مجلس عزاء الرواية الأولى لإستشهاد فاطمة الزهراء (عليها السلام)| الشيخ حسين الغزي ١٤٤٧

3 المشاهدات· 25/10/02

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]ومحمد ملقا بلا تكفيني والقائلين لفاطم اذيتنا من طول نوح دائم وانين

[0:33]والقاطعين اراك كي ما تقل بظل اوراق لها وغصوني والداخلين على البتوله

[0:57]بيتها والمستطيل لها عايز جنين [موسيقى] ومغ القائدين امامهم بنجاده والطهر تدعو

[1:23]خلفهم بانيني خلوا ابن عمي ولا اكشف للدعاء راسي واشكر الاله شجوني

[1:49][موسيقى] ما كان ناقه صالح وفصيلها بالفضل عند الله الا دوني [موسيقى]

[2:15]ورنت الى القبر الشريف الى قبر رسول الله تبثون شكواها يا ورنت

[2:35]الى القبر الشريف بمقله عبرايا وقلب مكم محزون ابت هذا السامري وعجله

[3:00]تبع ومال الناس عنها رويا [موسيقى] اه مصايب هلك يا المحجوب مصايب

[3:29][موسيقى] تشعب الاحباب وحده باثار وحده حساب [موسيقى] لها بمصاب الباب بيوم

[3:53]العصره والزهره [موسيقى] ومن عندها الضلع ينصاب عصر هالرجس يا ويلي وياها

[4:15]شفيد الويل ا يا ورا الباب اختفت فاطم ولاذ [موسيقى] وعصر ما

[4:37]لهم روه ولاذا [موسيقى] يا ظالم لا مقابلتك ولاذت ولاذيت [ضحك] الذنب

[4:54]شنه توسدها يا المنيا [ضحك] والله نحلها حق لو بك سيد نحلها

[5:19]وعلى الحره اللي غصبوها نحلها [موسيقى] [ضحك] ماتت والهضم والهم نحله [ضحك]

[5:38]وشيعها علي بليله [ضحك] يا خفيه لا حول ولا قوه الا بالله

[5:55]العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب

[6:07]ينقلبون والعاقبه للمتقين قال النبي الاعظم صلى الله عليه واله وسلم في

[6:21]حق ابنته فاطمه سلام الله عليها فاطمه بضعه مني من اذاها فقد

[6:38]اذاني ومن اغضبها فقد اغضبني فاطمه سيده نساء العالمين من الاولين والاخرين

[6:57]الى ان يقول سلام الله عليها صلوات الله وسلامه عليه في حق

[7:09]ابنته يقول وكاني بها قد دخل الذل بيتها وانتهكيت حرمتها وكسر جنبها

[7:27]واسقطت جنين ها عظم الله تعالى اجرنا واجوركم بهذا المصاب العليم الاليم

[7:43]مصاب السيده الزهراء سلام الله عليها و التاكيد على احياء هذه الذكريات

[7:56]وهذه المجالس وهذه الظلامات وهذه هي الروايه الاولى الوارده في شهادتها في

[8:04]الثامن من ربيع الثاني الروايات الثلاثه التي تكون بعد شهاده ووفاه رسول

[8:12]الله صلى الله عليه واله هذه الروايه الاولى فنسال الله سبحانه وتعالى

[8:22]اجعلنا واياكم من المعزين والمواسين لرسول الله صلى الله عليه واله في

[8:30]هذه الليالي لنجتمع ونحيي ذكر اهل البيت وذكر الزهراء سلام الله عليها

[8:36]بالخصوص هي صاحبه هذا المصاب الجلل والحديث فعلا حتى يكون موضوعنا هو

[8:48]قضيه التاكيد على ظلامه الزهراء سلام الله عليها و انه لماذا هذا

[8:53]التاكيد على ذكر مظلوميه الزهراء ووجود ها الروا الروايات الثلاثه من جهه

[9:00]وقضيه انه اعاده ذكر هاي الامور وانه كيف عصرت بين ال الباب

[9:11]والجدار وكيف كسر ضلعها وهناك من يمكن ان يشكل علينا ويقول ما

[9:16]الداعي ذكر هذه القضايا واحنا وصلنا الى في اي قرن وقضيه الانفتاح

[9:25]وقضيه تكون لازم شنو التقارب وما شابه ذلك وبالنتيجه انه البعض حتى

[9:32]ينكر هذه الظلامه وما جرى على فاطمه سلام الله عليها ولذلك هذا

[9:40]يحتاج انه احنا نكون نعرف شنو موقع الظلامه ظلامه الزهراء من الدين

[9:48]ومن المذهب هل هذا الشيء اللي حصل في بيت فاطمه قضيه تاريخيه

[9:53]كباقي الحوادث التاريخيه وماك داعل الضوء عليها امراه وقتلت بين الحائط والجدار

[10:02]وقضيه انتهت لماذا يعاد هذا الامر لو لا القضيه الظلام شيء اساسي

[10:09]من اساسيه الدين واساسيات المذهب والتشيع في الحقيقه عندما ناتي الى روايات

[10:23]اهل البيت عليهم السلام نجد انها تؤكد كثيرا على قضيه ظلامه الزهراء

[10:27]واللي انا قرات لكم هذا مقطع من كلام رسول الله صلى الله

[10:36]عليه واله في حياته وقبل ان تصاب الزهراء بما جرى عليها هو

[10:40]يذكرن هذه المظلوميه وكان بها وقد دخل الذل بيتها الى اخر كلامه

[10:45]صلوات الله وسلامه عليه اذا الذي يريد ان يشكل علينا خلي يشكل

[10:53]على الرسول صلى الله عليه واله اللي بعد الزهراء لم تقتل الزهراء

[10:58]لم يقع عليها الظلم ولكن مع ذلك النبي انبا بما سوف يجري

[11:07]على فاطمه سلام الله عليها اذا الذي نسير عليه من اول اساس

[11:12]نسير عليه انه النبي واهل البيت عليهم السلام هم علمونا وقالوا لنا

[11:21]شنو اذكروا ظلامه الزهراء واستمروا على ظلامه الزهراء فان ظلامتها فد شيء

[11:29]خاص وفد شيء كانما هو نوع من ال يعني المعيار او المناط

[11:35]والفاصل بين الانسان المهتدي والانسان الضال هو الزهراء سلام الله عليها فالنبي

[11:44]يذكر ظلامته الامام المعصوم يذكر ظلامته علي بن ابي طالب سلام الله

[11:55]عليه يدفن الزهراء وباي حال دفنها واي مصاب نزل على علي سلام

[12:01]الله عليه اسد الله الغالب علي بن ابي طالب لكن الذي عندما

[12:05]تقرا شاهدوا الامام سلام الله عليه في حاله من الحزن والبكاء والكابه

[12:14]وان هذه المصيبه اخذت من علي سلام الله عليه ماخذ كبير بحيث

[12:19]عمار بن ياسر يقول له انتم تامرون الناس بالصبر وت تجزعون قد

[12:27]ما شاف الامام سلام الله عليه اشبه بالجزع فقال له الامام سلام

[12:35]الله عليه يعني بمضمون كلامه ان الذي فقدته لعزيز انت لا تقارن

[12:41]بالناس الاخرين الذي فقدته شنو؟ فاطمه سلام الله عليها وكان يكمل كلامه

[12:46]يقول له لانه انا كنت عندما فقدت النبي صلى الله عليه واله

[12:55]كانت الزهراء مواساه وسلوى لي عن رسول الله كنت عندما اسمع كلامها

[13:00]كانما اسمع كلام الرسول صلى الله عليه واله عندما ارى مشيتها وكانماها

[13:07]يمشي النبي صلى الله عليه واله الان بعد يقول له فقدت النبي

[13:14]وفقدت الزهراء سلام الله عليها فهذا الامام عندما يؤكد هذا الامر يؤكد

[13:21]على قضيه المظلوميه ظلامه لابد ان هي تبقى وين مقلوب منها حاره

[13:27]ودائما نذكرها الزهراء سلام الله عليها ويخاطب النبي صلى الله عليه واله

[13:34]لقد قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ايش قد انا صابر

[13:45]بس المصيبه عظيمه والظلامه عظيمه فاذا اهل البيت عليهم السلام هكذا هذا

[13:53]دق في قضيه المداومه على ذكر مظلوميه الزهراء سلام الله عليها الامام

[14:00]الرضا عليه السلام ينظر الى ولده الجواد وهو طفل صغير وهذا من

[14:05]باب يعني هم تربيه الابناء وتربيه الاولاد على الولايه وعلى معتقداتنا باهل

[14:12]البيت عليهم السلام ما ممكن انت تتنازل عن عقيدتك في سبيل ان

[14:21]تكسب الطرف الاخر لا كل واحد على الله له معتقداته لكن لا

[14:24]نعتدي عليه ولا يعتدي علينا و الانسان احنا يعني مذهب التشيع مذهب

[14:35]التسالم والمحبه والحقوق المتبادله واصلا اهل البيت عليهم السلام مو فقط مع

[14:41]المسلم حتى مع غير المسلم هم خلونا ايضا اكو حقوق وواجبات ونرعاهم

[14:45]وحق الجيره وما شابه ذلك فابدا ما يصدر من اهل البيت وممن

[14:54]تربى على نهج اهل البيت هسه انا اقول لانه هناك من يسيء

[14:57]لكن هذا ما تربى على منهج اهل البيت لا في حواره مع

[15:03]الطرف الاخر ولا في دعوته الى اهل البيت عليهم السلام اهل البيت

[15:07]علمونا انه احنا نكون ننقل للناس محاسن كلامهم ادابهم اخلاقهم فان الناس

[15:18]اذا عرفوا او سمعوا محاسن كلامنا شنو نجرب الينا مضمون الكلام الامام

[15:24]رضى عليه السلام فان تكون تنقل الاشياء الجميله الايجابيات اللي عند اهل

[15:30]البيت للانسان الاخر فاذا الامام الرضا عليه السلام هنا يربي ابنه الامام

[15:39]الجواد قاعد وبعده صبي وينظر الى السماء يفكر ويتامل فنظر اليه الامام

[15:48]رضى وقال له بما طار فكرك بش فكرك مشغول بك تفكر فقال

[15:54]ابا افكر بظلامه جدتي فاطمه ما جرى على جده فاطمه هاي الظلامه

[16:05]يعني مصيبه كبيره بضعه رسول الله بنت النبي الوحيده اللي وصى بها

[16:10]النبي وقال لهم ديروا بالكم عليها احفظوها احفظوا وصيتي فيها ايش قد

[16:15]روايات النبي حكى عنها وعرف الناس بشان انها مو يعني بالمسجد ويسمع

[16:24]الناس ما جرى وكيف وقف على بيت فاطمه سلام الله عليها ويقرا

[16:29]ايه التطهير ويصيح الصلاه الصلاه واهل البيت بعد هم اصحاب هذه الايه

[16:37]ومع ذلك جرى ما جرى عليها فالامام الجواد يقول له انا افكر

[16:40]بهذه المصابه بهذه الظلامه الكبيره فياتي الامام الرضا والامام الرضا تعرفون بعد

[16:48]محاط بالاعداء وتحت بعد الحكم والسلطه مو لاهل البيت عليهم السلام رقابه

[16:56]وعيون وكذا مع ذلك هو ما قال له ابني اسكت لا تتكلم

[17:04]هاي القضيه لا قال ضرب على كتفه وقال انت لها انت لها

[17:06]يقصد انت شنو للامامه فقضيه اذا انه الامام ما نهر ابنه الصبي

[17:12]ان لا يتكلم امام الناس وانما قال له انت هذا اللي تفكر

[17:19]به هذا الصحيح ظلامه الزهراء شيء عقائدي شيء ديني فاذا هاي نقطه

[17:24]الاولى احنا نسير على ما سرى عليه سار عليه اهل البيت عليهم

[17:32]السلام في ذكر ظلامه الزهراء عليها السلام هذا واحد اثنين لما نجي

[17:41]اركان التشيع يرتكز على ركنين اساسيين اللي هو التبري التولي والولايه وعندنا

[17:48]شنو؟ التبري والبراءه والتولي بعد تولي اهل البيت اهل الولايه وطاعتهم والامدثال

[17:59]لاوامرهم والاقتداء بهم هذا يدخل وين؟ تحت الولايه وبالجانب الاخر التبري من

[18:09]اعداء الله ومن اعداء رسول الله ومن اعداء اهل البيت عليهم سلام

[18:16]ذني ركنين ما يمكن واحد يفصل بيناتهن يعني واحد لما يجي واحد

[18:24]يقول انا اتولى اهل البيت لكن ما اتبرا من اعداء اهل البيت

[18:28]نقول له هذا هنالك خلل في تشيعك تشيعك به خلل ولذلك يعني

[18:36]سمي هذا اللقب المعروف سموه الشيعه شنو الرافظه هذا سمي بالرافضه من

[18:43]باب شنو هذا التبري والبراءه من اعداء اهل البيت رفضوا اعداء اهل

[18:48]البيت واعداء الله فسموهم رافضه لذلك يقولون يجون هسه الان عندما يذكر

[18:57]يعني المؤرخون او يعني اهل الروايات يذكرون لما يجي واحد من اهل

[19:02]العامه وينقل روايات في حق اهل البيت يمدحهم في امامتهم فيقولون عنه

[19:08]هذا شنو؟ يقول ان الشيعي لا يترفض يعني ما عنده شنو؟ رفض

[19:18]يتشيع بلا رفض اللي احنا نعبر عنها بتعبير يعني اصطلاح حوزوي يقولون

[19:23]التشيع اكو بالمعنى الاعم والتشيع بالمعنى الاخص الاخص هو هذا اللي يشمل

[19:29]التولي والتبري ما ممكن واحد يقول انا احب اهل البيت واخذ بهديهم

[19:36]ونهجهم ولكن من جانب اقول اللي قتلوا الزهراء واللي ظلموا الزهراء واللي

[19:41]ظلموا الحسين واللي قاتلهم كربلاء ذول انا اكون ما تعرض لهم هذا

[19:49]نقول له هنالك خلل في تدينك فاذا هذا ركن من اركان عقيدتنا

[19:53]واساسيات عقيدتنا هو قضيه التولي والتبري ومن ابرز مصاديق التولي والتبري هو

[20:07]ظلامه الزهراء سلام الله عليها اول ظلامه على اهل البيت حصلت بعد

[20:12]رسول الله صلى صلى الله عليه واله وسلم هو ما جرى على

[20:19]فاطمه سلام الله عليها فاذا لابد للانسان ان يعرف هذه النقطه الاساسيه

[20:25]انه احنا عندما نذكر ذلك لان هذا هو مو قضيه تاريخيه وحصلت

[20:30]وراحت وانما قضيه اساسيه في مذهبنا احنا عندنا فرع من فروع ديننا

[20:40]التبري من اعداء الله وعندنا فرع اخر التولي اهل البيت عليهم السلام

[20:45]فلا بد من الجمع بين هذه الفروع العشره والانسان يعني ينقص من

[20:52]عنده فرع فهذا ليس يعني يحمل لا يحمل تلك العقيده الكامله الصحيحه

[20:58]اللي يعني جاء به النبي صلى الله عليه واله ومن بعده اهل

[21:05]البيت عليهم افضل الصلاه واستمد التسليم فاذا هذه نقطه اخرى ان قضيه

[21:11]ان عندما ننظر الى هذه الظلامه ننظر لها منظر عقائدي وليس منظر

[21:20]واقع او حادثه جرت كما تحصل الحوادث اليوم فلان يموت فلان مثلا

[21:25]يقتل فلان قال لا قضيه الزهراء سلام الله عليها واهل البيت عليهم

[21:33]السلام بصوره عامه لابد ان ننظر لها ان الزهراء سلام الله عليها

[21:38]ظلامتها ظلامه للدين ظلامه للمذهب بتعبير اخر ظلام لرسول الله واللي هو

[21:48]بعد يتمثل به يعني خاتم الانبياء والمرسلين وظلامه للاولياء وللامامه من جهه

[21:57]اخرى الزهراء سلام الله عليها هي بعد تربط بين النبوه وبين الامامه

[22:01]فالذي يظلم الزهراء وكما قال النبي هذا كلام مو من عندي من

[22:08]النبي صلى الله عليه واله من ابغضها من اذاها من اغضبها شو

[22:15]يقول؟ اغضبني بعد ومن اغضبني فقد اغضب الله سبحانه وتعالى اذا ظلم

[22:21]الزهراء ظلم لرسول الله ظلم لله سبحانه وتعالى هسه الظلم مو معنى

[22:31]انه واحد نفسره بتفسير صحيح يعني التجاوز عن الحد واحد يقول هسه

[22:35]شلون واحد يقدر عنده قوه يظلم الله عز وجل لمن يفسرون ظلم

[22:42]باعتبار شنو عنده قوه او سلطه على من يظلمه لا تجاوز الحدود

[22:46]الشرعيه اللي الله رسمها يعتبر كذلك ظلم ومن تلك الحدود انه لابد

[22:52]ان نحفظ اهل البيت عليهم السلام ونحفظ المعصوم ولا بدانه ما نتجاوز

[23:00]عليه لابد ما نرفع صوتنا عليه مو قضيه انه نضربه مو نضربه

[23:05]بالصوت او اللطمه مثلا على العين كما جرى على الزهراء سلام الله

[23:13]عليها او يعصر بين الحائط والجدار او يضرب مثلا بالسيوف او يوضع

[23:17]له السم وما جرى على اهل البيت عليهم السلام كل هذا بعد

[23:25]واضح هذا ظلم فاحش وظلم صريح على اهل البيت عليهم السلام فاذا

[23:29]ها هي من جهه اخرى من جهه انه ظلامه الزهراء هي تكون

[23:36]ظلامه لرسول الله صلى الله عليه واله بعد ان ثبتنا ان الظلام

[23:41]والتبر من اعداء الزهراء قضيه اساسيه في مذهب اهل البيت سلام الله

[23:52]عليهم اجمعين نقطه اخرى واخيره انه هو قضيه مجالس وذكر مصائب اهل

[24:00]البيت عليهم السلام هذا كان من ما ادامه واستمر عليه اهل البيت

[24:05]عليهم السلام جعلوا بيوتهم منازلهم حسينيات ومواكب ومساجد يذكر فيها مصائب اهل

[24:17]البيت عليهم السلام مو وقضيه ماذا مصائب الحسين سلام الله عليه فروايات

[24:24]معلومه عندكم انكون كان الامام الصادق سلام الله عليه يقعد ويدخل عليه

[24:31]الشعراء ويندبون وياتون بالشعر ويقراون بالطريق طريقه الحزينه والبكاء ويحصل مجلس عزاء

[24:43]يشارك به الامام الصادق سلام الله عليه الامام الكاظم وهكذا كل امام

[24:48]تجد عنده ارتباط بقضيه المجالس سلام الله عليه هذا من ناحيه الفعل

[24:57]ومن ناحيه ايضا قضيه احياء امر اهل البيت يكون من خلال احياء

[25:02]مظلومياتهم احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا ذا القضيه احياء امر

[25:11]اهل البيت عليهم السلام عندما نجلس ونجتمع على محبه فاطمه سلام الله

[25:19]عليها ونذكر مجلس يخص الزهراء كما نذكر مجالس تخص بعض اهل البيت

[25:26]عليهم السلام وهذا فيه امر من الامام المعصوم احيوا فعل امر نكون

[25:30]نطيع الامام المعصوم كنعمل بامره ونطيعه ونحيي ذكر ام الزهراء وجدته الزهراء

[25:39]سلام الله عليها هذا ايضا جانب اذا طاعه للامام المعصوم عندما نقعد

[25:45]ونجتمع بهذه المجالس النبي صلى الله عليه واله يسمي هذه المجالس روضه

[25:53]من رياض الجنه كما يقول ارتعوا في رياض الجنه فيقول النبي صلى

[26:04]الله عليه واله وما رياض الجنه قال لهم مجالس الذكر مجالس الذكر

[26:09]هاي لا تعتبره شيء بسيط لا انت كانما الان قاعد بروضه من

[26:16]رياض الجنه عندما تجلس وامام منبر وتستمع وتصغي على محبه اهل البيت

[26:24]على محبه فاطمه سلام الله عليها هذا اذا جانب ايضا طاعه وجانب

[26:34]امتثال لاوامر اهل البيت عليهم السلام جانب اخر جانب التاسي بالزهراء عليها

[26:41]السلام احنا الناس بالهاي الدنيا تمر علينا مصائب نصاب بمصائب يفقد الانسان

[26:49]عزيز عليه امه ابوه اخوه كذا ابنه تصير مصائب البعض لو ما

[26:55]عندنا هاي السلوه بمصائب اهل البيت عليهم السلام يمكن كان ما تحملنا

[27:03]هذا الشيء مو كل واحد عايش مصيبه من عندنا بس من يشوف

[27:05]المصيبه تهون في القياس الى مصيبه اهل البيت عليهم السلام فاحنا حتى

[27:15]يكون دائما مصائب اهل البيت ومظلومياتهم حاضره امامنا احنا نستمر ونذكرها حتى

[27:22]كل واحد عندما يعني يصاب بمصيبه يتسلى بمصائب اهل البيت عليهم السلام

[27:29]والامام صاحب العصر والزمان ارواحنا لترى بمقدمه الفدا يقول وبجدتي فاطمه اسوه

[27:38]حسنه مضمون كلامه ايضا يتاسى بمن بالزهراء عليها السلام بما جرى عليها

[27:45]بما لاقته من الام بما لاقته من اغتصاب للحقوق عاشت الزهراء يعني

[27:53]من جانب عام شافت غصب زوجها عندما قصبوا حق الامامه منه هذا

[28:01]القضيه العامه للمذهب ذهب للدين اخذوا حق الامامه وهي كانت واقفه وتدافع

[28:11]عن الامامه وعن الامام سلام الله عليه بالاضافه الى ذلك اصيبت بمصيبه

[28:18]انه اغتصبوا منها ذلك الحق الخاص المادي ظاهرا مادي قضيه فدك وما

[28:24]جرى على فدك هاي فدك من الناحيه الماديه هي تدر على الزهراء

[28:32]سلام الله هي عليها اموال وهاي الاموال يسخرها الامام سلام الله عليه

[28:39]من عنده للناس للفقراء للمعوزين ما يحطون بجيوبهم ولا يبنون قصور وانما

[28:46]هم يجلسون على ذلك الفراش اللي ماخذينه من جلد اللي هو الغنم

[28:52]او الصخله ومدبوق وينام عليه الامام الحسن الحسين سلام الله عليه لكن

[28:56]مع ذلك كانت هذه الارض قبل وفاه رسول الله وشهادته بثلاث سنوات

[29:04]تدر عليهم دنانير من الذهب لكن كلها وين يعطوها ويحملون بها الجيش

[29:10]وتستخدم للغزوات المؤن الغذائيه الى اخره وهذه من الناحيه الماديه الكبيره اللي

[29:17]احنا نشوفها لذلك اللي غصبوا الزهراء هذا الحق الخاص ينظرون الى هذا

[29:26]البعد اللي هو يمكن ان راح تشتد قوه الامام علي بن ابي

[29:33]طالب سلام الله عليه حتى اذا اخذنا من عند الخلافه وما صار

[29:36]حاكم بس هو ما دام عنده اموال راح تلتفى الناس حوله وبالتالي

[29:43]راح يقدر شنو يوسع على الناس على الاخرين احنا هم نحاول شو

[29:47]نقطع عليه هذا الامر قضيه مدروسه مو قضيه اعتباطيه هذا من جانب

[29:54]مادي وجانب سياسي ينظرون الى هذا الامر وجانب معنوي في فدك هاي

[30:05]فدك انه كانما البعض ينظر لها انه من يعني كانت معه فدك

[30:09]فهذا مرتبط بقضيه مقام الامامه ومرتبط بالدين لانه تعرفون فدك بامر الله

[30:21]سبحانه وتعالى انحلها النبي الى فاطمه سلام الله عليها وات ذا القربى

[30:27]حقه وعندما سال جبرائيل عن هذه الايه قال ان تعطي فدك شنو

[30:30]لفاطمه سلام الله عليها فهاي علامه انه الناس لما يفكرون يقولون هاي

[30:39]فدك النبي بامر الله انطاها للزهراء الزهراء زوجه علي بن ابي طالب

[30:43]سلام الله عليه فاذا قضيه الحق الخلافه احق بها من هو علي

[30:49]بن ابي طالب سلام الله عليه فاحنا نحاول نشيل حتى هاي حتى

[30:52]الناس ما يفكرون بهذه الامور المعنويه المهم فالزهراء عليها السلام اول مظلومه

