مجلس الليلة الثامنة من شهر صفر 1446 | 2024

0 Bekeken· 24/08/13

masjd Alabbas
1 abonnees

مجالس شهري محرم وصفر 1446 | 2024 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 9:00 مساءً 00:20 مجلس حسيني

Laat meer zien

Transcript

[0:25]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشرف الصلوات الزكيات على

[0:46]خاتم النبيين وسيد المرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد صل على

[1:00]محمد وال محمد اللهم صل عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين

[1:09]المظلومين واللعن الدائم على اعدائهم من الاولين والاخرين اهداء الى كريم اهل

[1:28]البيت مولانا الامام المج اتبا سلام الله عليه ندعو للاخذ بثاره وثار

[1:38]اهل البيت مولانا الامام المهدي اللهم كل وليك الحجه ابن الحسن صلواتك

[1:56]عليه وعلى اباء في هذه الساعه وفي كل ساعه وليه وحافظا وقائدا

[2:23]وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وعجل فرجه

[2:46]واجعلنا من شيعته وانصاره وخدمته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فمن حا

[3:00]جك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعو ابناءنا

[3:11]وابنائكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله على الكاذبين

[3:28]ايه الايه الشريف معروفه اسمها ايه المباهله قضيه المباهله من قضايا المهمه

[3:39]التي فيها دلائل متعدده دليل على ان القران حق دليل على ان

[3:46]دين الاسلام حق دليل على ان دين الاسلام نسخ الاديان السابقه بلي

[3:57]وادل على امامه من جهات متعدده ابنائنا بلي انفسنا حتى نسائنا ثم

[4:12]نبتهل فنجعل لعنه الله على الكاذبين نقطه في بعض الاحاديث بالنسبه لهذا

[4:20]ليش الله عز وجل ما قال ثم بلي نجعل لعنه الله عليكم

[4:27]على الكاذبين من الناحيه الامكانيه وان كان من جهه مستحيل انول الطرف

[4:40]ايو الطرف اللي كان كاذب نجعل لعنه الله على الكاذبين اي طرف

[4:46]اللي كاذب لعنه الله عليه في حديث الامام المعصوم س مو بالي

[4:54]اي واحد من الائمه ما شاء الله احاديث كثيره في قضيه المباهله

[4:58]تفسير البران اكثر من ذلك البحار من العامه من الخاصه بلي جدا

[5:10]كل زين واحد يطالع مخصوصا البحار المجلد الواحد والع من البحار طبعا

[5:23]ل 107 مجلدات بلي ما يمكن كل هاي الاحاديث يو اكثرها يو

[5:29]كثير من نذكر على المنبر على كل حال لكن بما ان مخص

[5:37]قضيه المباهله مو هالقد مستقره في قلوب اتباع اهل البيت في قلوب

[5:50]الشيعه وكيفيه دلالت مع انه الدلالات جدا قويه في الايه الشريفه على

[5:55]ما ذكرت وغير ما ذكرت الدلالات من جهات متعدده ببالي فرد مره

[6:05]قبل ما ادري عام عشر سنين قبل مو ببالي لكن مجملا كانما

[6:15]ببي فرد مره ها الايه الشريفه بلي تبركت بذكرها على كل حال

[6:20]ف جدا مهم مخصصا ان الاستدلال ربما يخفى على البعض كيفيه الاستدلال

[6:35]بالايه الشريفه مخص على قضيه الامام معى واضحه لل المتدبر في القر

[6:42]من تعتقدون بالقر القران الكريم هو يامر يصر على التدبر في ايات

[6:57]القرانيه هسه قسم من المعاني مداليل الايات الشريفه تحتاج الى خلفيه علميه

[7:10]قويه كثيره من حيث الكم والكيف بعض الايات لا يحتاج الىى عقل

[7:16]اعمال العقل يعني اعمال العقل ملتفت من هذه الايه الشريفه في بعض

[7:27]مداليلها في كثير من مداليلها يحتاج الى التدبر افلا يتدبرون القران ام

[7:35]على قلوب اقفالها الهي ربنا اشرح صدورنا للايات القرانيه للاحاديث النبويه احاديث

[7:50]اهل البيت عليهم السلام هذا شرح الصدر وايه مهم شرح الصدر يعني

[7:58]يعني القلب يكون متفتح على فهم الايات فهم الاحاديث الشريفه وقبول مداليلها

[8:10]هذا شرح الصدر قسم من معناه وهه ربي اشرح لصدري ويسر لامري

[8:20]موسى قال لكن كلنا نحتاج الى هذا الدعاء حتى بلي واحلل عقده

[8:30]من لسان يفقه قولي ه العقده ربما مثل عقده لسان موسى اللي

[8:40]ل قصه اسم فعلا مو محل نذكر ياخذ وقت او مثلا ربما

[8:43]مو نفس اللسان هذا العضو في البيان انسان يصير عنده بلي صعوبه

[8:51]في البيان وان كان الرحمن خلق الانسان علمه البيان لكن في هذا

[8:57]التعليم ربما بعضهم اك احمل من البعض فحلل عقده من لسان هذا

[9:05]ربما عدم ايصال عدم القدره على ايصال المطلب للمخاطب هذا كله زين

[9:16]هذا الدعاء ايضا فدعاء نحتاج كلنا الى هذا الدعاء مو مخصوص بموسى

[9:20]على نبينا واله وعليه الصلاه والسلام طبعا الايه الشريفه ليش جبت ذكر

[9:26]موسى لانه في سياق بلي قضايا موسى من لسان موسى الله عز

[9:41]وجل يذكر هذا المعنى لو كان موسى الفرد لقب ليش اللقب ي

[9:45]كنيه احسن ان نعبر عنه بكليم الله التفت حتى لا يصير جساره

[9:55]لهذا النبي العظيم متب موسى كليم الله على نبينا واله عليه الصلاه

[10:01]والسلام من انبياء اولو العزم من افضل الانبياء لكن اقول لك فاصله

[10:07]بين الانبياء بالخصوص اولي العزم بالخصوص من اقول يعني بالخصوص في الذكر

[10:18]ولا افضل الانبياء اولي العزم وبين النبي فاصله شنو نقول من الارض

[10:24]الى السماء في الفضائل والمناقب وما اعطى الله عز وجل احد من

[10:34]ال انبياء مع عظمتهم جدا بعيد عن محمد و علي الل اللهم

[10:42]صل صل على محمد والحمد والائمه الاحد عشر من ذريه امير المؤمنين

[10:49]ورسول الله صلوات الله عليهم واله على كل حال ف بلي هسه

[10:59]نقرا حديث طويل ما ادري هليله انتوا احتياطا تهيئوا لصلاه الفجر قلت

[11:06]له اخي بانه بلي تفضل اقرا في قضيه بلي قضيه المباهله مباهله

[11:18]لو بعض ما ي بهله بمعنى دعا ابتهل الى الله يعني ادعو

[11:27]الله عز وجل اعم هذا البهل من الدعاء متب طلب الخير من

[11:35]الله عز وجل او طلب السوء لحكمه على الاعداء مثلا ف من

[11:44]باب المفاعله مباهله ايه صاير هذا مخصوص لي بما انه من الطرفين

[11:52]يدعون ف مباهله ل طلب التفت الشر للي كان كاذب فعلى كل

[12:04]حال مادري هي تممتها لا اللي الله عز وجل يقول لعنه الله

[12:09]على الكاذبين حديث اكو اذا كان يقول فنجعل لعنه الله عليكم ما

[12:14]كانوا يجون هذول النصارى اللي مباهله وياهم لذا بلي قال نجعل ثم

[12:25]نجعل لعنه الله على الكاذبين واننا او اياكم لعلى هدى او في

[12:30]ضلال مبين هذا الحبت كان قايل بهاي الايه ف الكلام اللي مضمونها

[12:39]نص المعاني مو بالي لكن فر تسير جدا خطا اللي كانما النبي

[12:49]ما يعرف مثلا ياي على الحق وان او اياكم لعلى هدى او

[12:55]في ضلال مبين لا هذا احنا مثل ثم نج لعنه الله على

[13:00]الكذبين حتى يجذبهم تعالوا اسمعوا خل نقعد بلي نستدل هذا اللي من

[13:11]بعيد واحد يحكي على الاخر التفت هذا غير صحيح لكن هوش نسوي

[13:19]بعض الاحيان ما يجوا من هذا الطريق من طريق المنبر نذكر ما

[13:27]فيه هدايتهم والخير لهم بعض المنحرفين من اهل العلم على كل حال

[13:33]اي بل تفضل اقرا الحديث الشريف حديث في في تفسير البرهان موجودا

[13:41]بالبحار تفسير البرهان في الروايات المذكوره في هذه الايه الشريفه احاديث متعدده

[13:52]بلي وهذا الحديث السادس وكل جمله من هذا الحديث الشريف شواهد من

[14:03]احاديث اخرى لذا اذا واحد عنده انه وم هذول مضاعفين في التضعيف

[14:09]الحديث في عن اختصاص الشيخ المفيد رضوان الله عليه فمن هذه الجهه

[14:18]اذا كان يعرف هذا المعنى الواحد يعرف بانه كل جمله من جمل

[14:24]هذا الحديث الشريف احاديث اقلا مستفيضه موجوده في احاديث اخرى لان احاديث

[14:34]كثيره في قضيه المباهله هاي النقطه هم لا تفوتني المرحوم سيد عبد

[14:42]الحسين شرف الدين رضوان الله عليه في كتاب شنو عده كتب عنده

[14:49]بلي شنو قلت مرا لا كتب متعدده عنده في كتاب الكلمه الغراء

[14:57]في تفضيل زهراء سلام الله عليها يعني تفضيل الزهراء على كل حتى

[15:07]الانبياء هي عنده الكلمه الغراء عند الفصول المهمه في التاليف بين الامه

[15:14]وشلون كتاب لطيف ين ها النقطه اذكرها كان رايح المسجد الحرام ذاك

[15:21]الوقت قبل الوهابي بلي بحث وياهم وكذا لكن بصوره جميله باسلوب جميلت

[15:29]مثل ما القران الكريم يقول بحيث قالوا له بانه اي انت كم

[15:38]يوم اللي كان هناك هو كان يام المصلين في المسجد الحرام اي

[15:46]قال لهم على اللعن ها قال لهم بالنسبه هذا موجود في كتابه

[15:50]في في تاليف بين الا الفصول المهمه ايه قال لهم جنابكم انتم

[16:02]تقولوا للمجتهد المصيب اجران مجتهد اللي كلامه حق يعني مطابق للواقع اجرا

[16:13]وللمجتمع ايش قد اجر واحد جماعه الشيعه في اللعن هو اجتهدوا على

[16:23]قولكم مخطئ مخطئين فالهم اجر في لعنها قهم اجوا كلام منطقي استدلال

[16:34]لطيف ما يرد شي على كل حال ففي الكلمه الغرا بالنسبه تاليفات

[16:47]يقلي تاليفات متعدده عنده واحد من تاليفات اللي ضاع وهوايه هم متاذي

[16:54]كان ظاهرا اسم الكتاب ذاك مكتوب فيه م الكلمه الغراء والعا مو

[16:59]مراجعات او في لعل و في بلي التاليف بين الفصول المهمه في

[17:05]التاليف بين الا وايه كان متاثر على ضياع هذا الكتاب كتاب سبيل

[17:12]المؤمنين الى الان ظاهرا ظاهرا علىكل الله يوفق المحققين المتتبعين اللي يبحثون

[17:22]عن الكتب لعله ان شاء الله يشوفوه ويطبع كل كتبه هه كل

[17:27]بلي ما اريد كل كلمه ربما هم هكذا لكن كلهن يوم ما

[17:36]قار اللي قاريه مو بالك على كل حال بصوره عامه كل مفيده

[17:40]اي ففي الكلمه الغراء في تفضيل الزهراء سلام الله عليها مطبوع في

[17:49]ذيل في ذيل ظاهرا الفصول المهمه في التاليف بين الامه انا هذا

[17:58]قري يمكن قبل 40 45 سنه مطالع الحمدلله على كل حال ف

[18:08]في ذ هذا الكتاب ظهرا مطبوع مع هذا الكتاب بعضهم اصطلاحات الحوزويه

[18:14]ما يعرفوها لا يقولون ذيل يعني شنو كتاب ال ذيل على كل

[18:23]حال من نقول ذيل يعني تتم بقيه بلي ويا ذاك يعني مطبوع

[18:27]على كل حال ف هناك شنو يذكر يذكر عده ايات ايات قرانيه

[18:35]في تفصيل داله على تفضيل الزهراء سلام الله عليها على الكل اي

[18:43]غير غير النبي وامير المؤمنين صلوات الله عليهما وابنائها الطاهرين اللي مساو

[18:51]معها في الفضيله الا فضائل خاصه بالزهراء سلام الله عليها على كل

[19:01]حال عده ايات هذه اربعه ناسي قلت وا قبل نطالع كل هذا

[19:09]الكتاب الحمد لله طالعته و الفصول المهمه فعده ايات يذكر داله على

[19:14]تفضيل الزهراء ثم يذكر احاديث متعدده ايضا العدد مو بالي من كتبهم

[19:23]مو من كتبنا استشهاده مجيب من كتبنا لكن بحيث لا يصير مجال

[19:30]من كتبهم حتى لا يصير مجال للانكار فبالنسبه لايه الشريفه ا المباهله

[19:42]يقول اجمع اهل القبله على ان هذه الايه الشريفه نزلت في اهل

[19:51]البيت عليهم السلام يعني نزلت في رسول الله امير المؤمنين والزهراء والحسن

[19:58]الحسين صلوات الله عليهم اللهم صل على محمد وال محمد بل احاديث

[20:09]كثيره من اهل السنه في اللي في هذا الموضوع ان هذ الايه

[20:17]نزلت في هؤلاء الاطهار عليهم الصلاه والسلام هسه ليش مسجد اللي نزلت

[20:25]فيه الايه الشريفه كانت معروفه بالمبه مسجد المباهله و انا اذكر اول

[20:31]سنه حج الواجب من رحد معروف بهذا بعدين المرات الاخرى ثلاث مرات

[20:43]اخرى اللي الحمد لله وفقنا للحج اشو صارت مسجد المباهله مسجد الاجابه

[20:50]على كل حال فالمقصود انه حتى في الاحاديث في الاحاديث اللي وارده

[21:03]في ذ الايه الشريفه الايه المباه لم اقول ل بل امير المؤمنين

[21:08]عفوا الامام الصادق او الامام الرضا صلوات الله عليهما يصرح بهذا المعنى

[21:14]انه من ذاك الوقت يعني في احاديث العامه والخاصه ان هذه الايه

[21:21]نزلت في شان امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام والزهراء والحسن والحسين عليهم

[21:30]الصلاه والسلام تفضل بعد اقرا المفيد في الاختصاص حدثنا محمد بن المنكدر

[21:40]عن ابيه عن جده بالنسبه للاختصاص فرد انه من كتاب الاختصاص ذاكرين

[21:47]لكن لا يضر باعتباري هذا الكتاب معتبر شوف السيد هاشم البحراني رحمه

[21:56]الله عليه جدا قوي لا فقط في الاحاديث الشريفه بل وفي الكتب

[22:04]ملتفت في علم الكتب لان معرفه الكتب ام صاير كعلم تلتفت فيعرف

[22:16]الكتب وخصوصيات الكتب وغيره وغيره من علماء ه الاواخر بعد اللي ملنا

[22:22]قطيه كثروا المضعفون كثروا عندهم ف الاشياء بالنسبه للاختصاص على على كل

[22:30]حال وكلام اكثر هنا نطوي عن ذكرها ص بل تفضل حدثنا محمد

[22:39]ابن المنكدر عن ابيه عن جده قال لما قدم السيد والعاقب اسقفا

[22:42]نجران في سذ سيد والعاقب سيد مو يعني بلي من ذريه الزهراء

[22:52]سلام الله عليها من بني لا هذول اثنين كانوا من حبر من

[23:01]اكابر احبارهم التفت فا اجوا عند النبي كانوا يجون كانوا من علماء

[23:08]اليهود من علماء المسيحيه من علمائهم غير علمائهم كانوا يجون عند النبي

[23:14]صلى الله عليه واله حتى يشوفون النبي شو يقول بل يشوفون نفس

[23:23]النبي جسم النبي اخلاق النبي اوصافه وكذا حتى يشوفون بان نفس ها

[23:28]الصفات اللي موجوده في توراه الواقعيه الانجيل الواقعيه هسه ما ادري التوراه

[23:34]انا ما قاري منها في مكتبات مكاتب اذكر في مكتبه الحسينيه الشريه

[23:40]بالنجف اللي دائما مطالعتي كانت يعني مطالعه الصبحيه صباحيه الى الظهر بلي

[23:51]كانت هناك مرحوم الوالد كان مدير المكتبه 30 سنه على كل حال

[24:01]فحت ذك المكتبه كان توراه موجود انجيل موجود التوراه والانجيل الفعليه يعني

[24:06]المحرف لكن مو مناه محرفه انه بعد كله باطل لا محرف يعني

[24:15]زياده نقيصه هي والا من اصل التوراه واصل الانجيل اكو في هذه

[24:21]المحرفه مقصود الحمد لله احنا مكاتبنا مو مغلقه ها هذا الكتاب لا

[24:36]تجيبوه شنو ليش مفه مثلا البخاري مثلا لا كتب الجماعي مكاتبنا ملتفت

[24:42]كل كتب فرق الاخرى كتب الاديان الاخرى اي ما يحتاج اليها موجوده

[24:50]في مكاتب مكتباتنا تفضل في سبعين راكبا وفدا على النبي ف هذول

[25:03]كانوا جايين حبران من احبار ويا جماعه كانوا جايين لكن هذول ايه

[25:08]الله العظمى مالهم على ما احنا نقولها ولا ذلاك ما عندهم هذا

[25:12]الاصطلاح حبران من احبارهم جايين عند النبي مره ثانيه اقرا اول الهذا

[25:22]لما قدم السيد والعاقب واقفا نجران في سبعين راكبا وفدا على النبي

[25:32]صلى الله عليه واله كنت معهم فبين راوي يقول كنت معهم راوي

[25:36]ابو جد احد الرواه اللي هذا يقول عن ابيه عن ابيه عن

[25:44]جده ملتفت بعد اسمه ما ذاكره كنت ويا واحد من اهل العلم

[25:47]اقولها اللي ولا يقول هذا مو معلوم اسم الراوي شنو شلون تستند

[25:55]انقول عده قواعد رج عاليه تصحح الخبر ملتفت قلت اذا اريد كل

[26:07]حديث نقراه لازم ن امكم في صلاه الفجر واذا هذه القواعد نذكرها

[26:13]لازم صلاه الظهر منهنا نصلي ب يتفضل فبي كزز يسير وكز صاحب

[26:23]نفقاتهم اذ عثرت بغلته اي البغله مال نفقاتهم لان جايين بسفر يحتاجون

[26:30]خبز لحم ما ادري كذا شكر ما ما كان شاي ش على

[26:38]كل حال فلوس فهاي البغله عثرت وقعت على الارض هذا ما اقدر

[26:42]اقول ملعون لكن حكى حكي الملعون بعدين يمكن اهتدى تفضل اق هذا

[26:52]صاحب هاي البغله اللي كان بلي موكل بهذه البغ بلي تفضل فقال

[26:56]نعوذ بالله تعو من تاتيه يعني النبي صلى الله عليه واله انت

[27:03]احنا نصلي على محمد وال محمد الله صل على محمد وال محمد

[27:12]افضل فقال له صاحبه وهو العاقب بل تعست وانتكست يعرف هذا من

[27:22]النبي معه جاي يفد على النبي حتى قال انت تعست خوش قاله

[27:32]فقال ليش انا وياكم ذاك رايحين حتى نشوف وضع شلون شلون شكل

[27:37]قاطع يقين تقول تعست تدافع عن النبي شلون قال لانك اتع النبي

[27:50]الاميه احمد اللهم صل على محمد وال شوف يع النبي صفاته امي

[28:00]والصفات اخرى بعدين يذكر يعرف يعني اول ما اجوا اصلا مقص هذا

[28:08]السيد العاقب كانوا يعرفون ان النبي بصفاتي وانه حق كانوا هسه ليش

[28:18]ما كانوا يظهرون ورسما يعترفون بقيه الحديث اكو ب قال وما علمك

[28:26]بذلك منين تعرف هذا المعنى الام ب قال ما تقرا من المفتاح

[28:34]الرابع من الوحي الى المسيح ان قل لبني اسرائيل ما اجهل تتطيب

[28:38]بالطيب لتطيب ما اجهل شلون ايش قد انتم جاهلين شلون تتطيب بالطيب

[28:52]يخلون عطور عليكم لكن قلوبكم نتنه بيتفل لتطيب به في الدنيا عند

[28:59]اهلها واهلكم واجوا فكم عندي كجي فه الميته يا بني اسرائيل امنوا

[29:08]برسول النبي الامي الذي يكون الذي يكون في اخر الزمان صاحب الوجه

[29:15]الاقمر والجمل الاحمر المشرب بالنور ذي الجناب الحسن والثياب الخشن سيد الماضين

[29:28]عندي واكرم الباقين علي المستن بسنتي والصائب في دار جنتي والمجاهد بيديه

[29:36]المشركين من اجلي فبشر به بني اسرائيل وامر بني اسرائيل ان يعزوه

[29:43]وان ينصروه اللهم صل على محد صل على محمد وال محمد بما

[29:51]ان الحديث مفصل بعد ما اشرح بلي تفضل قال عيسى قدوس قدوس

[29:59]من هذا العبد الصالح عيسى يقول لله عز وجل ب الذي قد

[30:02]احبه قلبي ولم تره عيني بدون ان عيني اشوفه حب راح بقلبي

[30:12]هذا مقتضى الايمان والفطره فطره الله التي فطر الناس عليها احاديث اكو

[30:22]مبره مع قطع النظر عن الاحاديث ان فطره الله توحيد بتمام معنى

[30:28]كلمه يعني شنو بالاحاديث وارد بلي الايمان بالله وبمحمد وال محمد اللهم

[30:41]صل على محمد وال محمد يعني ب خاتميه نبوه النبي وبا مامه

[30:47]الائمه الاثني عشر هذه فطره من الله عز وجل فطر الناس من

[30:54]حيث غرائزهم غريز عند الانسان مع الحب الحق ومعرفه ملتفت في الامور

[31:06]الاساسيه معرفه الحق من الباطل بعد اكثر ماشرح تفضل اقرا قال هو

[31:12]منك وانت منه بلي هو منك يعني النبي من عيسى وعيسى منه

[31:21]لا نفرق بين احد من رسله هذا معنى هذه تقريبا معنى هذه

[31:25]العباره وهو صه على امك بلي هو صهرك على امك يعني يتزوج

[31:38]بامك بمريم وين في الجنه احدى زواجات النبي صلى الله عليه واله

[31:44]في الجنه هي مريم بل تفضل قليل الاولاد كثير الازواج قليل الاولاد

[31:56]يعني بلا واسطه والا انا اعطيناك الكوثر اي كثره الذريه قل الاولاد

[32:04]يعني مباشره متب الاربع اولاد كان عنده غير البنات اللي كلهم توفوا

[32:14]في حياته الا بلي لا كلهم الا زهراء سلام الله عليها بل

[32:18]تفضل اقرا يسكن مكه من موضع اساس وطئ ابراهيم نسله من مباركه

[32:28]وهي جمله نسله من مباركه نسل النبي من الصديق الطاهره فاطمه الزهراء

[32:38]سلام الله عل اللهم صل على محمد وال محمد وهي ضره امك

[32:48]في الجنه ضره امك في الجنه يعني ملتفت بلي ام طبعا ام

[32:57]فاطمه الزهراء بلي تفضل له شان من الشؤون تنام عيناه ولا ينام

[33:03]قلبه ياكل هذا الشان مفرد لكن مو شان خاص لام لام الاستغراق

[33:14]يعني شؤون كثيره يعني في الفضيله وال كذا مناسبه الحكم الموضوع بل

[33:23]شؤون كثيره من الشؤون عنده وهكذا يا فاطمه اشفعي لنا في الجنه

[33:28]فان لك خطاب السيده معصومه سلام الله عليها فان لك عند الله

[33:36]شانا من الشان الشان الاثنين كلمتين اللام لام الاستغراق تفضل اقرا تنام

[33:43]عيناه ولا ينام قلبه ياكل الهديه ولا يقبل الصدقه له حوض من

[33:54]شفير زمزمه الى مغيب الشمس حوض الكوثر هذا سعته مو مكان ظاهرا

[33:58]هذا مو مكان يعني مكان الهذا بسعه هذا الحوض حوض الكوثر هال

[34:08]المقدار طبعا هذا ملتفت من باب التقريب والا حوض الكوثر عرضه على

[34:16]ما في الروايات الاخرى جدا اكثر تفضل يدفق فيه ميزابان من الرحيق

[34:27]والتسنيم من من الجنه يعني ن انهار الجنه خ فيه اكاوي اكاوي

[34:34]عدد نجوم السماء جمع الكوب اكو اوي بالليل على هذا حوض حوض

[34:45]الكوثر عدد نجوم ليش اكاوي كثيره انت تريد تشرب صديقك يريد يشرب

[34:50]انا اريد اشرب مال عشرات الملايين ان شاء الله نشرب من هذا

[34:55]فلذا اكواب كثير لازم يصير حتى لا نتعارك هناك لا نتنازع انا

[35:04]اقول لك اطيني كوب ذاك يقول وكذا بل من شرب منه شربه

[35:12]لم يضما بعدها ابدا وذلك بتفضيل اياه على سائر المرسلين يوافق قوله

[35:22]فعله وسريره حديث اكو هذا الحديث لا باس بل ان ذكر ان

[35:28]عالم منو العالم عالم اللي عند الله يعد عالما اسمه عالم والا

[35:38]ولو عند علم هذا ليس بعالم عالم حقيقه وعالم ليعد عند الله

[35:54]من من وافق قوله فعله الهي اجعلنا من هؤلاء تفضل يوافق قوله

[36:03]فعله وسريرتي فطوبى له وطوبى لامته الذين على ملته يحيون يحيون وعلى

[36:17]سنته يموتون ومع اهل بيته يميلون امنين مؤمنين مطمئنين مباركين اله يجعلنا

[36:28]من هؤلاء يظهر في زمن قحط وجد فيدعوني فترخي يعني هو النبي

[36:36]يدعوني مو قحطه مبل كانان امطار قليله وكذا اللي في سوره الدخان

[36:44]اشاره الى هذا بلي مورد ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون في

[36:49]هذه القضيه قضيه القض بلي انا كاشف العذاب قليلا نكشف عنكم امطار

[36:59]تجي لكن خطاب للكفر منه ها عائدون ترجعون الى بل اتفضل فيدعوني

[37:12]فترخي السماء عزالها عزالها يعني تمطر السماء عزالها شنو يعني جنبيها حتى

[37:19]يرى اثر بركاتها في اكنافها حتى يرى احسن اثر بركاتها في اكنافها

[37:27]ابارك فيما يضع فيه يده كل ما يخلي ايده يبارك صلوا على

[37:37]محمد وال اللهم صل على محمد وال محمد قال الهي سمه قال

[37:47]نعم هو احمد وهو محمد رسولي الى الخلق كافه اللهم صل على

[37:57]محمد وال محمد واقربهم مني منزله واحضرهم عندي شفاعه لا يامر الا

[38:07]بما احب وينهى لما اكره احسنت قال له صاحبه فاين تعدينا على

[38:16]من مو هذا كان يقوله صاحب البغله هذا العالم اللي وياهم هذا

[38:24]الحبر كان يقول هاي الكلمات لهذا قال ليش نروح هناك اذا انت

[38:32]تعري هاي الامور من النبي ليش بلي نروح بعد بل تفضل ق

[38:41]فقال له صاحبه فاين تعدينا على من هذه صفته نعدو اليه ب

[38:49]هذا مو تعدي اللي معروف لا نع يعني نعدو نروح اليش نروح

[38:53]من هنا نقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد اد ان

[39:00]محمدا رسول الله صل اللهم صل على محمد وال محمد قال نشهد

[39:09]احواله وننظر اياته قال نروح ليش نروح قال حتى بعيوننا نشوف هسه

[39:14]انا اوجه كلامه قالله وم ت قال بلى ولكن ليطمئن قلبي لكن

[39:23]كلامها ما كان يعني راحوا وشافوا مع ذلك كثير منهم ما امنوا

[39:34]وان يروا كل ايه يؤمن بها بل تفض ليش هم ما اظهر

[39:38]الايمان مع ما بقلبه كل شي يعرف هه مذكور بعد سطر سطر

[39:45]سطر بفضل فان يكن هو ساعدناه بالمسالا كان هو ساعدنا ش يريد

[39:59]اموال كذا ندفع شر المسيحيه عنه خفيته ملتف واذا كان غير شكل

[40:09]مو هو اللي قرينا بلي بكتب في كتبنا هخليه ونرجع بلي قاللك

[40:13]عليش ما علنا ما ساعدوه قالله ولك ما تشوف ثلاجات متروسه من

[40:26]الفواكه مثلا ها ما ادري ستنا وايه الله العظمى وكذا ملتفت هذن

[40:34]كلهن ن خليهن و نقول فضل الله باطل مثلا فتفت اي قوري

[40:42]زياده على كل حال اتفضل اقرا فان يكن هو ساعدناه بالمسالك ونكف

[40:51]باموالنا عن اهل ديننا من حيث لا يحفظ من اهل ديننا بالقلب

[41:00]نعرف هذا حق اذا شفناه بالاوصاف اللي ذكرت ايه وان يكن كاذبا

[41:07]كفينا بكذبه على الله عز وجل كفى عدوك ان يعصي الله فيك

[41:15]هذا شكل عام ها حديث عن الائمه المعصومين عليهم السلام والعياذ بالله

[41:23]بالنسبه للنبي قال ولم اذا رايت العلامه لا تتبعه شوف العلامه لام

[41:30]لام الجنس هاي العلامات شوف ليش ما تتبعه منها من هنا اجتهد

[41:34]الشهادت من بيئتك من مدينتك من بلدك خوف قال اما رايت ما

[41:41]فعل بنا هؤلاء القوم ما تشوف ايش قد يحترمونا كرمو وتولنا ونصبوا

[41:50]لنا الكنائس واعل فيها ذكرنا اي بنا ونا كنائس وكنائس اسمائنا مرتفعه

[42:00]وامثال فكيف تطيب النفس بالدخول في دين يستوي فيه الشريف والوضيع فلما

[42:06]قدموا المدينه شلون نجي لهذا الدين اللي ماكو فرق بلال الحبشي سلمان

[42:12]الفارسي يا ابو ذر الغفاري من حيث الاحترام الظاهري ما كفري اللي

[42:24]اكو ان اكرمكم عند الله هذا موجود لكن هذا يحكي على الظاهر

[42:30]بالظواهر لازم صلاه الجماعه انا ب اقعد يا ذاك المقدي تقولون مقدي

[42:39]و لا هذا السائل بالكف مدبل ايه اقعد سواسيه سواء العاكف فيه

[42:46]والبا تفضل فلما قدموا المدينه قال من راهم من اصحاب رسول الله

[42:54]ما وصلنا الى لكن الوقت ادركنا ما وصلنا ملتفت الى محل الشاهد

[43:08]اللي شاهدنا ليش جبت هذا ها القضيه قضيه المباهله بالنسبه للامام الحسن

[43:15]المجتبى تدري ايش قد مهم ملتفت تعبير في هذه الايه الشريفه عن

[43:21]الحسن والحسين بابنائنا في المباهله لازم كلكل يعني الامه يجون للمبا كما

[43:33]انه هذول اكثرهم كثير يعني منهم اجوا لل المباهله لكن النبي فقط

[43:41]اخرج الحسن والحسين والزهراء بعنوان نسائنا وامير بعنوان انفس هذا اله دلاله

[43:47]عظيمه ما اردت اخليه الليله الاتيه لكن حيف هذا الحديث وم مداليلها

[43:57]ان شاء الله توفيق كان في الليله الاتيه شي اللي اكو نعرج

[44:04]ملتفت هذول علمائهم حق بلي الحق اذا وياهم وا شلون ايه الشريفه

[44:16]ياتوا اليه مذعنين اذا الحق وياهم ياتوا اليه لكن اذا لا الحق

[44:21]يصير سبب ملتفت ل سلب دنياهم الناحيه الدنيويه عزهم الظاهري وكذا كل

[44:34]اذني تروح منه لا هناك ما يقبل قلبه يعرف كل شي الحق

[44:44]يعرف الحق لكن بالظاهر ما يعترف بالظاهر والايمان الايمان بعضهم يقولون الايمان

[44:55]بالقلب بري على كل حال هذا الموضوع لا ندخل لكن الايمان عقد

[45:08]في الجنان وقول باللسان يعني قول باللسان شهادتين شهادات الثلاثه هذا ايضا

[45:16]من مكمل الايمان والا واحد يعرف كل هذني لكن في الطائفه الاخرى

[45:26]ملتفت يعرف امير المؤمنين عليه السلام على الحق بلسانه ما يظهر هذا

[45:32]ايمانه مو كامل مو ايمان اللي بل الايه الشريفه ورضيت لكم الاسلام

[45:43]نا رضيت اذا تباعي امير المؤمنين اذا تقول اشهد عن ان علي

[45:49]وابنائه المعصومين حجج الله عليهم الصلاه والسلام على كل حال لكن تشوف

[45:57]الائمه عليهم السلام امامنا الحسن اللي وياهم يقبلون ي ما يقبلوا ينون

[46:09]الحق حتى اذا يتفرقون عنهم يتفرقون لسان لازم يبين الحق حيث العقل

[46:18]والشرع يحتم على الانسان الاظهار موارد اكو شرعا عقلا لازم لا يظهر

[46:29]الانسان التفت ابوه الا اي الشريفه بلي الا ان تتقوا منهم تقاتل

[46:39]الايه الاخرى بالنسبه لحمار الا من اكره وقلبه مطمئن بالاما ذا الاستثناءات

[46:47]لا لا ننسى على كل حال الائمه عليه امير المؤمنين الروحي له

[46:57]الفدا ملتفت الامام الحسن كلامنا على الامام الحسن عليه الصلاه والسلام فعلا

[47:05]قضيه الهدنه مع الطرف المقابل هم القران يذكر لنا وهم روايات انه

[47:15]ما كانوا يقبلون ما كانوا يقبلون سمعت بالتسجيلات الصغار هنا بالكويت ق

[47:27]كم سنه قبل يمكن اربع خمس سنين انه يقول ايه يريد يثبت

[47:35]بان المسلمين ويا امامنا الحسن عليه السلام حتى بالظاهر ليش لان ذاك

[47:41]الحزب ناجح اللي اتباعه كثيرين يصير يصيرون عزيزي اخي ابني لا تقيس

[47:52]الحقائق الائمه بالسياسي الانبياء حتى النبي صلى الله عليه واله وسلم موارد

[48:04]يظهر الحق وانره التفت كره المشركون كره الكافرون كره المنافقون حتى اذا

[48:17]كره المؤمنون يظهر الحق ام كان ظاهر اذكرت بانه قضيه سفيان بن

[48:23]ابي ليلى اللي ايش قال الامام الحسن المجتبى تند موت على كل

[48:34]حال يعمل بتكليفه الشرعي لان اذا الامام ما كان يهادن على تعبير

[48:42]الامام الصادق عليه السلام لكان امرا عظيما او كان تامه مو ناقصه

[48:47]لكان امر عظيم اذا الامام ما كان التفت هادين بعد ما كان

[48:58]واحد يبقى من من اهل الحق كلهم بخلاف زمان سيد الشهداء عليه

[49:02]السلام كلهم كانوا يقتلوهم هيك بعد ترجعوا بعد تعرف اللي كانوا يردو

[49:15]ايه على كل حال امامنا الحسن المجتبى روحي له الفتاء في موارد

[49:21]متعدده وان كان يصعب عليه قلبا جد جدا متالم ملتفت مع ذلك

[49:34]بلي كان يعل بتكليفه بتكليفه الشارعي ها الهدنه وايه من اصحاب ايه

[49:43]اك في القران الكريم في هذا الموضوع بعد ماكو وقت اقرا الايه

[49:48]انه الايه اللي فاذا كتب عليهم القتال الى اخر الايه على كل

[49:58]حال فالمقصود وود انه مصائب الامام المجتبى عليه السلام مخصوصا هالعشر سنين

[50:06]من بعد شهاده امير المؤمنين عليه السلام مو امير المؤمنين عليه السلام

[50:12]قال قال لهم لقد ملتم قلبي امام الحسن عليه السلام كذلك امامنا

[50:21]الحسن ايضا ملوا قلبه قيحا من الاذاء من الاعداء من العدو اللدود

[50:32]من بلي ذاك اللي كان يرقى المنبر يسب امير المؤمنين عليه السلام

[50:41]يسب الامام الحسن بعض الموارد امام الحسن وقف قدامه بين الحق حيث

[50:47]تكليفه الشرعي لكن بعد ظل مواردهم صابر روحي له الفدا صابر روحي

[50:56]له الفدا الى ان مثل هاليوم الماضي امامنا الحسن هو قالله ليه

[51:07]سيد الشهداء قالله وايه متالم على فراقكم حديث اكو اخر ظاهرا عن

[51:19]الامام الرضا اللي ببالي عن الامام صادق عن الامام الرضا عليه السلام

[51:26]اللي كان الامام الحسن كان يبكي عند وفاته قالوا له بانه ليش

[51:33]تبكي قال لخصلتين لهول المطلع هول المطلع قرائن قطعيه يقينيه عندنا هول

[51:44]المطلع لا لنفسه بل لمحبه لمحبه واحد اللي يحب اولاده بالتفل اذا

[51:51]خطر الاولاده موجود ما يتاذى امام الحسن حبه لشيعته اكثر من حب

[52:03]الابو لبداء وفراق الاحبه فراق الحسين فراق اولاده فراق اخوته فراق العباس

[52:12]يقولون ان الموت صعب على الفتى بلي يقولون ان الموت مفارقه الاحباب

[52:25]والله اصعب لكن تدرك امامنا الحسن عليه السلام قال قال وعلى محبه

[52:36]مني للقاء جدي رسول الله صلى الله عليه اروح افد على رسول

[52:42]الله امير المؤمنين امي فاطمه الزهراء سلام الله عليها و كان يحب

[52:54]امه الزهراء في وصايا امامنا المجتبى عليه السلام لاخيه الحسين قالله من

[53:04]بعد وفاتي يعني شهاده تاخذني الى حرم جدي رسول الله صلى الله

[53:10]عليه واله بعد كل الحقائق ما ابين ل اجدد به عهدا ثم

[53:20]اتي بجنازتي الى قبر ام فاطمه اجدد بها عهدا ها القب و

[53:31]الان متعارف غالبا المؤمنين يس من النجف ي خارج النجف بلي ياخذهم

[53:36]الى النجف يطوفون بهم حول قبر امير المؤمنين سيد الشهداء عليه الصلاه

[53:42]والسلام هذا اله واقعيه واثر في روح نفس المتوفى ملتفت على كل

[53:50]حال وجدد بها عهدا اذا ما خلوك تدفنوني عند جدي رسول الله

[54:00]بلي لا تحاربوا لا يهرق محجم دم ملتفت في جنا تشيع جنازتي

[54:10]من قبل اهل البيت من قبل الحسين من قبل ابي الفضل العباس

[54:19]واخوته بلي ما اهرق محجم الدم لكن الدم اللي جرى من الحسن

[54:28]ايش قد بعد ما ادري بس ما ارادوا يطب بون جسم الامام

[54:30]جنازه الامام في حرم رسول الله بل بعد تعرفون اجوا وجعلوا الله

[54:43]اكبر يحاربون يرمون السهام الى جنازه امامنا المج السهام تتعدى من الجنازه

[54:54]الى جسم امامنا المج انا ما ادري شلون حال سيد الشهداء بقيه

[55:04]الاخوه بلي ايتام امامنا المجتبى عليه السلام واحد عمره خمس سنين واحد

[55:11]سبع سنين القاسم ثلاث سنين عمره حينما يرون جسم امام اولا من

[55:24]نفس الجنازه استل بلي 70 سهما بعد ايش قد من هذه السهام

[55:29]وصلت الى جسم امامنا المجتبى الله اكبر بلي ساعد الله قلب ابي

[55:39]عبد الله حينما وضع جسم اخيه في اللحد دفنه ثم جلس على

[55:50]القبر يبكي ويقول اد ادهن رازي ام اطيب محاسني يعني لحيتي وخدك

[56:06]معفور وانت زليب اه بعيد غريب غريب واطراف البلاد تحطه الا كل

[56:31]من تحت التراب [موسيقى] غريب بكائي كثير والدموع غزيره [موسيقى] ا وانت

[56:51]بعيد [موسيقى] والمزار قريب [موسيقى] وليس حريب من اصيب بمالي ولكن من

[57:10]وارى اخا غري حريمه الله اكبر المصيبه حينما جاء القاسم ورمى بنفسه

[57:25]على قبر الحسن يبكي بكاء شديدا سيد الشهداء يقول له لا تبكي

[57:37]يا حبيب يقول له شلون كيف لا ابكي وقد فقدت اخي ابي

[57:43]في صغر السن الله اكبر اقول لسيدنا القاسم ابن الحسن بلي يحق

[57:53]لك ان تبكي على قبري ابي حسن عليه السلام لكن الله وانت

[58:08]تبكي وعمك الحسين وعمك الحسين بقيه اعمامك يطفون معك يسلونك يسكنون بل

[58:17]يسكنون يسكتون عن البكاء يعزونك يسلونك لكن انت ثلاث سنين عمرك يتيمه

[58:32]عمك الحسين اللي ثلاث سنين وهكذا سائر اليتام من يبكن منه يسكته

[58:41]الله اكبر منو يسكتها منو يصبرها يسنها السياط ولو عنها من ضرب

[58:57]يا ط اسود متنا يتيمه يتيم دمت من صغر زنا ها سيره

[59:13]ويا العده ركبت زلها هذه يتاما كم تلوذ ببعضها ولكم نساء تلتج

[59:33]لنساء اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا

[59:48]الله اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فر امامنا صاحب العصر

[60:02]واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصار الهي لا

[60:14]تفرق بيننا وبينهم طرفه عين ابدا في الدنيا والاخره يا الله يا

[60:26]رحمن رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم صل على

[60:42]محمد وال محمد واجعل عواقب امورنا خيرا بكريم اهل البيت جد علينا

[60:55]بخير الدنيا وخير الاخره واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخره بامام المجتبى

[61:01]صلوات الله عليه اقض حوائج مولانا الحجه وبجاهه اقض حوائجنا واكف مهماتنا

[61:12]ويسر واصلح امورنا الهنا واشف مرضانا واشف امراضنا وتفضل على مرضى المؤمنين

[61:26]بالاخص المنظورين مخص المنظور من عليه وعليهم بالعافيه الكامله من اوصانا بالدعاء

[61:34]بجاه الامام المجتبى اقض حوائج تقبل اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين

[61:43]والساعين والحاضرين ومنا والسامعين ومنا باحسن القبول اطل اعمارهم واعمارنا في خير

[61:52]وعافيه مع حسن العاقبه في طاعتك وفي خدمه اهل لبيت نبيك واحياء

[61:57]امرهم وتغمد امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين سيما علمائنا الربانيين وخدام سيد الشهداء

[62:09]والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع

[62:18]الصلوات الل صلهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[62:30]وال محمد السلام على اولياء الله واصفياه السلام على امناء الله واحبائه

[62:43]مخلصين في طاعه الله السلام على الادلاء على الله السلام على الذين

[62:51]من والاهم فقد مى الله ومن عاداهم فقد عاد الله ومن عرفهم

[63:02]فقد عرف الله ومن جهلهم فقد جهل الله ومن اعتصم بهم فقد

[63:07]اعتصم بالله ومن تخلى منه

0 Comments

Volgende

مجلس الليلة الثامنة من شهر صفر 1446 | 2024

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مجلس الليلة الثامنة من شهر صفر 1446 | 2024

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal