مباشر - مجلس شهادة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام - سماحة الشيخ جاسم الدمستاني

0 المشاهدات· 23/10/25

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

مجلس شهادة السيدة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام سماحة الشيخ جاسم الدمستاني ليلة 9 ربيع الآخر 1445هـ الثلاثاء 24 أكتوبر 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:08]صلى الله عليك يا رسول الله وعلى الك المعصومين المظلومين يا رحمه

[0:25]الله الواسعه ويا بابا نجاه الا لعن الله الضالمين لكم من الاولين

[0:49]والاخرين صلى الله عليك يا عبره المؤمنين صلى الله عليك يا ابا

[1:03]عبد الله صلى الله عليك يا ابن رسول الله وابن امير المؤمنين

[1:17]وابن سيد الوصيين وابن فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين ما خاب من

[1:41]تمسك بكم وامن من لجا اليكم فيا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا

[1:59]عظيم ما رحلوا وما رحلوا اهيل ودادي الا بحسن تصبري وفؤادي ساروا

[2:36]ساروا ولكن خلفوا بعدهم حزنا او حزنا اصوب الدمع صوب عهاد وسرت

[3:03]بقلب المستهام [موسيقى] ركابهم تعلو به جبلا وتهبط وادي يا دار يا

[3:28]دار اين مضى ذوك امالهم بعد الترحل عنك يوم معادي يا دار

[3:49]قد ذكرتني بعراك القفر القفره يعني الخاليه دعبل يعبر هناك يقول بلقع

[4:00]بلاقع ارض خاليه يا دار قد ذكرتني بعراك القف عراص ابن النبي

[4:18]الهادي لما سرى عنها ابن بنت [موسيقى] محمد صل بالاهل والاصحاب وال

[4:44]اولاد تبا لهم من امه لم يحفظوا عهد النبي نفس العمليه ايش

[4:56]قد ركب طلع من المدينه المنوره ولم يرجع باهله وهذه مو اخر

[5:02]ركب المعصومه عليها السلام على خط ابائها على خط اجدادها وياتي بعد

[5:12]ذلك ها الائمه ايضا مو اخر ركب هذا ركب المعصومه تب لهم

[5:20]تب لهم من امه لم يحفظوا عهد النبي ب اله الامجاد قد

[5:34]شتتهم وويلا قد شتتهم بين مسموم ومقتول بسيف عنادي هذا بسام الرا

[6:01]هذا بسامر وذاك بكربلاء وبطو سناك وذاك في بغدادي فرقت يا دغر

[6:24]الخنا عصبه الامجاد طيب بحوت لابه وبرد الطف لولاد ورض الغري منهم

[6:46]مسامره وبغداد ومرض يا دغر وديته الى هناك ما ادري ايش جنيته

[6:58]مادري ايش جنيت هو هذا جزاء اهل البيت جزاء حفظهم للدين جزاء

[7:06]حفظهم لشريح جدهم رسول الله ما ادري ايش جنيت في دهركم يا

[7:17]غلي البيت حتى رمو بالبلا ويدي التشتيت اشلك عليهم يا غر حتى

[7:33]استوفيت اشلك عليهم بعد حتى ماخذ قضاك ولا بلد ولا بلد الا

[7:49]وفيها منهم رموس واما جماعه بكربلا دفنوا بلا روس واعظم مصيبه مصيبه

[8:06]المدفون في طوس يا نازحا في طوس حي الله محياك ليش هي

[8:19]راحت بغربه ليش استشهدت او توفيت في غربه لانها رايحه تحامي عن

[8:24]الامام رايحه شوقها وعرفانه لاخيها الامام الرضا رايحه تدافع مو اشتاقت الاخت

[8:35]لاخيها للامام لا رايحه تدافع اويلي على اللي عذب المامون حال هذا

[8:47]لسان حال المعصومه ونحن في ليله شهادتها وذكرها اويل على اللي عذب

[8:58]المامون حاله كم عاهد بعهود لكن ما وفاله ولا اكتفى حتى ردي

[9:11]الذات [موسيقى] غال مامون ش ذنب الرضا يا رجس وياك انا لله

[9:29]وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون مشردون نفوا عن

[9:50]عقر نورهم كانهم قد جنوا ما ليس [موسيقى] يغتفر اسال الله سبحانه

[10:01]وتعالى بحق هذه النسمه الطاهره والدره الفاخره وال معصومه المباركه فاطمه بنت

[10:18]سيدنا ومولانا الامام بالنص الامام ابي ابراهيم موسى بن جعفر الكاظم صلوات

[10:25]الله عليه وعلى جميع الائمه الطاهرين وعليها سلام الله تعالى عليها اسال

[10:37]الله بحقها وبحق ابائها الطيبين الطاهرين وبحق الائمه من ذريه اخيها الامام

[10:48]الرضا ان يوفقنا لمراضيه وان يجنبنا معاصيه ببركه الصلاه على محمد وال

[10:58]محمد صل على محم الحديث بطبيعه الحال وبتحديد المجلس لذكر سيدتنا ومولاتنا

[11:15]فاطمه المعصومه وهي فامه بنت الامام موسى بن جعفر الكاظم وهي شقيقه

[11:30]اخويها الامام الرضا عليه السلام وسيدنا ومولانا القاسم ابن الامام الكاظم هي

[11:42]شقيقه هذين ال علمين علم الامامه والعصمه وعلم امتداد الامامه ايضا وهو

[11:56]نزيل منطقه القاسم وانتس سبت هذه المدينه له بعد ان وطات اقدامه

[12:06]وبعد ان ثوى فيها جسده المبارك وقد عبر دعبل بن علي الخزاعي

[12:19]في محضر الامام الرضا عليه السلام عن محله هذا الشريف وهذا السيد

[12:26]المبارك حينما قال واخرى بارض الجوزجان محلها واخرى ببا خمرا لدى الغربات

[12:33]با خمرا هي منطقه القاسم اليوم لذلك تعتبر قصيده دعبل ابن علي

[12:41]الخزاعي من اهم القصائد الخالدات من اهم وتعرف بتايه دعبل ابن علي

[12:52]الخزاعي تائيه على اعتبار ان قافيتها بالتاء فلذلك هي من القصائد الخالدات

[12:59]لعده اعتبارات اعتبار الاول انها في محضر الامام المعصوم وان كل ما

[13:08]ورد فيها وفي كل بيت من هذه القصيده التائيه الخالده يقرره الامام

[13:16]الرضا بل زاد الامام الرضا على قول دعبل كما في الروايات وكما

[13:21]في الماثور انه اضاف له قال وقبر بطوس يا لها من مصيبه

[13:29]الحت على الاحشاء بالزفرات قال لا نعلم لكم قبر بطوس او في

[13:36]طوس يا ابن رسول الله قال لا تمضي الايام والليالي حتى ادفن

[13:46]بارض غربه فمن زارني الى اخر كلام الامام صلوات الله وسلامه عليه

[13:52]اذا روايه قصيده دعبل او قصيده دعبل اكتسبت شهره ها واكتسبت مكانتها

[14:03]في القصائد اولى القصائد الخالدات حينما تفتش الادبيات وحينما تفتش كتب الادب

[14:09]والشعر عندنا تجد هذا المعنى اولا لانها في محضر امام معصوم وكل

[14:18]كلمه قالها دعبل وكل شطر وكل عجز بيت قاله دعبل قرره الامام

[14:29]المعصوم ثانيا تحمل هذه القصيده من الولاء ومن التولي لاولياء الله والتبري

[14:35]من اعداء الله ما تحمل ونحن نعلم ان التولي والتبري فرعان مهمان

[14:44]من فروع ديننا التولي لاولياء الله والتبري من اعداء الله فلسفه التولي

[14:51]والتبري ان هذين الفرعين الاساسيين من فروع الدين تعدل مسار مشيه الانسان

[15:01]المسلم يكون توليه لاولياء الله وفي المقابل تبريه من اعداء الله وهم

[15:13]ضد اولياء الله بهكذا كيفيه يتعدى المسار المجتمعات الاسلاميه وهذا الخطا الذي

[15:19]وقع فيه الكثير من المسلمين تولي لاولياء الله ميزان التولي لاولياء الله

[15:25]والتبري من اعداء الله غير موجود تمام لكن وهذه من خصائص امتداد

[15:32]مدرسه اهل البيت عليهم السلام التوني لاولياء الله والتبري من اعداء الله

[15:39]لان النص القراني قائم على ذلك والنص الروائي قائم على ذلك نص

[15:49]قراني لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله

[15:56]ورسوله ولو كانوا اباء اخوانهم ابنائهم هذا التولي لابد ان تتبرا في

[16:07]قبال التولي انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون

[16:13]الزكاه وهم راكعون ومن يتولى الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله

[16:24]هم الغالبون في المقابل هناك التبري من اعداء الله ولا تركنوا الى

[16:30]الذين ظلموا فتمسكم النار الى غيرها من النصوص كذلك في نصوص روايه

[16:37]اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام تحمل هذه القصيده ما تحمل من

[16:43]الولاء في المقابل تحمل ما تحمل من المعلومات التاريخيه والجغرافيه ايضا فيما

[16:50]يرتبط بشهادات اهل البيت وبا ماكن دفنهم واماكن شهاداتهم تحمل ما تحمل

[17:01]من التاريخ تحمل ما تحمل من الولاء فلذلك كتب لها الخلود لعده

[17:07]اعتبارات في واقع الامر ايها الاحبه فاطمه المعصومه هي شقيقه هذين العظيمين

[17:22]عظيم يمثل الامامه وعظيم يمثل الامتداد العقائدي والفكر الري والسياسي والثقافي والامتداد

[17:35]الطبيعي لاهل البيت كذلك باقي ابناء الامام الكاظم عليهم عليه وعليهم افضل

[17:44]الصلاه والسلام وانتم تعلمون شوف الاعجاز وهذا يمتد الى عمق الزمن يمتد

[17:50]الى تلك الحادثه لما نزل قوله تعالى لما نزلت السوره باكملها بسم

[17:56]الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكون وثر فصلي لربك وانحر ان شانئك

[18:06]هو الابتر ان شانئك هو الابتر اعطيناك الكوثر الكثره في النسل الفخر

[18:13]الرازي عالم اهل العامه ومفسر يقول لا يمكن ان نعني بالكوثر غير

[18:24]الكثره في الذريه نعم هو لا يقول فاطمه الزهراء هو لا يقول

[18:30]ان الذريه من فاطمه الزهراء كما قال رسول الله هذا نقص في

[18:37]هذا نقص في ادراكه لكن يقول لا محيص عن ان الكوثر بمعنى

[18:43]الكثره في الذريه والنسل بس يقف نعم يقول كلام ان هذا الامتداد

[18:51]ورث الرياسه وورث العلم وما شاكل من ذلك الفق رازي في تفسيره

[19:01]لكن ما يذكر هذا المعنى ما يذكر هذا المعنى وهو كما قال

[19:06]رسول الله صلى الله عليه واله كل بني ام ينتسبون الى ابائهم

[19:15]وعصبت او الى عصبتهم وابائهم الا ولد فاطمه فانا ابوهم وانا عصبتهم

[19:23]فلذلك ادركنا الليله الماضيه هذا المعنى نحو تعامل رسول الله مع الزهراء

[19:28]سلام الله عليها اصلا لم يبقى لرسول الله من عق ما احد

[19:36]بقى ما احد عقب اصلا ابراهيم اختاره الله في قصه معروفه مع

[19:41]الامام الحسين الطيب كذلك في بعض الروايات القاسم في بعض الروايات كل

[19:51]ذريه النبي تلاشت وبقى وبقت ذريه النبي فاطمه سلام الله عليها كل

[20:01]نبي نسله من صلبه الا انا نسلي من علي وفاطمه لذلك يقول

[20:08]زوج النور بالنور او من النور عمليه واضحه ان شانئك هو الابتر

[20:17]يعني كم من القضايا التي مرت بالبيت الهاشمي بنسل فاطمه الزهراء انتم

[20:24]تعلمون وبعض الخفايا لا نعلمها في التاريخ لم تصل الينا البعض لا

[20:29]يعلم لانه غير متخصص في هذا الجانب والبعض يعلم لانه قرا ما

[20:36]يكتبه المتخصصون في التاريخ والمحققون في قراءه التاريخ اكو متخصص اكو محقق

[20:43]في التاريخ مثلا بعد كربلاء كان من المنظور البشري الا يبقى نسل

[20:53]اهل البيت لان قائلهم كان يقول دفنا دفنا قتلا قتلا لا تبقوا

[21:00]لاهل هذا البيت نافخ نار ولا عامر دار ولا طالب ثار وهذا

[21:07]على كل الخط على كل الخط منذ ولاء امير المؤمنين منذ ايام

[21:12]امير المؤمنين وبعد امير المؤمنين والهجمات المتعاقبه والمتتالية بق لاهل هذا البيت

[21:32]نافخه نار امراه تطبخ لاهلها لزوجها ولا عامره دار يعني الرجل يعمر

[21:36]داره ولا طالب ثار هذا الطفل الصغير الذي يكبر لياخذ الثار اقتلوهم

[21:44]عن اخرهم هذا كان شعارهم في كربلاء قتلوا حتى الطفل الرضيع وارادوا

[21:48]قتل الامام زين العابدين ولكن الله ابقى نسل الزهراء على طول الزمن

[21:53]بعلي العليل وبالحسن ابن الحسن المثنى الجريح حتى يبقى الاعجاز ان شانئك

[22:03]هو الابتر وتمر قضيه اهل البيت بمنعطفات خطيره ايضا ايام الامام الكاظم

[22:11]عليه افضل الصلاه والسلام ايام الامام الكاظم عليه افضل الصلاه والسلام اكثر

[22:16]الروايات 20 سنه في السجن اقل الروايات 11 سنه في السجن اوسط

[22:25]الروايات 14 سنه في السجن لكن في المقابل يكون الامام الكاضم عليه

[22:31]السلام اكثر الائمه نسلا هذه منو مخطط لها منو اللي راس من

[22:36]هاي البشر راسمينها الامام المعصوم نفسه راس منها النبي رسمها السماء رسمتها

[22:46]ان شانئك انا اعطيناك الكوثر ان شانئك هو الابتر العاص ابن وائل

[22:56]السغ امي كان ذاك اليوم عنده وفره في الذريه نعم نقول هؤلاء

[23:00]اعداء اهل البيت لازال نسلهم موجود لكن هل يعرفون هل يعرف هؤلاء

[23:08]اعداء الاسلام كانهم جرذان لا يعرفون لا يعرف لهم مشروع اين مشروعهم

[23:13]اين وجودهم لكن هذا النسل الطاهر صاحب كتاب شجره طوبه المازندراني س

[23:22]قبل خمسه عقود سته عقود من تاليف هذا الكتاب في شجره طوبه

[23:30]يقول 25 مليون من الساده الحسنيين و25 20 مليون من الساده الحسينيين

[23:36]الان في ذاك الان كثروا ايضا شف تجذر نسل الزهراء في عمق

[23:42]الزمن اكو واحد من علمائنا من المحققين حقق في هذا العنوان كتب

[23:51]تحت هذا العنوان تجذر نسل فاطمه الزهراء في عمق الزمن وتكلم عن

[23:57]هذا النسل الطاهر كيف قاد الثورات كيف قاد الحركه العلميه كيف كان

[24:02]له تاثير على مستوى الجهاد على مستوى العلم على مستوى قياده اقاليم

[24:13]باسرها والى يومك هذا شلون وجود نسل الزهراء بعضهم اسسوا دول بعضهم

[24:23]اسسوا كذا هسه مع اختلاف انه نحن نتفق مع هؤلاء او لا

[24:26]نتفق معهم في سيسي دولهم اوما شاكله من ذلك مثل الادارسه مثل

[24:33]كال الفاطميين مثل مثل مثل ولكن هناك من اثروا فيهم العلماء فيهم

[24:37]الفقهاء فيهم القاده السياسيون فيهم القاده في العلم اثروا في الحاضره الاسلاميه

[24:46]لهم تاثير في بناء الحضاره الاسلاميه اقراوا هذا الكتاب او هذا الكتيب

[24:53]او هذا البحث التاسيسي لايه الله الشيخ جعفر السبحاني عند عنده كتاب

[25:02]دور الشيعه في بناء الحضاره الاسلاميه دور الشيعه في بناء الحضاره الاسلاميه

[25:09]كتيب هو عباره عن 100 ورقه او اقل او اكثر يبين فيها

[25:13]دور نسل الزهراء او دور علماء التشيع بشكل عام وبشكل خاص نسل

[25:20]الزهراء من الساده كيف اسسوا في الاداب والعلوم والاثار بالدقه بالارقام ان

[25:29]شانئ هو الابتر على امتداد الخط كان المفروض ما يبقى نسل اهل

[25:35]البيت حسب النظره الانسان حسب نظره اعداء اهل البيت النظره الماديه ما

[25:40]يبقون والا بعد ذلك هذا يجزر يعني نصف عمره في السجن من

[25:48]سجن للاخر ويكون اكثر الائمه نسلا هاي بالله عليك علامه فارقه مو

[25:55]علامه فارقه من خلالها ندرك هذا الاعجاز القراني ان شانئك هو الابتر

[26:04]وتاتي الى الامام العسكري سلام الله تعالى عليه لتجد ان الامام من

[26:12]عمره سنتين من سنه 234 بعد سنتين من عمره سنه 232 تولد

[26:19]الامام سنه 234 اخذ مخفو مع ابيه الامام الهادي الى سامراء وعاش

[26:29]من سنه 234 الى سنه 260 ماكو روايه تقول انه رجع الى

[26:31]المدينه عاش مقيدا اقامه جبريه في سجن مراقب خمسه من علماء البلاد

[26:42]كانوا يراقبون الامام حتى في حجره معيشته ونومه ويرفعون التقريرات للدوله العباسيه

[26:49]للمعتمد العباسي للمعتزله ها ممنوع ان يتصل باي عائله شيعيه باي عائله

[26:58]مواليه او باي عائله ممنوع ان يتزوج الامام سلام الله عليه سؤال

[27:05]هل تزوج الامام العسكري سلام الله عليه زواجا طبيعيا لا لم يتزوج

[27:11]زواجا طبيعيا بل تسرى الامام كما في الروايات يعني نرجس عليها السلام

[27:17]او حديث او سقيل لها سته اسماء حتى يخفيها عن الاعداء لانها

[27:25]ستحمل بولي الله الاعظم تزوجها لان ملك يمين زواج ملك اليمين ممنوع

[27:31]يتزوج الامام العسكري سلام الله عليه القوم ابناء القوم الامويين العباسيين نفس

[27:38]القضيه منع ان يولد هذا الامام الذي لانه الثاني عشر هذا حادي

[27:47]عشر هذا ثاني عشر ممنوع ولكن الله سبحانه وتعالى ويابى الله يريدون

[27:55]ليطفئوا نور الله بافو ويابى الله الا ان تم نوره وتمشي السلسله

[28:02]ان شانئك هو الابتر تجذر نسل الزهراء في عمق الزمن سؤال الامام

[28:08]صاحب الزمان له نسل نعم له نسل في الروايات وهم بكثره بكثره

[28:16]الامام غائب عنا غائب عن ابصار لا نعرف لا نعرفه لا نعرف

[28:25]له عنوان ها وقد يرى ولكن لا نعرفه و وكثير من قضايا

[28:32]ولسنا في صدد ذكر هذا المعنى اريد اقول ان هذه الذريه تتجذر

[28:37]في عمق الزمن ولا يستطيع النظام المادي ولا كذا اليوم يرصدون اليوم

[28:46]عندهم مراكز رصد وبحث دول الاستكبار العالمي رصد وبحث عن قضيه الامام

[28:52]صاحب العصر والزمان لانه يملاها قسط وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ولعلي

[28:57]لا اع الحقيقه ايها الاحبه ان قلت بان حركه فاطمه المعصومه ووجودها

[29:05]في ارض قم هي صناعه الهيه وبلا شك لو سالنا اعتقادنا يقول

[29:14]ها صناعه الهيه لان الله يجري الامور لكن فعلا هي صناعه الهيه

[29:21]صناعه الهيه تمتد جميع الرسل الى ان جاء رسول الله وبشر بالامام

[29:27]صاحب العصر والزمان في القول المشهور الذي شهرته لها اساس مو شهره

[29:35]ما لها اساس لو لم يبقى من الدهر الا يوم واحد لطول

[29:38]الله ذلك اليوم حتى يخرج فيه ولدي القائم فيملا قسطا وعدلا كما

[29:46]ملئت ظلما وجورا اجي الامام امير المؤمنين فاطمه الزهراء الحسن الحسين الائمه

[29:54]كل واحد منهم يبشر بالامام صاحب العصر والزمان بل حتى حركه الاستشهاد

[30:01]التي كانت في كربلاء ها كانت لتوصل الامه للامام صاحب العصر والزمان

[30:08]وما الاساليب والوسائل والشعائر التي نص عليها الائمه ونص عليها فقهاء المذهب

[30:15]بعد ذلك الا من اجل بث هذه الحراره حتى لا تتوقف الائمه

[30:21]عليهم السلام اسسوا لهذه الحاله الشعائر لهذه الممارسه التطبيقيه ليش ليش يصر

[30:32]اهل البيت على التنوع في الشعائر مو شعيره البكاء ولا شعيره التباكي

[30:36]ولا شعيره لبس السواد ولا شعيره انشاد الشعر في الحسين ولا شعيره

[30:40]الزياره فقط الا يكفي ان تكون شعيره واحده قال لا الامام الباقر

[30:45]يقول لا الامام الصادق يقول لا الامام الهادي يقول لا لا بد

[30:50]ان لقتل ولدي الحسين لحراره رسول الله يقول الامام صار يقول ان

[30:57]لقتل جدي الحسين ح حراره في قلوب المؤمنين لن تبرد ابدا الحراره

[31:01]شلون تبقى جذوتها مع الممارسه التطبيقيه الممارسه التطبيقيه لابقاء جذوه قتل الحسين

[31:10]شلون قال بالشعائر بالممارسه الشعائر ليش هدف اهل البيت ان يوصل الامه

[31:16]الى صاحب العصر والزمان من خلال التطبيق العملي للشعائر هو هذا حتى

[31:22]نسلم الامانه اظن ان فاطمه المعصومه لها محوريه اساسيه في ايصال الامه

[31:34]للامام صاحب العصر للامام صاحب العصر والزمان لا تنسى ان هذه اللي

[31:40]في اخر الزمان لها ربط في بدايه زمان الاسلام القران الكريم يقول

[31:47]اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا دققوا

[31:54]جيدا هناك يقول وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم الدين الذي يرتضيه

[32:02]في اخر الزمان للامام صاحب الزمان هو نفس الدين الذي ارتضاه في

[32:09]يوم غدير خم وفاطمه المعصومه من اهم رواه حديث الغدير شايف هذا

[32:17]الحديث الغدير من اهم رواته فاطمه المعصومه عليها السلام معرفه الغدير ومعرفه

[32:26]قضيه الغدير لها ربط باخر الزمان وجود المعصومه في قم المقدسه هو

[32:33]شغل الائمه عليهم افضل الصلاه والسلام الميرزا النوري عليه الرحمه في المستدرك

[32:40]على الوسائل في المستدرك ينقل القضيه عن الامام الصادق سلام الله عليه

[32:47]المرز النوري يقول دخل وفد من اهل الري اهل الري يعني طهران

[32:55]اليوم اقليم الري معروف دخلوا على الامام الصادق وقالوا نحن من اهل

[33:00]الري فقال مرحبا باهل قم بشيعي من اهل قم قالوا يا ابن

[33:09]رسول الله نحن من اهل الري قال مرحبا باهل قم بعد هذول

[33:12]بعد كلام الامام خلاص فقال الامام ان لله حرما وهو مكه وان

[33:23]وان لرسول الله حرما وهو المدين وان لامير المؤمنين حرما وهو الكوفه

[33:35]وان لنا اهل البيت حرما لنا اهل البيت الامامه منو يعرفها وان

[33:39]لنا حرما اهل البيت وهو قم تدفن فيه امراه من اولادي تدفن

[33:50]فيه امراه من اولادي من زارها وجبت له الجنه شوف العظمه وجبت

[34:02]له الجنه وفي روايه اخرى تدخل او تدخل بشفاعتها جميع شيعتي الامام

[34:12]الصادق يقول الى الجنه الامام الرضا كذلك احنا ايش قد قرانا وحتى

[34:20]المحققين وحتى ايش قد قرانا هذا النص حرما حرما حرما كذا وان

[34:25]لنا حرما اهل البيت الامام يقول حرمنا احنا ها من تقوده من

[34:30]فاطمه المعصومه انت تتصور يعني هذا بس يجيبون عاده في بيان فضل

[34:40]فاطمه المعصومه لا هو امتداد ايها الاحبه امتداد امتداد امتداد لايصال القضيه

[34:47]للامام صاحب العصر والزمان انت تتصور يعني وجود الاشعريين في قم هكذا

[34:53]كان ابدا هكذا كان قبل 100 سنه من بعثه رجل يقال له

[35:01]الاشعر هذا جد الاشعريين قبل 100 سنه من البعثه رجل يقال له

[35:05]الاشعر له احفاد حفيده الرابع يسمى السائب ابن مالك هذا اجى لرسول

[35:16]الله عام الوفود دخل على رسول الله في عام الوفود واسلم هو

[35:20]وقومه وبقوا في المدينه الى عهد عمر بعد عهد عمر راحوا الى

[35:29]الكوفه فيما يعرف بالفتوحات راحوا كتجمع للمعسكر الاسلامي الى ان تمصر الكوفه

[35:36]وبقوا في الكوفه السائب ابن مالك السائب ابن مالك عنده ذريه ها

[35:44]الى ان تكاثروا في الكوفه الى ان جاءت ايام بني اميه والهجمات

[35:49]اللي صارت صار عائله السائب بن مالك بين كماش مثل ما نعبر

[35:57]بين الزبيريين وبين الامويين اللي هو دوله بني مروان وصارت بينهم معركه

[36:04]صار هؤلاء الاشعريين نسبه للاشعار ابناء السائب بن مالك صار لهم سطوه

[36:10]على الحجاج بن يوسف الثقفي حتى دارت معركه يقال لها دير الجماجم

[36:20]دير الجماجم لكثره ما بقيت الرؤوس تقول تاريخ يقول بقت عقود هذه

[36:26]الجماجم موجوده كشاهد على المجزره التي ق بها الحجاج هذول طلعوا صاروا

[36:30]قسمين منفصلين قسم راحوا الى بحيره طبريه وقسم راحوا الى الشرق القسم

[36:40]اللي راحوا الى الشرق منو ابناء السائب ابن مالك راحوا الى الشرق

[36:45]يعني وجاؤوا الى منطقه ذات تلال متعدده ماؤها ماء مالح اسن حسب

[36:56]تعبير القران ذات يعني فيها تكثر الافاعي والعقارب مو مكان للسكن واجا

[37:03]موسى ابن عبد الله الاشعري الى ان استصلح الارض الى ان هو

[37:07]وقومه استصلح الارض وبعد ذلك كانوا في صف ملك او امير لجام

[37:20]كران سامعين هذا اراد ان يكافئهم لانهم دخلوا معه في معركه وانتصر

[37:25]فيها لان هؤلاء موسى ابن عبد الله اشعري وجماعته كانوا رقم اساسي

[37:29]رقم لا يشق له غبار وبقوا وبقوا الى ان كافاه ان تدخل

[37:37]ان ادخل معهم في قم الاقاليم اللي في قم ايضا شوف الى

[37:45]ان تكاثروا الى ان جاء ايام الامام الرضا عليه افضل الصلاه والسلام

[37:50]شوف الامام الصادق اذا تقرا التاريخ تقول هذا عبد الله موسى ابن

[37:54]عبد الله الاشعري سامحني لو طولت عليك شويه موسى ابن عبد الله

[38:01]الاشعري هذا الرجل عنده تسعه اخوه هتس اخوه كانوا ملازمين لدرس الامام

[38:06]الصادق كانوا من ضمن ال 4000 او من ضمن ال 900 اللي

[38:11]قال عنهم الحسن بن علي الوشا ادركت في هذا المسجد الاعظم 900

[38:16]عالم كل يقول حدثني جعفر بن محمد هؤلاء نقلوا معهم التشيع وانتقلوا

[38:22]الى تلك المنطقه التي لا يطمع فيها احد ارضكم لا يتمع فيها

[38:29]احد منطقه ذات افاعي وعقارب و وغير صالحه للسكنى وتصلحوا الارض استصلح

[38:35]الارض بعد ذلك يدخل هذا الوفد على الامام الصادق ويقول له نحن

[38:39]من اهل الري هو يقول لهم مرحبا بقوم من اهل قوم اسالكم

[38:45]بالله هو حينما يبشر بفاطمه المعصومه له ربط بهذه الحركه اللي ت

[38:49]امتدت وجت الى قم لو ما اله ربط له ربط هذه من

[38:54]خفايا حركه الامامه في امامه الامام الصادق علينا ان نفتش انا لا

[38:58]استطيع ان ادرك كل شيء في هذه العجاله من الزمن فحينما يقول

[39:04]وان لنا حرما اهل البيت وهو قم وستدفن فيه امراه من اولادي

[39:12]من زارها وجبت له الجنه هناك امتداد من اجل حفظ مشروع اهل

[39:16]البيت اللي هو في قبال مشروع الاعداء اهل البيت اكو مشروع الامام

[39:20]الصادق عليه افضل الصلاه والسلام هل تنبهنا لهذا ولكل هذه القضايا عنصر

[39:28]اساسي في هذه المشروع سيدتنا ومولاتنا فاطمه المعصومه احنا نقرا ظاهر التاريخ

[39:38]اخوها طلع جاءت الاخبار انه مضيق عليه خرجت لاجله لان عاطفه الاخوه

[39:44]لان هذا اخوها وشقيقها لا المساله تمتد الى العمق وتاتي وتخرج قافلتان

[39:53]وهال القافل التان وجهتا بال القتل والتشرد رات اخوتها لما وصلوا الى

[40:00]منطقه ساوا ها خرج عليهم جيش الدوله العباسيه وقتل جميع اخوتها ورات

[40:11]قتل اخوتها وذبح اخوتها امامها تاريخ يقول فمرضت مرضا شديدا العلامه ايه

[40:19]الله السيد جعفر مرتضى العاملي في بحث دقيق في حياه الامام الرضى

[40:23]عليه السلام لعله الحياه السياسيه للامام الرضا يتكلم عن ه القضيه يقول

[40:30]في شبهه ان في شبهه جنائيه هنا ان فاطمه المعصومه بعده قراءن

[40:35]يطرحها مضت مسمومه وربما رات اخوتها واحبتها مجزر على التراب فجاءت الى

[40:47]ارض قوم واستقبلها ها موسى ابن خزرج او كذا واقطعها تلك لان

[40:54]ها ارض اهل البيت يوم يقطعها هذا البستان كله اليوم اللي نشوفه

[40:58]الله يرزقنا وياك الوصول اليها هذا الاقطاع كله يصير لفاطمه المعصومه ليش

[41:05]لا تنسى دور الامام الصادق سلام الله عليه وحركه الخفيه للامام الصادق

[41:11]عليه افضل الصلاه والسلام وبعد ذلك تصير عش ال محمد العش العظيم

[41:17]لاهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام رايحه تسالني منو اللي قام بغسلها

[41:23]منو اللي قام بتكفينه منو اللي قام بج زها ودفنها الامام الرضا

[41:31]عليه افضل الصلاه والسلام هي استشهدت او ماتت قبل وروود شهاده الامام

[41:36]الرضا عليه افضل الصلاه والسلام هناك من يشتبه يقول طلعت بجنازه رمزيه

[41:41]لا شلون طلعت بجنازه رمزيه هي استشهدت قبل اخيها هي رايحه لاخوها

[41:47]شوف حتى تعرف الامام الرضا يقول من زارني انا ازوره في ثلاث

[41:51]مواضع شوف هي رايحه لاخوها ادركها الموت هو ياتي اليها هو ويقوم

[41:57]بجهازها وكانت لها جنازه مهيبه سلام الله تعالى عليها شوف حفظ الشريعه

[42:06]وين الكوفه الثانيه صارت قم شوف حفظ الشريعه شلون بواسطه هذهه المراه

[42:12]العظيمه نحن امام تاريخ عظيم مو تاريخ هكذا نزر بوقت ليله ونذكر

[42:17]مجلس و في امان الله عظمه نحو تعامل فقهائنا ائمتنا عليهم افضل

[42:27]الصلاه والسلام مع فاطمه المعصومه الشاهد هنا تمضي كمدا وحرقه على اخيها

[42:33]رغم انها انها ما سمعت عن اخيها انه استشهد سمعت عن اخيها

[42:43]انه في ضيق انه مضيق عليه لكنها ما رات كما رات عمتها

[42:49]زينب ما رات الحسين محاصرا ما رات الحسين وقد حوصر ومنع عن

[42:56]الماء ما رات اطفالا لاخيها الرضا كما رات زينب اطفال اخيها الحسين

[43:07]ما رات بنات رسول الله يتفنن من خيمه الى خيمه ما رات

[43:16]مصارع اخوتها وابنائها كما رات عمتها زينب ما رات كما رات زينب

[43:23]مصرع الحسين رايتي سيدتي جساره سيدتي ومولاتي ايتها المعص جساره لكن ما

[43:29]رايتي كما رات عمتك زينب ها كانها تسالنا شو اللي شافت عمتي

[43:38]زينب وانا اعلم ها ورويت حدث كربلاء ها عن ابائي عن امهاتي

[43:44]ما الذي جرى ها هل جاء جواد اخيك سيدتي الى حيث في

[43:54]سططك ها مخضبا بدمائه كما رات زينب واد الحسين هل بقت زينب

[44:00]بتلك الحاله وهذا لسان حالا كان تريدني انسى كان تريدني انسى وبطل

[44:14]النوح ونيني اخذ ذكراك من قلبي قول له اخويا اللي طلعني اليك

[44:26]هو نفسه اللي طلع زينب لاخوها الحسين ها كان تريدني انس وبطل

[44:36]النوح ونيني اخذ ذكراك من قلبي وخذ صورتك من عيني ايام اللي

[44:55]كنت وياك اللي فاقده اخو اكثر تعرف اللي تسمعني فاقده اخو اكثر

[45:01]تعرف لان من شان المراه رقها يا ثغر اللي رضعت ويا الخوه

[45:11]من ثد يا امي ويا صدر الجسم الذي بردا ريحه والدي وعمي

[45:28]انا في الزين خويا نص الليل اشوفك انت مو يمي هذا لسان

[45:43]حال المعصومه ايضا لسان حال المعصومه لكن شتان بين هذا الحال بين

[45:51]لسان حالها وبين الحال الذي كانت عليه عمتها زينب تقول له انا

[45:57]لحقت [موسيقى] لحقتك على ريحه الخوه ها الاخت عزيزه باخيها انا لحقتك

[46:11]على ريحتي خوه عفتني يا اخويا بقاع شلوه شوف الشمر عندك متون

[46:26]سيدتي وقد اسودت يا ياط الشمر وخوي ها وزجر ها ويلي عفتني

[46:34]يا اخويا بقاع شلوه شوف الشمر بي جاوبني ها شوف الشمر بي

[46:47]ايش سو سوط علمتوني تلو خويا انا منين جتني كربلا منين انا

[47:11]مخدره عباس وحسين انا من بيت ابو طالب الطيبين شو اسوي هلي

[47:22]عني بعيدين تتصور الى ان رجعت زينب سلام الله عليها الى المدينه

[47:31]وبقى خيال هويه الحسين وبقت صوره الحسين وصوره مقتل الحسين ها تشوفه

[47:36]في دار الحسين وتخاطب دار الحسين يا دار بظلال الغل عنك مشينا

[47:45]وجينا بلياهم عسلا كانان جينا بعد اخوتي بياح اطب للمدينه ما ادري

[48:02]انشدك لو تنشديني عن حسين يا دار يوم اللي مشينا شلون ممشاي

[48:11]وحسين والعباس تاج الفخر ويا والامر من عباس مشوا الضعين بهدا بهيبه

[48:30]ارتحلنا والعشيره شمال ويمين ويلي بهيبه ارتحلنا والعشيره شمال ويمين بهيبه ارتحلنا

[48:43]وباله جيناك يا دار راحوا مشايخنا وصفينا بوليه اجرار يا دار ما

[48:51]غير الحرم واطفال الصغار يمك تنوح وتنشد وتهتف ه الجويه مشردون نفو

[49:02]عن عقر دورهم كانهم قد جنوا ما ليس يغتفر يا الله ارفعوا

[49:09]ايديكم بالدعاء ان شاء الله تدعون وتامين الدعاء على المعصومه سلام الله

[49:16]عليها اللهم بحقها وبحق ابائها الطيبين الطاهرين وبحق اخيها الرضى والنسل الطاهر

[49:25]من اخيها الرضا فرج عنا يا الله شافي جميع المرضى لا سيم

[49:33]المريضه المنظوره والمرضى المنظورين اللهم تقبل عمل القائمين على هذا المسجد المبارك

[49:40]المعظم مسجد الصديقه فاطمه الزهراء سلام الله عليها ضاعف لهم في الخيرات

[49:47]والارزاق والحسنات والبركات والاعمار ومن يلوذ بهم جماعتي الحاضرين والمستمعين والمتابعين من

[49:55]المؤمنين والمؤمنات فردا فردا انتم دعوتم ان شاء الله وفاطمه المعصومه تؤمن

[50:02]على دعواته هي تقول امين سلام الله عليها الى ارواح موتى المؤسسين

[50:07]وموتي وموتى الحاضرين من المؤمنين والمؤمنات ومن مضى على الايمان العلماء الربانيين

[50:14]خدمت ابي عبد الله الحسين من وجب حقه علينا من لم يذكرهم

[50:20]ذاكر في هذه الساعه بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه والصلوات الل صل

[50:28]صل على محمد

0 تعليقات

التالي

مباشر - مجلس شهادة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام - سماحة الشيخ جاسم الدمستاني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مباشر - مجلس شهادة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم عليها السلام - سماحة الشيخ جاسم الدمستاني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة