محاضرة | الشيخ جعفر الابراهيمي | حقوق الولد على الوالد

0 المشاهدات· 26/03/15

جعفر الابراهيمي
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]ذكر محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[0:09]اثبتكم على الصراط اشدكم حبا لال محمد >> اللهم صل على محمد

[0:18]وال محمد >> ما في الميزان اثقل من الصلاه على محمد وال

[0:24]محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> بسم الله الرحمن

[0:34]الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله عليك يا رسول الله وعلى

[0:41]اهل بيتك المظلومين صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد الله

[0:53]يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجا جات الامه غريب يا مظلوم

[1:10]كربلاء لعن الله الظالمين لكم والغاصبين لحقكم والمنكرين لفضلكم ما خب من

[1:24]تمسك بكم وامن من لجا اليكم يا ليتنا يا ليتنا كنا معكم

[1:42]سادتي فنفوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن الرحيم واذ قال لقمان لابنه

[1:55]وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم.

[2:13]الاسلوب القصصي في القران الكريم اسلوب هادف يعني من خلال القصه يحاول

[2:24]القران ان يربي بينا عنصر من عناصر الفضيله ولذلك اخذت القصه مساحه

[2:33]واسعه من القران الكريم بس بها نوع من الاشاره اللطيفه احيانا ان

[2:40]في قصصهم لعبره يعني مو لقتل الفراغ مو لاستهلاك الوقت وانما للفائده

[2:50]فهنا الايه الكريمه تشير الى موقف حصل بين احد الصالحين وولده اللي

[3:04]هو لقمان واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك

[3:11]بالله ان الشرك لظلم عظيم طبعا هذا الرجل اول اشاره نستفيد منها

[3:24]هنا هذا الرجل كان من سودان مصر ورجل يرعى الغنم لكنه ما

[3:34]شاء الله خلد في القران الكريم بسوره باسمه اسمه سوره لقمان وهي

[3:42]تتلى منذ 1400 عام ويحفظها القران ما بين دفتيه وهذا يعني ان

[3:53]الطريق الى الله تبارك وتعالى ما ب تفاوت طبقي كما هو الحال

[4:03]في المسارات الدنيويه اكو ثقافات اراد القران الكريم ان يغيرها بنفوسنا بدواخنا

[4:13]مثلا ثقافه الحوار احنا عاده حوارنا مبني على التشنج والانفعال ويمكن تلاحظوها

[4:26]وخاصه مثلا في شهر رمضان وقبيل الغروب شوف الاعصاب مشدوده بالشارع مشدوده

[4:37]بالبيت كل معصب ثاير يعني ليش؟ لانه مثلا صايم وماكل ما شارب

[4:49]ما ما اذن العوامل فتشوف اعصابه منفلته حتى بحوارنا بتزاحمنا بالطرقات بالشوارع

[4:56]بالاستداره تشوف الانفعال واصل على حده بينما القران الكريم رسم لنا ثقافه

[5:09]للحوار حتى الدعوه الى الله ه انت مو مطالبه شخصيه احيانا تدعو

[5:13]الى الله بس الله يقول ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه

[5:20]وجادلهم بالتي هي احسن خليك خلوك هاي ثقافه كن تفعل بالمجتمع مثلا

[5:31]من الثقافات المنتشره احنا عندنا عدم التثب ولذلك الان نبني معلوماتنا على

[5:46]الفيسبوك ولعله بعضنا يسهر مع الفيسبوك اكثر مما يسهر مع القران يسهر

[5:51]مع الفيسبوك اكثر مما يسهر مع الصحيفه السجاديه والادعيه هذه الراقيه اللي

[6:01]يتوجنا بها الامام السجاد سلام الله عليه سهرنا بالفيسبوك نط طلع على

[6:09]معلومات من خلال الفيسبوك نبني عليها اثر نتفاعل وياها ونشاركها ونعطيها تاييد

[6:16]ولعله ناخذ موقف من بعض الشخصيات بناء على هاي المعلومه ونشتمهم ونسبهم

[6:23]ولعله الخبر مو صحيح مو القران الكريم اطاني ثقافه قال ان جاءكم

[6:30]فاسق بنبا فتبينوا انت ليش تستعجل وممكن ان تصيب قوم وتشتمهم وتسبهم

[6:41]وبعدين تطلع نادم لان تطلع المعلومه غير دقيقه فتبينوا ان تصيبوا قوما

[6:48]بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين من الثقافات اللي ارادها القران ان

[7:01]تنتشر بين اظهرنا هي ثقافه التفاضل مجتمع تشوفه ومتبا ثقافه التفاضل مبنيه

[7:08]عليه من مبنيه على الغنى والفقر على القوه والضعف على سيد ومسود

[7:17]ولذلك اكو بعض الناس تحصل على مقامات اجتماعيه دنيويه موستحقاقاتها وانما عنده

[7:28]اموال عنده فلوس شوفه محترم مميز واحد عنده زعامه عنده رئاسه عنده

[7:34]شيء بينما اذا تريد تخضه وتنكثه هيك ما يسو قشر بصل لكن

[7:41]الناس تشوفه محترمته ومخليته على راسها القران الكريم يقول يا ايها الناس

[7:49]انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائلا لتعارفوا ان اكرمكم عند

[8:03]الله اتقاكم ترى التف التفاوت وين يصير التفاوت؟ بالتقوى ماكو بعد اكو

[8:12]طبقيه قوي وضعيف وغني وفقير وسيد ومسود لا ان اكرمكم عند الله

[8:21]اتقاكم يوم بالطريق واحد شاف الامام الرضا سلام الله عليه فالتفت للامام

[8:29]مخاطبا اياه قال له والله انت خير الناس خير الناس هو الرجل

[8:40]اخطا لو صحيح امام معصوم مفترض الطاعه والامام في عصره هو ازكى

[8:45]ذي نفس بشريه هسه انا لو تسالني واسئلك في هزمنا هذا ازكى

[8:53]ذي نفس بشريه هو امامنا الثاني عشر عجل الله فرجه الشريف فهذا

[8:58]الامام الثامن اللي هو الامام الرضا سلام الله عليه وشافه ويعتقد بامامته

[9:08]قال له والله انت خير الناس شوف الامام شلون يربينا التفت اليه

[9:14]قال لا تحلف يا هذا لا تحلف قل ليش قال خير مني

[9:22]من كان اتقى لله هسه تقد تسال تقول اكو اتقى منه ماكو

[9:34]اتقى بس افتراض شلون انظر الى الجبل موسى ابن عمران من سال

[9:39]اللهم اريني وجهك قال له باوع الى هذا الجبل اذا استقر الجبل

[9:43]بمكانه تشوفني اذا شنو ننتهي بالنتيجه الرؤيه مستحيله وبقاء الجبل ايضا مستحيل

[9:49]مو فهو ماكو افضل منه بس يقول له لو فرضنا اكو افضل

[9:57]فهو خير مني الاتقى لله لا تحلف يا هذا خير مني من

[10:04]كان اتقى لله والله ما نسخت هذه الايه يا ايها الناس انا

[10:08]خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم وقرا لها الايه اذا ثقافه التفاضل اللي

[10:18]يريد يرسمها القران الكريم هي بالتقوى ان اكرمكم عند الله اتقاكم يعني

[10:24]هسه اذا تجي بمقاييسنا الاجتماعيه ابو لهب من ساده المجتمع مو ابو

[10:33]لهب ابن عبد المطلب وعبد المطلب سيد قريش وقريش ساده العرب والعرب

[10:39]ساده الامم وبالنتيجه تنتهي السياده لعبد المطلب رضوان الله عليه لكن عنده

[10:45]ولد اسمه ابو لهب ابو لهب ايضا كون ياخذ السياده والمقام واذا

[10:54]القران الكريم الى يومنا هذا شتمه تبت يدا ابي لهب وتب بينما

[10:59]سلمان من الفرس يعني يسموهم الموالي مستضعفين لا عشيره ولا اموال ولا

[11:13]زعامه واذا ترتقي به التقوى سلمان منا اهل البيت فاذا ثقافه التفاضل

[11:19]ولذلك سالوه قالوا له لقمان اولا انت من سودان مصر وترعى الغنم

[11:25]شنو اللي يوصل صلك لهالمقام قالهم اولا قدر الله وصدق الحديث واداء

[11:35]الامانه والصمت عما لا يعنيني خلي نشوف المواصفات اللطيفه اولا قدر الله

[11:46]الامور كلها مرتبطه بمشيئه الله تبارك وتعالى لكن الصفات اللي عندي مثلا

[11:52]يقول له صدق الحديث انت ملاحظ اهميه نيه الصدق منين تقراه؟ واذكر

[12:00]في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا يعني الصدق اجا قبل من؟

[12:10]يعني لو لم يكن صديق لما تاهل ان يكون نبيا واذكر في

[12:13]الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان

[12:23]صديقا نبيا نبينا صلى الله عليه واله كان يسمى بالصادق الامين يسال

[12:30]المعصوم فديوم يقولون له يا ابن رسول الله هل يمكن يجوز للمؤمن

[12:40]ان يكون بخيلا؟ قال لهم ممكن مؤمن وملاته عزيزه عليه ما يريد

[12:46]يعطيها مقدار الحق الشرعي والسلام ممكن ان يكون مؤمن بخيل هل يمكن

[12:56]ان يكون المؤمن جبان؟ قال بلى ممكن مؤمن وقلبه ما يساعده على

[13:01]المواجهه الخطوب والقتال والحروب قالوا هل يمكن ان للمؤمن ان يكون كاذب

[13:06]قال لا اذا كذب ارتفع لان ثلاثه ثلاثه من كن فيه فهو

[13:17]منافق وان صام وان صلى شوفه يصوم يصلي ملتزم سماء سجود عنده

[13:25]يعني ظاهره مسلم لكن هذه الثلاثه اذا كان صار بيد الثلاث خصال

[13:31]فهو منافق وان صام وان صلى اولهم من اذا حدث كذب واذا

[13:41]اتمن خان واذا وعد اخلف اذا الثلاثه اذا صارن ينسفن الايمان بالمره

[13:53]الانسان يتحول الى منافق وهو ما يدري فهل ننبئكم بالاخسرين اعمالا منو

[14:00]ذول الذين ظل سعيهم في الحياه الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

