Up next
مبادئ الحوار في الإسلام محرم ١٤٤٠- الليلة الرابعة - سماحة السيد محمد القزويني
0
0
9 Views·
24/03/23
In
Lectures
"مبادئ الحوار في الإسلام" محرم ١٤٤٠- الليلة الرابعة - سماحة السيد محمد القزويني
Show more
Transcript
[0:00]صلى الله عليك يا ابن رسول الله يا رحمه الله الواسعه ويا
[0:12]باب نجانه الامه ما خاب من تمسك ابكم وامن لجاء اليكم يا
[0:28]ليتنا كنا معكم فنفو فوزا عظيما وعدت غريبا بتلك الديار ارى صفقتي
[0:53]لم تكن رابحه وعدت غريبا بتلك الديار ارى صفقتي لم تكن رابحه
[1:12]كما اعاد مسلم بين العداء غريئيبا وكابدها جائحه رسول ونعم الرسول اليهم
[1:37]من العتره ال صا لحايا لقد بايعوه رغبه منهم لقد بايعوه رغبه
[1:56]منهم فيا بؤس للبيعه كاشح يايا وقد خذلوه وقد اسلموه وغدرتهم فيه
[2:17]لم تزل واضح يا ايها في ابن عقيل فدتك النفوس فيبنى عقيل
[2:33]فدتك النفوس لعظم رزيتك ال فادح يا لنبكي لها بمذاب القلوب فما
[2:53]قد رؤد معنل ما لحيايا بكت كدما يا ابن عم الحسين مداعمع
[3:08]شيعتك ال سافحيا لانك لم تروى من شربه ثناء ك فيها غدات
[3:26]طاع حيايا فلا برحلتها طلاء الدموع تحيئ كغاديه رائع حيائيا رموك من
[3:49]القصر اذ اوثقوا فهل سلمت فئيئك من جاء رحائيا وسحبا تجرب اسواقهم
[4:09]وسحبا تجر باسواقه يا ام الست امئ همل باع وكم لك من
[4:25]يتيمه اعولت وجمرتها في الحشائش قادحه لا حول ولا قوه الا بالله
[4:43]العلي العظيم قال تعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ولقد
[5:01]كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على
[5:20]كثير ممن خلقنا تفضيلا طيب وافواهكم بالصلاه على محمد وال محمد اللهم
[5:34]صل على محمد وال محمد لا شك ان الله عز وجل قد
[5:43]فضل الانسان وفضل البشر على سائر المخلوقات وهذا التفضيل الالهي ممكن ان
[5:54]يعرف من عده امور الامر الاول ان الله ميز البشر بالعقل ففي
[6:03]الحديث عندما خلق الله عز وجل العقل قال له اقبل فاقبل ثم
[6:10]قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا افضل
[6:18]منك بك اعاقب وبك اثيب بالعقل لذلك ميز الله عز وجل البشر
[6:29]الإنسان ميّزهم الله عز و جل بالعقل ثم علمه ما لم يعلم
[6:37]علم الإنسان ما لم يعلم و هذه الميزة امتاز بها الانسان عما
[6:45]سواه من المخلوقات هذه المقدمه الاولى المقدمه الثانيه الله عز وجل اكثر
[6:54]من سبعه مرات في القران الله عز وجل سخر للانسان الشمس والقمر
[7:05]سخر له الليل والنهار سخر له ما في الارض جميعا هذه نصوص
[7:12]الايات اقراها لكم سخر له ما في الارض جميعا فان الله عز
[7:19]وجل لم يسخر هذه المخلوقات وهذه الأمور لسائر خلقه بل سخرها للإنسان
[7:28]للبشر هذه الأمور هذه العلامة الثانية من كرامة الله عز و جل
[7:36]وتفضيل الله عز وجل للب للبشر عن سائر المخلوقات والنقطه الثالثه ايها
[7:47]الاخوه ان الله عز وجل كذلك فضل هذا الانسان عن سائر المخلوقات
[7:56]باعطائه العقل وباعطائه العلم وفضله بان سخر له ما في الارض جميعا
[8:06]اعطاه امتيازات وقدرات عظيمه وكبيره هذه القدرات العظيمه والكبيره جعلت هذا الانسان
[8:17]يحكم الارض هذا الإنسان اليوم يصل إلى ما وصل إليه من العظمة
[8:24]و من التقدم العلمي و التطور في كل مجالات الحياة هذا هذا
[8:32]كله بفضل الله عز وجل من هذا الفضل الذي الله عز وجل
[8:40]فضل به البشر بعث له الشرائع والانبياء والكتب السماويه فان الله عز
[8:49]وجل كرامه للانسان حتى يحفظ حق الانسان ولا تضيع حقوقه وحتى يزكيه
[8:58]ويعلمه وينظم حياته ارسل الكتب السماويه وبعث الانبياء وجعل لهم الشرائع فوظيفة
[9:11]الشرائع السماوية هي في الواقع تنظيم حياة الانسان وظيفة الأنبياء هي تعليم
[9:19]وتزكية الانسان لذلك الدين هو يحافظ على حقوق الانسان ولا يهدر حقوق
[9:28]الانسان هذا الذي نفهمه نحن من الاديان السماويه التي ارسلها الله عز
[9:36]وجل الينا من هذا المنطلق ايها الاخوه نحن اليوم عنوان حديثنا الحوار
[9:45]واجب ديني وواجب اخلاقي على كل انسان ان يحاور الاخرين لذلك جاء
[9:54]الاسلام بمبدا الحوار الحوار مع الجميع الحوار مع اهلك الحوار مع جيرانك
[10:07]الحوار مع اهل البلد معك الحوار مع اي انسان عنده عقيده او
[10:15]عنده ذوق يختلف عن ذوقك وعنده فكر يختلف عن فكرك لذلك الله
[10:23]عز وجل في القران الكريم يضرب لنا امثله عديده عن حوار الانسان
[10:30]مع البيئه ومع المجتمع ومع البشر الذين حوله ذكر السيد صالح بعض
[10:39]الايات التي تدل على وجوب الحوار مع اهل الكتاب قل يا اهل
[10:45]الكتاب تعالوا الى الى كلمه سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا
[10:52]الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون
[11:00]الله في مكان اخر الله عز وجل يقول ادعو الى سبيل ربك
[11:06]بالحكمه والموعظه ال حسنه في مكان اخر يقول وجادلهم بالتي هي احسن
[11:17]لذلك من اهم دروس الاسلام هي انه نتحاور فيما بيننا لذلك النبي
[11:25]رساله النبي صلى الله عليه واله المسلمين والى البشر ان لا نختلف
[11:32]ان لا نتصارع ان لا نتقاتل ان نجعل العنف والصراع والقتال على
[11:39]جن وان نتحاور هذا فكره الاسلام وهذا مبدا الاسلام والدين الاسلامي ولا
[11:47]تقولوا لمن القى اليكم السلام لست مسلما الله عز وجل يعلمنا أن
[11:55]كل إنسان له حقوق و له احترام و له كرامة إذا ألقى
[12:01]عليك السلام خلاص تعتبر إنسان مسلم تحمله على محمل الإنسان المسلم الانسان
[12:09]اللي عنده كرامه وعنده احترام دمه محفوظ عرضه محفوظ ماله محفوظ لذلك
[12:18]يعلمنا الاسلام ان نتعامل مع الجميع بالحوار هذا الحوار ايها الاخوه فيه
[12:27]عده نقاط مهمه اذكرها على سبيل الايجاز خمسه نقاط وان شاء الله
[12:33]هذا الحديث هو طبعا حديث جدا طويل ما يكفي ساعه وساعتين الانسان
[12:38]يتحدث ولكن رؤوس نقاط نضع نضعها نتحدث عنها لحظات دقائق وان شاء
[12:46]الله ننهي الموضوع اولا الاسلام يحبب الحوار يشوق الناس ان يتحاوروا فيما
[12:56]بينهم وان لا يتصارعوا وان يضعوا يضعوا العراك والحراب والتقاتل على جنب
[13:07]الايه الكريمه صريحه الله عز وجل يخاطب النبي وان احد من المشركين
[13:15]من المشركين استجارك فاجره فاجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه
[13:26]يا رسول الله انت اليوم عندك دوله شكلت مجتمع مسلم عندك قدره
[13:33]عندك جيش عندك عسكر اذا جاءك رجل مشرك اذا اجاك انسان مشرك
[13:40]ماذا تصنع معه تقتله لا ديننا ما يسمح بهذا وان احد من
[13:47]المشركين استجارك فاجره يعني ادخله في جوارك ما هو الجوار تدرون كان
[13:55]اكو عاده عند العرب العرب كانوا قبائل يعيشون في الجزيره العربيه قبائل
[14:02]اذا واحد هرب من قبيله اجا الى قبيله ثانيه كبير هذه القبيله
[14:08]او احد من هذه القبيله او انسان قاعد بالبار بالصحراء يعطيه الجوار
[14:14]يعطيه الجوار يعني يسمح له ان يسكن في جواره وانا احميه هو
[14:20]يحميه هو يوفر له الطعام يوفر له عباره اخرى عن قانون اللجوء
[14:27]في الاسلام الله هذا القانون اللي اليوم يسووه اسمه قانون اللجوء بالعالم
[14:34]الله عز وجل حدده بايه الكافر يستطيع ان يلتجئ عند المسلمين والمسلمين
[14:43]يحفظون عرضه يحفظون ماله فجره حتى يسمع كلام الله بعدين ما يقول
[14:52]له خليه مسلم لا يقول له ثم ابلغه مامنه رجعه الى بيته
[14:58]اذا اراد يسلم يسلم اذا ما اراد يسلم على راحت بالله عليكم
[15:03]شايفين كرامه الانسان وكرامه حتى غير المسلم في الدين الاسلامي بس مع
[15:11]الاسف مع الاسف ايها الاخوه هنالك ثلاثه اشياء انا عندما كانوا بعض
[15:19]الاحيان يدعوني بالجامعه وفي كنيسه اروح اتحدث تعرفون المجتمع الامريكي ما يعرف
[15:26]شيء جاهل عن الاسلام وعن وضع المسلمين اول شيء ابين ثلاث نقاط
[15:33]اول شيء اقول لهم عندنا اسلام كدين ثانيا عندنا عادات وتقاليد ثالثا
[15:42]عندنا حكام طغاه مجرمون فالان انتم اسالوني شو تريدون تسالون عندما يسالون
[15:51]ابين لهم هذا حكم تابع للاسلام او تابع للعادات والتقاليد او حكم
[15:59]ناشئ من حاكم طاغيه ظالم من الحكام اللي حكموا من بعد رسول
[16:06]الله والى هذا اليوم مو بعض الاحيان مثلا واحد من الناس قام
[16:11]سالني قال لي انتم شو رايكم بصدام حسين هاي ايام صدام حسين
[16:16]قلت له صدام طاغي حاكم دكتاتور ظالم هذا ما يعبر عن الاسلام
[16:21]الناس هنا في امريكا يتصورون ان صدام يمثل الاسلام كما اليوم اليوم
[16:28]كثير من الغرب ايها الاخوه يتصورون الحكام العرب هؤلاء يمثلون الاسلام في
[16:36]حين هؤلاء ابعد الناس عن الدين الاسلامي تاره يسالون سؤال عن العادات
[16:45]والتقاليد ما له ربط بالاسلام الان شوفوا ايها الاخوه الان عننا في
[16:49]مجلسنا بعض النساء الكريمات المحترمات لابسين اغلبكم انتم الان محجبات كلكم محجبات
[16:57]وحده تلبس الحجاب على الطريقه اللبنانيه وحده تلبس الحجاب على الطريقه العراقيه
[17:03]وحده تلبس الحجاب على الطريقه السعوديه او النقاب مثلا طريقه الحجاب ترتبط
[17:10]بالعادات والتقاليد اصل الحجاب يرتبط بالاسلام الاسلام يريد من المراه ان تستر
[17:18]نفسها اما طريقه ستر البدن كل شعب كل بلد الى طريقه من
[17:25]الطرق شايفين في افغانستان يلبسون ثوب ازرق وفيه فتحات المراه ما تستطيع
[17:33]ان تفتح هذه الفتحات كل بلد عنده عادات وتقاليد لذلك عندما نفسر
[17:41]الاسلام للاخرين علينا ان نوضح هنالك احكام تابعه مثلا من باب المثال
[17:49]يقول لك زين ليش المسلمين في الدوله العثمانيه هجموا على الصرب وذبحوهم
[17:55]وقتلوهم قبل 600 سنه ليش هذا دينكم يسمح لا ديننا ما يسمح
[18:02]لان حكام العثمانيين في تركيا كانوا يمثلون انفسهم ما كانوا يمثلون دين
[18:12]النبي صلى الله عليه واله وسنه علي بن ابي طالب وطريق اهل
[18:17]البيت سلام الله عليهم لذلك قتلوا ذبحوا مو بس ذبحوا وقتلوا المسيحيين
[18:24]ذبحوا حتى ابناء رسول الله ذبحوه صحيح ولا لا لذلك هنا ايها
[18:31]الاخوه عندما تتحدثون مع الغرب بينوا لهم ان هنالك اشياء تابعه لحكام
[18:39]ظلمه واشياء تابعه للثقافه وللعادات والتقاليد وهنالك اشياء تابعه للدين الاسلامي لذلك
[18:48]عندما نقول الدين الاسلامي يحفظ كرامه الاسلام الانسان مو معناته اليوم بالدول
[18:56]العربيه كرامه الانسان محفوظه عرفتوا شلون الاسلام يحفظ كرامه الانسان بس احنا
[19:04]دولنا مع الاسف ما تحفظ كرامه الانسان هذه نقطه جدا مهمه عندما
[19:11]نتحاور علينا ان نبين ان نبين الاسلام الصحيح اسلام محمد وعلي صلوا
[19:20]عليهم باعلى اصواتكم اللهم صل على محمد محمد ذاك الإسلام الذي كان
[19:29]يقف علي بن أبي طالب على منبر المسلمين يقول ألا وأن إمامكم
[19:38]قد اكتفى من دنياه بطمريه ومن طعمه بقرصيه ألا وإنكم لا تقدرون
[19:46]على ذلك ولكن أعينوني بورع واجتهاد وعفة وسداد فوالله ما كنست من
[19:55]دنياكم تبرا ولا ادخرت من غنائمها وفرا ولا أعددت لبالي ثوبي طمرا
[20:05]بلى كانت في أيدينا فدك من كل ما أضلته السماء شحت عليها
[20:14]نفوس قوم وسخت عنها نفوس قوم آخرين وما أصنع بفدك وغير فدك
[20:25]والنفس مضاء نها في غد جدث وحفره لو زيد في فسحتها واوسعت
[20:35]يدا حافرها لاضغط الحجر والمدر وسد فرجها التراب المتراكم ولو شئت لاهتديت
[20:48]الطريق الى مصفا هذا العسل ولباب هذا القمح ولكن هيهاءات ان يغلبني
[20:58]هواء او ان يقودني جشعي الى تخير الاطعمه ولعل في الحجاز او
[21:08]اليمامه من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع اقنع
[21:17]من نفسي يقال لي امير المؤمنين ولا اشا اركهم في مكاره الدهر
[21:26]فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمه المربوطه همها علفها او المرسله شغلها
[21:40]تقمم هذا علي بن ابي طالب هذا الاسلام اللي احنا نتكلم عنه
[21:47]هذا الاسلام اللي احنا نرجو ان يعود لنا هذا الاسلام مع امامنا
[21:53]وسيدنا وقائدنا الامام الحجه صلوات الله وسلامه عليه لذلك ايها الاخوه في
[22:01]اي حوار في اي كلام بينوا اليوم احنا رساله كل انسان شيعي
[22:07]كل موالي كل من يحضر في مجلس الحسين يبين ان اسلام الحسين
[22:13]واسلام علي بن ابي طالب واسلام رسول الله يختلف من هذه الحكومات
[22:19]وهذه الانظمه وهذه الجرائم اللي اليوم احنا نشوفها هذا مو اسلام احنا
[22:25]اليوم نشوفه هذه رسالتكم ايها الاخوه شاب اجا الى النبي وقف بالمسجد
[22:39]قال يا رسول الله بالمدينه قال يا رسول الله تسمح لي اتكلم
[22:43]قال اتكلم قال ائذن لي في الزنا اسمح لي ان ازني فقام
[22:50]له مجموعه من المسلمين واحد قال له اخرس واحد قال له فلان
[22:55]واحد صاحوا ب من كل اماكن من كل مكان فقال النبي دعوه
[23:01]دعوه هذا اج يسالني سؤال يريد يحكي معاي ادعو اتركوه ليش هذه
[23:10]الطريقه تتعاملون معه الرجل اج يريد يحب يسال سؤال فتركوه فقال له
[23:17]النبي تعال تعال عندي اخذه النبي صلى الله عليه واله قال ما
[23:23]تريد قال اتاذن لي في الزنا فقال له النبي صلى الله عليه
[23:29]واله اترضى الزنا لامك انت تقبل امك تزني قال لا قال ولا
[23:36]يرضاه الناس لامهاتهم اترضى الزنا لاختك انت تقبل اختك تزني قال لا
[23:43]يا رسول الله قال والناس لا يرضون ذلك لاخواتهم ما في احد
[23:48]يرضى لاخته هذا العمل ثم مسح النبي على صدره قال اللهم طهره
[23:56]من الرجس ومن الذنوب والمعاصي فصار الزنا اقبح شيء عنده بفضل دعاء
[24:05]النبي وبكلمات النبي وباسلوب النبي صلى الله عليه و آله هذه الطريقه
[24:13]تدل على ان الحوار والحديث بلطف وباخلاص هذه سنه الانبياء هذه طريقه
[24:23]اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم هكذا الله عز وجل يعلمنا ان
[24:30]نتحدث حتى مع الانسان الجهله الانسان الجاهل ما يعرف شيء لازم ياتي
[24:38]المؤمن يعلمه كيف يتحدث لذلك تحبيب الحوار وتحبيب الحديث مع الاخرين وان
[24:53]لا يتنازع الناس هذه كانت احدى واجبات الدين الاسلامي التي امتاز بها
[25:02]الاسلام هذا الدين الذي احترم الانسان واحترم عقل الانسان وراي الانسان هذه
[25:10]النقطه الاولى ايها الاخوه النقطه الثانيه في هذا المجال في مجال الحوار
[25:21]ان الانسان عليه ان يستمع للاخرين الاستماع للاخرين ايها الاخوه محبب الله
[25:28]عز وجل الله عز وجل في القران يقول قد سمع الله قول
[25:33]الذين يقولون ان يقولون ان الله فقير ونحن اغنياء سمع الله سمع
[25:42]سمع كلامهم يعني الله يستمع حتى للكافر لقد سمع الله قول التي
[25:50]تشتكي من زوجها في سوره المجادله اول سوره المجادله الله سمع قول
[25:59]هذه المراه التي تشتكي الاستماع الى الاخر من الامور المحذب المحببه ان
[26:09]الانسان يستمع للاخرين ثم يجادلهم بالتي هي احسن ثم يطرح عليهم المنطق
[26:18]والعقل والاخلاق لذلك الاستماع الى الاخرين والصبر والتحمل معهم هذه كانت وظيفه
[26:28]الانبياء النبي صلى الله عليه واله من الذي ميز النبي الله عز
[26:35]و جل يخاطب النبيه صلى الله عليه يقول فبما رحمة من الله
[26:41]لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعفو عنهم
[26:50]واستغفر لهم وشاور في الامر فاذا عزمت فتوكل على الله ان الله
[26:57]يحب المتوكلين الله امر نبيه امر نبيه ان يشاورهم معهم منو مجموعه
[27:06]من الجهله احنا اليوم اليوم منو كانوا تدرون منو كانوا يعني اهل
[27:12]مكه واهل مدينه تتصوروا كانوا متعلمين ما كان فيهم معلمين النبي اللي
[27:18]هو كان رمز العلم والله اعطاه وعلمك ما لم تكن تعلم وكان
[27:26]فضل الله عليك عظيما الله صلى الله عليه واله هذا العالم الله
[27:35]يامره يقول وشاورهم في الامر هذول اللي هم ما يعرفون كل شيء
[27:40]النبي يقول له وشاورهم في الامر هذا شنو معناته درس لنا ولكم
[27:45]ايها الاخوه مهما بلغ منك العلم ومهما بلغ درجتك العلميه والاجتماعيه انت
[27:53]مامور ان تشاور من حولك لان النبي اعظم منك النبي اعلم منك
[28:01]فهذا الخطاب لنا ايها الاخوه مهما بلغت من المعرفه والعلم والمكانه الاجتماعي
[28:09]والعلمية أنت مامور أن تشاور الناس حولك ما تستبد وكذلك الزوج في
[28:17]البيت والزوجة في البيت عليهم أن يتشاوروا لأن نجاح الأمة تلك الامه
[28:24]التي تتشاور مع بعضها انلا تفرضوا الاراء بالقوه وبالجبر بالعكس الاسلام كان
[28:35]يخالف يخالف هذا النمط من الحياه نمط القوه وفرض الاراء بالشده والغلبه
[28:48]ما يعطي مجال لاحد ان يتكلم معه لذلك هذه مو طريقه الاسلام
[28:54]ايها الاخوه الاسلام يحبذ على الحوار وعلى المناقشه وعلى طرح الامور العقلائيه
[29:06]تعرفون كم قصة حوار عندنا في القرآن الكريم؟ الله في القرآن الكريم
[29:12]في كل سورة عندنا حوار الله عز و جل اكو حوارات بين
[29:19]الله عز وجل والشيطان الله يتحدث ويا الشيطان حوارات ما بين الانبياء
[29:26]وبين الله عز وجل حوارات ما بين الانبياء وبين الكفار حوار بين
[29:33]قابيل هابيل حوار بين ابراهيم والذي اتاه الله الملك حوار موسى والخضر
[29:41]موسى وبني اسرائيل كم قارون وقوم قارون كم وكم حوار الله عز
[29:49]وجل يضرب لنا امثله ان نتعلم منها يعني ابليس الشيطان اللي الله
[29:56]خلقه والله هذا عصى الله عز وجل وتكبر على الله يحاور الله
[30:02]عز وجل ويتكلم مع الله والله يكلمه الله يجاوبه ما يقطع الحديث
[30:07]معه قال انظرني الى يوم يبعثون قال انك من المنظرين سال الله
[30:15]سؤال قال له الهي اعطيني عمر الى يوم يعني الى يوم القيامه
[30:22]او الى اليوم الوقت المعلوم كما في رواياتنا ان الوقت المعلوم هو
[30:27]يوم خروج صاحب الامر عجل الله تعالى فرجه الى ذلك اليوم الله
[30:35]عز وجل استجاب له هذا ابليس اللي كفر وتكبر الله استجاب قال
[30:41]انك من المنظرين الله اعطاه عمره لذلك ابليس الس عايش ويخدعنا ويضحك
[30:48]علينا صحيح هذا حوار الله عز وجل يذكره في القران بين قابيل
[30:55]وهابيل حوار بين إنسان مؤمن وانسان متمرد إنسان شرير إنسان حسود قتل
[31:03]أخيه زين وكم حوار الله عز وجل يذكر لنا في القرآن هذه
[31:10]كلها حتى يعلمنا نحن المسلمون يكون منهجنا منهج الحوار والحديث مع الاخرين
[31:21]اجى رجل الى النبي صلى الله عليه واله غضبان صاير عصبي زوجته
[31:28]ولدت ولدت ولد الولد طلع اسود هو الرجل شكله مو اسود اما
[31:36]ابيض او عربي بس الولد شكله اسود فجاء الى النبي صلى الله
[31:42]عليه واله قال يا رسول الله هذه زوجتي وضعت طفلا اسود انا
[31:51]مو اسود النبي صلى الله عليه واله قال تعال قال عندك ابل
[31:58]جمال عندك قال نعم انا عندي ابل قال كيف لونها قال حمر
[32:07]اغلبها حمر قال افيها شاذ اكو واحد طالع قال نعم فيها اورق
[32:13]اورق يعني اسمر فيها اورق فقال له النبي صلى الله عليه واله
[32:20]كيف اتى هذا اورق قال لعله لحقه عرق يعني احنا اليوم بعلم
[32:29]الجينات يثبت علم الجينات ان الجينات تؤثر بعض الاحيان في المواليد قال
[32:36]لعله لحقه عرق طلع هذا اورق يعني اسمر فقال النبي وهذا ابنك
[32:43]لعله انت شايف ابائك واجدادك انت تعرف جدك ال 16 منو الان
[32:48]منو من عندنا شايف جده الخامس السادس تعرفه تعرف شكله عندكم صورهم
[32:56]اكو واحد يعرف صوره جده ما كانت كاميرا هم ما كانت موجوده
[33:00]صحيح ولا لا ما نعرفهم فقال له انه النبي صلى الله عليه
[33:06]ولعله هذا من ذاك هذا ملحق عرق من احد ابائك اجدادك ليش
[33:11]تشك بزوجتك ليش تعمل فتنه ومشكله وانت الله عز وجل فعاد الرجل
[33:21]وتصالح مع زوجته وعاشوا عيشه لانه الانسان بعض الاحيان الشيطان يغريه الشيطان
[33:29]يخدعه فكان النبي صلى الله عليه واله دائما يحبب للانسان الحوار والحديث
[33:39]مع الطرف الاخر زين عندنا نقطه في القران ان في كل حوار
[33:47]موجود في القران الله عز وجل يعتمد على العقل والمنطق حوارات القران
[33:56]ما فيها عاطفه يعني ادله عاطفيه ما فيها الادله اما منطقيه وعقليه
[34:06]لذلك المطلوب في كل حوار ان الانسان يكون منطقي ويكون انسان عقلائي
[34:15]يعني يتكلم بالكلام المعقول الحوارات ما تبنى على المنامات ولا تبنى على
[34:24]العاطفه وعلى الادله العاطفيه تبنى على المنطق والعقل ايها الاخوه لان الدين
[34:33]ديننا دين المنطق والعقل ما عندنا شيء احنا في هذا الدين يخالف
[34:38]المنطق والعقل عندنا تصرفات عندنا تصرفات عاطفيه يقبلها الدين مثل بكائنا على
[34:47]الحسين سلام الله عليه هذا عمل عاطفي هذا يقره الدين البكاء على
[34:53]الفقيد ان كان فقيد اقرب الناس الك ابوك امك ماتوا وانت تبكي
[34:59]عليهم الاسلام ما يقول لك حرام البكاء على الميت مشرع لذلك النبي
[35:05]صلى الله عليه واله عندما عندما مات ولده قال وان العين لتدمع
[35:11]ولا نقول ما يغضب الرب القلب يحزن والعين تدمع ولا نقول ما
[35:17]لذلك هنالك أمور عاطفية يقرها الشرع وهنالك امور لا عاطفيه قائمه على
[35:26]احاسيس عاطفيه مؤقته كالحب بين فلان وفلانه مثلا هذه مو امور جذريه
[35:34]وليست امور باقيه لذلك يتغير العاطفه فد يوم تشوف واحد يحب وحده
[35:40]يوم الثاني يريد يحرق ابو ابوها مثلا لذلك هذا مو قضيه منطقيه
[35:47]ثابته مبتليه على العقل احكام العقل لا تتغير احكام العقل من 5000
[35:54]سنه و4000 سنه و000 سنه واليوم احكام العقل والمنطق هي نفس الاحكام
[36:03]ما تتغير هذه النقطه الثانيه ايها الثالثه هنالك نقطه في طريقه الحوار
[36:13]طريقه الحوار ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه لذلك اليوم ايها
[36:26]الاخوه واحنا جايين من مجتمعات تشوفون بعض قنوات التلفزيون اللي قائمة على
[36:32]السب والفحش هذا ليس من ديننا حتى مع المخالفين أئمتنا ديننا يخالفون
[36:40]مع الإنسان الذي يسب يشتم يتعرض لكرامات الناس كل إنسان عنده كرامة
[36:49]لذلك الدين يرفض السباب والشتم ما كان رسول الله سباباً ولا فحاشاً
[36:58]ما كان يسم نعم حوار منطق تتكلم بالعقل لذلك هذه الطريقه التي
[37:08]كرامه الانسان محفوظه حتى لو كان كافر كرامته محفوظه في الحوار يجب
[37:13]ان يكون هنالك ادب للحوار هنالك من جمله اداب الحوار ايها الاخوه
[37:22]ان الحوار يكون فيه اخلاص لله عز وجل تاره شايفين بعض الناس
[37:28]يتناقش حتى يظهر هو مثلا مقام العلمي لذلك ورد في الحديث عن
[37:36]رسول الله صلى الله عليه واله من طلب علما اسمعوني صلوا على
[37:44]محمد وال محمد اللهم صل على محمد محمد طلب علما ليجادل به
[37:55]العلماء او يماري به السفهاء او يصرف وجوه الناس اليه فليتبوا مقعده
[38:05]من النار اللي يروح يتعلم حتى بس يقول للناس أنا عالم حتى
[38:12]يضحك على الجهلة حتى يصرف وجوه الناس إليه حتى الناس يشوفون يقولون
[38:18]والله هذا عالم هذا إنسان يفاهم إذا كانت هذه النية هذا يتبوأ
[38:24]مقعده من النار لأن هذا العلم يصبح طامة عليه كما الله عز
[38:30]و جل يصف كالحمار يحمل أسفارة هذا هو في الواقع الله عز
[38:41]و هذا المثال الله يشبهه يقول مثل الحمار اللي حاطين عليه كتب
[38:46]هذا هو ما يفهم هذا هو ما يطبق ماذا يحمل هذا فقط
[38:52]يحمل العلم زين هذه النقطة الأولى أن يكون العلم خالصاً لوجه الله
[38:59]عز و جل ثانياً أن صاحب الحوار يكون عالم عالم بالمسأله يعني
[39:08]انت فت قضيه اللي انت ما تعرفها ما دارس جوانبها انت تريد
[39:13]الان تناقش في مساله شرعيه او مساله اجتماعيه او مساله سياسيه عليك
[39:19]ان تتقن المساله من كل جوانبها ثم تحاور اما اذا انت كنت
[39:26]ما عندك العلم فما يجوز لك تحاور بل اقول لكم شيء اخر
[39:31]العلماء علمائنا الله يحفظهم مراجع التقليد يقولون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
[39:38]واجب على الناس بس إذا فد واحد هو ما يعرف المسألة مو
[39:42]واجب عليه يؤمر الناس بالمعروف وينه اذا واحد ما يعرف احكام الحج
[39:49]يقدر يؤمر الناس هو بالحج شنو يعملون شو يسوون هو ما يعرف
[39:54]الحج اذا واحد ما يعرف احكام الصلاه يقدر هو يقول لهم الناس
[39:59]كيف يصلون هيك او صلي هيك هو ما يعرف الصلاه لذلك من
[40:05]شروط الامر بالمعروف ان تتقن العلم تعرف علم المساله حتى تامر الناس
[40:12]بالمعروف وتنهى عن المنكر اكو كثير من الناس يحكي مثل الماطور بس
[40:19]هو ما يتقن ماذا يتكلم ما يعرف ماذا يقول عرفتوا شلون يعني
[40:25]ما يتقن مسائل الحوار حتى يستطيع ان يحاور هذه نقطه ثانيه النقطه
[40:33]الثالثه اياكم والحوار مع الجاهل يقال عن الامام الشافعي انه كان يقول
[40:44]ما حاورت عالما الا وغلبته وما حاورت جاهلا الا وغلبني الجاهل هو
[40:52]يغلبك انه ما تعرف كيف تحكي معه الجاهل ما تعرف شلون تحكي
[40:58]معه لانه انت تطلع له بصفحه هو يطلع لك من غير موضوع
[41:02]جاهل بعد جاهل لذلك الحوار مع الجاهل ما ينفع مع الانسان الجاهل
[41:08]ما تتعب جاهل هذه بعض اداب الحوار ذكرناها بشكل مختصر ايها الاخوه
[41:19]ونحن في هذه الليالي في الواقع همنا وهدفنا ان نبين اصول مدرسه
[41:29]اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم في الحوار مع الاخرين مع الاخرين
[41:35]والانفتاح على الاخرين وسماعهم واحترامهم لانه اليوم مع الاسف صوره الاسلام مشوهه
[41:44]في العالم اليوم صوره الاسلام صوره مزيفه مشوهه عند الناس الناس يتصورون
[41:51]الاسلام دين قتل ارهاب دين ذبح دين تفجير وقتل الابرياء لذلك علينا
[42:00]ان نبين هذه الحقيقه ان هذا الدين وهذا الشيء اللي اليوم نشوفه
[42:06]هذا بعيد عن مسيره الحسين وعن طريقه الحسين واهل البيت صلوات الله
[42:13]وسلامه عليهم مسلم بن عقيل رضوان الله عليه سفير الحسين إلى أهل
[42:21]الكوفة اللي بعثت إليكم أخي و ابن عمي و ثقتي و المفضل
[42:33]أهل بيتي فداءً يا غريب غريب قصة مسلم و الله تجرح القلب
[42:42]تجرح القلب ان الانسان كريم محترم عند ماء وجه مره واحده يصير
[42:50]غريب السير بين الناس دخل الكوفه فجعل ياخذ البيعه لمسلم للحسين سلام
[43:04]الله عليه من اهل الكوفه اختلفت الروايات اقل الروايات تقول اخذ البيعه
[43:11]من 18 انسان هذه اقل الروايات وهو في بيت هاني بن عروه
[43:20]عبيد الله بن زياد هاني بن عروه رئيس قبيله مذحج عندما دخل
[43:28]عبيد الله بن زياد إلى الكوفه متنكرا و دخل بيت العماره وتسلط
[43:36]على الدوله هنالك في الكوفه بعد ايام بعث الجواسيس في كل مكان
[43:44]واحد من الجواسيس كان في بيت هانيه بن عروه قبل ان يعرف
[43:51]قبل ان عبيد الله بن زياد يعرف بقضيه مسلم بن عقيل جاء
[43:57]وزاره هانيه بن عروه في البيت جاء وزاره في بيته هاني بن
[44:03]عروه قال لمسلم هذا الرجل يريد يجي يزورني فاذا دخل انت اوقف
[44:09]له بالباب خلاص اضربه ضربه وناخذ بيت الاماره ندخل بيت الاماره ينتهي
[44:17]امر عبيد الله بن زياد فقال له مسلم لا والله لا اصنع
[44:22]هذا هذا غدر انا اذا اريد اقاتل اقاتل في معركه اقاتل وجها
[44:29]لوجه والاسلام الإسلام يحرم الغدر ما عندنا في الإسلام غدر واحد تجي
[44:37]تطعنه من الخلف وتقتله حتى الكافر الله ما يريدك انت تقتل كافر
[44:42]بهذه الطريقة ان لا تغدر باحد الغدر محرم في الإسلام و لا
[44:49]يجوز الغدر حتى بالأعداء فرفض مسلم بن عقيل رضوان الله عليه سلام
[44:58]الله عليه هذه الطريقة من القتل على كل خرج عبيد الله بن
[45:04]زياد وبعد أن علم بهذه القضية عرف أن مسلم بن عقيل في
[45:13]بيت هانية بن عروة راح هاني بن عروة يرد الزيارة على عبيد
[45:18]الله بن زياد في قصر الإمارة أغلق باب القصر وأخذ قضيبًا بيده
[45:27]وضرب به على أنف هاني بن عروة فكسر أنفه نادى هاني بن
[45:33]عروه وامذ حجاه القبيله تعرفون الصوت خرج بين الحرس بين الجماعه قالوا
[45:40]هاني نادى وامذ حجاه فاجتمع حول القصر اجتمعت قبيله مذحج معهم مسلم
[45:48]بن عقيل و 18000 إنسان اجتمعوا حول قصر العماره طوقوا القصر من
[45:57]كل مكان عبيد الله بن زياد في القصر ماذا يصنع عبيد الله
[46:03]أغلق ابواب القصر طلبوا شريح القاضي هنا السر في ذلك الرجل رجل
[46:12]الدين الذي يبيع دينه يبيع كرامته هؤلاء رجال السلاطين صعد على قصر
[46:23]الاماره جعل ينثر اكياس فيها دراهم يرميها على الناس يقول خذوا العطاء
[46:32]واذهبوا الى بيوتكم فجيش الشام قادم اليكم جعل يخذل الناس الناس من
[46:40]الصباح حتى المساء جعلوا يتناثرون شيئا فشيئا عن مسلم بن عقيل كلما
[46:52]نظر اليهم مسلم شاف العدد يقل ويقل كل واحد ياخذ عطاءه ياخذ
[46:58]كيس من المال يذهب هكذا غرتهم الدنيا وغرهم الدينار والدرهم مع الاسف
[47:07]حتى صار العاصر جعلت تاتي الام تاخذ بيد ولدها تقول له ما
[47:15]لنا والدخول بين السلاطين هذول عندهم صراع على السلطه امشي امي مع
[47:21]امشي معاي للبيت فجعلوا يتفرقون عن مسلم بن عقيل رضوان الله عليه
[47:31]حتى صارت صلاه العصر صلى كانوا الناس بالمئات معه صلوا خلفه فعندما
[47:39]انتهت الصلاه جعلوا يتفرقون فما بقي معه الا القليل صارت صلاه المغرب
[47:48]صلى صلاه المغرب صلوا معه عدد بمجرد ما انتهت صلاه المغرب قام
[47:57]مسلم بن عقيل فلم ير خلفه احد الله اكبر الناس انصرفوا كلهم
[48:06]كلهم تركوا مسلم بن عقيل يعني الكوفه ما طلع بها رجل رجل
[48:12]عنده كرامه يقول هذا ابن عم الحسين من ذريه قريش من ال
[48:20]هاشم خلي نحترمه نحترم كرامته ولا واحد طلع غريب خرج من ابواب
[48:29]كنده يتلد على وجهه يعني ما يدري وين يروح مسلم بن عقيل
[48:35]ما عنده بيت وين يروح كان جالس في بيت هانيه بن عروه
[48:39]والان هانيه بن عروه في السجن سقط في بيت العماره ماذا يصنع
[48:45]اين يذهب جعل يمشي في الطريق مطرقا براسه نحو الارض ماذا يصنع
[48:54]وين يروح فراى امراه واقفه بباب بيتها تنتظر ابنها امراه واقفه بباب
[49:04]البيت جاء اليها قال لها يا امه الله الك ان تسقيني شرب
[49:10]من الماء قالت نعم دخلت الى بيتها جاءت باناء فيهما ناولته اناء
[49:19]الماء فشربه ثم اطرق براسه نحو الارض دخلت ردت الاناء عادت راته
[49:30]جالسا بباب بيتها مطرقا الى الارض يا هذا قم الى اهلك عافاك
[49:38]الله فلا يصلح لك الجلوءوس على باب داري ما تقعد على بابي
[49:46]انا امراه وانت رجل غريب لا تقعد على باب داري فطرق مسلم
[49:54]براسه نحو الارض ماذا يقول ماذا يجي انتظرت لحظات ثم قالت له
[50:04]يا هذا قم الى بيتك اليس لك في هذا المصري اهل ولا
[50:13]عشيره ما عندك عشيره ما عندك اهل روح الى اهلك لا تجلس
[50:19]فوالله لا احل لك الجلوس على اباب داري هنا االك جرت دموعه
[50:31]على خد قال لها والله ما لي في هذا المصري اهل ولا
[50:39]عشيره انت منو ما عندك في هذا البلد اهل ولا عشيره قال
[50:44]انا مسلم ابن عقيل غدر بها هؤلاء القوم انت مسلم بالعقيل قال
[50:54]لها نعم رمت بنفسها على اقدمه تقبلهما قالت تفضل على الرحب والسعا
[51:05]هذا البيت بيتك تفضل سيدي الى هذا البيت فاخت له حجره في
[51:13]بيتها دخل في تلك الحجره اشتغل بالعباد في تلك الليله شاءت المقادير
[51:28]ان ياتي ولدها يا ويعرف ان في البيت مسلم ابن عقيل عبيد
[51:37]الله بن زياد بعث خبر في كل المدينه من جاء براس مسلم
[51:43]بن عقيل او خبر من مسلم بن عقيل فله كذا الاف من
[51:48]الدراهم والدنانير قام هذا الغلام في الصباح الباك الى قصر الاماره فاخبرهم
[51:59]بان مسلم ابن عقيل في بيته من ما مضى لحظات جاءت قوه
[52:10]من قبل عبيد الله بن زياد على راسهم محمد بن الاشعث يقود
[52:19]مجموعه فجاؤوا واحاطوا ببيت عى بين مسلم في دارها واذا به يسمع
[52:30]وقع حوافر الخيل قال لها قالت له طوع سيدي مسلم قم حيث
[52:40]قد اتاك الناس من حيث تحذر قال لا عليك ناوليني سيفي فاخذ
[52:49]منها السيف وجعل يقاتلهم قتال الاب طال وهو يقول اقسمت لا اقتل
[52:59]الا حرا ولو رايت الموت شيئا نكرا اخاف اخاف ان اغر اخاف
[53:10]ان اكذب او اغرا فحملوا عليه من كل مكان فبعث محمد بن
[53:20]الاشعث الى عبيد الله بن زياد يطلب منه المدد فقال له عبيد
[53:28]الله بعثتك لرجل واحد من بني هاشم فكيف اذا بعثتك بعثتك للحسين
[53:40]فكتب له كانك تعلم بعثتني الى بقال من بقا قيل الكوفه اوشى
[53:49]المغاني منها انك بعثتني الى اسد من اسود الله من ال عبد
[53:58]المطلب انت تعرف من هؤلاء هؤلاء ابناء علي بن ابي طالب وابناء
[54:04]عبد المطلب فبعث اليه المدد فلم يستطيعوا ان يحكموه ان يوثقوه يا
[54:15]مؤمنين فحفروا له حفيره وغطوها بالسعف فجعل مسلم سلام الله عليه يقاتلهم
[54:27]حتى اخرجهم من الدار فاجتمعوا عليه من كل مكان بينما هو كذلك
[54:38]سقط في الحفيره فتقدم منه بكير بن حمران فضربه بالسيف على اشفته
[54:49]فسقط السيف من يده اجتمعوا عليه واوثقوه واوثقوه بالحباء ثم اخذوه الى
[55:02]اقصر الاماره التفت مسلم الى محمد بن الاشعث قال له انا اطلب
[55:10]منك طلب ان تبعث رسولا الى الحسين وتخبره ان القوم غدروا بي
[55:17]قال افعل ولم يفعل هذا المجرم هذا اللعين الذي جاء لقتله فاخذوه
[55:24]مكتوف اليدين الى قصر الاماره ببعب القصر قله من الماء اراد ان
[55:34]يشرب فعندما اراد ان يشرب سقطت ثناياه واسنانه في الاناء فرمى الاناء
[55:45]قال لو كان من الرزق المقسوم لشربته انقطع به الدرب ذيك المسيه
[55:55]وصل بيتهم نده راعي الحميه يا هل هلبي اجمع عندكم اميه يا
[56:06]هل هلبي اجمع عندكم اميه ترى من العطش قلبي انفطر نصين اجت
[56:15]لاهل العزيزه وسقت الماي اجت لاهل العفيفه وسقت الماي وقالت قوم الهلك
[56:24]شنو قعدتك ي لا تقعد يا عقلي ونور عينا اي روح الهلك
[56:34]شاق لهلك وين ونونه يتقطع من ه الفاد يا هالحر هلي ماهم
[56:44]بهل بلاد غير اي بالدا ار واهلي عني ابعاء قتلهم صاحت طوع
[56:56]رضوان الله عليها هذه الامراه الصالحه صاحت يا مسلم يا عظمه خجلتي
[57:05]في ايش بيدي وانا حرمه وضعيفه ومقدر رحميك لا يتركونك تنتفت قلبي
[57:17]وداوي ان كان اسلمت من كيدهم سلم على حسين قالها يا طاعه
[57:28]اليوم ما تحصل سلام اوصي كن كانب هالبلد طبويتا قولي ترى مسلم
[57:43]يبلغكم سلام واجرك على الله والنبي سيد الكونين اخذ مسلم سلام الله
[57:54]عليه ادخل على عبيد الله بن زياد فجعل عبيد الله يسب علي
[58:01]ابن ابي طالب وال حسين وعقيل امامه فجعل مسلم يرد عليه كلامه
[58:09]يرد عليه حججه فقال عبيد الله من الذي ضربه على ثناياه قيل
[58:16]له بكير بن حمران قال اصعدوا به فوق السطح واضربوا عنقه اخذوه
[58:25]الى سطح الاماره جعل يلتفت نحو الحجاز ودموعه تنمر على خديه قيل
[58:38]له لماذا تبكي وانت تطلب ما تطلب الذي يطلب ما يطلب ما
[58:43]يبكي قال والله ما على نفسي ابكي ابكي على حسين وال حسين
[58:54]ثم التفت نحو الحجاز قال السلام عليك يا ابا عبد الله سيدي
[59:03]ارجع من حيث اتيت فان القوم قد غدروا بي و خذلوني ثم
[59:14]جعل يكرر لا اله الا الله عظم الله لكم الاجر بينهم كذلك
[59:25]الناس واقفون حول قصر الاماره واذا بهم يرون جسد مسلم سقط من
[59:36]على من اعلى القصر الى الارض ولم قدى ارجض او شاعه اخبار
[59:49]رماهل قام ان سطح اماره اهين كت عقبه وبقيت دار مضل مولى
[60:05]بعد واحد يصلها شاع خبر مسلم بن عقيل رضوان الله عليه في
[60:14]الكوفه بينما الحسين في طريقه الى الكوفه في احدى المحطات الحسين راى
[60:22]من بعيد راكبين من بعيد قد اقبلا من ناحيه الكوفه فقال لاصحابه
[60:30]التمسوا هل عندهم خبر من الكوفه ذهبوا الصحابه نادوه فجاؤوا الى الحسين
[60:39]عليه السلام والحسين جالس مع في خيمته قال يا ابن رسول الله
[60:47]معنا خبر فهل نقول لك سرا ام نقول لك امام القوم امام
[60:54]هؤلاء فنظر الحسين الى اصحابه قال ما عندي دون هؤلاء من سر
[61:01]ما عندي سر انا عن هؤلاء قولوا ما الخبر قالوا يا ابن
[61:06]رسول الله ما خرجنا من الكوفه الا وراينا مسلم بن وهاني ابن
[61:12]عروه يجران بارجله ما في اسواق الكوفه فضرب الحسين على فخذه وقال
[61:22]انا لله وانا اليه راجعون ومنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر
[61:32]وما بدلوا تبديلا بكى الحسين بكى اصحاب الحسين سلام الله عليه ثم
[61:40]قام الحسين ودخل الى خيمه النساء لان زوجه مسلم هي اخت الحسين
[61:48]عليه السلام ويعرف ان مسلم عنده عنده طفله اسمها حميده عمرها 13
[61:56]سنه في الخيمه مع النساء دخل الحسين عليه السلام الى خيمه النساء
[62:05]قال اخي زينب اين حميده ابنه مسلم فنادوا حميده فنادوا حميده اخذها
[62:16]الحسين عليه السلام خالها اجلس ا في حجره جعل يمسح على راسها
[62:26]هذه البنيه كانت عاقله ذكيه قالت خال سيدي ابا عبد الله اصيب
[62:34]والدي مسلم فقال له الحسين بني انا ابوك وبناتي اخواءات كاني بها
[62:48]عنادت يا عمي يا عمي وين ابويا يا عمي وين ابو اؤنا
[62:58]وين ابو اؤنا امن زمان ما بين علينا من طرشت ولا عاد
[63:08]لينا يعني من زمان راحوا بعد ما رجع علينا وين ابونه وين
[63:16]ابونه من زما انا ما بين عليه من طرشت ولا عاقد لينا
[63:28]وعمام مدانيف وحزين والبقا براسك يا بسكين الله لا يتم طفله صغيره
[63:40]تفقد اباها الله لا يفجع اولادكم بناتكم هذه الطفله الصغيره كاني بها
[63:47]تخاطب الحسين سلام الله عليه تقول له شوفك اشوفنك يا ابن السيد
[63:56]البريه صنعت صنع اليتامى اليوم بي اشوف انك يا ابن السيد البريه
[64:10]صنعت صنعه اليتامى اليوم بيا خاف نكتل عادي سد علي
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
