Up next
مجلس شهادة الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام - سماحة الشيخ باقر الصبيحاوي
0
0
3 Views·
22/01/06
In
Lectures
مجلس شهادة الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام سماحة الشيخ باقر الصبيحاوي ليلة 3 جمادى الآخرة 1443هـ الخميس 6 ينـايـر 2022م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
Show more
Transcript
[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
[0:18]الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك يا
[0:28]عبد الله يا عبره المؤمنين يا اب نجاه الامه غريب يا مظلوم
[0:48]كربلا ما خاب والله سيدي من تمسك بكم امن والله من لجاء
[1:03]اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما اتغضي اين طلعتك
[1:22]الرشيدا اتغضي اين طلعتك الرشيدا وامك فاطم ماتت اتغضي اين طلعتك الرشيده
[1:47]يا يايا وامك فاطم مهاتت شهيد ستبقىاها تعلو شديدا يايا الى ان
[2:07]ايا مهدي لو ترنو اليها ونار الباب قد لفحت يديه ايا مهدي
[2:36]لو ترنو اليها ماما ونار الباب قد لفحات يديها تان وسقطها يبكي
[2:58]عليها تان وسقطها يبكي عليها يبكي عليها المحسن يقول يرى في الضلع
[3:10]مسمارا وكسرا ا يا مولاي ابو صالح عجيب متنها بالصوت يضرب وصفعه
[3:36]خدها واعجائب تلوذ بثوبها الحوراء زينب وحيدرت الهما ميقاد جر الله اكبر
[3:55]الله اكبر عجيب مجنها بالصوت يضرب ليله استشهادها اي وصفعه خدها ادعى
[4:11]واعجام تلوذ بثوبها الحوراء زينب وحيدرت الهما ميقاد جرا بعد بعد شو
[4:28]يقول الشاعر هذا يقول احقي قل لم تذق طعم الهجوع رقتها خسف
[4:38]بين الظلول كمراتها زينب تجر الدموع اوعيه نعليك امه فارقين يا يا
[4:59]يهون عليك يمه فارقيني وخمس سنين عمره يتمين يا يمه وجاوب اني
[5:15]ياه خلاف عينك يسليني ليله الجمعه هاي ليله الجمعه وين تودينا ليله
[5:24]الجمعه وتقرب وتلي سمعتي وين وتقرب وتلي ها يا يا ما لقيت
[5:41]الولمتوسد انا ولقيت الفوتسع به الجرح بما هو جرح واحد وداوي يقوللها
[5:55]يا زين ابكي الجرح بعضاي في بس جرحله بقلبه عينك عليه لا
[6:13]حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون
[6:23]ورد عن امامنا الكاظم عليه السلام قال من عرف فاطمه حق معرفتها
[6:31]فقد ادرك ليله القدر وعلى معرفه ها داره القرون الاولى صلاه باعلى
[6:44]الاصوات محمد كلام دقيق جدا ورائع في نفس الوقت يتحدث عن امكانيه
[7:14]معرفه الانسان للحق ووصول الانسان الى طريق الحق وان كان الانسان يحتاج
[7:21]ان يصل لهذا الطريق لان خلق اعداد تكوين في عالم الدنيا هو
[7:29]مبني على ان يصل الى طريق الحق حتى يكن عاملا به وحتى
[7:34]يكن مطبقا لما اريد منه على اعتبار خلق الانسان واعداده وتكوينه كل
[7:40]مبني على قاعده القران اسمها قاعده العمل ولكن مع قاعده العمل اللي
[7:46]خلق الانسان من اجلها يحتاج الانسان ان يصل الى ما هو ابعد
[7:52]من العمل لان هكذا نقرا اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني
[7:58]نفسك لم اعرف نبيك عرفني نبيك فانك ان لم تعرفني نبيك لم
[8:04]اعرف بعدين فانك ان لم تعرفني حجتك ظللت عن ديني فظاهرا الانسان
[8:11]احبتي مو خلق فقط للعمل بل خلق الى شيء ابعد من العمل
[8:17]اولا ان يصل الى حقيقه معرفه العمل بعدين يصل الى العمل احبتي
[8:23]والا امامنا الباقر عليه السلام يقول لو ان عبدا عبد الله مخلصا
[8:27]مفلحا منجحا مقبل على الله غير مدبر ولكن لم يكن عارفا لحق
[8:33]ولا يقف ذلك الموقف العظيم وقفوهم انهم خو هذا كان يعمل في
[8:38]الحياه الدنيويه اذا رجع الى حياته نلقى حياته كلها عمل ولذلك تسمى
[8:44]بالحياه العمليه ولكن كان ينقصه شيء شنو اللي كان ينقصه؟ كان ينقصه
[8:51]معرفه حقيقه العمل احبتي اذا امامنا الكاظم عليه السلام جاي يتحدث عن
[8:58]حقيقه معرفه ما هو اصل ومعرفه حقيقه ما هو اعمق من الاشياء
[9:05]العمليه التي تؤدى في حياتنا الحقيقه اللي هي ابعد من العمل الذي
[9:11]يصل اليه الانسان هي حقيقه المعرفه ولذلك امامنا سلام الله عليه يقول
[9:17]من عرف فاطمه حق معرفتها فقد ادرك ليله قدر سؤال هنا ان
[9:26]المعرفه احبتي بالباب الاول تسمى المعرفه المستحيله وعندنا معرفه ممكنه المعرفه المستحيله
[9:38]لا يستطيع احد ان يصل اليها لان هو المعصوم نفسه جاي يجاوب
[9:42]عن هذا المعنى وانما سميت فاطمه بفاطمه لان الخلق فطم عن معرفتها
[9:50]اذا الامام جاي يقول يا ناس يا عالم حقيقه المعرفه المطلقه بفاطمه
[9:56]سلام الله عليها هي مستحيله احنا خوى بالواقع الى هذه اللحظه الى
[10:01]هذه اللحظه نقرا دعائنا هذا الوارد في الاخبار اللهم صل على فاطمته
[10:07]وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع الى الان السر المستودع بفاطمه ما ندري
[10:14]شنو هو فاذا المعرفه بالقسم الاول المستحيله لا يستطيع احد ان يصل
[10:21]اليها ولذلك الكلام دقيق من رسول الله صلى الله عليه واله يا
[10:26]علي لا يعرف الله الا أنا وأنت ولا يعرفني الا الله وأنت
[10:32]ولا يعرفك الا الله أنا نقول هاي معرفة مطلقة معرفة مستحيلة أن
[10:40]يصل إليها الإنسان المؤمن ممكن مطلقة عند محمد وآله عارف للعارف بس
[10:47]إحنا الناس الاعتياديين لا نصل إلى معرفة مطلقة معرفة مستحيلة بها استحالة
[10:53]عن معرفه كل الحقائق في محمد واله صلوات الله عليهم اجمعين اللهم
[10:59]صل على اذا الامام الكاظم جاي يتحدث عن المعرفه الممكنه من عرف
[11:08]فاطمة حق معرفتها بالممكن فقد أدرك ليلة القدر هسه هاي المعرفة الممكنة
[11:18]بحد ذاتها احبتي اللي توصل الانسان الى مراتب مراتب التقبل الانسان لابد
[11:25]ان يكون متقبلا في الحياة الدنيوية لان القرآن الكريم يتحدث عن الانسان
[11:31]العامل نفس الوقت يتحدث عن الانسان العامل لكن هذا هدف القران تحدث
[11:38]عنه هذا هدف القران تحدث عنه الاول قال من عمل صالحا من
[11:42]ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبة، ولنتزينهم أجرهم بأحسن ما
[11:50]كانوا هذا عمل وقبلها ما عندنا عمل يا نوح إنه ليس من
[11:55]أهلك إنه عمل غير صالح إذا صالح عمل غير صالح حم القرآن
[12:03]يسميه عمل ولكن هوية التي تحدث ذلك العمل فمن يعمل مثقال ذرتين
[12:09]خير يره مثقال ذرتين شر يره بس كلاهما عمل فالامام سلام الله
[12:17]عليه يقول هاي المعرفة اللي انيطت بالخلق هي معرفة الممكن مو معرفة
[12:24]المستحيل معرفة المستحيل ما احد وصل إليها في أهل البيت الكرام صلوات
[12:31]الله عليهم أجمعين، إذا وصل الإنسان إلى المعرفة بالممكن إنه أنا أعرف
[12:37]فاطمة على قدر إمكاني او كما ترجم لي في اقوال اهل البيت
[12:41]صلوات الله عليهم اجمعين يجي امامنا الصادق يقول للحسين بليله الجمعه في
[12:47]الزياره التي اعتدنا على قراءتها التي تسمى بزياره وارف السلام عليك يا
[12:54]وارف ادم لحد ما يوصل لهذه المقاطع الرائعه شو يقول للامام الصادق
[12:59]عليه السلام يقول له اشهد انك قد اقمت صلاه واتيت الزكاه وامرت
[13:06]بالمعروف ونهيت عن المنكر ثم أطعت الله ورسوله، ويتحدث عن معرفة ممكنة
[13:15]احبتي يستطيع الإنسان أن يصل إلى تحقيق هذه المطالب خلال ما وصل
[13:23]إلينا بالممكن لا بالمستحيل الإمام جاي يقول أكو دلالة على معرفة فاطمة
[13:32]دلالة على ليلة القدر من عرف فاطمة حق معرفتها فقد ادرك ليلة
[13:38]القدر شنو دلالتنا على؟ نعرفة فاطمة حقيقة توصل الانسان الى ليلة رائعة
[13:45]جدا القرآن الكريم وصفها بوصف عجيب القرآن لما ناقشها ناقشها بنقاش عجيب
[13:52]أحبتي جعل منها أفضل ليلة وأسعد ليلة وجعل فيها أرزاق الخلائق تقسم
[14:00]وجعل فيها ما للإنسان محكم وجعل فيها ابعاد رائعه كثيره لا تعد
[14:06]ولا تحصى الامام جاي يقول المراد الذي يناله الانسان بمعرفه فاطمه من
[14:14]خلال معرفه القدر من خلال معرفه فاطمه ولذلك يقول اللي ما عرف
[14:21]فاطمة لم يصل إلى معرفة ماذا؟ ليلة القدر عجيب يعني يقوم تلقى
[14:29]ليلة القدر يقوم ويحيي تلك الليله بالعباده وتشوف متضرع الى الله وتشوف
[14:39]يقرا القران وداب على احياء المستحبات في تلك الليله ولكنه كان ناقص
[14:46]الادراك ون المعرفه لانه لم يتعرف على الباب الحقيقي واحنا نقرا في
[14:54]زياره المولى السلام عليك يا باب الله الذي لا يؤتى الا منيم
[15:01]منه فاذا معرفه فاطمه بها دلاله واضحه مو بس على ادراك ليله
[15:10]القدر احبتي لا معرفه فاطمه بها دلاله واضحه على كل شيء متعلق
[15:18]بالحياه تكليفنا العبادي يحتاج معرفه فاطمه تكليفنا العبادي في المكان يحتاج معرفه
[15:29]فاطمه تكليفنا في الارتباط بالأشخاص يحتاج معرفة فاطمة إذا كل شيء عندنا
[15:36]بحياتنا بامري على معرفة منو؟ فاطمة سلام الله عليها بس أنا تخطر
[15:42]القرآن يقول يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليهن شنو الوسيلة؟
[15:49]واحد يقول الوسيلة صلاتنا واحد يقول الوسيلة صومنا مثلا واحد يقول الوسيلة
[15:56]القرآن واحد يقول الوسيلة التسبيح الاستغفار الوسيلة بالحقيقة هاي الوسيلة أسا حقيقته
[16:04]بعقلة دالة على إظهار هذا المعنى بس القرآن لما يجي يسولف عن
[16:09]الوسيلة يسولف عن هاي الحقيقة يسولف عن هاي الحقيقة القرآن القرآن يقول
[16:16]الوسيلة بمطالب ثقيلة أعظم مما يتعرف الإنسان على ذكرها أو ذكر بيانها
[16:23]مثال مثال مثال يقول عندنا قسم أول القرآن أسماء قسم الوسيلة قسم
[16:30]أول التكليف يا بني اقم الصلاه وامر بالمعروف وانهى عن المنكر واصبر
[16:37]على ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس
[16:42]ولا تمشي في الارض ماذا إن الله لا يحب كل مختال فخور
[16:47]واقصد في مشيك واغضوظ من صح هاي التراكيب الأدبية التربوية في أداء
[16:52]الدور العملي في حياة الإنسان، قرآني سمي قسم تكليف أقم الصلاة إلما
[16:59]لذكري قسم تكليف يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام تكليف لاحظوا
[17:05]أحبتي فالقرآن يقول الوسيلة الأولى تكليف إنه الإنسان كلف بأداء ماذا ما
[17:13]أمر به مش القرآن يقول له واستقم كما أمرت زين هاي اللي
[17:20]واستقم كما أمرت بها الطريق واضح لو بها الطريق مغلق لا طريق
[17:24]واضح وما سواها فالأمها شنو؟ فجورها وتقواها، بعدين القرآن قال قد أفلح
[17:31]من زكاها وقد خاب من دساها إذا نفس ملهمة معرفة مو نفس
[17:39]جاهله احبتي ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب
[17:45]اليه منيا من حبل الوريد اذ يتلقى المتلقيان الى اخر الايه المباركه
[17:52]فأول ارتباط بالله عز وجل من خلال الوسيلة التي يتحدث عنها ارتباطنا
[17:58]التعبدي ارتباطنا التكليفي ارتباطنا العبادي ارتباطنا في أداء الدور المكتوب علينا في
[18:04]الحياة الدنيوية هذا واحد القسم الثاني القسم الثاني يقول الوسيلة بالقسم الثاني
[18:11]مرة يكون ارتباطنا بالله من خلال المكان الآن وجودنا بهالمسجد المبارك هذا
[18:18]وكان كل بإمكان كل مؤمن أن يصلي ببيته لكن ليش يجي للمسجد
[18:24]أحبتي لأن يعتذر هذا المكان مع العمل فيه شنو هو مكان تعبدي
[18:31]مع العمل فيه، هالسناهيك إنه هذا المكان لعله يستحب المؤمن أن يصلي
[18:36]فيه، بس عندنا أماكن يجب على المؤمن أن يكون فيها ولله على
[18:41]الناس ماذا حج البيت عندنا أماكن لوجوب أداء العمل فيها واتخذوا من
[18:49]مقام إبراهيم ماذا مصلى عندنا أماكن وجوب أداء العمل فيها إن الصفى
[18:56]والمروة منين؟ من شعائر الله فمن حج البيت أم اعتمر فلا جناح
[19:01]عليه أن يتطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم هذا
[19:08]قسم ثاني القسم الثالث قال القسم الثالث هو الاعمق والادق لا يكمل
[19:15]القسم الاول ولا يكمل القسم الثاني الا بمعرفه القسم الثالث القسم الثالث
[19:21]ما هو القران يقول القسم الثالث الارتباط بالاشخاص ومن يطع الرسول فقط
[19:32]اطاع الله بعدين ايه ملازمه اخرى وقل قل أطيعوا الله وبعد منو
[19:39]وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم إنما وليكم الله إلى آخر الآية المباركة
[19:46]ولو إنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا
[19:52]الله توابا ولذلك من هذا الباب الإمام الباقر يقول كل فعل وكل
[19:58]تصرف كل تصرف عفوا مقدر بالحياة يقوم به الإنسان بأداء دوره ويتقرب
[20:05]به الى الله يحتاج معرفه محمد وال محمد امامنا الرضا يقول الصلاه
[20:15]هي المحور الاساسي في تقبل العمل ان قبلت قبل ما سواها وإن
[20:21]ردت رد ما العمل كلها محور تقبل من هو محمد وآله صلوات
[20:27]الله عليهم أجباه إذا ما في العمل محمد وآله يكون العمل ذلك
[20:35]مرفوض او مردود احبتي فاذا امامنا الكاظم يقول من عرف فاطمه معرفه
[20:44]ممكنه فقد وصل الى شيء اعمق وادق أدرك ليلة القدر وإن كان
[20:53]ترى إدراكنا الليلة القدر ليلة وحدة ترى معلومة سيقولون هي ثلاث ليالي
[21:00]ليلة القدر ما ندري ثلاث ليالي شاءت الأمور المؤكدة في ال ذكر
[21:07]الليلة 21 وليلة 23 ولكن ولكن إدراكنا لليلة القدر أحبتي إدراك ليلة
[21:16]واحدة بس وهم ما ادركنا اعمالها ليومنا هذا مو من مستحبات ليله
[21:22]القدر ان تقرا القدر الف مره منو قدر يقرا القدر الف مره
[21:27]في ليله القدر ومستحبات ليلة القدر قراءة الإخلاص ألف مرة مستحبات ليلة
[21:35]القدر قراءة الدخان والروم والعنكبوت والجوشن الكبير وصلاة مئة ركعة ومستحبات كثيرة
[21:42]اقراوها حتى بهذا المعنى هم ما وصلنا إلى ماذا؟ إلى إدراك تلك
[21:47]الليلة وإحياء كما أرادوا صلوات الله عليهم أجمعين ولكن الإمام الكاظم عليه
[21:53]السلام يقول معرفة فاطمة سلام الله عليها مو معرفة لليلة واحدة صح
[21:59]أنت تدرك ليلة القدر ليلة القدر المحددة بزمان ومحددة بليلة واحدة سلام
[22:07]هي حتى مطلع الفجر وعنوانها واضح فاطمه لا سلام الله عليها فاطمه
[22:12]بكل وقت تحتاج ان تقف عند معرفتها حتى تكن متقبلا لا مرفوضا
[22:21]الانسان لابد ان يكون متقبلا في كل احواله تصرفاته وضعه كيانه كل
[22:29]ما يخرج من الانسان من نتاج لابد لذلك الانسان ان يكون متقبلا
[22:34]ومرفوضا واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا تقبل من
[22:40]احدهما ولم يتقبل ابنيا من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله
[22:48]منيا من المتقين امامنا جعفر بن محمد الصادق يقول ليش قبل الله
[22:55]قربان هابيل ورد قربان قابيل ليش أولا اثنيناتهم إبني آدم هما وإثنيناتهم
[23:04]تقدموا بقرابيل لله ليش الله يقول من احدهما ولم يتقبل امنيا من
[23:10]الاخره قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين شنو كان جواب
[23:15]الامام الصادق عليه السلام قال ان الله عز وجل قبل قربان هابيل
[23:23]لان اجتمع فيه معنيين اجتمعت فيه نيه صالحه وكان فيه عمل صالح
[23:34]وقابيل لا قابيل كان عمله صالح، ولكن ني تشبيهه سيئة، ولذلك يقول
[23:45]لها بيل إنما يتقبل الله منيا من المتقين دول اهل النيه الصالحه
[23:51]اهل العمل الصالحه اهل الخلاص دول اللي عندهم اخلاص في كل شيء
[23:56]في ابسط الاشياء تلي نيتهم صالحه صحيحه صادقه تخرج من القلب في
[24:03]أبسط الأشياء إنما نطعمكم ألما لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا
[24:10]بعدين هم يجي القرآن يعلل ليش يقول لا نريد منكم جزاء ولا
[24:14]لأن يقول يعلل انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله
[24:22]شر ذلك اليوم ولقاهم نظرة وسرورا فإذا احبتي كل شيء بالحياة متوقف
[24:31]على معرفة فاطمة سلام الله عليها ولكن نقول معرفة الممكن لا معرفة
[24:38]الاستحالة معرفة الممكن توصلنا الى ماذا قبول أعمالنا قبول افعالنا قبول تصرفنا
[24:47]قبول حياتنا انكون من اهل القوانين المتقبله بين يديه جل وعلا كل
[24:57]عمل ان الله ينظر اليه اذا خلا من محمد واله يعتبر ذلك
[25:03]العمل موقوفا احبتي كل عمل ما باهل البيت يعتبر موقوف لكن العمل
[25:11]اللي بمعرفه محمد واله يعتبر متقبل احبتي فامابنا الكاظم عليه السلام من
[25:19]هذا الباب يريد ان نصل الى حقيقة معرفة هذا السر بالممكن اليسر
[25:27]الله عز وجل هذا السر الممكن مع الممكن ان يعرف الانسان يصل
[25:32]الى حقيقته لان الحقيقه راح توصل الانسان الى طريق ماذا مفتوح لا
[25:40]طريق مغلق امامنا جعفر الصادق عليه السلام يجي واحد يقول له يا
[25:46]ابن رسول الله معرفتكم غنى لافتقار معرفتكم غنى مو افتقار وياي الحقيقة،
[25:58]سعد من أطاعكم شقي من خالفكم صحيح طاعتكم سعاده مخالفتكم شقاء يقول
[26:10]للامام الصادق عليه السلام يقول يا ابن رسول الله معرفتكم غنى مو
[26:15]افتقار الامام سلام الله عليه التفت له قال له انت تقول معرفتكم
[26:24]غنى لا افتقار بس غيرك يقول معرفتكم افتقار لا غنى بفرقك انت
[26:31]عن ذاك هذا قال له ما هو الفرق يا ابن رسول الله
[26:35]قال له انت عندك معرفه محمد واله غنى لا افتقار فانت اصبت
[26:41]الهدف وصلت الى الحقيقه ليش؟ لانك تريد الاخره وغيرك يرى معرفه محمد
[26:48]واله افتقار لا غنى هذا يريد الدنيا احبتي شلون جواب هذا شلون
[26:58]جواب من الإمام سلام الله عليه قال له انت اصبت الهدف فصلت
[27:01]الى الحقيقه لان اعتبرت معرفتنا غنى مو افتقار هو هذا الواقع هو
[27:08]هذا الواقع احبتي لذلك فاطمة سلام الله عليها تقول معرفتنا الغنى مفتقار
[27:15]لان بها دلالة شنو دلالتها فاطمة تقول دلالتها فرض الله عز وجل
[27:23]الايمان والصلاه تنزيها لكم عن ال كبار والزكاه زياده لكم في الرزق
[27:38]لما نناقش الايمان تطهيرا لكم عن الشرك يا ايمان مو القرآن هم
[27:43]دقيق قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخلوا
[27:49]الايمان في قلوبكم انت جاي تقولين جعل الله الايمان تطهيرا لكم عن
[27:54]الشرك اللي طهرنا من الشرك الايمان فاطمه تقول بلى طهاره الانسان من
[28:01]شركه الايمان هذا الشرك الجرم الاعظم اللي القران يقول عنه ان الله
[28:06]لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء انت
[28:11]تقولين الايمان تطهيرا لكم عن الشرك شنو معناه قالت الايمان اللي طهركم
[28:16]عن الشرك معرفه محمد وال محمد اني بكم مؤمن وبايابكم موقن بشرائع
[28:33]ديني وخواتيم عملي شرائع الدين خواتيم العمل إيمانها المطلق او عملها المطلق
[28:43]من خلال إيمانها بكم اهل البيت فاطمة سلام الله عليها احبتي في
[28:51]هذه الليله تفارق دار علي بن ابي طالب اي هاي الدار دار
[28:58]العز دار الشموخ دار الرفعه دار التي طالما قدمت النصح والنصيحه نصحوا
[29:09]نصيحه تقف في الخطبه الفدكيه المعروفه وت تبدا بان تتكلم بهذه الكلمات
[29:18]ثم تقول اعلموا اني فاطمه وابي محمد انت تعرفون من انا اي
[29:25]نعم انت فاطمه وبعد ابي محمد ام اقول صدقا كلامي كل الصدق
[29:35]ولكن احبتي هذا الكلام اللي تفضلت به سلام الله عليها واجهوه بماذا
[29:43]واجهوه بكلام اشد بكلام افضع بكلام افجع بكلام عبروا عنه الشعراء قال
[29:52]سليم قلت يا سلمان هل دخلوا ولم يك استئذانوا فقال اي وعزتي
[30:06]الجبار وما على الزهرا من خماري لكنها لاذت وراء الباب رعايه للستر
[30:20]والحجاب فمذراوها عصروها عصره كادت بنفسي ان تموت حسره هاي اللي جرى
[30:34]عليها سيده الخلق سيده النساء فاطمه ها اللي يقول علي بن ابي
[30:40]طالب استبشر خيرا ليش امير المؤمنين يباوع واذا بالزهراء قامت باداء دورها
[30:49]في بيتها فراح علي بن ابي طالب قال الزهره رجعت لبيتها على
[30:55]الرحب والسعه والسعاده ها قد عاد الفرح الى دار علي قالت له
[31:01]يا علي لا يدم الفرح طويلا يا علي لا يدم فرحك على
[31:07]فاطمه طويله لاني لاحقه بمن لاحقه بابي رسول الله تقوم الزهراء بابي
[31:14]هي وامي تجهز الحسن الحسين تلبسهم اجود الثياب ثم تامر الحسن والحسين
[31:22]ان يخرج خلف علي بن ابي طالب يرحون ورا امير المؤمنين قبل
[31:28]هذا المعنى الزهراء اوصت علي بعده وصايا شنو هاي الوصايا الليله الليله
[31:35]ايش وصت الزهره امير المؤمنين لما طلع للمسجد قالت له يا علي
[31:44]اوصيك بالحسن والحسين خيرا واوصيك بزينب خيرا يا علي لا تصح في
[32:00]وجه الحسن والحسين وزينب يا علي ان انا اموت فغسلي من وراء
[32:11]الثياب ليش يا فاطمه قالت له تراني طاهره ولو غسلتني وبالك لا
[32:21]تكن ضلعي ومت يا علي غسلني من ورائف ثياب يا عليوه دفني
[32:33]في الليل سرا لا جهارا ولا تدع احد من الذين ظلموا لي
[32:40]ان يشهدوا جنازتي ليش في الخبر يقولون من شهد جنازه فاطمه دخل
[32:50]الجنه اه سيدتي يا شافعه يا مشفعه حتى الذي سار خلف نعشك
[33:02]ظمن الجنه يا علي ان انا اموت فتزوج من بعدي واجعل ليل
[33:12]لزوجتك وليل لابنائك يا امير المؤمنين ثم قالت يا علي ارضيت عن
[33:22]فاطمه فقال امير المؤمنين يا فاطمه رضيت عن علي الله ام اني
[33:36]رضيت عن فاطمه فرف عني لان الله عز وجل جعل الرضا بيد
[33:48]فاطمه ان الله ليرضى لرضاه ويغضب لغضب اه اجركم الله خرج امير
[34:03]المؤمنين واذا بالحسن والحسين خلف علي لكن زينب بقيت على باب دار
[34:13]الزهراء تنظر لامها واذا بفاطمه يا اسما خذي زينب عني فلا طاقه
[34:24]لي ان انظر اليها وهي تنظر الي بهذا الحال لما جاءت اسماء
[34:32]لتاخذ زينب تخليني اشبع شاف من ام الحنين يا يا خلينا اشبع
[34:51]شاف من امه الحنين الحنين يا يا يا يا اشوف يا اتفى
[35:06]ارقين اخذتها اسماع استقرايا دخلت الى حجرتها تقرا القران وهي تقرا القران
[35:18]واذا بالصوت خفى دخلت اسماء سيدتي فاطمه كلمتها لم تسمع منها الجواب
[35:29]واذا بالحسن والحسين دخلا الى الدار اسمى اين امنا فاطمه قالت امكم
[35:38]نائمه لا تجلسوها صاح الحسين يا ما عهدنا امنا تنام عن استقبالنا
[35:48]قمنا ما تنام الا وندخل البيت وين قمنا يا اسما امكم نائمه
[35:54]دخل الحسن الحسين واذا بفاطمه مسجات على الفراش قد فارقت روعه الدنيا
[36:03]القيا بنفسي ما على جسد فاطمه يا ابا حنا وعلى الزهره فرد
[36:10]حنا حنا وعلى الزهره فرد حنا وصاحوا اهيا فقدت امنا ما على
[36:25]ابوه يا دخلين نشمم وتشم على ابويا دخلين نشمم وتشمنا عيا امير
[36:36]المؤمنين وصلى الخبار قام ومقع على الارض وجاء يسحب الاذياء الحزنا وهو
[36:45]يقول نفسي على سفراتها محبوسه يا ليتها خرجت مع السفرات لا خير
[36:55]بعدك في الحياه وانما اخشى مخافه ان تطول حياتي وصل عليه نحى
[37:04]الحسن الحسن زينب غسل فاطمه ثم خرج اتكع على الجدار يا علي
[37:12]اكملت تغسيل فاطمه قال لا والله قيل لم يا علي قالت ان
[37:19]فاطمه اخفت وجعها على زوجها صاح حسن حسين زينب اتعلمون ان امكم
[37:28]مكسوره الله قالوا لا يا علي قال عجبت لفاطمه اخفت وجعها على
[37:36]اغلب بيتها ثم عاد لتغسيلها كفنغ امير المؤمنين ثم صاح حسن حسن
[37:47]الم الى وداع امكم فاطمه دخلا ودعى الزهراء يقول علي والعيش الذي
[37:55]عاشه رسول الله رايت فاطمه حنت وانت وضمت الحسن والحسين الى باعيها
[38:05]من اول بش على السهره واذا بصوت من السماء يا علي نحي
[38:11]الحسن والحسين عن فاطمه شالهم علي عن فاطمه الحسن الحسين زينب واذا
[38:26]بزينب وضعت بين ركبتيها مايايا ما لا لا تشيل يا شي يا
[38:37]للنحش لا لا تشيل ليش ليش لا لا تشيله ترفراق الوالده ما
[38:48]بي حيله قالت له يا شيال النعش خل امه ود عنها عزيه
[38:57]يزلوا وما ينشب قالت لنا عشم يا ابويا خلي يضل بالدار وباكر
[39:06]شيع وقت الصبح لو صار لي الزينب قالت له مو انا وخوتي
[39:13]مو بعدنا صغار وروحي لفرق قلبي يا علي مابي الاشياء لو نعش
[39:20]الزهراء سلام الله عليها دفنوها فاطمه ابيات الدعاء اسالوك الدعاء فيها ورجع
[39:27]علي لقى زينب قاعده بنيتي زينب ليش ما نايبه قالت له ابا
[39:35]كيف انام وهي التي خلفتني بذا العمر الصغير خمس سنوات تقعد بالليل
[39:44]تفزه يقول لها امير المؤمنين بني الناس نيام ايش قاعدك بهذا اللي
[39:50]قالت لابويا خفت والوحد باللي هي الفزيت قمت بعبات والدتي تغطت ويتغطي
[40:06]تغطت تغطت اياريه ح تمنت سلبيه اي ريحه من التار سلبيه التار
[40:19]سلبيه بويا وانا الموت ياخذ نتمني انا الموت ياخذ نتمني هذا بيت
[40:31]الدعاء واسالك الدعاء في ليله الجمعه وليله مصاب فاطمه يا مؤمن اقول
[40:39]الزهره سلام الله عليها هي الصادقه في قولها تقول هنا يا اللي
[40:46]على وليد تواسوني انا بباب الحسينيات تلقوني لازم نذكر الحسين لازم ها
[40:57]لازم نمر عليك ابا عبد الله ليش لان امك حاضره بالعزاء حتى
[41:02]لو عزائها هي قاعده بيه شو تريد الزهره تقول هنا يلي على
[41:08]وليد تواسوني انباب الحسينيات تلقوني انباب الحسينيات اتنطر انوحا على وليد الاخرى
[41:21]المنبر تقول والطم على راسي وظل علم كسر او بالمجلس اطش دمعه
[41:31]عيوني ايش ترذي يا سيدتي تقول يا ناعي لورد تقرا ذكرني بعلولي
[41:38]ادى وخذني الجاسم العريس وطفل القطعه واريده وخذ دمعتك للشاط وبتشيني على
[41:47]عظيده وزينب لو ذكريه ذكر حيل يا فيني دين ذكر الحسين سيدتي
[41:54]ها تقولي اريد ذكر الحسين اقولها اعان الله قلب من من ذهبت
[41:59]للحسين بتلك الليله اللي قالت له اجيتك حافيه يا حسين وامي جيتك
[42:17]حافيه يا حسين ومي وبالمعركه ظليه حوي بالله عليكم المفجوع بمصيبه اللهه
[42:28]خلق روحه شوف الشاعر شو يقول انا مابي على نقله هدومي خويا
[42:35]لما انت هبتك زاد لومي نهرني الشفر ويصيح قومي نهرني الشفر ويصيح
[42:48]قومي قومي يا اخويا ورخصم لابن معتنيه فك عاهيم على وجهه لقيه
[43:07]حسين نايم اقعدت يمه وتولوا الشتاء ندات وصحت يا تاج العم حامل
[43:20]هالحرم راحت غنائم ابو علي غيور كله غير الحسين ايش قالها قال
[43:27]اخويا ابكي بس اطلب منك طلب قالت لاطلب يا نور عيوني قال
[43:33]اذل لي صوتك وابكي بدموع تدري نحسن لي م موع خويا واحنا
[43:46]علينا نوح ممنوعه بالمعركه نوم اهلل دروع وعباس منا لزند مقطوع ياهل
[43:57]يردها لو جت يا جموع قالت له ابو علي انا كل شي
[44:00]مسلمت له بس شي واحد اذاني قالها شنو اختاه قالت له كل
[44:06]قبيله جاءت تاخذ سباياها من النساء بني اسد صاح وين الاسديات خذوهن
[44:13]تميم التميميات مذحج المضحكيات خويا الريد واحد يصيح وهن العلويات بنات رسول
[44:21]الله خويا الكل عشيرتها اجت ليها يطلبون تطلع من سبيها واخت حسين
[44:32]ما حداع بها ليش ما حداع بها يا بعلل علقم هنا الله
[44:48]اكبر الله اكبر اكبر
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