[30:59]ظلمت وظلامتها لابد ان تعيش وين؟ في نفوسنا في قلوبنا ونعتبرها عقيده

[31:10]من عقائدنا اذا تنازلنا عنها وتناسيناها فهذا خلل في تشيعنا وفي تديننا

[31:17]بدون المساس بالطرف الاخر لكن نقول هذا وما نعتقده ها الروايات الموجوده

[31:22]عندنا وعندكم مو بس رواياتنا روايات غير اهل البيت هم يذكرون ايضا

[31:28]ما جراه لو يعني لو شئت الان تراجع تشوف اكو روايات كثيره

[31:35]منتقات تؤكد على ما جرى على البيت وانه كيف احرق البيت والمصيبه

[31:40]كلها يذكروها مو فقط احنا حتى نقول نفتري او ندس الروايات فمظلوميه

[31:46]كبيره وعظيمه لابد لنا ان نعيشها ولا بد ان نواسي بها النبي

[31:54]صلى الله عليه واله ونواسي بها صاحب العصر والزمان لان هو الان

[31:59]ان شاء الله معنا ويسمعنا ويحضر هذه المجالس ويستمع ويؤمن ويدعو لنا

[32:07]ان شاء الله بالقبول والتوفيق والثبات على منهج اهل البيت عليهم السلام

[32:15]نعم عندما جرى ما جرى في امر السقيفه ومن امتنع الامام سلام

[32:21]الله عليه ومن مع وين دخلوا في بيت علي بن ابي طالب

[32:30]سلام الله عليه وجاء التهديد اول وخرج بعضهم خرجوا ما ظل بس

[32:35]الامام سلام الله عليه ومعه اهل بيته وبني هاشم واولاد الامام سلام

[32:40]الله عليه جا وجاءوا بالحطب وكانوا يهددون انه اخرجوا من الدار وان

[32:48]لم تبايع يا علي لاحرقن الدار بمن فيها فقيل ان في الدار

[32:56]فاطمه فالجواب شو يقول وان هذه قضيه معرومه تلقون هاي الروايه يعني

[33:02]وان كانت بنت الزهراء بنت رسول الله في داخل هذه الدار نظر

[33:11]النار وفعلا تقوله الروايات احرق هذا الحطب في باب الدار واحترق جزء

[33:18]من الباب الزهراء سلام الله عليها كانت تخاطبهم كانت تحتج عليهم كانت

[33:26]ان تبين تلقي الحجه على الناس ليهلك هلك عن شنو؟ عن بينه

[33:31]تريد تبين ذلك وانا ذكرت قبل قليل منطقها الامام يقول كانما منطق

[33:40]رسول الله صلى الله عليه واله وقفت المخدره داخل بيتها مو خارج

[33:46]البيت ها داخل بيتها تخاطبهم تنصحهم لعلهم يرجعون عما جرى ولكن مع

[33:52]ذلك دفع قنفذ الباب الزهراء سلام الله عليها تقول بعض الروايه ات

[34:01]اخذت تجاذبه الباب يعني تحاول تسد الباب سلام الله عليها فاخذ الثاني

[34:07]الصوت من قنفذ فضربها على يديها بالصوت حتى اصبح في يدها كالدملج

[34:14]على يد الزهراء سلام الله عليها دفع الباب كسر الباب الزهراء في

[34:23]دارها ما لابس ذاك الحجاب اللي تطلع به للخارج فلاذت وراء الباب

[34:28]رعايه للستر والحجاب زهراء بعد ها تحافظ على الحجاب ولو كان فيها

[34:44]نفسها وروحها ها لكنها لكنها لاذت وراء البابعه عايه للستر والحجاب فمذراها

[35:08]عصروها عصرا كادت بربي ان تموت حسراين الصارخون وفاطمه ويا يا سيده

[35:30]عصرها بين الحائط والباب نبت البسمار في صدرها تكسرت اضلاعها اسقطت جنينها

[35:52]سقطت على وهي تقول اليك يا فضه سنديني فلقد والله اسقطوا جنيني

[36:11]نادت يا رسول الله يا ابتا ماذا لقينا من بعدك من ابن

[36:23]الغطاب ا يا صاحت يا فض صدريعاب ومحسن سقط من بعتبه الباب

[36:37]اجت فضه ولقتها فوق التراب والله يسيل من الجرح وضلوع هدايم [ضحك]

[36:57]ا تقول لهم بلسان الحال اي ما قال ابويا بيت ابو الحسنين

[37:15]بيتي هذا مثل بيت رسول الله ما قال ابوي بيت ابو الحسنين

[37:21]بيتي وما قال بالزهره احفظوني بعد موتي واخر يا ظالم لا تسمع

[37:36]الناس صوتي وهذا الزل بالنار ليش مجمعينه ا يا قومك يا يابا

[37:55]مارعوني وماعوني وبكوا عيوني وسقطوني اي والله المحسن يا ابويا ضو عيوني

[38:16]دخلوا على الامام سلام الله عليه قيدوه بحمائل سيفه واخذوه الى المسجد

[38:25]ولكن ما قيدته الا وصيه رسول الله فقد اوصي من السماء على

[38:33]الصبر على كظم الغيظ صبر الامام سلام الله عليه ما اشد صبرك

[38:42]وشجاعتك يا ابا الحسن اخذوا الى مسجد رسول الله بعد ذلك قامت

[38:55]الزهراء سالت عنه زينب عليها السلام قالت ثم اخذوا الى مسجد رسول

[38:59]الله اخذت بيدها الحسن والحسين وهي تنادي خلوه عن ابن عمي ارجعوه

[39:12]والله ان لم ترجع ابن عمي لرفعت يدي من دعاءه يقول سلمان

[39:18]رايتها عندما همت بالدعاء اخذت حيطان المسجد ترتعد وكانما ارادت ان تقتلع

[39:28]فقلت لها يا بنت محمد كان رسول الله كان ابوك رحمه للعالمين

[39:35]فكوني كذلك رحمه للعالمين والله خلوه عن ابن عمي ولاكشف للدعاء راسي

[39:46]واشكو للاله شجوني ما كان ناقه صالح وفصيلها عندما شافوها ها نظر

[40:04]الزهراء كانما ما تترك الامام ارجع اليها قنفذ قال ارجع الزهراء الى

[40:11]دارها لطمها ضربها على عين ها سقطت على الارض تنادي وابتاه وسول

[40:22]الله ابويا مر على عبده ضربني ومن ضربته [تصفيق] لقاع ذبني ولانكسر

[40:49]قلبه ولا رحمني ومن الناس ما وحي [تصفيق] حشمني [موسيقى] ابويا قومك

[41:13]يا يابا خالفه وبين الوصيه بس ما رحيت تحالفا وكلهم علي ا

[41:34]باب من جذوع وثقيله وزين ولوح حوت للقاع ترجنها رج [موسيقى] على

[41:49]ام الحسن طبق الجفن وقام ظالمها عصرها [تصفيق] يا بحيال [موسيقى] يا

[42:05]بنت من ام من حليله من ويل لمن سن ظلم ظلمها واذاها

[42:17]اللهم انا نسالك وندعوك بالزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ان

[42:25]تصلي على محمد وال محمد وان توفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك الجالسون احفظهم

[42:37]فردا فردا اقضي حوائجهم شافي مرضاهم بحق حق مريض كربلاء زيد العابدين

[42:47]المؤسسون لهذا الماتم الشريف احفظهم بانفسهم وولدهم ومن تحوطه عنايتهم والى امواتهم

[42:55]وامات الجالسين والسامعين ومن مات على الايمان والدين بلغ اللهم الجميع ثواب

[43:05]الفاتحه مسبوقه بالصلاه على محمد وال محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس عزاء الرواية الأولى لإستشهاد فاطمة الزهراء (عليها السلام)| الشيخ حسين الغزي ١٤٤٧

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة