محاضرات سماحة السيد الحائري۳ رمضان ۱٤۲۸- القسم الثاني

1 المشاهدات· 12/07/03

سماحة آية الله العظمى السيد كاظم الحسيني الحائري
مشتركين

في محاضرات

محاضرات سماحة السيد الحائري ۳ - رمضان - ۱٤۲۸ - القسم الثاني

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]لاحظوا هذه العباره اول بالمؤمنين من انفسهم لو كان يقول ال وليا

[0:12]لكم افرض يفسر ولي بمعنى المحب بمعنى الناصر بمعنى بتفسيرات القبيل لكن

[0:21]التعبير ما ورد هكذا قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم عجب هذه

[0:27]العباره هذه عباره عجيبه وعظيمه ماد ماد تذكر الولايه ف حسب ووجوب

[0:38]الطاعه مو هذا الولايه ووجوب الطاعه ما يسمى اوللا من النفس خب

[0:49]احنا نؤمن بولايه الفقيه هل نقول ان الفقيه اول بيه من نفسه

[0:56]خ نقول اوليه بالنفس شن اخو انا املك نفسي نعم هو ولي

[0:59]الابو مثلا ولي الطفل ولي الاولاد الصغار هل يعني انه اولى بهم

[1:11]من انفسهم هم بعد ما يملكون انفسهم اصلا انفسهم للاب ماكلش ليسوا

[1:17]ارقاء ما ماكشي انما الولي هو الذي يفكر في مصلحه المولى عليه

[1:31]لا اكثر اولى بالمؤمنين من انفسهم ماده يقولش اولى بالمؤمنين من انفسهم

[1:39]ما يقول في في مصلحتهم اذا في مصلحتهم اذا ما صار اولى

[1:43]بهم من انفسهم هذا يعني حتى لو لم يكن في مصلح في

[1:55]مصلحتهم طبعا الله ما ينضي مقام الا للمعصوم الذي الله يعلم انه

[1:59]سوف لن يفعل شيئا في خلاف مصلحه الامه لو كان النبي يفعل

[2:07]شيئا في خلاف مصلحه الامه الله اصلا ما سوى نبي هذا صح

[2:10]يعني عملان هيك شيء ما موجود انه يعمل على خلاف مصلحه الامه

[2:19]لكن المقام الذي اعطي هذا اولى بالمؤمنين من انفسهم هل ننكر صريح

[2:27]القران خ صريح القران اولى بالمؤمنين من انفسهم يعني حتى لو لم

[2:36]يكن طبق المصلحه طبعا لم يعطى هذا المقام الا لمن عرف الله

[2:39]انه ما راح يسوي ضد المصلحه صح لكنه على كل حال اعطي

[2:48]هذا المكان هذا المقام هذا مقام يصعب ادراكه هذا مقام يصعب تصوره

[2:55]هذا مقام عظيم مقام ك ما كان يعني في فهم من القاصد

[3:00]كنا نقول هذا مقام الهي بس هذا صريح القران النبي اولى بالمؤمنين

[3:11]من انفسهم خب هذا شيء هذا في اواخر الح في اواخر حياه

[3:21]النبي صار هذا الاعلان العام اكو اعلانات اخرى كثيره مو على الملا

[3:27]العمم قصه طير المشفي قصه قصه كذا قصه كذا خ مو على

[3:37]الملا العام ايات كانت تنزل الرسول كان يقرا خ مو على الملاء

[3:42]العام كان ولكن ارد اقول انا ان الاعلان على الملا العام دعنا

[3:56]عن قصه الغدير دعنا عن قصه الغدير ودعنا عن الايات الث اللي

[4:04]تدول ودعنا عن الروايات الدول قدن لم تكن على الملا العام انما

[4:12]الايه كانت تنزل رسول الله كان يقراها كتاب الوح كانتو او روايات

[4:22]كانت تروى وتنقل و يقوله رسول الله صل الله عليه وسلم ان

[4:28]تار فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي خب هذا قال يا رسول الله

[4:35]وكتبه الكتاب لم يكن اعلانا عاما لكن انا ارد اقول ان الاعلان

[4:51]العام صار يوم انذر عشيرتك الاقربين يوم انذر عشيرتك الاقربين صارت الاعلان

[5:00]العام انقل الروايهه اولا عن مجمع البيان وهو هم ينقل عن بعض

[5:14]تفاسير غير تفاسير ثم اشير الى ان هذا نقل شبه متواتر وبطرق

[5:20]السنه هذا اشير له و اختم الحديث في هذه الليله او اذا

[5:30]بقى وقته بق حال وبق عن حال لعلي انهي الحديث عن الامام

[5:37]الباقر والا اتفي بهذا المقدار الروايه في مجمع البيان هكذا يقول عن

[5:48]البرا ابن عازب انه قال لما نزلت الايه انذر عش بلي وانذر

[5:58]عشرت الاق ين هذا اول اعلان عام كان طبعا ان عشش عشيرتك

[6:06]الاقربين مو معناته ان الاعلان خاص بهم ليس لسائر الناس لا وانما

[6:16]باعتبار ان العشيره الاقربين هم المتصلين بالنبي وهم المرتبطين بي مباشره فالمفروض

[6:29]بالوضع الطبيعي انه يعلن لهم هم اولا ان يعرفوا حقيقه الامر من

[6:38]غيرهم و واذا حضر غيرهم خ ماك احد يمنعهم لم يكن انذاره

[6:47]لعشيرته الاقربين شيئ مخفيا هذا اول اعلام عام كان من النبي صلى

[6:58]الله عليه واله وسلم انذر عش عشيرتك الاقربين يقول في مجمع البيان

[7:04]لما نزلت الايه جمع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بني

[7:13]عبد المطلب وهم يومئذ اربعون رجلا فامر عليا برجل شات فادم ادمها

[7:24]ب احتمالين كلام الصحيح مو فرق مو هفرق بينهما ادمها يعني جعلها

[7:29]ادا من يؤكل طبخ ما لحم هذا احتمال او ادم لها يعني

[7:43]جعل فيها اداما يعني مو ما لحم خالي فرد ادام خلاب ادمها

[7:48]سواء هكذا او هكذا ثم قال ادن بسم الله فدنى القوم عشره

[8:03]عشره فاكلوا حتى صدروا يعني اكلوا حتى اكتفوا ثم دعا بعب من

[8:15]لبن القعب فسر بمعنى القدح عظيم قدح عظيم غليظ بعب من لبن

[8:24]فجع منه جرعه اولا رسول الله جعله مباركا بان هو جرع منه

[8:36]جرعه صلى الله عليه واله فجع منه جرعه ثم قال هلموا اشربوا

[8:41]بسم الله فشربوا حتى رووا خب هسه قبل ما يحكي رسول الله

[8:50]يبين هدفه من ه الاجتماع قام ابو لهب عليه لعائن الله فبدر

[8:56]ابو لهب قال هذا ما سحركم به الرجل فسكت صلى الله عليه

[9:05]واله وسلم من شاف هيك موقف من ابي لهب سكت رسول الله

[9:10]ما حد شي ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد الى مثل ذلك

[9:20]باكر هم تعالوا انتم معزومين الى مثل ذلك من طعام وشراب ثم

[9:28]انذرهم رسول الله صلى الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب

[9:34]اني انا النذر اليكم من الله عز وجل والبشير فاسلموا واطيعون تهتدوا

[9:46]ثم قال من يؤاخي ويوازن ويكون ولي ووصي بع و خلفت خب

[9:59]ه اعلان عام بعد اعلان عامو مو انه افرض حديث الطير المشوي

[10:07]وما شابه اعلان عم ولا ايه تنزل و بس كتاب الوحي كتبوها

[10:16]من يخيني وذرني ويكون ولي ووصي بع و خليفتي في اهلي ويقض

[10:23]ديني فسكت القوم القوم كلهم ساكتون ما ع علي عليه الص والسلام

[10:33]وقال علي انا فاعادها رسول الله قعد علي اقعد كررها مره ثانيه

[10:43]هم ما حد قام الا علي كررها مره ثالثه ما حد قام

[10:47]الا علي

0 تعليقات

التالي

محاضرات سماحة السيد الحائري۳ رمضان ۱٤۲۸- القسم الثاني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محاضرات سماحة السيد الحائري۳ رمضان ۱٤۲۸- القسم الثاني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة