مجلس الليلة الحادية عشرة لشهر رمضان المبارك 1445 ه‍ الشيخ ابو نور الكربلائي #جامع_اهل_البيت_ع#البصرة

0 المشاهدات· 24/03/21

حسين علي عبدالرضا
مشتركين

في محاضرات

مجلس الليلة الحادية عشرة لشهر رمضان المبارك 1445 ه‍ الشيخ ابو نور الكربلائي #جامع_اهل_البيت_ع #البصرة_شط_العرب_البوخمسين صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/www.ahlalbet/ قناتنا على التليغرام https://t.me/ahllbaita قناتنا على اليوتيوب https://www.youtube.com/@AhlolbaetA صفحتنا على الانستغرام https://instagram.com/ahlolbaet?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg%3D%3D قناتنا على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaDrfshBadmiSVE8Cq2z

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك

[0:12]يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله صلى الله عليك وعلى ال

[0:24]بيتك الطيبين الطاهرين والصلاه والسلام عليك يا مولاي يا ابا عبد الله

[0:36]ما خاب من تمسك بكم وامن من لجا اليكم يا ليتنا كنا

[0:50]معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما قال المولى الحكيم في محكم كتاب الكريم

[1:03]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب انزل

[1:18]على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من

[1:32]لدنه صدق الله العلي العظيم لاجل تلاوه هذا المقطع الشريف من الايه

[1:39]الاولى من سوره الكهف طيبوا افواهكم بذكر محمد وال محمد اخواني الاحبه

[1:58]القران الكريم نزل باللغه العربيه انا جعلناه قرانا عربيا العله لان القران

[2:14]له نشات مختلفه ما نريد ندخل في هذا المبحث لانه يطول بنا

[2:22]المقام له نشا عند رب العالمين الله يقول وانه لدينا في ام

[2:29]الكتاب لعلي حكيم وهو عند الملائكه نور وهو في عالم المثال لو

[2:39]انزلنا هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشيه الله وهو

[2:45]عندنا في هذه النشاه على شكل هذا الكتاب الذي هو مؤلف من

[2:56]الورق والايات والحروف ونزل باللغه العربيه كلمه العرب بمعنى التفصيل الواضح لان

[3:03]احنا من نقول اعرب الجمله اعرب يعني مو عرب هي عربيه بس

[3:13]يقوللك فصل يعني وضح هذا فاعل هذا مفعول هذه صفه هذا نعت

[3:19]ووصف الحور العين بانهن عربا اترابا عربا يعني مو عربيات لا عربا

[3:29]بمعنى مفصلات شايف شلون هه المراه بنت الدنيا تحاول ان تضع فد

[3:40]الوان او تفعل حركات معينه تجميل حتى تظهر العين وتظهر الجمال وتظهر

[3:47]فهي مفصله ظاهره ما تحتاج الى ادوات للتجميل يعني هذا القصد العربيه

[3:54]بمعنى التفصيل والوضوح والظهور وما اكو لغه بالعالم يعني توازي او تضاهي

[4:06]اللغه العربيه لكثره مفرداتها ولكثافة [موسيقى] عن الجنبه الاولى طيب فلذلك هنا

[4:38]القران يراعي العربيه يراعي قواعد اللغه العربيه ولا يخرج عنها بل اصبح

[4:48]القران مرجعا لقواعد اللغه العربيه ولنحو والصرف ولكن هناك قواعد اخرى يسمونها

[4:55]قواعد الناطقين بالعربيه قواعد العرب نف اللي ينطقون باللغه العربيه عندهم قواعد

[5:03]مثل ايش مثل العرب اذا اراد ان يثبت شيئا صعودا واذا اراد

[5:13]ان ينفي نزولا يعني شلون انت تقول فلان يستطيع ان يواجه رجلين

[5:22]لا حتى سبعه شوف انا اريد اثبت له قدره فش قلت يقدر

[5:26]يواجه رجلين وبعدين شنو قلت لا بل سبعه صعدت لاني اريد شنو

[5:35]اثبت قدره بينما مره اقول لا والله فلان ما يقدر يواجه اربع

[5:39]نفرات لا حتى نفرين ما يقدر يواجه هنا شو يسمونه سلب اقول

[5:46]فلان يستطيع ان ياكل خمس ارغفه لا يمكن حتى ثمانيه هم ياكل

[5:49]شوف صعدت جاي اثبت قدره اما اقول فلان ما يقدر ياكل رغيف

[5:55]لا حتى ربع ما يقدر شوف نزلت هذول الناطقين باللغه العربيه بالاثبات

[6:02]يصعد وب بالنفي ينزل قاعده ثانيه من قواعد الناطقين باللغه العربيه اذا

[6:13]يريد يعدد صفات اول مره يجيب الصفات الثبوتيه بعدين يجيب الصفات السلبيه

[6:21]مثل ايش نقول فلان شجاع ما هو جبان شوف شنو جبت اول

[6:29]مره الصفه الثبوتيه قلت شجاع وبعدين وليس جبانا ان فلانا شنو كريم

[6:36]وليس بخيل ما يصير اقول فلان ليس بخيل كريم تصير الجمله شنو

[6:43]ضعيفه اذا لما نراعي قواعد اللغه العربيه ونراعي قواعد الناطقين نكون اكثر

[6:58]تاثير صياغه الكلام بلاغه زين هنا بهاي الايه هناك نقطه يعتبرها بعض

[7:06]الناس او المتخصصين مخالفه شلون يعني مخالفه شوف الحمد لله الذي انزل

[7:14]شنو وياي انزل على عبده الكتابه ش قال ولم يجعل له عوجا

[7:25]بعدين ايش قال قيما واضطر شو يخلي يخلي سكته هنا ليش لان

[7:28]انت ما تقول عوجا قيما شلون شلون هو عوج شلون قيم ما

[7:34]تقدر تقول ولم يجعل له عوجا قيما عوجا قيما ما تصير لذلك

[7:41]حط السين فوق تشوفونها سين هاي السكته مهمه جدا في التلاوه لصيانه

[7:49]اللسان من الخطا سواء خطا لغوي او خطا شنو خطا عقائدي مثلش

[7:55]اضرب لك مثال كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون بل

[8:05]هنا اكو سين شنو يعني يكون نسكت نقول كلا بل ران لماذا

[8:13]لانه لو ماكو سكته راح يصير ادغام كامل بين اللام والراء فش

[8:22]تصير كلا برانه برانه شنو معناته ليس لها معنى لاحظ كذلك لما

[8:30]يصف حاله الموت لما يموت الانسان وتنزل عليه ملائكه الرحمه وملائكه العذاب

[8:38]شو يقولون والتفت الساق بالساق شو يقولون هنا الايه شو تقول وقيل

[8:44]من راق هنا لازم تسكت من شنو راق لماذا لان اذا ما

[8:55]خليت السكته هنا راح تدغم النون بالراء ادغاما ناقصا ف تصبح وقيل

[9:01]مراق مراق هذا اللي يسوي المرق شنو علاقه المراق بالموضوع احنا نريد

[9:11]نسال من من الذي سيرتقي بتلك الروح ملائكه الرحمه لو ملائكه العذاب

[9:18]وقيل من تسكت راق اذا السكته هنا صانت اللسان منين من الخطا

[9:25]اللغوي حتى لا المستمع وقيل مراق ما اله مع وكذلك لصيانه الاعتقاد

[9:34]مثلا هذول يوم القيامه لما يطلعون من من قبورهم شو يقولون قالوا

[9:43]من بعثنا من مرقدنا هنا اكو سكته هذا ما وعد الرحمن ها

[9:52]هذا تثبيت لوعد الرحمن بينما اذا ما وقفت شو تقول قالوا من

[9:59]بعثنا من مرقد هذا ما وعد الرحمن ما وعد الرحمن وصدق المرسلون

[10:07]لا لا الله وعد ولا المرسلين شنو صدقوا اذا لازم اوقف هنا

[10:12]حتى اصون الفكره وياي قالوا من بعثنا من مرقدنا ا انب شو

[10:21]تقول هذا هذا ما وعد الرحمن هذا اللي الله وعدنا بهيه وقد

[10:31]صدق المرسل واضح اذا السكته مو اعتباطيه السكته حتى تفيد معنى معين

[10:38]طيب القران الكريم مو لازم يجري على مجرى العرب ما يقوله العرب

[10:47]زين لماذا يخالف القران في بعض الاماكن مثل ايش هنا الحمد لله

[10:52]وياي اريدك تركز لان المقدمه مهمه اذا ادركتها راح تدرك انا وين

[10:57]اتكلم المقدمه جدا مهمه شو تقول الحمد لله الذي انزل على عبده

[11:08]الكتاب بعدين ايش قال ولم يجعل له عوجا سكت قيما هاي مخالفه

[11:14]لازم ش نقول اذا نريد نصونها كامل وما نحتاج السكته نقول الحمد

[11:21]لله الذي انزل على عبده الكتاب قيما وبعدين ولم يجعل له عوجا

[11:30]صير اضبط بعد لكن هنا المخالفه حتى انت وانا من نقرا القران

[11:35]نقول عجيب الله جل وعلا لماذا قدم العوج على القيومي لماذا وليش

[11:47]العوج مكسوره عوج احنا نقول عوج شو تقولون طريق عوج مو عمود

[11:56]عوج شارع عوج نهر ايش معنى هنا انكسرت صارت عوج ها كان

[12:05]تبين الانحراف على نوعين اخواني اولادي الانحراف نوعين اكو انحراف بالماده واكو

[12:10]انحراف بالمعنى مره هاي الحديده منحرفه فاقول عوج فيها شنو عوج ومره

[12:22]لا والله انسان اخلاقه منحرفه شو نقول عنه ما نقول عوج العوج

[12:30]وين يصير بالانف يصير بال الاصبع لكن اخلاق الانسان اذا حرفت شو

[12:37]يقولون عوج اذا هذا القران الله يريد ينبه به شو يقول يقول

[12:40]هذا القران مو عوج يعني الكرتون ماله منحرف لو الاوراق ماله ما

[12:48]اله لا يد يقول ولم يجعل له شنو عوجا يعني الفكر الموجود

[12:52]والعقائد الموجوده هل فيها انحراف ليس فيها انحراف وصلت الفكره لو ما

[13:05]وصلت العوج والانحراف بالماديات اما العوج انحراف بمن بالمعنى بالمواد بالامور المعنويه

[13:13]لاحظ فنقول رجل جلس باعوجاج هسه جلوسه اعوج الناس شو يقولون اقعد

[13:28]عوج وشنو واحكي عدل خليك خالي من العوج وان كنت عوجا تلاحظ

[13:33]لولا فاحنا شو نريد احنا نريد المعنى بالقران الافكار اللي بالقران ليست

[13:40]منحرفه ركز فلماذا قدم القران لماذا قدم المنفي واضطر ان يحط سكته

[13:52]ثم ذكر اليوميه هنا اكم مبدا جدا عظيم يريد يوضحها القران هنا

[14:00]بهاي المخالفه اللغويه بتقديم ولم يجعل له عوجا بعدين قال قيما يريد

[14:08]يقدم فكره اخواني قبل لا تنتخبون شخص وتخلونه قيم على الامه يجب

[14:17]ان تتاكدون هو ما ب شنو ما بيعوج يصير اخلي على الاموال

[14:26]واحد حرامي فقبل لا اخليه امينا على الاموال لازم شنو تاكد ان

[14:34]هو امين هذا القران هالشكل القران يقول الحمد لله الذي شوف الحمد

[14:40]يحمد الله ها يحمد الله على اليمن الحمد لله الذي انزل على

[14:45]عبده الكتابه بس قبل لا يجعل هذا النبي قيما على الناس ماذا

[14:56]عصمه من الخطا وعصمه من الانحراف وعصمه من اي زلل في الخلقه

[15:02]والاخلاق فقبل لا ينزل نبي يكون قيم على الناس لازم اول مره

[15:11]شو يكون هذا النبي قبل لا تخط الخط على على الورقه كنت

[15:14]تاكد المسطره شنو اريدك تتفاعل وياي حتى اوصل لك الفكره المسطره اذا

[15:25]بها عوج اكيد الخطوط مالتك شنو كلها فاول مره انظر الى المسطره

[15:36]اذا تاكدت منها عدله ما بها عوج انت تقدر براحتك تخذ خطوط

[15:40]قبل ان تبني الحائط اتاكد من الشاقول مالك مضبوط قبل ان تقيس

[15:51]درجه حراره المريض كن تتاكد الثرمومتر شنو مضبوط قبل ان توزن فاكهه

[16:01]للناس اتاكد الميزان مالك منتصب دقيق لان الميزان اذا معوج الميزان اذا

[16:09]ب خلل كل البيع يكون ب اشكال كل البيع ولذلك نلاحظ الناس

[16:14]قبل قبل من يريد يوزن للناس يحط له كيس على هاي الصفحه

[16:21]يحط كيس بذك الصفحه لماذا يقول لان انا راح احط الفاكهه وين

[16:29]بكيس فالكيس راح نباع بقيمه الفاكهه وانا اخاف الله الكيس ليس له

[16:35]قيمه الفاكهه الكيس يمكن الكيلو ب 1000 وانا جاي ابيع الفاكهه الكيلو

[16:44]ب 3000 فهذا الكيس له وزن لذلك من احط الفاكهه بالكيس بالمقابل

[16:49]جو الكيلو شنو احط احط كيس فارغ حتى هذا الكيس يعادل من

[16:57]هذا هذولاك الناس اللي ياكلون اللقمه حلال ذولاك الناس اللي يقدر يربي

[17:03]ابن حلال ذولاك الناس الذين يستحقون ان يكون يكونوا اولياء لله اما

[17:09]انا اللي ما احسب حسابات الحق والباطل واريد اجي اصير امام وارد

[17:15]اصير هادي وارد اصير معلم مستحيل لان فاقد الشيء لا يعطيه انا

[17:25]هاي الايه ما اريد افسرها الك ولا هي موضوعي لكن الموضوع منين

[17:35]اخذه اخذه من هذا ولم يجعل له عوجا اول مره ياكد عدم

[17:37]وجود الانحراف يا الله يجيبه يخلي شنو قيما لينذر باسا شديدا اما

[17:48]اللي عنده عوج الانسان المنحرف لا يمكن ان يكون قيما على الامه

[17:53]مستحيل هو منحرف كيف يعدل اولادنا هو حرامي كيف يصون اموالنا هو

[18:06]فاسد كيف يصلح امور المسلمين ولذلك اخواني مثل بسيط الماي ينزل من

[18:15]السماء نظيف لو ملوث شلون نعرف ماده يسمونه التقطير ديليشن تبخير الماي

[18:23]خ ما يتبخر وياه الملح ولا يتبخر وياه الطين ولا يتبخر وياه

[18:33]القش الموجود يتبخر بس الماي خالص يصعد لفوق يلتقي بال مو طبقات

[18:41]البارده يتكثف شايفين الجدر الجدر من نطبخ من تفتح القبق تلق قطرات

[18:46]ماي ها منين القطرات هي بخار القذ ها تصطدم بمن بالغطاء الغطاء

[18:54]فوقه اكو هواء بارد فيصير ماي صح اقول لو لا فالمطر هكذا

[19:02]يصعد المطر من البحر يتبخر بفعل الحراره يصعد لفوق يلاقي طبقات بارده

[19:09]يتكثف يصير على شكل غيم تسوقه الرياح يجي الى مكان شاء الله

[19:15]ان يسقيه ينزل مطر زين من ينزل على الارض شوي خلي بالك

[19:22]يمي المثال بمعنى من ينزل على الارض الى الارض ترابيه شو يصير

[19:32]بماي بالماي يصير طين واذا الارض ملحيه يصير مالح واذا الارض مريضه

[19:42]بها مرض بها تلوث راح يصير الماء ملوث اذا الماء يتلوث ليس

[19:47]بالاصل هو ملوث ينزل نظيف طاهر لكن الارض اللي تستلم المطر هذه

[19:58]الارض تغير المطر خواص المطر بخواصها اذا نزل على جبل والجبل به

[20:02]زرع راح ينزل الماي شنو ب ينزل الماي ب عيدان الزرع وبيه

[20:09]طين الموجود بالارض واذا مرض هم يجيبه لذلك الله جل وعلا يجعل

[20:15]النبي الموصل للفكر للناس يجعله معصوما هاي الارض اذا نظيفه وطاهره وصخر

[20:24]مرمر نظيف الماي مثل ما ينزل من السماء وين يجيك يوصل لك

[20:31]فهذا المثال مضروب بالقران يقول كماء انزلناه من السماء شنو فسالت اوديه

[20:40]بقدرها كل وادي ياخذ ماي على قدر شنو سعته الوادي الكبير ياخذ

[20:50]ماي هواي والوادي الصغير ياخذ ماي قليل شو يقول فسالت اوديه بقدرها

[20:57]واحتمل السيل شنو زبدا رابيا هذا الزبد هذا الوقف مو هو اصل

[21:03]الماي هذا نتيجه اصطدام الماي بالارض يصير وغف يحمل كشاش ويحمل طين

[21:11]ويحمل املاح يقول فاما الزبد ها يذهب جفاء هذا باطل واما ما

[21:21]ينفع الناس فيمكث في الارض مرقها من هالشكل ب فقاع الذهب حينما

[21:28]مو انصره يطلع من خبث لذلك الله لما يريد ينزل الرساله الحمد

[21:35]لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له له عليه من

[21:44]تعود هم الكتاب ما ب عوج اللي هو القران وهم العبد الذي

[21:51]انزل عليه القران شنو معصوما اذا الفكر اللي الله يريده سيصل الى

[21:56]الانسان بشكل نظيف وبشكل صحيح شو تقولون الان الماي اللي يجمد مو

[22:08]ياخذ شكل القالب كذلك المعلومات العلم اذا نزل عند شخص ماه نظيف

[22:15]هذا راح يعكس العلم بشكل ملوث كل من يحط مصلحته بالدين وخاصه

[22:25]الدين الدين الله جل وعلا اختار له انبياء معصوم ين اول صفه

[22:33]للنبي ماذا ان يكون معصوم لماذا حتى لا تتلوث الرساله باهوائهم المنحرفه

[22:40]انك وانك لعلى خلق عظيم لاحظ فاذا النبي غير قابل للسهو غير

[22:51]قابل للنسيان غير قابل للخطا الله عاصمه بمعنى ناط علم يعصمه من

[22:56]الخطا زين الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له

[23:05]عوجا اولا الكتاب ما به عوج ترى الكتاب باطن القران يعني معاني

[23:09]القران عمق القران ولم يجعل له عوجا القران اولا فيه تبيان لكل

[23:16]شيء اثنين كل شيء صحيح لا ياتيه الباطل من بين ايديه من

[23:23]بين يديه ولا من خلفه وبعد وانا نحن نزلنا الذكر وانا له

[23:32]لحافظ كذلك النبي لان اذا كان القران معصوم يجب ان يكون النبي

[23:36]معصوم والا ما سوينا شي نطي السلاح بيد واحد جبان الجبان يذب

[23:44]السلاح ويهرب ما تفيد اذا يجب ان ننطي السلاح بيد الشجاع حتى

[23:48]يكون السلاح نافع والحامل للسلاح ها يؤدي المهمه بشكل صحيح وصلت الفكره

[23:56]لو ما وصلت اذا قبل لا خلي واحد قيوم يجب ان نتاكد

[24:02]شنو انه خالي من العوج انت لما تروح تنتخب ها قبل لا

[24:09]تط رايك لاي شخص لان هذا راح يصير شنو راح يصير بالبرلمان

[24:14]راح يقعد بمكان مقدس مكان تشريع يسوي لك قوانين وباكر انت تتحمل

[24:25]تلك القوانين اذا كانت ظالمه فاذا قبل لا قبل لا صوتك الشخص

[24:30]يجب ان تتاكد من ماذا ان يكون ليس فيه عوج حتى من

[24:38]يقعد بهذا المكان يصون الامانه وهذا هو الخطا اللي احنا وقعنا به

[24:46]الخطا اللي وقعنا به اننا لم نلتفت الى هذه الاشاره القرانيه الذين

[24:51]كفروا في سوره الانعام الكفر يقولون لن نؤمن حتى ياتينا الله ما

[24:56]اوتي الرسول الله شطل للرسل كون يعطينا ونصير مؤمنين الله يجاوب يقوللهم

[25:06]الله اعلم حيث يجعل رسالته الله ما ينطر رساله لاي واحد لازم

[25:12]واحد عنده امكانات يستقبل وعنده امكانات ان يبلغ ويوصل الرساله بشكل صحيح

[25:19]مو كل انسان ولذلك عيسى عليه السلام من بطن ا نبي الله

[25:27]مرتبه الله سبحانه وتعالى خالقه ان يكون نبيا ولذلك لما صار السقوط

[25:32]اخواني هذا اللي احنا جاي نعاني منه يوميه لما صار السقوط انت

[25:40]ايش تتوقع امريكا تحب مصلحتك ها لا امريكا ولا بريطانيا ولا اوروبا

[25:47]ولا بعض الدول اللي هي تعتبر عربيه ومسلمه ما يحبون مصلحتك ولذلك

[25:53]اول ما دخلوا سووا دمروا الدفاع دمروا الداخليه حل على مود شنو

[26:01]ما يخلوا لك قدره دفاع عن نفسك واحد النوب يحط لك قانون

[26:09]هذا اللي يسمونه شو يسموه دستور خل لك دستور خل لك دستور

[26:13]اصلا موجود فيه الانحراف بحيث العراقيين لو الف سنه ما تصير لهم

[26:21]شار هو بالاساس خلا لك الشاقول اعوج خلا لك الميزان اعوج خل

[26:30]لك المحاصصه وبما ان موجود محاصصه فانك لا تستطيع ان تعمل وفق

[26:35]القران لماذا لان الوظيفه ستذهب حسب المحاصصه لمن هو اعوج اعوج قل

[26:48]لي ما علاقه رجل الدين بالمطار الرجل الدين شنو دارس شنو دارس

[26:58]فقه حلال حرام طاهر زين من اخليه مدير على المطار هذا شو

[27:03]يعرف يعرف طيارات يعرف الطيارين يعرف الخطوط الجويه شو يعرف اذا وجوده

[27:15]مع احترامي الله هو كشخص ما عندي مشكله وياه لكن المكان اللي

[27:19]حطوه بيه مكان يؤدي الى شنو هو ينظلم والوظيفه تنظلم راح يصير

[27:25]تراجع بعمل خطوط الجويه ويصير ظلم ال هو راح يخلونه كانه جاي

[27:34]ينونه لما يخلوه بهيك مكان مو تخصصه اجيب الطبيب بوزاره النفط يطلع

[27:40]نفط شو يسوي الطبيب مع احترامي للطبيب اذا مهندس واخليه بالمستشفى شو

[27:45]يسوي المهندس بالمستشفى وياي لو مو وياي فهم من حطوا المحاصصه من

[27:55]هو الميزان غلط ايش قد ما تحاول ان توزن نفسك ما تقدر

[27:58]زين وزاره الاوقاف كون من يوقف بها يوقف بها واحد مهندس شو

[28:07]يسوي بوزاره الاوقاف المهندس لذلك اخواني اقراوا القران الله جل وعلا من

[28:13]يحكيلك على قضيه شنو قضيه يوسف عليه السلام من قال العزيز اختار

[28:21]لك وزاره واقعد بها شنو اختار تقرون لو ما تقرون وزاره الماليه

[28:27]قال اجعلني على خزا الارض لماذا يا يوسف اني حفيظ عليم هم

[28:37]عندي علم وهم شنو حفيض لان اذا وزاره الماليه تخلي واحد عنده

[28:41]علم بس حرامي يبونا لو ما يبونا زين واذا خوش انسان امين

[28:50]وما يفتهم يخسرنا مو هو امين امين على عيني وعلى راسي بس

[28:54]ما عنده علم الاقتصاد راح يخسرنا زين شلونك اذا هم تهم وهم

[28:59]حرامي طمه كبرى طمه كبرى زين الله لما انتخب طالوت ان الله

[29:11]شنو بعث لكم طالوت خوب طالوت رجال راعي غنم ها وفقير وعنده

[29:16]مدرعه وحده ومشقق ومخيطه والله قال يا اهل البصره طالوت محافظ ع

[29:24]له الملك علينا اح بابا هذا لا لا عنده عشيره لا عنده

[29:32]فلوس لا شلون يصير محافظ يابا طالوت الله زاده بسطه شنو في

[29:36]العلم والجسم ها يعني ارد اخلي قائد ملك عليكم لان ب صفتين

[29:47]مهمات شجاع اسمه قوي وشنو عالم لان القائد اذا شجاع وغبي يهجم

[29:54]وينكت صح زين واذا عالم جبان يخطط ويشرد مو اذا جبان و

[30:07]ما يفتهم بالضم وجر ضيم من هذا جر ضيم انا ارد اسال

[30:15]سؤال بريء ها انا عندي عائله انا وزوجتي وجالي وصارت صيحه بالبيت

[30:21]وطب واحد لا يقرب للمراه ولا يقرب الي ولا بالمسجد لاصلي وراه

[30:29]طب اقعد انت سوي ما يصير هذا الحكي انت شو تقوله تعال

[30:32]بيا انت قرايب المراه لا قرايبي لا زك النبي لا انت امام

[30:40]اصلي وراك لا انت شك داخل تقله لو ما تقله اسالكم بالله

[30:48]واحد غريب يريد يطب بينك وبين مرتك مو شو تقله زين هذول

[30:53]الاكراد قاعدين بالبرلمان وهم اصلا لا ياتمرون باوامر البرلمان ولا تسري عليهم

[31:01]قوانين البرلمان ولا يتحركون بامره وزاره الدفاع ولا يتحركون بامره وزاره الداخليه

[31:09]لهم وزيرهم لحدهم ولهم برلمانهم لوحدهم ولهم نفطهم لوحدهم قاعدين ببرلمان شو

[31:19]تسوون يا جماعه خ نسولف يعني الى متى قاعدين ببرلمان وحجره الميزان

[31:30]تعطوني من البصره ا طراي ما تعطوني اخرب الاول والتالي مو لو

[31:35]لا زين انا ابن البصره اللي ما الليي حق بنفط هناك الشمال

[31:43]وانطم نسبه 19 من نفطي شنو المعنى على راسك ريشه ولو اسولف

[31:50]لكم اكو خفايا تحت اصلا راسك يشيب اللي قوه عراقيه تريد تدخل

[32:00]على مدينه محاصره من قبل داعش ويجي الكرد يمنع الفيلق ان يعبر

[32:07]لتحرير هاي المنطقه هاي طوس خر ماتو وروح سالوها الدوز انطوا 1940

[32:15]شهيد نسائهم يلبسن تراكسود قبل لا ينامن لان يدرن احتمال باي لحظه

[32:23]المفخخه تنزل عليهم ومن الشباك يفتحونه والبيكي سي وروحوا مره واحده زوروا

[32:30]طوس خر ماته وشوفوا العوائل من هنا لهناك بنفس اليوم الزوج والزوجه

[32:36]والاطفال والاخوات خط واحد هذول التجار خط واحد هذول الخطف خط واحد

[32:43]ويسولف لك يقوللك استنجد وجانا الجيش العراقي وصل للمفرق نزلت عليه القوات

[32:50]الكرديه فمنعته من الدخول متى تقوم لنا رايه اذا احنا ننطي الانسان

[33:26]بالمحاصصة اخليه امين على بناتي اخليه امين على اولادي اللي ناصب كاميرات

[33:36]ويستغل النساء لمصلحته وشهوته ولو لا كارثه يعني انا اليوم ما قدرت

[33:43]انام كارثه اذا كان هذا عميد كليه تخرج ناس علماء وبهذا المستوى

[33:52]من الضحالة مع بعد والسبب اسكت هذا للتيار الفلاني وهذا للحزب الفلاني

[34:05]وهذا لا تحكون وياه لا تحكون واحنا بلد دستور ه القران وهذه

[34:11]تعال انت روح لبغداد وما ارد اسول ولا اريد الوث فمي بالالفاظ

[34:17]اللي ممكن اقولها النوادي الليليه وشوف الكذا و على عينك وفنك تحكي

[34:25]وحمايه بحمايه بحمايه من رجال لا تتوقع انهم يسلكون هذا السلوك وبعده

[34:34]هو مقدس وبعده هو محترم الى متى السكوت سبب لاننا نجعل قيما

[34:42]قبل ان نتاكد من شنو نتاكد من خلوه من الانحراف الله يقول

[34:51]انا انا رب العالمين اول مره لم نجعل له عوجا بعدين نخليه

[34:54]قيم لابد انا من اقدم واحد لابد عندي ميزه المهندس عندي خريج

[35:02]جاي يشتغل بالبلديه اشتغل مع احترامي ترى لشغل البلديات بس هذا مسكين

[35:12]دارس هذا اجيبه اخليه عاطل عن العمل معناها شنو اقول للاولاد لا

[35:18]تدرسون بعد هذا الشهاده هذا ينفع معه الانتماء الى حزب قوي وكر

[35:24]لك رشاشه وكر لك مفخخات حتى تثبت حقك والسبب كله سبب القانون

[35:32]الاساسي السبب القانون الاساسي هسه شويه نهدي سولف لكم قصه من الادب

[35:45]التشيكي اعلنت غابه عن حاجتها الى ارنب غابه اعلنوا شنو بحاجه اكو

[35:57]هاي مال توظيف بحاجه الى كذا كذا كاتبين نحتاج الى ارنب لحفر

[36:02]بعض الانفاق خب الارنب خوش يحفر شو يريدون يريدون ارنب زين اكو

[36:10]دب عطال هو دب بس عطال بطال شو يسوي يعني مجبور زور

[36:19]الاوراق مالته وطلع ارنب ابن ارنب وكتب ارنب ابن ارنب والصوره مالته

[36:25]وشهاده الميلاد كله ارنب وتقدم فحصت اللجنه اي نعم هذا ارنب عينوه

[36:36]عينوه بعنوان ارنب وانط مخصصات الارنب هو الارنب شنو مخصصاته راسين جزر

[36:42]وروح زين هذا دب ويشتغل بحرقه قلب الحفر ماله مو مثل حفر

[36:47]الارنب ويعطونه راس جزر هناك وهو ماشي شاف ارنب شايل هويه الدب

[36:57]ارنب متعين شنو هويته دب وياخذ مخصصات دب وهو ارنب ورا اثنين

[37:07]ثلاثه وحمايات قام الدب اشتكى قاللهم الكم هذا هذا ارنب من تحل

[37:14]شخصيه دب وانا دب مشغلين ارنب رفعوا القضيه المن الى القضاء الاعلى

[37:20]واذا لجنه رئيس الغابه ساق الموضوع الى نجن من الفهود تعرفون الفهود

[37:28]هذا اللي يشبه النمر بس اسود يخوف خمسه من الفهود هم القضاه

[37:36]ينظرون بماذا بقضيه شكوى الدب تعال يا دب شنو شكوتك قاللهم والله

[37:46]انا دب عينيني ارنب وهذا ارنب معينين قالله جيب اوراقك احنا ما

[37:51]نباوع لك انت شني جيب اوراقك جاب اوراقه كلها تقول ارنب خب

[37:59]انت يا ارنب جيب اوراقك جاب اوراقه كلهن دب صوره امه وصوره

[38:05]ابوه دب فقالوا القضيه مردوده القضيه شنو مردوده ويبقى الحال على ما

[38:13]هو الدب في مكانه ارنب والارنب ياخذ مخصصات الدوب فطلع الدب راح

[38:22]يشتغل قالوا له شو انت ما ما سويت تجديد نظر ما سويت

[38:24]تمييز ما تظل ميت فضح قاللهم شو تظلم كم ش تظلم خليني

[38:35]اكل بضيم خليني ارنب ليش قال لان هي اللجنه مشو خمسه فهود

[38:40]هم حمير بهوايا هويه فهد هم خمستهم حمير بس شلون متعينين بعنوان

[38:48]من بعنوان فهد زين انا بعد اقدر اسولف احكي دخل سكته هو

[38:53]هذا الظيم مالنا ترى هذا الظيم شوف الدين الدين الدين هذا القران

[39:02]هاي الصلاه يقوللك اذا اثنين ائمه جماعه لابد من ميزه تفضل احدهم

[39:08]على الاخر مو حال هسه انا وجناب السيد وجناب الشيخ منو يتقدم

[39:14]يصلي بكم الاعلم الاعلم واذا كل احنا بنفس العلم شو يقول لا

[39:23]السيد يتقدم زين اذا ثلاثه ن سده يتقدم اكبر سن واذا كل

[39:32]احنا بنفس السن يتقدم الاقرا زين واذا كل احنا نفس القراءه يقول

[39:37]يتقدم الاصبح وجها عرفت شلون اذا لابد من ميزه حقيه حق اكو

[39:46]حق اتميز عليك ها هذا لو يطبق ها لا ما صار وضعنا

[39:48]بهذا الوضع اخواني احبائي احنا هاي مشكلتنا مشكلتنا انه خلص محاصصه لا

[39:57]لازم هذا يصير وزير هسه وزير تباوع له ما ادري شلون شكله

[40:05]ما يعرف بشغل ته يا جماعه كل بلدان العالم كل بلدان العالم

[40:09]عندهم ذوق البناء القديم يعتبرونه تراث احنا البصره عندنا تراث هاي شناشيل

[40:16]نحبها مو هذا شط العرب نحبه لان تراثنا مال يجي واحد يحول

[40:25]لبهو الاداره المحليه بناء قديم عمره بال 80 سنه انت تجي تهدمه

[40:28]تخلي لي اياه مول تايم سكوير احنا ناقصنا اراضي خ خذ لك

[40:34]ارض بغير مكان سويها مول الا تجي على هذا التراث هذا عمليه

[40:41]ممنهجه لطمس تراثنا هذا اللي حول البهو الاداره المحليه الى مول ناقص

[40:49]ذوق وعنده قصد هذا المطار مطار البصره اجمل منطقه شوف الانجليز باربعه

[40:59]4 كيلو متر بانين مطار ومحطه قطار وميناء مو وانديه بهذا المربع

[41:06]وطاقه كهربائيه واحنا هاي البصره كلها شوفها ماكو مكان رد على المطار

[41:15]اللي يعتبر تراث البصره احسن منتجع اللي نروح من ناشط ومناشط واحلى

[41:21]مكان ممكن العوائل تريح به واستفيد من عنده مطار دولي داخل بالخرائط

[41:26]الدوليه انا شخصيا كنت اطير بها وهذا الفندق شط العرب اللي اول

[41:35]اول مسابقه ملكه جمال العالم صارت به هذا تالي شو يحولونه قطع

[41:41]اراضي م ما يعرف للصقر يشويه خو انت تطيب غير مكان مولاي

[41:49]هذا المكان هم اثري وهم منتجع لاهل البصره ورد وين احنا ترى

[41:53]عندنا قبل اهل البصره يتذكرون عندنا حديقه السراجي وعندنا حديقه الامه وشنو

[42:00]عندنا بعد الخوره هسه الخوره شو تحولت مولاي وليش ومنو اللي خذاها

[42:11]سواها مول منو وليش ساكتين مول لن مصلحه فلان ومصلحه فلان واليوم

[42:19]يبنون شقق اود للموظف الفقير تدرون الشقه منين تبدي 220 مليون زين

[42:29]هو الموظف ال طقعان هذا منين لو يجيب 220 حتى يشتري شقه

[42:33]اذا الشقه لمن للتاجر اللي يزداد غنى والفقير يزداد جوعا انا المعلم

[42:42]اذا ما اشبعه يعلمني ضربه والتعليم خلوا المعلم مثل المجدي مع الاسف

[42:48]ماوسي تونج قال هذا الصين اذا يبقى هالشكل كل دوله بالعالم ياخذ

[42:53]خادم او خادمه من الصين قالوا لك شو تسوي قال شعب يكون

[42:59]اسوي لهم حل شنو قال المعلم انطي راتب الوزير تشك مفتوح حتى

[43:07]اذا قصر اعدمه شك مفتوح حتى لا يبيع اسئله ولا ينجح طالب

[43:12]على مود تزلف لو فلوس راتب الوزير وهيبه الضابط شايف شلون نخاف

[43:21]من الضابط قال وقرار الحاكم اذا قال للطالب اطلع بره لو يجي

[43:25]رئيس جمهوريه ما يرجعه ولذلك سووا الصين بهذا العلم علم واحنا تعال

[43:29]شوف يدخل للجامعه بالسنه لو مره لو مرتين حاضر خذ الشهاده وطلع

[43:36]وصار براسي دب وهو ارنب شو تقولون مع احترامي للمشايخ على عيني

[43:47]وعلى راسي جله تقديري معروفين النسب معروفين العدد معروفين الاصل معروفين حتى

[43:56]بكلامه حتى بقاعدته مبين هذا واليوم عندنا قهوه قهوه قهوه قاعدين بها

[44:01]مجموعه وكل من نكيس بصفه ايش عندك عمي قتل قتل بوقه فلوس

[44:07]مادري شنو هو يلعبون دومنه خلص حطهن براسه قالله انا وياك روح

[44:10]وراك ما تعرفه هذا شنو ما شنو المهم على قولتم صخم ويهك

[44:18]وقول حداد هذا اللي خلالا عمي احنا تتراجع الامه وتايس وتلعب نفسها

[44:23]من الوضع حتى طالبنا اليوم من يدرس شوف ذاك الاسئله عده والفلوس

[44:32]يمه وابوه مسؤول وانطوت 99 وتس بالعشره انا اتعب ابن الفقر اتعب

[44:36]وتاليه يعطوني 60 لو 65 ها وين اروح اتعين وياهي الله اعلم

[44:48]حيث يجعل رسالته لذلك لما وخروا علي ابن ابي طالب من منصبه

[44:54]وجابوا غيره حطوه صارت الكارثه السيده الزهراء شو تقول ويحهم انا زحزح

[45:00]اوها عن رواسي الرساله انا زحزح اوها عن رواسي الرساله وقواعد النبوه

[45:09]والدلاله قاعده النبوه علي ابن ابي طالب والدلاله على الله علي واولاده

[45:18]من وخرن قاعده النبوه والدلاله طاح السقف على رؤسنا ويحهم انا زحزح

[45:25]وها عن رواسي الرساله وقواعد النبوه وال دلاله ومهبط الوحي الامين شنو

[45:32]والطبي تقول ف شوف الطبيب بالباء هذا الطبيب اللي يعرف خبير بالامراض

[45:39]اما من تشيل الباء وتحط النون تصير وال طبين يعني الخبير بكل

[45:46]شيء والطبي في امور الدنيا والدين علي ابن ابي طالب بس من

[45:51]وخرت توه خليته غيره مشكله اذا صار الذيل هو القائد ترى المشي

[45:56]للورا السمكه اذا الذيل مالها هو القائد ترد لو تطلع لقدام ترد

[46:03]القائد هو الذيل زين الى ان وصلت الى تلك المرحله ولذلك الله

[46:12]جل وعلا يقول خليكم عقلاء شوف هذا المحبث مالي ايش قد قيمته

[46:16]هذا هسه ترس جلده 100000 ترس جلده زين الباكيت اللي احط به

[46:20]هذا المحبس كون ايش قد يصير يصير الباكيت 200 شو تقولون هو

[46:28]المحبس 100 يصير اسوي له باكيت ب 200 فالباك يصير بشنو ب

[46:35]1000 زين اذا هذا مليون دولار الباكيت ماله على الاقل يصير فد

[46:40]100000 دولار صح او 10000 دولار كل ما تزيد ثمنه القالب ماله

[46:50]شنو يكون زين الله جل وعلاه لما يريد يختار للزهراء اما وهي

[46:55]الزهراء شنو بنظركم اي تعرفون هديه الله لرسوله يعني الله لو يجد

[47:05]افضل ما في الكون كله عطيه وهديه للنبي لما ارسل السيده الزهراء

[47:09]لو اكو افضل منها انا اعطيناك الكوثر لذلك هاي الام العظيمه السيده

[47:17]خديجه الليله ذكرى وفاتها هذه مختاره من قبل الله لتكون زوجا للنبي

[47:23]وتكون اما للسيده الزهراء بقيه الامهات ما في خلفه لرسول الله فقط

[47:33]من خديجه خديجه ماكو بيت بمكه ها لياقه عندها ماكو بيت بمكه

[47:37]ما مطلوب سلفه يدينون من عندها للتجاره ولما ارتبطت بالنبي قالت ايها

[47:44]الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني انا اعرف بنفسي انا

[47:53]خديجه بنت خويلد وهذا زوجي محمد لاحظ اللهم صل على محمد صل

[47:58]على واشهدك اني تنازلت عن كل اموالي يا مره اليوم تسوي هذا

[48:07]الفعل كل اموالي لزوجي ينفق ما ينفق ويمسك ما يمسك وانا جليسه

[48:11]البيت في خدمته هي اللي كانت هي اللي كانت تمسح عنا التعب

[48:17]من يرجع من اذيه الكفار لاحظ كانت السيده خديجه هي التي تمسح

[48:22]التعب عن قلب رسول الله صلى الله عليه واله وبالتالي اموالها كلها

[48:30]شنو انطيته انطيته للنبي وما بقى عندها ولا فلس اخر شيء في

[48:34]شعب ابي طالب تنام مع الرسول ظهر على ظهر على جلد كبش

[48:42]هاي المراه صاحبه الحلال والاموال والذهب تنام مع زوجها على جلد كبش

[48:46]فروه فروه مالت خروف وماتت في شعب ابي طالب وانكسر قلب النبي

[48:54]صلى الله عليه واله لفقده خديجه ما ينزل وحي الا يسلم على

[48:57]النبي ويقول له ان الله يامرك ان تبلغ السلام الى خديجه ولما

[49:05]توفي النبي كان يذكرها في كل محل اذا ذبح شات يودي الما

[49:08]لصاحبات خديجه يذكرها سلام الله عليها شنو وصيتها طلبت طلب واحد كل

[49:18]اموالها انطت للاسلام كل اموالها قالت له يا رسول الله بس هاي

[49:21]البنيه عندي اريدك انت الاب وانت الام لان تذرون البنيه تحتاج امها

[49:30]ايو وقت خاصه ويا الزفه زفتها تحتاج امها يقول النبي هو الذي

[49:35]جاء اليها كان مشتري لها مدرعه ثوب واحد وكوزين ماي وماعون من

[49:41]الفخار والكرباج النخل والسقف من جذوع النخل دخل النبي عليها سلام الله

[49:53]عليهما يقول وجدها بالثوب القديم ثوبها الاول قال لها بنيه فاطمه انا

[50:00]اشتريت لك مدرعه جديده اين الجديده قالت اب يا رسول الله ان

[50:08]الله يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وقبل الزفه اجتني

[50:12]يتيمه ضربت الباب قالت لي ستريني يا بنت رسول الله ما عندي

[50:18]ثوب يستر هدومي تقول فانا شفت هذا الثوب الجديد حلو عندي عزيز

[50:23]ها فشلته وتصدقت به وادري علي بن ابي طالب يقبلني بهذا الثوب

[50:26]اي يابا منو يتعلم هذا الخلق العالي وفعلا تالي بعدين غسلها بنفس

[50:36]الثوب يا علي غسلني من خلف هذه الثياب فاني طاهره مطهره ها

[50:46]فض عليها السلام تقول انا والامام علي بالمختلف كنت اصب على يديه

[50:53]الماء يقولوا اشو تقول اشوف دموعه تنحدر على خد وتقطر من لحيته

[50:57]عجيب ماكو ماكو زوج يحب زوجته مثل امير المؤمنين ها من ضاد

[51:06]يشيلها للمغتسل قال له عم يا سلمان اعني على حمل الزهراء يقول

[51:09]السلمان ظل يباوع لنا متعجب انت اللي دحيت باب خيبر لو غيرك

[51:17]مو انت يا داحي الباب التي عن هزها عجزت اكف اربعون واربع

[51:20]ها انت ما تقدر تشيل الزهراء ايش قد يصير وزنها هي ايش

[51:27]قد عمرها 18 سنه ما تقدر فيذ باوع له فالامام علي نظر

[51:32]الى سلمان قال عمي يا سلمان لا تلمني لا تلمني ان فقد

[51:38]الزهراء قسم ظهري شايف ظهري انقسم نصين يقول عاونو حطها على المغتسل

[51:42]تقول فضه هو يغسل ودموعه تنحدر من من لحيته يقول ويقرا القران

[51:50]وانا اصب الماي عليه تقول الى ان وصل مكان من رخصه الساده

[51:53]تقول وضع يده على ذلك المكان يقول ثم سحب يده انطى وجهه

[52:01]للحائط يقول اخذ امامته ضربها بالحائط وجلس وضع راسه بين ركبتيه واجهش

[52:06]بالبكاء تقول فضه قلت له سيدي تامرون انا بالصبر وتجزئ قال يا

[52:16]فضه الصبر جميل لكن على الزهراء ليس جميلا قلت له ليش سيدي

[52:21]قال لقد وقعت اصابعي على اضلعها المكسوره رحم الله من نادى هوا

[52:27]علي

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس الليلة الحادية عشرة لشهر رمضان المبارك 1445 ه‍ الشيخ ابو نور الكربلائي #جامع_اهل_البيت_ع#البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة