مجلس تأبيني لروح المرحومين محمد و حسين العبنداني | الشيخ جاسم الدمستاني

37 المشاهدات· 23/12/13

Matam Almarzooq - مأتم المرزوق
1 مشتركين

في محاضرات

حسينية الحاج ملا علي بن حسن المرزوق
سترة واديان
#مباشر

#حسينية_الحاج_ملا_علي_المرزوق

روابط مواقع التواصل الاجتماعي👇🏼

instgram : https://instagram.com/matam_al....marzooq?igshid=YmMyM

Tik tok : https://www.tiktok.com/@matam_almarzooq?_t=8U7hyTD9To9&_r=1

للاشتراك في خدمة الواتس اب ارسل كلمة اشتراك على الرقم التالي👇🏼

35120907

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] ان ربك هو الخلاق الع ليم لا تمدن عينيك الى ما

[0:16]متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن ولا تحزن عليهم واخفض ولا تحزن

[0:27]عليهم واخفض جناحك للمؤمنين وقل اني انا [موسيقى] الذي كما انزلنا على

[0:49]المقتسمين [موسيقى] الذين جعلوا القران عظيم فبربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون

[1:07][موسيقى] فاصبح بما تؤمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزئين [موسيقى] الذين

[1:25]يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلم [موسيقى] ون ولقد نعلم انك

[1:39]يضيق صدرك بما يقول ون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد

[1:56]ربك حتى ياتيك الي [موسيقى] قين بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى] امنا

[2:11]بالله صدق الله العلي العظيم رحم الله من يقرا الى روحهم الفاتحه

[2:18]تسبقها صلوات على محمد وال محمد اللهم صل حياك بارك الله بارك

[3:06]الله بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى] وصلى الله على محمد واله الطاهرين

[4:08]صلى الله وسلم عليك يا سيدي ويا مول اي يا رسول الله

[4:31][موسيقى] وعلى الكلمعصومين المظلوم [موسيقى] ين يا رحمه الله الواسعه ويا باب

[5:06]نجاتي الامه لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين الى قيام يوم

[5:34]الدين صلى الله وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد

[5:52]الله يا صريع الدمعه الساكبه ويا قرين المصيبه الراتبه وجهت سلام ي

[6:26]اليك صلوات الله عليك وجعل افئده من الناس تروي اليك ما خاب

[6:49]من تمسك بكم وامن من لجاء اليكم فيا ليتنا كنا معكم [موسيقى]

[7:10]فنفوز فور عظ يمه طوايا نظامي في الزمان لها نشر يعطرها من

[7:52]طين كم نشره الله يرحم الشيخ ابن العرندس هذا الفقيه العالي القديم

[8:15]قصائد ما خابت لهن مقاصدون بواطنها حمدا ظواهرها شكر انظم ها القصيده

[8:52]منظوره وتقرا ليله الجمعه وهي من المجربات فما ذكرت في محفل ليله

[9:06]الجمعه الا وكانت رعايه الصاحب عليه السلام لهذا المحفل لهذا المجلس انظمها

[9:16]نظما لها واسهر الليالي ليحي ى لي بها وبكم ذكره وعي ناي

[9:43]كالخنساء تجري دموعها ابو عينايك الخ نساء تجري دموعها [موسيقى] وقلبي شديد

[10:04][موسيقى] في محبتكم صخر فيا ساكني ارض الطفوف ليله الجمعه زياره الحسين

[10:28]فيا ساكني ارض الطفوله عليكم السلام محبين معه صبر الى ان يقول

[11:07]الامام الهدى سبط النبوه يا ابو عبد الله امام الهدى سبط النبوه

[11:20]والده الائمه رب [موسيقى] ه مولى له الامر ابوه الامام المرتضى علم

[11:35]الهدى وصير رسول الله وصلوا [موسيقى] والصغرون وفي رسول الله يعني في

[11:55]الحسين وفي رسول الله قال وقوله صحيح ليس في ذلكم نكره حبيبي

[12:16]ثلاث ما حاط بمثلها ولي [موسيقى] فمن زيدون هنا ياك ومن عمرو

[12:34]له تربه في الشفاء وقبه يجاب بها الداعي اذا المسهم ضره وذريه

[12:58]دريه منو تسعه ائمه حق الله ثمان ولا عشر الذي هذه مواصفاته

[13:15]هذه صفاته يتعجب ابن العرنده وحق لكل واحد منا ان يتعجل الذي

[13:29]هذه صفاته هذه مقاماته هذه منزلته تلك حظوته وذلك سموه ايقتلوا وينضبان

[13:39]الحسين بكربلاء وفي كل عضو من ادابله بحر ووالده ساقي على الحوض

[14:06]في غد بعد اللي معقود المجلس باسمها وفاطمه ماء الفرات لها [موسيقى]

