مجلس أربعين الإمام الحسين عليه السلام - سماحة الشيخ منير الجابري

0 Views· 22/09/17

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

مجلس أربعين الإمام الحسين عليه السلام سماحة الشيخ منير الجابري السبت 17 سبتمبر 2022م 20 صـفـر 1444هـ قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان اللعين

[0:19]الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين

[0:28]محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد محمد محمد على

[0:46]محبه ابي عبد الله الحسين الثالثه اللهم صل على محمد وآل محمد

[0:58]وأرزقنا شفاعة محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين صلى الله عليه يا سيدي

[1:16]ويا مولا يا هباء عبد الله صلى الله عليك وعلى ال بيتك

[1:39]المظلومين ما خاب من تمسك بكم وامنا لجا الى حصنكم يا ليتنا

[2:08]ك معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما قم جدد الحواز في العشرين من

[2:39]سفر ففيه ردات رؤوس الان للحفريه يا زائريه اي بقعه اطفالهم قتلوا

[3:07]فيها خذوا يوا تربها كحلا الى ال بصريا و لهفته لبنات الطهر

[3:28]يوم مرند هذا اليوم اليوم ها ولهفته لبنات الطوه يوم رنت على

[3:47]مصارع قتلاه والحفر القينا بالنا نفس من فوق النياق على تلك القبور

[4:13]بصوت هائل ذعر فلا يا او ترى ام كلثوم معاتبه منها القبور

[4:37]ودمع العين كالمطر فتلك تصرخ واجد اهو وابتا وتلك تصرخ ويتماه في

[4:57]صغر يا دافن الراس عند الجثه تحتفظوا ايها بالله لا تنثروا تربا

[5:15]على ايها ايها القمري ايها لا تدفن الراس الا عند مرقده ايه

[5:40]فانها يا جنه الفردوس و ايها يا زهري لا تغسلوا الداهيا مع

[6:03]اطراف لحيته ايه خلوا عليه خضاب الشائب و ايها الكبري يا وللا

[6:26]تخرج اه اسهما في صدرهن شباب يايا خوفا يفور دمان يطفو على

[6:42]يايا البشر ولرش على قبره ما انف صاحبه ايه معطش يا نبلل

[7:07]الاحشاء به القطري لا تدفن الطيف الا عند والده ايه فانه لا

[7:33]يطيق ليتم فييا صغري ج ننش كربلاء ضايعين بها جوازي نبيام يسرينها

[8:08]جيان ننش وينبؤ فاضيل وجعم اج ننشئ كربلا عن النزيل شلون ضعنا

[8:33]لحرم سا رب لاغ شفيل ان شاء قلت ل بارها يا العليل

[8:49]بالمراض مشدودوه يا يا نويها تقول له اخويا نجيتك نجيتك نجيتك وجبت

[9:06]الراس وياي اخويا وياي من السبي وشانت بايه من واي ولدك عز

[9:23]وجلعت حماي لا حول ولا قوه الا بالله انا لله وانا اليه

[9:37]راجعون جاء في حديث عن الامام العسكري عليه السلام انه قال علامات

[9:56]المؤمن خمسه اتخذتم باليمين والصلاه 51 والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وتعفير

[10:18]الجبين وزيارة الأربعين في هذا الحديث الشريف المبارك يفتح لنا افاق متعددة

[10:38]للحديث تارة افاق أخلاقية أو عبادية تربوية وأخرى يفتح لنا آفاق عقائدية

[10:52]ومرة أخرى يفتح لنا آفاق سياسية في هذا المبد في هذه الامه

[11:00]المباركه مبدئيا بدون مقدمات اذا رجعنا الى تعاليم اهل البيت صلوات الله

[11:11]وسلامه عليهم ونسأل هذا السؤال كيف نتعامل مع الآخرين؟ سؤال يطرح باعتبار

[11:21]أنه المجتمع فيه أخلاق من الناس أما يخالفك بالدين وأما يخالفك بالمذهب

[11:31]أكو عندك يعني طبقات مختلفة مجاميع مختلفة في المجتمع إحنا مؤمنين شيعه

[11:40]موالين لأهل البيت كيف نتعامل مع هؤلاء؟ الجواب بكل وضوح روايات أهل

[11:49]البيت صلوات الله وسلامه عليهم أمرتنا أن نتعامل معهم على مبدأ الاحترام

[11:58]المتبادل أنه أنا أحترمك أحترم رموزك أحترم مع أنه أنا أرى بأن

[12:08]هذه الاعتقادات خطأ أرى هنالك تقصير مثلا عند فلان أو فلان أو

[12:16]فلان أو لكن مع ذلك احنا مامورين ان نتعامل مع الاخرين على

[12:24]مبدا المحبه وال والاحترام واحترام الرموز الامام عليه السلام الامام الصادق صلوات

[12:34]الله وسلامه عليه يقول عودوا مرضاهم بالنسبه للمخالفين شيعوا جنائزهم احضروا مجالسهم

[12:45]لكي اذا راوا منكم مضمون الحديث الاخلاق قالوا رحم الله جعفر بن

[12:51]محمد الصادق فلقد ادى بشيعته انه تعامل لانه انت ما ممكن تتعامل

[12:57]مع الاخرين بناء على العدوان والهجوم وما شاكل ذلك وإنما أكو أخلاق

[13:05]أكو صفة عامة عند أهل البيت أرادوا لنا أن نخرج هذه إلى

[13:12]الواقع علها الأرضية انطلاقا من هذه الأرضية يخطأ البعض في تقييم العلاقة

[13:20]الأخرى، وهي علاقة الاعتقاد بعقائدنا، كيف نتعامل البعض استنادا إلى هذه وأمثالها؟

[13:30]قال أن تعاليم أهل البيت أمرتنا أن نذوب في الآخرين أن ما

[13:35]يكون إن فد كيان فتجمع فد خصوصية، فد عقائد لا تحتفظ بعقيدتك

[13:42]ولكن ذب مع الاخرين على تعبيره كما يذوب السكر في الشاي او

[13:48]مثلا الملح في الماء بحيث ما الك وجود بالنتيجه سائل واحد اللي

[13:55]يتذوق يعرف ان هذا فيه سكر او ليس فيه سكر يقول انت

[14:00]مامور ان تذوب في الاخرين باعتبار اكو عندك هذه الروايات وهاي خطره

[14:05]جدا اولا ماكو دليل عليها ما عندنا دليل انه انت تذوب في

[14:11]الاخرين بالعكس الروايات اللي عندنا تامرنا انه نتعامل مع الاخرين باخلاق مع

[14:19]انه نحتفظ بعقائدنا ول عقائدنا ول مجالسنا هكذا امرنا صلوات الله وسلامه

[14:28]عليهم بناء على هذا بين هذا وهذا تاتي هذه الروايه تقول علامات

[14:33]المؤمن خمسه هاي العلامات التفتوا للبعد العقائد السياسي اللي موجود فيها هذه

[14:40]العلامات كلها تعتبر هذه العلامات الخمسه تعتبر من العلامات التي تميزك عن

[14:49]الاخرين مو لازم تذوب لا لازم تتميز مع انه تخرج للاخرين اخلاق

[14:57]حسنه وتتعامل بهذه الاخلاق معهم لكن مع ذلك انت الك كيان الك

[15:05]وجود الك حضور الك مجلس الك عقائد تحتفظ بها لانها خط احمر

[15:13]ياتي الامام عليه السلام يقول علامات المؤمن خمسه شنو هذه العلامات؟ قال

[15:21]أولا التختم باليمين أول شيء التختم باليمين أن الإنسان يكون متختما يعني

[15:28]إذا أولا عندنا يستحب التختم بصورة عامة التختم وين في الشمال أو

[15:35]اليمين؟ قال لا في اليمين ليش؟ لأن النبي صلى الله عليه واله

[15:40]كان يتختم باليمين النبي صلوات الله وسلامه عليه كان له خاتم يعني

[15:47]محبس في اليمين يلبس الخاتم في اليمين زين ليش الاخرين ذهبوا الى

[15:57]الجهه الاخرى الى جهه اليمين استمرت من زمن النبي الى اواخر ايام

[16:03]صفين اتخذتم وين باليمين ثم بعد ذلك صارت قضيه التحكيم لما صارت

[16:11]صفين اخر ايامها وصار قضيه التحكيم اجا هذا اللي يمثل العراقيين مع

[16:17]ذاك وهذا ما اختار امير المؤمنين الامام رشح غيره ولكن اولئك النفر

[16:23]اختاروا هذا قالوا لا يمثلنا الا هذا وهذا معروف تاريخه شنو وعلى

[16:31]كل مشى هو يمثل العراقيين بغير إرادة لا لأمير المؤمنين ولا لأصحابه

[16:36]صلوات الله وسلامه عليه وجلس مع الطرف الآخر في مجلس حوار انتهوا

[16:44]بالنتيجة ماذا نفعل؟ قال نخلع علي ونخلع الطرف الآخر معاوية ونجعل الأمر

[16:52]شورى للمسلمين يختارون خليفة العراقي وافق على هذا الكلام قال إيه؟ فد

[17:00]مقترح جميل جدا اصعد تكلم أنت قال له لا أنت شيخ العراقيين

[17:06]أنت أكبر من سن أنت اللي تتكلم فصعد هذا خطب وتكلم وكذا

[17:13]بعدين قال لهم انا نحن تداولنا وطلعنا بنتيجه بانه نخلع الاثنين من

[17:20]السلطه ونجعل الامر شورى عند الاخرين عند المسلمين وهم يختارون خليفه لهم

[17:29]ثم قال اني خلعت عليا كما خلعت خاتمي هذا من يدي هذه

[17:36]ولبسه في الجهه اليسرى نزع الخاتم مالته نزل صعد الطرف الآخر قال

[17:43]لهم سمعتوا أيضا تكلم خطبة وكذا قال لهم سمعتوا وش قال هذا

[17:46]صاحبنا أما أنا فأقول بأنني أثبت صاحبي كما ثبتت خاتمي هذا يد

[17:54]هذا ايضا اخذ خاتمه لبسه في الجهه الاخرى صار التختم وين في

[18:02]اليسار في الشمال يعني احنا بقينا على التختم باليمين لأنها سنة نبوية

[18:11]شريفة الإمام عليه السلام يقول واظبوا عليها واجعلوا من الخاتم في يمينكم

[18:21]فإن التم السنه تقول بان اتخذتم في اليمين وليس في الطرف الاخر

[18:29]ما لنا علاقه بالاخرين خلي لبسه برجله بايد اليسرى يخليه على راسه

[18:34]ما لي علاقه فيه انا عندي سنه نبويه انا مامور باتباعها وهي

[18:40]اتخذتم باليمين اولا ثانيا قال الصلاه 51 احنا اذا جمعنا الصلاه اليوميه

[18:51]مع النوافل الصلاه اليوميه 17 ركعه الصلاه النوافل 34 ركعه اذا اعددنا

[19:01]صلاه النافله العشاء ركعتين من الجلوس بعد الصلاه تعد واحدة فيصير عندنا

[19:08]51 ركعة هذه هي الصلاة هذه من علامات المؤمن يعني الصلاة الواجبة

[19:16]ال17 ركعة والصلاه المستحبه اللي هي النوافل مع صلاه الليل يكون 34

[19:26]ركعه فيكون المجموع 51 ركعه عند الآخرين لا عند الصلاة اليومية صحيح

[19:35]17 ركعة بس عند النوافل أقل النوافل عنده عشرة اللي يصليهن احنا

[19:43]لا عندنا النوافل 34 ركعه الا نصليه ففرق كبير بيننا وبين الاخرين

[19:51]يعني النوافل اللي في في الصلاه اليوميه نوافل الصلاه اليوميه عشره فالنتيجة

[19:59]هنالك فرق كبير بيننا وبين الآخرين علامات المؤمن يقول أنك أنت تصلي

[20:06]إحدى وخمسين ركعة هاي أيضا ميزة تميزك تميزك عن الآخرين تعطيك بعد

[20:15]وجود تحتفظ بكيانك عن الآخرين بعد قال وتعفير الجبين تعفير الجبين واضح

[20:24]أنه الفرقه الوحيده من المسلمين التي تقول بانه لا تصح الصلاه الا

[20:33]على السجود على الارض او ما انبتت من غير الماكول او الملبوس

[20:38]هم الشيعة الأمامية الاثنى عشرية فقط، إحنا نحن الذي نعتقد بذلك غيرنا

[20:46]يسجد على الفراش، إحنا لا عندنا لا بد أن نسجد على التراب،

[20:51]فتعفير الجبين من اروع صور هذا ال التميز وهذا الوجود وهذا الاستقلال

[20:58]انك تصلي على تراب انك تع هذه قضية معروفه عندنا جميعا غيرنا

[21:13]لا يسجد على في كل مكان لهذا تشوف دائما بعض الناس يتحسس

[21:18]من وجود هذا التراب هس التراب بصورة عامة هذا ترابك الموجود هنا

[21:23]اصنع لك من عنده قطعة واسجد عليه صلاتك صحيحة لكن إنما نسجد

[21:28]على تربة الحسين لأن فيها تقول بان السجود على تربه الحسين تخرق

[21:34]الحجب السبعه والحجب السبعه كما فسرها الشيخ محمد حسن كاشف الغطاء محمد

[21:42]حسين كاشف الغطاء رحمه الله عليه بانها اللي تخص موانع العقيده من

[21:48]التكبر والانانيه والتعصب وما شاكل ذلك يقول هذه تحجب تخرق هذه الحجب

[21:56]السجود على تربه الحسين صلوات الله عليه اذا هذه ايضا ميزه اخرى

[22:02]تميزك عن الفرق الاخرى تخليك محتفظ بكيانك بعد قال الجهر ببسم الله

[22:11]الرحمن الرحيم تميزت بها هذه الفرقه وتميز بها هذا المذهب انه في

[22:22]صلاتنا نجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عندنا الصلاه اليوميه اللي نصليها اما

[22:30]يكون واجب علينا الجهر فيها كصلاه ال الصبح مثلا والركعتين الاولى من

[22:37]صلاه المغرب والعشاء هذا يجب على الرجال ان يجهروا طبعا على الاحوط

[22:43]وجوبا عند سماحه السيد بالنسبه للنساء النساء مخيره هذا الحكم بالنسبه للرجال

[22:52]بالنسبه للنساء النساء مخيره في مواضع الجهر بين الجهر وبين الاخفات فيجوز

[23:00]لها الجهر اذا لم يكن هنالك يعني سامع لصوتها وصوتها يؤدي الى

[23:10]الريبه حينئذ يكون يتحول الامر الى الاخفات اما اذا لا هي في

[23:16]مامن فهي مخيره بين الجهر وبين الاخفات ا عندنا الصلاه الاخرى اللي

[23:23]هي الصلاه صلاه الظهر والعصر اللي هي فيها الحكم الاخفا انه ينبغي

[23:31]لنا الاخفا بالنسبه للرجال شنو هاي حكمها بالنسبه لبسم الله الرحمن الرحيم

[23:38]يقول يستحب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم انه يستحب لك ان تجهر

[23:46]بهذه البسمله زين هسه احنا نجهر سواء في الصلاه الجهريه نقرا بسم

[23:52]الله الرحمن الرحيم في الصلاه الاخفاتة له لا جهر ولا اخفاه غيرنا

[24:03]ما يقرص ايه ال بسم الله الرحمن الرحيم ما يقراها في الصلاه

[24:09]سامعين شايفين راسا تكبيره الاحرام الحمد لله رب العالمين بعد ماكو بسم

[24:15]الله الرحمن الرحيم السوره الاخرى نحن يشترط عندنا سوره هو يقرا ايات

[24:21]الايات ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم ايات يختارهن 10 20 ايه

[24:26]كذا ايه يقرا مباشره بدون بسمله أنت اللي تميزك لما تصلي تجهر

[24:35]ببسم الله الرحمن الرحيم هاي أيضا من الموارد التي تجعل لك كيان

[24:41]مستقل وتجعل لك مستقلة أن متذوب في الآخر بعد الأخيرة شنو؟ قال

[24:51]وزيارة الأربعين ليش إجت زيارة الأربعين ضمن هذه العلامات الخمسة اللي صارت

[25:00]علامات المؤمن اجت هذه زياره ال 40 لانه من اروع ومن افضل

[25:08]صور ال الاحتفاظ بالعقيده والمجاهرة بالعقيده والحفاظ على المبادئ والقيم هي زياره

[25:18]الحسين في يوم الاربعين صلوات الله وسلامه سيجي واحد يقول يقول ما

[25:25]موجود لفظة الحسين؟ كيف عرفت بأن المراد قد يكون المراد بها أربعين

[25:30]مؤمن؟ زيارة الأربعين قد يكون بها المراد به المؤمن؟ اكو تسالم بين

[25:39]العلماء اكو فهم من زمن الشيخ الطوسي اللي نقل الروايات الى الان

[25:44]بان هذه الزياره ال 40 هاي الالف واللام عهديه وزياره الحسين في

[25:53]يوم الارين لان اذا يريد زياره غير الارب غير اربعينيه الحسين كان

[26:00]يمكن يقول وزياره 40 مو ال 40 لما اجت الالف واللام هاي

[26:06]صارت معهوده عند الناس وهي زياره ال 40 انت الان لما تجي

[26:11]تقول زياره عاشوراء ما فيها زياره الحسين يوم عاشوراء كيف فهمت بان

[26:16]المراد بها الحسين عليه السلام يوم عاشوراء تقول اكو انصراف واضح لما

[26:23]تجي زياره عرفه مثلا ماكو واحد عاقل يقول زياره عرفه هذه مخصوصه

[26:29]للامام الكاظم عليه السلام او لامير المؤمنين واضحه زياره عرفه يعني زياره

[26:35]الحسين في يوم عرفه اكو عهد موجود اكو ارتكاز ذهني موجود عند

[26:45]المتل بعد ماكو داعي تكرر وانما يكتفي بالالف واللام تشير الى العهد

[26:53]هذا تسالم ولكن البعض يحاول انه يعاكس الموج يعاكس التيار حتى يكون

[27:02]له ظهور تشوفه يضرب على هذا الوتر على ذاك الوتر على كذا

[27:06]من اجل ان يقول انا ترى الي راي اخر وبالمناسبه هو يقول

[27:11]هنا بمجرد انه يحصل على شهره بعدين يرجع يقول لا ترى زياره

[27:15]الاربعين هي زياره الحسين عليه السلام لكن كل ما هنالك لك ارد

[27:19]خالف حتى الناس تعرفني خالف تعرف فهنا المقصود من زياره الاربعين هي

[27:26]زياره الحسين عليه السلام في يوم الاربعين وكم وكم وجدنا من الروايات

[27:35]التي تدل على زياره الحسين وعلى استحباب زياره الحسين عليه السلام في

[27:43]كل مره تكون مخصوصه مره تكون غير مخصوصه استحباب زياره الحسين استحباب

[27:51]مؤكد بحيث لو اخذنا جميع والتفت للكلمه جميع جميع المستحبات جعلناها في

[28:01]مكان واخذنا زياره الحسين عليه السلام زياره الحسين افضل من جميع المستحبات

[28:08]بلى كلام لانه زياره الح لما نقول مستحب مؤكد تبعا لروايات وانها

[28:16]افضل المستحبات ترى بعض الروايات عبرت عنها بالواجبه بعض الروايات اجت فيها

[28:25]اما الوجوب واما صيغه الامر الذي يدل على الوجوب وروايات صحيحه السند

[28:34]واضحه الدلاله انه الامام عليه السلام يقول لام سعيد الاحمسيه يقول زور

[28:41]الحسين هاي المراه اللي كانت زواره في الروايات كانت زواره للحسين يعني

[28:48]كثيره الزياره للحسين عليه السلام فديوم اجت عند الامام الصادق عليه السلام

[28:56]وهي امراه عالمه فاضله متكلمه راويه جليله روايات عندنا نعتمد عليها ناخذ

[29:05]يعني جاءت في سند بعض الروايات والروايات نعمل بها التي جاءت هي

[29:11]التي هي نقلتها ووقعت في اسنادها عند الامام الصادق يوم الايام هي

[29:20]ودخلت عليها جاريه هي طلبت انه يكرو لها فدابه يحضروا لها دابه

[29:26]يهيئوا لها دابه محتاجه تطلع مشوار كذا يقول بينما هي عند الامام

[29:32]تكلمه دخلت الجاريه قالت سيدتي لقد هيأت الداب الراحلة هيئتها الإمام عليه

[29:42]السلام قال لمن هذه الراحلة؟ أين تردين؟ تروحين؟ قالت أبتغي زيارة الشهداء

[29:49]بالمدينة تعرف تزور شهداء قال عجبا لكم يا أهل العراق تتركون زيارة

[29:56]سيد الشهداء وتأتون في سفر بعيد لزيارة الشهداء قالت ومن هو سيد

[30:03]الشهداء؟ عبد الله الحسين هو سيد الشهداء ثم بدا الامام عليه السلام

[30:14]يكلمها عن فضل زياره الحسين عليه السلام قال يا ام سعيد زوري

[30:20]الحسين فان زياره الحسين مفروضه او زياره الحسين واجبه على الرجال والنساء

[30:31]صل على رسول شوفوا كلمه الوجوب اجت قال زياره الحسين واجبه وكذا

[30:40]في روايات اخرى ايضا اجت لفظه الوجوب كان يامر يقول زور الحسين

[30:49]عليه السلام ولهذا ذهب بعض العلماء بعض علمائنا ذهب الى القول بان

[30:57]زياره الانسان المؤمن لمن استطاع مره واحده في العمر كالحج واجبه وراي

[31:08]الشيخ المجلسي ترى هذا صاحب الب يقول ان زياره الحسين بعد ان

[31:13]جمع الاخبار الوارده قال بان زياره الحسين واجبه على الانسان المؤمن في

[31:20]العمر مره واحده بعدين يصيرن مستحبات اما اكثريه العلماء يذهبون انها مستحب

[31:28]مؤكد لا يصمد امامها مستحب ولا تقارن بمستحب اخر بل هي افضل

[31:35]المستحبات فالامام عليه السلام يؤكد على زياره الحسين وينبغي للانسان المؤمن ان

[31:44]يزور الحسين صلوات الله وسلامه عليه بصوره عامه تقدر تزوره في كل

[31:51]اسبوع كل اسبوع روح في كل شهر روح بالسنه لكن لا تترك

[32:00]زياره الحسين اكو عندنا زياره من قريب وزياره من بعيد زوروا الحسين

[32:06]عليه السلام علموا ابنائكم على زياره سيد الشهداء على اقل تقدير في

[32:13]كل ليله جمعه خلي له برنامج مثل ما المعلمه على تسبيح الزهراء

[32:18]عليها السلام مثل ما معلمة على بعض الأوراق على قراءة دعائكميل ليلة

[32:24]الجمعة أنت اقعد مع عيالك وتوجهوا للحسين عليه السلام وزوروا الحسين سواء

[32:32]زياره عاشوراء او زيارات اخرى كزياره وارث وغير هذه الزيارات علموهم على

[32:40]هذا الجانب ازرعوا في نفوسهم حب الحسين وزياره الحسين لاننا نسال عنهم

[32:49]يوم القيامه مو المهم انا عقيدت تكون صحيحه واكون انا شيعي جلد

[32:55]لا هاي الجلاده والقوه والمعرفه كن انقلها ايضا لابنائي كن اعلمهم وتبدا

[33:02]من هنا المسائل هكذا تزرع في قلوب الصبيان والفتيه عظيمه وزياره الحسين

[33:15]كبيره جدا لهذا وجدنا ان الناس تتهافت لزياره الحسين عليه ويا جماعه

[33:24]فضل فضل لزياره الحسين عجيب ايام الزائر لا تعد من حياته اذا

[33:34]مات ذهب الى الجنه اذا مات في زياره الحسين ذهب الى الجنه

[33:39]هذا الانسان الذي يزور الحسين عليه السلام تكون اعماله مقبوله الدينار اللي

[33:49]نفقه في زياره الحسين يع تراب زوار الحسين الى كرامات مشهوده اليوم

[33:59]نقراها احنا في واقع ما نقراها في كتاب مع انها في الكتب

[34:04]موجوده هذا الخليعي الخليعي هذا ولد من ابوين ناصبيين وكان من اهل

[34:16]الموصل وامه وابوه ما كانوا عندهم اولاد بس هاي القصه واختم بها

[34:21]يقول فنذرت امه اذا رزقت بولد تجعله يقتل زوار الحسين فسبحان الله

[34:31]صار عندها الولد اللي هو جمال الدين كبر الولد صار رجلا شابا

[34:40]رجل فحدثته امه وابوه قال لو له ترى انت منظور احنا ما

[34:44]عندنا اولاد ونذر بانك تقتل زوار الحسين فقال حبا وكرامه جاب سلاحه

[34:53]واجا من الموصل الى جنوب العراق جنوب كربلاء يعني هاي المنطقه يقطع

[35:02]زياره زوار الحسين يريد يقتل زوار الحسين كان زوار الحسين مو بهذا

[35:08]العدد الكبير بينما هو كذلك يقول أخذته شاف مجموعة من بعيد أجوا

[35:14]على هذا الطريق فنام يعني كان متعب فنام فراى كانه في عالم

[35:23]الرؤيا وراى كان القيامه قد قامت ه هذا نام اجوا ذول الزوار

[35:30]عبالهم زاير يمشون من امامه واجت مجموعه ومجموعه ومجموعه صار تراب على

[35:36]بدنه يقول فراى كان القيامه قد قامت وجيء به الى نار جهنم

[35:44]نار جهنم قالت انا هذا ما استقبله ما هو جاي يقتل زوار

[35:49]الحسين قالت ولكن عليه اثار لغبار زوار الحسين روحوا غسلوا هذا الغبار

[35:56]بعدين جيبوه من دون غبار هي ينقلها الشيخ الاميني صاحب الغدير وترجم

[36:04]له لهذا الاديب ايضا ضمن شعراء الغدير الخليعي جمال الدين الخليعي فانتبه

[36:12]هذا من نومه واذا يرى كرامه لابي عبد الله الحسين كيف هكذا

[36:18]الامور سارت فتاب من لحظته ومن ساعته وصار يكتب القصائد في هجاء

[36:26]امه وابيه فاز مولاك الخليعي بالهنا يوم السرور بتبر الى الرحمن من

[36:34]كل كفور يقصد امه وابوه يقول لامير المؤمنين فاز مولاك الخليعي بالهنايا

[36:42]و السرور ولهذا هو ايضا انشا اذا شئت النجاه فزر حسينا لكي

[36:50]تلقى الاله قرير عيني فان النار ليس تمس جسما عليه غبار زوار

[36:58]الحسين لهذا وجدنا الجميع يذهبون من الصحابه زاره جابر بن عبد الله

[37:11]الانصاري في مثل هذا اليوم هسه جابر سمع باستشهاده ابي عبد الله

[37:17]فخف وكان في ذلك الزمن كفيف يعني ما كان يبصر بعدين رجع

[37:26]اليه بصره بعد ذلك يقول اقبل مع غلامه حتى وصل الى جانب

[37:34]الفرات قال يا ابن عطيه المسني خذني الى الفرات يقول اخذته الى

[37:46]الفرات اغتسل هاي مستحبات الزياره اسمع اغتسل ثم استخرج ثياب جديده لبسا

[38:01]نثر عليه شيئا من السيعد يعني من الع ثم اقبل الى قبر

[38:09]ابي عبد الله ما كان يرفع قدما ولا يضع اخرى حتى يذكر

[38:16]الله ويكبره ويهلل حتى قال يا ابن عطي المسني القابر لمس القابر

[38:30]وقع عليه يشم ترابا ثم اخذ ينادي حبيبي حس ح حبيبي حسين

[38:49]ثم قال حبيب لا يجيب حبيبه وانا لك بالجواب وقد شخبت اوداجك

[38:59]على اتباجك وفرق بين راسك وبدنك بينما هو كذلك واذا بالغلام يقول

[39:12]له يا جابر ارى سوادا اقبل من جهه المدينه من جهه دمشق

[39:19]قال يا هذا اذا كان الامام زين العابدين وضعن السبايا انت حر

[39:27]لوجه الله هسه ما ادري يعلم بقدومهم اكو عنده روايه في قدومهم

[39:33]يوم الاربعين والا ما العلاقه بين السواد وبين زين ما سرعا رجع

[39:44]الغلام بعد ان ذهب وهو يقول يا جابر قم واستقبل حرم الله

[39:51]هذا امامك زين العابدين قد رجع ومعه السباياي لما نظر الامام الى

[40:03]جابر قال جابر هذا قال بلى قال يا جابر ها هالفتره طويله

[40:13]الامام ما شاف واحد من اقرب من اهل وده ها ماكو بس

[40:17]اعداء 40 يوم ما شايف واح من اقرب من اهل وده ومحبيه

[40:24]قال يا جابير ها هنا قتل الحسين يا جابير ها هنا قتل

[40:35]علي الاكبر يا جابر ها هنا قتل عمي العباس يا جابر يا

[40:45]جابر ها هنا سبيت بنات رسول الله والي والي يقل له هنا

[40:55]هنا يا جابر طاحل حسين واولاده وهلوا كل الميامين يا جابر واحرقوا

[41:08]حتى الصواوين يا جابر والرضيع بسهم مفطو يا جابر وانكت العم المشكار

[41:21]يا جابر وانكت الجاسم والاكبار يا جابر يا جابر كم طفل راح

[41:32]وتيسر يا جابر والحرمات تقدر تقوم بين هو يحدث جابر وجابر يحدث

[41:43]الامام واذا بسيدتنا ومولاتنا زينب القت بنفسها من على ظهر الناقب وخذيت

[41:58]تشم تراب الطف حتى وصلت الى قبر ابي عبد الله و بجزان

[42:14]بجزانه بصحه يا ولينا عم قبل ابوك حسين ويا ما حضرت في

[42:26]دفنه حتى تتصل اليه ما راته كيف دفن يابا بجزين صاحت يا

[42:37]ولينا يا عم قبر ابوك حسين وينا وليق لها القبر ذا كجرت

[42:49]عين تدنت لو قلبها اشتعل واضرام تقول له خويا لفيان من اليسر

[43:00]للغاضريه اخويا ضيوف عندكم هلمسي يا ابو السجايد جي يناكب شكيه لابونا

[43:15]يزيد بالدواء شتى يا اخويا هاي مات كانت على البال انا طب

[43:26]المجلسه وباذنه الاحبال ورس يا اك بطشت وتشوف العيال وبيد العود ويوسم

[43:41]المبس بينما زينب عند ابي عبد الله النساء درنا من حول قبره

[43:50]ها بينما هم كذلك واذا اقبلت ليلى الى الامام زين العابدين يا

[44:00]ابن رسول الله انت دفنت ولدي علي اين قبر ولدي علي قال

[44:06]قبره عند رجلي يبي اقبلت اليه جلسه اردفيوم اردفك لقبر بيده ونظر

[44:21]له عند حاله وليده وال والعزيز عز عز عل وهلال عيد ثم

[44:35]اقبلت بعد ذلك رمله الى الامام زين العابدين يا ابن رسول الله

[44:43]واين قبر ولد القازين قال لها مما يلي علي الاكبر مع الشهداء

[44:52]جلسات صحت يمرد افك القبور بيده صاحت يوم ما اردف قبر نمت

[45:10]ب وب كردق الا وب ك وصي وليا قبرجا سمع نك عليه

[45:23]يا بتراب ولحدك لا تغطي ولو ما يحمل ابن وخافت هذه اجركم

[45:36]الله بينما هن كذلك واذا بامراه ين خذت تتلفت يمينا وشمالا اريد

[45:50]قلبك يعرفها قبل ما اقول اسمها هذه التي فجعت برضيعها اقبلت الى

[45:59]الامام زين العابدين يا ابن رسول الله اين قبر ولد رضي قال

[46:10]قبره هو عنده صدر ابيه اقبلت جلست عند قبر يما بجاه ابوك

[46:20]بجاه جدك يما ما تفك لي باب لحدك يوم ما بجاوبك بجاه

[46:41]جدك يوم ما تفك لباب الاحداث انا اخاف اخاف ان تنام الليا

[46:53]لوحدك يوم اردح صدرك على صدرك ا بينما هن كذلك وقفت الحوراء

[47:10]زينب اخذت تلتفت يمينا وشمالا الامام يقول لها عم انا اعلم عن

[47:18]اي قبر تبحثين قالت بلى بلى دلني على قبري ابي الفاضل على

[47:27]الذي اخرجني من المدينه اخذها الى العلقمي وصاحت يا الحرم قوم نمشنا

[47:42]لعند اللي تكفلنا من اهلنا ولنري دي يقوم ويردنا الوطن مثل ما

[47:53]جاب بينا يتوزع زينب والحرام كلهن تعنا الشاطل علقمه وعالنهر قعد قاما

[48:10]ونت الثكله يونا وحمام الدوح من عندهن تعل مصيبه انقلها لما جلست

[48:27]النسو جلسنا النسو عند قبر ابي عبد الله كلمته زينب والحسين يعرف

[48:35]صوتها كلمته الرباب والحسين يعرف كلمته فاطمه الصغرى كلمته سكينه عرف الجميع

[48:48]ولكن افتقد صوت لم يكن مع العائله كاني به وهو يقول اخي

[48:57]زينب مالي لا اسمع صوت عزيزتي رقي قالت له يا حسيان زيانه

[49:09]بمن عفتها خويا للشام دول بهواكتها خويا واليوم جاءت يلدللتها تقلك ودمعتها

[49:25]تكتها ولو عن طفلتك لونا شدتها تقول لك ودمعتها تكتها بالشام يا

[49:38]ابن ام ادفند اي والله بالشام يا ابن امي يا يا يدفن

[49:51]يها يا نازل يا بكربلاء عندكم خبر بقات لنا وما اعلامها ما

[50:13]حال جاء جثه ميتين في ارضكم بقيت ثلاثا لا يزار مقامها فرجعنا

[50:29]يا الله اللهم انا نقسم عليك باحب الخلق لديك محمد وال بيته

[50:37]الطيبين الطاهرين وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك لا تسلط علينا من لا يرحم

[50:45]اللهم انك تعلم وتشهد ان قلوبنا مع زوار الحسين اللهم ان نياتنا

[50:57]نكون من زوار الحسين الهي بحق الحسين اكتبنا من زوار الحسين ووفقنا

[51:09]لزياره الحسين ولا تفرق بيننا وبينه ابدا في الدنيا والاخره والى اموات

[51:21]الجالسين والسامعين والمؤسسين والى امواتكم جميعا رحم الله من قرا الفاتحه مع

[51:31]الصلوات اكبر الله الله اكبر اكبر

0 Comments

Up next

مجلس أربعين الإمام الحسين عليه السلام - سماحة الشيخ منير الجابري

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مجلس أربعين الإمام الحسين عليه السلام - سماحة الشيخ منير الجابري

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language