مباشر – خطبة الجمعة - حساب الأعمال الصالحة - سماحة الشيخ محمد آتش

4 Views· 24/04/19

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

خطبة الجمعة حساب الأعمال الصالحة سماحة الشيخ محمد آتش 10 شوال 1445هـ الجمعة 19 أبريل 2024م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00]واشهد ان علي بن ابي طالب وانت مولاه الكاظم وعلي بن موسى

[0:06]الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي ابن محمد الهادي والحسن ابن علي

[0:11]العسكري والحجه القائم المهدي صلوات الله وسلام على محمد والحد الذي يملا

[0:23]الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجوره السلام عليك يا بقيه الله

[0:28]السلام عليك يا حجه الله ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ايها الاخوه

[0:34]ورحمه الله وبركاته كيف تحسب الاعمال الصالحه عندنا عمل صالح يعمله الانسان

[0:47]المؤمن كيف الله سبحانه وتعالى يقدر هذه الاعمال الصالحه ويحسبها بحيث يكون

[0:57]لها قيمه ولها حسنات و جر الانسان عليها ويدخل الجنه حينما تاتي

[1:07]الى الايات القرانيه دائما الله سبحانه وتعالى يقول الذين امنوا وعملوا صالحات

[1:14]في ذكر العمل الصالح العمل الصالح العمل الصالح هذه الاعمال كيف تحسب

[1:23]يعني حينما نقدر مثلا انك حينما تقدم هذه الصلاه وتصلي صلاه الصبح

[1:34]كم بتساوي 1000 حسنه 2000 حسنه حينما تقام صلاه الظهر جماعه كم

[1:43]عدد حسناتها حينما تاتي الى صله الرحم حينما تعطي الفقراء ما مقدار

[1:52]الحسنات التي تسجل لك ثم يوم القيامه تلقاها وتستحق عليها الاجر وتدخل

[2:03]الج هناك نظريتان في عمليه حساب الاعمال النظريه الاولى ماذا تقول وهي

[2:10]غير صحيحه يعني ولعلها تتبادر في اذهان كثير من الناس انه حينما

[2:15]انت تمشي في هذه الحياه الحمد لله انا صمت شهر رمضان 30

[2:24]يوم فمعناته وضعت في الخزينه ان في هذا العام صمت شهر رمضان

[2:29]انا في واقعي اعطيت الفقراء 100 دينار انا في الواقع زرت خالتي

[2:37]عمتي صله الارحام وسعت على العيال فكانما يسير الانسان ويدخر من الحسنات

[2:43]ويضعها في صندوق وتكون في معزل عن الانسان نفسه فهو كانما يجمع

[2:52]في حصاله معينه ذخيره ذخيره ذخيره السنه سنتين ثم بعد ذلك نفتح

[2:58]هذه الخزينه واذا بها انك قد اقمت الصلاه وصلت صله الرحم عملت

[3:08]فتحسب لك بعداد معين حسنات معينه ثم تؤجر وتدخل الجنه هل هذه

[3:13]النظريه هي النظريه الصحيحه بهذا الشكل لا حقيقه الامر هذه النظريه ليس

[3:23]هي النظريه الصحيحه وانما النظريه الثانيه هي التي تكون صحيحه ان الاعمال

[3:30]الصالحه حين ما تعملها عملت صلاه صليت انفقت يلاحظ بها الانسان نفسه

[3:43]ثم بعد ذلك هذا العمل الذي انت عملته من الاعمال الصالحه ما

[3:53]هو دخلك انت كانسان كروح كقلب كنفس هل ا ثر هذا العمل

[4:07]على طهارتك هل اثر على قلبك هل اثر على ايمانك بحيث ان

[4:11]هذه الاعمال اثرت على هذه النفس فاصبحت هذه النفس هي تسلك مسلك

[4:18]القرب الى الله سبحانه وتعالى فماذا اصبح العمل الصالح ليس هو ذخيره

[4:26]وانما يتجه الى قلب الانسان الى روح الانسان الى فطرته الى خلقه

[4:36]فتجري ثم بعد ذلك يحسب العمل الصالح مع نفس الانسان لذلك لا

[4:48]ينظر الى الفعل بحد ذاته وانما ينظر الى الفاعل نفسه لذلك هنا

[4:54]يختلف بين المؤمن الذي يكون نيته لله من تكون عقيدته صحيحه لذلك

[5:00]عندنا في بعض الروايات ان السيئه في دينك خير لك من الحسنه

[5:12]في غير دينك حسنه وهذه سيئه يعلل امير المؤمنين عليه السلام يقول

[5:16]لان السيئه في دينك تغفر اما الحسنه وهي من غير نيه القرب

[5:27]والاخلاص وليست العقيده فانها لا تقبل الله عز وجل لا يقبلها لذلك

[5:32]ماذا يلاحظ يلاحظ فيها الانسان نفسه ان هذا العمل هل ادى الى

[5:43]طهارتك هل لا ادى الى نقائك هل ادى انك اصبحت انسانا مؤمنا

[5:48]فدر الايمان هي ارتفعت بها هل انك حينما تجد وتقرا القران يوم

[5:58]لا ينفع مال ولا بنون ما قال الا من عمل صالحا الا

[6:05]من اتى الله بقلب سليم يعني واضح ان هذه الاعمال تؤثر على

[6:10]القلب فالله سبحانه وتعالى سوف يوزن قلبك حينما تعمل الصالحات كيف ان

[6:20]هذه الاعمال الصالحه اثرت على قلبك على روحك على فكرك على جسدك

[6:26]لذلك حينما نقرا بعض الايات القرانيه ون فكر علي بن ابي طالب

[6:31]وفاطمه والحسن والحسين عليهم افضل الصلاه والسلام نزلت فيهم سوره كامله سوره

[6:38]الانسان طرق الفقير المسكين الاسير ثم بعد ذلك ماذا اعطى علي بن

[6:46]ابي طالب وفاطمه والحسن والحسين قرص قرص يعني حينما تاتي قرص تنزل

[6:57]سوره كامله وتصفهم وتوعدهم بها هذه الاعمال وهذا الثواب المترتب مع انه

[7:05]لو ياتي انسان يمكن لو يشبع مليون شخص ما تنزل فيه ايه

[7:13]لماذا هو الاثر حينما تاتي ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا

[7:20]انما نطعمكم لوجه الله يعني نيه علي بن ابي طالب اخلاص علي

[7:25]بن ابي طالب ينظر وجه الله عز وجل ثم بعد ذلك انهم

[7:34]شنو لوجه الله لا نريد منكم جزاء يعني ما ابي منك مقابل

[7:37]خدمه معينه ولا شكورا حتى ان انت تقول لي شكرا ما ابي

[7:45]لماذا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا كم طبه انا في واقعي

[7:48]قاعد انظر الى الله سبحانه وتعالى انظر الى خوفي من قبل الله

[7:57]سبحانه وتعالى انظر الى قربي من الله سبحانه وتعالى لذا ان الانسان

[8:02]حينما يفكر في هذه الاعمال الصالحه اذا لم تؤثر على قلبك وعلى

[8:13]ايمانك وتدين اعلم بان هذه الاعمال تبنا لك عليها لانها مو قاعد

[8:17]تادي الاثر المطلوب لابد ان الانسان من كفر صلاته كفر ايمانه من

[8:24]كفر عمله وصدقات يحس ان القرب الى الله عز وجل اكثر بحيث

[8:33]انه تجد في بعض الايات القرانيه شيء لطيف يعني الله سبحانه وتعالى

[8:43]حينما ان هذا الانسان حينما يقبض الله عز وجل يقبض روحه انظروا

[8:47]الى هذه الايه الله سبحانه وتعالى يقول وانفقوا مما رزقناكم من قبل

[8:55]ان ياتي احدكم الموت فيقول ابيه حاله ماذا يدعو ربي لولا اخرتني

[9:07]الى اجل قريب ابي بس اجل شنو قريب لكي ماذا فاصدق واكن

[9:13]من الصالحين ان هذه الصدقه تؤثر على قلبي تؤثر على سلوكي فاصبح

[9:24]انسان صالحا اسير على نهج الانبياء والرسل والائمه عليهم افضل الصلاه والسلام

[9:30]لذلك لا بد ان الانسان حينما يعمل الاعمال الصالحه وان الثواب المترتب

[9:37]عليه ينظر الى نفس فاذا استجابت هذا استجابت النفس لهذه الاعمال الصالحه

[9:46]ماذا يحدث يحدث عدل في مملكه الانسان يصبح حق في مملكه الانسان

[9:56]يصبح ان الانسان عنده وافه ورحمه على الفقراء والمساكين يصبح الانسان يريد

[10:07]ان يؤدي حق الوالدين يفكر انه كيف يتقرب الى الله عز وجل

[10:12]لذلك حينما تاتي وتصبح لك خصومه معينه وتقرا ولا يجرمنكم شنان قوما

[10:17]على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى عمله اثر على قلبه فاصبحت

[10:27]العداله في قلبه في جسده هو يبحث عن العداله يريد ان ينصف

[10:30]نفسه يريد ان ينصف الاخرين ينصف الزوجه والعيال والمجتمع ومن له اي

[10:38]احد من الخلق لان الايمان ماذا اصبح اصبح هذه الاعمال اصبحت كلها

[10:44]ايمان وتقوى لذلك حينما ياتي ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشه وساء

[10:50]سبيلا حينما كان يقيم الصلاه انها تنهى عن الفحشاء والمنكر علاقات محرمه

[10:59]واذا كانت هي هي فاحشه يعني شي قبيح وساء سبي ساء طريقا

[11:03]لعله خلاف الواقع حينما الانسان ينظر الى بعض الشهوات انها شيء جميل

[11:12]ولكن اذا ثبت الايمان في قلبه والاعمال الصالحه يرى ان هذا السبيل

[11:17]فعل قبيح وساء سبيلا ساء من يتخذ هذا الطريق طريق الفواحش والذنوب

[11:23]والسيئات بئس الطريق لماذا لانه عمل الاعمال الصالحه فاثرت على قلبه وروحه

[11:31]وجسده هذا حقيقه الامر لذلك حينما ناتي بان الانسان في واقع النظريتين

[11:40]ان هناك نظريه ليست هي ادخار وانما الاعمال تمر على نفس شخص

[11:51]الانسان لذلك هناك حقيقه لابد ان الانسان يتركها انه حينما تعمل الاعمال

[11:59]الصالحات ان للمتقين ان تقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند

[12:06]مليك مقتدر ان الهدف والبوصله من الاعمال الصالحه انك تكون وجب متقي

[12:14]يعني لك جنات ولك نهر وتفكر في مقام القرب الى الله سبحانه

[12:18]وتعالى هذا حقيقه السلوك وحقيقه الايمان والتدين لذلك لابد ان الانسان حينما

[12:25]يتعامل مع رسول الله صلى الله عليه واله حينما يتعامل مع الامه

[12:32]عليهم افضل الصلاه والسلام اخواني لا يكون تعاملنا مع الامه عليهم السلام

[12:39]كانما اناس قديس قديسين قدوس اصحاب طهاره لم يصيبهم اذى لم يصيبهم

[12:44]تحمل لم يصيبهم اي شيء فنحن لا نستطيع ان نصل اليهم هذا

[12:52]خطا هذا اشتباه الله الله عز وجل جعلنا رسول الله لكي يكون

[12:55]قدوه لنا جعل لنا الائمه لكي نضعهم امامنا ونرى سيرهم وليست هي

[13:04]قضيه تاريخيه نسمع عنها ثم نضعها جانبا بل انت تفكر في سيره

[13:07]علي وعدل علي وحكمه علي ومنطق علي وشجاعه الحسين عليه السلام وكيف

[13:19]انه كان يتعامل مع اعدائه كيف يتعامل مع اهله كيف انه كان

[13:22]يزهد في هذه الدنيا كيف انه كان يبحث الى يبحث عن رضى

[13:28]الله سبحانه وتعالى فتجعل الائمه امامك وتحلم وتتخيل انك تكون منهم مع

[13:42]الصالحين على طريقتهم ونهجهم وسبيل في هذا الطريق هذا حلم الانسان الذي

[13:48]يحلم به بانه يحقق فنحن حينما نتعامل مع الاعمال الصالحه ما نتعامل

[13:55]مثل لذلك تجدون في بعض الاحيان ليش عندنا بعض السلوكيات دينيه ولكن

[14:02]ما نجد الايمان في القلب يصلي يصوم مؤمن تلبس حجاب تلبس عبايه

[14:07]بس سلوكه مو سلوك ايمان متدين لانها مشت على النظريه الاولى كانما

[14:11]شنو حصاله هذا غير صحيح لابد ان العمل هو يؤثر على نفس

[14:22]الانسان كلما اصبحت المراه مؤمنه اكثر حبت الستر اكثر كلما المؤمن اصبح

[14:28]في عبادته اكثر عطفه رحمته انصافه تعامله تعامله مع زوجته وعياله مع

[14:35]الخلق يختلف لماذا يؤثر العمل الصالح على نفسه يفكر في القرب يزهد

[14:43]في الدنيا اما اذا كانت افعالنا يعني هذ بعض الاحيان يصير افعالنا

[14:48]كافال اهل المعاصي لا فرق بيننا وبينهم من المؤمن من الغير المؤمن

[14:53]بالسلوك لذلك تكون مظاهر الدين هي الغالبه علينا ليس الاسلام والدين الحقيقي

[15:05]المؤمن الحقيقي من يكون حقيقه في اعماله صادقا لذلك احنا في تعبير

[15:14]نقول صج هذا مؤمن في الموقف الفلاني في المعامله الفلانيه في كيف

[15:19]انه خاطب كيف تكلم كيف اعتذر كيف كيف هذا هو الايمان الحقيقي

[15:24]فاسال الله عز وجل بحق محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين ان يجعلنا

[15:35]ممن يقتدي بامته وان نكون على نهجهم وطريقتهم وان يرزقنا عملا صالحا

[15:42]يؤثر على قلوبنا وانفسنا وطهارته بحيث نلقى الله عز وجل على على

[15:48]قلوب سليمه والحمد لله رب العالمين وصلى اللهم على محمد وال محمد

[15:56]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد ومد الله

0 Comments

Up next

مباشر – خطبة الجمعة - حساب الأعمال الصالحة - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

مباشر – خطبة الجمعة - حساب الأعمال الصالحة - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language