[14:22]مغرور طفل يقول لك احمد المختار سكتي بجاه يا ذني بعد ولدي

[14:46]سمعتي الله يا صغري يموت ضابط وما حضرتي ولا حضرتي قبل ما

[15:00]تشيل الضعيف [موسيقى] يا طيور [موسيقى] وادي كربلاء روح المدينه يلا اقروا

[15:18]وياي يا طيور وعد كربلاء روح المدينه وخبر النبي المختار والزغرى الحزينه

[15:34]يا طيور طير للمدينه بخبر وسعي ومر عليك قبر النبي وعزيه ومري

[15:48]على اللي في قبرها تصيح ضلعي كسر الضلع بس عاد لا تتذكرين

[16:04]ليش ما تتذكر كسر الضلع لان هناك اضلاع مكسوره في كربلاء وكان

[16:12]كسرها شديدا ايها الاحبه اذلل يقول لك احمد المختار ساكتين بعد وانت

[16:28]سمعتي [موسيقى] مطروح فوق الترب يا ام حسين ين خاف قوم يا

[16:58]زهره وظللي اليوم برد اللي عليها الشمس هاي مثالك يا فاطمه اللي

[17:27]عليه الشمس غابت وقت الطلوع امست من البلوى محميه ضلوع وتشوف راس

[17:42]حسين بالعسل [موسيقى] مرفوع وكل من نظرها ظل يدير الهيب عينه مثل

[18:01]العقيل ما حد يتمر ما من الناس في ساعه واحده فارقوها حسين

[18:24]وعبا واحد بلاء كبي ت راحت سليمه وروح ك روح حفل غاضريه

[18:50]ولكن الامر والمرجع لله وسيعلم الذين ظلموا [موسيقى] اي منقلب ينقلب [موسيقى]

[19:10]وا والعاقبه للمتقين [موسيقى] ولا عدوان الا على الظالمين وعلى ظالمي ال

[19:33]محمد لعنه الله والملائكه والناس اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم ولقد كتبنا

[19:58]في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في

[20:17]هذا لبلاغا لقوم عابدين [موسيقى] امنا بالله صدق الله [موسيقى] العلي العظيم

[20:39]الايتان المباركتان يندرجان من ضمن الايات الكريمه الكثيره المتعدده التي هي في

[21:00]طيات ايات القران الكريم وصور القران الكريم التي اولت في القائم من

[21:12]ال محمد اللهم صل على محمد هذه الايه وغيرها من الايات اولت

[21:27]التي اولت في شان المهدي الموعود او المصلح العام في اخر الزمان

[21:38]او المهدي المنتظر او القائم الى غيرها من الاسماء والالقاب والصفات التي

[21:50]اعطيت للصاحب عجل الله تعالى فرجه الشريف ومن اسمائه ايضا ومن القابه

[22:03]الصاحب اي صاحب العصر والزمان ومنطلق هذا المعنى في قول رسول الله

[22:14]صلى الله عليه واله وسلم من مات ولم يعرف امام زمانه مات

[22:20]ميته الجاهليه او مات ميته جاهليه ليست الجاهليه هنا فقط في معناها

[22:33]وان كان تتجلى في ايات القران الكريم كما يقول سبحانه ولا تبرجن

[22:46]تبرج الجاهليه الاولى نعم الايه ناظره الى زمان معين الجاهليه ذلك الزمان

[22:54]الذي كانت عليه الامه وشبه الجزيره العربيه قبل بعثه رسول الله صلى

[23:02]الله عليه واله وسلم يعبر عنها بالجاهليه الجهلاء او بالجاهليه الاولى في

[23:10]ايات القران او في روايات المعصومين لان هذه الجاهليه الجهلاء كانت تتنكر

[23:23]اولا للقيم الانسانيه للفطره السويه التي يقول عنها الله فطره الله فاقم

[23:30]وجهك للدين حنيفا فطره الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق

[23:41]الله ذلك الدين القيم من القيمومه اي قيم على المجتمع قيم على

[23:46]المجتمعات انسانيه الجاهليه الاولى الجاهليه الجهلاء في لغه القران نعم ناظره الى

[23:59]الحقبه الزمنيه التي لم تعشها فقط شبه الجزيره العربيه بل الظلام كان

[24:06]دامسا ليس في شبه الجزيره العربيه بل حتى في الامم الاخرى حتى

[24:13]في كل اقطار الدنيا واخطار الارض لانه لا قيم لا مبادئ نعم

[24:21]كانت هناك قيم كانت هناك مبادئ لكن هذه المبادئ وهذه القيم والفطره

[24:28]السويه ضئيله جدا توجد في مناطق معينه مناطق النور التي يوجد فيها

[24:40]الانبياء واتباع الانبياء وهؤلاء قليلون فحينما يقول الجاهليه الاولى او الجاهليه الجهله

