مجلس الليلة الثامنة من شهر صفر 1446 | 2024

0 Views· 24/08/13

masjd Alabbas
1 Subscribers

In Lectures

مجالس شهري محرم وصفر 1446 | 2024 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 9:00 مساءً 00:20 مجلس حسيني

Transcript

[0:25]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشرف الصلوات الزكيات على

[0:46]خاتم النبيين وسيد المرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد صل على

[1:00]محمد وال محمد اللهم صل عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين

[1:09]المظلومين واللعن الدائم على اعدائهم من الاولين والاخرين اهداء الى كريم اهل

[1:28]البيت مولانا الامام المج اتبا سلام الله عليه ندعو للاخذ بثاره وثار

[1:38]اهل البيت مولانا الامام المهدي اللهم كل وليك الحجه ابن الحسن صلواتك

[1:56]عليه وعلى اباء في هذه الساعه وفي كل ساعه وليه وحافظا وقائدا

[2:23]وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وعجل فرجه

[2:46]واجعلنا من شيعته وانصاره وخدمته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فمن حا

[3:00]جك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعو ابناءنا

[3:11]وابنائكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله على الكاذبين

[3:28]ايه الايه الشريف معروفه اسمها ايه المباهله قضيه المباهله من قضايا المهمه

[3:39]التي فيها دلائل متعدده دليل على ان القران حق دليل على ان

[3:46]دين الاسلام حق دليل على ان دين الاسلام نسخ الاديان السابقه بلي

[3:57]وادل على امامه من جهات متعدده ابنائنا بلي انفسنا حتى نسائنا ثم

[4:12]نبتهل فنجعل لعنه الله على الكاذبين نقطه في بعض الاحاديث بالنسبه لهذا

[4:20]ليش الله عز وجل ما قال ثم بلي نجعل لعنه الله عليكم

[4:27]على الكاذبين من الناحيه الامكانيه وان كان من جهه مستحيل انول الطرف

[4:40]ايو الطرف اللي كان كاذب نجعل لعنه الله على الكاذبين اي طرف

[4:46]اللي كاذب لعنه الله عليه في حديث الامام المعصوم س مو بالي

[4:54]اي واحد من الائمه ما شاء الله احاديث كثيره في قضيه المباهله

[4:58]تفسير البران اكثر من ذلك البحار من العامه من الخاصه بلي جدا

[5:10]كل زين واحد يطالع مخصوصا البحار المجلد الواحد والع من البحار طبعا

[5:23]ل 107 مجلدات بلي ما يمكن كل هاي الاحاديث يو اكثرها يو

[5:29]كثير من نذكر على المنبر على كل حال لكن بما ان مخص

[5:37]قضيه المباهله مو هالقد مستقره في قلوب اتباع اهل البيت في قلوب

[5:50]الشيعه وكيفيه دلالت مع انه الدلالات جدا قويه في الايه الشريفه على

[5:55]ما ذكرت وغير ما ذكرت الدلالات من جهات متعدده ببالي فرد مره

[6:05]قبل ما ادري عام عشر سنين قبل مو ببالي لكن مجملا كانما

[6:15]ببي فرد مره ها الايه الشريفه بلي تبركت بذكرها على كل حال

[6:20]ف جدا مهم مخصصا ان الاستدلال ربما يخفى على البعض كيفيه الاستدلال

[6:35]بالايه الشريفه مخص على قضيه الامام معى واضحه لل المتدبر في القر

[6:42]من تعتقدون بالقر القران الكريم هو يامر يصر على التدبر في ايات

[6:57]القرانيه هسه قسم من المعاني مداليل الايات الشريفه تحتاج الى خلفيه علميه

[7:10]قويه كثيره من حيث الكم والكيف بعض الايات لا يحتاج الىى عقل

[7:16]اعمال العقل يعني اعمال العقل ملتفت من هذه الايه الشريفه في بعض

[7:27]مداليلها في كثير من مداليلها يحتاج الى التدبر افلا يتدبرون القران ام

[7:35]على قلوب اقفالها الهي ربنا اشرح صدورنا للايات القرانيه للاحاديث النبويه احاديث

[7:50]اهل البيت عليهم السلام هذا شرح الصدر وايه مهم شرح الصدر يعني

[7:58]يعني القلب يكون متفتح على فهم الايات فهم الاحاديث الشريفه وقبول مداليلها

[8:10]هذا شرح الصدر قسم من معناه وهه ربي اشرح لصدري ويسر لامري

[8:20]موسى قال لكن كلنا نحتاج الى هذا الدعاء حتى بلي واحلل عقده

[8:30]من لسان يفقه قولي ه العقده ربما مثل عقده لسان موسى اللي

[8:40]ل قصه اسم فعلا مو محل نذكر ياخذ وقت او مثلا ربما

[8:43]مو نفس اللسان هذا العضو في البيان انسان يصير عنده بلي صعوبه

[8:51]في البيان وان كان الرحمن خلق الانسان علمه البيان لكن في هذا

[8:57]التعليم ربما بعضهم اك احمل من البعض فحلل عقده من لسان هذا

[9:05]ربما عدم ايصال عدم القدره على ايصال المطلب للمخاطب هذا كله زين

[9:16]هذا الدعاء ايضا فدعاء نحتاج كلنا الى هذا الدعاء مو مخصوص بموسى

[9:20]على نبينا واله وعليه الصلاه والسلام طبعا الايه الشريفه ليش جبت ذكر

[9:26]موسى لانه في سياق بلي قضايا موسى من لسان موسى الله عز

[9:41]وجل يذكر هذا المعنى لو كان موسى الفرد لقب ليش اللقب ي

[9:45]كنيه احسن ان نعبر عنه بكليم الله التفت حتى لا يصير جساره

[9:55]لهذا النبي العظيم متب موسى كليم الله على نبينا واله عليه الصلاه

[10:01]والسلام من انبياء اولو العزم من افضل الانبياء لكن اقول لك فاصله

[10:07]بين الانبياء بالخصوص اولي العزم بالخصوص من اقول يعني بالخصوص في الذكر

[10:18]ولا افضل الانبياء اولي العزم وبين النبي فاصله شنو نقول من الارض

[10:24]الى السماء في الفضائل والمناقب وما اعطى الله عز وجل احد من

[10:34]ال انبياء مع عظمتهم جدا بعيد عن محمد و علي الل اللهم

[10:42]صل صل على محمد والحمد والائمه الاحد عشر من ذريه امير المؤمنين

[10:49]ورسول الله صلوات الله عليهم واله على كل حال ف بلي هسه

[10:59]نقرا حديث طويل ما ادري هليله انتوا احتياطا تهيئوا لصلاه الفجر قلت

[11:06]له اخي بانه بلي تفضل اقرا في قضيه بلي قضيه المباهله مباهله

[11:18]لو بعض ما ي بهله بمعنى دعا ابتهل الى الله يعني ادعو

[11:27]الله عز وجل اعم هذا البهل من الدعاء متب طلب الخير من

[11:35]الله عز وجل او طلب السوء لحكمه على الاعداء مثلا ف من

[11:44]باب المفاعله مباهله ايه صاير هذا مخصوص لي بما انه من الطرفين

[11:52]يدعون ف مباهله ل طلب التفت الشر للي كان كاذب فعلى كل

[12:04]حال مادري هي تممتها لا اللي الله عز وجل يقول لعنه الله

[12:09]على الكاذبين حديث اكو اذا كان يقول فنجعل لعنه الله عليكم ما

[12:14]كانوا يجون هذول النصارى اللي مباهله وياهم لذا بلي قال نجعل ثم

[12:25]نجعل لعنه الله على الكاذبين واننا او اياكم لعلى هدى او في

[12:30]ضلال مبين هذا الحبت كان قايل بهاي الايه ف الكلام اللي مضمونها

[12:39]نص المعاني مو بالي لكن فر تسير جدا خطا اللي كانما النبي

[12:49]ما يعرف مثلا ياي على الحق وان او اياكم لعلى هدى او

[12:55]في ضلال مبين لا هذا احنا مثل ثم نج لعنه الله على

[13:00]الكذبين حتى يجذبهم تعالوا اسمعوا خل نقعد بلي نستدل هذا اللي من

[13:11]بعيد واحد يحكي على الاخر التفت هذا غير صحيح لكن هوش نسوي

[13:19]بعض الاحيان ما يجوا من هذا الطريق من طريق المنبر نذكر ما

[13:27]فيه هدايتهم والخير لهم بعض المنحرفين من اهل العلم على كل حال

[13:33]اي بل تفضل اقرا الحديث الشريف حديث في في تفسير البرهان موجودا

[13:41]بالبحار تفسير البرهان في الروايات المذكوره في هذه الايه الشريفه احاديث متعدده

[13:52]بلي وهذا الحديث السادس وكل جمله من هذا الحديث الشريف شواهد من

[14:03]احاديث اخرى لذا اذا واحد عنده انه وم هذول مضاعفين في التضعيف

[14:09]الحديث في عن اختصاص الشيخ المفيد رضوان الله عليه فمن هذه الجهه

[14:18]اذا كان يعرف هذا المعنى الواحد يعرف بانه كل جمله من جمل

[14:24]هذا الحديث الشريف احاديث اقلا مستفيضه موجوده في احاديث اخرى لان احاديث

[14:34]كثيره في قضيه المباهله هاي النقطه هم لا تفوتني المرحوم سيد عبد

[14:42]الحسين شرف الدين رضوان الله عليه في كتاب شنو عده كتب عنده

[14:49]بلي شنو قلت مرا لا كتب متعدده عنده في كتاب الكلمه الغراء

[14:57]في تفضيل زهراء سلام الله عليها يعني تفضيل الزهراء على كل حتى

[15:07]الانبياء هي عنده الكلمه الغراء عند الفصول المهمه في التاليف بين الامه

[15:14]وشلون كتاب لطيف ين ها النقطه اذكرها كان رايح المسجد الحرام ذاك

[15:21]الوقت قبل الوهابي بلي بحث وياهم وكذا لكن بصوره جميله باسلوب جميلت

[15:29]مثل ما القران الكريم يقول بحيث قالوا له بانه اي انت كم

[15:38]يوم اللي كان هناك هو كان يام المصلين في المسجد الحرام اي

[15:46]قال لهم على اللعن ها قال لهم بالنسبه هذا موجود في كتابه

[15:50]في في تاليف بين الا الفصول المهمه ايه قال لهم جنابكم انتم

[16:02]تقولوا للمجتهد المصيب اجران مجتهد اللي كلامه حق يعني مطابق للواقع اجرا

[16:13]وللمجتمع ايش قد اجر واحد جماعه الشيعه في اللعن هو اجتهدوا على

[16:23]قولكم مخطئ مخطئين فالهم اجر في لعنها قهم اجوا كلام منطقي استدلال

[16:34]لطيف ما يرد شي على كل حال ففي الكلمه الغرا بالنسبه تاليفات

[16:47]يقلي تاليفات متعدده عنده واحد من تاليفات اللي ضاع وهوايه هم متاذي

[16:54]كان ظاهرا اسم الكتاب ذاك مكتوب فيه م الكلمه الغراء والعا مو

[16:59]مراجعات او في لعل و في بلي التاليف بين الفصول المهمه في

[17:05]التاليف بين الا وايه كان متاثر على ضياع هذا الكتاب كتاب سبيل

[17:12]المؤمنين الى الان ظاهرا ظاهرا علىكل الله يوفق المحققين المتتبعين اللي يبحثون

[17:22]عن الكتب لعله ان شاء الله يشوفوه ويطبع كل كتبه هه كل

[17:27]بلي ما اريد كل كلمه ربما هم هكذا لكن كلهن يوم ما

[17:36]قار اللي قاريه مو بالك على كل حال بصوره عامه كل مفيده

[17:40]اي ففي الكلمه الغراء في تفضيل الزهراء سلام الله عليها مطبوع في

[17:49]ذيل في ذيل ظاهرا الفصول المهمه في التاليف بين الامه انا هذا

[17:58]قري يمكن قبل 40 45 سنه مطالع الحمدلله على كل حال ف

[18:08]في ذ هذا الكتاب ظهرا مطبوع مع هذا الكتاب بعضهم اصطلاحات الحوزويه

[18:14]ما يعرفوها لا يقولون ذيل يعني شنو كتاب ال ذيل على كل

[18:23]حال من نقول ذيل يعني تتم بقيه بلي ويا ذاك يعني مطبوع

[18:27]على كل حال ف هناك شنو يذكر يذكر عده ايات ايات قرانيه

[18:35]في تفصيل داله على تفضيل الزهراء سلام الله عليها على الكل اي

[18:43]غير غير النبي وامير المؤمنين صلوات الله عليهما وابنائها الطاهرين اللي مساو

[18:51]معها في الفضيله الا فضائل خاصه بالزهراء سلام الله عليها على كل

[19:01]حال عده ايات هذه اربعه ناسي قلت وا قبل نطالع كل هذا

[19:09]الكتاب الحمد لله طالعته و الفصول المهمه فعده ايات يذكر داله على

[19:14]تفضيل الزهراء ثم يذكر احاديث متعدده ايضا العدد مو بالي من كتبهم

[19:23]مو من كتبنا استشهاده مجيب من كتبنا لكن بحيث لا يصير مجال

[19:30]من كتبهم حتى لا يصير مجال للانكار فبالنسبه لايه الشريفه ا المباهله

[19:42]يقول اجمع اهل القبله على ان هذه الايه الشريفه نزلت في اهل

[19:51]البيت عليهم السلام يعني نزلت في رسول الله امير المؤمنين والزهراء والحسن

[19:58]الحسين صلوات الله عليهم اللهم صل على محمد وال محمد بل احاديث

[20:09]كثيره من اهل السنه في اللي في هذا الموضوع ان هذ الايه

[20:17]نزلت في هؤلاء الاطهار عليهم الصلاه والسلام هسه ليش مسجد اللي نزلت

[20:25]فيه الايه الشريفه كانت معروفه بالمبه مسجد المباهله و انا اذكر اول

[20:31]سنه حج الواجب من رحد معروف بهذا بعدين المرات الاخرى ثلاث مرات

[20:43]اخرى اللي الحمد لله وفقنا للحج اشو صارت مسجد المباهله مسجد الاجابه

[20:50]على كل حال فالمقصود انه حتى في الاحاديث في الاحاديث اللي وارده

[21:03]في ذ الايه الشريفه الايه المباه لم اقول ل بل امير المؤمنين

[21:08]عفوا الامام الصادق او الامام الرضا صلوات الله عليهما يصرح بهذا المعنى

[21:14]انه من ذاك الوقت يعني في احاديث العامه والخاصه ان هذه الايه

[21:21]نزلت في شان امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام والزهراء والحسن والحسين عليهم

[21:30]الصلاه والسلام تفضل بعد اقرا المفيد في الاختصاص حدثنا محمد بن المنكدر

[21:40]عن ابيه عن جده بالنسبه للاختصاص فرد انه من كتاب الاختصاص ذاكرين

[21:47]لكن لا يضر باعتباري هذا الكتاب معتبر شوف السيد هاشم البحراني رحمه

[21:56]الله عليه جدا قوي لا فقط في الاحاديث الشريفه بل وفي الكتب

[22:04]ملتفت في علم الكتب لان معرفه الكتب ام صاير كعلم تلتفت فيعرف

[22:16]الكتب وخصوصيات الكتب وغيره وغيره من علماء ه الاواخر بعد اللي ملنا

[22:22]قطيه كثروا المضعفون كثروا عندهم ف الاشياء بالنسبه للاختصاص على على كل

[22:30]حال وكلام اكثر هنا نطوي عن ذكرها ص بل تفضل حدثنا محمد

[22:39]ابن المنكدر عن ابيه عن جده قال لما قدم السيد والعاقب اسقفا

[22:42]نجران في سذ سيد والعاقب سيد مو يعني بلي من ذريه الزهراء

[22:52]سلام الله عليها من بني لا هذول اثنين كانوا من حبر من

[23:01]اكابر احبارهم التفت فا اجوا عند النبي كانوا يجون كانوا من علماء

[23:08]اليهود من علماء المسيحيه من علمائهم غير علمائهم كانوا يجون عند النبي

[23:14]صلى الله عليه واله حتى يشوفون النبي شو يقول بل يشوفون نفس

[23:23]النبي جسم النبي اخلاق النبي اوصافه وكذا حتى يشوفون بان نفس ها

[23:28]الصفات اللي موجوده في توراه الواقعيه الانجيل الواقعيه هسه ما ادري التوراه

[23:34]انا ما قاري منها في مكتبات مكاتب اذكر في مكتبه الحسينيه الشريه

[23:40]بالنجف اللي دائما مطالعتي كانت يعني مطالعه الصبحيه صباحيه الى الظهر بلي

[23:51]كانت هناك مرحوم الوالد كان مدير المكتبه 30 سنه على كل حال

[24:01]فحت ذك المكتبه كان توراه موجود انجيل موجود التوراه والانجيل الفعليه يعني

[24:06]المحرف لكن مو مناه محرفه انه بعد كله باطل لا محرف يعني

[24:15]زياده نقيصه هي والا من اصل التوراه واصل الانجيل اكو في هذه

[24:21]المحرفه مقصود الحمد لله احنا مكاتبنا مو مغلقه ها هذا الكتاب لا

[24:36]تجيبوه شنو ليش مفه مثلا البخاري مثلا لا كتب الجماعي مكاتبنا ملتفت

[24:42]كل كتب فرق الاخرى كتب الاديان الاخرى اي ما يحتاج اليها موجوده

[24:50]في مكاتب مكتباتنا تفضل في سبعين راكبا وفدا على النبي ف هذول

[25:03]كانوا جايين حبران من احبار ويا جماعه كانوا جايين لكن هذول ايه

[25:08]الله العظمى مالهم على ما احنا نقولها ولا ذلاك ما عندهم هذا

[25:12]الاصطلاح حبران من احبارهم جايين عند النبي مره ثانيه اقرا اول الهذا

[25:22]لما قدم السيد والعاقب واقفا نجران في سبعين راكبا وفدا على النبي

[25:32]صلى الله عليه واله كنت معهم فبين راوي يقول كنت معهم راوي

[25:36]ابو جد احد الرواه اللي هذا يقول عن ابيه عن ابيه عن

[25:44]جده ملتفت بعد اسمه ما ذاكره كنت ويا واحد من اهل العلم

[25:47]اقولها اللي ولا يقول هذا مو معلوم اسم الراوي شنو شلون تستند

[25:55]انقول عده قواعد رج عاليه تصحح الخبر ملتفت قلت اذا اريد كل

[26:07]حديث نقراه لازم ن امكم في صلاه الفجر واذا هذه القواعد نذكرها

[26:13]لازم صلاه الظهر منهنا نصلي ب يتفضل فبي كزز يسير وكز صاحب

[26:23]نفقاتهم اذ عثرت بغلته اي البغله مال نفقاتهم لان جايين بسفر يحتاجون

[26:30]خبز لحم ما ادري كذا شكر ما ما كان شاي ش على

[26:38]كل حال فلوس فهاي البغله عثرت وقعت على الارض هذا ما اقدر

[26:42]اقول ملعون لكن حكى حكي الملعون بعدين يمكن اهتدى تفضل اق هذا

[26:52]صاحب هاي البغله اللي كان بلي موكل بهذه البغ بلي تفضل فقال

[26:56]نعوذ بالله تعو من تاتيه يعني النبي صلى الله عليه واله انت

[27:03]احنا نصلي على محمد وال محمد الله صل على محمد وال محمد

[27:12]افضل فقال له صاحبه وهو العاقب بل تعست وانتكست يعرف هذا من

[27:22]النبي معه جاي يفد على النبي حتى قال انت تعست خوش قاله

[27:32]فقال ليش انا وياكم ذاك رايحين حتى نشوف وضع شلون شلون شكل

[27:37]قاطع يقين تقول تعست تدافع عن النبي شلون قال لانك اتع النبي

[27:50]الاميه احمد اللهم صل على محمد وال شوف يع النبي صفاته امي

[28:00]والصفات اخرى بعدين يذكر يعرف يعني اول ما اجوا اصلا مقص هذا

[28:08]السيد العاقب كانوا يعرفون ان النبي بصفاتي وانه حق كانوا هسه ليش

[28:18]ما كانوا يظهرون ورسما يعترفون بقيه الحديث اكو ب قال وما علمك

[28:26]بذلك منين تعرف هذا المعنى الام ب قال ما تقرا من المفتاح

[28:34]الرابع من الوحي الى المسيح ان قل لبني اسرائيل ما اجهل تتطيب

[28:38]بالطيب لتطيب ما اجهل شلون ايش قد انتم جاهلين شلون تتطيب بالطيب

[28:52]يخلون عطور عليكم لكن قلوبكم نتنه بيتفل لتطيب به في الدنيا عند

[28:59]اهلها واهلكم واجوا فكم عندي كجي فه الميته يا بني اسرائيل امنوا

[29:08]برسول النبي الامي الذي يكون الذي يكون في اخر الزمان صاحب الوجه

[29:15]الاقمر والجمل الاحمر المشرب بالنور ذي الجناب الحسن والثياب الخشن سيد الماضين

[29:28]عندي واكرم الباقين علي المستن بسنتي والصائب في دار جنتي والمجاهد بيديه

[29:36]المشركين من اجلي فبشر به بني اسرائيل وامر بني اسرائيل ان يعزوه

[29:43]وان ينصروه اللهم صل على محد صل على محمد وال محمد بما

[29:51]ان الحديث مفصل بعد ما اشرح بلي تفضل قال عيسى قدوس قدوس

[29:59]من هذا العبد الصالح عيسى يقول لله عز وجل ب الذي قد

[30:02]احبه قلبي ولم تره عيني بدون ان عيني اشوفه حب راح بقلبي

[30:12]هذا مقتضى الايمان والفطره فطره الله التي فطر الناس عليها احاديث اكو

[30:22]مبره مع قطع النظر عن الاحاديث ان فطره الله توحيد بتمام معنى

[30:28]كلمه يعني شنو بالاحاديث وارد بلي الايمان بالله وبمحمد وال محمد اللهم

[30:41]صل على محمد وال محمد يعني ب خاتميه نبوه النبي وبا مامه

[30:47]الائمه الاثني عشر هذه فطره من الله عز وجل فطر الناس من

[30:54]حيث غرائزهم غريز عند الانسان مع الحب الحق ومعرفه ملتفت في الامور

[31:06]الاساسيه معرفه الحق من الباطل بعد اكثر ماشرح تفضل اقرا قال هو

[31:12]منك وانت منه بلي هو منك يعني النبي من عيسى وعيسى منه

[31:21]لا نفرق بين احد من رسله هذا معنى هذه تقريبا معنى هذه

[31:25]العباره وهو صه على امك بلي هو صهرك على امك يعني يتزوج

[31:38]بامك بمريم وين في الجنه احدى زواجات النبي صلى الله عليه واله

[31:44]في الجنه هي مريم بل تفضل قليل الاولاد كثير الازواج قليل الاولاد

[31:56]يعني بلا واسطه والا انا اعطيناك الكوثر اي كثره الذريه قل الاولاد

[32:04]يعني مباشره متب الاربع اولاد كان عنده غير البنات اللي كلهم توفوا

[32:14]في حياته الا بلي لا كلهم الا زهراء سلام الله عليها بل

[32:18]تفضل اقرا يسكن مكه من موضع اساس وطئ ابراهيم نسله من مباركه

[32:28]وهي جمله نسله من مباركه نسل النبي من الصديق الطاهره فاطمه الزهراء

[32:38]سلام الله عل اللهم صل على محمد وال محمد وهي ضره امك

[32:48]في الجنه ضره امك في الجنه يعني ملتفت بلي ام طبعا ام

[32:57]فاطمه الزهراء بلي تفضل له شان من الشؤون تنام عيناه ولا ينام

[33:03]قلبه ياكل هذا الشان مفرد لكن مو شان خاص لام لام الاستغراق

[33:14]يعني شؤون كثيره يعني في الفضيله وال كذا مناسبه الحكم الموضوع بل

[33:23]شؤون كثيره من الشؤون عنده وهكذا يا فاطمه اشفعي لنا في الجنه

[33:28]فان لك خطاب السيده معصومه سلام الله عليها فان لك عند الله

[33:36]شانا من الشان الشان الاثنين كلمتين اللام لام الاستغراق تفضل اقرا تنام

[33:43]عيناه ولا ينام قلبه ياكل الهديه ولا يقبل الصدقه له حوض من

[33:54]شفير زمزمه الى مغيب الشمس حوض الكوثر هذا سعته مو مكان ظاهرا

[33:58]هذا مو مكان يعني مكان الهذا بسعه هذا الحوض حوض الكوثر هال

[34:08]المقدار طبعا هذا ملتفت من باب التقريب والا حوض الكوثر عرضه على

[34:16]ما في الروايات الاخرى جدا اكثر تفضل يدفق فيه ميزابان من الرحيق

[34:27]والتسنيم من من الجنه يعني ن انهار الجنه خ فيه اكاوي اكاوي

[34:34]عدد نجوم السماء جمع الكوب اكو اوي بالليل على هذا حوض حوض

[34:45]الكوثر عدد نجوم ليش اكاوي كثيره انت تريد تشرب صديقك يريد يشرب

[34:50]انا اريد اشرب مال عشرات الملايين ان شاء الله نشرب من هذا

[34:55]فلذا اكواب كثير لازم يصير حتى لا نتعارك هناك لا نتنازع انا

[35:04]اقول لك اطيني كوب ذاك يقول وكذا بل من شرب منه شربه

[35:12]لم يضما بعدها ابدا وذلك بتفضيل اياه على سائر المرسلين يوافق قوله

[35:22]فعله وسريره حديث اكو هذا الحديث لا باس بل ان ذكر ان

[35:28]عالم منو العالم عالم اللي عند الله يعد عالما اسمه عالم والا

[35:38]ولو عند علم هذا ليس بعالم عالم حقيقه وعالم ليعد عند الله

[35:54]من من وافق قوله فعله الهي اجعلنا من هؤلاء تفضل يوافق قوله

[36:03]فعله وسريرتي فطوبى له وطوبى لامته الذين على ملته يحيون يحيون وعلى

[36:17]سنته يموتون ومع اهل بيته يميلون امنين مؤمنين مطمئنين مباركين اله يجعلنا

[36:28]من هؤلاء يظهر في زمن قحط وجد فيدعوني فترخي يعني هو النبي

[36:36]يدعوني مو قحطه مبل كانان امطار قليله وكذا اللي في سوره الدخان

[36:44]اشاره الى هذا بلي مورد ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون في

[36:49]هذه القضيه قضيه القض بلي انا كاشف العذاب قليلا نكشف عنكم امطار

[36:59]تجي لكن خطاب للكفر منه ها عائدون ترجعون الى بل اتفضل فيدعوني

[37:12]فترخي السماء عزالها عزالها يعني تمطر السماء عزالها شنو يعني جنبيها حتى

[37:19]يرى اثر بركاتها في اكنافها حتى يرى احسن اثر بركاتها في اكنافها

[37:27]ابارك فيما يضع فيه يده كل ما يخلي ايده يبارك صلوا على

[37:37]محمد وال اللهم صل على محمد وال محمد قال الهي سمه قال

[37:47]نعم هو احمد وهو محمد رسولي الى الخلق كافه اللهم صل على

[37:57]محمد وال محمد واقربهم مني منزله واحضرهم عندي شفاعه لا يامر الا

[38:07]بما احب وينهى لما اكره احسنت قال له صاحبه فاين تعدينا على

[38:16]من مو هذا كان يقوله صاحب البغله هذا العالم اللي وياهم هذا

[38:24]الحبر كان يقول هاي الكلمات لهذا قال ليش نروح هناك اذا انت

[38:32]تعري هاي الامور من النبي ليش بلي نروح بعد بل تفضل ق

[38:41]فقال له صاحبه فاين تعدينا على من هذه صفته نعدو اليه ب

[38:49]هذا مو تعدي اللي معروف لا نع يعني نعدو نروح اليش نروح

[38:53]من هنا نقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد اد ان

[39:00]محمدا رسول الله صل اللهم صل على محمد وال محمد قال نشهد

[39:09]احواله وننظر اياته قال نروح ليش نروح قال حتى بعيوننا نشوف هسه

[39:14]انا اوجه كلامه قالله وم ت قال بلى ولكن ليطمئن قلبي لكن

[39:23]كلامها ما كان يعني راحوا وشافوا مع ذلك كثير منهم ما امنوا

[39:34]وان يروا كل ايه يؤمن بها بل تفض ليش هم ما اظهر

[39:38]الايمان مع ما بقلبه كل شي يعرف هه مذكور بعد سطر سطر

[39:45]سطر بفضل فان يكن هو ساعدناه بالمسالا كان هو ساعدنا ش يريد

[39:59]اموال كذا ندفع شر المسيحيه عنه خفيته ملتف واذا كان غير شكل

[40:09]مو هو اللي قرينا بلي بكتب في كتبنا هخليه ونرجع بلي قاللك

[40:13]عليش ما علنا ما ساعدوه قالله ولك ما تشوف ثلاجات متروسه من

[40:26]الفواكه مثلا ها ما ادري ستنا وايه الله العظمى وكذا ملتفت هذن

[40:34]كلهن ن خليهن و نقول فضل الله باطل مثلا فتفت اي قوري

[40:42]زياده على كل حال اتفضل اقرا فان يكن هو ساعدناه بالمسالك ونكف

[40:51]باموالنا عن اهل ديننا من حيث لا يحفظ من اهل ديننا بالقلب

[41:00]نعرف هذا حق اذا شفناه بالاوصاف اللي ذكرت ايه وان يكن كاذبا

[41:07]كفينا بكذبه على الله عز وجل كفى عدوك ان يعصي الله فيك

[41:15]هذا شكل عام ها حديث عن الائمه المعصومين عليهم السلام والعياذ بالله

[41:23]بالنسبه للنبي قال ولم اذا رايت العلامه لا تتبعه شوف العلامه لام

[41:30]لام الجنس هاي العلامات شوف ليش ما تتبعه منها من هنا اجتهد

[41:34]الشهادت من بيئتك من مدينتك من بلدك خوف قال اما رايت ما

[41:41]فعل بنا هؤلاء القوم ما تشوف ايش قد يحترمونا كرمو وتولنا ونصبوا

[41:50]لنا الكنائس واعل فيها ذكرنا اي بنا ونا كنائس وكنائس اسمائنا مرتفعه

[42:00]وامثال فكيف تطيب النفس بالدخول في دين يستوي فيه الشريف والوضيع فلما

[42:06]قدموا المدينه شلون نجي لهذا الدين اللي ماكو فرق بلال الحبشي سلمان

[42:12]الفارسي يا ابو ذر الغفاري من حيث الاحترام الظاهري ما كفري اللي

[42:24]اكو ان اكرمكم عند الله هذا موجود لكن هذا يحكي على الظاهر

[42:30]بالظواهر لازم صلاه الجماعه انا ب اقعد يا ذاك المقدي تقولون مقدي

[42:39]و لا هذا السائل بالكف مدبل ايه اقعد سواسيه سواء العاكف فيه

[42:46]والبا تفضل فلما قدموا المدينه قال من راهم من اصحاب رسول الله

[42:54]ما وصلنا الى لكن الوقت ادركنا ما وصلنا ملتفت الى محل الشاهد

[43:08]اللي شاهدنا ليش جبت هذا ها القضيه قضيه المباهله بالنسبه للامام الحسن

[43:15]المجتبى تدري ايش قد مهم ملتفت تعبير في هذه الايه الشريفه عن

[43:21]الحسن والحسين بابنائنا في المباهله لازم كلكل يعني الامه يجون للمبا كما

[43:33]انه هذول اكثرهم كثير يعني منهم اجوا لل المباهله لكن النبي فقط

[43:41]اخرج الحسن والحسين والزهراء بعنوان نسائنا وامير بعنوان انفس هذا اله دلاله

[43:47]عظيمه ما اردت اخليه الليله الاتيه لكن حيف هذا الحديث وم مداليلها

[43:57]ان شاء الله توفيق كان في الليله الاتيه شي اللي اكو نعرج

[44:04]ملتفت هذول علمائهم حق بلي الحق اذا وياهم وا شلون ايه الشريفه

[44:16]ياتوا اليه مذعنين اذا الحق وياهم ياتوا اليه لكن اذا لا الحق

[44:21]يصير سبب ملتفت ل سلب دنياهم الناحيه الدنيويه عزهم الظاهري وكذا كل

[44:34]اذني تروح منه لا هناك ما يقبل قلبه يعرف كل شي الحق

[44:44]يعرف الحق لكن بالظاهر ما يعترف بالظاهر والايمان الايمان بعضهم يقولون الايمان

[44:55]بالقلب بري على كل حال هذا الموضوع لا ندخل لكن الايمان عقد

[45:08]في الجنان وقول باللسان يعني قول باللسان شهادتين شهادات الثلاثه هذا ايضا

[45:16]من مكمل الايمان والا واحد يعرف كل هذني لكن في الطائفه الاخرى

[45:26]ملتفت يعرف امير المؤمنين عليه السلام على الحق بلسانه ما يظهر هذا

[45:32]ايمانه مو كامل مو ايمان اللي بل الايه الشريفه ورضيت لكم الاسلام

[45:43]نا رضيت اذا تباعي امير المؤمنين اذا تقول اشهد عن ان علي

[45:49]وابنائه المعصومين حجج الله عليهم الصلاه والسلام على كل حال لكن تشوف

[45:57]الائمه عليهم السلام امامنا الحسن اللي وياهم يقبلون ي ما يقبلوا ينون

[46:09]الحق حتى اذا يتفرقون عنهم يتفرقون لسان لازم يبين الحق حيث العقل

[46:18]والشرع يحتم على الانسان الاظهار موارد اكو شرعا عقلا لازم لا يظهر

[46:29]الانسان التفت ابوه الا اي الشريفه بلي الا ان تتقوا منهم تقاتل

[46:39]الايه الاخرى بالنسبه لحمار الا من اكره وقلبه مطمئن بالاما ذا الاستثناءات

[46:47]لا لا ننسى على كل حال الائمه عليه امير المؤمنين الروحي له

[46:57]الفدا ملتفت الامام الحسن كلامنا على الامام الحسن عليه الصلاه والسلام فعلا

[47:05]قضيه الهدنه مع الطرف المقابل هم القران يذكر لنا وهم روايات انه

[47:15]ما كانوا يقبلون ما كانوا يقبلون سمعت بالتسجيلات الصغار هنا بالكويت ق

[47:27]كم سنه قبل يمكن اربع خمس سنين انه يقول ايه يريد يثبت

[47:35]بان المسلمين ويا امامنا الحسن عليه السلام حتى بالظاهر ليش لان ذاك

[47:41]الحزب ناجح اللي اتباعه كثيرين يصير يصيرون عزيزي اخي ابني لا تقيس

[47:52]الحقائق الائمه بالسياسي الانبياء حتى النبي صلى الله عليه واله وسلم موارد

[48:04]يظهر الحق وانره التفت كره المشركون كره الكافرون كره المنافقون حتى اذا

[48:17]كره المؤمنون يظهر الحق ام كان ظاهر اذكرت بانه قضيه سفيان بن

[48:23]ابي ليلى اللي ايش قال الامام الحسن المجتبى تند موت على كل

[48:34]حال يعمل بتكليفه الشرعي لان اذا الامام ما كان يهادن على تعبير

[48:42]الامام الصادق عليه السلام لكان امرا عظيما او كان تامه مو ناقصه

[48:47]لكان امر عظيم اذا الامام ما كان التفت هادين بعد ما كان

[48:58]واحد يبقى من من اهل الحق كلهم بخلاف زمان سيد الشهداء عليه

[49:02]السلام كلهم كانوا يقتلوهم هيك بعد ترجعوا بعد تعرف اللي كانوا يردو

[49:15]ايه على كل حال امامنا الحسن المجتبى روحي له الفتاء في موارد

[49:21]متعدده وان كان يصعب عليه قلبا جد جدا متالم ملتفت مع ذلك

[49:34]بلي كان يعل بتكليفه بتكليفه الشارعي ها الهدنه وايه من اصحاب ايه

[49:43]اك في القران الكريم في هذا الموضوع بعد ماكو وقت اقرا الايه

[49:48]انه الايه اللي فاذا كتب عليهم القتال الى اخر الايه على كل

[49:58]حال فالمقصود وود انه مصائب الامام المجتبى عليه السلام مخصوصا هالعشر سنين

[50:06]من بعد شهاده امير المؤمنين عليه السلام مو امير المؤمنين عليه السلام

[50:12]قال قال لهم لقد ملتم قلبي امام الحسن عليه السلام كذلك امامنا

[50:21]الحسن ايضا ملوا قلبه قيحا من الاذاء من الاعداء من العدو اللدود

[50:32]من بلي ذاك اللي كان يرقى المنبر يسب امير المؤمنين عليه السلام

[50:41]يسب الامام الحسن بعض الموارد امام الحسن وقف قدامه بين الحق حيث

[50:47]تكليفه الشرعي لكن بعد ظل مواردهم صابر روحي له الفدا صابر روحي

[50:56]له الفدا الى ان مثل هاليوم الماضي امامنا الحسن هو قالله ليه

[51:07]سيد الشهداء قالله وايه متالم على فراقكم حديث اكو اخر ظاهرا عن

[51:19]الامام الرضا اللي ببالي عن الامام صادق عن الامام الرضا عليه السلام

[51:26]اللي كان الامام الحسن كان يبكي عند وفاته قالوا له بانه ليش

[51:33]تبكي قال لخصلتين لهول المطلع هول المطلع قرائن قطعيه يقينيه عندنا هول

[51:44]المطلع لا لنفسه بل لمحبه لمحبه واحد اللي يحب اولاده بالتفل اذا

[51:51]خطر الاولاده موجود ما يتاذى امام الحسن حبه لشيعته اكثر من حب

[52:03]الابو لبداء وفراق الاحبه فراق الحسين فراق اولاده فراق اخوته فراق العباس

[52:12]يقولون ان الموت صعب على الفتى بلي يقولون ان الموت مفارقه الاحباب

[52:25]والله اصعب لكن تدرك امامنا الحسن عليه السلام قال قال وعلى محبه

[52:36]مني للقاء جدي رسول الله صلى الله عليه اروح افد على رسول

[52:42]الله امير المؤمنين امي فاطمه الزهراء سلام الله عليها و كان يحب

[52:54]امه الزهراء في وصايا امامنا المجتبى عليه السلام لاخيه الحسين قالله من

[53:04]بعد وفاتي يعني شهاده تاخذني الى حرم جدي رسول الله صلى الله

[53:10]عليه واله بعد كل الحقائق ما ابين ل اجدد به عهدا ثم

[53:20]اتي بجنازتي الى قبر ام فاطمه اجدد بها عهدا ها القب و

[53:31]الان متعارف غالبا المؤمنين يس من النجف ي خارج النجف بلي ياخذهم

[53:36]الى النجف يطوفون بهم حول قبر امير المؤمنين سيد الشهداء عليه الصلاه

[53:42]والسلام هذا اله واقعيه واثر في روح نفس المتوفى ملتفت على كل

[53:50]حال وجدد بها عهدا اذا ما خلوك تدفنوني عند جدي رسول الله

[54:00]بلي لا تحاربوا لا يهرق محجم دم ملتفت في جنا تشيع جنازتي

[54:10]من قبل اهل البيت من قبل الحسين من قبل ابي الفضل العباس

[54:19]واخوته بلي ما اهرق محجم الدم لكن الدم اللي جرى من الحسن

[54:28]ايش قد بعد ما ادري بس ما ارادوا يطب بون جسم الامام

[54:30]جنازه الامام في حرم رسول الله بل بعد تعرفون اجوا وجعلوا الله

[54:43]اكبر يحاربون يرمون السهام الى جنازه امامنا المج السهام تتعدى من الجنازه

[54:54]الى جسم امامنا المج انا ما ادري شلون حال سيد الشهداء بقيه

[55:04]الاخوه بلي ايتام امامنا المجتبى عليه السلام واحد عمره خمس سنين واحد

[55:11]سبع سنين القاسم ثلاث سنين عمره حينما يرون جسم امام اولا من

[55:24]نفس الجنازه استل بلي 70 سهما بعد ايش قد من هذه السهام

[55:29]وصلت الى جسم امامنا المجتبى الله اكبر بلي ساعد الله قلب ابي

[55:39]عبد الله حينما وضع جسم اخيه في اللحد دفنه ثم جلس على

[55:50]القبر يبكي ويقول اد ادهن رازي ام اطيب محاسني يعني لحيتي وخدك

[56:06]معفور وانت زليب اه بعيد غريب غريب واطراف البلاد تحطه الا كل

[56:31]من تحت التراب [موسيقى] غريب بكائي كثير والدموع غزيره [موسيقى] ا وانت

[56:51]بعيد [موسيقى] والمزار قريب [موسيقى] وليس حريب من اصيب بمالي ولكن من

[57:10]وارى اخا غري حريمه الله اكبر المصيبه حينما جاء القاسم ورمى بنفسه

[57:25]على قبر الحسن يبكي بكاء شديدا سيد الشهداء يقول له لا تبكي

[57:37]يا حبيب يقول له شلون كيف لا ابكي وقد فقدت اخي ابي

[57:43]في صغر السن الله اكبر اقول لسيدنا القاسم ابن الحسن بلي يحق

[57:53]لك ان تبكي على قبري ابي حسن عليه السلام لكن الله وانت

[58:08]تبكي وعمك الحسين وعمك الحسين بقيه اعمامك يطفون معك يسلونك يسكنون بل

[58:17]يسكنون يسكتون عن البكاء يعزونك يسلونك لكن انت ثلاث سنين عمرك يتيمه

[58:32]عمك الحسين اللي ثلاث سنين وهكذا سائر اليتام من يبكن منه يسكته

[58:41]الله اكبر منو يسكتها منو يصبرها يسنها السياط ولو عنها من ضرب

[58:57]يا ط اسود متنا يتيمه يتيم دمت من صغر زنا ها سيره

[59:13]ويا العده ركبت زلها هذه يتاما كم تلوذ ببعضها ولكم نساء تلتج

[59:33]لنساء اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا

[59:48]الله اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فر امامنا صاحب العصر

[60:02]واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصار الهي لا

[60:14]تفرق بيننا وبينهم طرفه عين ابدا في الدنيا والاخره يا الله يا

[60:26]رحمن رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم صل على

[60:42]محمد وال محمد واجعل عواقب امورنا خيرا بكريم اهل البيت جد علينا

[60:55]بخير الدنيا وخير الاخره واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخره بامام المجتبى

[61:01]صلوات الله عليه اقض حوائج مولانا الحجه وبجاهه اقض حوائجنا واكف مهماتنا

[61:12]ويسر واصلح امورنا الهنا واشف مرضانا واشف امراضنا وتفضل على مرضى المؤمنين

[61:26]بالاخص المنظورين مخص المنظور من عليه وعليهم بالعافيه الكامله من اوصانا بالدعاء

[61:34]بجاه الامام المجتبى اقض حوائج تقبل اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين

[61:43]والساعين والحاضرين ومنا والسامعين ومنا باحسن القبول اطل اعمارهم واعمارنا في خير

[61:52]وعافيه مع حسن العاقبه في طاعتك وفي خدمه اهل لبيت نبيك واحياء

[61:57]امرهم وتغمد امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين سيما علمائنا الربانيين وخدام سيد الشهداء

[62:09]والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع

[62:18]الصلوات الل صلهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[62:30]وال محمد السلام على اولياء الله واصفياه السلام على امناء الله واحبائه

[62:43]مخلصين في طاعه الله السلام على الادلاء على الله السلام على الذين

[62:51]من والاهم فقد مى الله ومن عاداهم فقد عاد الله ومن عرفهم

[63:02]فقد عرف الله ومن جهلهم فقد جهل الله ومن اعتصم بهم فقد

[63:07]اعتصم بالله ومن تخلى منه

0 Comments

Up next

مجلس الليلة الثامنة من شهر صفر 1446 | 2024

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مجلس الليلة الثامنة من شهر صفر 1446 | 2024

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language