التالي
1 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/06/17
2 المشاهدات · 25/06/26
مجلس اليوم الرابع - الشيخ هادي الاسماعيلي - محرم الحرام ١٤٤٧
0
0
3 المشاهدات·
25/07/01
في
محاضرات
حياة مسلم ابن عقيل(ع)
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد ثانيا غفر الله لكم
[0:13]اللهم صل على محمد ثالثا على حب ابي عبد الله الحسين باعلى
[0:18]اصواتكم اللهم صل على محمد وال محمد اعوذ بالله السميع العليم من
[0:28]الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه
[0:44]والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ابي القاسم المصطفى محمد اللهم صل على
[0:57]محمد وال وعلى اله الطيبين الطاهرين صلى الله عليك يا ابا عبد
[1:11]الله صلى الله عليك سيدي يا ابن رسول الله يا رحمه الله
[1:23]الواسعه ويا باب نجاه الامه غريب يا مظلوم كربلاء يا ابا عبد
[1:38]الله [موسيقى] السلام عليك وعلى ابن عمك مسلم ابن عقيل [موسيقى] السلام
[1:54]عليك وعلى ابناء عمك ال عقيل الذين قتلوا معه يا ليتنا كنا
[2:08]معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما فيا مسلما ما كان غيرك مسلما ليرفع
[2:20]صوت الحق للنجم عاليا ويا ابن عقي قيل يا سلاله معشر اطلوا
[2:32]على الدنيا نجوما زوايا هاي القصيده مكتوبه على في الذهب على مرقه
[2:39]مسلم ابن عقيل اذا تحبون تزورون تقراون هذه القصيده فيا مسلما ما
[2:48]كان غيرك مسلما ليرفع صوت الحق للنجم عاليه [موسيقى] ويا ابن عقيل
[2:59]يا سلاله معشر طلوا على الدنيا نجوما [موسيقى] زوايا ذكرتك لما كنت
[3:10]وحدك شاهرا ها بطل هذا بطل مسلم لوحده شاهر الصيف في الكوفه
[3:21]على الاعداء وذكرتك لما كنت وحدك شاهرا حسامك في جيش تدفق جاريا
[3:29]كان علي الطهر في حملاته تجلى لهم حيا وقد عاد ثانيا اه
[3:41]سعيت ليبقى الحق بعدك عاليا يرفرف احسانا ويزكو معانيا غدات بذلت الروح
[3:53]في نصره في نصره الهدى غدات بذلت الروح في نصرك الهدى وكنت
[4:10]وايم الله برا مواسيا رسول الهدى جئت العراق بهمت رسول حسين وقد
[4:24]جئت العراق بهمه وعزم يزيلان الجبال الرواسيه يقولون لما جاء خبر مسلم
[4:40]ابن عقيل الى الامام الحسين كان في منطقه زرو دعا بحميده وضعها
[4:50]في حجره مسها على راسها ذك هاي الطفله من اهل البيت احست
[4:59]بالشر تقول له ماذا جرى يا عم يا حسين ما الذي اراك
[5:01]تصنع به كما تصنع باليتامى قال لا بني عظم الله لك الاجر
[5:10]ابيك مسلم اي ترقرقت من عيناها دمعتين تقول له يا عمي ايش
[5:24]كثر بوحش الليالي ا يا عمي ايش كثر بوحش الليالي الليالي عزيز
[5:35]وصعب فرقه الوالي والله يا عمي ايش كثر بوحش الليالي عزيزه وفرقته
[5:49]تصعب الوان على ابوي لكم قلبي وتاه بالي بجيتك هاي وابنشدق علي
[5:58]قال لها الحسين بنيه انا ابوك بناتي اخواتك تقول له يا عمي
[6:10]ان كان ابوي انقتل يفديك يفديك انت بمكانه والامل بيك يا عمي
[6:25]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وانا لله وانا اليه
[6:35]راجعون قال الامام الحسين في رساله الى الكوفه اني قد بعثت اليكم
[6:48]باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم ابن عقيل ليكتب لي
[6:59]امركم ورايكم والسلام تطيب الحسين بذكر الصلاه على محمد وال محمد اللهم
[7:10]صل على محمد وال محمد النبي صلى الله عليه واله وسلم في
[7:22]حق العق صلوات ربي وسلامه عليه اذا موضوع [موسيقى] له من صلى
[7:33]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد يا الله
[7:58]تيسيرا للامور الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال
[8:07]الصراحه احنا لو كن يعني اكو عندنا جهاز ان شاء الله بالمستقبل
[8:12]باكر ان شاء الله نجيب جهاز احتياط حتى نكمل ما علينا بالكهرباء
[8:15]جهاز يعني داخلي على مائده مسلم بن عقيل نذكر محورين طبعا باختصار
[8:25]المحور الاول حول شخصيه مسلم بن عقيل والمحور الثاني حول تحليل حول
[8:31]المجتمع الكوفي ليش اسلموا الكوفه اسلموا مسلم بن عقيل هذا المحور الثاني
[8:39]اما المحور الاول وهو حول شخصيه مسلم بن عقيل مسلم بن عقيل
[8:45]يعتبر من العلماء ومن افاضل اهل البيت والغريب انه لقينا حديث عن
[8:57]رسول الله صلى الله عليه واله يذكر به مسلم بن عقيل مع
[9:00]انه مسلم بن عقيل ما كان مولود توفي رسول الله ومسلم ما
[9:08]مولود مولود مسلم ما مولود لان مسلم عمره يعني على التحقيق 38
[9:15]سنه اكو راي يقول 34 واكو راي يقول 38 سنه عمره ليش
[9:20]هذا الراي الثاني هو الصحيح 38 لان هو كان امير على فيلق
[9:31]من المعسكر في صفين وارد ان مسلم بن عقيل كان احد القاده
[9:35]في معركه صفين صفين وين سنه ا تقريبا 38 36 يعني قبل
[9:46]اكثر من 20 سنه من واقعه الطف فمسلم بن عقيل مهم ما
[9:55]اردا ادوكم بهاي الارقام عمره 38 سنه وكان امير على يعني فيلق
[10:00]ومجموعه سريه كبيره من جيش الامام علي محل الشاهد وين؟ انه هو
[10:06]ما كان مولود في زمن رسول الله ولكن الحديث يقول في امال
[10:14]الصدوق ان الامام علي سال رسول الله قال يا رسول الله اتحب
[10:19]عقيلا؟ عقيل اخو الامام علي وعقيل ابن ابي طالب احنا عندنا عقيل
[10:26]وعندنا جعفر وعندنا علي اخوان ثلاثتهم عقيل ابو مسلم وجعفر ابو عبد
[10:37]الله زوج السيده زينب وعلي بعد علي ايه الله الكبرى ف قال
[10:44]له الامام علي قال لرسول الله يا رسول الله اتحب عقيلا قال
[10:47]بلى والله احبه حبين حب له انا احبه وحب لحب ابي طالب
[10:59]له ابو طالب يحبه هذا منو على عقيل يحكي الان رسول وان
[11:05]وان ولده وان له ولدا وان ولده مقتول ما ذكر اسم مسلم
[11:15]قال وان ولده مقتول في نصره ولد الحسين تدمع هاي محل الشهد
[11:25]تدمع عليه عيون المؤمنين هذا يبكي علي المؤمنين الى مرت على مر
[11:33]المستقبل الجاي ما ذكر اسم مسلم ولكن ذكر اكو ولد من اولاد
[11:41]عقيل يقتل في نصره الحسين وتدمع عليه عيون المؤمنين هذا الحديث موجود
[11:51]عن الامام علي عن رسول الله في حق مسلم بن عقيل هذا
[12:00]اول ثانيا مسلم كما قلنا عمره 38 سنه متزوج من زوجتين اثنيناتهن
[12:05]بنات الامام علي رقيه الكبرى ورقيه الصغرى وعنده خمس اولاد اولاده خمسه
[12:15]عبد الله وابراهيم ومحمد الاكبر ومحمد الاصغر محمد الاكبر وعبد الله الظاهر
[12:27]شباب يعني ذول قاتلوا وقتلوا مع الحسين واستشهدوا والان مردهم مع الامام
[12:36]الحسين اما ابراهيم وعبد الله الاصغر ذول كانوا مراهقين هم ذول اللي
[12:41]يسمونهم الان بالحله اولاد مسلم اولاد مسلم ذول الاثنين ذول بقوا عايشين
[12:46]في الطف ولكن هربوا لما هجمت الخيول على الحسين واهل بيته هربوا
[12:54]من المعسكر معسكر الامام الحسين هاموا على وجوههم ودخلوا اجوا يمشون الى
[12:59]ان وصلوا الى منطقه المسيب وقصتهم المعروفه بقوا عند هاي المراه بعد
[13:04]ذلك هذا اللعين قتلهم وجاء برؤوسهم الى عبيد الله بن زياد ذولهم
[13:13]محمد الاصغر وابراهيم اولاد مسلم بنقت منو ذول اربعه واستشهدوا مع الامام
[13:24]الحسين ومسلم ايضا استشهد قبل الامام الحسين بقت فقط زوجه مسلم اللي
[13:31]هي رقيه الصغرى الرقيه الكبرى توفت ظهر توفت يعني في زمن سابق
[13:36]و رقيه الصغرى وحميده زين هسه سبحان الله مسلم راح لهناك ومس
[13:44]ها اكثر من مره انك شوف التضحيه شوف تضحيه اهل البيت يجيك
[13:48]واحد يقول لك اهل البيت شنو فرقهم عن الصحابه قبحك الله وقبح
[13:56]صحابتك ذول اهل البيت ذول اهل البيت شوف هذا بس مسلم يعني
[14:00]فرع من فروع اهل البيت مودي هو قتل ومودي هسه ولد خمستهم
[14:08]اطفال وصغار خمسه رايحين وحميده رايحه مع الامام الحسين ورقيه بنت الامام
[14:14]علي اخت الامام الحسين ايضا رايح كلهم رايحين الى في سبيل الله
[14:20]في سبيل نصره الدين حتى يوصلنا الدين ورا 1400 سنه ناضجا حيا
[14:24]شوف تضحيه مسلم بن عقيل ما بقى من عائله مسلم بن عقيل
[14:30]الا حميده ورقيه الصغر زوجته هذا مسلم ابن عقيل زين المقام ما
[14:38]هو اعلى مقام لمسلم بن عقيل اعلى مقام يقول بعض يعني العلماء
[14:46]والمحققين ان اعظم مقام لمسلم بن عقيل هو ما ذكره الامام الحسين
[14:52]من قوله هذا اللي صدرنا به المحاضره واني بعثت اليكم ابن عمي
[15:03]وثقتي واخي الحسين يقول اخي هذا اعلى مقام انه اخو الحسين صحيح
[15:09]العباس اخو الحسين لكن العباس اخو الحسين النسبي وايضا مو قاصر العباس
[15:13]مقامه عظيم لكن انه انت تجي شخص مو اخوك النسبي وتقول عنه
[15:21]اخي يوصفه بالاخوه هاي شلون اخوه الامام علي للرسول يقولون اعظم مقام
[15:27]لامير المؤمنين انه اخو رسول الله ونفس رسول الله بنص القران هاي
[15:38]الانفسيه هاي يعني العلاقه القريبه والمقام القريب من مقام رسول الله الامام
[15:45]علي والرسول ايضا مسلم والحسين مسلم يقول اخي وثقتي من اهل بيتي
[15:51]والمفضل عندي من اهل بيتي مقام مسلم فمسلم ما يحتاج لكن احنا
[15:58]تكريما نذكر هاي الامور وانتم باغلبها تعرفونها لكن احنا نحكيها شويه بتحقيق
[16:03]وتدقيق يعني مو يعني خارج اطار العقيده عقيدتنا ولا خارج اطار التاريخ
[16:10]وما ذكر من شهاده رسول الله بحق مسلم وشهاده الامام الحسين بحق
[16:17]مسلم ونكتفي بهذا القدر في المحور الاول وهو حول شخصيه مسلم بن
[16:23]عقيل المحور الثاني نجي الى الكوفه ليش الكوفه الكوفه واذا لحظه من
[16:31]لحظات التاريخ تجر مسلم ابن عقيل وهاني بن عروه العالم الفقيه فقيه
[16:37]مرجع هاني بن عروه مرجع مفتي تجرهم بالاسواق تخلي الحبال برجليهم وتجرهم
[16:47]بالاسواق واحد من اهل البيت وواحد فقيه قارئ للقران يعرفون اهل الكوفه
[16:56]كلهم وهو رئيس قبيله مدحج الكوفه شنو دواعش الكوفه شنو هاي بس
[17:02]الدواعش احنا شفناها بالدواعش وشفناها ببغداد بالوثبه هذول لما طلعوا المجرمين ووثبوا
[17:08]على هذا السيد البطاط ايضا علقوه شنو ذول علقوه علقوا لهم سيد
[17:17]ابن رسول الله علقوه كذا هذا ضد الدوله لاحظ هاي احيانا تجي
[17:22]لحظات بالمجتمع يست يصير وحش المجتمع وحوش وحوش شلون وحوش انت واحد
[17:30]جاي تشوف اللي يصيحون علي جهال واطفال ومراهقين هذا ايراني هذا ذيل
[17:36]هذا كذا الجميع كلهم يضربونه بالحجاره ويقتلوه ويمثلون به عجيب من قال
[17:42]لكم يجوز كذب يجوز اللي صاح مدسوس هذا المجتمع هيك مجتمع اخس
[17:51]من السباع والضباع شايف الضبع شلونجم على فريس الفريس العزه الناس يصيرون
[17:56]اسوا من الضباع احيانا بدون فهم بدون علم يهجم على شخص يقتلون
[18:02]يقتلون لهم بشر ويعلقونه ويقتلونه ايضا نفس الشيء هذا المجتمع الكوفي في
[18:13]ذاك الزمن ليش سوي هيك بمسلم مسلم ابن عقيل قريب رسول الله
[18:17]ليش سوى بهيك ها فيحتاج شويه تحليل منصف للمجتمع الكوفي حينئذ اكو
[18:25]شبهات في بعض الناس ان المجتمع الكوفي الشيعه كله شيعه هذا مو
[18:33]صحيح ليس المجتمع الكوفي اكثريه شيعيه مو اكثريه شيعيه نعم هو فيه
[18:39]اكبر تكتل شيعي لاهل البيت نعم اكبر تكتل شيعي لاهل البيت بس
[18:48]مو اكثريه شيعيه شلون يعني لما دخلوا جماعه من الكوفه على الامام
[18:53]الصادق قال لهم انتم من اي البلاد؟ قالوا له احنا من الكوفه
[19:02]قال اهلا وسهلا ومرحبا رحب بهم وقال لا يوجد بلد اكثر شيعه
[19:06]لنا من الكوفه اهل البيت لا يوجد لنا اهل البيت اكثر بلد
[19:15]شيعه من الكوفه اكثر يعني اكثر تجمع شيعي موجود بالكوفه اكثر يعني
[19:21]اكثر من المدينه اكثر من مكه اكثر من البصره البصره طبعا عثمانيه
[19:25]الهواء لا زالت بعضهم كذا اكو عثمانيين الهواء يحبون عثمان عثمان سيدهم
[19:35]بالعافيه عليهم تفضلوا والشامويه الهوا والشيعه علويه الهواء هكذا يقول عبد الرزاق
[19:45]المقرم صحيح لكن اكثريه يعني شلون الان اي اي بلد اكثر شيعه
[19:49]الان هسه احنا سنه 2025 اي بلد اكثر شي يقال الهند الهند
[19:58]الهند هاي لا ايران ولا لانه ايران 90 مليون صحيح لكن مو
[20:07]كلهم شيعه اكثريه بهم يعني اكثرهم شيعه لكن بهم 20 مليون 20
[20:11]مليون سنه وبيهم مسيح وبيهم زرادشت ويهم مذاهب اخرى سنيه وبهائيه وكذائيه
[20:20][موسيقى] لكن الهند يقولون فيها شيعه يعني لان الهند كبيره تقريبا مليار
[20:31]وربع تعدادها فممكن الشيعه اللي بها يصيرون ف 90 مليون فيستورون اكثر
[20:36]من ايران واكثر من العراق كشيعه يعني وياهم طبعا البهره الاسماعيليه فلكن
[20:43]معناتها مو معناتها الهند شيعيه اكثر تكتل شيعي بالهند بس مو اكثر
[20:53]اكثريه شيعيه يعني مو اكثر البلاد شيعه هكذا الكوفه كان بها تجمع
[20:58]الان بعض المحققين يقول بعض التحليلات طبعا قد تكون تقريبيه مو كلش
[21:08]دقيقه لكن مفيده شفتها انقلها الكم يقول حسب التحليل والتدقيق في السجلات
[21:16]والتاريخ من المحتمل ان في الكوفه 15 ال من ال الناس يعني
[21:26]تعداد السكاني للكوفه 150000 وهذا معقول في الزمن السابق لانه المدينه بزمن
[21:31]رسول الله يقال على التحقيقات ايضا المدينه كانت 10000 مو الان لوان
[21:38]تشوفون ملايين هسه حتى العراق العراق احنا طلعنا للدنيا لقينا العراق ايش
[21:42]قد 18 مليون هاي احنا كانوا يقولون جماعتنا 18 مليون نسم من
[21:50]العراق بعدين صار 25 بعدين صار 30 صار 35 صار 40 هسه
[21:53]صار 45 او 43 قبل 100 سنه العراق كانوا يمكن مليونين تعداده
[22:01]كله بسبب ثوره الع ما كانوا فلوس 5 ملايين هيك حوالي 3
[22:06]ملايين فمحل الشاهد ان الكوفه كانت في زمن الامام الحسين تعدادها 150000
[22:12]زين خلي نجي نشوف ذول ال 150000 شنو يقال قالوا ان طبعا
[22:20]مو يقال هذا اكيد من المؤكد ان معاويه اللعين لان يعرف هاي
[22:28]المنطقه بها تكتب شيعي كبير فهجر هذا اكيد معروف معروف يعني هجر
[22:32]25000 عائله هجرهم هجرهم وين الى خراسان والى الاهواز والى مدينه قم
[22:42]والى مدينه الر هذا معروف ثابت بالتاريخ هجر معاويه حتى يفرق الشيعه
[22:47]هجر 25000 عائله من العوائل الشيعيه هجرهم الى طبعا هاي سبحان الله
[22:59]رب ضاره النافعه مرات الظلمه مثل صدام شلون لما طشر العراقيين ودمر
[23:04]العراقيين طلعوا 4 ملايين واحد تقريبا اغلبهم من الشيعه فنشروا التشيع باوروبا
[23:10]وبامريكا باستراليا الان العراقيين ما شاء الله مجالسهم في كل انحاء العالم
[23:16]بسبب شنو؟ الظلم صدام معاويه نفس الشيء سوى حتى يتخلص من عندهم
[23:24]لان قريبين عليه فهجرهمرا ا الى خراسان وهناك في خراسان نشر التشيع
[23:31]والان جذور التشيع هي من الكوفه والان موجودين الان في قم موجودين
[23:39]يسمونهم الاشعريين الى الان الاشعريين جذورهم موجوده والساده وتشوفون الساده ومعممين ويحكون
[23:45]بالفارسي ذول كلهم جذورهم منا طلعوا وظلوا هناك في ايران وفي خراسان
[23:52]زين فهاي اول اول كلمه في التشيع 25000 هجرهم معاويه لعنه تطلع
[24:00]عليه سنه 50 للهجره احنا معركه الامام الحسين سنه 60 للهجره يعني
[24:05]قبل عش سنوات زين بعد عندك غير العرب 20 غير العرب يعني
[24:15]فرس موالي اتراك من افريقيا قيا جايين لان هاي منطقه يعني مهمه
[24:20]الكوفه فجايين بها تقريبا 20000 ايضا يتجمعون في الكوفه وذول ما لهم
[24:28]دخل بالتشيع مو شيعه النبط اللي موجودين سكان العراق الاصليين ايضا 20000
[24:33]والمهم يخلص التقرير الى ان هنالك 20000 فقط من الشيعه كانوا في
[24:40]الكوفه ذول ال 20000 انت الان هسه اذا تجيب 200 شيعي ايش
[24:43]تلقاهم اكو ناس بقالين ناس حدادين ناس اهل مزارع ناس اهل ابقار
[24:50]اهل جواميس يعني اكو بهم مثقفين ايش كم واحد طبيب ايش كم
[24:57]واحد مهندس وهم ما لهم دخل انتم شايفين الاطباء والمهندسين ما لهم
[25:01]دخل بالمجالس بالسياسه ما لهم دخل يعني ممكن واحد يحضر مجلس اذا
[25:04]شايفين انا ما شايف مره واحده يمكن حياتي شفت الطبيب قاعد المجلس
[25:11]ما يستنكفون ويشوفون نفسهم مثلا افضل من الناس هسه قد يكون وقد
[25:16]لا يكون ما ندري ما يجون تجي للمجالس الناس المتدينين الفقراء الكذا
[25:21]هذه اما هذول ما يجون محل الشاهد ولا يسمعون ولا كذا ولا
[25:31]الى الان مثلا احكام شرعيه بالطب ما يعرفوها ما يعرف انه لا
[25:35]يجوز له لمس المراه الا لضروره تروح انت للمستشفى الاطباء والممرضين كلهم
[25:41]يلمسون النساء والنساء الممرضات والطبيبات يلمسن الرجال يابا هذا حكم شرعي انت
[25:47]لازم تعرفه يجب معرفه الاحكام الشرعيه للمبتلى بها يجب مو بكيفك يجب
[25:54]انت شغلك وين بالطب لازم تعرف الاحكام الشرعيه بالطب لا يجوز لمس
[25:59]المراه الا لضروره انت تلمسها بدون ضروره ما يصير تقدر تلبس كف
[26:02]تلبس كف ما يصير المراه تكشف على الرجل ولا الرجل يكشف على
[26:09]الا لضروره اذا اكو ضروره وحياته توقفوا عليها وكذا اي اما اذا
[26:14]ماكو ضروره بزه ابره مثلا ضغط مثلا تلمس ما يجوز حرام والاطلاع
[26:21]ايضا على العوره ما يصير ما دام اكو طبيبه ما يصير تروح
[26:27]المراه للطبيب محل الشاهد مو هذا خرجنا عن الموضوع انه احنا عندنا
[26:31]20000 يقال من الشيعه في الكوفه طبعا ذول طلع من عندهم فرد
[26:40]نصف من عندهم ذول ما لهم دخل ناس بالمزارع قلنا بقالين حداد
[26:43]دادين ما عندهم فعي ما عندهم فكر تجي للنخبه هم منو اللي
[26:49]يقومون بالواجب يقومون بالواجب النخبه النخبه هذول النخبه دائما غائبين النخبه ذول
[26:57]قليلين ذول دائما غائبين ليش غائبين اما اما هم مغيبين ارواحهم او
[27:05]تلاحقهم السلطه خلي الفت نظرك الى شيء مهم ان عبيد الله بن
[27:09]زياد من اجا الى الكوفه قبل مسلم ابن عقيل اعدم تسعه من
[27:18]وجوه الشيعه من مراجع الشيعه تسعه من عندهم العباس بن جعده الجدلي
[27:24]العباس ابن جعده هذول ما حد يذكرهم خطيب هذول ابطال يعني شخصيات
[27:33]وجوه الشيعه بالكوفه العباس بن جعد الجدلي وعبيد الله بن عمرو الكناني
[27:39]هذول يعني اقرباء واصدقاء هاني ابن عروه ومسلم بن عقيل هذول تسعه
[27:47]اعدموا قدام الناس يجيبونه يضربون راسه زين انت هسه هسه هسه هاي
[27:52]الناصريه اذا تشوف تجي فد قوه ويجيبون منو اكبر شخصيه عندنا هنا
[27:57]بالناصريه مثلا فلان الفلاني يكظونه قدام الناس ويقطعون راسه نص الناصريه يخافون
[28:06]هاي على الاقل فد نص كامل يخافون ويعوفون الامور النص الثاني هسه
[28:09]بعدين هم اللهه هسه راح نجي شلون يعني يفرمتوه ويقطعوه تسعه من
[28:17]وجوه الشيعه في الكوفه اعدمون عدمهم عبيد الله بن زياد زين البقيه
[28:27]وين منو منو تريد البقيه الاصبغ ابن نباته صاحب امير المؤمنين بالسجن
[28:32]المختار هذا المختار الاسد له صور هذا المختار المختار اللي طلع بعدين
[28:39]وقتلهم ذول كلهم المختار بالسجن بعد منو بالسجن كميل بن زياد اللي
[28:47]تقرون كميل بن زياد اللي تقرون دعاه هذا بالسجن اكثر من 30
[28:52]شخصيه من وجوه الشيعه في السجن ملاحظ زين بعدين هذا بالنسبه للترغيب
[28:59]بالنسبه للترغيب شلون قال لهم كل شخص يتخلى عن مسلم ابن عقيل
[29:08]وعن الحسين سوف نزيد عطاءه وسوف تكون له مكانه عند الناس هذا
[29:16]الكلام فقط هذا القرار ياخذ فد ربع المجتمع يجون يتحولون من الحسين
[29:20]لان الان انت عوفك من قبل الان انت تقول يابا اللي يساند
[29:28]مثلا هذا الجهه او هذا الحزب الحزب الفلاني يقول احنا اللي ينتخبنا
[29:34]ننطيه تعيين 100% هسه يحصل له فد مثلا 15% من اصوات الناخبين
[29:38]حاطهم جيده حتى كذبت ل الناس تصدق بالدعايا شوف شلون ناس يعني
[29:46]هو منو اللي اللي اللي يهجم على اللي يحب الدنيا يهجم على
[29:52]الدنيا بدون ضوابط بس هذا الحزب هو اسلامي مو اسلامي ثقه مو
[29:57]ثقه ماله دخل المهم هو يريد شنو جيبه ينترس روحه يعني نفسه
[30:03]هكذا فقيل اولا للناس ان من يتخلى عن بيعه مسلم ابن عقيل
[30:09]سوف يحا اكراميات ومكانه وكذا شيوخ العشائر اللي مو شيعه قرص شيعه
[30:18]اللي شيعه قرص كلهم ذبوهم وين؟ بالسجن وقتلوا تسعه منهم الشيوخ العشائر
[30:23]اللي عن النص الولد بالمنطقه الرماديه الجبناء المترددين ها من يقول الحسين
[30:28]على حق من يقول مسلم بن على حق من يقول تفيدنا هاي
[30:34]المعركه هاي المعركه خاسر هاي الهمه هاي السوالف كل من يسولف و
[30:37]زوجته ويسولف و صديقه ويسولف و اقاربه ويقعد الصبح بالقهوه ويسولفون سوالف
[30:43]بدون علم بدون فهم فيخذل بعضهم بعضا ويبوق بعضهم بعضا ملاحظ هذا
[30:53]ايضا هذا اكو فد لجنه وشبكه شبكه شبكه هسه ما اريد اذكر
[30:57]اسماء هال الوقت اخذنا شبكه ذول يشتغلون بالكوفه حجار بن ابجر ومحمد
[31:07]بن الاشعث والهذلي وغيرهم وشمر وذ الجوشن ذول شبكه وذول شخصيات كبيره
[31:14]شبكه دخلت بالمجتمع يخذلون الناس عن مسلم بن عقيل وقيلوا طبعا بتوجيه
[31:20]ايضا رسمي قالوا ان هنالك 90,000 من جيش الشام جاؤوا ليكبسوا الكوفه
[31:28]ويقتلوا جميع رجالها كذب وض لكن ذول عبيد الله هو اللي حط
[31:35]الخطه ورسمها وذول يعني يقومون بالدعايه بث الدعايه الان بالدول بالدول كل
[31:45]دوله بها وزاره الدفاع وبها وزاره الامن وزاره الامن غير وزاره الدفاع
[31:51]وزاره الدفاع جيش وشرطه دبابات وطيارات ويقاتلون العدو الظاهري وزاره الامن اللي
[31:57]هي تتالف من الاستخبارات والمخابرات والامن الوطني ومكاتب المعلومات هذه وزاره الامن
[32:08]كل الدول الان حتى العراق اكو في اكو توجد فيها احنا بعد
[32:13]ما نتوقف توجد فيها توجد فيها شعبه توجد في وزاره الامن شعبه
[32:22]تسمى هكذا شعبه الدعايه الدعايه هي يعني هي تحتاج الدوله تبث دعايه
[32:29]كاذبه للناس الدول الامنيه تبث دعايه هسه عوفك من العراق وكذا المناطق
[32:34]الاسلاميه الدول بشكل عام تسوي هذا الامر تقوم به بث الدعايه فن
[32:45]الدعايه كيف تؤثر على عقول الناس بدون شيء بالدعايه وانفت نظرك الى
[32:50]شيء مهم ايضا وهو ان النصر ليس بالسلاح والنصر ليس بالسواعد النصر
[32:58]في دواخل الناس في مشاعر يعني اذا هزم الناس من الداخل لا
[33:06]تقوم لهم قائمه ولو كان عندهم اقوى السلاح شوف شلون احنا كان
[33:14]عندنا في الموصل سلاح قوي دبابات وطيارات وجيش اكثر بس الشرطه 30000
[33:20]الجيش اكثر من 40000 لكن ما ما هزموا باستلاء لا واحد حاربهم
[33:27]ولا واحد ضربهم وانما هزموا من الداخل من الداخل من من الداخل
[33:37]الدعايه وانه اجوكم واجتكم الطيارات واجتكم السيارات وجوكم الدواعش وجكم الكذا هزموا
[33:47]فتهزم الامم نفسيا من الدعايه من التضليل هذا احذروا منا اخواني الى
[33:51]الان احنا 100000 تجربه عندنا 100000 تجربه عندنا في تاريخنا ما جاي
[33:56]نستفيد من لا تخاف ولا يرجف قلبك هاي حتى في الحرب الاخيره
[34:03]قالوا راح كذا وراح كذا لكنه الرجال الصيد والصلاه مناز لم ترتجف
[34:08]قلوبهم وقالوا نحن ثابتون على الحق ولا نتزلزل لان بس يتزلزلون يخسرون
[34:15]معركه ويفشلون وتذهب ريحكم نفسيه الدعايه النفسيه فبثت الدعايه النفسيه في الكوفه
[34:24]طبعا بالاضافه الى الجهل والدجل والاموال التي اعطيت لشيوخ العشائر بثت الدعايه
[34:31]التخويفيه وانه سوف يكبسكم جيش الشام ب 90,000 ويقتلونكم وما لنا والدخول
[34:38]بين السلاطين والنساء ذهبت الى وهكذا ال 18000 الذين بايعوا مسلم ابن
[34:48]عقيل هؤلاء في الحقيقه خذلوا بهذه الطرق وهذه الاسباب زين بعد عندنا
[34:57]شنو عندنا اكو مشكله وقعت ايضا قد لا يركز عليها كثيرا ان
[35:03]مسلم بن عقيل لما خرج لما خرج على عبيد الله بن زياد
[35:10]ما كانت هي وهذا الوقت ساعه الصفر مو هي هاي هو كان
[35:12]متفق على ساعه صفر يخرجون ويسقطون النظام في الكوفه اكو ساعه صفر
[35:22]للخروج لكنه عبيد الله لما القى القبض على هاني ابن عروه وقتله
[35:27]وانتشر الخبر ان هاني قد قتل فاستعجل مو هو استعجل وانما الاحد
[35:37]احداث والظروف اعجلت مسلم ابن عقيل للخروج فما كان ال 18000 موجودين
[35:46]والروايه التاريخيه تقول فخرج معه جمع من الناس بعض المقربين وجمع من
[35:52]الناس القليلين طبعا بهم جواسيس وبيهم يريدون يركبون الموجه وبيهم يريدون ان
[35:58]ينتفعون وغير ذلك فكان خروج مسلم ابن عقيل رغما ليس مخططا له
[36:10]ولذلك لم يعني تفلح الخطه العسكريه في ذلك اختم بعد حتى ندخل
[36:17]شويه بالمصيبه اختم بحوار ما نقدر نذكره بالمصيبه وانما اكون هنان اذكره
[36:27]الك حوار دار بين المسلم لما جيء به وبين هذا عبيد الله
[36:31]ابن زياد اللعيبه الحوار المهم نقراه وشويه نشرحه في اقل من خمس
[36:37]دقائق يقول فلما ادخل مسلم ابن عقيل على عبيد الله بن زياد
[36:44]قال له ايهن يا ابن عقيل ها يعني ايهن يا ابن عقيل
[36:53]اتيت الناس وامرهم واحد فشتت امرهم وفرقت كلمتهم وحملت بعضهم على بعض
[37:04]هذا من يقول عبيد الله بالقصر يقول لي المسلم بعد ما القي
[37:07]القبض عليه فقال طبعا اولا من الذي يفرق الناس اهل البيت يفرقون
[37:16]الناس والظلم اللي يفرق الناسك الدماء اللي تفرق الناس القتل المريع وعدم
[37:23]وجود العدل هو الذي يفرق الناس فقال له مسلم كلا لست لذلك
[37:30]اتيت ولكن اهل المصر يعني اهل البلد الكوفه زعموا ان اباك قتل
[37:41]خيارهم وسفك دمائهم وعمل فيهم اعمال كثرى وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو
[37:49]الى حكم الكتاب الله هذا احنا اللي اجينا فهذا اللعين قال له
[37:55]ابن زياد وما انت وذاك انت شنو قيمتك يعني واخذ اخذ يرتكب
[38:03]يعني ما اريد اذكر النص اخذ يرتكب اشياء قبيحه على مسلم يقول
[38:08]المسلم انت تشرب الكذا وتشرب الكذا وتفعل كذا بالمدينه فقال له مسلم
[38:16]انا اشرب الخمر ان الله ليعلم انك غير صادق وانك تقول بغير
[38:22]علم واني لست كما ذكرت وانت احق بشرب الخمر مني من ولغ
[38:29]في دماء المسلمين ولغا انت من ولغ في دماء المسلمين ولغا وفيقتل
[38:37]الناس النفس التي حرم الله قتلها ويقتل النفس بغير حق ويسفك الدم
[38:48]الحرام ويقتل على الغضب والعداوه وهو يلهو ويلعب وكان لم يصنع شيئا
[38:56]فقال ابن زياد ان نفسك تمنيك في امر حال الله دونك ولم
[38:59]يرك اهله فقال له مسلم فمن اهله قال يزيد يعني يزيد صلوا
[39:07]على محمد وال محمد اللهم صل قال الحمد لله رضينا وان الله
[39:16]يحكم بيننا وبينكم يوم القيامه المهم ما اريد اطيل عليكم يا ان
[39:21]صار اقتطاع بال يعني بالقصه وبالمحاضره بسبب انطفاء الكهرباء ولذلك نعرف رج
[39:30]مباشره على اللحظات الاخيره وما جرى على مسلم ابن عقيل مسلم بن
[39:36]عقيل بابي وامي صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد
[39:43]بعد ان بايعه الناس 18000 وجاء الخبر بان هاني قد قتل نادى
[39:54]المنادي انه يا منصورت هذا الشعار اللي بيناتهم فخرجت مجموعه مع مسلم
[40:00]تعدادها تقريبا 4000 فخرجوا مع مسلم ابن عقيل واحاطوا بالقصر ثم انه
[40:09]صار وقت المغرب فدخلوا الى المسجد طبعا وقلنا هذه الدعايه المضاده والاخبار
[40:16]اللي مضاده وانه الجيش راح يجيكم فاخذ الناس يتفرقون عن مسلم ابن
[40:25]عقيل ولم يبقى معه الا جماعه في المسجد قليله عشره انفار صلوا
[40:30]وكملوا ثم ان مسلم خرج من المسجد واذا حلت هؤلاء العشره تفرقوا
[40:39]عنه فهام على وجهي بابي وامي وذهب باتجاه يعني بلده كنده ما
[40:49]يسمى ب يعني احياء كنده اللي موجوده في الكوفه واخذ يمشي ويمشي
[40:55]الى ان وصل الى دار شيئا لها فرد مكان معين فجلس في
[41:03]باب الدار واذا بامراه تخرج وتدخل وهي ترى مسلم على هذه الحاله
[41:07]قال لها الله هل لك ان تعطيني ماء فجاءته بالماء فشرب منه
[41:16]ودخلت الى البيت رجعت لوجدت مسلم ايضا جالس على هذا المكان فقالت
[41:21]له ايها الرجل انا امراه وحيده ومنتظره لابني ياتي لا يحل لك
[41:30]الجلوس على باب داري في هذا الليل قال لها الله لك ان
[41:32]تضيفيني هذه الليله واني لمكافئك يوم القيامه ان شاء الله او يكافئك
[41:42]رسول الله قالت من انت ايها الرجل ارى عليك سيماء الصالحين قال
[41:48]لها متريب [موسيقى] وليس لي في هذا المصر اهل ولا ش انا
[42:00]مسلم ابن عقيل [ضحك] قالت له على الرحب والسعه انت مسلم يا
[42:10]نور عيني تفضل البيت بيتك اكلنا لا وعينه مستديره لا اهل عندي
[42:25]ولا عشير اه غريب الدار غريبه وعمام بغير ديره ومثل حيرتي ما
[42:31]جرت حيره انا مسلم الفاقد نصير والله اجت لي العفيفه وسقت الماي
[42:41]وقالت قوم شني قعدت قال لا تقعد يا روح وماي عنا روحلك
[42:52]قلك اقوى والله وال يتفطر من الضاد يا هعره هالمام بالبلاد انا
[43:07]غريب الدار واهلي عني يا بعاد وين اهلي هلي ما هم جريبي
[43:14]تقول له وين مسلم وغيرك مش مسلم فعلا في الحقيقه الذين تركوا
[43:28]مسلم وحيدا غريبه ليسوا مسلم اظن مسلم وغيرك مش مسلم هلا وكل
[43:36]الهلا والعلامه انا طاعه يا بعد الخالق والعمير لن يعز الهاشمي ادخلته
[43:49]جاءته بالعشاء فرشت له اكرمته لكنه لم يتعشى واخذ يصلي عامه الليل
[44:00]الى ان قرب وجه الفجر جاءت اليه بالمال يتوضا قالت ما رايتك
[44:06]قد رقدت هذه الليله يا مسلم قال لها متى الله انا رقدت
[44:14]قليلا واذا ارى فيما يرى النائم عمي علي بن ابي طالب وهو
[44:23]يقول يا مسلم الوحال الوحال عجل العجل فانك صائر الينا عن قريب
[44:29]ولا اظن الا ان هذا اخر يوم من ايام بينما هي تحدثه
[44:40]ويحدثها واذا بهذا اللعين ابنها طبعا ذهب الى عبيد الله واخبره بالخبر
[44:48]فجاءت الجيوش والعساكر احاطوا دار طوعه زعقات الرجال وصهيل الخيول وجنبه السيوف
[44:57]قال لها متى الله ناوليني سيفي ولامت درعي وانت قد اديتي ما
[45:07]عليك وسوف تنالين شفاعه رسول الله يوم القيامه ان شاء الله اه
[45:14]وعند ذلك طبعا مسلم ما ارادهم ان يقتحموا الدار ففتح الدار وشد
[45:23]عليهم كالليث الغاضب واخذ يقتل منهم مقتله عظيمه وكان من شده باسه
[45:28]انه كان ياخذ الرجل فيرمي به الى اعلى السور سور الدار واخذوه
[45:38]يتجمعون عليه فرقه ترميه باطناب القصب المشتعل وفرقه بالسهام وفرقه تقاتله بالسيوف
[45:50]نعم حتى ان بعضهم اخذ يضربه بالحجاره قال لهم مسلم ويحكم ما
[45:59]لكم ترمونني بالحجاره كاني من الكفار وانا من بيت النبي المختار الا
[46:09]ترعون لرسول الله حرما ولا ترعون له ذمه طبعه كانت تشجعه وتدعو
[46:15]له وتنظر صاحت يا مسلم يا عظم خجلتي ب ايش بادي وانا
[46:31]حرمه وغريبه ما اقدر احمي لا يتركوني كنتفيت قلبي واداوي ان كان
[46:45]اسلمت من كيدوم سلم على حسين قالها يا طاع اليوم ما تحصل
[46:55]سلامه وصيت كان بهالبلد طبوا يتب قولي لهم مسلم يبلغكم سلامه واجرك
[47:09]على الله والنبي وسيد الكونين عظم الله اجوركم عند ذلك بالجراح وان
[47:21]المقاتل ليعطش في ساحه الحرب فعطش عطشا شديدا واخذوا يضربونه من كل
[47:32]جانب ومكان حتى ادخل بالجراح وضربه شخص من الخلف بمح بيديه وقيل
[47:42]انهم حفروا له حفيرا وانهزموا امامه فكر عليهم الى ان سقط في
[47:54]تلك الحفره فداروا عليه بسيوفهم ورماحهم واستخرجوه من الحفره واخذوا منه سيفه
[48:04]فدمعت عينه احد العناء قال له الذي يطلب ما تطلب يا مسلم
[48:13]لا يبكي قال ويحك ما لنفسي بكيت انا ما بكيت لنفسي وانما
[48:16]ابكي على الحسين الذي سياتي وتغدرون به كما غدرتم به وانما ابكي
[48:24]لحسين وال حسين جاؤوا به الى القصر عندما وصل الى القصر راى
[48:32]قله من الماء طلب الماء على تلك الحاله لكن هذا اللعين اللي
[48:40]كان على الماء قال له لا نعطيك الماء حتى تذوق الحاميه قال
[48:44]له مسلم ويح حك ما اكفى قلبك واغلظ قلبك لكن عمر بن
[48:50]حريث كان له غلام ارسله وجيء لمسلم بالماء فلما اراد مسلم ان
[49:00]يشرب سقطت ثناياه وبعض الدم في الماء فقال مسلم الله عليه لا
[49:07]اشرب لو كان من الرزق المقسوم لشربته لاحظ اولياء الله لا يشربون
[49:14]الماء مع انه مباح لهم اثروا فيه دم في تلك الحاله لكن
[49:16]مواساه كانه للحسين ولانه علم ان الله يريده ان يقتل شهيدا عطشانا
[49:24]فلم يشرب مسلم وادخل وهو بهذه الحاله على عبيد الله بن زياد
[49:32]وجرى الحديث الذي ذكرناه لكم قبل قليل ما بينه وبين عبيد الله
[49:42]و فهو في القصر والناس وين ناس طبعا تريدون يتفرجون يشوفون شنو
[49:47]نهايه مسلم وطبعا معهم طوعه يريدون ان ينظروا ماذا يجري على مسلم
[49:53]بعضهم يقول لا يقتلوه وبعضهم يقول يسجنوه وبعضهم يقول يرسلوه الى الشام
[50:03]واذا الناس تنظر الى القصر عاليا واذا بهم قد صعدوا بمسلم بن
[50:10]عقيل الى اعلى القاصر وهو مكتوف بالحبال ومعه بكر بن حمران شاعرا
[50:19]سيفه يريد ان يقتله عند ذلك لما جاء هذا اللعين ليضرب راس
[50:25]مسلم طلب مسلم ان يصلي ركعتين قال له صلي ان شئت فصلى
[50:34]ركعتين ثم حول وجهه نحو المدينه قال السلام عليك ابا عبد الله
[50:40]انا مسلم ابن عقيل غريب في الكوفه وقد احاط بي الاعداء يقولون
[50:52]ان الحسين قام من مكانه ورد السلام على مسلم بابي وامه بعد
[50:57]ذلك عظم الله اجوركم ايها المؤمنون توجه هذا اللعين وشار سيفه وضرب
[51:08]مسلم على رقبته فقطعه راسه اي رحم الله من نادى ومسلما ومظلوما
[51:23]و يا سيدا بعد ذلك ربطوا الحبال بجثتي وجذتان واخذوا يجرونهم بالاسواق
[51:39]عق قب هذا طلعت مضحك من الدور وشقوا لعداني ومسلم قبور ها
[51:52]نذكر الحسين نذكر الحسين نريد في نهايه المجلس عقب هذا طلعت مذحج
[52:00]من الدور وشقوا لعدهاني ومسلم قبور بس كثوم عا شور ظلت بالشمس
[52:15]ما حد دفن اي ظلت بال شمس محايد دفنها اذا كنت لا
[52:30]تدرين ما جرى على هاني بالسوق وابن عقيل يا الله الهي بحق
[52:41]مسلم بن عقيل فرج عنا يا اللهم لا تفرق جمعنا هذا الا
[52:49]بذنب مغفور وعيب مستور وحاجه مقضيه ودعاء مستجاب اللهم اخواني الحاضرين احفظهم
[52:58]فردا فردا بانفسهم واهلهم وذويهم اللهم ارحم امواتنا وشافي مرضانا واحفظ علمائنا
[53:08]ومجاهدينا وسدد رميتهم اللهم عجل فرج امام زماننا واجعلنا من انصاره واعوانه
[53:15]والمستشهدين بين يديه الى وجه الله وشرف النبي والعمه الطاهرين اموات الحاضرين
[53:24]والمستمعين والمؤسسين رحم الله من قرا الفاتحه مع الصلوات আল্লাহ
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
1 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/01/28
3 المشاهدات · 25/06/17
2 المشاهدات · 25/06/26
