Up next
#مباشر - اربعين الامام الحسين عليه السلام 20 صفر 1447ه - سماحة الشيخ مصطفى مسلم زين الدين
0
0
1 Views·
25/08/15
In
Lectures
#اكسبلور #صفر_1447 # الشيخ مصطفى زين الدين #مباشر - اليوم 20 من شهر صفر 1447ه -
Show more
Transcript
[0:00]ومن ذا بقيلي في المدينه لا والد لي ولا عم الوذ والد
[0:17]لي ولا عم الوذ ولا اخلي بقي الجذ ذ رحمي اخي ذبيح
[0:36]وحلي قد ابيح وبي ضاق الفسيح واطفالي بغير حمي وفي المجلس الثاني
[0:57]في فضل زياره الامام الحسين عليه السلام من روي من الاحاديث في
[1:02]فضل زياره سيد الشهداء الامام الحسين بن علي عليهما السلام ما ورد
[1:14]عن امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ان موسى بن
[1:19]عمران سال ربه عز وجل زياره قبر الحسين بن علي فزاره في
[1:26]70 الف من الملائكه وروي عن الامام علي بن موسى الرضا عليه
[1:33]السلام قال سئل جعفر بن محمد عليهما السلام عن زياره قبر الحسين
[1:46]عليه السلام فقال اخبر اخبرني ابي فقال اخبرني ابي عن فقال اخبرني
[1:52]ابي ان من زار قبر الحسين عليه السلام عارفا بحقه كتبه الله
[2:03]في عليين وقال ان حول قبر الحسين عليه السلام 70 الف ملك
[2:10]شعثا غبرا يبكون عليه الى يوم القيامه وقال دعب الخزاعي يحث على
[2:22]زياره قبر الحسين عليه السلام زر خير قبر بالعراق يزار واعصي الحمار
[2:29]واعصي الحمار فمن نهاك حمار زر خير قبر بالعراق يزار واعصي الحمار
[2:42]فمن نهاك حمار لم لا ازور يا حسين لك الفدا قومي ومن
[2:50]عطفت عليه نزاره ولك الموده في قلوب ذوي وعلى عدوك مقته ودمار
[3:03]يا ابن الشهيد ويا شهيدا عمه خير العمومه جعفر الطيار عجبا لمسقول
[3:11]اصابك حده في الوجه منك وقد عك غبار وقال حسام الدوله ابو
[3:22]الشوك فارس بن محمد علي الرحمه في زياره قبر الحسين عليه السلام
[3:30]يا زائرا ارض العراق مسددا سلم سلمت على سلم سلمت على الامام
[3:40]السيدي افلح من يصلي على محمد وال محمد اللهم صل على محمد
[4:02]وال محمد >> ان شاء الله بعد المجلس اروح ازور زياره الارعين
[4:11]ان شاء الله ما ناخذ عر دقائق ان شاء الله في زين
[4:17]مخ الساعه >> لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا
[4:42]الله وانا اليه راجعون صلى الله وسلم عليك يا مولاي يا رسول
[5:10]الله وعلى اهل بيتك طاهرين المعصومين المشردين دين عن الاوطان السلام عليك
[5:50]يا مولاي يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك واناخت
[6:16]برحلك يا ليتنا كنا معكم فوز فوزا عظيمه وعلى الفتا لبنات الطهر
[6:54]يوم دنات الى مصا قتلاهن والحفر رمينا بالنفس من فوق الياق على
[7:24]تلك القبور ابن اخي زين العابدين دلني على قبر ابن والدي [موسيقى]
[7:44]تقول الروايه لما حادت ناقه زينب قبر الحسين رمت بنفسها على قبر
[8:07]الحسين وحسينا [موسيقى] رمينا بالنفس على تلك القبور بقلب والعري فتلك تصرخ
[8:36]وجدا وابتا وتلك تصرخ يتما في الصغر ولو ترى ام كلثوم مناشده
[9:07]ولا وتلثم ترب الطفي العطر يا دافن رواس عند الجثه احتسبوا [موسيقى]
[9:35]بالله لا تنثروا تربا [موسيقى] على قمري لا تغسل الدماء من اطراف
[10:01]شيبتي خلوا عليه خضاب الشيخ والكبر بعد قال لا تدفن الطفل الا
[10:26]عند والده [موسيقى] فاجعه فانه لا يطيق اليتم في الصغر رش على
[10:46]قبرهما فصاحبه معطش مو عطشان معطش معطش بلل احشاه بالقطر قولوا لحادين
[11:20]يمر بالغادرين سلم على الوالي وننصب العزيز [موسيقى] قولوا لحال يمر بالغاضريه
[11:47]سلم على الوالي وننصب العز قولوا لحادينا يمر بنا على حسين نبغى
[12:07]غ نزور حسين ونشوف دفن بعد وتقول والله قبر اخويا بمدمع عيله
[12:28]يا ليت فوق القبر تحضرني بني نادى العليل ومدمع بالخد مادر اكسب
[12:50]معانا اليوم يا نعمان معروف ماذا تريد سيدي انا رهن اشارتك قال
[13:02]مروا بعماتي خواتيض لطفول بن السجاد من فوق المهرط اويلي علي وزينب
[13:22]تنادي اه يا عز القبروح يا ليتني وياك مدفونه يا مذبو اعوذ
[13:40]بالله من الشيطان الرجيم لقد كان في قصصهم عبره في قصصهم عبره
[13:58]لاولي الالباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل
[14:22]كل شيء وهدى ورحمه لقوم يؤمنون امنا بالله صدق الله العلي العظيم
[14:43]عطروا مجالسكم بذكر محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال
[14:59]محمد اللهم صل على محمد محمد اللهم صل على محمد وال >>
[15:13]سيكون حديثي بمشيئه الله تعالى حول محاور ثلاثه المحور الاول كيف استطيع
[15:26]ان اقرا التاريخ المحور ثاني ما هي الابعاد ما هي الابعاد التحليليه
[15:42]للدراسه التاريخيه المحور الثالث بعض من قيم ومبادئ حركه الحسين سلام الله
[15:57]عليه كيف استطيع ع ان اقرا التاريخ طبعا هي بدون التهميز لا
[16:10]يجوز ان تقول التاريخ كيف استطيع ان اقرا التاريخ هناك كما يقول
[16:27]علماء الاجتماع ثلاث مدارس ثلاث اتجاهات ثلاثه اساليب لقراءه التاريخ الاسلوب الاول
[16:39]علم التاريخ الاسلوب الثاني منهج البحث التاريخي الاسلوب الثالث فلسفه التاريخ علم
[16:54]التاريخ اسلوب لدراسه التاريخ وقراءته علم التاريخ ابن خلدون يعرف لنا علم
[17:07]التاريخ يقول هو فن تدوين الاحداث بشكل متسلسل تدوين التاريخ يعني ان
[17:22]اتحدث عن شخصيه النبي الاكرم صلى الله عليه واله وهو جنين وهو
[17:26]طفل وهو صب صبي وهو شاب وهو كهل وهو نبي الى اخر
[17:35]حياته فن تدوين الاحداث بشكل متسلسل هو هذا علم التاريخ منهج البحث
[17:49]العلمي كاسلوب ثان لدراسه وقراءه التاريخ ما هو منهج البحث التاريخي هو
[18:00]ربط الماضي بالحاضر يعني انا ادرس ماذا جرى في الماضي وماذا اثر
[18:11]الماضي على الحاضر علماء يقولون بان ما من حقبه زمنيه تاريخيه اثرت
[18:22]على التاريخ الاسلامي في الوقت المعاصر كاكثر من حقبه بني اميه الشجره
[18:31]الملعونه هؤلاء حتى نربط الماضي بالحاضر عملوا على شيئين خطيرين الشيء الاول
[18:46]صناعه الجهل وانت تتعجب هل الجهل يصنع علم الجهل هل الجهل يضاف
[19:02]له العلم؟ عملوا على منهج علم الجهل يعني صناعه الجهل وعلى تاطير
[19:10]الاعلامي كيف علم الجهل يعني صناعه الجهل ان احول الجهل الى ثقافه
[19:23]اقدمها الى من الى الناس اعطيك بعض الامثله مثلا شركات التبغ اليوم
[19:34]تدفع الملايين والملايين والملايين من اجل تغيير الابحاث التي بحثها العلماء والتي
[19:46]تنص على ان التدخين له صله مباشره بمرض السرطان جاو كشركه تريد
[19:56]تربح عندهم منهج اسمه علم الجهل اعطوا علماء اعطوا باحثين قلبوا المعادله
[20:07]بدل ان يكون التدخين له رابطيه بمرض السرطان قالوا لا التدخين يجعل
[20:14]الانسان قوي قال ما اقدر افكر اذا ما ادخن ما اقدر اكتب
[20:24]اذا ما اخذ لسيجاره ما اقدر ابدا يومي اذا ما ادخن انقلبت
[20:29]المعادله علم الجهل اثنين مثال ثاني شركات الكوكا كولا الكوكا كولا اللي
[20:42]مشهور الان انه يزيد في سمنه البدن جاوا جت الشركه دفعت مئات
[20:49]الملايين من الدولارات من اجل ان تستوظف اقلاما هذه الاقلام تحشو في
[21:01]اذهان الناس ان الكوكا كولا يزيد من صحه وباوريه الانسان قلبوا المعادله
[21:10]هذا بنو اميه عملوا على هذا المنهج المنهج الثاني التاطير الاعلامي هذا
[21:17]شيء خطير جدا يعني ان ابث في الناس ثقافه من خلال الكتابه
[21:27]من خلال الخطاب تؤثر على ثقافتهم وعلى اذهانهم هذا التلاعب بالالفاظ اليوم
[21:40]الاعلامي ما اقول انهزم الفريق اقول سقط الفريق صحيح ما اقول ذول
[21:48]ارهابيون اقول ذول ابطال ويوضع له ميدان ويكتبوا هذا ميدان البطل الشهيد
[21:57]فلان صحيح التطير الاعلامي هذا مهم جدا وخطير خطير جدا ولذلك الذي
[22:08]يدرس الحقبه الامويه يكتشف ان بني اميه بعد ان اجيز لكتابه الحديث
[22:18]عملوا جاهدين بايد خفيه على تهوين شخصيه النبي الاكرم محمد صلى الله
[22:29]عليه واله >> اللهم صل على محمد وال محمد >> وجاؤوا ليصوروا
[22:37]شخصيه النبي صلى الله عليه واله بشخصيه الرجل الذي لا امل له
[22:46]ولا يقين له اذا تاخر عليه الوحي ذهب الى سفوح الجبال والى
[22:55]قمم الجبال وصعد على قمه من قممها واراد ان يرمي نفسه ها
[23:03]تتواصل وياي يا ربي لو ارمي نفسي كانما صور النبي بالانسان الذي
[23:14]يريد ان ينتحر بعدين يجي ما ودعك ربك وما قلى صوروا شخصيه
[23:20]النبي صلى الله عليه واله بالشخصيه التي تحك المني اذا وقع على
[23:29]الثوب ثم يصلي يعني ما يحتاج يغسل صوروا شخصيه النبي صلى الله
[23:38]عليه واله ان امراه اجنبيه متزوجه تفلي النبي صلى الله عليه وسلم
[23:52]عن القمل يعني نبينا في قمل هذا النبي عندهم في البخاري موجود
[23:57]صوروا النبي صلى الله عليه واله انه امر اهل المدينه الا يؤبروا
[24:09]نخلهم تابير يعني تنبيت في احد من الجالسين الامه يعرف ان النخله
[24:14]اذا ما تنبتت يخرج رطبها رطبها شيصا النبي قال لهم لا تابرون
[24:26]النخيل السنه فلما ان تركوا التابير خرج رطبهم شيصا جو يعتبوا على
[24:30]النبي يا رسول الله هذه تجارتهم هذا راس مالهم مجتمع المدينه مجتمع
[24:40]زراعي قالوا له يا رسول الله لقد خرج الرطب شيصا قال لهم
[24:46]انتم اعلم مني بدنياكم اما بعد ذلك فابروا يعني النبي في مجتمع
[24:54]قريش المجتمع الذي يعيش على الزراعه وفيها العمر ما يعرف ان النخله
[25:04]تؤبر هذا النبي صلى الله عليه وسلم صوروه هكذا اذا هذا هو
[25:14]الاسلوب الثاني لقراءه التاريخ علم التاريخ منهج البحث العلمي الاسلوب الثالث فلسفه
[25:26]التاريخ فلسفه التاريخ تقوم على الاجابه على ثلاثه اسئله ما هو واين
[25:36]هو ولماذا لاحظ معي الان في مثال الانسان ما هو الانسان قال
[25:46]ولقد قد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر البحر يعني الانسان كائن
[25:59]مفكر ذكي استطاع ان يطوي البر والبحر هذا ما هو كيف وجد
[26:11]الانسان فلينظر الانسان مما خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين
[26:24]الصلب والترائب انه على رجعه لقادر لماذا الانسان لماذا وجد الانسان تبارك
[26:36]الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياه
[26:48]حياته ليش؟ ليبلوكم ايكم احسن عملا اذا فلسفه التاريخ هي ان اجيب
[26:56]على ثلاثه اسئله ما هو وكيف هو ولماذا هو اذا اردت ان
[27:06]اقرا تاريخا فعلي ان اسلط هذه الاسئله الثلاثه حتى يمكنني بعد ذلك
[27:12]ان ادرس التاريخ وان اقرا التاريخ تاريخ هذا المحور الاول صلوا على
[27:18]محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> الحار
[27:28]الثاني ما هي الابعاد التحليليه للدراسه التاريخيه التاريخ يمكن ان يقدم ويحلل
[27:42]من خلال طريقتين طريقه طريقه وصفيه وطريقه تحليليه الوصفيه اجي اقول معسكر
[27:54]الحسين كان به هلقد عدد كانت صفاتهم هكذا بدا الخطاب ثم بعد
[28:06]الخطاب مثلا ارتجاز ثم بعد ذلك دخل فلان الى المعركه هذا تاريخ
[28:12]وصفي ولع لعل بعض الكتاب تميزوا بالكتابه الوصفيه مثل مثلا الكاتب الكبير
[28:23]باقر شريف القرشي كتبه كتب وصفيه اما النوع الثاني فهي كتابه تحليليه
[28:33]يعني ان اسلط الذهن والفكر على الحديث اسلط الذهن على الحدث التاريخي
[28:50]كيف؟ عن طريق اربعه ابعاد بعد الاول بعد زماني البعد الثاني بعد
[28:59]مكاني البعد الثالث بعد روائي البعد الرابع بعد سياقي التفت الى الابعاد
[29:06]كيف يمكنني ان احلل التاريخ واحد بعد زماني بعد زماني اتحدث عن
[29:20]فقرتين الفقره الاولى في يوم كربلاء الذين قتلوا المعركه كلها جرت متى؟
[29:33]اليوم العاشر صحيح ما عندنا احد قتل يوم تاسع ولا ثامن ولا
[29:38]سابع ولا سادس صحيح كل معركه كربلاء من القتل والقتال تمت في
[29:43]اليوم ال العاشر طيب السؤال هل الحدث يستوعب الزمن الحدث الذي جرى
[29:58]يستوعب زمن يوم عاشوراء يعني الامام الحسين سلام الله عليه واصحابه خطبوا
[30:06]في القوم كانت لهم خطاب كانت لهم كان لهم حديث بعد ذلك
[30:16]جاء الانصار وقدموا انفسهم من اجل الحسين ومن اجل الدين وهجم حبيب
[30:22]ابن مظاهر وهجم مسلم ابن عوسجه وهجم وهب ثم جاء دور العباس
[30:33]ثم الاكبر ثم القاسم ثم الحسين كر وفر هل الحدث يستوعب ويتحمل
[30:40]الزمن وهو يوم من ايام عاشوراء من ايام شهر محرم هذا واحد
[30:52]اثنين وصول السمايا الى ارض كربلاء في العشر من سفر هل الحدث
[30:58]يتحمل الزمن يوم خرجت زينب وزين العابدين من ارض كربلاء يوم 12
[31:07]وراحوا الى الكوفه ومن الكوفه الى الشام ومن الشام ظلوا هناك من
[31:16]واحد الى قرابه ثمانيه او تسعه سفر ثم قفلوا راجعين الى كربلاء
[31:21]هل يتحمل الحدث هذا الزمن لو ما يتحمل اذا بعد زماني في
[31:32]بعد ثاني اسمه بعد مكاني لما اقرا انا في القران الكريم سبحان
[31:40]الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا
[31:50]ياتي العلماء الان بحث تحليل التاريخ تحليل ما اقرا يقولون اين هو
[32:01]المسجد الح المسجد الاقصى تقول لي انت في وين في القدس صحيح
[32:07]اقول لك لم يكن في زمن النبي هذا الاسم ما كان متعارف
[32:15]على القدس ان اسمها المسجد الاقصى شو اسمها؟ بيت المقدس ما اسمها
[32:27]المسجد الاقصى ولذلك مجموعه من علمائنا يذهب الى القول ان ان المسجد
[32:34]الاقصى هي الكوفه مو بيت المقدس ولا حتى القدس بي المسجد الاقصى
[32:46]هو مسجد الكوفه قول من اقوال علمائنا بعد روائي شنو في البعد
[32:56]الروائي قالوا كل حدث كبير ضخم لابد ان تكثر رواته وتكثر روايات
[33:06]مروياته مثل حدث يوم الغدير يوم الغدير معقوله هالحدث الضخم يرويه شخص
[33:16]او شخصان لو يرويوه العشرات والمئات والالوف ان لم يكن مئات الالوف
[33:25]حدث مثل صلح الامام الحسني سلام الله عليه رواه الكثير والكثير والكثير
[33:35]طيب لما تجي الان وتعرض هذا البعده على التحليل التاريخي يجون في
[33:45]مثلا صحيح البخاري وفي السنن يقولوا بان النبي قال للامام الحسني سلام
[33:51]الله عليه وصلوات الله وسلامه عليك يا رسول الله قال له قال
[33:59]ان ابني هذا سيد سيد طيب ولعل الله يصلح به بين فئتين
[34:09]مسلمين حديث ثاني في السنن ان ابن هذا سيد ولعل الله تعالى
[34:20]يصلح به بين فئتين مسين عظيمتين يعني فئه الامام الحسن عظيمه وفئه
[34:28]معاويه عظيمه من الذي روى هذا الخبر شوف اذا هو خبر كبير
[34:38]لابد ان تكثر رواه من اللي رواه ابو بكره ويروون عن جابر
[34:47]في حديث ضعيف اذا هذا الحديث ساقط لا يمكن ان اقبل به
[34:56]لانه يعبر عن حقبه تاريخيه انا اسلط عليها البعد الروائي البعد الاخير
[35:05]بعد سياق لما يجي التاريخ وينقل ان الامام الحسين سلام الله عليه
[35:13]قال لابن سعد يوم كربلاء يا ابن سعد انا اخيركم بين ثلاث
[35:21]اما ان اعود من حيث اتيت اتركوني ارجع واما ان تاخذني لاضع
[35:29]يدي في يد ابن عمي يزيد يفعل بما يشاء هذا الان ذ
[35:40]الفقره تدخل في ذهنك ان الذي يصطرخ ليل نهار والله لا اعطيكم
[35:45]بيدي اعطاء الذليل ولا افر منكم فرار فرار العبيد تدخل في ذهنك
[35:56]ان الذي يقول والله اني لا ارى الموتى الا سعاده ولا الحياه
[36:00]مع الظالمين الا برما هذا يقول اخد دون اليزيد يفعل به حيث
[36:10]يشاء اذا البعد السياقي يحكم الحدث التاريخي المحور الثالث بعض اهداف ومبادئ
[36:20]حركه الحسين سلام الله عليه اول هدف من الاهداف وانت تتعجب حينما
[36:30]تعود الى التاريخ الروائي تتعجب من الكم الهائل من الاحاديث الحاث على
[36:40]زياره الحسين قبر جدي الحسين روضه من رياض الجنه فزوروه اليس ابوه
[36:50]افضل منه ليش ما جات هالروايات التي تحث بمثل ما جاءت في
[36:56]زياره الحسين ليش ما جاءت في امير المؤمنين قال من زار الحسين
[37:04]سلام الله عليه كان كمن زاره في عرشه قال من زار الحسين
[37:11]او جدي الحسين خرج غفر الله له من ذنوبه ما تقدم وما
[37:17]تاخر ليش كل هالحث على زياره الحسين قالوا لان الحسين حقق بيوم
[37:26]كربلاء اهدافا خدمت الاسلام الى يوم القيامه شنو هالاهداف قال الهدف الاول
[37:34]اعزاز الدين يعني ان الامام الحسين اعز الدين والاسلام بدمه وبدم منحره
[37:41]ووالله لو ان الامام الحسين بايع يزيد لاصيب الاسلام بالذل الى يوم
[37:47]القيامه هذا واحد اثنين تربيه المسلمين على رفض الظلم والجور لان الحسين
[38:02]رفض الظلم ورفض الغرفض الجور وها هم الابطال والمحاربون والمدافعون يتمثلون بالحسين
[38:15]جاندي يقول تعلمت من الحسين كيف اكون مظلوما فانتصر عبد الله بن
[38:26]الزبير الكاره المبغض لاهل البيت شو يقول لما حاصروه وقالوا له القي
[38:32]سلاحك يا عبد الله قال لا والله ان ابن ما ترك الحسين
[38:38]الكلمه لابن حره عذرا لازم اقاتل ارفض الظلم شوف عبد الله بن
[38:51]الزبير الحسين علم الامه ربى الامه على رفض الظلم ورفض الجور ولذلك
[38:56]احنا مشكلتنا ان احنا رافض صحيح نرفض الظلم [موسيقى] نرفض الجور ثلاثه
[39:06]فضح الجريمه النكرا ترى ما وقع جريمه في التاريخ كمثل ما وقعت
[39:15]في ارض كربلاء ما بقي احد من الرجال الا زين العابدين والحسن
[39:25]المثنى وابادوهم عن اخرهم لا ابقوا لا رجال ولا اطفال اطفال دهسوهم
[39:33]قتلوهم في المعركه جريمه نكراء لذلك بعضهم يقول لا تتكلموا على وقعه
[39:41]كربلاء لان وقعه كربلاء تفتح العيون على وقعه صفين وقعه صفين تفتح
[39:51]عيون الناس على يوم ال السقيفه يوم الاثنين ولذلك زينب سلام الله
[40:03]عليها تقول قتل الحسين يوم الاثنين قالوا لها ما قتل يوم الاثنين
[40:07]هو قالت لا قتل يوم الاثنين يوم الرز يوم الاثنين انا ذاك
[40:12]ويوم الخميس يوم الرزيه ها فالحسين سلام الله عليه اهداف من الاهداف
[40:25]العظيمه ان مبادئ الحسين سلام الله عليه لخصت مبادئ الانبياء واهداف الانبياء
[40:34]ولذلك احنا نقرا السلام عليك يا وارث ادم صفوه الله السلام عليك
[40:41]يا وارث ابراهيم نوح موسى عيسى محمد صلى الله عليه واله وجاء
[40:49]الحث الكبير على الزياره وقف من يزور الحسين من هو عظيم عظيم
[41:01]يحمل العظمه من على لسان النبي الاكرم جابر وما ادراك ما جابر
[41:08]27 مره النبي يقول لجابر يا جابر في قصه الجمل الناضح الذي
[41:20]عيا ان يقف وان يسير قال يا جابر اعطيك كذا ويغفر الله
[41:28]لك 27 مره جابر ما عطيه من عطيه عطيه الذي جاء به
[41:37]ابوه الى امير المؤمنين قال يا امير المؤمنين سمه قال سمه عطيه
[41:43]فانه عطيه الله عطيه العالم الضخم الكبير الذي قرا على ابن عباس
[41:54]التاويل والتجويد وقراءه القران عالم عطيه مو عبد واذا بهما يقفان على
[42:04]شاطئ الفرات يقول لعطيه بعد ان اغتسل جابر ولبس ثيابا بيضاء جدد
[42:14]ونثر على نفسه من الطيب ما نثر قال لعطيه خذ بي الى
[42:20]قبر الحسين خذاه ماشي لا يستكثر على الزوار ان يمشون للحسين ان
[42:27]يمشوا للحسين راح جابر ماشي الا النبي يقول ويغفر الله لك 27
[42:36]مره لا ما راح ماشي راح حبوا على ركبه وصل الى قبر
[42:44]الحسين ونادى عطيه المسني قبر سيدي وحبيبي الحسين يقول اخذت يده وضعته
[42:55]على وضعتها على قبر الحسين من وضعت يده على قبر الحسين اتصال
[42:59]روحاني بينه وبين الحسين ولا هو سقط على الارض مغشى عليه يقول
[43:07]ذهبت الى ال الى الفرات اتيت بشيء من الماء رششت عليه الماء
[43:12]افاق شوف الان جالس من غشوه جالس من عالم اخر ايش كان
[43:20]ردد ماذا كان يردد يردد هالكلمات حسين ثلاث مرات رددها وانت رددها
[43:32]لتوصلها الى كربلاء حسين حبيبي وحبيبك حسين حسين حسين حبيب [موسيقى] يجيب
[43:56]حبيبه وانا لك بالجواب وقد شخمت اوداجك على اثباجك وفرق بين راسك
[44:20]وبدنك اشهد انك ابن خير اقرا الزياره زياره جابر ما احلاها وما
[44:25]اعظمها وابن سيد الوصين وابن حليف التقى وسليل الهدى وخامس اصحاب الكساء
[44:43]وابن فاطمه الزهراء وكيف ف تكون كذلك وقد غدتك كفو سيد المرسلين
[45:03]وربيت في حجور المؤمنين ورضعت من ثدي الايمان وفطمت بالاسلام فطب حيا
[45:20]وميت غير ان قلوب المؤمنين غير راضيه بفراقك ولا شاكه في حياتك
[45:37]واشهد انك قد مضيت على ما مضى عليه اخوك يحيى بن زكريا
[45:51]ثم جال ببصره نحو قبور الشهداء اقرا وزور الشهداء السلام على الارواح
[46:05]التي حلت بفناء ابي عبد الله اشهدوا انكم قد اقمتم م الصلاه
[46:20]واتيتم الزكاه وامرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر واشهد انا شاركناكم فيما انتم
[46:41]فيه واذا بعطيه ينتفض سيدي عطيه عطيه عالم فقيه سيدي كيف شاركناهم
[46:50]فيما هم فيه ونحن لم نصعد جبلا ولم نهبط واديا والقام قد
[47:01]فرق بين رؤوسهم وابدان يتمات اطفعلوم يتمات اطفعلوم رملت نساء قال له
[47:17]اعطي انا مستند الى قول حبيبي محمد صلى الله عليه واله الذي
[47:25]يقول من احب قوما حشر معهم ومن احب عملا قوم اشرك في
[47:38]عملهم وان نيتي ونيتي واصحابي على ما مضى عليه الحسين واصحاب الحسين
[47:51]واذا بعطيه ينادي سيدي ماذا تريد؟ قال خذوني الى بويتات كوفان اخذوه
[48:07]الى بويتات كوفان قال عطيه الا اوصيك ولعلي بعد هذا السفر لا
[48:21]الاقيك شو عندك سيدي؟ قال عطيه احبب محب ال محمد لحبه لهم
[48:31]وابغض مبغضا ال محمد لبغضه لهم وان كان صواما قواما لا تحرن
[48:44]محبا لال محمد فانه انزلت قدم لهم يوم القيامه بذنوب ثبتت اخرى
[49:02]بولايه بشرك الله بالخير يا جابر وعطيه مغتبط فرحان واذا به يرى
[49:12]غمره من ناحيه ناحيه الشام سيدي غبر من ناحيه الشام قال غلام
[49:21]اذهب وات لنا بخبر هذه الضعينه فان كان ركمه سيدي ومولاي زين
[49:33]العابدين فانت حر شوف قلب المؤمن دليله لوجه الله وان كان من
[49:46]عيون ابن زياد علنا نلجو الى ملجا ذهب الغلام يمد يقصر الخطى
[49:53]ويمد السمع خايف مقبل على خطر واذا به ما انكشفت الغبره الا
[50:04]وصوت ضعيف من داخل محملنا ديانا يا نازلين وياها يا نازلين [تصفيق]
[50:19]بكربلاء خبر بقتلامه ما حال جثه ميت في ارضكم بقيت ثلاثا لا
[50:46]يزار مقامها نزل زين العابدين ضم جابرا الى صدره >> اخذ الحسين
[51:03]يد جابر وضعها في يده اخذه الى مسرح الجريمه النكره جابر هاه
[51:12]احرقت خيامنا بعد اخذه الى موضع اخر جابر ها هنا قتلت رجالنا
[51:23]بعد عظم الله لك الاجر يا صاحب العصر والزمان قال جابر ها
[51:33]هنا صعد شمر على صدر الحسين حسينا وحسين وحسين صيح صيح وحسينا
[51:52]جابر يا عمس صدر حسين بنعال ورا راس على راس الرميح يا
[52:13]عمي شال من حرقه والصيوان ليتكشفت الاطفال فرت من العركه ينادوا الملتجاو
[52:29]جابر يا عمي ذاب قلبي بهالمصار ذبح ورجالي وسيروا النسوغ للشام والدوم
[52:47]يسر بين الاجانب اي واعظام علي دخوله وسط الده جابر يا عمي
[53:05]والذي جشجوني من امر ابن زياد جنده يسحب فرت خواتي وعمتي بيخلصوني
[53:24]سبها وشتمها وخلى من القلب شطره جاب يا عمي وادخل مجلس زين
[53:42]بالحمل مكتوفين وانا مقيد بق بعيني اعاين راس ابو يتنا ولا يزين
[53:58]من شيبته وكسرت يا راس الحسين وحسينا جابر يا عمي ذبحو رجالي
[54:18]وياي وللشام وداني بنسواني ويت واليوم جيت الكربلاء والراس ويا جابر يا
[54:35]عمي قوم ندفن راس لحس جا للقبر والراس شوف شوف الامام زين
[54:46]العابدين ايد ماسك فيها الراس ويد يحفر قبر الحسين اي جو القبر
[54:55]راس بيده وحفر قبره يم النحر والراس حطه فوق نحره منراد ينهض
[55:06]ما قدر مكسور [تصفيق] معدور ذهبت مهجته من مصيبه حس وما كاد
[55:20]الراس يلتقي بالبدن الا وشاعر ياخذ هالمعنى اجرى محاوره بين الراس وبين
[55:30]البدن سلم عليها وقال يا الجثه اخبريني من بعد ما حز وريدي
[55:44]وسيق على الاسنان لعده شهروني شنه جرى يا جثتي ردي علي شوف
[56:03]الجثه شو تقول قالت بعد عينك لفوني وسلموني قطعوا شمالي وخنصري قطعوا
[56:21]يمين [موسيقى] اي وركضوا بخيل الاعوج رضاني ما جمعوا صالح ولا صلوا
[56:41]عليه ثلاث ايام ما رحمه واحوالي حتى لفان ابني علي وجمع وصال
[56:55]وحسين في باريه جمع وصالي وانحنالي ايه وشال الجنازه ودمعته بخده جري
[57:15]هذا الجر ش جرالك شرح الحال قال لها يا جفتي شهروني فوق
[57:23]عسا مثل بي ابن زياد مثل شبه المول كسر بيتي وسمى اختي
[57:37]خارجيه قم جدد الحزن في العشرين من صفر ففي فيه ردت رؤوس
[57:58]الالحفر يا الله ارزقنا في القريب العاجل زياره الحسين في الاخره شفاعه
[58:16]الحسين اللهم ثبتنا على ولايته والبراءه من اعدائه اللهم بالحسين اشفي مرض
[58:26]رضانا يا الله داوهم بالحسين اكشف عنهم الهم والبلاء والوباء بالحسين الى
[58:38]ارواح الغداوه الزياره زياره الاربعين عجل يا الهي فرج صاحب العصر والزمان
[58:52]الله شيخ
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