[14:07]من تسيله يقول لك انا خوش ادمي انا من اهل الخير بينما

[14:14]بواقع بحقيقته هو لا فاذا يقول لهم اولا قدر الله اثنين صدق

[14:19]الحديث ثلاثه اداء الامانه اداء الامانه اكو عندنا اكو حديث يقال ثلاثه

[14:30]لا رخصه فيهن احنا مو اكو بعض الذنوب بها رخصه مو اكو

[14:38]رخصه مثلا هسه اقرب لك الفكره ولا تقتلوا النفس التي حرم الله

[14:46]سفك الدم ما شاء الله يعني لان تزول السماوات والارض اهون على

[14:51]الله من قطره دم تسفك من حرام شوف هذه الدماء التي تسفك

[14:58]مو تسفك بالباطل في كل يوم والى الان الدماء لعله تلطخ الارض

[15:02]لم تجف الى يومك هذا سفك الدماء قائم على قدم وساق بمجرد

[15:10]اختلاف الايديولوجيات واختلاف الافكار واختلاف الرؤى ان لم تكن معي فانت عدوي

[15:19]وضدي الدماء لها حرمه لكن الله اطى مجال بقتلها لو ما انطى

[15:22]بها رخصه ولا تقتل النفس التي حرم الله الا بالحق بالحق شنو؟

[15:31]يعني قتل العمد شو يسووا له ولكم في القصاص حياه يا اولي

[15:35]الالباب قتل العمد يقتل المرتد يقتل الزاني المحصن الى حكم احكام يقتل

[15:47]اذا اكو بها ذنوب بها مثلا الافطار بشهر رمضان محرم يحرم على

[15:54]الانسان ان يستخدم المفطرات واكو سياقات معروفه بكتب الفقه بكيفيه الصيام لكن

[16:00]اكو به رخصه من كان منكم مريضا او على سفر فعده من

[16:09]ايام اخر ثلاثه لا رخصه فيهن اولا اداء الامانه ما بها رخصه

[16:19]اداء الامانه للبرجر واحد ياتمنك بامانه تقول ما اطيه اياه لانه مو

[16:27]متدين لانه مو خوش ادمي لانه يهودي لانه مجوسي لانه نصراني ما

[16:36]من حقك ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها بلا استثناء

[16:43]فما بها مجال ويحسمها الامام السجاد سلام الله عليه يقول والله لو

[16:50]ائتمني قاتل ابي الحسين على السيف الذي قتله به لاديته اليه وهذه

[16:59]ترى قمه الامانه بعد ما بها مجال لاحد ان يؤتمن ويخون اداء

[17:04]الامانه ما بها رخصه والوفاء بالعهد ايضا للبر والفاجر واوفوا بالعهد ان

[17:16]العهد كان مسؤولا والثالثه اللي ما بها رخصه هي بر الوالدين ين

[17:21]برين كانا ام فاجرين يعني مو يجي واحد يتفلسف شباب والله امي

[17:29]وابوي مو خوشواديم امي وابوي مو مال احترام امي وابوي ما متربين

[17:34]صار يريد مو اعلمه الرمايه كل يوم فلما اشتد ساعده رماني وكم

[17:38]علمته نظم القوافي فلما قال قافيه هجاني هسه من كبر شويه وتنمرد

[17:47]وصار بضافر طحين صار هو يعلم امه وابوه الادب لا بر الوالدين

[17:54]برين كانا ام فاجرين ما بها اي رخصه فالشاهد يقول لهم انا

[18:04]هذا اللي خلاني ارتقي بالمسير الى الله تبارك وتعالى قدر الله صدق

[18:10]الحديث اداء الامانه والصمت عما لا يعنيني وفعلا لطيف جدا ان الانسان

[18:22]يترفع عن التطفل يتدخل فيما لا فيما لا يعنيه شنو ربط شنو

[18:27]علاقته فديوم من الايام داوود سلام الله عليه داوود اتاه الله الحكم

[18:39]والنبوه يعني هم حاكم وهم نبي فكان يطلع بالليل يطلع متنكر يعني

[18:48]الحاكم من يطلع بالمواكب مالته والسيارات المظلله والحمايات والصافرات هاي ما ادري

[18:57]شو تفتح للطريق ايش تتوقع؟ راح يطلع على وضع الناس راح يعرف

[19:04]معاناه الفقراء والمتعبين هذا الحاكم الحقيقي اللي يطلع متنكر فداوود يطلع متنكر

[19:14]يوم من الايام شاف له واحد ساله قال له اريد اسالك عن

[19:24]داوود شلون احاكم زين مقبول ما مقبول فالتفت له هذا الرجل قال

[19:32]له داوود نعم الحاكم نعم النبي لكن علي ف مؤشر انه ياكل

[19:36]من بيت المال هسه اخويا ياكل من بيت المال حرام الموظف من

[19:45]يصرف وقته انا اطلع اشتغل وانت تطلع تشتغل الموظف يروح يشتغل للصالح

[19:50]العام مو فخو يريد من بيت المال ياكل خبز يعني من حقه

[19:57]ان ياخذ راتب ما ب لكن هذا يظهر مستكفرها علي قال له

[20:00]ياكل من بيت المال ولذلك اذا تتامل امير المؤمنين سلام الله عليه

[20:10]نافس الانبياء مو نافس الانبياء تتذكروه بالكوفه يقول يشهد الله انها القطيفه

[20:18]التي خرجت بها من اهلي في المدينه وان خرجت بغيرها منكم فانا

[20:25]خائن والله لقد رقعت مدرعتي حتى استحييت من راقعها وقال لي قائل

[20:31]الا تنبذها عنك فقلت اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السرى عند

[20:37]الصباح يحمد القوم السرى يعني شلون انت جنابك هسه بكربلاء واهلك محافظه

[20:43]اخرى الليل زرت يم الحسين افطرت عند الحسين وشفيت وراح ترجع لاهلك

[20:51]باكر تقعد و ربعك بالليل تسولف لهم على سفرتك شنو شفت شنو

[20:57]الزين شنو مو زين مو فعند الصباح يعني يريد يقول ان الدنيا

[21:00]كلها سفره ترى ماشيه وفعلا سفره لو مو سفره ماكو شيء يا

[21:08]ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه عاش علي بن ابي

[21:13]طالب خليل وعاش احدهم خليفه بالعقد الفريد ابن عبد ربه ينقل عن

[21:26]واحد من حكام بني اميه لعله سليمان او هشام بن عبد الملك

[21:31]يقول اذا راد يروح للحج 600 بعير اللي تحمل عطور وانسجه وملابس

[21:38]600 بعير يحملن عطور وملابس للخليفه اذا يروح للحج وعلي بن ابي

[21:48]طالب خليفه صاحب تلك المدرعه اللي يتحدث عنها ارجوك هسه انا وياك

[21:56]بعد 1000 سنه اكثر من 1000 سنه الخلود المن كتب كتب لمدرعه

[22:00]علي بن ابي طالب الممزقه لو هذه للعقد الفريد اللي يقولها 600

[22:08]بعير 600 بعير تحولت الى ركام الملابس والعطور والانسجه والان تروح الى

[22:14]النجف كما يقول له الشيخ عبد المهدي مطر رحمه الله عليه لعلع

[22:19]بباب علي ايها الذهب واخطف بابصار من سروا ومن غضبوا وقل لمن

[22:25]كان قد اقصاك عن يده عذرا اذا جئت منك اليوم اقترب لعل

[22:33]بادره تبدو لحيدره كي ترت كي ترتضيك لها الابواب والعتب لقد عهدناه

[22:41]والصفراء منكره في عينه وسناها عنده لهب ما قيمه الذهب الوهاج عند

[22:51]يد على السواء لديها التيبر والترب فاحذر دخول ضريح ان تطوف به

[22:57]الا باذن ايها الذهب لقي علي بن ابي طالب وال محمد >>

[23:05]اي هاي تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض

[23:13]ولا فسادا والعاقبه للمتقين للمتقين من الدنيا عواقبها فالشاهد كان داوودشكل يسال

[23:21]الناس شلون داوود قال له هذا قال له داوود عنده خصله مو

[23:28]لطيفه ياكل من بيت المال فالى على نفسه الا ياكل من بيت

[23:30]المال بعد من بيت المال ما اكل خلاص الله تبارك وتعالى شو

[23:38]يقول ترى الله اذا واحد يوفي مو مثلنا مو سبحانه وتعالى يخلف

[23:46]الميعاد ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب

[23:58]انت بس خلي روح التقوى تتغلغل بداخلك وشوف الفرج الالهي شلون يحصل

[24:03]ومن يتق الله يجعل له مخرجا رضوان الله عليه ذاك الرجل الكبير

[24:08]ابو ذر الغفار اري لما نفي الى الربده وعثمان منع تشيعه قال

[24:17]لا احد يطلع وياه المهم الامام علي سلام الله عليه طلع وياه

[24:21]شيعه وبعد كم شخصيه وياه عقيل والحسن والحسين الشاهد منطقه المثابه للتوديع

[24:33]منطقه نهايه التوديع الامام علي سلام الله عليه التفت له قال له

[24:40]يا ابا ذر لا تستوحش من طريق الحق انتم هسه مرات مو

[24:49]تشعرون بوحشه خلوا معنوياتكم قويه خلوا ثقتكم بالله قويه لا تشعرون بوحشه

[24:55]شوف هذا يسيب عقيدتك وهذا ينتقص منك وهذا يتوعدك بالسوء وهذا يقول

[25:00]جايينكم وهذا يقول رايحين عنكم وهذا كذا ما لك شغل يا اسمع

[25:07]هذه خليها تصدح بذهنك لامير المؤمنين سلام الله عليه يا ابا ذار

[25:13]لا تستوحش من طريق الحقل قله سالكيه واعلم لو ان السماوات والارض

[25:24]على عبد رتقى ثم اتقى الله لهيا الله له منهما مخرجا بمجرد

[25:29]العبد لو مغلق عليه السماوات والارض ثم اتقى الله لهيا الله له

[25:39]منهما مخرجا فالتقوى هي اللي تسوي الطريق.

[25:43]الله سبحانه وتعالى لما ال على نفسه الا ياكل من بيت المال

[25:46]داوود الان له الحديد سو له رزق لو ما سو يقعد بالبيت

[25:54]الان الله له الحديد يسوي دروع دخل علي لقمان شوف الصمت عما

[26:02]لا يعنيني دخل عليه لقمان يوم من الايام شافه يشتغل هذه الشغله

[26:06]ما مالوفه ما حد يعرفها فهم ان يساله راد يسال اله لكن

[26:13]منعته الحكمه وهنا الصمت عما لا يعنيني ليش اطفل واسال شو شغل

[26:21]شو عوف الموضوع هي تبين وحدها بعد ما كمل الدرع ولبس داوود

[26:29]قال نعمه لباس الحرب من قال نعمه لباس الحرب خو عرف لقمان

[26:34]ان هذا يلبس بالحرب ليقد جسد من حر السيوف والرماح والنبا بال

[26:43]يعني درع يعني وقايه افتهمه فقال لقمان عصمت حكمه وقليل فاعله لطيف

[26:51]واحد ما يتدخل ولذلك القران الكريم ترى يربينا واجتنبوا كثيرا من الظن

[27:01]ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا انت شايف

[27:06]ايش عندنا من روح من اطلع اشوف واحد من جيراني ببابه فد

[27:14]اربع خمس سيارات اظل انخبص اسال لي فد اربعه خمسه ايش عنده

[27:20]هذا ش عندها السيارات ش بها اليوم اسمع باع بيته لازم اعرف

[27:23]بيش باع وربح لو ما ربح باع سيارته غيرها منين جاب فلوس

[27:30]وغير السياره باحسن منها شغلات مو يمي هذا واحد يقولون عنه بعض

[27:36]الصالحين كان مشتر يتدخل فيما لا يعنيه فوم يوم طلع الصبح طلع

[27:42]بالساحه اللي قبال بيته شاف غرفه مبنيه البارحه ما كانت فقال بداخله

[27:51]متى بنيت هذه الغرفه هو يظهر مسوي برنامج مال مسائله بالليل محاسبه

[27:57]هو ونفسه محاسبه الصديق صديقه الشريك شريكه وبالمناسبه اخواني ترى الدين مو

[28:05]سهل يعني مو سهل يعني وما نيل المطار بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا

[28:15]غلابا الامام الصادق سلام الله عليه سيلوه قالوا له شنو التقوى شو

[28:20]هذا متقي وهذا صالح وهذا عبد صالح وهذا التقوى شنو هي خل

[28:28]نفتهمها حط لهم اياه بين قوسين قال الا يراك الله حيث نهاك

[28:32]ولا يفقدك حيث امرك هذا الدين الا يراك حيث نهاك مو مجرد

[28:41]دين صوم وصلاه وخلاص انا صمت من يقول صيامي مقبول كم من

[28:47]صائم ليس له من صيامي الا الجوع والضمع ولذلك الامام الكاظم سلام

[28:54]الله عليه موسى بن جعفر من ماثور الروائي يقول ليس منا من

[29:03]لم يحاسب نفسه في كل يوم ترى النفس عماره بالسوء اذا تخليها

[29:07]على علاتها توصلك للم المهالك تتحاسب وياها محاسبه الشريك شريكه فهذا المهم

[29:13]الرجل الصالح رجع تحاسب و نفسه انا شنو سويت اليوم وين رحت

[29:21]وين وصلت وصلني هالنقطه من طلع الصبح قال متى بنيت هذه الغرفه

[29:25]شو انا بالليل البارحه ماكو تدري ايش قال لنفسه قالها ويحكي سالتي

[29:37]عما لا يعنيك والله لاعاقبنك بصيام سنه احنا اذا نعاقب انفسنا هالشكل

[29:44]نوصل الله يسجل علينا سيئه وخطيئه لا تصير ضابطه بالنفوس قال له

[29:49]انا وحده من سمو السمو الرفعه اللي حصلت عليها من الاسباب هو

[29:56]الصمت عما لا يعنيني شيلي شغل ان بنت مال الغرفه ان هدمت

[29:59]الغرفه انا عليكم انفسكم لا يضركم من ظل اذا اهتدي ديتم فلذلك

[30:09]الله تبارك وتعالى اطى مكافاه لو ما اطى ان الله يخيرك النبوه

[30:16]شوف الرد العاقل شوف الحكمه وين تظهر قالوا له الله يخيرك النبوه

[30:24]انا هسه لو يقولون نسويك مدير عام اروح اركض مو نبي تدري

[30:30]شنو الرد عليهم قالهم ان خيرني رضيت العافيه اعتذر وان امرني قبلت

[30:41]تعال شوف الفرق وين اولا قالوا له ليش قال لهم اذا خيرني

[30:49]وانا اختار النبوه من اتعثر ما يساعدني يقول لي اذا مو مؤهل

[31:00]ليش اصديت للمسؤوليه مو انت جاي تربط بعض الاحداث لا مو اكو

[31:03]الناس تدفع على المسؤوليه رشاوه وبعدين ما يدبرها وتضيع المؤسسه وتضيع الوزاره

[31:13]وتتيه مسارها وتيه وضعها انت اذا ما تحمل مؤهلات ليش تتصدى للمسؤوليه

[31:18]وبعدين ترتكب خطا جسيم بحق ناسك عندك قابليه عندك قدره توكل على

[31:27]الله ما عندك كفاء وقابليه خلي غيرك الكفوء يجي يشتغل لانه الاختصاص

[31:33]مطلوب بالمهني فقال لهم انا اذا الله خيرني واختاريت النبوه من اتعثر

[31:39]الله يقول لي ما اساعدك يعني انت ما تعرف نفسك مو كفو

[31:47]ليش تصديت لكن اذا امرني ونفذت اوامره يساعدني لان انا ملزم بتنفيذ

[31:53]اوامره بقال لهم اذا خيرني انا اختار العافيه نبوه ارجو المعذره فغشيته

[32:00]الحكمه اصبح ينطق بالحكمه رجل صار حكيم هسه ها الحكمه منين تجي

[32:06]يحصلها غيره ممكن ممكن ليش لانه اكو حديث يقول من اخلص لله

[32:20]40 صباحا اجر الله ينابيع الحكمه من قلبه على لسانه شنو من

[32:26]اخلص لله 40 صباح بس تتوقع انا وياك نقدر نخلص 40 صباح

[32:33]لا حتى 40 ساعه ما نقدر حتى 40 دقيقه ما نقدر من

[32:38]اخلص لله 40 صباحا اجرى الله الحكمه من قلبه على لسانه انا

[32:46]اعطيك هسه نموذج زينب سلام الله عليها من دخلت الى الكوفه مو

[32:54]وجماهير كانت زينب دخلت اسيره لو اميره دخلت اسيره مو دخلت سبيه

[33:03]وسلطه وطاغوت وجماهير تدري شو يقول القائل؟ يقول والله ما رايت خفره

[33:13]انطق منها كانما كانت تفرغ عن لسان ابيها يعني كانما علي بن

[33:22]ابي طالب يسولف باذانها وهي تردد الكلام هذه منين اجت القوه بعد

[33:28]شوف الاقوى من هذا يقول زينب لما ارادت ان تخطب سلام الله

[33:35]عليها اومات الى الناس انكتوا فسكتوا فهدات الاجراس وارتدت الانفاس حتى اللي

[33:44]يريد يقحها ما يقدر رمشه ما حد يرمش بمجرد اومات بيدها بربك

[33:52]انت قارن بهذا الحدث وبين بعض القاده والساسه الكبار في العالم من

[33:57]يوقف على منصه ويريد يخطب ايش قد حمايات ومرافقين ياشرون للناس يسكتوا

[34:02]سمعوا ما حد يسكت مو جا زينب سبيه واومت الى الناس ان

[34:11]اسكتوا فسكتوا منين اجا هذا المدد مدد الهي ان تنصروا الله ينصركم

[34:16]ويثبت اقدامكم فخشيته الحكمه هسه هنا بدا يستخدم الموعظه الموعظه بحد حد

[34:30]ذاتها كنا نحتاجها واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه اكو واحد يقول

[34:38]انا اكبر من الموعظه اكبر من ان اوعظ لعله سب لكم ممكن

[34:47]قول انه واحد متدين رجل دين كبير ما يحتاج الموعظه يعني من

[34:51]المعيب ان الانسان يوجه له موعظه لا ابدا ماكو معيب انا اقول

[34:58]لك اسمعها مني ماكو شيء اسمه معيب الشيخ الانصاري قدس الله نفسه

[35:02]من اساطين المذهب مرجع كبير والى الان الحوزات العلميه مدينه لعلم الشيخ

[35:09]الانصاري يقولون عنه كان بين فتره واخرى يجيب له خطيب يصعد منبر

[35:18]يقول له عظنا لقد صدات قلوبنا سمعنا فد شيء لان لكل شيء

[35:23]جلاء وجلاء القلوب الموعظه شلون الملابس تتسخ كذلك القلوب تتسخ هسه عادي

[35:31]تقول لي روايه من يقول صحيح زين ارجع القران الكريم سوره الاحزاب

[35:42]بدايه السوره بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله بالك

[35:47]هاي الايه لو مو ببالك كان ما قال له الهي مو انت

[35:56]تقول لي وانك لعلى على خلق مو عظيم ان الله وملائكته يصلون

[36:03]على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما >> اللهم

[36:12]صل على محمد وال محمد >> يعني انا هسه لو واحد يقول

[36:19]لي اتق الله يجوز اعتبرها قله ادب انت شلون تقول لي هالشكل

[36:22]يعني انا اتقي الله يعني اني ملاك اني كذا بينما انما القران

[36:29]الكريم الله جل وعلا ينزل جبريل امين وحي الله الى سيد الانبياء

[36:34]احب الخلق اليه حبيبه محمد ماكو غيره يعني ما ما خلقت الاف

[36:42]لولاك ما خلقت الا مو لا لو ما انت ما اخلق الكون

[36:50]وينزل له ايه يريد يربينا بها يا ايها النبي اتق الله اذا

[36:54]الموعظه ما نست نستغني عنها كنا خلي ناخذ عظه ناخذ عبره فلقمان

[37:02]اطانا فكره ان الموعظه اول ما يبدا الانسان بوعض نفسه واهل بيته

[37:12]مو يروح يصير واعظ على الناس ونفسه ما متربيه يصير واعظ على

[37:16]الناس واولاده تصيح منهم الدنيا الغوث ما يصير هذا شيء حتى موعدته

[37:23]بعد ما تاثر بالناس ما تاثر لانه ما صادر من متعظ الموعظه

[37:31]ان لم تصدر من متعظ لا تاخذ طريقها الى القلوب ابدا ابدا

[37:35]بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم لا تنهى عن

[37:42]خلقه وتاتي مثله عار عليك اذا فعلته والقران الكريم يقول كبر مقتا

[37:50]ان تقولوا ما لا تفعلوا امير المؤمنين سلام الله عليه يقول لعن

[37:57]الله الامرين بالمعروف التاركين له الناهين عن المنكر الفاعلين له فالشاهد اول

[38:05]ما بدا بنفسه وابنه اذا اكو حقوق للولد على الوالد مو يظهر

[38:10]هالشكل لا اكو حقوق ولا ليش اجا الابنه يريد يادي هذا الحق

[38:18]من حقوق الولد على الوالد حتى لا نركز فقط على بر الوالدين

[38:25]ين اكو حقوق على الاباء اولا اختيار الام شنو حق ابني علي

[38:35]ان اختار للام الصالحه اختاروا لنطفكم ان العرق دساس اختاروا نطفكم ان

[38:41]الخال احد الضجيعين اياكم وخضراء الدمن قيل وما خضراء الدمن يا رسول

[38:51]الله قال المراه الحسناء في منبت السوء اثنين اختيار الطعام الطيب ابتداء

[38:56]من النطفه لان النطفه تتكون من الطعام والطعام اذا حرام وبي شبهه

[39:02]ترى يسبب لنا جيل جيل متعب جيل متعب الله سبحانه وتعالى منراد

[39:11]يخلق فاطمه الزهراء سلام الله عليها نموذج انزل طعام من ثمار الجنه

[39:16]اكل منه النبي صلى الله عليه واله فانعقدت نطفه فاطمه من هذا

[39:19]الطعام يريد يقول لنا ترى النطفه مهمه جدا بتكوين الجنين جسديا ونفسيا

[39:28]اذا ياكل شبهه ياكل محرمات لحوم مستورده ما تعرف مناشئها منين وتتكون

[39:34]منها نطف وتجي منها اولاد وبالتالي والله طلع الجيل مو تمام مو

[39:42]صوت الجيل انت جنيت على الجيل مقدماته ما كانت موفقه مقدماته كانت

[39:47]خطا اذا الطعام ينبغي ان يكون حلال ام صالحه حسن التسميه حسن

[39:54]التربيه يوجه يربي يتابعه يحميه من اصدقاء السوء صاحب اخاثقه تحظى بصحبته

[40:03]فالطبع مكتسب من كل مصحوب كالريح اخذه مما تمر به نتنا من

[40:12]النتن او طيبا من الطيب اذا وفرت له هذه الاجواء اللي ما

[40:20]يتسع المجال ان نتوسع بها والا اجواء ضروريه جدا ان يفهمها الانسان

[40:25]اللي يريد يربي له ولد اللي يريد يربي له جيل ويطلع بنشاه

[40:28]صحيحه بحيث يتاجر به حتى ويا الله ترى مو بس للدنيا الولد

[40:36]احبتي اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث علم ينتفع

[40:44]به صدقه جاريه وولد صالح يدعو له الولد الصالح شلون يصير اذا

[40:49]انا عايش على رشوه قاعد بدائره ما اوقع معامله الا اخذ مقابلها

[40:54]شيء واوكل لهذا الولد يطلع الولد صالح شلون يطلع فاذا هذا تقدر

[41:04]تتاجر به حتى مع الله اذا وفرت له الاجواء السليمه وامامنا نماذج

[41:09]احنا بنريد ناخذ مصاديق لكل حوادثنا مصاديقنا منحصره عندنا رصيد ضخم وهائل

[41:18]من اهل بيت العصمه صلوات الله وسلامه عليهم الامام الامام الحسين بطريقه

[41:24]الى كربلاء اخذته غفوه بسيطه هيك سينه من النوم قال انا لله

[41:31]وانا اليه راجعون علي الاكبر بصفه سلام الله عليه اشبه الناس خلقا

[41:38]خلقا منطقا برسول الله ولد متكامل الشخصيه متكامل يعني الله تبارك وتعالى

[41:44]اختار وجعل من اهل البيت الذين نص عليهم بايه التطهير ايش قد

[41:50]مهم وكبير التفت للامام الحسين قال له ابا لما استرجعت قال سمعت

[41:58]هاتفا يقول القوم يسيرون والمنايا تسري اليهم فعلمت انها نفوسنا نعيت الينا

[42:05]يعني مقتولين علي الاكبر ما قال له شوف ان جبل البني طي

[42:13]نختل به نختفي من الموت يلتفت له يقول له ابا اولسنا على

[42:15]الحق اهم شيء هو هذا احنا على حق لو باطل قال اي

[42:25]والله والذي مرجع العباد اليه انا على حق قال اذا لا نبالي

[42:30]ان نموت محقينفت له قال ابويا لازال على حق اذا لا نبالي

[42:38]ان نموت محقين ووقف بكربلاء واول الشهداء قدم الامام الحسين سلام الله

[42:45]عليه ليعطي للعالم فكره انك الولد اذا ربيته ووف وفرت له المناخات

[42:49]الصحيه تقدر تتاجر به حتى مع الله تبارك وتعالى ونزل علي الاكبر

[42:59]الى القتال احرجهم بقتاله والحسين ينظر اليه مسرور بحربه وعلي بن علي

[43:06]الاكبر ذكرهم بحرب علي بن ابي طالب عليه السلام ولذلك ترى اكو

[43:11]بعض الجيش فعلا مؤخره العسكر ظنوا بان علي بن ابي طالب هو

[43:15]الذي يزعر في الميدان ولذلك ارتجز انا علي بن الحسين بن علي

[43:27]نحن وبيت الله اولى بالنبي صوصبوا عليه قطعوه اربا اربا والحسين ينظر

[43:36]اليه يقول واحد ممن حضر الواقعه الحسين اذا نزل لشهيد يترجل يترجل

[43:41]تعرف الفارس يعني يفرغ رجل من الركاب ورجل تبقى وينزل زل يقول

[43:49]الا لعلي الاكبر عندما وصل اليه افرغ رجليه من الركاب والقى بنفسه

[43:55]على جسد ولده تمدد وياه بالساحه يقول له بني علي على الدنيا

[44:04]بعدك العفا اما انت فقد استرحت من هم الدنيا وغمها وابقيت اباك

[44:10]لهمها وغمها يقول له يا ابني يا ابني من عدل راسك ورجلي

[44:18]يا ابني من عدل راسك ورجليك ومن غمض عيونك واسبل ايديك يا

[44:32]نور العين كل سياف وصلي قلبي ولعند حشايس الدار التفت لبني هاشم

[44:46]قال احملوا اخاكم حملوا علي الاكبر ورجلاه يخطان الارض حميد بن مسلم

[44:53]يقول رايت امراه شابك عشرها على راسها بباب الخيمه تنادي وولدا وعلياه

[45:01]سالت عنها فقيل هي عمته زينب زينب شافته وصاحت يا ليله يا

[45:13]ليل تلق ابنك مصوب ليله اجت النصاويجي يا طعني وطفره يرعم جداد

[45:29]تقول له يا علي يا ابن شقلك يا دخري الكبر هذا محلك

[45:40]يا ابني لو شفتان انحل كنجل اصبر وعودا واثنين امك يا علي

[45:55]تذخرها وعسى لا طال من بعدك عمرها يا كوكبا ما كان اقصر

[46:08]عمره يا اللهم نسالك بجلال وجهك الكريم ونتوسل اليك بالحس حسين الوجيء

[46:19]وجده واخيه وامه وابيه والتسعه المعصومين من ذريته وبنيه فرج عنا يا

[46:27]الله فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر او هو اقرب من ذلك امنا

[46:31]في اوطاننا لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم انصر علي بن

[46:39]ابي طالب في شيعته في مشارق الارض ومغاربها اللهم من ارادهم بسوء

[46:45]فاريد ومن كادهم فكيد اللهم افرغ علينا صبرا ثبت اقدامنا وانصرنا على

[46:56]القوم الكافرين اللهم لا تفرق هذا الجمع المبارك الا بذنب مغفور وعيب

[47:01]‏y

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرة | الشيخ جعفر الابراهيمي | حقوق الولد على الوالد

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة