسه مو مطمئنين راح

[21:12]تقتلوني لا تلبثون بعدي الا كريث ما يركب الفرس حتى تدور بكم

[21:17]دور الرحا وتقلق بكم قلق المحور دارت بهم دور الرحل لو ما

[21:25]دارت دماء وقتل وتهجير وسلب اموال وضرائب بيقول له واحد من الحك

[21:31]حكام الامويين ويحك احلب الدر فان انقطع فاحلب الدم واحد ثاني يقول

[21:42]بستان السواد بستان قريش الا كريت ما يركب الفرس تدور بكم دور

[21:49]الرحم العادل يستجاب اربعه لا ترد لهم دعوه امام عادل بعد مؤمن

[21:57]يدعو لاخيه بظهر الغيب شلون يدعو بلسان لم تعصني فيه اذا السنتنا

[22:06]دوم ماشيه على المعصيه والغيبه والنميمه وشي وين احصل لسان معاصبي حتى

[22:12]ادعو فلسان غيرك يعني انت تدعو لي بظهر الغيب وانا ادعو لك

[22:20]بظهر الغيب هذه دعوه مستجابه مؤمن يدعو لاخيه بظهر الغيب بعد من

[22:26]الدعوات المستجابه هذول الاربعه لا ترد امام عادل ومؤمن يدعو اخيه بظهر

[22:33]الغيب ووالد يدعو لولده ايضا دعاء الوالد لا يرد والثالث هو المظلوم

[22:42]دعوه المظلوم لا ترد ياتيه النداء من بطنان العرش يقول له وعزتي

[22:51]لانتصرن لك ولو بعد حين الامام الهادي سلام الله عليه يعطيها فد

[22:58]فد فد شيء يعني يقول يوم من الايام واحد انا شفته المتوكل

[23:07]العباسي راكب في ركاب ويا الفتح بن خاقان وعلى جياد الخيل والامام

[23:15]الهادي يمشي يمشي بركابه هو كانما متقصد قايل للفتح بن خاقان قايل

[23:24]له اريد اذله بعض الشيء اقلل من شانه اطلع انا وياك على

[23:27]جياد الخيل ويطلع بركابنا علي الها هذه ومجموعه من الحادثه طويله هسه

[23:35]ما اريد اتعبك بها المهم واحد يقول انا رايته وكان في يوم

[23:39]شديد الحرب والامام يتصبب عرق وبعدين امام ومعصوم وافترض الطاعه وركاب ظالم

[23:45]يعني كان الموقف مؤلم اجيت تمشيت بصفه امسكني يتوكى على يدي قلت

[23:55]له سيدي يعز علي ذلك ولكن ما باليد حيله شو نسوي هذا

[23:58]طاغي التفت فت الي قال لي والله ما ناقه صالح باكرم مني

[24:06]على الله بس انا ما اعرفك يعني شنو القصد من هذا رديت

[24:12]للبيت اكو معلم لاولادي يعلمهم المعلم عاده نخبه شيء مثقف قلت له

[24:19]اليوم صار هالشكل موقف والامام الهادي هيك قال لي قال لي الامام

[24:25]هالشكل قال لهذه قلت له قال لي عندك مصالح مع العباس عباسيين

[24:31]رتب مصالحك بسرعه قبل ثلاثه ايام قلت له ليش قال لي من

[24:38]عقره والناقش كثر الله امهلهم تمتعوا في داركم ايش قد ثلاث ايام

[24:42]قال له الامام يقول لك والله ما ناقه صالح باكرم مني على

[24:48]الله اذا المتوكل كن ينتهي فعلا يقول ما مرت قبل ثلاث ايام

[24:55]المتوكل دخل عليه ابن المنتصر قطع بصوفكوسؤوس الخمره هو والفتح بالخ خاقان

[25:00]وانتهى الى جهنم وبئس المصير يقول مريت على الامام الهادي سالته قلت

[25:09]له سيدي انت فعلا كنت تقصد هذا القصد قال بلى قلت له

[25:12]شو سويت يعني شنو استخدمت قال استخدمت اقصر الطرق مع الله تبارك

[25:20]وتعالى وهي دعوه المظلوم لا يردها شيء او رجعت الى كنز نتوارثها

[25:24]عن كنوز نتوارثها عن ابائنا فاستخرجت شنو كنزه؟ قلت له شنو هذا

[25:29]الكنز؟ قال دعوه المظلوم شوف احنا ايش قد مظلومين بالحياه مو انا

[25:35]اعتقد هسه كل اللي قبالي اغلبهم مظلومين لانه انت تدري الظلام وانا

[25:40]اعرفها اسبابها ودوائيه ووضعها لكن ليش ترد الدعوه ليش؟ لانه احنا ما

[25:46]محاولين ان ننزه انفسنا بحيث الدعوه تطلع مستقيمه بجوارح نظيفه بتوجه بلقلقت

[25:53]لسان لا اكثر ولا اقل فالشاهد لا يحب الله الجهر بالسوء من

[26:03]القول الا من ظلم بعضهم يقول الا يدعو وهو ظالم بس اعم

[26:08]الاغلب او الراي الارجح انا المساله مو بهذا وانما لا يحب الله

[26:20]الجهر بالسوء من القول الا من ظلم هذا الموضوع ان الانسان لازم

[26:27]يشعر برقابه على اللسان وما يتكلم ويصرح بشيء الا برفع مظلوميه لان

[26:35]هذا اللسان الكلام مسؤوليه تتوقع ترى اخطر الجوارح منو اخطر الجوارح اللسان

[26:44]اكو روايات ب كثيره لعل منها يقول له وعزتي لاعذبنك عذاب لا

[26:53]اعذبه احد من الجوارح خرجت منك ككلمه بلغت المشرق والمغرب فسفك بها

[27:01]الدم الحرام وانتهك بها العرض الحرام وسلب بها المال الحرام هذا اللسان

[27:08]اغلب الذنوب الكبائر بمن ترتكب ترتكب باللسان لان الغيبه اشد من الزنا

[27:20]يرتكبها الانسان باللسان البهتان اشد من الغيبه لانها ك الغيبه ذكر المؤمن

[27:26]بما فيه لكن لا يرضيه انا عندي هاي الخصله صح بس ما

[27:32]اقبل تظهر للناس من تقعد بمجلس وتسولفها ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب

[27:37]احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكركتموه يعني كانما تاكل تفسخ به

[27:47]وتاكل به لحم هذه الغيبه عن الذكرى بما فيه لكن انت ما

[27:52]لك شغل يا اخي ما مسؤول تنقلها عني حتى تسقطني من اعين

[27:56]الناس وبها روايات مروعه تسقيط الناس وتسقيط بعض الشخصيات امام المجتمع بنقل

[28:02]الاخبار عنهم وهي اخبار صحيحه البهتان لا ذكر المؤمن بما ليس فيه

[28:10]يعني انت تجيب سوالف وتعبي عليه لا شايف لا سامع لا مسولف

[28:17]بس انت من عنديك تصنعها هذا البهتان يصير اشد من الغيبه البهتان

[28:22]باللسان النميمه من الكبائر ويمارسها الانسان باللسان حتى الفحش وبذاءه اللسان يمارس

[28:38]الانسان والفحش ف يوم واحد يروون عنه يقول كان يمشي مع الامام

[28:44]الصادق سلام الله عليه وعنده غلامه خادم مالته يمشي وياه فصاح على

[28:50]الغلام فلان ما جاو فلان لم يرد فلان قال بالمره الثالثه جاوبه

[28:58]قال له اين كنت يا ابن الفاعله اجلكم الله يعني فد كلام

[29:02]مو لطيف الامام شنو رده فعله صك يده على جبهته يعني ضرب

[29:11]قصته نقول من باب الاسف والندم والتفت له قال له انا كنت

[29:19]مرافقك وسامح لك تمشي جنبي توقعت عندك دين توقعت عندك خلق انت

[29:23]كيف تصف امه بالفحش قال له سيدي هذا سندي وامه سنديه مشركه

[29:29]واكيد ابن فاعله قال ويحك اما علمت ان لكل امه نكاح حتى

[29:37]لو مو تتمه اذا الفحش وبذاءه اللسان يمارسه الانسان الغناء من اخطر

[29:44]المؤثرات على حياه الانسان السلوكيه والغناء والغناء يمارسه الانسان بلسانه اذا اللسان

[29:53]ف ف مجموعه كبيره من الذنوب الكبائر اللي انا القران الكريم يقول

[30:03]لي ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم اغلب الكبائر

[30:09]يرتكبها الانسان باللسان فعلى اللسان ضوابط ولذلك يجي واحد للنبي صلى الله

[30:16]عليه واله يقول له يا رسول الله انؤاخذ بما نقول هذا الكلام

[30:24]اللي نحكيه نحاسب عليه قال وهل يكب الناس على مناخرهم في النار

[30:31]الا حصائد السنتهم ليش شو يوصلهم وفعلا خاصه انا وياك انا وياك

[30:38]لا بيدنا سلطه وعندنا جور يصير وظلم والله يحاسبنا بهذا الظلم ما

[30:44]عندنا سلطه احنا لو عندنا سلط نظلم ولا عندنا ذي الامكانيات اللي

[30:50]ممكن ترى احنا اذا نؤخذ بمن نؤخذ نؤخذ باللسان هاي الطبقات الفقيره

[30:58]تدخل جهنم باللسان وتدخل الجنه هم باللسان تدخل الجنه باللسان النبي يقول

[31:03]للاصحابه يقول لهم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله

[31:06]اكبر كل كلمه من هذه بشجره من الجنه عمر بن الخطاب الى

[31:12]جنب النبي قال له يا رسول الله اذا ما اكثر جار المسلمين

[31:18]كل واحد عنده غابه قال له لا مو هيك الوضع كل بعد

[31:20]غابه شلون تحرقوها بسيئاتكم مو تحرقوها شلون الحسنات يذهبن السيئات السيئات هم

[31:29]يحرقن الحسنات هم يسقطن الانسان فاذا يدخل الجنه ولذلك انت شوف حتى

[31:39]تشوف مسؤوليه اللسان خلي شوي ننتبه لهذا الجانح الخطره مره يدخل به

[31:46]الجنه مو فاثابهم بما قالوا شنو جنات مو سبحانه وتعالى يقول بما

[31:54]قالوا شو يعطيهم يعطيهم جنات ذولاك اللي قالوا يد الله مغلوله ايش

[32:04]قال لعنوا بما قالوا يعني مره قول يوصلك الى لعنه ومره قول

[32:08]اللعن تدري به طرد من رحمه الله ومره قول يدخلك جنه فينبغي

[32:17]بالانسان ان يحاسب على هالالفاظ ما يلفظ يشعر وكان الله سميعا عليما

[32:20]ترى الله يحسي عليك حتى الانفاس لا يحب الله الجهر بالسوء من

[32:30]القول الا من ظلم الا هنا اجت اداه استثناء ليش اكو ذنوب

[32:39]بها رخصه ارجوك انتبه للنقطه ذنوب بها رخصه واكو ذنوب ما بها

[32:46]رخصه يعني شلون اكو ذنوب بها رخصه مثلا ذنوب اللي بها رخصه

[32:54]انت تصوم يحرم الافطار في شهر رمضان مو محرم لكن من كان

[33:01]مريضا او على سفر فعده من ايام هاي رخصه لو مو رخصه

[33:06]لان تزول السماوات والارض اهون على الله من قطره دم تسفك من

[33:14]حرام ايش قد الدماء مهمه الله ما اطح للدماء بس بها رخصه

[33:23]لو ما بها ولا تقتل النفس التي حرم الله الا بالحق اذا

[33:27]الاها استثناء اكو بها رخصه زنا بعد احصان الزاني المحصن يرجب القتل

[33:36]العمد ولكم في القصاص حياه يا اولي الالباب رد بعد ايمان يقتل

[33:47]اذا اكو رخصه ذنوب ما بها رخصه ثلاثه لا رخصه فيهن لاني

[33:53]ما ب مجال واحد اداء الامانه للبر والفاجر واحد ياتنك امانه ما

[34:03]من حقك تقول ما اطيه اياه هذا يهودي اخي ولي هذا نصراني

[34:06]هذا صابئي هذا ملحد قلتلك مو من حقك ان الله يامركم ان

[34:15]تؤدوا الامانه الى اهلها مشركين ودخل النبي صلى الله عليه واله وسلم

[34:22]المكه وسقطت مكه المشركين يعني سقطوا بالكامل الشرك ودخل النبي والكتيبه الخضراء

[34:30]واراد ان يدخل الى الكعبه الشريفه يطهرها من الاوثان 360 صنم معلقه

[34:39]باستار الكعبه على عدد ايام السنه وردوا يفتحون مفتاح ماكو منو كانوا

[34:44]سدنه الكعبه انا ذاك بني عبد الدار فودوا على فلان العبدري قالوا

[34:49]له نريد المفاتيح قال ماطيها مفاتيحنا وعدنا واحنا سدنه الكعبه مشرك ودى

[34:55]الامام علي سلام الله عليه جابه منه بالقوه فتحوا ال الكعبه الشريفه

[35:04]واسقطوا الاصنام من عندها وبحيث حتى هذه المنقبه لامير المؤمنين سلام الله

[35:12]عليه لما دخلوا الاصنام والكعبه عاليه جدا فهم علي ان يحمل النبي

[35:22]فلم يتمكن هسه لعله بحكمه انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ما قدر

[35:25]له علي بن ابي طالب يا قالع الباب الذي عن هزه عجزت

[35:34]اكفربعون واربع ما قدر فالتفت له النبي قال يا علي ضع قدمك

[35:38]على عاتقي ورقه وانزل الاصنام اسقط الاصنام وقدم على عاتق النبي ولذلك

[35:43]احد شعراء الشوافع يقول ماذا اقول بمن حطت له قدم في موضع

[35:52]وضع الرحمن يمناه هذا ترى تعبير مجازي عندما عرج به الى السماء

[35:59]وبلغ سدره المنتهى وقال يا محمد انت ستطا مكان ما وطاه قبلك

[36:06]ملك مقرب ولا نبي مرسل فياخذ هالفكره بشكل مجازي ماذا اقول بمن

[36:17]حطت له قدم في موضع وضع الرحمن يمناه ان قلت ذا بشر

[36:21]فالعقل يمنعني واخشى الاله ان قلت هو الله يموت الشافعي وليس يدري

[36:30]علي ربه ام ربه الله على هالموقف وضع قدمه واسقط الاصنام الشاهد

[36:35]من اسقطوا الاصنام نزلت الايه الكريمه ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات

[36:41]مات قال له علي هذا المفتاح اخذه للعبدري اطيه اياه راح للعبدري

[36:49]دخل عليه قال تفضل هذا مفتاحك قال عجيب انت قبل شويه اخذته

[36:53]مني بالقوه الان شنو اللي خلاجع قاي الاوامر الالهيه مو بكيفنا فالامانه

[36:59]اداء الامانه ما فيها رخصه ويقفل ابوابها ومنافذها تماما الامام علي بن

[37:05]الحسين سلام الله عليه يقول والله لو ائتمنني قاتل ابي الحسين على

[37:16]السيف الذي قتله به لاديته اليه اكو اكثر من هذا شمر لعنه

[37:19]الله على صدر ابي عبد الله يحز براسه يحز اوداجه ويكمل يعطيني

[37:25]السيف يقول لي يا علي ابن الحسين خليه عندك من يجي يريده

[37:28]اعطيه اياه ايش قد قيمه الامانه عرضت على السماوات والارض فابينا ما

[37:40]قبلنا حملنا موشكل شكل وحملها ال القابليه ترى الامانه مو بس واحد

[37:48]ياتمنك بس مو وقتها يعني مو فراغها مو بس واحد يجي يقول

[37:50]لك هاي السلعه عندك امانه ويجيك بعد شهر ياخذها لا مو بس

[37:55]هاي الامانه حتى العقيده امانه ولايه اهل البيت امانه ولايه ال محمد

[38:03]امانه باعناقنام صل على محمد وال محمد >> المهم اداء الامانه اثنين

[38:14]الوفاء بالعهد للبر والفاجر ماكو رخصه بها ابدا واوفوا بالعهد ان العهد

[38:20]كان مسؤولا مهما تكون ديانته مهما يكون وضعه مهما يكون توجهه ما

[38:25]من حقك تقول هذا ملحد كافر مو مسلم مو خوشدمي خيولي ما

[38:33]اوفي له بكلامي انت مسؤول عنه اذا اعطيت الكلام واوفوا بالعهد ان

[38:38]العهدك كان مسؤولا والثالثه بر الوالدين برين كانا ام فاجرين والمشكله اكو

[38:49]هسه شباب شويه تطور ثقف صارت قدرات عنده ثقافيه اخذ له شهاده

[38:57]شيء من تسيله على يابا متخلفين امه وابوي امه مال احترام مال

[39:01]شيء ليش اعلمه الرمايه كل يوم فلما اشتد ساعده رماني وكم كم

[39:12]علمته فلما قال قافيه هجاني لا بر الوالدين برين كانا ام فاجرين

[39:19]ما من حقك مو شغلك اصلا وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه

[39:29]وبالوالدين احسانا الجنه الجنه تحت اقدام الامهات وخاصه الامهات احبائي ابناء نائي

