مباشر - الخطبة يوم الجمعة - الكفر في القرآن الكريم - سماحة السيد موسى العلي

3 المشاهدات· 24/11/29

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

الخطبة يوم الجمعة الكفر في القرآن الكريم سماحة السيد موسى العلي 26 جمادي الأولى 1446هـ الجمعة 29 نوفمبر 2024 م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]حسين محمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن

[0:06]موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والمنتظر المهدي

[0:12]فرجه الشريف ائمه الهدى ومصابيح دجا واعلام التقى وذوي النهى واللعن الدائم

[0:23]على اعدائهم الى قيام يوم الدين قال تعالى في كتابه الكريم بسم

[0:28]الله الرحمن الرحيم لئن شكرتم لازيد كم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد

[0:35]القران الكريم اطلق كثيرا في اياته لفظه الكفر ورتب على الكفر والكافرين

[0:45]مجموعه من الاحكام سواء كان هذه الاحكام عقائديه او فقهيه ابي اذكر

[0:52]روايه شريفه وارده عن الامام الصادق عليه السلام تفسر انواع الكفر في

[0:57]القران الكريم ففي الروايه الموجوده في الكافي المرويه عن ابي عبد الله

[1:06]عليه السلام يسال الراوي شنو اقسام الكفر في القران يعني الله عز

[1:09]وجل لما يقول كلمه الكفر شنو المعاني اللي قصدها في ايات القران

[1:13]الكريم وهي كثيره فالامام صلوات الله عليه في هذه الروايه الشريفه يقول

[1:18]الكفر على خمس انواع خمس اقسام قسم الاول والثاني ما راح نقف

[1:25]عليهم قسم الاول والثاني راجع الى الجحود انكار الله عز وجل اما

[1:29]الانكار بمعنى اصلا لا يعتقد بوجود الله عز وجل مثل الملحد او

[1:35]تام عنده الدليل يدري ان فيه الله عز وجل لكن قلبيا مايبي

[1:38]يتعامل مع هذه الفكره هذا كفر الجحود ما راح نتكلم عنه اتكلم

[1:43]عن القسم الثالث والرابع والخامس وان شاء الله ما نطيل عليكم القسم

[1:47]الثالث من انواع الكفر اللي بدانا الحديث وهي ان الانسان يكفر بنعم

[1:55]الله عز وجل نعيد الايه لان شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي

[2:04]لشديد وهذه هذه المساله مساله ابتلائي عندنا بشكل قوي جدا احنا احيانا

[2:13]من حيث لا نشعر نكفر بنعم الله عز وجل نكفر الله عز

[2:19]وجل يعطينا نعم لكن هذه النعم سلوكيا وعمليا كانها مو موجوده في

[2:24]حياتنا اوضح مصاديق كفر النعم تدري شنو قد الانسان اللي ما يادي

[2:27]الخمس الله عز وجل عطاك المال وهذا المال م مالي ولا مالك

[2:32]هذا مو مالنا هذه فلوس لتحدي ايدنا مو فلوسنا فلوس الله سبحانه

[2:35]وتعالى انت تعترف هذا وانا نعترف ونقول انا لله وانا اليه راجعون

[2:44]انا لله يعني شنو بس بالكلام بس الفاظ تطلع من من فم

[2:47]الانسان انت تقول ان احنا كلنا حق الله عز وجل بكبر زين

[2:52]الفلوس اللي تبعنا وم باب اوللا تكون مالت الله عز وجل هذا

[2:57]نوع من انواع كفر النعمه لمن الانسان ما يضع اموال في اماكن

[3:01]لها الصحيحه لمن الله عز وجل ينعم على الانسان نعم يعطيه صحه

[3:05]ويعطيه القوه ويعطيه القدره بس ما يترجم هذا عمليا ما يترجمه شنو

[3:14]قيمه النعم اللي عندنا لمن الله عز وجل يعطينا ولايه اهل البيت

[3:17]صلوات الله عليهم اللي هي اعظم نعمه بلا قياس ما في نعمه

[3:22]في الوجود كله تساوي ولايه اهل البيت صلوات الله عليهم الناس تفتخر

[3:26]انهم شيعه لعلي صلوات الله عليه ولا يستحون الناس تقدر قيمه ولايه

[3:34]الامام علي عليه السلام و ولا من حيث لا تشعر تسيء وتسيء

[3:37]الى هذا العنوان المقدس احنا بشكلنا وجسمنا وبيئتنا نحترم ولايه الامام علي

[3:47]عليه السلام وين هالنعمه العظيمه هذه كفر بالنعمه ترى الايات خطيره الله

[3:52]عز وجل رتب على عدم شكر النعمه عمليا او لفظيا عذاب لانن

[4:00]شكرتم لازيدنكم ولان كفرتم النتيجه خلاص ان عذابي ان حرف تاكيد واللام

[4:05]هم لام تاكيد ان عذابي لشديد زين يا مولانا هو عذاب الدنيا

[4:12]لو واحد الحين يجيبونه ويعذبونه ويسمع انواع العذاب ما ينام الليل خ

[4:18]اخره شلون الاخره شلون هذا القسم الاول من اقسام الكفر ان يكفر

[4:23]الانسان بالنعمه القسم الثاني كما جاء في الروايه كفر بمعنى ترك ما

[4:29]امر الله عز وجل هذا كفر ترى نوع من انواع الكفر صح

[4:34]مو الكفر الاول هو كفر الجعود لكن هذا نوع من انواع الكفر

[4:36]باحكام الله عز وجل الله عز وجل يذكر مجموعه من الاحكام الشرعيه

[4:44]الفقهيه برر الوالدين وذ القربه والاحسان للفقراء والصلاه والزكاه بعدين يج بحكم

[4:52]شرعي بعدين في نهايه الايه يقوله يقول افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض

[4:57]ف فما جزاء من يفعل ذلك منكم شنو نتيجه هذا هذا الانسان

[5:03]اللي يختار الاحكام الشرعيه اما على المستوى النظري او على مستوى السلوكي

[5:09]يعني لا الحكم هذا زحمه افتؤمنون الله يقول افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون

[5:16]ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياه الدنيا

[5:20]خزي من الله عز وجل زين ويوم القيامه الله يرجعنا لوين ويوم

[5:30]القيامه يردون الى يردون الى اشد العذاب خطره وما الله بغافل عما

[5:38]تعملون الله مو غافل عنه الله ما يغفل عنا فلمن الله عز

[5:41]وجل يذكر مجموعه الاحكام الشرعيه مو هدف منها تكون نظريه سلوك ترك

[5:46]الاحكام الشرعيه سلوكيا نوع من انواع الكفر بالله سبحانه وتعالى لان الله

[5:51]اللي قاعد يامر انت كزوج زوجتك تروح تسافر بدون اذنك وتدري انها

[5:58]مسافره مع الجاته وانت ما تدري تشيل الدنيا وما تقعد ها وصح

[6:00]هذا تصرف مشين والله عز وجل يامر بعادي انت كزوجه تعصب وشلون

[6:08]تسوين كذي وشلون اكتشف انا م يعني واحد سالني قال لي مره

[6:11]واحده اكتشفت ان زوجتي رايح تكمل دراستها برا وصلني مسج انا وصلت

[6:18]امريكا ترى بلشت الدراسه وصل بهالطريقه هذه على ايه حال هذا الزوج

[6:23]كان متضايق ومعصب وطبيعي يعني واحد ي مسج بهالطريقه السؤال انت الحين

[6:26]اذا انت منصف امام بينك وبين نفسك زوج يوم عصت امرك عصبت

[6:32]وتضايقت زين شو انت تعصي اوامر الله عز وجل عادي شوف التناقض

[6:35]العجيب اللي عندنا تناقض يملانا بشكل غريب فعلى ايه حال هذا كفر

[6:43]من انواع الكفر بالله عز وجل كفر ترك ما امر الله عز

[6:49]وجل به هذه احكام ترى الاحكام الشرعيه مقدسه الناس اصلا ولا يدير

[6:53]لها بال فالله يقول افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ايه مباركه وارده

[6:58]فيها هذه الايه بشكل واضح ايه الحج اللي احنا مقبلين عليه ان

[7:04]شاء الله ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ففي

[7:07]حكم شرعي ان اذا صرت مستطيع واجب تروح الحج زين اذا ما

[7:13]رحت الله سمى ترك الحج للمستطيع شو يقول ومن كفر شنو يعني

[7:16]ومن كفر يعني اللي ما راح الحج هذا درجه من درجات الكفر

[7:22]بالله عز وجل ايه واضحه ومن كفر فان الله غني عن العالمين

[7:24]الله مو محتاج الحج انا وياك محتاجين الحج والله ما يحتاج شيء

[7:29]جاء في الروايات المعتبره في تفسير ه الايه المباركه ان اللي يقدر

[7:35]يروح الحج وما يروح فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا كيفه

[7:38]بس ما يموت على مله الاسلام طبعا الروايه خطيره جدا خطيره ف

[7:45]هذا الاستهتار بالاحكام الشرعيه خطر شوفوا يا ايها الناس يا ايها الاعزاء

[7:51]لا تاخذ دينك من عقلك ولا تاخذ دينك من الناس اخذ دينك

[7:54]من كتاب الله عز وجل ومن النبي صلى الله عليه واله واهل

[7:59]البيت عليهم السلام والله عز وجل واهل البيت صلوات الله عليهم ما

[8:02]تقدر الا من خلال العلماء العدول هم حصن الاسلام فلا تقول مثلا

[8:08]يعني الله معقوله لا لا تسوي كذ هالطريقه التفكير تفكير ابليس هذا

[8:12]لو صار ان شاء الله يوم من الايام نخصص كلمه جمعه حول

[8:17]صفات المشركين اللي سووا مع الرسول صلى الله عليه وال هذه الاسئله

[8:20]الموجوده يعني الله كذ ليش الله ما يسوي كذ ليش الله الله

[8:25]قاعد يستنكر عليهم في القران واحد يبي يعلم الله عز وجل دينه

[8:29]هذه خطره فاذا الدرجه الثه من الدرجه الرابعه يعني من انواع الكفر

[8:33]الكفر السلوكي ان الانسان يترك الاحكام الشرعيه زين الامر الاخير كفر البراءه

[8:40]هذا لازم يكون عندنا لازم يكون عندنا الامام صلوات الله عليه يطبق

[8:49]هذه الايه كفرنا بكم وبدى بيننا وبينكم العداوه والبغضاء هذا ايضا كفر

[8:55]لكن كفر محمود هذا الكفر الوحيد اللي ممدوح انك تكفر بغير رسول

[9:00]الله صلى الله عليه واله واهل البيت صلوات الله عليهم ما دونه

[9:06]ما دونهم دون الامه عليهم السلام نكفر بهم شنو ينات نكفر بهم

[9:09]بمعنى حتى اوضح كلامي من حاربهم ومن ناصب لهم العداء مو مالنا

[9:15]شغل فيهم هذا اللي مالنا شغل فيهم هذا الانسان ما يقرا قران

[9:17]ولا يعرف الله عز وجل اصلا ما يعرف الله اصلا اصلا يعني

[9:22]ما يعرف الله قطعا شنو معناته احنا مالنا شغل شنو يعني م

[9:28]لنا شغل ش الكلام يعني واحد يخل بيتكم يعتدي على على والدتك

[9:30]واختك تقول والله احنا ما لنا شغل وهو سوى هذا التصرف هذا

[9:35]يفهم ه الكلام هذا هذا انسان عاقل اصلا هذا داخل داخل جمجمته

[9:38]في في عقل شنو احنا مالنا شغل يعني كل اللي صار في

[9:43]التاريخ على مستوى الاسلام وغير الاسلام ما لنا شغل لا لنا شغل

[9:48]ونص لان انت مع امك وابوك وزوجتك وعيالك ما تقول والله مالنا

[9:50]شغل والله حرام يدخل بيتقول والله مالنا شغل شنو هالكلام هذا الفاضي

[9:53]بس المشكله هي هني هي هني هذه الجرح هني ان الناس تعامل

[10:00]ازواجها ابائها وابنائها اعظم مما تعامل رسول الله صلى الله عليه واله

[10:04]والائمه عليهم السلام وهذا الشيء المشين فلازم الانسان يكون عنده هذا ابراهيم

[10:10]طبعا ترى لو ترجع نفس الايه ترجع قبلها الله عز وجل يقول

[10:16]على ان ابراهيم عليه السلام لكم في شنو قد او لقد الحين

[10:18]انا راح عن بالي النص اظن لقد او قد كان لكم في

[10:25]ابراهيم اسوه حسنه بس شنو في البدايه لقد كان اوقد سيدنا لقد

[10:31]لقد كان لكم في ابراهيم شنو اسوه حسنه يعني ابراهيم عليه السلام

[10:38]لا علينا اسوه اسوه حسنه شنو هال الاسوه الحسنه بعدين الله يذكر

[10:42]بعض الامور بعدين يقول على لسان ابراهيم عليه السلام كفرنا بكم وبدى

[10:47]بيننا وبينكم العداوه والبغضاء البغض دين والعداوه دين دين يعني نتقرب الى

[10:55]الله عز وجل به هذا القران مليء هذه ايه الكرسي واضحه فمن

[11:03]يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروه الوثقى في كفر بالطاغوت الظلمه

[11:09]الذين حاربوا رسول الله صلى الله عليه واله واهل بيته صلوات الله

[11:16]عليهم هذل ما بينا وبينهم اي علاقه ائمه الكفر الله عز وجل

[11:19]امرنا ان نتبرا في منهم فشو اللي صاير هذا عند الناس احنا

[11:24]م لنا شغل شنو هالكلام الساذج هذا احنا اللي نشغله نص لان

[11:27]رسول الله صلى الله عليه واله اساس ديننا كله اساس يننا كله

[11:33]النبي صلى الله عليه واله وعترته عليهم افضل الصلاه والسلام فاذا الانسان

[11:38]لازم تكون لازم يكون كافر بس الكفر الخامس وهو الكفر باعداء فاطمه

[11:44]عليها السلام واعداء رسول الله صلى الله عليه واله واعداء امير المؤمنين

[11:48]صلوات الله عليه واعداء الامه عليهم السلام وهذا الشيء نتقرب به الى

[11:54]الله عز وجل واختم بروايه موجوده في الكافي سندها معتبر على راي

[11:57]جمله من العلماء يعني يمكن حتى يكون يكونون كل العلماء على ايه

[12:03]حال يسال الراوي الامام يقول له اوقفني على حدود الايمان هذا الايمان

[12:08]شنو حدوده اطني حدود الايمان كامله كامله فيقول الشهادتين وان تؤمن بما

[12:13]جاء النبي صلى الله عليه واله والصلاه والزكاه والحج بعدين يقول له

[12:20]وولايه ولي الله والبراءه من عدو الله مضمون الكلام الاخير مو نفس

[12:27]النص فاذا ان تتولى اولياء الله عز وجل وان تتبرا من اعداء

[12:31]الله عز وجل هذا حدود الايمان ما عندك هذا ترى مو مؤمن

[12:36]ابدا مو مؤمن ما يصير الله سبحانه وتعالى ما جعل الانسان قلبين

[12:40]في جوفه جعله قلب واحد يشيل واحد بس الله عز وجل واتباع

[12:45]الله سبحانه وتعالى غير اتباع الله عز وجل م لهم محل في

[12:50]القلب فهذا الامر الخامس وايد مهم واختم بروايه وعلى ما في ذاكرتي

[12:53]معتبره سندا يقول فيها الامام صلوات الله عليه اسمع الروايه من تاثم

[12:57]في لعني من لعنه الله فعليه لعنه الله ترى روايه خطره اعيدها

[13:06]من تاسم يقول لا طبعا مو يمشي واحد يلعن لا نحن لا

[13:11]نلعن ابدا احنا بس نلعن واحد من لعنه الله عز وجل ونقطع

[13:14]السطر شي متفقين احنا متفقين احنا ما نلعن اي انسان اي انسان

[13:20]الا اللي الله عز وجل يلعنه بس وانتهت المساله من تاثم في

[13:23]لعني يقول لا في لعني من لعنه الله فعليه لعنه الله ليش

[13:29]انت انت تبي تصير احسن من الله شنو ه الكفر بالله سبحانه

[13:32]وتعالى وين وصلنا اللي واحد يشوف نفسه احسن من الله عز وجل

[13:37]الله يلعن يقول له لا احنا ما نلعن الله الله الله يلعن

[13:39]فبعد لك ان تعرف حدود هذه المساله اكتفي بهذا المقدار اللهم صل

[13:45]على محمد وال محمد اللهم ادخلنا في كل خير ادخلت فيه محمدا

[13:48]وال محمد واخرجنا من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد اللهم

[13:55]اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا على انفسنا وتوفنا مع الابرار ببركه الصلاه على

[14:01]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد صل

0 تعليقات

التالي

مباشر - الخطبة يوم الجمعة - الكفر في القرآن الكريم - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مباشر - الخطبة يوم الجمعة - الكفر في القرآن الكريم - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة