مباشر - مجالس عاشوراء 5 – صفات المنافقين - سماحة الشيخ محمد مال الله

0 المشاهدات· 25/07/01

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

مجالس عاشوراء 5 – صفات المنافقين سماحة الشيخ محمد مال الله الثلاثاء 1 يوليو 2025م 5 محرم 1447هـ قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد وال محمد افصلحم صل

[0:18]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد على حب

[0:26]الحسن والحسين اللهم صل على محمد الثالث على حب الزهراء على اصواتكم

[0:38]اللهم صل على محمد وال لا باس بالفاتحه بسم وياك الصرا الصراط

[1:01]المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم صلى الله عليك يا

[1:23]رسول الله صلى الله عليك يا ابا عبد الله يا غريب يا

[1:52]مظلوم كربلا ومسلوب العمامه والردا يا ليتنا ثم يا ليتنا كنا معكم

[2:14]سادتي فنفو فوز فوزا عظيما فيا ابن عقيل فدتك النفوس لعظم رزيتك

[2:39]الفاتحه م لنبكي لها يا لنبكي لها بمذاب القلوب فما قدر اجمعنا

[3:02]المايالحه بكتيا بكتك دما يا ابن عم الحسين مدام وعو شيعتك سافحيا

[3:32][موسيقى] ولا برحتها طلا الدموع تحييك غاديه رائحه لانك لم ترو من

[3:57]شربه ثنايا يايا كفيها غد الطا رائحه رموك من القصر اذ اوثقوك

[4:16]ايها مسلما رموك من القصر اذ اوثقوك فهل سلمت لك من جارحه

[4:33]وسحبا تجر باسوايا يا الست امينهم البارحه يا نجار يا نجار مثل

[5:04]والله ينجار عادل يستجير يكون جار عنتله حليف الشرف ينجار مثل مسلم

[5:25]صدق بالحبيب يا نجار يا نجير وتتنوم كتع ج ولا قوه الا

[5:43]بالله العلي العظيم وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعبا عباد

[6:07]وردى في الخبر ايه المنافق ثلاثه اذ اتمنى من خان واذا حدث

[6:25]كذب واذا وعد اخلف تعجيلا لفرج امامنا بقيه الله ولشمولنا بخفيه في

[6:35]الطافه وعناياته ارفعوا اصواتكم ثلاثا بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل

[6:48]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل

[7:01]على محمد وال نعم المنافق ثلاث الصفه الاولى للمنافق هي انه اذا

[7:14]اتمن خان اذا تاتي اليه وتقول له ترى هذا سر من الاسرار

[7:18]هذه امانه معينه فانه يخون هذه ال امانه وهذه من المسائل الابتلائيه

[7:28]ايضا البعض تاتي اليها تقول له ترى هذه مولانا كلمه راس سر

[7:34]بيني وبينك ثاني يوم تشوفها ماذا؟ هذا الخبر قد انتشر وهذه ليست

[7:39]من الصفات الجيده والمحموده فيحرص ماذا؟ المؤمنون على ان يلتزموا باداء الامانات

[7:49]وان لا يخونوا الامانات وانتم اهل لذلك ان شاء الله وكما يقولون

[7:59]كناقل التمر الى هجر انزين هذه الصفه الاولى الصفه الثانيه الصفه الثانيه

[8:09]هي انه اذا حدث كذب فيا ترى ما هو المراد بالكذب؟ يقولون

[8:16]المراد بالكذب هو الاخبار المخالف للواقع وهذه مسائل جدا ابتلائيه الاخبار المخالف

[8:29]للواقع تخبر خبرا وهذا الخبر يخالف ال الواقع يقولون لدينا نسبه كلاميه

[8:38]ولدينا نسبه واقعيه ابسطها ان شاء الله يقولون في الخارج مثلا مثلا

[8:47]هذه الكاميرا موجوده زين هذه الكاميرا قائمه من دون ان اتحدث الوجود

[8:59]منتسب الى الكاميرا شو تقولون منتسب او مو منتسب موجوده الكاميرا ولا

[9:07]مو موجوده الكاميرا حتى لو لم اتحدث في الواقع موجوده ثم بعد

[9:13]ذلك اتي واتحدث اي واقول الكاميرا موجوده كلامي طابق الواقع هذا صدق

[9:19]خالف الواقع كذب ياتي سؤال هنا هل المدار في الصدق والكذب على

[9:28]مراد المتكلم كلم ولا على ظاهر الكلام يعني هو لما يتكلم بكلام

[9:36]يفهم من كلامه اللي يسمع يفهم شيء معين يفهم الف من الاشياء

[9:39]بس انا قصدي يوم تكلمت باء مو الفمدار حتى نقول له انت

[9:49]صادق وكاذب على اللي ينفهم ولا على مرادك يا متكلم يقولون على

[9:52]مرادك مثلا شخص يقول لي وين تلفونك تلفونك موجود عندك اقول له

[10:04]شنو تلفوني مو موجود هو شنو فهم فهم ان تلفوني مو موجود

[10:14]عندي وانا اقصد ان تلفوني مو موجود في الجدار فهنا المدار في

[10:18]الصدق والكذب على مراد المتكلم المتكلم شنو كان يقصد لما قال مو

[10:23]موجود يقصد انه مو موجود في الجدار فما يصح اقول له انت

[10:31]كاذب هذه تسمى توريه اتكلم بكلام الظاهر منه شيء والمتكلم يقصد منه

[10:38]شيء اخر والتوريه جائزه التوريه اخواني شنو جائزه واللي البعض يقول انا

[10:48]ما عندي مفر لازم اكذب اقول له اذا وقعت في مكان شديد

[10:54]وحتم عليك انه تقول لا والله لازم اقول لك وري شنو يعني

[10:57]وري يعني تكلم بكلام المقابل يفهم منه شيء وانت تقصد منه شيئا

[11:03]اخر هذا السؤال الاول السؤال الثاني هل المدار في الصدق والكذب زين

[11:13]حتى نقول حق واحد انت صادق او كاذب هو على اعتقاد المتكلم

[11:18]ولا على الواقع شلون اي مثال افرض ان انا قاعد في البيت

[11:24]وسمعت سياره اسعاف عند بيت جيراننا وانا ادري ان جيراننا ابوهم فيه

[11:37]المرض الفلاني الخطير هذا واحد اثنين سمعت صراخ العيال والنساء فقمت استنتجت

[11:44]اسعاف وقاعد يصرخون ويبكون اذا ابو فلان شنو مات فقلت وحطيت بالحاله

[11:52]عظم الله اجوركم ترى ابو فلان جيراننا انتقل الى رحمه الله وقد

[11:56]مات هذا حسب اعتقادي انا استنتجت صحيح لكن في الواقع هو شنو

[12:05]حي ما مات واحد من العيال انجرحت ايده هذله كلش قلبهم رقيق

[12:10]وهلوا ودمعا وما الى ذلك من امور هني هذا الشخص الذي تكلم

[12:20]حسب اعتقاده هذا اخبر خلاف الواقع ولا ما اخبر خلاف الواقع اخبر

[12:26]خلاف الواقع يسمى كذبا لكن هني نعذره في كذبه نقول له انت

[12:31]استنتجت وطلع هذا خلاف الواقع كذب اخبار خلاف الواقع كذب لكن شنو

[12:41]في مؤمن معذور امام الله سبحانه وتعالى لكن يسمى ماذا كذبا انزين

[12:49]هذه النقطه الثانيه النقطه الثالثه البعض يقول مولانا كذبه بيضه كذبه ابريل

[12:56]كذبه صغيره كذبه كبيره نقول له الكذب كله حرام ما في بعد

[13:07]شنو سايز معين اشوف كبير صغير ابيض احمر اصفر ابريل ماكو الكذب

[13:13]حرام الاخبار المخالف للواقع حرام نقطه راس سطر زين واحد يقول مولانا

[13:25]انا صحيح وقع مني الكذب بس كنت قاعد اتغشمر قاعد اضحك نقول

[13:31]ورد في الروايه لعن الله الكاذب حتى لو كان مازحا شلون يعني

[13:41]السيد السستاني يقسم يقولون يقول تاره هذا الذي يخبر خلاف الواقع تاره

[13:47]يكون في مقام الجد والجد يعني صج من صج قاعد يتكلم مو

[13:55]قاعد يتغشمر زين يقول فلان مات بيكون اخبار خلاف الواقع هذا شو

[14:00]نقول له هذا كذب وتاره يكون في مقام الهزل في مقام الهزل

[14:08]غشمره الضحك هذه من احد الابتلاءات الموجوده في مجتمعاتنا الدقه المقلب يدق

[14:16]على فلان ويقول له خبر مو صحيح ترى مثلا سيارتك تك كسرت

[14:23]وهذا يدري في يحب السيارات وفلان مسكين يقوم يندب حاله ويطق على

[14:30]نفسه واخر شيء يطلع برا يقول فلان سيارتي ما فيها شيء يقول

[14:34]دقه يقول له مقلب هذا يجوز او لا يجوز السيد السستاني يقول

[14:42]حفظه الله وحفظ بقيه المراجع ورحم الماضين منهم يقول اذا كان هذا

[14:46]في مقام الهزل يعني في مقام الضحك ونصب قرينه شنو يعني نصب

[14:53]قر قرينه يعني بين من طريقه كلامه او من شكله وطريقه سوالفه

[15:01]بين انه قاعد يتغشمر فهذا لا يجوز على الاحوض يعني قال ترى

[15:06]بتغشمر وياك ترى ابوك مات هذا لا يجوز على الاحوض وتاره لا

[15:13]ينصب قرينه ما ينصب قرينه مباشره الو سيارتك تكسرت بعد ساعه ساعتين

[15:21]يدق عليه يقول قاعد غش عقب ما وقع منه الكذب هذا لا

[15:28]يجوز فتوا حرام نقطه راس سطر اتضحت المساله مساله جدا ابتلائيه البعض

[15:34]يسولف يتغشمر يقول انا ترى دقه مقلب لا يجوز لا يجوز ثانيا

[15:43]ما يجوز تخع المؤمن هذه هم نشير لها يقعد ورا الطوفه ويخرع

[15:47]المؤمنين هذا ما يجوز انت تورث مثل فزع في قلبه بعدين يقول

[15:53]له ترى قاعد اضحك وياك هذه وين اصرفها قاعد اضحك وياك انت

[16:01]خرعتني افزعتني على كل على كل هذه احدى نقاط الكذب بعد في

[16:06]نقطه في الكذب مساله هذه الامور التي تذكر للضحك النكت وما الى

[16:10]ذلك هذه يقولون ليس اخبارا خلاف الواقع هذه شنو صوره خبر مو

[16:20]خبر صج صوره خبر وصوره الخبر هذه لا اشكال فيها هذه ما

[16:24]فيها مشكله المشكله انك تخبر خلاف ال واقع انزين ناتي الى النقطه

[16:34]الاخيره الا وهي ماذا؟ خلف الوعد ذكرنا اذا اتمن خان واذا حدث

[16:41]كذب واذا وعد اخلف طبعا قبل ما ادش اذا وعد اخلف السيد

[16:49]يذكر موردين لجواب جواز الكذب زين اصلاح ذات البين ولدفع الضرر ضرر

[16:59]كبير يحطون المسدس على راسه انت كذا ولا كذا اذا قال الف

[17:02]يقتل وهو الف واذا قال باء يتركونه هني ماذا يجوز ان يقول

[17:11]انا باء يجوز بل قد يجب انه ماذا يقول انا باء حتى

[17:15]لو استلزم الحلف مع انه كذب بس يجوز بل قد يجب في

[17:24]الموردين اصلاح ذات البين ولدفع الضرر السيد يقول اذا امكن التوريه بدل

[17:30]الكذب فلا يجوز الكذب على الاحوض اذا تستطيع ان توري فلا يجوز

[17:35]الكذب على الاحوض وضحت ان شاء الله تكون واضحه النقطه الاخيره خلف

[17:45]الوعد شنو المراد بخلف الوعد ما هو المراد بخلف الوعد نذكر اربعه

[17:51]صور حتى يتبين اي صوره هي التي يطلق عليها خلف الوعد خلف

[18:00]الوعد نقض ما التزم به هو يلزم نفسه في شيء ثم ينقض

[18:08]ذلك الذي التزم به الصوره الاولى يقعد قدام صاحبه ويظهر له عزم

[18:16]الذي في قلبه يقول له ابو فلان انا عازم على زيارتك غدا

[18:20]انا عندي عزم وقصد لزيارتك غدا هني نساله انت في الواقع لما

[18:30]قلت انا عندي عزم على زيارتك غدا انت كان عندك عزم اذا

[18:35]كان عندك عزم انت صادق اذا ما زرته بعدين هذا لا يسمى

[18:41]خلف الوعد لان انت ما وعدته انت اظهرت عزمك فقط بينت شنو

[18:49]حالتك القلبيه هذا مو كذب لكن لو قلت له انا عازم على

[18:53]زيارتك غدا وانت ما كنت تبد وانت مو عازم هذا شو يسمونه

[18:57]كذب هذه الصوره الاولى الصوره الثانيه انه يعلق الزياره على المشيئه يقول

[19:06]له ان شاء الله سازورك غدا هذا حتى لو ما زار ما

[19:16]يسمى اخلف الوعد وحتى حتى لو في ذات الوقت اللي قال فيه

[19:22]ان شاء الله سازورك غدا وهو مناوي الزياره لا يعد كذبا ولا

[19:26]خلف الوعد ليش؟ لانه علقه على المشيئه علق على المشيئه انت اذا

[19:36]علقت الشيء على المشيئه نحن نشاء والله يشاء ولا يجري الا ما

[19:40]يشاء الله سبحانه وتعالى فانا اعلق الفعل على ال على المشيئه هذا

[19:47]هذه خوش حيله البعض يصر عليك ابو فلان بعزمك بعزمك ابي شيء

[19:53]ابي كذا شو تقول له؟ قول له ان شاء الله ان شاء

[19:58]الله اذا الله شاء راح يك الله ما شاء ما راحيك انزين

[20:06]هذا لا يعد خلفا للوعد الصوره الثالثه يقول له سازورك غدا وهو

[20:12]ماذا لا يقصد الزياره غدا هذا محرم بلا اشكال.

[20:19]الصوره الرابعه وهي محل البحث.

[20:21]شو يقول له؟ يقول له سازورك غدا وهو مصمم انه يبي يزوره.

[20:29]رجع البيت شاف نفسه تعبان ما له خلق.

[20:34]قال كني عيست اني اروح ها اخلف الوعد ولا ما اخلف الوعد

[20:42]انا كنت مصمم ازور بس الحين ترددت هنا يجوز او لا يجوز

[20:49]اختلف الفقهاء السيد الخوئي رحمه الله عليه يقول يجوز خلف الوعد في

[20:54]هذه الصوره لكن حسب الدليل لكن مكروه كراهه شديده السيد السستاني يقول

[21:02]لا يجوز على الاحوض لا يجوز على الاحوض انك تخلف الوعد بعد

[21:07]عندنا قضيه خلف الوعد مع الاهل يعني مع الزوجه اذا وعدتها بشيء

[21:15]وكنت مصمم تبي تسويه ثم بعد ذلك بدا لك ان لا تفعل

[21:21]هذ يسمى خلف الوعد يجوز او لا يجوز السيدان الخوئي والسستاني لا

[21:25]يجوز على الاحوض فتلتزم بما وعدت تلتزم بما وعدت كذلك مساله خلف

[21:37]الوعد هناك من واعد الحسين سلام الله عليه ماذا؟ اكتتبوا وكتبوا الرسائل

[21:44]الى ابي عبد الله الحسين انه قد اينعت الثمار واخضر الجناب وانما

[21:51]تقدم على جنود لك مجنده فاقبل العجل العجل يا ابن رسول الله

[22:00]اقدم اقدم وعدو الحسين اقدم يا ابن رسول الله الامام الحسين ماذا

[22:11]صنع؟ ارسل اليهم اخوهم اخاه مسلم بن عقيل وثقته اخي وثقتي وابن

[22:18]عمي مسلم ابن عقيل ارسل اليهم مسلم بن عقيل حتى يتفحص حالهم

[22:29]ويرى ما هم عليه هل هم صادقون ام انهم ماذا؟ كاذبون في

[22:33]دعواهم في بدايه الامر ناصروا مسلم بن عقيل التفوا حول مسلم بن

[22:43]عقيل الا انه عندما اتى عبيد الله بن زياد اختلفت القضيه محصوا

[22:48]محصوا واشتد البلاء وهنا الناس عبيد الدنيا والدين لعق على السنتهم الدين

[23:00]لحق على يحطونه ما دارت معايشهم فاذا محصوا بالبلاء قل الديانون يعني

[23:11]قل المنتسبون الى ال الدين مسلم بن عقيل في صلاه العشائين يصلي

[23:16]بالناس يلتفت فلا يجد احدا وحيدا فريدا غريبا وعلى كل هذا عطشانا

[23:32]اين يسير مسلم هذا ثقه الحسين هذا ابن عم الحسين سفير الحسين

[23:45]مبعوث الحسين يسير لا يعرف اين حائر في سكك الكوفه كيف يوصل

[23:51]الرساله الى الحسين يفكر في الحسين في طول ساعاته ولحظاته الى ان

[23:57]انتهى به المطار الى باب مراه تسمى طوعه تسمى طوعه وقف عند

[24:10]باب دارها خرجت تلك المراه وجدت ذلك الرجل عند باب دارها ماذا

[24:16]تريد؟ قال يا امه الله اني عطشانا وطلب الماء في السابق عند

[24:24]العرب ليس فيه خجل ولا ذل امر عادي ان الانسان يطلب الماء

[24:32]نعم لو طلب الطعام فيه نوعا من الذل لكن لو طلب الماء

[24:34]ما في شيء ومسلم قد طلب الماء من تلك المراه المواليه لامير

[24:43]المؤمنين اتت اليه بالماء سقته الماء شرب الماء مسلم بعد ان شرب

[24:49]الماء رجعت الى الدار خرجت راته واقفا على باب دارها قالت يا

[24:56]هذا اما شربت الماء قال نعم قالت فاني لا احل لك الوقوف

[25:04]على باب داري انا امراه عفيفه وانت واقف على باب داري ماذا

[25:08]تصنع وماذا يقولون الناس اقسم عليك باحب الخلق بامير المؤمنين سمع اسم

[25:18]عمه امير المؤمنين قام من مكانه لا يجلس في مكان مغصوب قام

[25:23]من مكانه قال شتين على قومي ومنلي من المدينه موطني وهاشم هلي

[25:39]انا مسلم وابن اخو حيدر علي ذلت الكفار من فقار قالها انا

[25:55]مسلم وص صاحت يا هلا بجيتك يا ابن اخو عقد ولا بعيني

[26:06]طب يا راعي العز والعلى البيت لك يا حي هلا بخطاره البيت

[26:18]يطب يا محبه والبيت لك وانا خادمتك وخدام قدامتلك جائزه مخلل لعين

[26:34]القاتل وشرى الناس بدرهمه وديناره دخل مسلم لكن ما يقدر يهيد يفكر

[26:49]بحالات ابو اليم العقيد البايع وما يدري شاريهم يزيد وخاف ضعنا غرب

[27:03]من دياره بس سواد الليل وانطر الصباح ولان من كل جانبي علي

[27:19]الصياح اج الطوع تصيح حي على الفلاح شد يا مسلم جدتك الغداره

[27:29]ايوه مسلمه قال لها يا طاعه دخلت تكثر بعد انا صار قل

[27:40]هو الله احد القرب من سيف قرب من الوعيد اليوم سوق الموت

[27:53]ذلسعار هلا هالوقفتي حمزه هلي ورد اذكرها النسه حيدر علي وانت يا

[28:08]طاعد هلي وهله ولا يهمك هالفزيع مكثاره وقفت على سطح ادارها ماذا

[28:23]تقول طاعه تصيح على السطح ش هالكسير ريتك نظرت تشوف يا شيخ

[28:40]العشيره ابن عمك المظلوم طايح في الحفره وقادوه مثل الطير مكسور الجناح

[28:59]صاحت يا مسلم يا عظم امها خجلتي بك ايش بدينا حرمه ضعيفه

[29:16]ومقدره رحم لو يتركونك انا فت قلبي واداويك كان اسلمت منكدهم سلم

[29:38]على الحسين وعلى حسين وحزني قالها ها يا طاع

0 تعليقات

التالي

مباشر - مجالس عاشوراء 5 – صفات المنافقين - سماحة الشيخ محمد مال الله

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مباشر - مجالس عاشوراء 5 – صفات المنافقين - سماحة الشيخ محمد مال الله

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة