#محاضرة_الجمعة / الدعوة الى العقيدة الحقة/سماحة اية الله السيد مجتبى السويج 6/10/2023 & 20/3/1445

1 المشاهدات· 23/10/06

قناة.طه وال طه
مشتركين

في محاضرات

#الدعوة_الى_العقيدة_الحقة #محاضرة_الجمعة 6/10/2023 & 20/3/1445 جامع علي ابن موسى الرضا عليه السلام لسماحة اية الله الحاج السيد مجتبى السويج للاستشارة و الاستفسار رقم مكتب سماحة السيد +9647713273675 & +9647802246609 ادناه رابط القناة الاخرة ( قناة هدهد سليمان ) الخاصة بنشر محاضرات سماحة السيد... https://www.youtube.com/c/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%D9%87%D8%AF%D9%87%D8%AF%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا

[0:09]الله وحده لا شريك له اللهم صل على محمد وال محمد سلام

[0:15]على ال ياسين والسلام عليكم ايها المؤمنون جميعا ورحمه الله تعالى وبركاته

[0:23]وعليكم السلام ورح ورزقنا الله واياكم في جمعتنا هذه ساعتنا هذه وكل

[0:32]ساعه باذن الله ان يعطينا سؤلنا ويطهر قلوبنا من النفاق واعمالنا من

[0:39]الرياء والسنتنا من الكذب واعيننا من الخيانه فانه يعلم خائنه اعين ما

[0:49]تخف الصدور كل ذلك بنور من رفع الصوت عاليا بالصلاه على محمد

[0:54]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد ثم اما بعد فان

[1:05]ربي وربكم الله عز وجل قد قال في كتابه وشريف خطابه بسم

[1:08]الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا

[1:17]انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون

[1:26]ما اعبد لكم دينكم ولي ديني دين الاسلام ديني الاسلام دين الاسلام

[1:33]يقول امامنا الصادق عليه السلام من قرا في في فريضه من الفرائض

[1:42]بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون غفر الله له ولوالديه

[1:55]وما ولده يبدو من خلال الروايات الشريفه ان هناك بعض السور اذا

[2:03]قرات مقرونه بسور اخرى طبعا منفصله عنها في قضيه الركعات يعني هذه

[2:11]السوره مستقله الكافرون والتوحيد سوره مستقله لكنها تقرا مقرونه بصلاه واحده ففي

[2:18]الركعه الاولى اذا قرا الحمد والتوحيد وفي الثاني يقرا الحمد والجحد وهي

[2:27]الكافرون يصل الى هذا المقام المشهود المعلوم هذا الامر الاول اذا هناك

[2:34]استحباب خاص بالاضافه الى الاستحباب العام هذه ورده فيها فضيله خاصه لها

[2:45]ان من قراه ما في فريضه من الفرائض غفر الله له ولوالديه

[2:50]وما ولدا ما ولدا شامله للذكر والانثى وما ولد شامله بالاصل الاولي

[2:58]للاولاد والبنات ممكن هم يصل الى مقام الاحفاد والذراري الاطلاق قابل لذلك

[3:08]لكن الظاهر من الروايه وما ولدا يعني لاخوه المي وخواته والله العالم

[3:13]بالصواب الامر الثاني ان في هذه السوار هناك اداب والذي يبدو استحباب

[3:25]العمل بالاداب مطلقا سواء كان في صلاه او غيرها فقد ورد عن

[3:34]مولانا الصادق عليه السلام انه كان اذا قرا سوره التوحيد فاذا بلغ

[3:38]قوله تعالى ولم يكن له كفوا احد قال كذلك الله ربي وكذلك

[3:48]الله ربي قابله لان تقرا في الفرائض وفي غير الفرائض يعني في

[3:52]صلاه او غيرها ان هذا الاداب وهذه السنه قائمه عند هذه السوره

[3:58]سوره الك كفرون ورد فيها نص وهي قول الصادق عليه وسلام اذا

[4:06]قرا ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا

[4:08]انتم عابد ما اعبد لكم دينكم ولي دين يقول ثلاثا دين الاسلام

[4:19]دين الاسلام دين الاسلام هذه بحسب الوارد ليست من القران وانما هو

[4:26]اقرار من قبل الامام المعصوم عليه السلام لما يعرفه من اراده الرب

[4:38]سبحانه وتعالى بضروره التلفظ بهذا المعتقد مثل ما هناك كذلك الله ربي

[4:44]هنان ايضا المعتقد دينيه الاسلام يكررها الامام سلام الله تعالى عليه ثلاثا

[4:50]وهذا وارد بكثره مثلا اليس الله باحكم الحاكمين يستحب عند التعقيب ان

[4:56]تقول اللهم بلى انت احكم الحاكمين او مثلا اانتم تزرعونه ام نحن

[5:06]الزارعون اللهم بلاى انت الزارع اللهم بلاى انت الخالق هذه ورد في

[5:11]الروايات بكثره وايضا هناك نصوص متقابله مثلا فباي الاء ربكما تكذبان في

[5:20]سوره الرحمن يستحب من باب التركيز والتاكيد لا بشيء من الائك اكذب

[5:31]يبقى الكلام عند الفقهاء من انه هذه الاستحباب يمكن القول بها مطلقا

[5:40]في الفرائض والنوافل الروايات عامه الروايه لم تقيد ذلك في فريضه او

[5:47]نافله فمثلا الروايه التي ذكرها الصدوق رحمه الله تعالى عليه في كتاب

[5:53]ثواب الاعمال وعقاب الاعمال انظر الى قول الصادق من قرا سلام الله

[5:57]عليه من قرا في فريضتين من الفرائض بقل هو الله احد وقل

[6:06]يا ايها الكافرون هذا قول مطلق غفر الله له ولوالديه وما ولدا

[6:11]يبقى القدر المتيقن جدا على قوتهم الخاص جدا ان تقرا السوره مستقله

[6:20]عن الفرائض بالاستحباب لكن هذا ليس فيه داعي ان يتكلف اليه بعد

[6:25]ان يكون الامام المعصوم قد قال ذلك وفعل ما ذكرناه فقد سمع

[6:34]عنه صلوات الله عليه انه اذا قرا بهذه السور تلفظ بهذه الالفاظ

[6:41]هذا المطلب الثاني المطلب الثالث هذا نريده جدا وهو المقصود ان شاء

[6:47]الله تعالى اليوم من بحثنا بهذه الجمعه وهي ان قراءه الكافرون ملزمه

[6:54]على الاحوط وجوبا واجبه في اداء ركعتي الحج في طواف النساء والطواف

[7:07]الاول هذه اذا صليت خلف مقام ابراهيم لا يجزئك في هذه الفريضه

[7:15]الا ان تقرا بالتوحيد بعد الحمد في الركعه الاولى وبالتوحيد بعدها الجحد

[7:23]اي الكافرون في الركعه الثانيه اي ان هذا المطلب شرعا واجب على

[7:30]الحجاج شنو والمعتمرين وعليه تقريبا تسالم الاصحاب تقريبا تسالم الفقهاء تقريبا هو

[7:42]الاشهر عند مذهبنا نحن الاماميه وايضا عندنا الواجب ان هذه السور لا

[7:49]يترك فيها مطلقا البسمله باي حال من احوالها فقد ورد عن مولانا

[7:58]الباقر عليه السلام قال ويلهم تركوا اعظم ايه من كتاب الله فتركوها

[8:08]وراء ظهورهم فقيل له ما هي اعظم الايات قال البسمله ان تقول

[8:12]بسم الله الرحمن الرحيم في بعض القراء يقرا الاستعاذه فاذا قرات القران

[8:17]فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ولكنه مع الاسف يترك شنو البسمله بناء

[8:29]على قول ان البسمله ليست من السوره والانصاف وما عليه كتابه الوحي

[8:38]الشريف بخط مولى المتقين امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

[8:44]ان البسمله جزء من كل سوره ما عدا سوره براءه وقد عوض

[8:52]عنها بايه من سوره ال النمل انه القي اليه كتاب كريم وانه

[8:55]انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعل عل واتوني

[9:01]مسلمين في قضيه سبا وقوم سبا وقوم بلقيس اذا هذه البسمله وقراءه

[9:12]الكافرون بركعتي الطواف وبرك عتي طواف النساء يجب وجوبا معنيا عندنا نحن

[9:22]الاماميه فلذلك جدلا ها في مفروض سؤال مساله انه لو صلى الركعتان

[9:28]بغير هاتين السورت من الطواف الاول او الطواف الثاني قد يقال بوجوب

[9:37]الاعاده فان الطواف كماله بمن بالفريضه وتمام الطواف نا بمن يتم نهايته

[9:51]بالركعتين ليش هذا الكلام كل التاكيد لان هذا بيان العقيده انت عقيدتك

[9:55]جاي لما تقول لبيك اللهم لبيك وايضا عندما تحمد الله ليش يعني

[10:03]تركز يقول هذا من العقيده اج رجل الى الامام السجد عليه السلام

[10:12]فقال لا اله الا الله فقال اردفه قل بعدها الحمد لله رب

[10:16]العالمين قال فاني اقول اذا قلت لا اله الا الله اقول بعد

[10:25]ذلك والحمد لله رب العالمين هذا بيان المعتقد وثاني تركيز هذا المعتقد

[10:33]انه انت تقول تشهد اهل الارض واهل السماء واهل المعنى واهل المبنى

[10:40]وعوالم الارواح وبقيه العوالم من انك الناطق بين يدي رب العزه والجلال

[10:52]انك تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها

[10:55]واحدا احدا فردا صمدا حيا قيو دائما ابدا لا تشرك به شيئا

[11:05]ولا تعبد ما يعبد الناس فان لكل قوم نصب وازلام وتماثيل وطواغيت

[11:17]وجبابره يعبدونها من دون الله فاذا ما وقعت في خلوه مع ربك

[11:26]اعلنت بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون ولا نرفع اقل

[11:32]كما رفعها ما سمعناه في من نقل لنا عن قران كتب في

[11:38]ليبيا سنه من السنين ان هذه قل خطاب الى النبي لا يصير

[11:41]خطاب ايضا الى المكلف قل يا ايها الانسان يا ايها المكلف قل

[11:50]يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد

[11:55]ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم

[12:03]ولي دين فاذا ما اقررنا بهذا الاقرار اعلنا امام الجميع بان ديننا

[12:09]هو الاسلام ديني الاسلام دين الاسلام دين الاسلام كما ركزنا على ذلك

[12:18]في مقاله الامام جعفر الصادق عليه السلام هذا التركيز هاي السنين الاخيره

[12:24]جاي يتجل لك ليش لان بعض الناس ما شاء الله تاخذه موجه

[12:28]وت على موجه يعني انت بيا سنه من السنين تسمع الباب مثلا

[12:37]امس حسب ما وصللي من معلومه مثبته دقيقه انه اقر زواجه المثليه

[12:47]لجمله من الكنائس في العالم نطق قانون بياز ماان تسمع هذا الشيء

[12:57]انت هو هذا الد الدين اللي اجا ب عيسى عليه السلام او

[13:02]الدين الذي جاء به موسى عليه السلام او الدين الذي جاء به

[13:10]ال داوود عليهم السلام او ال عمران او ال ابراهيم انما الدين

[13:16]بمجموعه هو دين واحد عند الله ان الدين عند الله اسلام ومن

[13:25]يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل من وهو في الاخره من الخاسرين

[13:36]لان عمليه العقيده وعمليه الاقرار واجب شخصي على كل انسان ان يلقنه

[13:42]لنفسه ويذكر به نفسه اي بهذا المعتقد ليله ونهاره وسره واعلانه ولذلك

[13:51]عندنا الى اخر اللحظات لقنوا موتاكم كلمه لا اله الا الله بيان

[14:04]المعتقد فان ذكر الشهيد رحمه الله تعالى في كتابه الدروس الشرعيه روايه

[14:09]صحيحه السند من كل الفرق الاسلاميه قول النبي الاعظم صلى الله عليه

[14:16]واله وسلم من ان من كان اخر كلامه لا اله الا الله

[14:25]دخل الجنه هذه روايه معتبره عن ال جميع محمد محمد والروايات في

[14:31]ذلك في بيان العقيده اصلا مشهوره كما ذكرنا يوما روايه زيد ابن

[14:39]خالد رحمه الله تعالى ان رسول الله امره قال اذهب الى الناس

[14:42]انصرف الى الناس وقل لهم يقول رسول الله صلى الله عليه واله

[14:53]وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له دخل

[15:01]الجنه اي اي جنه هذه الجنه مع العقيده والثبات عليها مو بنفس

[15:04]الطريق قبل 50 سنه م 40 سنه كان قايل لا اله الا

[15:10]الله وحده لا شريك له ثم مع تمادي العصور مثل ما سمعنا

[15:16]بعض السياسين بعض اهل العقيده سابقا بعض الحركيين لما راحوا الى دول

[15:24]الكفر والضلال بعضهم صار صابئي صار نصراني بعضهم اصلا ترك الاسلام هذا

[15:31]هم يدخل الى الجنه والله انا شفت هذا المعتقد هزيل بدعواه لا

[15:37]من كان كلامه وقد ثبت على كلامه وثبت على عقيدته هاي الايام

[15:46]ايام الولاده ايام ولاده النبي الاعظم صلى الله عليه واله وسلم وولاده

[15:51]حفيده الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام لابد الاخوان شافوا ها

[15:57]الايام الفضائيات ولاحظوا ظاهره غريبه هي ليست غريبه على التاريخ لاحظوا ان

[16:03]عمليه الاحتفال بذكر المولد عند اهل اليمن تقف على اشدها ملايين يقفون

[16:15]مع شده ما بهم من اهوال ومحن وتعب لكنهم في ايام المولد

[16:20]يقفون وقفه الصابر المحتسب لاعلانه ان هذا المعتقد معتقدنا اب عن جد

[16:35]وان الدين منا وفينا والينا يعود معتقد هذا خاص اهل اليمن اصلا

[16:40]يعتقدون بان اصل الدين هو نصره هذا الدين جاءت منهم الاوس والخزرج

[16:49]واصلا حتى قبائل العربيه بطونها نازح منين من اليمن لكن ثباتهم على

[16:56]الاقرار دون غيرهم من الذين زعموا الب بدعه في احتفال لمولد النبي

[17:04]صلى الله عليه واله او بقيه الموالد الشريفه المولد المراد به الثبات

[17:10]على الاعتقاد ماذا يريد هذا القادم من الله عز وجل هذا الذي

[17:13]يوحى اليه ماذا قال لكم اكو كلام راح اقوله وهذا حفظوه هذا

[17:20]مهم وهذا الكلام راح انقله عن السيد العارف الكبير المغفور له الايه

[17:29]العظمى السيد المقدس عبد الاعلى السبزواري في كتابه القيم مواهب الرحمن السيد

[17:41]السبزواري طبعا رجل عالم وكتب هذا التفسير ظنيا يعني بعد تعب سنين

[17:46]طويله متماد من عمره الى ان خلصه بضمن هذا التفسير عنده راي

[17:54]شوف هذا اثاره المعتقد تنطي هذا الناتج يقول انا اعتقد بان الطريقه

[18:00]الوحيد لتحصيل عمليه التوحيد انما ياتي فقط وفقط من خلال الوحي وما

[18:13]ينطق عن الهواء ان هو الا وحي يوحى يقول هذا الوحي هو

[18:22]الطريق الاكيد بل الوحيد للحصول على التوحيد الحقيقي للحصول على التوحيد الحقيقي

[18:30]الذي اراده الله من خلقه وهذا التوحيد اللي عبر هذا الوحي انما

[18:37]يحصل من خلال سيد الوحي وهو منو الرسول الاعظم صاحب المولد الشريف

[18:45]ابو الهراء المصطفى محمد صلى الله عليه واله وسلم اللهم صل على

[18:51]محمد والحد ثم هذا المعتقد هو ايضا المنصرف اليه ووالي اناسا قولهم

[18:57]وحديثهم روى جدنا عن جبرائيل عن الباري احنا ليش نعتقد بال محمد

[19:06]لانهم حدثونا عن الوحي الذي اوحاه الله بطرق التوحيد الدقيقه الى جدهم

[19:14]الرسول صلى الله عليه واله وسلم تتصور الامام السجاد عليه السلام يسال

[19:22]يقول يا ابن رسول الله اليس الله بصيرا نعم الله بصير سميع

[19:27]ايضا له الصفات قال له لما لا يرى قال له الله خلق

[19:34]الخلق مبصرين ولكن خلقهم على الجهل حتى يسعوا بمن بالعلم للوصول الى

[19:43]ليس الى ذاته لانه ليس كمثله شيء وقال له اقرب لك الفكره

[19:51]لان الناس اذا عرفت حقيقه الاشياء خف عندها التعظيم الا ترى انك

[19:58]اذا اتيت الى الكعبه اول الامر كم تعظمها من توصل اول مره

[20:05]شو يصير عندك هيبه توقير خشوع خضوع التزام انضباط بحيث احنا بعض

[20:14]المؤمنين شوفوا ما شاء الله اذا راحوا حتى اذا اراد ان يصلي

[20:20]انا الاحظ بعضهم ما شاء الله يصلي متعدد الجهات مره يجي على

[20:24]اليمين هي كلها قبله واحده بس يصير وجه مين مو تمام يطوق

[20:32]الكعبه كانه بكثره عبادته شويه شويه مع الاسف يخف عنده هذا الهاجس

[20:37]تمام لو لا يجي مثلا مرات يصلي ها الفريضه او بعض النوافل

[20:45]ثم شويه شويه يتباعد عن الامر يقول له هكذا الشان في باب

[20:49]عدم الرؤيه لان الله عز وجل اجل واعلى شانا من انه نعرفه

[20:55]بامور احنا نقول بها احنا قاصرين عن المعرفه التوحيد لا اعبد ما

[21:03]تعبدون انا اعبد الله دون سواه واقر على ذلك في كل ذره

[21:10]من اجزائي خاف ذره من الذرات يتغلب بها ابليس لعنه الله يحاول

[21:14]يدخل بها شويه شويه يوجد الشك يقول هنا راسا تقول لا الثبت

[21:23]المعتقد واعطيك طريقه وبها اسلك الدعاء ولعل عارف السيد سبزواري اشار ايضا

[21:33]في بعض المضامين الى هذا المعنى الحصول على هذا المعنى الى طريق

[21:36]واحد انه التوحيد حق وثبات وهو طلب العلم لكن انا اقيد طلب

[21:48]العلم هنا هذا طلب العلم الشرعي بضروره كمال الطهاره حتى من تطلب

[21:56]العلم شو يصير وقل ربي زدني علم وطلب العلم لازم انت تعرف

[22:02]ان العلم كعبه تطوف عليها الليل مع النهار وتركز عليها حتى تعطيك

[22:12]بعض اثارها واهم اثار طلب العلم الشرعي هو الوصول الى العقيده الصحيحه

[22:18]الى التوحيد الصحيح فاليوم الله يتغمد رحمته السييد الخميني بشي يذكر هاي

[22:26]اللطيفه العلميه هاي على المؤمنين واقعان الفضل ان يذكروها لله ما لنا

[22:31]علاقه باي شيء لنا علاقه بذكر الصحيح التقوا اثنين نفرين بالنجف هو

[22:40]طالع من الصلاه وجاي يمشي هميم يريد يروح وين في بيتهم سريع

[22:48]فذو استوقفه يقول وقف قاللهم تفضلوا قالله احنا عندنا سؤال قالي تفضلوا

[22:58]وقال سؤال علمي شويه يعني شلون انتصب كان مطاطئ وقف منتصبا شايف

[23:03]العسكري على استعداد منتصب قال تفضل قالوه غريب احنا جناك سؤال علمي

[23:11]ايش عجب وقفت قال انا احترم العلم العلم محترم لان اصل وصول

[23:20]البشر الى الحقائق بمن من خلال العلم انتم سالتوني قلتولي مساله علميه

[23:26]فانا وجب علي ان احك رم العلم انا اعطيك مسلك هذا انا

[23:33]سمعته من بعض الصالحين هذا المسلك راد له ذيل على تعبير اهل

[23:37]الفقه اهل الفن را ذيل صغير وهو طلب العلم ولقاء الاخوان من

[23:48]ناحيه شرعيه انت تريد توصل لبعض المسالك الصحيحه فديوم اعمد واذا تحب

[23:53]اصبها براس يقول فلان قالها بس هو مو انا قالها طبعا بالروايات

[23:58]هذا الموجود انا انقلها عن ال محمد عليهم السلام انت اعمد الى

[24:02]طرف مهم جدا بحيث من صالح المؤمنين وتعن له مسافه ولو بعيده

[24:12]وروح زوره زوره هو ما بيه شيء بس انوي من جيتك انك

[24:15]تزوره قرات في بعض مراسيم الروايات ان من زار اخاه على هذه

[24:23]الصفه كتب الله له ثواب 700 حجه هذا اهل المعرفه يفتهم هاي

[24:35]معناها شنو مع ان هذا طريق تسهيل الى الوصول الى العقائد الحقه

[24:39]وان تقف على الطريق الذي اراده الله اليك ونصب الله محمدا وال

[24:48]محمد عليه فكانوا هم الادله عليه فالتزمت هذا الطريق بناء على مسالك

[24:55]الوصول حتى نلقى الله وهو ان شاء الله تعالى راض عنا جميعا

[25:08]يوم نلقاه في رضاه يفتح الله لنا كل ابواب الخير فاذا ما

[25:13]زرت اخاك ارجع هذا التوحيد اللي قلنا لا اله الا الله قل

[25:20]ايضا فني به بقول الحمد لله رب العالمين فاذا ما زرت اخاك

[25:24]بناء على طريقه الوصول قل الحمد لله رب العالمين وحق هذا المنبر

[25:36]وشرف الحسين العظيم انا ضامن و اتحدى الزمن انا ضامن لحصول مطلب

[25:41]عظيم يتلقاه من زار اخاه قربه خالصه الى الله سبحانه وتعالى وانا

[25:54]ضامن بيقين بل بمعا جز بل بهدى من سادات الانام اهل البيت

[25:59]عليهم السلام واللي يحب يراجع كتاب مصادقه الاخوان ملاقاه الاخوان لابن بابويه

[26:05]القمي او الصدوق على بعض النسخ هناك يجد الروايات عظيمه في هذا

[26:10]الباب اصلا من اسرار لقاء ساعات الجمع وت اصلا عندنا واجب في

[26:18]زمن حضور المعصوم ان يحضر المؤمن ولذلك الامام امين سلام الله عليه

[26:24]كان اذا وقف منتصبا الى الخطاب في يوم الجمعه قبل ان يخطب

[26:32]ينظر يتفرس في وجوه الناس انظر الى الروايات فنظر يوما هذا ابو

[26:37]الحسن هذا مولى المتقين هذا باب مدينه علم الرسول نظر افتقد واحدا

[26:47]نفر قال ل مالي لا ارى رمي فيكم رميله رميل شخص هذا

[26:51]من اصحاب علي عليه السلام امير المؤمنين قال هذا اليوم ما موجود

[26:58]هذا مكان كان خالي فقالوا له يا سيدنا يا امير المؤمنين هذا

[27:02]رجل مريض قد مرض وليس على المريض حرج قال انا اعلم نصلي

[27:09]فننصح اليه فلما انصرف اليه قال يا رميله والله ما مرضته حتى

[27:19]مرضته وما اصفر لونك حتى اصفر لوني ها العقيده الصحيحه يوم اللي

[27:26]انت تجي مالتك خليها واسعه عاليه لقاء الاخوان الاحبه وهؤلاء الصالحون بعد

[27:36]وين تلقاهم بدل ما تدور عليهم الله خل لك اياهم يجتمعون في

[27:46]ساعه جمعه الظهر وشلون ساعه يرتجى بها امر عظيم لسيد الجميع لملك

[27:51]الجميع لقائد الجميع ذاك السيد الانامي في زمن الحضور والغيبه وهو القائم

[27:57]المهدي من ال محمد اللهم صل على محمد وال محمد يا الله

[28:11]يا الله بسم الله الرحمن الرحيم اللهم ك لوليك الحجه ابن الحسن

[28:28]صلوات عليه وعلى في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا

[28:49]وناصرا ودليلا وعينا حتى تسنه ارضك طو وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا

[29:11]ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وط اله

[29:19]بحق محمد وال محمد وبحق سيدنا المهدي من ال محمد اقسم عليك

[29:24]بنوره الشريف وبنور احبائه واوليائه واباه وامهاته وكل منتسبيه وكل المحسوبين عليه

[29:34]وكل المقبولين بدين ان تصلي على محمد وال محمد وان تطهرنا من

[29:41]هذه اللحظه الى عالم الابد اللهم لا تدعلنا ذنبا الا غفرته ولا

[29:49]عيبا الا سترته ولا بلاء الا محوته ولا عدوا الا خذلته ولا

[29:53]مريضا الا شفيته يا الله ولا صاحب حاجه الا قضيت حاجه يا

[30:00]الله اله اهل الايمان بحاجه اللهم انك قلت ادعوني استجب اللهم مدت

[30:06]ايدي وارتفعت الاعناب سائده اياك فيا رب الارباب ويا اله الالهه انت

[30:12]الله لا اله الا انت وحدك لا شريك له اننا عبادك وابناء

[30:21]عبيدك وعبادك واماك نعتقد بوحدانيتك وفردان تك وسماد انيتك وكل صفه جميله

[30:28]ودريه عندك هي لك يا ربنا يا رب العالمين بحق لا اله

[30:35]الا الله محمد رسول الله علي ولي الله ال محمد ال الله

[30:38]صلي على محمد وال محمد منتهى علمك وزنه حلمك وتمام رافتك وسعه

[30:48]رحمتك وطهرني وجماعتي الحاضرين كذاك الغائبين ومن اوصاني وخصني وله حق عليه

[30:55]بالدعاء وشفاء المرضى واصحاب الحوائج اللهم ك كل من له حاجه من

[30:59]اولياء هذا الامر اعمي به وليا لمحمد وال محمد فبحق الصلاه على

[31:07]محمد وال محمد لا تخرجنا من هذه البقعه الا بقضاء حوائجهم وبثوا

[31:11]لجميع الموتى ايضا من اولياء الله اولياء محمد وال محمد بثواب الفاتحه

[31:18]مع الصلاه على محمد وال محمد الل وصل على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

#محاضرة_الجمعة / الدعوة الى العقيدة الحقة/سماحة اية الله السيد مجتبى السويج 6/10/2023 & 20/3/1445

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

#محاضرة_الجمعة / الدعوة الى العقيدة الحقة/سماحة اية الله السيد مجتبى السويج 6/10/2023 & 20/3/1445

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة