محاضرات سماحة السيد الحائري۳ رمضان ۱٤۲۸- القسم الثاني

1 Views· 12/07/03

سماحة آية الله العظمى السيد كاظم الحسيني الحائري
Subscribers

In Lectures

محاضرات سماحة السيد الحائري ۳ - رمضان - ۱٤۲۸ - القسم الثاني

Transcript

[0:02]لاحظوا هذه العباره اول بالمؤمنين من انفسهم لو كان يقول ال وليا

[0:12]لكم افرض يفسر ولي بمعنى المحب بمعنى الناصر بمعنى بتفسيرات القبيل لكن

[0:21]التعبير ما ورد هكذا قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم عجب هذه

[0:27]العباره هذه عباره عجيبه وعظيمه ماد ماد تذكر الولايه ف حسب ووجوب

[0:38]الطاعه مو هذا الولايه ووجوب الطاعه ما يسمى اوللا من النفس خب

[0:49]احنا نؤمن بولايه الفقيه هل نقول ان الفقيه اول بيه من نفسه

[0:56]خ نقول اوليه بالنفس شن اخو انا املك نفسي نعم هو ولي

[0:59]الابو مثلا ولي الطفل ولي الاولاد الصغار هل يعني انه اولى بهم

[1:11]من انفسهم هم بعد ما يملكون انفسهم اصلا انفسهم للاب ماكلش ليسوا

[1:17]ارقاء ما ماكشي انما الولي هو الذي يفكر في مصلحه المولى عليه

[1:31]لا اكثر اولى بالمؤمنين من انفسهم ماده يقولش اولى بالمؤمنين من انفسهم

[1:39]ما يقول في في مصلحتهم اذا في مصلحتهم اذا ما صار اولى

[1:43]بهم من انفسهم هذا يعني حتى لو لم يكن في مصلح في

[1:55]مصلحتهم طبعا الله ما ينضي مقام الا للمعصوم الذي الله يعلم انه

[1:59]سوف لن يفعل شيئا في خلاف مصلحه الامه لو كان النبي يفعل

[2:07]شيئا في خلاف مصلحه الامه الله اصلا ما سوى نبي هذا صح

[2:10]يعني عملان هيك شيء ما موجود انه يعمل على خلاف مصلحه الامه

[2:19]لكن المقام الذي اعطي هذا اولى بالمؤمنين من انفسهم هل ننكر صريح

[2:27]القران خ صريح القران اولى بالمؤمنين من انفسهم يعني حتى لو لم

[2:36]يكن طبق المصلحه طبعا لم يعطى هذا المقام الا لمن عرف الله

[2:39]انه ما راح يسوي ضد المصلحه صح لكنه على كل حال اعطي

[2:48]هذا المكان هذا المقام هذا مقام يصعب ادراكه هذا مقام يصعب تصوره

[2:55]هذا مقام عظيم مقام ك ما كان يعني في فهم من القاصد

[3:00]كنا نقول هذا مقام الهي بس هذا صريح القران النبي اولى بالمؤمنين

[3:11]من انفسهم خب هذا شيء هذا في اواخر الح في اواخر حياه

[3:21]النبي صار هذا الاعلان العام اكو اعلانات اخرى كثيره مو على الملا

[3:27]العمم قصه طير المشفي قصه قصه كذا قصه كذا خ مو على

[3:37]الملا العام ايات كانت تنزل الرسول كان يقرا خ مو على الملاء

[3:42]العام كان ولكن ارد اقول انا ان الاعلان على الملا العام دعنا

[3:56]عن قصه الغدير دعنا عن قصه الغدير ودعنا عن الايات الث اللي

[4:04]تدول ودعنا عن الروايات الدول قدن لم تكن على الملا العام انما

[4:12]الايه كانت تنزل رسول الله كان يقراها كتاب الوح كانتو او روايات

[4:22]كانت تروى وتنقل و يقوله رسول الله صل الله عليه وسلم ان

[4:28]تار فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي خب هذا قال يا رسول الله

[4:35]وكتبه الكتاب لم يكن اعلانا عاما لكن انا ارد اقول ان الاعلان

[4:51]العام صار يوم انذر عشيرتك الاقربين يوم انذر عشيرتك الاقربين صارت الاعلان

[5:00]العام انقل الروايهه اولا عن مجمع البيان وهو هم ينقل عن بعض

[5:14]تفاسير غير تفاسير ثم اشير الى ان هذا نقل شبه متواتر وبطرق

[5:20]السنه هذا اشير له و اختم الحديث في هذه الليله او اذا

[5:30]بقى وقته بق حال وبق عن حال لعلي انهي الحديث عن الامام

[5:37]الباقر والا اتفي بهذا المقدار الروايه في مجمع البيان هكذا يقول عن

[5:48]البرا ابن عازب انه قال لما نزلت الايه انذر عش بلي وانذر

[5:58]عشرت الاق ين هذا اول اعلان عام كان طبعا ان عشش عشيرتك

[6:06]الاقربين مو معناته ان الاعلان خاص بهم ليس لسائر الناس لا وانما

[6:16]باعتبار ان العشيره الاقربين هم المتصلين بالنبي وهم المرتبطين بي مباشره فالمفروض

[6:29]بالوضع الطبيعي انه يعلن لهم هم اولا ان يعرفوا حقيقه الامر من

[6:38]غيرهم و واذا حضر غيرهم خ ماك احد يمنعهم لم يكن انذاره

[6:47]لعشيرته الاقربين شيئ مخفيا هذا اول اعلام عام كان من النبي صلى

[6:58]الله عليه واله وسلم انذر عش عشيرتك الاقربين يقول في مجمع البيان

[7:04]لما نزلت الايه جمع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بني

[7:13]عبد المطلب وهم يومئذ اربعون رجلا فامر عليا برجل شات فادم ادمها

[7:24]ب احتمالين كلام الصحيح مو فرق مو هفرق بينهما ادمها يعني جعلها

[7:29]ادا من يؤكل طبخ ما لحم هذا احتمال او ادم لها يعني

[7:43]جعل فيها اداما يعني مو ما لحم خالي فرد ادام خلاب ادمها

[7:48]سواء هكذا او هكذا ثم قال ادن بسم الله فدنى القوم عشره

[8:03]عشره فاكلوا حتى صدروا يعني اكلوا حتى اكتفوا ثم دعا بعب من

[8:15]لبن القعب فسر بمعنى القدح عظيم قدح عظيم غليظ بعب من لبن

[8:24]فجع منه جرعه اولا رسول الله جعله مباركا بان هو جرع منه

[8:36]جرعه صلى الله عليه واله فجع منه جرعه ثم قال هلموا اشربوا

[8:41]بسم الله فشربوا حتى رووا خب هسه قبل ما يحكي رسول الله

[8:50]يبين هدفه من ه الاجتماع قام ابو لهب عليه لعائن الله فبدر

[8:56]ابو لهب قال هذا ما سحركم به الرجل فسكت صلى الله عليه

[9:05]واله وسلم من شاف هيك موقف من ابي لهب سكت رسول الله

[9:10]ما حد شي ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد الى مثل ذلك

[9:20]باكر هم تعالوا انتم معزومين الى مثل ذلك من طعام وشراب ثم

[9:28]انذرهم رسول الله صلى الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب

[9:34]اني انا النذر اليكم من الله عز وجل والبشير فاسلموا واطيعون تهتدوا

[9:46]ثم قال من يؤاخي ويوازن ويكون ولي ووصي بع و خلفت خب

[9:59]ه اعلان عام بعد اعلان عامو مو انه افرض حديث الطير المشوي

[10:07]وما شابه اعلان عم ولا ايه تنزل و بس كتاب الوحي كتبوها

[10:16]من يخيني وذرني ويكون ولي ووصي بع و خليفتي في اهلي ويقض

[10:23]ديني فسكت القوم القوم كلهم ساكتون ما ع علي عليه الص والسلام

[10:33]وقال علي انا فاعادها رسول الله قعد علي اقعد كررها مره ثانيه

[10:43]هم ما حد قام الا علي كررها مره ثالثه ما حد قام

[10:47]الا علي

0 Comments

Up next

محاضرات سماحة السيد الحائري۳ رمضان ۱٤۲۸- القسم الثاني

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرات سماحة السيد الحائري۳ رمضان ۱٤۲۸- القسم الثاني

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language