Up next
مباشر - الخطبة يوم الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش
0
0
3 Views·
25/03/28
In
Lectures
الخطبة يوم الجمعة سماحة الشيخ محمد آتش 27 رمضـان 1446هـ الجمعة 28 مارس 2025م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
Show more
Transcript
[0:01]وبلاء امامان قاما او قعدا وان الائمه من ولد الحسين تسعه معصومون
[0:09]اولهم علي بن الحسين زين العابدين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن
[0:14]محمد الصادق وموسى بن جعفر الكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد بن
[0:23]علي الجواد وعلي بن محمد الهادي والحسن بن علي العسكري والحجه القائم
[0:27]المهدي صلوات الله وسلام اللهم صل على محمد الذي يملا الارض قسطا
[0:37]وعدلا كما ملئت ظلما وجرا السلام عليك يا بقيه الله السلام عليك
[0:41]يا حجه الله ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ايها الاخوه ورحمه الله
[0:49]وبركاته لم يبقى شيء من شهر رمضان الكريم ايام قليله وساعات وينقضي
[1:01]عنا شهر الرحمه والبركه وهناك حديث عن اليوم القدس بان احد من
[1:10]علمائنا ومراجعنا العظام قد جعل بان اخر يوم الجمعه ان يذكر القدس
[1:20]لذلك ما هي حقيقه القدس ولماذا نفكرها ولماذا نحرص على ان مثل
[1:27]هذه القضيه تذكر ر على المنابر ونريد ان جيلا بعد جيل هو
[1:36]يذكر هذه القضيه ويحمل معاناتها وفكرها وما حملته ما هي الحقيقه في
[1:45]ذلك حينما ناتي من القران الكريم من طريقه الانبياء والرسل ان قضيه
[1:53]القدس هي عباره عن صراع ما بين الحق والباطل هو عباره عن
[2:00]مسيره هناك متكبر هناك مستكبر هناك مستضعف هناك شخص يقهر هناك ظالم
[2:17]هناك مظلوم هناك طاقوت يريد ان يخرج عن الحج وهناك من يمثل
[2:22]الانبياء والرسل هذه حقيقه الامر لذلك عباره عن نهجان نهج يسير حول
[2:34]الظلم والفساد والطغيان ونهج يسير حول الحق والحقيقه ونصره الانبياء والرسل وانه
[2:42]هذا النهج يجب ان يكون لذلك نحن دائما ان الانسان يفكر اي
[2:51]طريق سوف يسلك حتى لو كان في يوم من الايام ان الظروف
[2:54]تمنعه بانه لا يستطيع ان يتكلم بالحق لظرف معين ليس معناه انه
[3:04]لا يحمل الحق في نفسه ليس معناه انه يرضى بالظلم وليس معناه
[3:09]انه لا ينصر المظلوم هذه حقيقه نجدها في انفسنا بحيث تختلف من
[3:18]الوضع من الزمان من المكان باي شيء ولكن هذه الحقيقه يجب ان
[3:24]الانسان يعيشها ان يعيشها في نفسه لذلك نجد ان مساله الظالم والمظلوم
[3:31]يجب ان الانسان هو يقف ضد الظالم لذلك وصيه امير المؤمنين عليه
[3:40]افضل الصلاه والسلام لولده الحسن يا بني كن للظالم خصما وللمظلوم عونا
[3:49]بل تجد ان في بعض الاحاديث القدسيه عن نبي الله داوود قال
[3:54]ان الله عز وجل وجل خاطبه قال يا داوود انه ليس من
[4:03]عبد يعين مظلوما او يمشي معه في مظلمته الا اثبت الا اثبت
[4:06]قدميه يوم تزل الاقدام له المكانه بل تجد اكثر من ذلك ان
[4:14]هناك بعض عباد الله لو يكونون في قعض الظالمين ولكن سلوكهم وامرهم
[4:23]يخت مختلف لذلك نجد في بعض الاحاديث والروايات بانه عن الامام الرضا
[4:36]عليه السلام انه قال ان لله تعالى بابواب الظالمين من نور الله
[4:42]بالبرهان ومكن له في البلاد ليدفع بهم عن اوليائه ويصلح ويصلح الله
[4:49]به امور المسلمين الى ان يقول اولئك هم المؤمنون حقه لذلك في
[4:56]بعض الاحيان ان الانسان يفطر انه لعله يعيش في وسط الظالمين ولكن
[5:04]نجد مواقفه نجد اتخاذ كلماته في اموره بما يستطيع وتعلمون مؤمن ال
[5:13]فرعون وتعلمون من نبه موسى وانه كان من اسره فرعون الظالمه وكيف
[5:18]انه نصح لموسى عليه افضل الصلاه والسلام فهذه حقيقه طريقه يجب ان
[5:28]نعيشها في انفسنا بان هناك حق هناك باطل يجب ان الانسان يسير
[5:32]مع الحق ويدفع عن الظلم وعن الطغاه بل تجد اكثر من ذلك
[5:40]ان هذا هذه الحقيقه عباره عن خط يمثل الشيطان يعني الطاغوت والمستكبرين
[5:45]والظلم ونشر الفساد هذا خط الشيطان خط بان عدو قد حارب ابانا
[5:58]ادم عليه افضل الصلاه والسلام لابد ان الانسان يلتفت الى هذا الامر
[6:03]وان هناك طريق لاولياء الله لذلك نجد قول الله سبحانه وتعالى يخاطب
[6:08]البشر يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنه
[6:19]انتبهوا يا بني ادم هناك اباكم ادم له عدو وهذا العدو هو
[6:28]ابليس وهذا العدو الشيطان الذي هو في الظلم والاستكبار له اولياء اولياءه
[6:37]لعله لا نراهم وفي بعض الاحيان يتمثلون ويكونون بصوره الانس هذه هي
[6:46]الحقيقه كما اخرج ابويكم من الجنه ينزع عنهما لباسهما لرويا ما سوءاتهما
[6:56]انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء
[7:02]للذين لا يؤمنون يعني هناك من عباد الله اذا خرجوا عن سلطان
[7:11]الله سبحانه وتعالى من الذي يتولى امره الشيطان فهو يكون بتعرفنا شيطان
[7:16]صغير ولكن هذا الشيطان من هو زعيمه ذلك الشيطان الاكبر هذه حقيقه
[7:21]حقيقه نجدها لذلك وعد ابليس حينما طرده الله سبحانه وتعالى قال فبما
[7:33]اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم
[7:39]وعن ايمانهم وعن شمال شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين هذه حقيقه الامر
[7:45]حق وباطل وان هناك اولياء للشيطان وللطاقوت واولياء للحق وللانبياء بل تجد
[7:55]ان هذا الصباح كان يمتد منذ القدم يعني حينما تجد في كل
[8:02]قرن لو نرجع في السابق اول ما بدات البشريه ادم عليه السلام
[8:06]قابيل هابيل قابيل ظلم ثم بعد ذلك واجه من ادم فطرده هو
[8:15]ظالم فيطرد ثم بعد ذلك يتمكن قابيل ثم ياتي الى شيف وهناك
[8:24]صراع تاتي الى نوح عليه افضل الصلاه والسلام صراع ما بين الحق
[8:28]والباطل تاتي الى جده ادريس هم نفس الشيء صراع موسى عيسى رسول
[8:37]الله صلى الله عليه واله طالوت جالوت لابد ان يكون هناك صراع
[8:41]ما بين الحق والباطل في بعض الاحيان ان الانسان يستفع ثم لا
[8:49]يستطيع ولكن ان يغيرون ما في قلوبنا هذا لا يمكن ان يكون
[8:58]لذلك دائما الانسان حينما يحكم امر دينه وتقواه لا يستطيع ان يعشق
[9:03]الظلم لا يستطيع ان تغيب عين عنده الحقائق فيكون يكره الحق يكره
[9:08]الحقيقه هذا لا يمكن ان يكون لذلك نجد ان ممن وقف ضد
[9:15]الظلم اصحاب الكهف انهم فتيه امنوا بربهم وزدناهم هدى وضربنا اي قوينا
[9:24]شددنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو
[9:30]من دونه الها لقد قلنا اذا شططا يعني زدنا شطنا حرفنا عن
[9:38]الصواب لماذا يقول وصلنا الى حقيقه هذه الحقيقه الله سبحانه وتعالى وصلنا
[9:44]الى حقيقه الانبياء وصلنا بان الظالم يجب ان الانسان يكره الظلم يكره
[9:51]الفساد يكره الطغيان يكره الاستعباد يكره بانه باستخدام اسم الحريه ثم تمنع
[10:03]الحقوق هذه طبيعه موجوده في الانسان لعل الانسان يسكت لا يستطيع ان
[10:08]يتكلم ولكن هذه حقيقه موجوده لا يمكن ان تتغير في الانسان وانما
[10:12]هي تجري في الانسان الى ان ياتي يوم من الايام ثم بعد
[10:18]ذلك ان الانسان يتكلم م بهذه الحقائق لذلك تجد في قضيه موسى
[10:25]عليه افضل الصلاه والسلام وفرعون حقيقه ان الانسان لما يفكر في قضيه
[10:30]السحره عجيبه يعني قضيه السحره اتوا يريدون مكانه من فرعون ووعدهم بانهم
[10:40]يكونون من المقربين ثم قاموا وحاربون نبي الله حينما وجدوا الحقائق لم
[10:50]يستطيعوا ان يفروا من الحقيقه الا واذعنوا واخضعوا انفسهم وان كان يترتب
[10:57]عليه الاثار السيئه من العذاب من العقاب من من الانسان حينما يفكر
[11:08]يقول لماذا قبلوا هؤلاء لانهم اروا الحقيقه بان الانسان من فطرته من
[11:13]طبيعته لا يحب ان ال الحق حق لا يعمل به يكره الظلم
[11:22]لذلك فحينما قال الله سبحانه وتعالى فالقي السحره سجدا قالوا امنا برب
[11:29]هارون وموسى انظر ماذا الطغيان قالوا لهم وقال امنتم له قبل ان
[11:38]اذن لكم شلون انت امنتوا قبل ما اذن لكم ما لكم حق
[11:43]انا ربكم انه ثم القى التهمه انه لكبيركم الذي علمكم السحر ثم
[11:51]تنويه خداع هذا الحق ترى موسى لم ياتي بالحق استخدم كلمات رنانه
[11:58]نفسها هذا الزمان حريه ديمقراطيه يقول لا لا احنا عندنا الحريه من
[12:05]الذي اتى بالسحر ترى موسى ليس هو حقيقه يريدون ان يبدلوا الحقائق
[12:10]ويستخدموا الفاظا تغير الحقيقه كما فعل هذا ديدن الظالمين ديدان الطغاه فالامر
[12:21]الاول الحقائق تبدل بمفاهيم فالانسان يصدقها فقال انه لكبيركم الذي علمكم السحر
[12:32]ثم هددهم فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف فراح يكون لكم تعذيب باشد
[12:40]انواعها من الصلب بعد ولاصلبنكم في جذوع النخل انا لا ترى راح
[12:47]اص لكم عبره بان هذا فلان قد قتل وان هؤلاء السحره لاي
[12:55]شيء ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقى انظروا ماذا الجواب قالوا قالوا لن
[12:59]نؤثرك على ما جاءنا من البينات يعني ما راح نقدمك ونجعلك في
[13:09]مقابل الحق ونستبدلك بالباطل لا يمكن يكون والذي فطرنا اذا الانسان مجبول
[13:16]على حب الحق على حب الحقيقه بانه يكره القتل وسفك الدماء وما
[13:23]يجري على المسلمين هذه طبيعه موجوده لا يستطيع ان الانسان المؤمن ان
[13:28]يتقبلها لا يستطيع الانسان المؤمن ان يرضى بل لا يستطيع الانسان العاقل
[13:33]ان يقبل مثل هذه الجرائم والذي فطرنا ثم قالوا بكل شجاعه فاقضي
[13:40]ما انت قاف سوي اللي انت تبي تسويه فلم يجدوا غير الله
[13:47]سبحانه سبحانه وتعالى انما تقضي هذه الحياه الدنيا ترى عندك انت سنوات
[13:52]معينه تحكم فيها سنوات معينه ثم بعد ذلك تزول ثم قالوا انا
[14:04]امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير
[14:10]وابقى انت فرعون وفي الله سبحانه وتعالى في طغيان في حق ترى
[14:18]من يؤثر الحق ويكون على سبيل الانبياء والصالحين هذه هي الحقيقه التي
[14:22]يجب على ان الانسان يعيشها لذلك حينما ناتي ونقول نهج الصالحين بانهم
[14:34]يسيرون على الحق وان حقيقه القدس حقيقه الحق وان هناك طغاه ومستكبرين
[14:41]في مقابل الحق في مقابل المستق فين اللهم صل على محمد وال
[14:48]محمد اللهم بحق محمد وال محمد انصر المسلمين في فغور الاسلام اقطع
[14:59]ايدي الظلمه عن بلادنا كفارا كانوا او ظالمين وحرر يا ربي القدس
[15:05]من ايدي الصهاينه يا رب العالمين اللهم وهذا وهذه الايام شهر وهذه
[15:11]ايام شهر قد انقضت ولياليه قد تصرمت وقد صرت يا الهي منه
[15:20]الى ما انت اعلم به منا واحصى لعدده من الخلق اجمعين فنسالك
[15:29]بما سالك به ملائكتك المقربون وانبياؤك المرسلون وعبادك الصالحون دائما المقربين الانبياء
[15:36]كانوا يدعون بهذا الدعاء وعبادك الصالحون ان تصلي على محمد وال محمد
[15:45]وان تفك رقابنا من النار اللهم فك رقابنا من النار وتدخلنا الجنه
[15:50]برحمتك وان تتفضل علينا بعفرك وكرمك وتتقبل تقربنا وتستجيب دعائنا وتمن علينا
[15:58]بالامن يوم الخوف من كل هول اعددته ليوم القيامه الهي ونعوذ بوجهك
[16:04]الكريم وبجلالك العظيم ان تنقضي ايام شهر رمضان ولياليه ولك قبلنا تبيعه
[16:16]اوذ ذنب تؤاخذنا به او خطيئه تريد ان تقتصها منا لم تغفر
[16:20]لنا سيدي سيدي سيدي نسالك يا لا اله الا انت لا اله
[16:28]الا انت ان كنت رضيت عنا في هذا الشهر فاسدد عنا رضاه
[16:36]وان تكن رضيت عنا من الان فمن الان وان كنت لم ترضى
[16:39]عنا فمن الان فارضى عنا يا ارحم الراحم راحمين بحق محمد وال
[16:46]محمد هناك بعض الاحكام في زكاه الفطره ان شاء الله نذكرها لكم
[16:52]صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم
[17:02]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد بسم الله الرحمن
[17:13]الرحيم رحيم والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين حبيب اله العالمين ابي
[17:20]القاسم المصطفى محمد صلح وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين قال ابو عبد
[17:27]الله الامام جعفر الصادق عليه السلام ان من تمام الصوم اعطاء الزكاه
[17:33]يعني الفطره كما ان الصلاه على النبي صلى الله عليه واله وسلم
[17:41]من تمام صلاه فانه من صلى ولم يؤدي الزكاه فلا صوم له
[17:50]اذا تركها متعمدا ولا صلاه له اذا ترك الصلاه على النبي محمد
[17:54]اللهم صل على محمد وال محمد ان الله قد بدا بها قبل
[18:03]الصلاه فقال قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى طبعا الصلاه
[18:10]في هذه الايه المقصود فيها صلاه صلاه العيد وليس مقصود فيها الصلاه
[18:16]العاديه صلاه العيد تزكى دفع زكاه الفطره وصلى صلاه العيد الان احنا
[18:22]راح نذكر بعض الاحكام السريعه جدا والعامه وبشكل الاجمال بالنسبه لزكاه الفطره
[18:28]نحاول نعطي بعض اللمحات وبعض النقاط اللي دائما الناس يسالون عنها عن
[18:34]زكاه الفطره كم قيمه زكاه الفطره ما في شيء اسمه قيمه زكاه
[18:41]الفطره احنا ما نقدر نعين لك اياه احنا نقول لك انت مطلوب
[18:47]منك تدفع صاع من الطعام من قوت الغالب لاهل البلد القوت الغالب
[18:51]لاهل البلد اللي هو الرز الطحين القمح زين يعني اللي الخبز مثلا
[18:56]اللي يسوون منه او مثلا التمر والشعير وهكذا الصاع يعادل 3 كيلو
[19:05]3 كيلو الان تبي تشتري 3 كيلو الكيلو بدينار التمر في واحد
[19:12]يشتري كيلو تمر بثلاث دنانير واحد يشتري عيش بنص دينار الكيلو الثاني
[19:17]يشتري العيش بالدينار يبي هذه زكاه يسمونها زكاه دفع الموت والانسان يدفع
[19:25]عن نفسه وهو بالنهايه مبلغه بسيط مو ذاك المبلغ ولهذا السبب لما
[19:31]تيجي تدفع الزكاه لازم اولا تنوي البدل عن الطعام يعني ما تقول
[19:35]انا هذا الدينار وهو زكاه الفطره او هذه الثلاث ثلاث دنانير او
[19:42]العشره او الع هي زك هذه بدل عن طعام الان عند السيد
[19:44]السيستاني مو مطلوب منك تعين حتى نوع الطعام لكن اذا تعينها مستحب
[19:51]اكثر افضل تقول والله بدل عن التمر بدل عن العيش بدل عن
[19:55]القمح اللي يكون زين هذا رقم واحد الان انت طلعت عن الشخص
[20:03]ثلاث دنانير ويت عندك عشر دنانير تقول انا هاي عشره وهذه العشره
[20:08]فيها دينار زياده لا تقول هذه الدينار هذه زياده في سبيل الله
[20:14]او صدقه او كذا ممنوع ما يمشي هذا الكلام لازم تقول هذه
[20:21]العشر دنانير عن ثلاث اشخاص بدل الطعام وانتهت القضيه لا تقول فيها
[20:26]هذه زياده دينار اذا تقول زياده دينار قبل لا تعين هذه العشره
[20:29]افصل الدينار شيله حطه في جيبك اخذه عطني بدل الطعام مو انا
[20:37]تعطيني طب تعطي الفقير زين بدل الطعام تعطيه الثلاثه ولكن لا تيجي
[20:42]تقول هذه الزياده صدقه الزياده هذه في سبيل الله الزياده هذه كذا
[20:49]خلاص انوي هذا المبلغ كله زك واذا عينت ان في جزء من
[20:51]المبلغ هذا زياده عن الفطره ومخلوط مع الفطره هذه فيها اشكال واعتقد
[20:58]انه يعني لازم ترجع للمساله قد يكون لازم تعيد اعطائها مره ثانيه
[21:03]هذه النقطه الاولى الان م في مسائل كثيره قاعد مثلا يسالون زكاه
[21:12]الفطره عن الخادمه بالبيت اطلع اذا انت تعيله كل شخص انت تعيله
[21:16]تطلع عنه زكاه الفطره وكم زكاه الفطره انت حر مثل ما قلت
[21:22]لك المبلغ اللي انت تطلعه تقول والله انا بطلع هذه الثلاث دنانير
[21:26]زكاه فطره عني بدل عن التمر لا تقول عن بوكيلو عن عن
[21:33]الكيلو ابو دينار عن الكيلو ب 150 انت ما تعرف اسعار السوق
[21:36]اليوم تدخل دخل هذا المحل يقول لك كيلو بدينار في عيش كيلو
[21:42]بدينار في عيش كيلوه 750 فلس في عيش كيلو انت تقول هذا
[21:49]المبلغ بدل عن العيش 3 كيلو هذا زكاه فطره عن فلان او
[21:52]عن هالعشره هذا بدل زكاه فطره عن الماده الفلانيه وانتهت القضيه لا
[21:59]تعين زياده في المبلغ هذه نقاط مهمه ثانيا اذا طلعت زكاه الفطره
[22:05]لا عينتها قلت هذه زكاه الفطره ممنوع تخرد منها تقول ها فلان
[22:09]والله تبي نص دينار اخرد لك منها ما يصير ما يصير تخرد
[22:15]من زكاه الفطره اذا عينت هذا المبلغ زكاه الفطره هو نفسه هذا
[22:18]المبلغ هذا القرطاس ب 10 دنانير بخمس دنانير ب 20 دينار اللي
[22:25]يكون هو نفسه تعطيه للمستحق ما تغيره ولا تخرده مالك حق انك
[22:31]تغيره ولا اذا غيرته او خردته ترد تعطي مره هذا جانب اخر
[22:39]في مسائل كثيره انا ما اقدر احصرها طبعا في اللي يقول والله
[22:45]ولده ساكن عنده اذا ولدك ساكن عندك بالنسبه والتناسب كم انت تعوله
[22:49]كم انت قاعد تغطي واذا تبي تسهل المساله قول له انت طلع
[22:55]انا وكلتك نيابه عني انت طلع زكاه الفطره خلاص ولدك يطلع هو
[22:58]كله دينارين ثلاثه فيطلعها وتنتهي القضيه يعني ما في داعي الطرفين واحد
[23:02]يطلعه وكافي اللي مثلا عنده يتيم اليتيم اذا انت تعول يتيم بعينه
[23:13]نفسه هذا اليتيم فلان عيسى يتيم انت تعوله وتدفع كل مصاريفه طول
[23:17]السنه وايجاره وكل شيء اي نعم تدفع انه زكاه الفطره او اذا
[23:24]انت تعول نسبه وتناسب نفس عمليه اذا ولدك ساكن عندك بنسبه معينه
[23:28]انت تدفع عنه هذه تقريبا يقولون لنا عن موضوع خمس الزكاه ايضا
[23:37]خمس الزكاه اي مال ما طاف عليه سنه ما عليه خمس وما
[23:39]يحتاج خمسه تقدر تطلع منه زكاه الفطره وانت مرتاح يعني اليوم انت
[23:46]هذا المبلغ اللي بايدك ما طاف عليه سنه انتهت اللي عنده راس
[23:50]سنه خمسيه انتهت القضيه خلاص يطلع المبلغ هذه زكاه الفطره ويدفعها للمستحق
[23:55]اللي عنده مبلغ وطاف عليه سنه هذا المبلغ يكون خمسه ويدفع منه
[24:06]زكاه الفتره هذه تقريبا المسائل بشكل عام الان هل في صناديق بالمسجد
[24:11]لجمع زكاه الفطره لا ما في القانون يمنع جمع اي اموال في
[24:18]كل المساجد في كل مكان فما راح تكون في اي صناديق اي
[24:19]مكان وهذه ميزه اللي يحضرون للمساجد عاده لما يحضرون احنا نقول لهم
[24:27]مثلا تعال احنا ندليك على الاسره الفلانيه ندليك على الاخ الفلاني معان
[24:32]مصلي باستمرار من المؤمنين يقول لك تعال عطى عطى تبي تعطيه صدقات
[24:36]مستحبه بس يكون معتبره شويه وتبي تعطيه زكاه الفطره تبي تعطي ندليك
[24:43]الطريق يعني تعال لنا قول لنا والله انا عندي زكاه احنا نقول
[24:46]لك روح اعطى حق فلان او اعطى حق هذا ولا تعتبر في
[24:51]ان هذا مستحق لزكاه الفطره انه لازم يكون والله دشداشته مشققه وسيارته
[24:56]مدعومه او ما عنده سياره او كذا ترى حطوا في بالكم يعني
[25:03]هذا الكلام ترى مو صحيح الفقر مو متعلق في هذا الشكل يعني
[25:07]يقول لو واحد مصروفه بالسنه 10000 دينار وحصل 9999 ناقص دينار يعتبر
[25:16]هذا فقير بالدينار لحد ما يكتمل الدينار يكون هذا الان صار غني
[25:20]فتحطون في بالكم ان الفقر له معايير مختلفه غير عن اللي شائع
[25:29]بين العوام الناس اي واحد يبينا نعلمه منو يدفع لهذه الزكاه احنا
[25:33]نقول له ادفع الزكاه في المكان الفلاني هذا تقريبا كل مسائل الزكاه
[25:38]بعد اعتقد ما في عندنا اي الان فقط يوزعون جوائز عن مسابقه
[25:46]القران الكريم صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال
[25:54]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد السلام عليكم
[26:08]تقبل الله اعمالنا واعمالكم بصالح القبول ان شاء الله سيتم تكريم الفائزين
[26:15]بالثلاث المراكز الاولى لحفظ الجزء جزء من القران الكريم في مسابقه كريم
[26:22]اهل البيت الرمضانيه القرانيه الثانيه فان شاء الله بالبدايه راح يتم تكريم
[26:29]الحافظين جزء وخذوا المراكز الاولى الثلاثه بعد تصحيح اللجنه خذ او حصل
[26:39]على المركز الاول في فئه الجزء الطالب شعيب موسى لاري ينوب عنه
[26:44]يوسف جعفر التميمي فليتفضل بعد الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل
[26:54]على محمد وال المركز الثاني الطالب علي حسين الخضر يتفضل بعد الصلاه
[27:02]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال المركز الثالث الطالب
[27:10]يوسف علي خاجه فليتفضل بعد الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل
[27:18]على محمد وال محمد اما الذي اما الذين حصلوا على جائزه فئه
[27:27]الجزئين حوض فئه الجزئين الطالب يوسف جعفر التميمي في المركز الاول اللهم
[27:37]صل على محمد وال محمد والمركز الثاني السيد محمد السيد ابراهيم الفاطمي
[27:44]اللهم صل على محمد وال محمد والمركز الثالث علي مجيد قادري اللهم
[27:55]صل على محمد الجماعيه يلا جماعيه سائلين لهم ان شاء الله دوام
[28:13]التوفيق تحت رايه محمد وال محمد ببركه الصلاه على محمد وال محمد
[28:17]اللهم صل على محمد وال محمد الثانيه والثالثه على على حب صاحب
[28:32]العصر والزمان باعلى اصواتكم اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل
[28:43]على محمد وال محمد اللهم صل আল্লাহ
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
