Up next
0 Views · 25/03/06
مجلس الليلة الرابعة من شهر رمضان 1447 | 2026
0
0
0 Views·
26/02/22
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:25]عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين واللعن الدائم على اعدائهم
[0:44]من الاولين والاخرين >> هديه الى المعصومين الارب عشر عليهم السلام والى
[0:59]من شئتم ان تهدوا ثواب الدعاء للحجه بعد كيفك انت >> اي
[1:08]ولقبول الاعمال ولاستجابه الدعوات >> ولمزيد التوفيق >> ولقضاء الحاجات كل ذنني
[1:24]بالدعاء اي دعاء لصاحب الزمان واي اكثر واكثر اكثر بها فوائد فلذا
[1:32]معا ندعو لمولانا الحجه اللهم كل وليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه
[1:52]وعلى اائه في هذه الساعه وفي كل ساعه ولياه حافظا وقائدا وناصرا
[2:19]ودليلا وعينا حتى تسكن ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وعجل فرجه واجعلنا
[2:45]من شيعته وانصاره وخدمته >> اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الذي جاء
[3:00]بالصدق وصدق به ورد في الحديث واحد من الرواه اول مره اول
[3:13]مره اللي يتشرع بزياره الامام الصادق عليه السلام كراوي الامام يقول له
[3:25]تعلم الصدق قبل الحديث بعض علمائنا اكو قبل ما اذكر هذا المطلب
[3:38]مطلب اخر اذكر اذا واحد من العلماء ضعف راوي هذا التضعيف صفه
[3:51]للراوي يصفه اظن ثلاث مرات اذكرت هذا لازم لازم لكن لازم انكار
[4:00]يوصف لراي العالم صفه هذا الضعف صفه للراوي يب نظرر عالم هذا
[4:14]العالم هذا الراوي ضعيف والا في نفسه والراوي هو شنو ضعيف مو
[4:24]ضعيف مساله اخرى اذا ضعفه اخه من التبت ضعف را مثلا سهل
[4:30]بن زياد مثلا ضعفه لان بعض العلماء يضعفونه بعض العلماء لا يوثقونه
[4:39]خب اذا واحد ضعف سهل بن زياد هذا سهل بن زياد صار
[4:49]ضعيف يورعي هذا العالم ملتفت بالراي هذا ضعيف >> احسنتم للي صحيح
[5:04]جاوبوا واحد منهم عرفته لكن بقيه ما عرفتهم فب اللي جاوبوا صحيح
[5:10]الصلاه >> اللهم صل على محمد وال محمد >> ايه ليش شن
[5:21]الدليل دليل على ذلك عده ادله عندنا عده ادله منها انه بعض
[5:34]احنا علمائنا مو فقط اللي بهذا الزمان من زمان الامام الصادق عليه
[5:45]السلام عندنا علماء الى زماننا هذا الى زمان غيبه صاحب الزمان زمان
[5:49]غيبه صاحب الزمان الصغرى الكبرى علماء ما شاء الله والله يكثرهم و
[5:59]في دعاء صاحب الزمان شنو وتفضل على علمائنا بالشنو >> بالزهد والد
[6:11]نصيحه ظهران والموعظه هذا دعاء الليله اللهم ارزقنا توفيق الطاعه وبعد المعصيه
[6:19]وصدق النيه واخوان الامه اكرمنا بالهدى والاستقامه يصير صدق هذا يصير المسائل
[6:28]اكو فقهيه مو موجوده بالرساله العمليه هل يجوز يصير يعني يجوز اي
[6:39]يجوز انه الانسان قطعه من فرد الدعاء يقرا يلتزم بهت بل مثلا
[6:50]قطع من دعاء ابي حم حمزه بالصلاه غير الصلاه موارد مضان اجابه
[6:59]الدعاء او مثلا نفس هذه القطعه من دعاء اللهم ارزقنا يجوز او
[7:03]لا يجوز لا بقصد الورود يجوز يشمله ادعوني استجب لكم ولو نصف
[7:15]الدعاء عشر الدعاء 1% من الدعاء ليش ما يجوز لا بقصد انه
[7:25]هذا وارد هالمقدار فقط لا ب قصد مطلق الدعاء على كل حال
[7:34]فقط بل بعض العلماء علماؤنا وعلماؤنا في هاي النقطه هم ابينها علمائنا
[7:47]انا في هذا الزمان اعلم من علمائنا بالازمنه الماضيه جواب شنو >>
[8:02]ماني منو قاليتبه لا مو معلوم متيقن بعض علمائنا السابقين اعلم من
[8:15]بعض علمائنا في زماننا انا متق الله يرحمه واحد خطيب كان يجي
[8:26]هنا بالكويت ما اذكر اسمه ذاك كان راي هذا انه بلي كل
[8:28]ما يتقدم الزمان العلماء يصيرون اعلم هذا جدا خطا كان احتراما له
[8:39]من قال هذا الكلام ما جاوبته يعني ما اريد هم نناقش مراه
[8:47]يصير تدري من العبادات ترك المراء مراء يعني شنو يعني قلت قالت
[8:58]قلت قال قال قولي على ذاك قول ذا قلت قال وقلت قلته
[9:10]قال اترك انت حديث اكو ف قصور في الجنه مخصوصه اللي يتركون
[9:18]المراء في هذه الدنيا مهما امكن الانسان يترك المرا و تقريبا دا
[9:31]بهذا ميراث المره مباحثه علميه هو باحث لكن اذا وصل الحال بحيث
[9:44]صار مراء لا بعد انا ما احاور مو هذا للمراء اترك حطه
[9:48]وياك حطه وياك مبارك لك رايك على كل حال مامورين بترك المراء
[9:58]اي على كل حال ف اكو علماء بالسابق قطعا يقينا اعلم من
[10:15]كل علماء زماننا لا تتعجب غالبا الانسان بزمانه هو مو يسمع هوايه
[10:23]مدائح عالم زمانه علماء زمانه كانما يتخيل بعد خلاص ماكو اعلم منهم
[10:34]لا مو هيك دليل على ذلك يحتاج الى فرصه والتفت فعلا ما
[10:41]اريد ان اذكر الدليل دليل على ذلك وتليل موجوده يعني اريد اقول
[10:53]الاعلميه اللي ميتين متوفرين ما قبل خمس 500 سنه قبل 100 سنه
[11:05]قبل 800 سنه مثلا كل ذول هو ما نريد نقلدهم لان شرائط
[11:12]التق تقليد صحيح الاعلميه لكن الاعلم ممنوع >> احسنت ولو انا ادري
[11:25]احرف بالعباس مثلا علامه الحل مثلا اعلم من بعض علماء وكل علماء
[11:37]زمان ولو ادري اعلم ذلك طبعا هذا ما يعلم الا اهل العلم
[11:41]اي هذا المعنى منه اعلى على كل حال فمن شرائط تقليد انه
[11:52]حي يصير اي حي يصير اعلم الاحياء فمقصود انه هذا خليه ببالك
[12:00]واجعله من المطمئن به انه اكو من دليل من زمان الامام الصادق
[12:13]عليه السلام بل من زمان رسول الله صلى الله عليه واله احنا
[12:16]عندنا علماء من زمان رسول الله اعلمهم سلمان رضوان الله عليه اهداء
[12:25]الى سلمان والمنتجبين من اصحاب رسول الله الصلوات >> اللهم صل على
[12:32]محمد وال محمد >> سلمان كان عنده علم الاول والاخر يعني اذا
[12:42]نريد بلي نحسب ربما اعلم قطعا اعلم اعلم من علماء الزمان وهذا
[12:49]الشيء مسلم في يعني في مذهبنا من الامور الواضحه في المذهب اذا
[13:01]واحد قال ما اهان بالعلماء لا ما اهان بالعلماء اذا عالم ينعدنا
[13:10]بزماننا قلنا هذا اعلم من ذاك يعني هذا اهمت بغير الاعلى ولا
[13:20]ذاك علي ذاكم بالنسبه الى غيره اعلى لكن هذا رقم واحد مثلا
[13:26]اعلى من رقم اثنين ف هذا لازم الشيعه يعرف هذا المعنى مو
[13:37]كل واحد زمانه يرى الاعلم من كل العلماء اللي بزمانه هذا خطا
[13:43]ما ندري قد يكون هكذا يعني غير الحوزوي ما يعرف لكن قد
[13:52]يكون هكذا هالمقدار لا يعلم بانه ملاك الاعلميه اللي بزماننا هذا اعلميه
[14:00]العلماء كل العلماء هذا لازم نخليه ببالنا وفي الحوزه شيء جدا متعارى
[14:10]اللي مناقشه مع الاعلى حتى مع الاعلى الان شوف سيد خوي رحمه
[14:20]الله عليه ش قد من درسه صاروا مجتهدين اذا واحد يقول بالمئات
[14:29]بل اكثر من الالاف ما بالغ لكن كل تلاميذه يناقشونه يعني هذا
[14:40]اهانه صار بس الخوي كلا الف كلا هذا تعبير الف وكلا من
[14:48]نفس السيد اخويا دروسه اللي قرروا دروسه مرارا يكرر الف كذا مو
[15:00]كلا واحد ولا اثنين ولا عشره ك ايه فشيع عادي هذا الان
[15:11]مرحوم النائيني مثلا تدري رضوان الله عليه هذا اعلم يمكن اقول لك
[15:23]من كثير اكثر اذا مو كل تلاميذه مرحوم النائلي جدا علمته قوي
[15:30]شيخ الانصار رحمه الله عليه بل بلي اكو بعض العلماء صعب حتى
[15:39]على الحوزوي حتى على الفاضل حتى على الفقيه يصعب ان يقول هذا
[15:44]اعلم وذاك اعلم صير هيك ما وارد لكن على كل حال المناقشه
[15:51]هذا مو دليل على اهانه عدم الاعلميه الاعلى ايش قد يناقشون تلاميذه
[16:03]يناقشون التلاميذ على قول حال شيخنا الاستاذ رضوان الله عليه كنت يمكن
[16:15]عشر سنين اكثر من عشر سنين هي الخميس كان عنده مجلس قد
[16:24]اقرا وعلى المنبر كنت اجيب بعض المسائل الفقهيه واستدلالاتها ما كنت ادري
[16:34]فرد مساله بينت رايي وجب الدليل تبين ما جئت ادري خلاف فتوى
[16:44]السيد الشيخ التبليزي رحمه الله قالوا له هذا يهينك اهانه خلاف رايك
[16:57]تقول لهم مجتهد استف عادي موانه موانه واحد رايت تدري ايش قد
[17:10]تلامذه السيد خوي رضوان الله عليه يمكن في مئات المسائل خالفوا بسيد
[17:15]الخ يعني اهانوا بالسيد الخود ابدا هسه مقصودي شنو فالاشتباه اللي في
[17:26]زماننا هذا اكو في علم الرجال اذا واحد من العلماء قال هذا
[17:33]الراوي سهل مثلا سهل بن زياد ضعيف صار ضعيف حتما صار ضعيف
[17:43]لا راي هذا راي هذا ضعيف لكن تشوف علماء اخرين ربما اعلم
[17:54]حقيقه اعلم من بعض الذي يضعفون سهل بن زياد وثقوا سهل بن
[18:01]زياد بلي العالم المجتهد المرجع اللي ضعف ضعف ربما 10 سنين 20
[18:14]سنه 30 سنه 40 سنه باقي على تضعيفه ورا 40 سنه يشوف
[18:23]له ثقه انتبه ثقه هذا لازم نعرف هذا يشوف اذا فيعلن وثاقته
[18:31]على كل حال هسه هذول اللي عدل ما عندهم علم من الطلبه
[18:41]بعض الطلبه اللي ادعاء عندهم اكثر من علمهم هذول يعتمدون على تضعيف
[18:52]واحد من مشاهير العلماء خلص يقول ضعيف مو صحيح مو صحيح ايش
[18:59]قد اكو رواه بعض العلماء يضعفونهم اعلم منهم يوثقون اعلم من المضعفين
[19:10]يوثقون ف كم مطلب صار احنا ل نعتقد بان اعلم كل العلماء
[19:21]علماء من زمان رسول الله الى زماننا هذا اعلمهم هم الاحياء لا
[19:27]قد يكون وقد لا هذا بلي شيء مو صحيح اللي نعتقد باعلميه
[19:35]من في زماننا كلابت ايه وعندنا ادله قلت على هذا المعنى هذا
[19:43]واحد والثاني لا نعتمد على تضعيف تضعيف من يضعف ملتفت مرحوم النائيني
[19:59]رحمه الله عليه يرى يرى اعتبار احاديث كل الكتب الاربعه واحد من
[20:11]في النجف اللي يدرسون خارج فاضله وايه فاضله لكن ابن احد العلماء
[20:19]كاتب كتاب في رد راي النائيني هو كتب كتاب في رد اللي
[20:34]يقول احاديث الكتب الاربعه كلها معتبره درس بالدرس قال وقرروا درسه وكتبه
[20:45]وطبع اذا راي النايني مو صحيح كلا كلا نفس هذا الكتاب ان
[20:58]شاء الله توفيق صار بالنجف في بحثنا الحوزوي نذكر واذا توفيق كانطبع
[21:06]في ردي هذا السيد اللي رد كلام النائيني نائيني قطعا اعلم من
[21:16]هذا السيد على كل حال ف لنا فره ندي قلد التقليد شو
[21:30]يريد؟ تقليد ما يريد الواقع يعني اللي تقلده اي واحد اللي تقلد
[21:40]هسه سياسي غير سياسي نجفي كربلائي مع الاسف هال فرق صايره ما
[21:44]بيناتنا مع الاسف ومع كل الاسف ايش ما بلي اي من اي
[21:56]مجال كنت التقليد شنو معناه يعني هذا الواقع راي مرجع تقليدي هو
[22:07]الواقع لا ما ادري ما ادري المقلد ما يدري مع ما يدري
[22:15]واجب عليه اذا الشرائط موجوده ان يقلد مع انه ما يدري راي
[22:22]هذا مطابق للواقع واقع ينع بل وقد يكون كثير من اراءه مخالفه
[22:33]للواقع مع ذلك واجب عليه يقد في التقليد شو نريد شنو نريد
[22:38]في التقليد اذا واحد جاوب 100 صلوات يستحق لكن مو الان ان
[22:44]بل نسوي له 100 صلوات ثواب 100 صلوات بالتقليد شنو نريد ابراء
[22:53]ابراء الذمه الذمه >> بعباره اخرى خوش قلتوا لكن بعباره اخرى حجه
[23:02]نريد حجه بالحجه تبرا الذمه للي قالوا ابراء الذمه الصلوات >> اللهم
[23:10]صل على محمد وال محمد >> ماي ثوب غير ذلك ما تدري
[23:22]وغير ذلك ما تدري وطاهر شنو لازم تقول >> طاهر >> طاهر
[23:31]>> طاهر بلي تحلف بالعباس انه هو طاهر لا لكن ليش تقول
[23:43]طاهر للحجه امام الصادق عليه السلام الله يرحم عمار ابن موسى الساباطي
[23:48]روى مع انه فطح لكن الامام التفت عفى عنه قال وهب استوهبته
[24:00]من الله فوهبه لي عمار بن موسى الصباط اي هذا روى عن
[24:04]الامام الصقه ها روى عن الامام الصادق عليه السلام كل شيء لك
[24:12]نظيف حتى تعلم انه >> قدر في ذاك الزمان طاهر ونجد جس
[24:20]بعضهم هيك شيء تعبرون بالي قذر و نظيف يعبر عن النجس والطاهر
[24:36]الطاهر كانوا يقولون زمان الائمه عليهم السلام فهذا نقل النا حجه حجه
[24:44]هذا الحديث حجه لان رواته كلهم سقاات وان كان عمار قلت هو
[24:53]من الفضحيه لكن ثقه عندنا نعم ثقه ثقه فحجه صار عندنا حجه
[25:02]حتى اذا في الواقع الحجه قلت لنا فانه نقول طاه وهكذا تقليد
[25:14]حجه مرجع التقليد اللي عنده شرائط التقليد من الحياه والاعلميه والعداله وشراط
[25:24]الاخرى اهمها هذه الشرائط هذا قوله حجه تدري ايش قد بادي اقول
[25:33]لا هسه ربما بعض اهل العلم يعارضوني ليش كذ لكن لازم نعرف
[25:42]كثير من الفتاوى مو موافقه للواقع تشوف صاحب العروه رحمه الله كاظم
[25:49]اليزي في العروه يعطي فتوى بعدين الف ر مو هسه الف الف
[26:00]بلي مبالغه عاش بعض الاحيان عشر حواشي اكو على كلام يعني يقولون
[26:06]كلام مو صحيح مع ذلك اللي يقلدون كانوا يقلدون سيدي اليزدي عباداتهم
[26:17]صحيحه ليش حجه كان عندهم هسه بعدين بعض العلماء ثم هذول العشره
[26:23]مو كلهم على يعني يبينون الواقع حسب الادله اللي حسب الحجج اللي
[26:28]عندنا حسب الحجج اللي عندنا هسه قلت قد واحد من اهل العلم
[26:42]فضلاء يقول شنو اذا نتبينهن للناس غير الحوزويين لازم نبين الان اكثر
[26:49]الخلافات حتى بعضهم ما ينطون بنت للي ما يقلد مرجع تقليدهم وصلنا
[26:58]الى هاي الدرجه اذا ما يقلد رقم واحد وهو يقلد رقم مثلا
[27:10]رقم اثنين وخطبتهم ما يطون بنت انت تقلد رقم ثلاثه مثلا هذا
[27:15]مو صحيح شنو مذهب اخر صار حجج يعني واصل الى هسه مو
[27:26]هنا فقط ها حتى موارد اخرى اي مو فقط قضيه تقليد حتى
[27:38]بعض المسائل يقول لك هذا مرجع التقليد اللي تقلده في هاي المساله
[27:43]رايه هذا خلاف الراي الليك مو صحيح هذا كلنا ابناء مذهب واحد
[27:55]المحور لكلنا لا سيد فلان ولا شيخ فلان ولا ايه الله فلان
[28:03]ولا ايه الله العظمى فلان هذا مو محور محور كل العلماء وغير
[28:12]العلماء قران ومحمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد
[28:21]>> اذا واحد مخالف لما اقول خل يقول خلي يقول التفت لازم
[28:31]نعرف شنو مساله التقليد لازم نعرف شنو اراء العلماء جبرائيل ما ينزل
[28:39]عليهم علماء هم وهاي الايات الاحكام والاحاديث شيء اللي اكو في المسائل
[28:48]العلميه الاصوليه او حتى غير الاصوليه رجاليه حتى بعض الاحيان لغويه تشوف
[28:57]هذا رايه يصير شيء ذاك رايه شيء اخر لذا حسب رايي حسب
[29:04]الحجه ما يجوز لهم غير الدليل اللي عنده يفتي حتى الناس يحبوني
[29:13]انشهر بين الناس انا انا خوش انسان مثلا ايه لا ما يجوز
[29:22]حسب دليل اللي اذا رايح بالادله رايح هناك مو ادلتنا رايح ادله
[29:33]اخرين هذا بعد ما نقلده احنا نقلد منو اللي ياخذ احكام الدين
[29:42]فتاواه من القران والحديث حديث اذا لازم نعرف شو اللي اكو قلت
[29:52]من في المباني العلميه ربما اختلاف اكو هسه قضيه الرجال الان صاير
[29:59]قضيه مهمه اللي بس ما بلي تذكر الروايه ها الروايه صحيحه يو
[30:11]سقيمه حسنه موثقه ضعيفه كذا مو شغلتك مو شغلتكبت رواياتنا كلها لازم
[30:26]نحترمها احاديثنا علمائنا رضوان الله عليهم اجمعين مثل شيوخ المشايخ الثلاثه شيخ
[30:35]الكليني والطوسي والصدوق رضوان الله عليهم اجمعين وغيرهم هذول ما كان مقصود
[30:43]من تاليف الكتب كل ما اكو في ب بين الناس من الاحاديث
[30:48]بين الرواه من الاحاديث ان يكتبوها يكتبون المعتبر منها لذا احاديثنا معتبره
[30:56]مهمه محترمه لازم نقدسها لازم نقدسها هسه افرض مرجع تقليدي يرى بان
[31:07]هذا الراوي ضعيف خليه غيره مو عالمنا فقط مرجع تقليدي عالمنا هذول
[31:18]كلهم علماء الشيعه من سلمى الى يومنا هذا ما اريد اجيب اسم
[31:30]مرجع خاص والله يحفظهم كلهم الى زماننا هذا ف اذا يقول ضعيف
[31:37]هذا الرايه مو واقعا هذا الراوي ضعيف عندك علم غيب هذا الراوي
[31:46]حسب حجه اللي عنده يقول هذا ضعيف لذا فتوا يتغير فانت ما
[31:54]تقدر هذا الخطاب بعد للغائبين من المجلس ذو الشباب غير شباب اللي
[32:02]بس ما تقرا حديث يقول لك اه هذا الحديث ضعيف مو ضعيف
[32:06]هذول اخاف انت مو شغلتك انت لازم تحترم الحديث الوارد في الكافي
[32:18]في ملا عظ الفقيه في كتب الشيخ الصدوق حتى غير الكتب الاربعه
[32:23]ل الشرائع مع الاخبار ثواب الاعمال توحيد كتاب التوحيد وغيره لازم تحترم
[32:32]اوصي واعظ اعظ مو اعظ حظوها واحد كان الايه الشريفه بالنسبه للنساء
[32:45]اللي ما يمكنن لازواجهن شنو ايه اكو بالايه الشريفه فعظوهن كان يقرا
[32:57]فعظوهنبت لا عزيزي عظمه اكو فعظوهن واهجروهن الى اخر هسه ما اريد
[33:09]اتكلم كلم عن هذه الايه ايه على كل حال موعظه في مساله
[33:19]التضعيف الرجال لا تباحث لا تناقش ويا احد لان مناقشه انت جاهل
[33:26]مع عذرها اقول لك انت جاهل بعلم الرجال هو مو مجتهد بالرجال
[33:34]ذا كم جاهل بحث جهل جاهل مع جاهل شنو ينتج جهل مع
[33:41]جهل جهل مساء باضافه الجهل شو يصير >> جهل جهل اصلا من
[33:53]جهلين ما ينتج علم لذات باحث قال الروايه ضعيفه قال قول له
[34:03]ها انعم الله عليك انتبه واحد قال لي على المنبر ادعوا لفلان
[34:14]قبل كم سنه مو قلت له بالفاسق قلت له از تذكر التشكر
[34:16]ميكنا اشكرك على هذا اللي ذكرتني لكن ما درت لباط على كل
[34:26]حال في بعض الموارد هيك لازم الانسان اي يقول له اشكرك على
[34:35]تذكرك لكن ع يدير بلي اذا واحد عالم يعلم ويدري الطرف المقابل
[34:43]مو معاند بعضهم يعاند على جهله هذا خليه خليه يولي انتبه ولكن
[34:54]اذا لا يريد الحق يريد علم يريد الواقع انسان يحكي وياه ويبين
[35:04]له ادله على كل حال ف هسه اريد هالمطلب المهم ه الليله
[35:15]كان عندي مطلبين اولا هالمطلب اللي ذكرته ثانيا هالمطلب بعض اعاظم علمائنا
[35:24]مثل نائيني واللي قبله واللي في زماننا هذا ما اقول منو هذول
[35:30]يرون الاحاديث معتبرا كله الا ما مثلا عندنا قرينه على انه صدر
[35:44]تقيته يو دليل اخر للضعف والا الاصل في الروايات الوثاق هنا نقطه
[35:55]اكو مو هالقد مهم لكن هم مهم الله يرحم المرحوم شيخ علي
[36:03]النمازي رحمه الله عليه منو من النمازيين تشرف ب زياره الحجه مراره
[36:14]>> احسن اخوه اخو شيخ علي بالي شيخ اسماعيل بالي قضيتها مسجله
[36:27]باللغه الفارسيه بصوته بعضهم عد قضيته قضيه التشر ب هو مثلا بعض
[36:38]بعض العلماء الله يرح يرحم واحد منهم بهواز كان انسان زايد عابد
[36:45]ما عالم كذا التفت لكن كان ينكر التشرات اقول هذا منافق كان
[36:58]لا اقبل ان الف كلا اذا ذاك كلا واحد هذا فريد المره
[37:08]لا تقول الف كلا كلا اخوت تدرون الراس ف الف كل لا
[37:20]اتهمه ولا اقبل من التبس عليه مو معصوم اي على كل حال
[37:34]شفتهم فرد مروه باهواز كان ساك اي فرد خطيب كان على المنبر
[37:43]هذا السيد اجا بالمجلس قال خوش آمدی که خوشم آمد ز آمدنت
[37:56]هزار جان گرامی فدای یک قدمت اي محترم كان متقي كان احبها
[38:06]وام كان يحبني بعض على كل حال فلكن ما اقبل منه بما
[38:11]انه عالم شلون تريد كلام العالم قال له اذا تريد ما تريد
[38:20]كلام العالم لازم تعتقد بال اضداد هذا يقول اي ذاك يقول لا
[38:31]هم تعتقد بالاي هم تعتقد باللا مو بالله بال بالله بلا ايه
[38:36]اذا من ضروريات الشيعه >> لا تقول السيد اول الصبح شو يقول
[38:49]التب هذا من ضروريات مذهبنا ضروريات المذهب على كل حال علماء ماء
[38:56]انا علماء اكو اكو بعض غير الحوزويين ما ادري يمكن حوزوي بعض
[39:04]مراجع التقليد يراه يراه وقال اذا صاحب الزمان ظهر اقول له انت
[39:12]تعتقد بمرجع تقديري ولا اذا يقول لا ما قبله صاحب زمان ما
[39:18]اقبله شوف وين الجهل ياخذ الانسان الى وين بويا كل احنا علمائنا
[39:28]جهلائنا احنا حوزويين غير حوزويين كل محور كلنا قران وصاحب الزمان محمد
[39:34]وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> هسه هالمطلب
[39:43]الثاني اللي اريد اقول ما قايله بعد ليش بعض علمائنا ربما نعم
[39:52]انا اعتقد انت ما عاد ما علي عليك بالنسبه الك اعتقد اعلميتهم
[40:00]من بعض علماء زمان مثل نائيني وقبل النائيني علامه الحلي و علامه
[40:07]المجلسي ملتبت ليش هذول بعضهم مو كل اللي ذكرتهم بعضهم اللي من
[40:19]اللي ذكرتهم ومن اللي ما ذكرتهم يرون اعتبار كل الاحاد حديث ليش
[40:28]صدق هذا نسيت اقول جبت النمازي انقل عنه شيء صيره بال مجالس
[40:37]اريد اقول شيء نجيب المقدمات ذي المقدمه انساها من هذا المرحوم النمازي
[40:49]واي كان عالم الشيخ علي النمازي صاحب كتاب شنو منو يعرف >>
[40:58]مستدرك سفينه البحار مستدرك ما ادري ما سمعتكم لكن اذا للي قالوا
[41:08]صحيح >> اللهم صل على محمد وال محمد >> اذا كلهم غير
[41:18]صحيح قالوا ما خسرنا سوينا صلوات على كل حال لكن لا ظاهر
[41:27]اسمعي صحيح مستدرك سفينه البحار مستدرك علم الرجال وكتب اخرى كتب متعدده
[41:34]المرحوم شيخ علي النمازي عنده من من كتبه الاعلام الهاديه الرفيعه جزء
[41:47]واحد مو كبير يمكن 200 صفحه في شنو اذا واحد قال الىهى
[42:02]جائزه الاعلام الهاديه الرفيعه في شنو استاذ علي ما تعرف >> بلي
[42:13]>> في اعتبار الكتب الاربعه في اعتبار الكتب بالاربعه خوش كتاب هذا
[42:25]حتما سيد علي انت غير حتى جماعه طالعوا هذا الكتاب موبا ادله
[42:32]يجيب على اعتبار الكتب الاربعه هناك يقول شنو معنى الضعيف الان في
[42:46]ذهن مو غير الحوزويين فقط حتى بعض الحوزويين حتى شيخ هنا امام
[42:56]جماعه كان بلي ما اظن لازال امام جماعه حتى ذاك ما يعرف
[43:03]شنو الضعيف الضعيف بعضهم يحسبون حديث كذب متهم الغاوي كاذب كذا ابدا
[43:15]ضعيف انحاءكم بس ما اريد ابين الانحاء لكن المرحوم النمازي في هذا
[43:26]الكتاب اللي ذكرت الاعلام الهاديه الرفيعه كاتب بان الضعيف طبعا مو انسان
[43:37]عادي مو طالب علم عادي مو عالم عادي هذا عب عنه بمجلسي
[43:46]الزمان اي فقيه تبت فات ايه يقول بقى ان الضعيف يعني ضعيف
[43:53]في الحجيه بالحجيه معي يعني حجه حجه هذا الراوي يؤخذ بقوله لكن
[44:08]مثلا اذا تعارض قوله مع راوي اخر اللي موثقين رجالين يؤخذ به
[44:20]في المعارضين متع عارضين يؤخذ بذاك اللي علماء الرجال وثقوا واللي ضعفوا
[44:28]لا صحيح حجه هذا هم حجه لكن ضعيف بالحجيه لذا يعمل به
[44:38]يعملون بالضعيف انا فتره كان هذا ببالي بحمد لله اشتغلت بالدراسه وعمري
[44:50]تقريبا دراسه الحوزويه والمنبر معه حوالي 12 سنه 13 سنه شي مو
[44:59]بالي باليقين لكن مو اكثر من 13 سنه فبفتره كان هذا ببالي
[45:05]انه شلون مع ما هو مضعفه هو بعض الفقهاء قدماء هو مضعفه
[45:21]مع ذلك فافتى طبق ما رواه ذاك الضعيف بنظاره الى ان شوي
[45:29]شوي عرفت الجواب انه اي قد يكون ضعيف لكن مع ذلك حجه
[45:37]حجه واحد شيخ هنا كان يقول يمكن صوتي يوصل الىه خلي يستغفر
[45:48]من كلامه كان يقول الحديث الضعيف اخليه تحت قندرتي >> نعوذ بالله
[45:57]نعوذ بالله نعوذ بالله من هذا الكلام احاديث كلها محترمه لها احترام
[46:05]قدسيه اي على كل حال فمخصوصا ان الضعيف شنو الضعيف تعريف الضعيف
[46:20]مختلف فيه بين الفقهاء هذا يقول ضعيف هذا الانسان ذاك يعني تعريفه
[46:26]هذا ماهيه الضعف شنو هم باختلاف اكو فيلي تقول الحديث ضعيف اعرف
[46:37]استمع لما تلوته عليك بل اكو بلي موازين ملاكات لاعتبار الحديث بعض
[46:55]العلماء يوم ما شايفينها يوم ما عارفين بها التفت على كل حال
[47:03]مثل شنو بعد يطول المقام اذا اريد اقول بل اكو فيما سبق
[47:14]مثلا مرحوم النائيني وغيره قبله اللي يرون الاحاديث حتى الشهيد الاول في
[47:19]الذكرى يرى الاحاديث يقول كل ما اكو احاديث بينا كلها معتبره الشيد
[47:29]الاول اللي تدري اصولي قوي ملتبت فقيه قوي هذا شنو بلي دليله
[47:34]على ذاك وجدنا ملاكات لاعتبار الاحاديث في زمن زماننا لا يرون هذه
[47:45]الملاكه اما ما شايفين يو يردون برد رددناهم في ردهم رددناهم وغيرهم
[47:58]مو فقط هذا رددناهم فاولا قلت لا تصدق حتى اذا واحد قال
[48:09]ضعيف كائنا من كان لا تصدق مرارا رن قلت هذا من ادله
[48:16]اصل اللي عندنا الاصل في التضعيف شنو >> ضع هذا واحد من
[48:22]الادله ايه لا تصدق ثم لا تناطيش ذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا
[48:33]يومهم الذي >> يوعدون يوم القيامه من نحاسب حاسبون انفسكم قبل ان
[48:47]تحاسبوا مثل ما نحاسب على قد يكون بعض الناس يحاسبون على كل
[48:51]شيء حتى النفخه الرماد مو كل الناس مو كل المؤمنين بعض المؤمن
[49:00]وغير المؤمن نحاسب اشد الحساب على تضعيفاتنا للاحاديث الشريفه هذا الكلام هوايه
[49:10]غريب عند البعض يتعجبون من هذا كلام غريب عندهم يعني شنو بالي
[49:16]حتما تريد احلف بمن احلف براس ذاك ملتب المثله بانه وس مزاح
[49:29]كان هذا يستطيع الانسان يحلف بكل المقدسات انه من اشد ما نحاسب
[49:35]احنا اهل العلم ها عليه يوم القيامه التضعيفات وهال اراء اللي تبعد
[49:49]الاحاديث عننا خب على كل حال هسه نريد نجورز منين نورز فرد
[50:02]تضعيف واحد من علماء طهران ما اذكر اسمه ما ادري هم موجود
[50:09]وتوفى اي من يذكر كور في البحار هو محشي على البحار بي
[50:15]كم واحد محشين على البحار مو كل البحار اجزاء الاولى الى عشره
[50:26]اجزاء او اكثر سيدي الطباطباي صاحب الميزان بعدين من سادات الخرسان الله
[50:32]يرحم الماضيين منهم محشين بعدين فللشيخ اللي يقول طهران ما اذكر يعني
[50:42]ادري اسمه شنو ما اذكر يجي بالنسبه الى الاحاديث الوارده في ثواب
[50:47]البكاء على الحسين >> سلام الله عليه الاحاديث سامع سامع قاري انت
[50:57]بنفسك ربما مطالع في الكتب بعضكم يجي يحشي على هالاحاديث يحشي يعني
[51:09]شنو يعني يعلق احسن شو يقول؟ يقول هذه الاحاديثواب البكاء مال ذاك
[51:22]الزمان اللي كانوا بتقيه وما يخلوهم يبكون على الحسين واللي يذكر مصيبه
[51:29]الحسين كذا وكذا ملتهفت مو بهذا الزمان اللي الخطيب يطو برتقال فواكه
[51:41]تفاح بلي يطوا فلوس وكذا مو مال هذا الزمان ليش جوابه شنو
[51:48]جوابه ها اذا واحد قال يستحق الف صلوات جوابه شنو ها حق
[52:00]جاوب لان مو فقيه انت فقيه يقدر يجاوب يقول له بانه هاي
[52:11]الاحاديث مطلقه لكل زمان ذاك الزمان هالزمان الى يوم القيامه مطلقا والمطلق
[52:21]في تقعد تتقيد تقيد هالروايات بذاك الزمان شنو دليلك على التقييد تجيب
[52:29]روايه جيب دليل غير تحسد الخطباء اللي الناس يحترموهم مثلا هذا من
[52:40]باب البزار شنو دليلك على هذا القيد تخصيص تقييد تقيد تخصص لان
[52:50]بعض الاحاديث عامه بعضها مطلقه في هذا الموضوع موضوع البكاء على الحسين
[52:56]عليه السلام مع انه عندنا دليل على الاطلاق مو فقط من ناحيه
[53:06]العلميه مطلقه من الناحيه العلميه اي مطلقه يعني شنو من الناحيه العلميه
[53:11]في وقت اخر لازم نبين اي شنو اصلا عندنا دليل على الاطلاق
[53:24]نفس الروايات تبين بعض الروايات تبين بان هذه بان هذه المثوبات مال
[53:31]كل زمان مال كل زمان مو مخصوصه بزمان الائمه عليهم السلام مخصوصه
[53:38]بكل يعني دليل على التقييد هذا يسموه قرينه متصله مقيد متصل ببعض
[53:51]الروايات قيد الروايات فرد مره لا تنغر بمثل هالكلمات الكاسده الفاسده تبتد
[54:04]بلا علم وان كان من بعض اهل العلم اي هذا من اهل
[54:11]العلم وهو يدعي على كل حال هذا اللي قايل هذا الكلام فل
[54:19]لناحرم ملتفت من البكاء على سيد الشهداء عليه السلام >> بلي بمثل
[54:33]هيك كلمات والا بل ورد بالحديث احاديث خو مرحوم الشيخ عباس القميمه
[54:43]الله عليه بنفس المهموم 40 حديث كاتب في فضل بكاء على الحسين
[54:53]ومو منحصر هو يقول ريد 40 بعدد ال 40 اتبركذ ذكرت لك
[54:57]40 احاديث جدا اكرى الحسن قتيل العطر واحد كان قايل ذول السياسيين
[55:09]فانه لا مو قتيل العابره قتيل العبره يعني حتى تعتبر شنو جوابه
[55:20]اذا واحد بلي شنو تقول على كل حال ما بقيه الحديث واحد
[55:26]اذا يقول فويل للمصلي قال انا ما اصلي انا الله قايل فويل
[55:35]للمصلي ملت بقيه الايه اقراها الذين هم عن صلاتهم >> ساون بقيه
[55:40]الروايه اقراها انا قتيل العبره >> ما احسن ما ذكر بعضهم اول
[55:55]بقيه الحديث قالوا ما ذكرت عند مؤمن ولا مؤمنه الا في في
[56:02]روايه استعبر يعني جرت منهم بل العبره البكاء هو في روايه الا
[56:14]بكي الا استعبر الا بكي عده روايات مع هذا الذيل في الحديث
[56:22]موجوده شوف من تذكر كلمه الحسين >> مو فقط كلمه الحسين كربلاء
[56:30]حتى كربلاء كربلاء تتذكر ذيك المصائب في كربلاء تتذكر حسين مو فقط
[56:44]الحسين زينب زين الله اكبر ورد في الحديث الامام الصادق عليه السلام
[56:52]في اليوم الذي يذكر اسم الحسين بعد لا يرونه ضاحكا متبسما الى
[57:02]اخر النهار الى اخر ذاك اليوم الله اكبر ادم هم قال له
[57:10]لجبرائيل من علم اسماء الخمسه قال له اربعه منهم اذكر ينجلي همي
[57:19]لكن من اذكر الحسين الحسين تسيل عبرتي ياخذني البكاء ب ليش؟ قال
[57:34]له ولدك هذا يصاب بمصيبه تصغر عندها المصائب >> قال له شنو
[57:43]هاي المصيبه؟ قال له يقتلوا عطشا قام يقرا لهم بعض مصائب سيد
[57:54]الشهداء عليه ولو تراه يا ادم لو في اللغه العربيه لو بم
[57:58]بمعنى الشرط يجي وبمعنى ليتهم يجي يعني ليتك ولو تراه يا ادم
[58:07]وهو ينادي وعطشا وقله ناصرا حتى يحول العطش بينه وبين السماء الدخان
[58:25]>> فلا يجاوبون ايش قد اكو هناك حاضرين ما يجاوبون الا بالسيوف
[58:38]واشرب بالحوب حتى العقيله بل تنشدهم تسالهم يا ناس يا ناس درجر
[58:53]مني يا ناس درب المشروع منيه عطشان خي زلمي الله اكبر ليله
[59:15]الحادي عشر من المحرم اللي العقيله جمعت الاطفال والنساء في خيمه واحده
[59:24]>> فقدت اثنته واحده ام الرضيع اللي سامعين ق واحده سيده رقيه
[59:34]>> بلي فسالت تنادي و بلي عن السيده رقيه عن فاجت الى
[59:43]جسم ابي عبد الله شافت سيده رقيه جايبه وياها المال يعني عصر
[59:54]عاشوراء جابوا الى الخيار وياها ما الذي اخرجك في هذا الليل المظلم
[60:07]يا رقيه؟ قالت يا عمه ابويا من طلع للميدان كان عطله اجد
[60:19]كبير رمى اشقي الموت يا عيني بكي يا عيني بجيب بدمع غدر
[60:36]على المذبوح برض الطب عطشه >> ولعبد فوق صدر يدا >> الله
[60:54]اكبر لسان حالها ها انا اشرب لذيذ الماي حاشي واهلي قضوا كلهم
[61:06]عطاشه وحسين الرمل امس برايه >> ومضال اذا لم يجد غير القنا
[61:25]ظلا ولا غير النجيع يرابا اللهم العنا >> ظلم واخرتها بعه على
[61:37]اللهم العن العصابه التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم
[61:48]العن جميعا اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل اكرم
[61:58]يا الله >> يا الله يا الله يا الله يا الله يا
[62:08]الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا
[62:11]رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم صل
[62:24]على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب الع >> واجعلنا وذرياتنا
[62:34]الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصارين >> ربنا اجعل عواقب
[62:44]امورنا خير >> ربنا ارزقنا بهم خير الدنيا وخير الاخره >> واصرف
[62:52]عنا بهم شر الدنيا وشر الاخره >> الهنا واقض حوائج مولانا الحجه
[63:01]>> وبجاهه اقض حوائجنا واكف مهماتنا ويسر واصلح امورنا ووفقنا لصيام شهر
[63:14]رمضان وقونا على صيام شهر رمضان وعلى قيامه وتلاوه كتابك فيه >>
[63:25]الهنا ربنا واشف مرضانا >> واشف امراضنا وتفضل على مرضى المؤمنين بالاخص
[63:35]المنظورين لي وللحاضرين الهنا تفضل عليهم بالعافيه الك >> من اوصانا بالدعاء
[63:50]اقض حوائجه ويسر اموره الهنا وتقبل اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين
[63:57]والساعين والحاضرين والسامعين ومنا باحسن القبول >> اطل اعمارهم وعمارنا في خير
[64:07]وعافيه مع حسن العاقل >> في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك
[64:13]واحياء امرهم >> وتغمد امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين برحمتك مخصوصا علمائنا الربانيين
[64:23]ومن اوصل الينا معارف وولايه اهل بيت نبيك وخدام سيد الشهداء والشهداء
[64:31]تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع الصلوات
[64:39]الله
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
0 Views · 25/03/06
