#محاضرة_الجمعة / هل علمت و كيف تعمل حوار من داخل منطقة الصراع

1 المشاهدات· 24/12/13

قناة.طه وال طه
مشتركين

في محاضرات

سماحة آية الله السيد مجتبى السويج دام ظله

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله وحده لا شريك له

[0:11]اللهم صل على محمد وال محمد سلام على ال ياسين والسلام عليكم

[0:20]ايها المؤمنون جميعا ورحمه الله تعالى [موسيقى] وبركاته ورحمه الله وبركاته عظم

[0:31]الله اجورنا واجوركم بايام مصائبنا الفاطميه والزينبيات [موسيقى] فرج وليها وسيدها وامامها

[0:52]سيدنا ومولانا الحجه المهدي من ال محمد اللهم صل على محمد وال

[1:03]محمد ثم اما بعد فان ربي وربكم الله عز وجل قد قال

[1:12]في كتابه وشريف خطابه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن

[1:19]الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا

[1:33]بالحق وتواصلوا بالصبر امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم يشتهر القول

[1:46]عند اغلب المفسرين ان المراد بكلمه العصر هو العمر امر الانسان واحوال

[1:58]الحوادث التي تقع فيه فالانسان في معرض عمره يكون ايلا الى الزوال

[2:10]هو في عمر محدود واجر منقوص وكلما مضى يوم من ايام حياته

[2:20]كلما اقترب الى اجله اكثر فاكثر ولو كان اجله كان ما كان

[2:29]ولو كان بعيدا فان نوح على نبينا واله وعليه ا الصلاه والسلام

[2:36]لما عاش ولبث في قومه عمرا مديدا اقترب اليه الاجل فاتاه ملك

[2:47]الموت عليه السلام قال يا نبي الله اجب ربك فان اجلك قد

[2:53]حضر فنظر يمن ويسر قال قد حظر لا مزيد قال لا قال

[3:06]لي طلب واحد قال ما تريد قال اريد ان اتحول من الشمس

[3:13]الى الظل فقط فا استاذن عزرائيل عليه السلام الله عز وجل فاذن

[3:23]له لحكمه يراها لعبده فلما انتقل نوح عليه السلام الى الظل حضرت

[3:31]الوفاه فتكلم بهذه الكلمه كان هذه الدنيا التي انقضت لم تكن عندي

[3:41]الا انتقال من موضع الشمس الى موضع الظل والعصر ان الانسان لفي

[3:46]خسر استثنى من ذلك قوما قال الا الذين امنوا وعملوا صالحات وتواصوا

[3:58]بالحق وتواصوا بالصبر ليش الحق والصبر اما الحق فوجوب ادائه واما الصبر

[4:11]فالثبات على القضيه في كراس متواضع منذ زمن قديم كتبناه عنوانه هل

[4:20]علمت وكيف تعمل حوار من داخل منطقه الصراع وهذه الان امام عينيك

[4:34]منطقه الصراع في الشرق الاوسط وانت ترى يوما فاخر هناك حوادث وهناك

[4:41]قضايا كثيره وسريعه بدات تقع هل ان عقيده اليهود استطاعت ان تقنع

[4:55]بعض رجالات السياسه مثلا بصحه عقائدها وان الذي هو مكتوب في كتب

[5:02]الاثر والتواريخ لابد من وقوعه هذا موقف اتخذته بعض دول الغرب ثم

[5:12]هل ان اوكرانيا مثلا كانت في مرد الضغط على بوتن في روسيا

[5:22]حتى يتنازل للغربي في سوريا هذا هم راي اخر وثمه راي ثالث

[5:26]يقول من ان هناك قوم جلسوا وخططوا لهذه المنطقه بخارطه جديده بقياده

[5:37]تركيه او باراده اردنيه او بسمعه سياسيه عراقيه او مصفيه او ما

[5:50]اشبه ذلك هذا هم راي ثالث في الصراع ولكن الانصاف والدقه في

[5:58]الحوادث يريك ان الله عز وجل قد قال قاعده ان الله لا

[6:06]يظلم احدا وانما يظلم الناس بعضهم بعضا وما ربك بظلام للعبيد وما

[6:14]ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون وهذه الاخيره هي مفرده كسر العصا لان

[6:29]هذه ثق على اي انسان الا من عصم ربك فان مولانا الصادق

[6:37]عليه السلام يقول وهو الذي لا عيب عنده ولا عيب فيه احب

[6:40]اخواني الي من اهدى الي عيوبي هذا موقف ما يتقبل الان اي

[6:52]واحد تقول له يابا هذا ما جرى وهذا ما وقع وهذا ما

[6:54]حصل يبدا يعطي التاويلات ويناقش وبعده يظن في عقله شيء ونسى المسكين

[7:06]ان الذي لا يستطيع ان يعاصر الاحداث ويواكب الزمن فانه قد يتخلف

[7:17]عن ركب القوافل حتى من الناحيه السياسيه وحتى من الناحيه الايديولوجيه وحتى

[7:25]من العقائد الشخصيه الذاتيه لذلك الانسان المؤمن ايا كان ولو كان في

[7:38]ارفع مستوى العالم يجب عليه ان يكون دائم الصيانه لنفسه محافظا بدقه

[7:45]حتى ولو كان فقيها الا ومن كان من الفقهاء صائدا لنفسه حافظا

[7:59]لدينه مطيعا لمولاه خالفا لهواه كما في مقبوله عمرو بن حنظله رحمه

[8:05]الله تعالى وهي صحيحه على رئيس سيدنا الخوي رحمه الله تعالى عليه

[8:12]ان هذا الامر فلل العوام واللام بمعنى على فعلى العوام ان يقلدوه

[8:21]هذا الذي يقلده العوام ويلتزمون بارائه يجب ان يكون عندهم مواكبه لكل

[8:29]ما سيقع من حوادث الزمان فان صحيح الذهن قوي العريكه لا تلتبس

[8:42]عليه اللبس ولو حدث ما حدث في هذه الدنيا مستوى التدخل السريع

[8:50]في مفرده سوريا بعد غزه ولبنان لم تكن وليده يومها ابدا ولم

[9:00]يكن ال الامر السريع قد حدث الا بعد تاسيسات وتثبيت ومداولات ومحاولات

[9:17]ومراهنات على الجهه السياسيه من جهه وعلى الجهه العقائديه من جهه اخرى

[9:25]وعلى الجهه الاجتماعيه السياسيه الاقتصاديه من جهه رابعه وبذلك بلور عمليه التدخل

[9:35]شبه الفوري على سوريا هل يريدون تقسيمها حتى تكون هي الاخرى دوله

[9:46]ضعيفه كبقيه دول المنطقه هل يريدون تخصيص عقائدها فيجعلون مثلا الشام لقريتها

[9:59]مختصه بالسيده الست عليه السلام زينب سلام الله عليها ام يجعلون الامور

[10:07]اوجاء عرجاء عمياء طياء هل يريدون ايجاد سوريا ديمقراطيه من جديد او

[10:17]بعثيه يمينيه من جديد بعد ان فشلت اليساريه هل يريدون تاسيس قالب

[10:29]جديد لمرحله القوميه العربيه او زعزعه الوضع الامني لتوسعه رقعه اسرائيل مثلا

[10:36]هذه كلها موجوده في مفردات السياسه يغلب الظن وهذا الظن اللي انا

[10:46]راح اقوله انا ما جايب ويد الصدفه ايضا انا جايبه وليد المعرفه

[10:51]بالروايات والايات والبينات والشواهد التاريخيه التي يقول بها ساده العالم بل سادات

[11:02]العوالم اعني بهم محمد وال محمد عليهم السلام اللهم صل على محمد

[11:11]وال محمد واريد كل واحد مؤمن مسلم بالعالم يدقق بهذا النص حتى

[11:17]يفهم مرحله الخطاب السياسي بعد ازاله كل التراكمات السالبه عن ذهنه حتى

[11:27]يقدر يتصور الحاله السؤال الان اعطيك نص غريب هذا النص حتى تفهم

[11:34]كيف يتعامل الائمه عليهم السلام مع اوليائهم وهل ان بمقدورك ان تتعامل

[11:46]هذا التعامل دقق معي روايه صحيحه السند هاي خل تعيها حتى اسرائيل

[11:51]خل تعيها ايضا رجال المنطقه واللي ما يريد يستوعب هذه النصوص هذا

[11:57]اصلا غير مؤمن بالتاريخ اصلا هذا اصلا ما يؤمن بعقد التاريخ وايديولوجية

[12:29]يخيل اليه من سحرهم انها تسعى ايها الناس هل ان موسى بن

[12:40]عمران صلوات الله على نبينا واله وعليه الف الصلاه والسلام وقع في

[12:47]الشبهات ام وقع في الاوهام والخيالات هذا راي الله يقول من شده

[12:58]ما عملوه ومن شده ما ضبطوا من علومهم وفنونهم الباطله العاطله لكنها

[13:10]كادت ان تؤثر يخيل اليه من سحرهم انها تسعى فماذا صنع ليس

[13:17]امامه الا التوسل بحركه الغيب المطلقه موسى القي عصاك فاذا هي تلقف

[13:29]ما يافك يكون هذا هو الفكر الاديولوجي بالقران محمد ابن مسلم رحمه

[13:36]الله تعالى عليه بالنسبه الى رتنا قد عد في الروايات انه احد

[13:46]النجباء لله عز وجل وانه احد المسؤولين المعنيين عن حلال الله وحرامه

[13:53]ولولا الاربعه الذين سبق ذكرناهم في محاضره السابقه ومنهم ابن مسلم محمد

[13:59]رضوان الله تعالى عليه ل اندثرت اي اندرست وانتهت اثار النبوه لكن

[14:11]شاءت يد الغيب ان ياتي هؤلاء يعصم هذا التاريخ بما وهبهم الله

[14:19]من علوم قد اخذوها عن ساداتهم عليهم السلام فنقلها الينا بامانه حتى

[14:28]نتصرف بها في حركه الصرا انت اذا ما عندك ثقه بالمواجهه لا

[14:35]تستطيع المواجهه ابدا اما اذا كان عندك فكر خاص وراي خاص تستطيع

[14:42]ان تواجه الاحداث مهما عصت هذا ابو عبد الله الحسين صلوات الله

[14:50]وسلامه عليه سنه الى كل السالكين ورساله الى كل القائمين بالحركه في

[14:55]العوالم ليس في هذا العالم فقط قال انا الحسين بن علي اليت

[15:00]الا انثني احمي عيالات ابي الله لا يحكم فينا ابن الدعي هذا

[15:08]فكر فابن مسلم محمد رحمه الله تعالى عليه يروي هذه الروايه ويقول

[15:17]انها قد اعطيت الينا والحديث عن اصحاب مولانا الصادق عليه السلام قال

[15:27]هذه العوذه التي املاها علينا ابو عبد الله عليه السلام يذكر الصادق

[15:38]انها وراثه وراثه يعني شنو يعني التاريخ يعني فيما مضى وراثه وانها

[15:50]تبطل السحر بعض الناس اصيب بسحر المال بسحر الغرور بسحر السلطان بسحر

[15:57]الابه بسحر الغطرسه بسحر الطغيان يقول املاه علينا الصادق والكل حاضر ونحن

[16:10]نكتب املاها يعني افادها وقال انها عوذ اي انها تحمل وما حملهم

[16:24]لهذا السر الا لسر فيه انظر الى النص قال تكتب على ورقه

[16:30]ويعلق على المسحور المساله ليست مساله عاطفيه او مثلا شخصيه او ما

[16:38]يعد عند اهل الكشف هذا كشاف وتلك تستخير لا لا ابدا القضيه

[16:48]متعلقه بوراث الانبياء والرسل وهذا كلام الله الذي لا ياتي الباطل من

[16:54]بين يديه ولا من خلفه لا نستهزء في بعض الناس ما عنده

[16:57]شغل عمل غير انه يست غر ان اسالك سؤال تسال عن السند

[17:06]السند صحيح تسال عن الدلاله سنقرا الدلاله والبينه والرؤيه والفكره ليست الفكره

[17:15]كما يتوهم ذهنك ان هناك قضايا شخصيه وهذه القضايا موهومه وخبال وخيالات

[17:20]انت الان امام اسرائيل استغلوا فرصته هروب الاسد من اللاذقيه واخرجوا بعد

[17:31]ذلك عبر الماء والمشكله هي في الماء ان اهل الماء قد تؤذوا

[17:42]من بعض ابناء العالم فما يعطونهم بعد خلص حتى المعلومات قطعوها عليهم

[17:51]ان للماء اهلا فلا تتبول في الماء فتؤذوا اهله ال عمي خلق

[18:00]اخر هذا هذا الخلق مو بس انت اذا كنت انت فالله يقول

[18:06]بالذاريات وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ها خلائق الله يذكر انها

[18:18]وراثه وانها تبطل السحر وانها تكتب على ورق ويعلق على المسحور ماذا

[18:24]يكتب الامر الاول الايتان من سوره يونس 881 و82 قال موسى ما

[18:39]جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين

[18:50]ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون انت تمثل من خط ابن

[18:56]عمران مقابل خط الدج مقابل خط الغطرسه مقابل اليوم ضربوا القواعد للطائرات

[19:09]العسكريه والمخازن الرئيسيه وضربوا القدرات المتبقيه على مواجهه اسرائيل ولا من مجيب

[19:21]من الذي يتصد هذا سحر جديد هذا جاء به سحر اليهود الان

[19:32]هم في البراز الاول واذا تحب تدخل على الموقع وخليه يسمع رؤسائهم

[19:41]رئيس وزرائهم ورئيس القاده العسكريين منهم والمكتبه الاسرائيليه لماذا تحتفظون ايها اليهود

[19:54]بجمله من تراثنا الاسلامي بل واخص بالذكر الى المتولد من اليهود في

[20:02]ارض البصره لماذا تحتفظون بالكتب التي كتبها اولياء الله وعباده الخلص في

[20:11]ارض البصره وهي الان متوفره في مكتبتكم وانكم لا تسمحون حتى باستنساخ

[20:23]الا من يدخل عضوا في مكتبتكم والتفاصيل من ارادها فليدخل على مسرح

[20:34]المكتبات وليدخل على المكتبه الاسرائيليه تحديدا والله ما عندي وقت انا ابين

[20:40]لك شنو الموجود هناك من تراث محمد وال محمد دير بالك قضيه

[20:44]مو تصورها سادجه كما يتصور البعض لان هو ما عنده حل لان

[20:51]هو متزعزع لان هو ضعيف الاراده لان هو مو قوي الشخصيه فيحاول

[20:55]يتملص لا تتملص هذا صراع حوار اصل الصراع الان موعدهم الزينه تقدموا

[21:07]بعصيه وحبال وصواريخهم ومسيرات وطائراتهم وعسكر ولم يبقى الا انت في حركه

[21:19]الصراع هل تتراجع هل تضطرب هل تخاف المس لان موقف العقيله زينب

[21:35]صامد لا يتغير بذاك التاريخ الاول نقرا كد كيدك وسع سعيك وناصب

[21:41]جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا وهل رايك الا فند

[21:52]وجمعك الا بدد وايامك الا عدد يوم ينادي المنادي الا لعنه الله

[21:56]على الظالمين لسنا بخائن لكننا نريد المواجهه نريد ان ندور على الازمه

[22:05]ونريد ان نحتوي الخطوط التي اشاعت امام ملا الشرق الاوسط انها المصديه

[22:15]لحركه الصراع ولكن يا سبحان الله واذا بالقوم تخاذلوا الا من عصم

[22:25]الله الا من رحم ربك ابن عباس كان فد يوم قاعد بالمدينه

[22:32]يسولف يفسر فجاء اليه رجل قال يا عبد الله عندي مساله قال

[22:42]من اين انت قال من الشام قال قوم يكفرون بالله الا من

[22:52]عصم الله بلعها ين هذا فاهم هذا وين ياشر بيا خطب ما

[23:00]قصده يهين الناس يقول هذا الاضطراب وخر عنه قال له اسالك عن

[23:10]علي بن ابي طالب سلام الله عليه قالله ما انت وذاك دع

[23:14]السؤال قال له يا ابن عباس والله ما خرجت من حمصه الا

[23:20]لهذا ما طلعت من منطقه حمص وجاي الى المدينه الا على هذا

[23:27]السؤال قال له راح اجاوبك توقف انت وهم تخربط قال له لا

[23:34]جئت اطلب الحق قال له قول قل قال اخبرني عن القوم الذين

[23:39]قتلهم علي بن ابي طالب اكانوا يصلون ام لا يقراون القران ام

[23:48]لا يصومون شهر رمضان ام لا يحجون البيت ام لا قال نعم

[23:55]ولكن هل يقبل الله منهم ذلك وين الجواب يصير يصير ابن عباس

[24:04]ينطي لا قال له بينما رسول الله اسمع الخبر بينما رسول الله

[24:08]قد بنى بزواجه على زينب بنت جهر فمكث يعطي طعاما الى الناس

[24:21]سبعه ليال سبعه ليال يعش النبي صلى الله عليه واله من ياتي

[24:26]اليه المباركه طعاما قال فلما كان بعض المسلمين يطيل المكتب في بيت

[24:35]النبي تاذى منهم رسول الله ان ذلكم كان يؤذي النبي ولكنه يستحي

[24:44]والله لا يستحي من الحق فامرهم بسرعه الانصراف فقال له فكانوا ياكلون

[24:51]وينصرفون حتى اذا اتم سبعه ليال بايامها جاءت النوه على ام سلمه

[25:03]رحمه الله تعالى عليها فدخل عليها النبي في ليلتها وبينما هي حاضر

[25:11]النبي اذ طرق الباب طارق قال يا ام سلمه اخرجي اليه قالت

[25:26]وفي الذهب في صمي قال اخرج اليه انه رجل لا ينظر الى

[25:34]الوط اي وط الاقدام الا بعد انصراف الاثر هذا ما يباوع هذا

[25:47]عينه وين بالارض لا ينظر حتى الى موقع اثر القدم يعني يباعد

[25:52]بين بصره وبين من يقابله ذاك الذي هو الحق والحق معه قالت

[26:00]من تعني يا رسول الله قال ذاك امير المؤمنين علي بن ابي

[26:07]طالب اللهم صل على محمد وال محمد فخرجت اليه وام سلمه تعني

[26:12]ما تقول قالت وخرجت اليه وانا على حالتي اي انها متزينه الى

[26:21]زوجها واذا بالرجل القادم عند الباب قلت مرحبا بمن جعل الحق معه

[26:32]وجعله جعله هو الحق ادخل على رسول الله قال فمكث واقفا حتى

[26:38]خطوت فلما غاب اثر الخطا وانصرف مقام الاثر دخل على رسول الله

[26:47]صلى الله عليه واله وسلم يقول له انت يعني معناها امسح هذا

[26:54]الرام مالتك الماخذه في ذهنك الباطله العاطله عن شخصيه مثل بن ابي

[26:59]طالب هذا مسحى عنك هذا هو صاحب الحق هو صاحب الرايه اذا

[27:07]كان بنائك تقرا التاريخ هو هذا افتهم ابو حمس ايش قال امام

[27:12]الناس رفع عقيرته وقال ايها الناس اني اشهد ان لا اله الا

[27:21]الله محمد رسول الله علي ولي الله اللهم صل على محمد وال

[27:31]محمد هنا النص لاحظه مره ثانيه اقول يونس 81 و 82 ثم

[27:43]الايات من سوره النازعات هذا رقم اثنين احفظ الرقم من ايه 27

[27:52]الى ايه 25 ما في وقت اشرح لك المعنى وقت ياخذنا اذا

[27:57]شكل راح اقراها سردا بس انت عليك التامل بسم الله الرحمن الرحيم

[28:04]اانتم اشد خلقا ام السماء بناها اسرائيل نهايه فكركم تريد ان تسيطروا

[28:22]على الارض حتى تحاربوا اهل السماء مره اخرى اي عقول تملكون حتى

[28:34]سحرت بها العالم فاقتنع بفكركم الضال المظل وانتم اعداء الله واعداء الرسالات

[28:43]واعداء اولياء الله وان زعمتم امام الخلق ان عزيرا ابن الله ولكنكم

[28:48]لا تقبلون عزيرا اذا ظهر من قبره فقال لكم قولوا نشهد ان

[28:55]لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله انكم حتى

[28:58]تقتلون عزيرا اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها على

[29:11]المؤمنين يتوسلوا بالله واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج

[29:20]منها مائها ومرعاها والجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت ال الكبرى

[29:30]اين انتم عن بقيه مسارات التاريخ اذا كان رئيس عسكرهم يزعم ان

[29:42]نتنياهو هو السفياني المنبعث على منطقه الشرق الاوسط فهذا الكلام اذا كنت

[29:49]انت تعتقد بهذه الحركه في التاريخ فيجب عليك ان تكمل بقيه المسار

[29:56]ان السفياني والدجال على فرسي رهان وهذا اتفاق لعبه سياسيه كبيره جدا

[30:06]بعد ان تهد المنطقه سيدخلون لكم حركه الدجال حتى يجعلونها في ظاهر

[30:16]الاردن ويجعلون باب القداسه اول باب حجهم عند بوابه الاردن على تفصيل

[30:22]ذكرناه في خارطه الظهور دراسه وتحليل فاذا جاءت الطامه الكبرى يوم يتذكر

[30:28]الانسان سعا وبرزت الجحيم لمن يرى فاما من طغى ارجعنا الى المشكله

[30:37]الاولى واثر الحياه الدنيا وين يودون اموالهم يصرفو الى روسيا الى امريكا

[30:47]الى بقيه العالم انتم في المحاصره اي ايا كان وارد اخاطب بعض

[30:54]الذين تتعلق دماء الناس راهم وشرفهم وذواتهم ونواميس برقاب الى يوم القيامه

[31:04]سيما القضاه على تفصيل ذكرنا في كتاب كلمه في القضاء وانا لله

[31:14]وانا اليه راجعون يوم تواجه قاضيا اقسم بهذا المنبر وبهذا الماء الذي

[31:21]يسقى العاطش وغيره منه واذا بالقاضي يلود بولته من اجل ان يهرب

[31:34]من المحكمه اي دنيا نعيش فيها من تفاهه وصفاها ولا حول ولا

[31:38]قوه الا بالله العلي العظيم يهرب بحجه بولته دون ان يقول انني

[31:52]اخطات في هذا الحكم او في تلك القضيه هكذا هو البشر في

[31:55]طغيانه فاما طغى واثر الحياه الدنيا فان الجحيم هي ماوى واما من

[32:08]خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنه هي ماوى يسالونك

[32:14]عن الساعه يظنون انهم اداروا الصراع بايديهم ونسوا امر الله ايان مرساها

[32:27]فيما انت من ذكراها الى ربك منتهاها انما انت منذر من يخشاها

[32:40]كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشيه او ضحاها هذا حركه الصراع

[32:46]في عندك استعداد مع اي من هؤلاء انت ان كنت من الذين

[32:51]خافوا مقام ربهم ونهو نفس عن الهوى اليس هي التقيه التقوى التقوى

[33:03]موجبه لحدوث العلم اتقوا الله ويعلمكم الله والايه الاخيره من هذا المطلب

[33:18]مما يبطل سحرهم باذن الله تعالى هي الايات من سوره الاعراف الايه

[33:25]118 الى الايه 100 و 22 حتى نعهد بهم ونتعاهد الامر معهم

[33:37]اذا كانت بركتكم كتبتوها في لي دامس فان الصبح قادم لا محاله

[33:44]ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب قال فوقع الحق وبطل ما كانوا

[33:59]يعملون فغلبوا هنالك اذا كنتم اعطيتم 30 موضعا لقتل ملفات العراق فان

[34:08]الرب الذي خلقنا وخلقكم لهو اعرف بنوايا الناس اذا كنتم ناطين 30

[34:18]موضع على ان تضربوا الناس فان هناك حركه في العلم متموجه انتم

[34:24]تعرفون اصحابها او لا تعرفون غدا لناظره قريب فوقع الحق وبطل ما

[34:35]كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحره ساجدين قالوا امنا برب

[34:42]العالمين رب موسى وهارون قد لا استطيع ايفاء البحث حقه ولكن اليوم

[34:55]احنا الشباب المؤمنين طبعا الموجودين ويانا الاخيار الصالحين ذول اللي ما لهم

[35:03]علاقه ملتزمين بهاي الايه ان اكرمكم عند الله اتقاكم ما بيه اعيط

[35:13]ومعيط وزرع الخيط بيه اللي يدور الله وياي راح اقول كلمه ماش

[35:17]الوقت بعد كلش ادرك راح اقول كلمه بس كررها وياي وخلي يشوفون

[35:24]ها ه وحده من بركات ال محمد وخل يشوفون وشوف ايش راح

[35:28]يصير نا ام الناس اغبياء او ماكو مخطط لا كل شيء اكو

[35:36]بس العاقل هادئ والعاقل والعاق وياي ها المراه تصير عاقله كلش قويه

[35:42]ماكو عاقلها كلش يفول يفول حيل وتنظر الى هذه الايه وقرن في

[35:50]بيوتكن تعرف ذيك الساعه عقلها تمركز لذلك تكون بالبيت وتريد تضرب ضرباتها

[36:01]الرسال مو ضرباتها الانانيه واذا بها تضرب بالصميم تماما وقرن في بيوتكن

[36:08]ولا تبرجن تبرج ولكن اذا صار الخبال الخبال بعد تبدا الحركه الفوضويه

[36:19]ولذلك مو كل انظمه تقدر تعيش افرادها عيشه طبيعيه لذلك شوف هدت

[36:27]هدت تجيب مننا تاخذ شيء تملص منه فلتت كان صديق الله يكتب

[36:37]سلامتكم يقول اذا واحد يقول كلام ثلاث مرات يحضر الجواب بس هذا

[36:44]يحضر الجواب شلون يحضر من يحضرون انت شويه عقلك تشغله لان مرات

[36:49]الغيب يتعامل وياك باياك اعني واسمعي يا جاره لازم تفهم الخطاب يجي

[36:58]واحد لا محزوز لا ملزوز راس يفرك على قضيه باوع سبحان الله

[37:05]الجابها على هاي واذا هو الجواب المخفي ما يعطونك راسا جواب علمي

[37:09]مباشر معذره انت في امتحان تريد قبيه بالامتحان الله ما يعرف شيء

[37:21]اسمه الغش احنا قاعدين وين مسجد الامام علي مسرها رساله عالميه الامام

[37:33]الرضا مسول السفر يقول اذا قلت يا انيس النفوس وياي اهبن جوابك

[37:39]بحق جوادك عليه السلام يا انيس النفوس اهبن جوابك بحق جوادك عليه

[37:49]السلام يا انيس النفوس اهبن جوابك بحق جوادك الامام الرضا عليه السلام

[37:56]اذا توسى النبي بالامام الجواد هنا اكو القضيه تختلف تدري ليش لان

[38:02]اكو عقل خاص 55 سنه عمر ذريه ماكو الناس تلكات ها اي

[38:10]لا هذا امام مو امام حتى اشرقت الارض بنور ربها فبرزت الى

[38:17]العالم طلعه ابي جعفر الثاني باب المراد سلام الله عليه من اسمه

[38:21]باب المراد هو المسؤول القضيه انا اطلب منك حتى يكون عنوان عام

[38:30]وياي بالاسماء الحسنى اللي راح نقراه الضغط على كل منطقه السراع كلها

[38:36]وعلى تعبير دين العجائز وعليك بدين العجائز كما قال مول الصادق عليه

[38:45]السلام خلي نحاصر ملفات المنطقه واذا هم رج خ يتقدمون علميا اما

[38:49]اذا يريد عشوائيا هو اعتيادي الاجل القادم انك ميت وانهم ميتون بسم

[38:59]الله الرحمن الرحيم سلام على ال ياسين يا الله يا رحمن يا

[39:07]رحيم يا رب يا مالك هذا الشافعي بالدر المنثور سيوطي وياي يقول

[39:18]لم ارى لم ارى عالما استطاع ان يستخرج اسماء الله العظمى من

[39:23]كتاب الله الا جعفر ابن محمد الصادق اللهم صل على محمد وال

[39:30]محمد هذا قا بالدر المنثور فمن الفاتحه الله الرحمن الرحيم الرب المالك

[39:44]ومن التوحيد الاحد والصمد يا الله يا رحمن يا رحيم يا رب

[39:54]يا مالك يا احد يا صمد ومن الكرسي يا حي يا قي

[39:59]يا علي يا عظيم يا سميع يا عليم واما واما واما فان

[40:09]الله خالق الخلق انتم تتحدون الله والله هو العلي القدير يا قدير

[40:21]يا عزيز يا حكيم يا حميد يا مجيد يا كاف ها يا

[40:31]عين صد ها الامام امير المؤمنين كان اذا جاء الى البصره يا

[40:34]كاف يا يا كاف ها يا ع صد يا حاء م عين

[40:39]س قف هذه البصره نزلتها اللهم ارني خيرها واعدني من شرها ثم

[40:48]الحوامين بالروايه الحواميم لباب لباب القران يعني خلاصه العقل القراني يا حا

[41:00]م عين س قاف يا حا م يا حا م يا حاء

[41:03]م يا حا م يا حا م يا حء مم يا غفور

[41:12]يا شكور في في سوره الشورى هذين اسمين خطرين جدا متعلقين بمحمد

[41:16]وال محمد اسم الغفور والشكور يا اول ويا اخر يا ظاهر يا

[41:24]باطن يا عالم الغيب والشهاده ملك يا قدوس يا سلام يا مؤمن

[41:33]يا مهيمن يا عزيز يا جبار يا متكبر يا خالق يا بارئ

[41:35]جاي اقر لك من الحديد والحشر يا مصور يا من له الاسماء

[41:47]الحسنى يا هو يا من ليس هو الا هو يا ولي يا

[41:50]والي يا قوي يا متين اسالك بحق اسمائك الحسنى ها الباطنه اسالك

[41:56]بمحمد م صلى الله عليه واله وبعلي مولى الموحدين امام المتقين امير

[42:07]المؤمنين واسالك بالقديسه الصديقه فاطمه الزهراء واسالك بالحسن الزكي المجتبى والحسين ابن

[42:18]علي بن ابي طالب الشهيد بكربلا واسالك بالسجاد علي والباقر محمد والصادق

[42:25]جعفر والكاظم موسى والرضى المرتضى علي والتقي الجوادي محمد والهادي المهدي علي

[42:35]والزكي العسكري الحسن بن علي واسالك بالقائم المهدي من ال محمد اللهم

[42:47]صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن الرحيم اللهم كن لوليك

[42:57]الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائك في هذه الساعه وفي كل

[43:14]الساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا عينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه

[43:37]فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله على محمد واله الطيبين

[43:50]الطاهرين الهي هذه ساعه جمعه اقسم عليك بنور وجه العقي زينب يا

[44:00]الله وبنور وجه امها فاطمه الزهراء ونور وجه القديسه ام البنين سيده

[44:06]نساء العرب واقسم عليك بالوجوه الطاهره لمحمد وعترته الطاهره وامهات محمد وال

[44:15]محمد واوليائه وليات لا تخرجي جماعتي الحاضرين من هذا الم الا وقد

[44:19]رضيت عني وعنهم فردا فردا يا الله لا تدع لنا ذنبا الا

[44:26]غفرته يا الله رفاء يقول ان الله اذا غفر للمؤمن الانسان مؤمن

[44:35]ينطيه الاشياء الكبيره جدا الهي بحق نور وجه فاطمه يا لا تدعنا

[44:40]ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته ولا بلاء الا محوته ولا

[44:44]عدوا الا خذلته ولا مريضا الا شفيته ولا صاحب حاجه الا قضيت

[44:51]حاجته الهي انت الحافظ وانت الحفيظ وهذه الذمه التي في عنا نا

[45:00]جميعا مرقد العقيله زينب ومرقد السيده سكينه السيده رقيه وبقيه العلويات الهي

[45:09]بحق محمد وال محمد يسر ظهور الابداد لمقاومه الطغات واظهر لنا وليك

[45:16]المؤمل بالحق الامام المهدي عليه السلام واجعلنا طوع امره واطو اليه من

[45:21]الامه الى مولاها اللهم انصرنا على طغاه الارض وبغات وجناته اللهم فرقهم

[45:29]تفريقه يا الله ومزقهم تمزيقا يا الله واجعلهم طرائق قددا ولا ترضي

[45:34]الولاه عنهم ابدا بحق دم الحسين المهدور الا عند اوليائك وعند محمد

[45:43]وال محمد وعند من شايعه من الاولين والاخرين اللهم بحق محمد وال

[45:48]محمد هذه ساعه استجابه العاء طهرني وجماعي الحاضرين ومن اوص بالدعاء ومن

[45:54]له حق علي انصر اخواننا المجاهدين يا رب اللهم اخذل اعدائهم اجمعين

[46:00]اللهم احفظ جرحاهم يا امن جريحهم واسير اللهم لا تسلط عليهم ولا

[46:10]على اوليائهم من لا يخافك ولا يرحمهم اللهم امنا في اوطاننا وغير

[46:13]اوطاننا واجعلنا منصورين محظورين بلقاء القائم المهدي من ال محمد بنور من

[46:24]اثاب هذا الامر كله الى القديسه فاطمه الزهراء بثواب الفاتحه مع الصلاه

[46:32]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

#محاضرة_الجمعة / هل علمت و كيف تعمل حوار من داخل منطقة الصراع

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

#محاضرة_الجمعة / هل علمت و كيف تعمل حوار من داخل منطقة الصراع

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة