مجلس اليوم الخامس من المحرم 1437 لسماحة الشيخ عبد الأمير الكراني

17 Views· 23/12/13

Matam Almarzooq - مأتم المرزوق
1 Subscribers

In Lectures

حسينية الحاج علي بن مرزوق
ستره - مملكة البحرين

Transcript

[0:00]قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وافوض امري

[0:16]الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله عليك يا مولاي يا

[0:30]رسول الله وعلى ال بيتك المعصومين المظلومين السلام عليك يا مولاي يا

[0:41]ابا عبد الله السلام على صريع الدمعه الساكبه وقر المصيبه الراتبه فجعنا

[1:00]بك يا حسين فيا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا [موسيقى] عظيما

[1:18]غريب يا مظلوم كربلاء الله ايي دم في كربلاء سفكا لم ي

[1:29]ري في الارض حتى اوقف الفلكا واي خيل ضلال بالطفوف عدت على

[1:46]حريم رسول الله فانتهك يوم بحميه الاسلام قد نهضت فيه حميه دين

[2:01]الله اذ تركا راى بان السبيل الغي متبع والرشد لم تدري قوم

[2:15]انن سلك والناس وين الناس يا حبيبي قال والناس عادت اليهم جاه

[2:32]ليتهم كان من شرع الاسلام قد افكا وقد تحكم بالاسلام طاغيه يمسي

[2:46]ويصبح بالفحشاء هذا عرض تاريخي قاعد يستعرض السيد منهمك لم ادري ان

[2:58]رجال المسلمين مضوا وكيف صار يزيد عاد يزيد ما عندكم رجال يحكم

[3:08]بينهم ملكا الشارب الخمر من لؤم بعنصر ومن خساسه طبع يعصر الوكر

[3:19]لئن جرت لفظه التوحيد في فمه ف سيفه بسوى التوحيد ما فتكا

[3:35]قد اصبح الدين منه يشتكي سقما وما الى احد منن يشكو الدين

[3:44]اه غير الحسين شكى تعال عاد يا حبيبي شوف العجايب وما سمعنا

[3:56]عليلا لا علاج له انا بغير الابي يات شوي ما يزعل علينا

[4:01]السيد لان المعنى واحد الا براس مداويه الا بنحر مداويه الا بقلب

[4:20]مداويه وما سمعنا عليلا لا علاج له الا بدم مداويه اذا سفكا

[4:33]يا حسين يا ظن وت علي وروح الزكيه جيت اشكي حالي والذي

[4:49]جاري علي جدك يا ابو السجاد بالدعوه بناني وابوك حيدر شيد بسي

[5:05]فهر كاني والحسن ما قصر بذل جهده وحماني واليوم انا بحماك يا

[5:17]باقي البقي قالله يا دين المصطفى هيجت لحزان لاجلك لعوف جوار جدي

[5:32]وطيب لوطار وابذل رجال لنصرتك يا خير الاديان عندي دوا ودواك ما

[5:45]يصعب علي كفو كفو نعمين ابو علي قال له كفو لكن يا

[5:50]ابو السجاد يا حسين شنه الدوا يا ابن النبي ونور المسلمين قال

[6:01]رجالي تنذبح والهاشمي اه حتى رضيعي يفطم سهم المني يكفي هذا لو

[6:16]ما يكفي قال بعد اريد زياده يق المرض كايد تراوي الملتجي يا

[6:25]غوث كل ملهوف وانا محتمي ب قاله اجل وبمهجتي قلبي ان تزع

[6:37]الك بالسهم المثلث قاله اجل وبمهجتي وقلبي لداوي من عقب ما تفن

[6:45]هل كله سويه الهدى لازم اجاهد في علاجه ودا اركه واعدل بكل

[7:05]صورع وجاجه يا رب انا مالي بعد في العمر حاجه واترك الامه

[7:22]جاهليه وتعبد اوث الجواب الجواب جاه الن يا حس انا ربك واناجيك

[7:36]عن هال الشهاده بالحشر ملزوم جازي ابو علي يوم القيامه التق تهبها

[7:55]اعادي واللي يوالي افوز بحور وجنا الولعان وقصد صمصوم الاعادي لان الحجر

[8:14]والسهم ورماح وهنادي توزع وخر صاحن للدين فادي توسد الغبره والمهر يما

[8:33]مصي اين المنادون هذا اليوم و [موسيقى] [تصفيق] حسين امر لله لا

[8:47]حول ولا قوه الا بالله عليه توكلت واليه انيب اعوذ بالله من

[8:56]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لا اكراه في الدين قد تبين

[9:10]الرشد من الغيب فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروه الوثقى

[9:21]لا انفصام لها والله سميع عليم امنا بالله صدق الله مولانا العلي

[9:36]العظيم من القيم الجماليه التي ظهرت في مدرسه كربلاء قيمه الحريه والتي

[9:43]قال عنها الحسين عليه السلام مخاطبا اعداءه ذلك اليوم يا شيعه ال

[9:54]ابي سفيان ان لم يكن لكم دين كونوا احرارا في دنياكم وقال

[10:01]عنها صلوات الله عليه لما ان وقف على مصرع الحر الرياحي يا

[10:09]حر لقد صدقت امك حين سمتك حرا انت حر في الدنيا وسعيد

[10:20]في الاخره وقال عنها امير المؤمنين صلوات الله عليه في المؤتمر اللي

[10:27]عقد فيه ازهر حضرتها حسين كان يحكي عن الحريه والحريه فاستشهد بمقوله

[10:35]الرجل متى استعبدتم الناس جورج جد كان قاعد استغا رفع ايده على

[10:43]العريف قال انا اريد اسوي مداخله ايام نضوج يعني عنفوان الازهر الادباء

[10:55]الشعراء وكذا وهذا رافع ايده بعد ما يقدر يقول ليلا وهو لم

[10:59]يكن منتدب من ضمن الملقين ما حضور فقط لكن عاجل الامر فاذن

[11:08]له العريف وقام اخذ المنصه والتفت الى طه حسين انت خريج السربون

[11:13]انت العميد ش الحكي اللي قاعد تقوله هذا كلام تستشهد به متى

[11:23]استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم اح انت تفتهم الكلام يعني اصلت للاستبداد

[11:29]انت ما نطقت اولا الا بالعبوديه اقرت انهم عبيد مستعبد اينك عن

[11:40]كلام علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه حين قال لا

[11:45]تكن لا تكن عبد غيرك وقد خلقك الله حرا للنظر في مبدا

[12:01]الحريه نقف عند نقاط ثلاث تحليل مفهوم الحريه اولا ثم بيان المائز

[12:08]بين حريه الفرد وحريه المجتمع وفي الاخير التقيد بالقانون والالتزام بالمبادئ بصور

[12:17]هذه الحريه التي ظهرت في يوم عاشوراء اول نجي لمفهوم الحريه القدره

[12:27]على تصرفات الانسان وافعاله وخيالاته وافكاره وهي ما يعبر عنها عند العلماء

[12:42]ان شاء فعل وان شاء لم يفعل هناك خلاف بين المتكلمين والعرفاء

[12:50]في قسمه الموجودات علماء الكلام يقسمون الكائنات الى قسمين جامده وكائنات حيه

[13:03]الجامده مثل الحجر والصخر ما في روح ولا في حياه اما الكائنات

[13:08]الحيه فهي على ثلاثه اقسام تبعا ل اقسام الحياه هناك حياه النمو

[13:17]مثل النباتات وحياه الاحساس مثل الحيوانات وحياه الادراك مثل الانسان والذي يميز

[13:29]الانسان عن سائر الكائنات انه مدرك مدرك يعني لديه قدره على الادراك

[13:34]ريني ديكارت حاول يستدل من ادله الوجود دليله غلط اصلا والله عجيب

[13:43]بعض علماء يعني هو اول كلمه جابها انا انا انت من تقول

[13:50]انا ثبتت الانيه باطل ها منهجيه خاطئه شو القران دائما يقول هو

[13:54]قل هو لا تقول قل انا هو اذا بدات بالله عز وجل

[14:00]صار منهجك سليم اما من تبدا بالنيه لان يعني كيف تسير من

[14:04]المخلوق انت اول اعرف الخالق حتى تعرف ماذا خلق حينئذ وتعرف حقيقه

[14:13]الخلق انا افكر اذا انا موجود رد عليه احد علماء قال لا

[14:16]هذا غلط قل انا اريد لان الفكر لا يكون الا باراده افكارك

[14:25]خيالاتك خواطرك شوارد الذهنيه والقلبيه لا بد ان تريدها انت الذي تصنع

[14:36]هناك فكر انفعالي واكو فكر فعلي الفكر الانفعالي حينما يمد انسان يده

[14:42]الى النار فيحس بحرارتها خلاص هذا انفعال يتاثر يدرك حينئذ ان النار

[14:47]حاره هذا المستوى من الفكر موجود حتى عند حيوانات هذا الادراك الانفعالي

[14:58]موجود عندهم الذي يميز الانسان هو الفكر الفعلي هو متى ان يريد

[15:02]لا ان فكره يتلاعب فيه كيف ما يشاء شوف الحريه شلون الحين

[15:09]عمقها تاخذها في صميم ذاتها وفي حقيقه جوهرها يقدر واحد يسيطر على

[15:18]افكاره افكار اذا الافكار ما سيطر ما سيطرت عليها حينئذ لن تستطيع

[15:23]السيطره على الافعال لان الفعل ما هو الا اثر للفكر اذا فكرت

[15:30]بشيء حينئذ يتحرك الانسان تبع فكره هذا ما يعبر عنه عند العرفاء

[15:39]بطائر الخيال يسمونه وو المطلوب في عمق العبادات جوهر العباده هو هذا

[15:44]انك تضبط فقهاء يسمونه حضور القلب يقولون اللي يسمونها النيه هي قوام

[15:53]العمل انما الاعمال نيات اذا ما عنده نيه ما سو شي ها

[15:59]يصير عمل عفوي فلذا تشترط النيه نيه له حضور القلب وقت تكبيره

[16:09]الاحرام شرط اذا ما حضر نيه يعني هذا ساهي مو حاضر قلبه

[16:12]يعني ما يدري ايش قاعد يسوي اذا لا عمل لا صلاه زين

[16:18]تسايل تقول لماذا لم يوجب الفقهاء حضور النيه في سائر اجزاء الصلاه

[16:24]مو كان احسن المفروض القلب كله حاضر ما يسهي نقول الجواب لان

[16:33]هذا تكليف بما لا يطاق ها لا يلقاها الا ذو حظ من

[16:40]يقدر انت على مدى دقيقتين لو تركب عداد على راسه شوف تحصي

[16:43]كم قضايا فكر فيها فيها ركعتين الصبح ما ظلت سوق ولا ظل

[16:50]شغله ولا مشروع وسافر وراح لو توقفه بس وقت التشاهد تقول لي

[16:54]ش فكرت وين رحت ش سويت من انجازات ش حققت من اعمال

[16:59]فييها ركعتين يقول والله نسيت نسيت من اشياء الحين انت قاعد لحظه

[17:02]بس تصفن يسرح مو بالهين مو سهل على الواحد ان يضبط الخيال

[17:11]يسمون طائر الخيال عرفاء يقول هذا سريع مشتد يصعب السيطر عليه فلو

[17:16]تقول للناس نب كل الصلاه حضور قال ما بتحصل لك صلاه الا

[17:22]صلاه المعصومين بس علي بن ابي طالب واما الباقي كله ساهين ولاهين

[17:27]يراد منهم ذلك يشترط يعني ان يحضر قلبه في كل انات الصلاه

[17:37]ولا يقبل الله من العبد من صلاته الا مقدار ما اقبل ايش

[17:42]قد انت تقبح واحد سولف وياه هو كله ساهي وسارح يقول انا

[17:46]اعو راسي وياك انا احكي ويا واحد ما متجه لي ولا منصت

[17:51]لكلامي نفس الشيء يعني اقبل على الله حتى الله يقبل عليك اذا

[17:58]انت لاه عن انت ساهي في في خيالك ورايح فلا يمكن حينئذ

[18:06]المعصوم يرى ان مو الصلاه فقط هو وقت الله اكبر لا هو

[18:09]كل حياته صلاه في كل اناته مصلي وفي كل احواله صائم وفي

[18:15]كل احواله هو محرم لله عز وجل في كل وقت واذا غفل

[18:22]لحظه في حياته عن الله ها معصيه زين غصبا يعني الواحد مضطر

[18:32]لازم ياكل بيسولف بيتحرك بينام بيسوي شغلات ها الشواغل الصوارف يعني الانتقال

[18:38]يقولوا من الكثره الى الوحده هذا همه من تكثرات الحياه والوان ومغريات

[18:43]وشغلات شلون واحد يظل كله قلبو الله ايه ايه لازم يكون بعض

[18:50]الشباب يقول في الطواف بس كله احنا نطوف زحمه ومشقه وذا يدا

[18:57]ازز ومره في حضني كيف انا هو هذا هذا معترك الحياه هل

[18:59]احنا نبي نوصله انت ش تبي نسويلك يعني كعبه طابقين نسوان فوق

[19:06]ورجال ما صار مو الطواف هذا لازم هكذا هنا معترك الحياه كلها

[19:12]مطاف الدنيا كلها تريد تطوف على البشريه تلاقي اجناس واشكال وانواع اللي

[19:18]زك واللي صارف هل قلبك ينشغل بهذه الشواغل الدنيويه ام ان من

[19:24]يقدر اقول لك ركعتين صلاه صبح اصليها في حجره وظلام ما احد

[19:31]وياي وهدوء واسرح كيف توديني في معترك الحياه مع الناس مداز وذا

[19:35]ولا بطحني واللي راف سني هنا يظهر في كم تضبط طوافك يعني

[19:46]قلبك يكون ما من شغل باحد ولا يدري بشيء رايح من شد

[19:48]بس جسد قاعد يدور اما القلب ويا الله هذا اقول لك صعوب

[19:55]ها مشقه هذا اللي يريد يوصل اليه بقدر ما تملك افكارك وخيالك

[20:01]وخواطرك تخليها هي طوعه امرك زين هذا قمه العبوديه لله بقدر ما

[20:06]تمتلك حريتك تكون حر حينئذ لا يملكك شيء لا فلوس تملكني لا

[20:14]منصب يملكني لا وجاهه اكو ناس حتى ثوبه تملكه ثوبه يخاف عليها

[20:22]سيارته تملكه بيته يملكه ولا اذا اقل شيء بينهار هذا عبد يعني

[20:30]عبد ماله لان فلوسه راحت خلاص بموت لان كذا شغله صارت هذا

[20:38]ليس عبدا لله عبد الله هو الذي لا يتاثر بشيء سوى الله

[20:41]ولا يهمه امشي يكون الله راضي عني خلاص انا مو مهم عندي

[20:46]بيت ما عندي عندي كذا ما عندي حصلت ما حصلت اهم شي

[20:51]يكون الله راضي صحيح مريض حي ميت هذا كله ما يضر كله

[20:55]ما يهم رضى الله ولذا يقولون مشكل هذا الطير الخ اذا انضبط

[20:59]يمكن يفر يطير مره ثانيه او لا السيد الامام عليه الرحمه يقول

[21:09]ايه يمكن مشكله بعد حتى لو تضبطه يريد يفلت من ايدك هو

[21:12]مثل هال السيد هذا هذا كان ضابط يوم اللي انقتل ولده السيد

[21:23]مصطفى اغتالوه البعثيين سممو له في النجف اكو هناك يقول هذا الخطيب

[21:28]واحد سيد جواد شبر كان جابوه يقع تعزيه ومن حرين شلون يكلمونه

[21:34]وشلون يخاطبون فجاب قالوا تعال اقرا لان تعزيه قام قرا على مصيبه

[21:40]الاكبر يقول كان قاعد ثابت السيد مثل الجبل ولا متزلزل ولد ولا

[21:50]اي ولد هذا فقيه وراح مظلوم شهيد قاعدين العلماء تعرف مجالسهم هذا

[21:57]مساله وهذا سالفه وهذا كذا والسيد كالجبل الاشم طوت شامخ يجاوب يجاوب

[22:06]لا تقول يعني اه ولا ايه ولا ساره ولا من شغل باله

[22:14]يقول يوم قريت بعدين مصيبه الاكبر قام ينخ يبكي يبكي قالت لي

[22:18]سيد الحين انت فاقد ولدك ه الاتزان هال الاستقرار هذا بعدين قريت

[22:28]لك باكيت قال بعد شو اسويه خلاص راح الولد راح انا بكائي

[22:32]على مصيبه الحسين ابكي على اهل البيت هذه نفسي خواطري في يدي

[22:42]يوم في مساله انا ارسل فكري اقول له روح فكر في ها

[22:49]مساله وحضر لي جواب بعدين اضبطه ما يمكن لهه النفس ان تتلاعب

[22:53]فيه شوف ان هي الا نفسي اروضها اللي يقدر يضبط ه النفس

[23:00]هذا يقولوا عننا حر هذا حر هي الحريه بمعناها العرفاء ما قبلوا

[23:07]بهذه القسمه فقالوا لا يصح ان تقسم الموجودات الى حيه وجامده وانما

[23:13]كل الموجودات لديها ادراك ولديها حياه ولديها روح حتى الحجر الاصم في

[23:23]ادراك في داخله ويسبح زين التسبيح فرع الادراك اذا واحد ما عنده

[23:28]شلون يسبح يقول يسبح الحيوانات تسبح الطيور تسبح ان من شيء الا

[23:36]يسبح بحمده لكن مشكله لا تفقهون الجلد هم عنده ادراك قالوا لجلودهم

[23:43]لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله يعني عنده ادراك وبيكون شاهد اذا

[23:47]شاهد لازم عنده احساس عنده ادراك ولا كيف يقيم الشهاده اخواني تجون

[23:53]قدام على الباب احسن الشباب يقعدون برا ما يصير وعجل اللهم فرج

[23:57]قائم ال محمد تفضلوا داخلهم صل على دخلوا احبتي حتى لا اريد

[24:06]نضطر نسوي قيام الثانيه بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال

[24:11]عاد هال الحز اريد صلوات شبابيه اللهم صل على م على محمد

[24:18]وال محمد فكل له ادراك ما في شيء ميت ما هذا حتى

[24:24]العلم الفيزياء الحديث في النظريه النسبه النسبيه اينشتاين قرر هذا المعنى ايضا

[24:30]انه لا يوجد شيء جامد ماكو شيء ميت موت الشيء يعني فناؤه

[24:39]انتهائه هذا معناه الجمود ما في شي جامد كل شيء في حياه

[24:42]وانما هي الطاقه حتى في الجمادات ف طاقه كامنه الموجودات كلها طاقات

[24:51]هذه الطاقه اما ان تكون مجرده او مكثفه اذا لها كثافه صارت

[25:00]جرم صارت شيء انوجدت هذا يقرر حتى العلم الان فهذه الموجودات كلها

[25:07]لها ادراك ليش لانها مظاهر اثار مخلوقات يعني اثار وجود الله عز

[25:21]وجل والحي لا يصدر منه اثر الا حي ما يصير مننا اثر

[25:23]ميت الحي ما ينتج ال حي فكلها تمتلك حياه كلها تمتلك ادراك

[25:31]فبالتالي لها احساس الحريه امتلاك القدره على الادراك يمتلك واحد قدره ان

[25:42]يدرك او لا هنا ننظر في حريه الفرد وحريه المجتمع ولا نتكلم

[25:47]عن الحريه السياسيه ولا الحريه الاقتصاديه هناك مدارس حررت الانسان من كل

[25:54]قيد املك ما شئت من ثروه بلا اي حساب حلال حرام ربا

[26:00]ما ربا هذا كله ما ادنى الحكي انت حر في امتلاك الفروع

[26:05]ها منهج الليبراليه مدرسه الليبراليه خطيره جدا حين شباب قاعدين يتاثرون بهال

[26:16]الافكار السموم ليبارك من تحرر من كل شيء حريه فكريه لك الحق

[26:22]ان تفكر فيما تشاء وان تعتقد ما تشاء وان تؤمن بما تشاء

[26:28]كل واحد كيف اللي بيعبد خليه يعبد تحلل ها اباحيه شوف شبابنا

[26:37]من يطلع الى الغرب يقول انا رايت شيء جميل في الغرب افتقدته

[26:43]في مجتمعاتنا الشرقيه شنو هذا الشيء الجميل قال الحريه ما في حريه

[26:47]يا اخي مطلقه ما في حريه مطلقه هم يناقضون انفسهم ها اباحيه

[26:50]يقول عنها هذا تحلل يقول عننا اي حريه مطلقه يعني تعطل الدساتير

[26:59]يعني قوانين الجزاء يعني لا سجون لا حساب لا رقابه لا محاكم

[27:03]لا لا شرطه لا اداره يعني يعني غابه تصير ها معناتها الحين

[27:10]ممكن انا اروح الغرب كل شي على كيفي ابي اسرق خلوني ابغي

[27:17]افعل ابغي اقتل ما يصير هذا يا اخي خربطه تصير الهمجيه تصير

[27:22]العبثيه لازم اكو تقيد لازم لا لا تنضبط الحياه الا بقيود هذا

[27:31]المغفل المسكين غاب عن ذهنه انه خرج من قيود الدين ورزع تحت

[27:42]قيود الشهوه راح هناك صار عبد لغريزمان لها بينما الاسلام يقول لا

[27:56]شهوتك بيدك اموالك بيدك انت تملكها واذا هي ملكت ما فيك فايده

[28:00]ما تصير انسان حر انت تصير عبد للشهوه عبد للمنصب عبد لل

[28:08]السلطه عبد للكرسي عبد للوجاهه عبد للشهره عبد عبد هذه العبوديه ها

[28:14]العبوديه هناك تجيد العبوديه يعبدون اموالهم ويعبدون شهواتهم اسلام يقول لا تحرر

[28:22]من هذه القيود اذا كنت عبدا لله امتلكت الحريه اباحي نعم لذا

[28:30]يقول كانت الفيلسوف الالماني وهو من اكبر رواد المدرسه الليبراليه لتكن جريئا

[28:39]في نقد المقدسات ما في شي مقدس قداسه المقدس مو اللي احنا

[28:46]عندنا لا يعني مقدس عندهم الذي يؤخذ كلامه تعبدا بلا نقاش يقول

[28:55]ما في واذا ما في مقدس يعني لا توجد عصمه ما في

[28:57]في حد معصوم ليش لان الابعاد البشريه متساويه عند جميع الخلق حتى

[29:07]الانبياء ياكلون يشربون لديهم عقل لديهم شهوه فكيف صاروا معصومين واذا ما

[29:11]في عصمه يعني لا توجد حقيقه مطلقه يوصلك اليها المعصوم ولذا قالوا

[29:18]بنسب الحقيقه متراكب كله دمار على دمار خراب على خراب هفكر كله

[29:26]هش كله هش نخر من داخل خواء مليء بالتناقض مشحون بالتهابات من

[29:32]داخله لتكن جريء في نقد المقدسات لانك متى ما اعتبرت شيئا مقدسا

[29:42]فقد خرجت من دائره التحليل ودخلت في دائره التجليل وقاموا يسنون الك

[29:51]القوانين اللي اخطرها قانون الجندر وصال الى البلا في مجتمع الخليج في

[30:00]البلاد الاسلاميه في الرياض في جده هنا عندك فنادق حفلات يسوون في

[30:05]الدوحه في القاهره في غير بلاد المسلمين يقوللك لت احنا بنضل بس

[30:09]كله على هال الشاكله رجال ومرا خلاص عاد ملينا خص مديل جديد

[30:16]نبدل التركيبه الاسريه الحين سوي زواج مثلي والعياذ بالله هاي مفاهيم لو

[30:21]توديها عالم الحيوان يرفضها حيوان ما يبيها يعني يريدون يناقضون الطبيعه ما

[30:27]ادري اي ناوي ذول يمشون بني ادم بالمقلوب جاي فوق وايادي تحت

[30:32]يسلخون من هويته يفقدونه من انسانيته وصلت الان واقيمت لها حفلات واموال

[30:41]طائله تصف عليها كيف يعني لا يوجد مقدس القداسه هذا امر عقلي

[30:52]بسيره العقلاء في كل ملا في كل قوم لازم اكو قداسه يعني

[30:57]اكو ناس ناس يؤخذ كلامهم من دون نقاش الطبيب حيروح يقول له

[31:03]والله حجي وياك سكر زايد قال لا انا ما عندي سكر وش

[31:14]دعوه هال العصبيه وياك وياك رضيت ازعت على كيفك هذا قبولك وعدم

[31:23]قبولك لا يغير من الواقع شيء فان العقلاء ياخذون بكلام الطبيب دون

[31:28]نقاش ما تقدر تحاجج خلاص قاللك فيك فيك قوم رو عالج نفسك

[31:34]ويلام ويقبح عند ملا العقلاء يعيبون عليه ليش ما تعالجت ما قال

[31:42]لك الطبيب هذا تاخذ كلامه بدون نقاش هذه هي قداسه اخذوا الكلام

[31:46]تعبدا ما تناقشه ولا تدري هوش اللي وصل له ش اللي استنتجه

[31:52]مهندس ما تصلح هاي قواعد ضعيفه كيف تريد اشيد لك بناء عليها

[31:55]لا ابني على قواعد ابني ابني يطيح البيت على راسك وراس اولادك

[32:02]انا شو اسوي اياك اذا انا اقوللك ما يصلح خلاص بعد ورد

[32:08]مخبر صادق عن السماء ودلت الادله القطعيه على ذلك من ان هناك

[32:15]اله واحد احد وجنه ونار وانبياء وجاء بادله قاطعه جازمه يؤخذ بكلام

[32:24]تعبد عقلاء ما يرفضون ذلك لماذا لا يكون هذا الرجل مسدد عن

[32:36]الخطا غير واقع في الاشتباه ليش يكون معصوم نقول العصمه امر ممكن

[32:39]وليس فيها اي محذور العصمه واحد يعصم نفسه هذا ما في شوف

[32:47]هذا الجندي يطلع يبذل روحه في سبيل وطنه ش بيعطونه في سبيل

[32:54]معتقده دفاعا عن شرفه دفاعا عن مقدسات ش بيعطونا فلوس روحه راحت

[33:02]اللي قادر يبذل الروح وهي اغلى واثمن شيء ما يقدر يضحي بنزوه

[33:11]بشهوه هذا العقل يقول من كان قادر على الاكبر فهو على الاصغر

[33:20]اقدر ش المانع يعني يكف الانسان نفسه عن الجرائم وعن القبائح وعن

[33:28]نجاسه ما يشرب بطبعه وطبيعته بفطرته ليش ما يشرب نجاسات واحد يشرب

[33:36]بول يقول لان اللي قادر هذه هي العصمه هذه عصمه كف النفس

[33:40]ملكه راسخه تحجز الانسان عن القبائح وعن ها كلها ليس امرا مثاليا

[33:49]ولا خياليا هذا امر ممكن بل واقع بل حاصل في النتيجه العصمه

[33:56]تدعو لحقائق نعم الحقائق مطلقه وم من قال ان الحقائق نسبيه انت

[34:00]احين قوم اكتب هاي كلامك على السبوره خلينا نشوف لا توجد حقيقه

[34:06]مطلقه ها السالبه كليه ها شنو قانون طبقها على نفسه هو قانون

[34:12]هذا حقيقه مطلقه اذا ليس هو حقيقه مطلقه هو يرفض نفسه اقوللك

[34:19]هاش والله منطق فاشل كلام ماصخ عجيب يعني شلون ذول دكاتره ومفكرين

[34:24]وناس راقين يا زعم حضر شو ينهبون الى هالمستوى في التفكير فليس

[34:35]هناك من حساسيه ان يفكر له الحريه في التفكير صحيح لكن ليس

[34:43]من حقه ان يعتقد بما شاء الاسلام ما صادر حريه الفكر كل

[34:46]واحد من حقه يقوم يقول والله انا عندي شبهه في التوحيد ما

[34:52]عندنا مشكله يسال في النبوه في الامامه في الشفاعه في القيامه لكن

[34:57]سؤال هل كل ما خطر في عقل الانسان وما صدر من ذهنه

[35:04]كان له الحق ان يعتقد به عنده حريه اعتقاد لا لا ليش

[35:12]لان حريه المعتقد تتصادم مع كرامه الانسان تتعارض مع عقله عقلك يوجب

[35:19]عليك شكر المنعم عقلك يلزمك بعباده الخالق اما اذا اتبعت مشتهيات ونزوات

[35:28]ف قد يوصلك لعباده مخلوق يعني صادرت حرمه العقل صادرت كرامه العقل

[35:37]يعني هدرت كرامتك يعني فقدت حريتك اسلام يقول لا لا لا خلك

[35:47]حر دائما ظهرت مبادئ هذه الحريه في شخصيه الحسين سلام الله عليه

[35:51]ولكن اسف على ابناء الامه الاسلاميه على كثرتهم الا انهم عبيد عبيد

[36:00]كان رحم الله بن فايز يقول فازت عبيد بها وخا عاد ذول

[36:06]عبيد الدنيا ذلاك عبيد الله احرار دنيوي خسروها شيوخ عشائر زعماء قبائل

[36:12]ما ت يعني وحصلها ناس ما يجون على البال نصراني وهب بن

[36:20]عبد الله وتو معرس ع ايام بشهر العسل حصلها صار حر وذاك

[36:27]عثماني يقول انا طالع ويا الحسين من مكه يوم واحد وكان ابغض

[36:33]ما علي ان انزل في منزل نزل فيه الحسين وين ما حسين

[36:39]يطن بقيامه انا اتباع لكن بعد السعاده هذا بعد حر هذا امتلك

[36:47]حريته وفي ناس استعبدتم مثل عمر بن سعد كان عبد عبد للمنصب

[36:51]بعث اليه الحسين رسوله جاء وقف على باب خيمته يا ابن هذا

[36:58]ابن رسول الله يدعوك قاعد ويا اصحابه على مائده الغدا غصه بلقمتها

[37:06]ايش جايبه هذا الان كل ما تباعدنا ما صار لان مجال نفر

[37:09]عنه تثاقل عن القيام واذا بالصرخة جاء الى خيمه الحسين حسين مخيم

[37:30]بابي وامي جالس وسط الخيمه تحف به تلك الاقمار الهاشميه العمائم الخضراء

[37:39]عن يمينه وعن شماله وهو بينهم كالبدر اذا حفت به النجوم الزواهر

[37:44]حياك حياك تفضل مرحبا بصاحب جدي رسول الله خير ابا عبد الله

[37:54]قال اقعد يا زهير عندي وياك سوالف قديمه حكايات مال الاول اتذكر

[38:00]لما ان غزوت بلاد بلنجر ووزع عليكم جدي رسول الله الغنائم وخاطب

[38:09]كيف بك يا زهير اذا عرضت عليك غنائم الاخره ثم نظر اليه

[38:15]الحسين نظره في عينيه غسل بها قلبه رعشه جت رعشه ابا عبد

[38:26]الله امهلني ساعه جاء مسرعا الى خيمته اصحابي في امان الله ات

[38:31]الله انت طالق تعال زهير ايش صاير ه الانقلاب المفاجئ هذا قال

[38:36]اني ماض مع الحسين اخذني وياك قال تضيعين تترم لين اولادنا يت

[38:47]يتمون جثت تلك المراه الصالحه على قدميها مسكته من يديه هزته ما

[38:52]نادت زهير دعني اكل التراب خذني وياك شاف واذا ايمان صلب قوي

[39:04]قالت كل ما تلوت السياط على متن زينب خليها تجي على راسي

[39:09]انت ويا الرجال اني ويا النساء اخذها معه والتحق بعن السعداء سارت

[39:19]الضعينه في الصحراء تشق الفيافي والقفا يلا قولي واصلين ابو علي جايينك

[39:25]احنا اليوم واذا باحد اصحاب الحسين يكبر كبر تك قال وصلنا ها

[39:34]نخل الكوفه قد بانت وين وين الكوفه اصحابي حققوا النظر تقدم اصحاب

[39:40]الحسين جاءوا يتسارعون ابا عبد الله هذه ليست نخل الكوفه انما هي

[39:49]اذان الخيل واسن [موسيقى] الرماح هذا الجيش جرار ماذا نصنع قال ميلوا

[39:56]بنا الى جبل ذي حسن مال الضعينه الحسين ليتلقى الاعداء من الامام

[40:07]لحظات واذا خيول جيوش عساكر قد غطت المكان عينش الله يا زينب

[40:12]ها عاد ش حالتها يقول شافت العسكر واصبحت زينب ابا عبد الله

[40:26]العطش العطش مضنا نادى الحسين على اصحابه اسق القوم ورشف الخيل ترشيحا

[40:31]سقوه عن بكره ابيهم وسقوا خيولهم وكانت الخيل اذا عبت في الماء

[40:37]ثلاثه سكب الماء على راسها اخر من وصل ذلك الشقي اللعين تعرفه

[40:43]لو لا علي ابن طعام محاربي يقوم يوقع يلهث بلسانه كانه الكلب

[40:51]من شده العطش ناوله الحسين القرب اراد ان يشرب اخذ المايه تدفق

[40:59]على صدره يا اخ العرب اخنث الثقا ما فهم اني خير راويه

[41:03]اعطي في الجمل حسين لغته حجازيه هذا عراقي قام ابو الانسانيه على

[41:13]قدمه تناول القربه بيده ملا الحسين كفه بالماء ثم اخذ يسقيه بيمينه

[41:23]اخ اخ اخ اخ لو تهو سقي الحميم والزقوم ش سو ش

[41:29]سوى انا بسايل هال الملعون هذا ش سوى تدري حميد بن مسلم

[41:36]حاضر يقول انا يوم عاشر مريت على الحسين ولا اشوفه مدد على

[41:41]الارض يرفس يرفس الارض برجليه مزع قلبي من انينه اجيت الى المشرعه

[41:57]يا ابن الساعد ان السهم المثلث قد مزع قلب الحسين بعد ما

[42:04]يقوم ما يقوم من هال السهم هذا ما ضرنا لو سقيناه قطره

[42:11]يقول اشاح ابن سعد بوجهه عني علمت انه قد قبل لكن على

[42:15]غضاضه نزلت المشرع ملات الاناء بالماء خرجت منها و علي ابن طعان

[42:25]في وجهي يا حميد لمن تمضي بهذا الماء قلت لاخذت اذنا من

[42:28]الامي قال لا والله فاخذ الماء وسكبه من يدي على الارض قلت

[42:33]طالما اني قد حصلت على الاذن فل ارجع ثانيه نزلت الى المشرعه

[42:40]ملات الاناء بالماء خرجت منها وضعت رجلي على الارض واذا بالارض ترجف

[42:48]يحلف يقول والله كانت الارض ترجف تحت قدمي هب ريح سوداء مظلمه

[42:59]عاتيه ش صاير في الدنيا شلت راسي الى السماء واذا بالشمس قد

[43:06][تصفيق] كسفت والسماء احمرت ما لحقت مديت بصري ناحيه المعركه واذا براس

[43:21][تصفيق] الحسين بينما السبط باهله مجدا في المسي واذا الهاتف ينعاهم ويدعوا

[43:40]ويشي ان قدام مطاياهم مناياهم تس ساعه اذ وقف المهر الذي تحت

[43:54]الحد وحسينا وحسينا و فعلى صهوه ثان فابى ان يرحل فدعا في

[44:10]قومه يا قوم ما هذا الف يلا قيل هذ كربلاء قال كرب

[44:13]خيموا اننا بهذه الارض ملقى العز حطوا على ه الوادي وحطه على

[44:25]راضي انا به تربه وحطه على هذه اراضي جدي ارض البلا سما

[44:41]يشرب ثراها دم وتبخل علينا بما راضي انا بهال التربه وحطه على

[44:48]راضي انا بهال التربه وحطه على سبط الرسول بكربلا تحير نجيبه قاللهم

[45:01]شو اسم ه القاع يا اليوث [تصفيق] الحرببه قالوا يا ابو السجاد

[45:16]اسمها الغاضري وها اسم عند الخلا يقشط الفرا معن نوا والعقر يا

[45:28]سيد الساده قاللهم وقلبه من الوجد يسعر له هيبه يا علي بالله

[45:36]شو اسمها غير هذه يا صناديد قال و طفوف و كربلاء يا

[45:49]ابن الاماجد نزلوا قاللهم نزلوا غير هاي الارض ماري وقولوا لزينب تستعد

[45:58]لها [تصفيق] مصيبه شافت العسكر واصبحت زينب حزينه ونادت على العباس يا

[46:15]حامي الضعينه شوروا على الوالي يرد ابن المدينه قبل الميسه يمسي وقبلي

[46:23]هويد شلون انا تقدم لاخويا حسين بالشو شلون نتقدم لاخويا حسين بالشو

[46:37]والارض هذه كربلاء والشهر عاشو فاز سعاده ومرجله ونور على نور هنا

[46:48]محل المرجله وحل [تصفيق] [موسيقى] الرجاج علي عل تبقى منازلنا خليه في

[47:03]المدينه وان كان رحتوا الكاف يلا احنا نوينا ابو علي الله يعديك

[47:17]البله رد الضعينه لارض الوطن يا ابو علي رد النسا قالها ودمع

[47:26]العين فوق الخد فياض خلصت يا زينب مدتي والعمر قوا راسي بخطي

[47:38]يرتفع والصدر ينر راسي بخطي يرتفع والصدر ينر وبحاله القشره عقب عيني

[47:49]تصيري نزلوا عن خيولهم للمنايا وقصى ار ذاك النزول صعود يا الله

[48:02]قبل عزائنا اشفي مرضانا فك اسرارنا سهل مطالبنا اشفي مرضانا بالخصوص المرضى

[48:10]المنظورين اللهم اشفيهم بشفائك داويه بدوائك عاف من بلائك يا كريم جماعتي

[48:16]الحاضرين والمؤسسين اللهم احفظهم في انفسهم من يلوذ بهم الى ارواح موتانا

[48:21]موتاكم من مات على الايمان نهدي للجميع ثواب المباركه الف فاتحه تسبقها

[48:31]الصلوات

0 Comments

Up next

مجلس اليوم الخامس من المحرم 1437 لسماحة الشيخ عبد الأمير الكراني

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مجلس اليوم الخامس من المحرم 1437 لسماحة الشيخ عبد الأمير الكراني

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language