[39:39]خاصه الامهات يعني الامام المعصوم من يسال عن ه الجنبه يقول بر

[39:48]امك بر امك بر امك بر اباك يجي الاب بالمرتبه الرابعه ثلاثه

[39:54]وصايا بالام ثم الاب لان الام حملتك في بطنها وارضعتك سهرت الليالي

[40:09]علي عمرو بن معدي كرب الزبيتي هذا فد يوم من الايام انجرح

[40:13]بمعركه وطول تدري علاج بدائي قبل ماكو جراحه واليوم مثل اليوم وشي

[40:23]طول الجرح عنده فمن طول هو يسمع متمدد سالوا زوجته قالوا لها

[40:29]شلونه عامر قالت لا هو ميت فينسى ولا حي فيرتجى لا هو

[40:37]ميت مخلصين هسه ملينا منه شو لا هو طيب وساد فراغ وشيء

[40:40]سيلوا امه فوم هو هم يسمع قالت ارجو له العافيه سال يعني

[40:50]اتمنى له ان يشافى شيء قال ارى ام عمر ارى سليمان ارى

[40:58]ام عمر لا تمل عيادتي وملت سليمان مضجعي وفراشي الام تبقى درجه

[41:03]اولى بالمرتبه الاولى والابوين الابوين برين كانا ام فاجرين ما عداهم من

[41:10]الذنوب اكو بها رخاص فمن الذنوب اللي بها رخص هي هذه لا

[41:20]يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم الا اداه استثناء

[41:25]يعني شنو؟ يعني المظلوم من حق ان يواجه الظالم ويفرح الظالم ويكشف

[41:31]مثالب الظالم والا هو الكلام الجار بالسوء شنو يعني تعش تقول مو

[41:39]خشدمي فلان هذا ممنوع بس اكو استثناء اذا كان ظالم وانت مظلوم

[41:46]من حقك ما عليك ذنب وعلى لك مثلبه اذا صرحت بظلامتك تشوف

[41:50]لها تطبيقات قرانيه لو ما لها الله تبارك وتعالى لما قبل بالجحود

[41:55]لما قبل بالكفر تسمع كلامه شلون شهد الله انه لا اله الا

[42:03]هو والملائكه واولي العلم قائما بالقسط المن شهد شهد النفسه بسبب من

[42:13]بسبب لانه الناس ظلمته الناس ما اطو استحقاقه فكان يشهد لنفسه هذا

[42:19]البرنامج الالهي يمشي من خلال الايه على الناس المظلومه يعني تشوف انت

[42:26]الامه النبي صلى الله عليه واله هسه البعض يقول التشيع يعني كلمه

[42:34]شيعه شيعه كلمه شيعه مجرده عن كل شيء ماذا تعني شيعه الرجل

[42:44]اتباعه مو شيعه فرعون وان من شيعته لابراهيم من شيعه منو شيعه

[42:50]نوح مو شيعه الاتباع لكن اليوم ما ان تذكر كلمه شيعه الا

[43:03]وينصرف لمن لشيعه علي مو هالشكل لا ما حد يقول شيعه من

[43:06]او شيعه ابو سفيان او شيعه فرعون او ما ان يذكر كلمه

[43:11]شيعه ينصرف الذهن لاتباع علي بن ابي طالب شو وقت صارت هاي

[43:18]الفكره وتبلورت بعضهم يقول عند استشهاد زيد الشهيد بعضهم يقول عند صلح

[43:25]الامام الحسن بالهدنه معويه بن ابي سفيان بعضهم يقول بالفتنه التي قتل

[43:29]بها عثمان نحن نقول لا هذا ولا ذاك من خلال الاستقراء ان

[43:37]هذه الكلمه نشات وحشدت الامه لعلي بن ابي طالب من وقت النبي

[43:42]صلى الله عليه واله يعني النبي كان يدعو الى التشيع شلون ابدا

[43:53]اولا حديث الدار جلسه الدار ببالك وانذر عشيرتك مو بدايه الدعوه لو

[43:58]مو بدايتها من بدايتها من بعد ما سولف وياهم وقام لعلي بن

[44:05]ابي طالب وقال من اخي من يؤاون قال انا فضمه قال انت

[44:08]اخي ووصيي ووارث علمي فاسمعوا له واطيعوا وجه الامه وين لعلي بن

[44:16]ابي طالب من تلك اللحظه وبدا يتماشى مع الامه النظر الى وجه

[44:21]علي عباده ذكر علي هسه انا وياك مو سولفنا بعلي بن ابي

[44:27]طالب فتحنا هذا الملف كانما انت بالمحراب تصلي ذكر علي عباده ابو

[44:35]بكر يوم من الايام قاعد بالمجلس ومجموعه ودخل علي عليه السلام فتبسم

[44:44]ابو بكر بوجه علي قال له ما لي اراك تتبسم قال والله

[44:46]لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول اذا كان

[44:55]يوم القيامه لا يجوز احدكم الصراط الا من كتب له علي بالجواز

[45:01]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> المهم الايه الكريمه عندما

[45:14]نزلت اولئك هم خير البريه يا علي اتدري من هم؟ قال الله

[45:18]ورسوله اعلم قال هم انت وشيعتك يعني سمى الشيعه وين نسبهم لعلي

[45:28]بن ابي طالب يا عمار اذا سلك الناس واديا وسلك علي في

[45:32]واديه فاسلك وادي اذا سلك الناس مهاجرين انصار اكابر صحابه اول ثاني

[45:42]ثالث رابع ما له شغل بالارقام والمسميات اذا سلك الناس واديا وسلك

[45:48]علي في وادي فاسلك وادي هاي تعبئه للامه لعلي لو مو تعبئه

[45:52]من النبي صلى الله عليه واله عبا الامه تماما الى ان ختمها

[45:59]بمن بالغدير من كنت مولاه فعلي وبئيا علي بن ابي طالب ونزلت

[46:09]ايه اليوم اتممت لكم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم

[46:14]الاسلام دينا يعني كمل الدين وتمت النعمه بولايه علي بن ابي طالب

[46:19]>> الله >> اللهم صل على محمد وال محمد الامه التزمت بهذا

[46:28]التحيد بهاي التعبئه الامهم ما التزمت الامه انحرفت شانها شان الامم الباقيه

[46:35]هنا علي بن ابي طالب من حقه ان يرفع صوته بمظلوميته لو

[46:42]مو من حقه لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من

[46:46]ظلم وقف على المنبر قال اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافه

[46:53]وهو يعلم ان محلي منها محل القطب من الرحا ينحدر عني السيل

[47:01]ولا يرقى الي الطير وشوفها خطبه خطبه الشقشقيه اشهر من نار على

[47:07]علم بالوثاقه بصدورها عن الامام سلام الله عليه لانه عبر عن مظلوميته

[47:15]بعد اصبح يستخدم الم مسوغ قانوني مسوغ شرعي بان يرفع مظلوميته وهذا

[47:21]اللي استخدمته فاطمه الزهراء سلام الله عليها فاطمه فاطمه الزهراء لما نزلت

[47:29]عليها الظلامات استخدمت هذا الاسلوب هذا المنهج القراني لا يحب الله الجهر

[47:36]بالسوء من القول الا من ظلم من نزلت عليها الظلامه بدت تتصدى

[47:44]يا ابن ابي قحافه افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث

[47:53]ابي ام على عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم حيث يقول

[48:00]وورث سليمان داوود ويقول فيما اقتص من خبر يحيى بن زكريا فهب

[48:05]لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

[48:14]اذا سليمان نبي داوود نبي والقران يقول ورث سليمان داوود ذول انبياء

[48:23]يتوارثون اثنين ان يحيى نبي وزكريا يا نبي وزكريا يقول له يرثني

[48:28]والله استجاب له الدعوه وزكريا اذ نادى ربه ربي لا تذرني فردا

[48:33]وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه انهم

[48:44]كانوا يسارعون بالخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين يعني تقول لهم

[48:52]هذا المنهج القراني صرح رحت بالمظلوميه ولذلك من تكلمت حتى تبعد عنها

[48:58]اي شبهه اي كلام من قول القائلين قالت ايها الناس اعلموا اني

[49:03]فاطمه وابي محمد >> اللهم صل على محمد وال >> اقول عودا

[49:13]وبدوا ولا اقول ما اقول غلطا ولا افعل ما افعل اذا عصمه

[49:20]لو مو عصمه شلون شهد الله انه لا اله ما حد يشهد

[49:28]بعصمتها ما احد يشهد بجدارتها ما حد يشهد بمظلوميتها ظلموها ظلمت سلام

[49:32]الله عليها صارت هي تعبر عن نفسها ايها الناس اعلموا اني فاطمه

[49:40]وابي محمد اقول عودا وبدوا ولا اقول ما اقول غلطا ولا افعل

[49:44]ما افعل شططا لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عندتم

[49:53]حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فان تعزوه وتعرفوه تجدوه ابي دون نسائكم

[49:59]لو زعيم قبيله مخلف له بنيه مو القبيله تخليها على راسها وتقدسها

[50:07]عظيم الانسانيه نبي الرحمه ارسله الله رحمه للعالمين وتركها البنت الوحيده فان

[50:14]تعزوه وتعرفوه تجدوه ابي دون نسائكم واخ ابن عمي دون رجالكم يعني

[50:24]انا اولى الناس برسول الله صلى الله عليه واله لكن لما ردت

[50:30]الدعوه ورفضت فدك كنحله ورفضت فدك كيرث الى من تبث الشكوى فاطمه

[50:42]الزهراء النبي صلى الله عليه واله وسلم كان قريبا منهم النبي كان

[50:47]هو الحاضر الشاهد ترى مو كان غايب كان يسمع ويرى على اطلاع

[50:53]وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون كان يطلع على اعمالهم عطفت

[51:01]على قبر رسول الله صلى الله عليه واله اخذت قبضه من تراب

[51:10]القبر شمتها ثم اخذت تدنيها من عينيها وهي تردد هذه الابيات ماذا

[51:16]على من شم ترب تربه احمد ماذا على من شم تربه احمد

[51:28]الا يشم مدى الزمان غواليا بويا صبت علي مصائب لو انها صبت

[51:41]على الايام صرنا ليال قلبويا على عبده ضربني بويا مر على عبده

[51:56]ضربني ومن ضربته للقاعذبني لانكسر قلبه ولا رحمني بويا من الناس ما

[52:11]واحد حشمني من غاب نورك يا ولينا هجمه روايه الشر علينا ابويا

[52:25]اجانا اجانا الصحاك وشياطين بديهم حطبهم جاي لينا ابويا من جافني المشرك

[52:38]بدينا الله يرحمك سيدي عبد الحسين الشراعي شلون كتب هالبيت مؤلم يقول

[52:44]له ابويا من شافني المشرك ترى رجلي وسطر عيني بيمين امين

0 Comments

Up next

محاضرة | الشيخ جعفر الابراهيمي l الليالي الفاطمية 1447

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرة | الشيخ جعفر الابراهيمي l الليالي الفاطمية 1447

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language