[24:49]او ما تميته جاهليه او ما تميته الجاهليه فانه يقصد معنيين يقصد

[25:01]الفتره الزمنيه التي عاشت هالبشريه قبل بعثه الحبيب المصطفى صلى الله عليه

[25:10]واله هذه الفتره الزمنيه لماذا عرفت بالجهاله بالجهل الجهل لا معرفه الجهل

[25:19]اللاوعي الجهل المركب يجهل انه جاهل لماذا لانه لا قيم تنكر القيم

[25:29]تنكر للمبادئ تنكر كذا هذا معنى الجاهليه فيقصد بهذا المعنى تلك الحكم

[25:35]الزمنيه لانه يتجلى فيها هذا المعنى اللا قيم لا مبادئ لا فكر

[25:43]لا لا فايضا تعرف ايضا بالمعنى الاخر وهي الجهل الفكري الجهل العلمي

[25:51]الجهل في القيم الجهل في المعرفه وما شاكل من ذلك من مات

[25:59]ولم يعرف امامه هذا اللفظ موجود في كتب المذاهب الاخرى المدارس الفكريه

[26:09]الاخرى من مات ولم يعرف امام زمانه هذا اللفظ موجود في كتبنا

[26:13]وكلا الحديثين يشتركان من مات ولم يعرف امامه ولكن هنا تحديد من

[26:21]مات ولم يعرف امامه زمانه من هو امام زمانك الذي قام عليه

[26:30]الدليل الذي قام عليه الرقم والدليل القطعي والقطع اليقيني في الروايات وفي

[26:39]الايات ابن خلدون وهو صاحب كتاب مقدمه علم الاجتماع ابن خلدون يقول

[26:51]اكثر من سته الاف روايه في المهدي المنتظر الاف روايه مو شويه

[27:02]في اسمه في صفته في شؤونه في دولته في غيبته في غيبته

[27:08]في ظهوره في حكمه في حربه في سلمه في مهادنته في المعاهداته

[27:20]التي يعقدها في قضائه في كل شيء يرتبط بالصاحب عليه السلام سته

[27:30]الاف روايه عده الاف روايه موجوده في كتب المسلمين مع العلم ان

[27:39]ابن خلدون متعصب ضد اي فكره واي منطلق يرتبط بمدرسه اهل البيت

[27:49]ويكفي ان يعبر هذا التعبير حتى نحكم عليه نحن لا نحكم على

[28:01]احد ونعطي احكاما مسبقه احنا ما علمتنا مدرسه اهل البيت عليهم السلام

[28:08]ان نعطي احكام مسبقه دون ان نضع الدليل على هذا الحكم لا

[28:13]نحكم على احد بالضلال لا نحكم على احد بالفسوق لا نحكم على

[28:21]احد بالانحراف لا نحكم على احد لا يجوز اصله لا يجوز ان

[28:25]نحكم على احد بالانحراف وبالضلال وبالخروج عن المله والا اذا على ذلك

[28:34]شوف انحراف الرجل رغم ان هذا الرجل في مقدمه علم الاجتماع هاي

[28:41]مقدمه ضخمه يعني علم الاجتماعي يعني تخصص علم الاجتماع الان هذه النظريه

[28:50]الموجوده في كتابه مقدمه علم الاجتماع محترمه عند الغرب ويستنبطون منها ويستنطقونها

[28:59]وتدرس لكن واحد اذا طلع من تخصصه يصير مو خوش ادبي اذا

[29:08]واحد اذا واحد قفز على غير تخصصه يعني طلع من تخصصه الى

[29:15]تخصص مو شغ حسب التعبير القراني ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه

[29:33]فمثله كمثل حسب التعبير الفكري والعقلاء خرج عن الحد حسب التعبير الروائي

[29:47]رحم الله امرئا عرف قدره ولم يتعدى طوره كلام امير المؤمنين عليه

[29:57]السلام رحم الله امرء عرف قدر نفسه انت نفسك قدر نفسك متخصص

[30:05]في علم الاجتماع ايش جابك على التفسير ايش جابك على العقائد ايش

[30:13]جابك على الاحكام الشرعيه والفقهيه مو لك انت سياسي ايش دخلك في

[30:21]علم الاجتماع ممكن تعرف معلومات في علم الاجتماع علم النفس بعض الاحكام

[30:27]الشرعيه ممكن اما ان تكون متخصصا في كل العلوم فذلك غير متيسر

[30:33]لك ممكن تطلع لنا نماذج ممكن لكن هؤلاء قلائل الا يملك تخصص

[30:44]معين انت تخصصك علم الاجتماع نعم علم الاجتماع يدخل فيه التاريخ ضروري

[30:49]يعني انت من تكون عالم اجتماع لازم تكون عالم في التاريخ بس

[30:56]مو بالضروره تكون عالم اجتماع وتكون عالم تاريخ وتكون عالم تفسير وتكون

[31:04]عالم فقه وتكون عالم سياسه وتكون فابن خلدون انت خوش ادمي ابن

[31:11]خلدون انت في تخصصك طيب وانا كمسلم اذا اروح الغرب واشوف واحد

[31:16]يقدر علم واحد عربي او مسلم افتخر تفتخر لو ما تفتخر حتى

[31:24]لو لم يكن من مذهبي افتخر لانه عربي او لانه مسلم او

[31:33]لانه صاحب نظريه علميه انا افتخر افتخر لا اقول ذلك اعلاما لا

[31:39]لا فعلا افتخر بس هو في المقابل خليه يفتخر به ايضا اذا

[31:44]كان عندي تخصص اذا كان عندي كذا عبقريه في جانب هو ايضا

[31:51]خليه يفتخر خلي يفتخر بامثال سيد محمد باقر الصدر صاحب فلسفتنا وصاحب

[31:57]اقتصادنا خلي يفتخر بامثال السيد المعظم السيد الخوئي قال يفتخر بامثال هؤلاء

[32:08]انا حينما اشوف نظريات الفارابي وغير الفارابي ابن سينا علي ابن سينا

[32:17]او غيره والرازي وغير الرازي افتخر افتخر زين يعني اسمو بهؤلاء صحيح

[32:28]لكن حينما يجي ونحن نعرف الحق لاهله شوف انا اعطيته حقا لكن

[32:35]في المقابل يجي ويقول لان مو شغله تخصص معرفه الفرق ومجانب للواقع

[32:42]يقول وشذ اهل البيت بمذاهب ابتدعوها اهل البيت ما قال الشيعه بعد

[32:52]هسه لو قال الشيعه عن حرفوا هؤلاء كان اسماعيليه هؤلاء زيديه هؤلاء

[33:02]كذا ممكن اما يقول وشذى اهل البيت شنو الحكم هذا وهذا حكم

[33:13]مجانب للواقع الان انت لو تجي وتقول هذا مذهب اهل البيت ومدرسه

[33:21]اهل البيت والمدارس الاخرى احنا قابلين في حكم ابن خلدون قابلين بس

[33:27]هم يقبلون ابن خلدون وربعه يقبلوه احنا قابلين نشوف انت دعيت وشذ

[33:32]اهله شذ شذوذ يعني يعني شدوا عن القاعده شدوا عن قاعده المسلمين

[33:45]عن المسلمين بعقائدهم واحكامهم وكذا مشكله يعني هو لو سكت الجهل ما

[33:57]اختلف الناس وفي مثل ما ادري الشباب يعينوني هو مثل اجنبي مثل

[34:03]بريطاني مثل كذا اذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالطوب

[34:13]او بالحجار بيتك اذا من زجاج اريد اقول اذا بيتك معرض للكسر

[34:23]والسلم والشرخ فلا ترمي الناس بالطوب لان راح يرمونك بالطوب ويهايلون البيت

[34:32]عليك تقول احكام ما انزل الله بها من سلطان واوا وكذا شو

[34:39]معرض الانسان فقيه معرض ان ياتي بحكم يكون هذا الحكم يخطئ فيه

[34:48]واما تحمل الان ابى اقول لك انا اقدر احمل كل مذاهب المسلمين

[34:56]واقول ان هذا مذهبهم بمذهب ارضاع الكبير يقبلون انا ما اقبل انا

[35:06]ما اقبل اقول كل مذاهب الاسلاميه تؤمن بهذا الحكي قال هناك من

[35:14]يكذبه زين وهناك من يقول صاحب القضيه اجتهد فاخطى يقولون اجي احمل

[35:22]كل مذاهب الاسلاميه الاخرى واقول انهم يؤمنون بهالفكره لا احنا ما نقول

[35:28]هذا الكلام زين يجي في المقابل انت انا احترم هذا المساله انت

[35:35]في المقابل ايضا يجب تحترمني واذا كان هناك حكم وهذا حكم شرعي

[35:44]وكذا وكذا لا تستعجل لا تعطي احكام مسبقه الحكم المسبق من شانه

[35:48]انك انت تنكر وجود حق فلان في انه يكون له وجود كله

[35:55]وجود علمي كله وجود حياه كل رايه يكون يكون كثير من القضايا

[36:05]في الاحكام الشرعيه في كثير من الابواب تقول فيها هل مذهب هذا

[36:14]كله وهذا السنه كلهم هكذا في المقابل الشيعه كلهم هكذا الان لو

[36:20]انحرف واحد منهم لو واحد يتكلم بغير منطق الشيعه يجي تحمل الشيعه

[36:25]كلها منطق هذا الانسان ليس من الانصاف زين في المقابل اذا اكو

[36:30]دوائر بيضاء عند شخص مثل ابن خلدون عنده دوائر بيضاء لكن من

[36:37]يطلع عن حده من يطلع عن تخصصه ما يصير خوش ادمي يجي

[36:42]يقول واشد اهل البيت بمذاهب ابتدعوها ارجوك انت لو بتخلي القضيه على

[36:45]السطح على الواقع منه اللي شذب المذاهب تجي تقول مدرسه اهل البيت

[36:54]مدرسه واحد الامام الصادق يقول حديثي حديث من ابي يعني الباقي وحديث

[37:05]ابي حديث ابي يعني زين العابدين وحديث زين العابدين حديث الحسين وحديث

[37:12]الحسين حديث امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وحديث عليا

[37:17]علمني رسول الله الف باب من العلم يفتح لي او يفتح لي

[37:23]من كل باب الف الف باب وحديث رسول الله حديث الجبرائيل وما

[37:31]ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى ذو

[37:39]مره فاستوى وهو بالافق الاعلى ثم دنا فتدلى فكان طاب قوسين او

[37:45]ادنى قران الكريم يقول وعلمك يعني رب العالمين يخاطب النبي وعلمك ما

[37:54]لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما هاي السلسله ولا تنسى

[37:58]حديث سلسله الذهب للامام الرضا عليه السلام المسلمين في ذهنيتهم المسلمون في

[38:07]ذهنيتهم في عقلهم في ذهنيتهم الاسلاميه ان هذا لذلك قالولي قالوا ارنا

[38:16]وجهك الكريم لا تمر علينا هاي القضايا دون ان يستخلص منها دلالات

[38:23]فكريه وادله على كلامنا حتى يكون كلامنا مفهوم عند الناس اليوم احنا

[38:29]مو قبل 50 و40 سنه و30 سنه فقط من نتكلم في حيز

[38:35]كلامنا او اللي برا يسمع بالسماعه اليوم هذا صوتنا احنا هنا نقراه

[38:41]بسكره بواديات بحسينيه المرزوق قبل خمسين اربعين سنه ما حد يسمع اليوم

[38:49]كل العالم يسمعنا كل العالم شنو كل العالم يسمعنا يكون عندنا وعي

[38:59]يكون عندنا دلاله حديث سلسله بشوف من نابلس جاوبه منه ما جاوبوا

[39:18]في الذهنيه الاسلاميه في الذهني انا اعطيكم مقدمات في الذهنيه الاسلاميه ترى

[39:28]هدولين 24 الف كانوا على صعيدنا سابور او نيشابور اليوم المنطقه منطقه

[39:37]سياحه دينيه فيها قدم الامام سلام الله عليه يقول هذا وين قدم

[39:51]الامام الان اهل ايران يسمونه قدم جاه محل شنو المحل قدم يعني

[40:00]محل ما اثرت رجل الامام فالصخره والترابنا مثل جده ابراهيم الخليل واذ

[40:06]يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل اثرت رجله وقدمه في الصخره المعصوم

[40:16]هكذا يؤثر في وجوده وهذا الاثر ففي ذهنيتهم هذا فلذلك سالوا قالوا

[40:23]طلبوا منه ارينا وجهك المبارك الكريم المبارك واروي لنا حديثا عن ابيك

[40:35]عن ابائك نكتبه عنك في ذهنيتهم انها المدرسه هذه مو منفصله صاحب

[40:45]الزمان عن العسكري العسكري عن الهادي النقي الهادي النقي عن الجواد باب

[40:53]المراد الجواد باب المراد عن الرضا الرضا عن الكاظم على الكاظم عن

[40:57]الصادق الصادق عن الباقر الباقر عن السجاد السجاد عن الحسين الحسين عن

[41:04]علي علي عن رسول الله ورسول الله عن جبرائيل وجبرائيل تعالي ابن

[41:10]خلدون تعال تعال تعال لا مو انت اهل البيت من اهل البيت

[41:25]اهل البيت شدوا بمذاهب ابتدعوها انت كل امام عنده مذهب اهل البيت

[41:34]كل الامام عنده مذهب الاخرين كل امام عنده مذهب خلاص فيرمي لهم

[41:46]حديث سلسله الذهب فعلى واش يعني انت ابن خلدون جاي وبس اكو

[41:53]ناس هكذا اكو ناس وهو يعيش ظلام يتصور انه باكر اذا ماتوا

[42:01]راح خلاص لا هذا تراث تراث اذا تراث انا يوم اقرا تراث

[42:10]ابن خلدون ما تمنعني اقرا تراث ابن خلدون ولا ليك حق تقول

[42:13]لي لا تحكي على ابن خلدون ولا ولا اذا كان ماليه حق

[42:17]ما له حق بعد يعطي تراث واذا كان ما له حق يعطي

[42:25]تراث ما لحق ابدا اما اذا عنده تراث ويقول هذا الشيء ويتكلم

[42:29]عن هذا الشيء واجي ويبغي الناس صم بكم عمي فهم لا يعقلون

[42:36]ما يصير ما يصير تريد تمشينا على كيفك انا وجدنا اباءنا على

[42:43]امه تلك اولى او استغلون لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت العالمين

[42:58]قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبه الذين هسا عاقبه الذين

[43:05]كانوا من قبلكم فقط بني اسرائيل وامم الانبياء السابقين كذا بس من

[43:14]يجي لرسول الله وامه رسول الله اصحابة رسول الله ثم تقفز عليهم

[43:18]ما يصير تدخلهم في نفس حديه النظريه او حيز المساله لان يعيشون

[43:22]حاله خاصه من قال هذا الكلام هذه ليست نظره صحيحه زين ابن

[43:31]خلدون رغمه تعصبه قلت لك هي كل فكره طبعا هذه القضيه مو

[43:37]مرتبطه بمدرسه اهل البيت قضيه المهدي الموعود لا والدليل وين بس هكذا

[43:46]اوصموها وجعلوا فيها اثر زين الحمد لله قالوا هذه فكرتهم فكره شيعيه

[43:56]ولا فكره لا لا هي انسانيه بشريه شوف ماذا يقول القران الكريم

[44:04]ولقد اللام اللام اللام توكيد تاكيد لام تاكيد او توكيد وقد تحقيقيه

[44:15]لام التوكيد وقد التحقيق من اجي في جمله وبدايه جمله تريد ان

[44:24]تؤكد وتحقق ماذا موضوع الجمله او الايه موضوع الجمله والايه شنو ولقد

[44:34]كتبنا في الزبور من بعد الذكر هنا طبعا قالوا القران انا نحن

[44:45]نزلنا الذكر على اعتبار الذكر موجود في اللوح المحفوظ زين وبعضهم قال

[44:51]توراه موسى مو مهم المهم ولقد كتبنا الله يقول احنا كتبنا القدره

[44:58]الالهيه بقلم القدره ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض

[45:05]يرثها عبادي الصالحون ان الارض يرثها من خلال ظاهر الجمله ان الارض

[45:13]يرثها يعني في اخر المطاف لولا يقع في ذهنك ان الارض يرثها

[45:21]يعني في وسط الزمان او في اخر الزمان اسالكم اخر الزمان غير

[45:26]اخر زمان احنا عرب ونفهم اللغه العربيه زين ان الارض يرثها عبادي

[45:36]الصالحون [موسيقى] جماعه دل العقل والنص في القران وفي الروايات والعقل البشري

[45:50]السوي والف السويه ان والواقع ان كل جماعه لها قياده لولا ما

[45:56]ممكن تشوف جماعه من دون قياده والا لا تكون جماعه اي جماعه

[46:03]ما فيها قياده قد يكون القياده راي اجتمعوا على راي والقائد را

[46:11]يهم وقد يكون الجماعه قائدهم رجلا امراه اني وجدت كل مجتمع لابد

[46:26]له من قياده فلذلك امير المؤمنين ياكد هذه الجمب المهمه التكوينيه يقول

[46:39]لا لابد للناس من امام الناس يعني مجتمع برا كان او فاجرا

[46:53]يبشر بهؤلاء قال لا هذه هذا واقع واقع المجتمعات اما امام قائد

[47:03]فاجر كفرعون وكان مرود وكقارون وكهامان وطواغيت الارض [موسيقى] او كسليمان مثلا

[47:17]بركان هذه المساله الصالحين الامام زين العابدين يقول في خطبته في مجلس

[47:31]يزيد بن معاويه لعنه الله عليه شنو يقول انا ابن صالح المؤمنين

[47:37]من هو صالح المؤمنين القران الكريم اكد هذا على هذا المعنى وصالح

[47:45]المؤمنين يعني امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه لا بد ان يكون

[47:51]قائد الصالحين في كل زمان الامام المعصوم وكان الكاظم اعلم اهلي وافقه

[48:09]اهلي زمانه يعني شنو يعني قياده مهيمنه راس لا راس عليه في

[48:15]اخر الزمان من مات ولم يعرف امام زمانيين لولا الحجه لساخت الارض

[48:24]باهلها من هو قائدها هؤلاء الصالحين الذين قررهم القران ان الارض يرثها

[48:33]عباديا صالحون هسه واحد يقول فكره على انهم مظلومين على طول الخط

[48:43]وكذا سووا لانفسهم هالفكره فكره مهدي موعود يطلع ويخلصهم لا يا عمي

[48:48]قران كريم يقول ولقد كتبنا كتابنا كتابه كتابه كتابه الوحي الالهي في

[48:53]الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها يرثها عباديا من اراد الاستزاده

[48:58]يرجع الى بحث ايه الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي في كتاب

[49:04]المعرفه معرفه معرفه التوحيد معرفه الله معرفه العدل معرفه النبوه معرفه الامامه

[49:13]يطمام الثاني عشر من اراد فلي شوف ايش قالت التوراه والاناجيل المختلفه

[49:20]انجيل لوقا انجيل يوحنا انجيل متى عن هذا المصلح وعن صفاته حينما

[49:28]تشوف الكتب السماويه ماذا قالت وتسقط الكتب السماويه وتسقط الايات في القران

[49:34]الكريم ان الارض على الروايات تشوف الروايات تعرف لنا رسول الله يقول

[49:39]لو لم يبقى من الدهر الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم

[49:46]حتى يخرج ولدي القائم فيملؤها قسطا عدلا كما ملئت ظلما وجورا زين

[49:52]تسالني هذه المساله لها ارتباط بعباره اذا امنت بها او لم اؤمن

[50:01]بها بتاثر على عبادتي في قبول العباده الايه الثانيه تقول ان في

[50:06]هذا لبلاغا بالتاكيد لقوم شنو عابدين لقوم عابدين يعني الايمان بصاحب الزمان

[50:20]والمصلح العام والمهدي الموعود والقائم المنتظر المهدي حال عباديه ان في هذا

[50:32]لبلاغا لقوم عابدين الله ينتقل مفردات وذيول الايات ترتبط بموضوع الايه ما

[50:44]يقول ان في هذا لبلاغا لقوم مؤمنين وان كان المؤمنون لابد لايمان

[50:48]لقوم صالحين وان كان الصلاه مهم لكن يقول لقوم عابدين يعني انت

[50:56]تتعبد الله في معرفه الامام صاحب الزمان ونحن مقبلون على شهر الله

[51:02]والارتباط في دعاء الافتتاح الا تقرا في دعاء الافتتاح نصف دعاه اتكلم

[51:10]عنه عن الامام صاحب الزمان ثارات لك يا ابن الحسن من اول

[51:24]وتال كل شؤون الامام ترتبط بها ماذا تقرا في دعاء الندمان مو

[51:30]بس ثارات اهله مو بس دارات الائمه وثار الحسين وان كان ثار

[51:37]الحسين لذلك شعاره يالا ثارات ليش ليش يا الحسين لان في ثار

[51:46]ثائر الله وابنه يا ثار الله وابن ثاره والوترل تواحد وتر يعني

[51:51]واحد في الدهر والوترره الموت ور لان كل قضايا الانبياء مرتبطه بالحسين

[51:57]لذلك السلام عليك ياوارث ادم نوح نبي الله ابراهيم خليل لا موسى

[52:05]كليم الله عيسى محمد حبيب الله علي امير المؤمنين اين الطالب بذحول

[52:14]الانبياء وابناء الانبياء اين المنصور على من اعتدى عليه وافترى من اعتدى

[52:34]عليه يعني مو بعض ظهوره اللي اعتدى عليه وظلم امه فاطمه وظلم

[52:39]جده علي لنفهم اين المنصور على من اعتدى عليه وافتراه يعني من

[52:46]يطلع واحد يعتدي على الامام لا عين المنصور على من اعتدى عليه

[52:59]وافترى اين الطالب بدم المقتول [موسيقى] بكربلاء اين صدر الخلائق او الخلائق

[53:10]ذو البر والتقوى اين ابن النبي المصطفى وابن علي المرتضى وابن فاطمه

[53:20]الزهراء المجلس معقول على الزهراء يقول سيد حيدر رحمه الله عليها يقول

[53:28]تنساه يلا كرويه على الدار هجوم الع باد منذ عظم الباب بجززل

[53:53]ورد من فاطمه اول الظلمات ورد ملفاطمه ضلعها وحيدر قادوه قدرا جهار

[54:12]كيف حساب الله قد فللت ترى المجلس برعايه صاحب الزمانها حضوره حضور

[54:24]رعايه يعني هو يرعى كيف حسام الله قد ظللت انه عادي حتى

[54:34]ذاك القراءه شحال فاطمه يا سيد حيدر قال والطغر تعدو فاطمه وتعدو

[54:50]تركض يعني خايفه على علي لان الامام واجب النصرها تعدو خلف اعدائ

[54:59]ها يا قوم خلوا عن علي الفخار قد اسقطوا جنينك واعترا من

[55:11]لطمه الخد العيون احمرار فباش سقوط الحمل هذا عصف ذهني من السيد

[55:25]حيدر الحلي الي والك ها يقول يعني تفكروا فما سقوط ما ضلعها

[55:36]ما يا شتمها ما عصرها بالجداي ا [موسيقى] ما بالسيف في جنب

[55:57]ها القصيده ترى مصيبه مصيبه بحد ذاتها ما اكذب بها وما التثار

[56:13]قرطها والسوى [موسيقى] ما دفنها بالليل المعنى بقلبك بعد يا المؤمن [موسيقى]

[56:32]ما منهم عنادا جهرا لان القضيه مرتبطه بفاطمه باول ظلامه قد ورثت

[56:47]من امها زينب يلا تبكي على زينب قد ورثت من امها زينب

[56:55]كل الذي جرى عليها وصار وزادت البنت على امها من دارنا تغدى

[57:12]الى شر دار بعد يا سيد حيدر قال لا تبزغ يا شمس

[57:25]كي لا ترى زينب حسره ما عليها خمار اويلي عليك يا زينب

[57:37]لا تبزغي يا شمس يعني لا تطلعين كي لا ترى زينب وحسراء

[57:47]ما عليها خمار بعد يا سيد تستر باليمين وجهل وان اعوجها الستر

[57:57]تمد اليسار يمه يا محسن بالله تعالي يلا خلينا نقرا الليله الجمعه

[58:14]ها خلينا نروح لكربلاء لان فاطمه راحت كربلاء ويوم اجت الى كربلاء

[58:19]هم الاعداء اجيلك هذي شويه حتى اخذ بمجامع قلبك الاعداء يروح ليله

[58:27]الحادي عشر واذا موكب ذلك الذي جاء يسلب تكه الحسين وحزام الحسين

[58:34]الجمال الذي قطع كف الحسين اليمنى وكفى الحسين اليسرى يقول ارتجت الارض

[58:46]واذا به ارى موكبا ينزل من السماء يقول اختباتوا خلف تلعه من

[58:53]تلاع كربلاء واذا بموكب نازل من السماء امراه مجلببه بالسواد وتحن حنينا

[59:01]يقطع القلوب وجايه تبحث عن ولدها اذا نازله من السماء يعني منو

[59:10]اللي يخدمها جبرائيل واذا تخطط خطتها الى حيث المسرع لكن اجساد بلا

[59:20]رؤوس واجاد لعلي بن فايز رحمه الله عليه على لسان حال فاطمه

[59:24]يقول كانما تخاطب جبرائيل جبري اجساده م د لني على [موسيقى] خلنا

[59:41]نقرا قالها يا زغره ما تجي ادركهم جبريل وين دلني عليها قالها

[60:03]يا زهره ما تقدري تنظري ليش كلهم بالايام واحزني عليه والروس شالوا

[60:28]بروس السمهريه واويلاه نادت على الولد ويا جمله الحور الروح خلنا نروح

[60:50]وادي كربلاء نزور [موسيقى] واويلاه نوارى الاجساد الب ك اء كلها بلا

[61:10]قبور جنازه ابو الس جاد بالغبره رميه اذا كانت الابيات الماضيه ما

[61:23]بكتك الان هذا البيت يبكيك اقول له شلون يا ملا علي بن

[61:26]فايز صغت هذا البيت فاطمه الزهراء تخاطبها يا الحور قوموا زينوا جنه

[61:41]الفردان يا الحر زينوا جنه الفرد اليوم بتجيكم جنايز مال هاروس فيهم

[62:08]جنازه صدرها بالخيال [موسيقى] جنازه صدر غير بالخيل مديون جنازه ابو السج

[62:33]اد بالغبره ربيع اقول مولاتي من مريتين قبل توصلين الى الاجساد ما

[62:44]مريتين على الخيام المحروقه ومن مريتين على الخيام المحروقه ما سمعتين ندبه

[62:53]وصيحه يمه يا ام حسن بالله تعالي يمه يا ام حسن بالله

[63:09]تعالي وشوف كربلاء سويت بحالي اشحن الغريبه تغير والي واذا فاطمه ترد

[63:26]على ابنتها زينب بلسان الحال انا يمي انا يمي انا يمي يا

[63:36]بنتي ومو بعيده وين دمعتك انا يميك يا بنتي ومو بعيد ثلاث

[63:51]ايام نساك صار مولاتي حسين من حزو اريد ساعه اطلع وادور خنزويد

[64:11]وساعه رجاع وادور عدولي وساعه اطلع وادور عن عظيمه انا الوالده والقلب

[64:29]لهفان وادور عزبني وين ما كان عذبني الذي يذبحوه عطشان ولعبت عليه

[64:46]الخيل ميدان افاطمه لو خلت الحسينات مجدلا وقد مات عطشانا بشط فراتي

[65:05]يا الله اللهم انا نسالك وندعوك ونقسم عليك باحب الخلق اليك محمد

[65:18]وعلي وفاطمه والحسن والحسين والتسعه المعصومين من ذريه الحسين والشهداء بين يدي

[65:24]الحسين فرج عنا يا الله فرجا عاجلا غير اجل قريبا كلمح البصر

[65:31]او هو اقرب من ذلك يا كريم اللهم شافي وعافي امراضنا ومرضانا

[65:40]لا سيما المرضى المنظرين اللهم داوم بدوائك وعافي من بلائك بحق سيد

[65:47]انبيائك وبحق اهل بيتها الطيبين الطاهرين المنتجبين المكرمين اللهم اجعل خير اعمالنا

[65:54]خواتيمها وخيار ايامنا يومنا القاك اللهم فك جميع الاسرى من المؤمنين واقر

[66:05]ناظرنا برؤيتهم وناظرهم برؤيتنا واقر ناظر اهليهم بهم وناظرهم باهليهم اللهم رد

[66:13]الغرباء والمسافرين والزائرين والمعتمرين والمهاجرين والمهاجرين والمغيبين الى اوطانهم سالمين غانمين تقبل

[66:26]اللهم من القائمين على هذه هذا الماتم المبارك الشريف وضاعف لهم في

[66:33]الخيرات والارزاق والحسنات والبركات ومن يلوى الاعمار ومن يلوذ بهم جماعه الحاضرين

[66:42]والمستمعين والمتابعين فردا فردا الى سيما الى روح المؤسس رحمه الله عليه

[66:47]وارواح موتى الحاضرين والمستمعين والمتابعين والموتى من اهل هذه المنطقه واهل هذه

[66:55]القريه واهل هذه المنطقه بالعموم والشهداء والعلماء الربانين وخدمه ابي عبد الله

[67:01]الحسين لا سيما يهداه تثويبه هذا المجلس باسم الزهراء عليها السلام الى

[67:10]روح المرحوم محمد ابراهيم محمد سعيد وروح المرحوم حسين ابراهيم محمد سعيد

[67:17]الى روحيهما وارواح من ثوبنا لهم هذا المجلس الفاتحه والصلوات [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس تأبيني لروح المرحومين محمد و حسين العبنداني | الشيخ جاسم الدمستاني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة