Up next

Autoplay

ماهو منشأ الأخلاق الإنسانية؟| النظرية الثانيه: النظرية البراغماتية لراسل والرد عليها

0

0

7 Views· 23/10/16

نهج الحق
3 Subscribers

In dogmas

🔗المصدر : محاضرة للشيخ أحمد سلمان بعنوان:(معضلة الأخلاق)

🔹يمكنكم متابعة المحاضرة كاملة عبر الرابط :
https://youtu.be/G1-WMToPHDk

Show more

Transcript

[0:00]هي النظريه البراغماتيه شنو البراغماتيه المصلحه هناك كنا في الانانيه الانجينا وين

[0:10]للمصلحه هذه النظريه فيلسوف معروف اسمه بيرت رانت راسل قال لا يوجد

[0:21]قانون اخلاق اخلاق ما في اخلاق زين هذا الذي نعيشه ماذا قال

[0:31]الاخلاق يمكن ان تفسر باصطدام المصالح كيف قال انا مثلا الان عندنا

[0:42]السرقه جريمه والسرقه امر قبيح قبح السرقه من وين جاي هو جاب

[0:51]هذا المثال قال لو جاري مثلا عنده بقره وانا سرقت هذه البقره

[0:59]هذه مصلحه لي وامر جيد لكن لو ترك الامر هكذا لجاء جار

[1:06]اخر لي وماذا فعل وسرق هذه البقره فلو تركت القضيه ستصطدم تتصادم

[1:16]مصالح الناس فانما وضع القانون الاخلاق لحفظ المصالح ليش السرقه قبيحه مو

[1:28]لاني انا اسرق لا خوفا من ان اسرق ليش الظلم قبيح مو

[1:37]لقبح فيه او لشيء اخر لا لاني اذا ظلمت قد ياتي من

[1:44]يظلمني ليش القتل قبيح ممنوع لاني اذا انا ماذا قتلت سياتي من

[1:56]يقتلني فقال القضيه هي في حقيقه الامر مصلحه مشتركه اتفق الناس على

[2:04]وضع هذا القانون الاخلاقي فصار عندنا هذا الواقع طبعا هذا الكلام ايضا

[2:14]غير مقبول ليش نورد عليه نقدين النقد الاول هذه النظريه لا تفسر

[2:25]كل القانون الاخلاقي نعم الامثله التي جاء بها ممكن بتعبير ممكن تنبلع

[2:34]لكن تعال فسر لي مثلا الحب الحب امر جيد ان تحب الناس

[2:41]امر جيد من وين جاء الحب نفس قضيه الحب مو ما يستتبع

[2:47]الحب لا نفس المحبه امر جيد انت تحب وتحب ان يحبك الناس

[2:56]وتسعى ان يعيش الناس في وح في محبه من وين هذا كيف

[3:03]يفسر شنو علاقه هذا ماذا بالمصلحه العفو اني انا اعفو العفو بما

[3:16]هو عفو ماذا هو امر يراه الناس قيمه ماذا اخلاقيه مثل ما

[3:23]ذكرنا عندنا مؤسسات عالميه مثلا لرعايه الايتام مؤسسات عالميه مثلا للدفاع عن

[3:36]حقوق المضطهدين ما الشيء الذي يجبرني انا على الدخول في هذا المضمام

[3:44]فالمصلحة اضف الى هذا ان كلامه هذا مصيبه كيف مصيبه على هذا

[3:56]الكلام لو وصل الانسان لحاله ولمقام ان مصلحته العليا لا ينازعه فيها

[4:11]احد فما في اخلاق اساس يعني لو انا مقتدر عندي جيش عندي

[4:19]اسلحه عندي مال على هذا القانون الاخلاقي ما يحكمني وفعلا هذه النظريه

[4:28]هي التي انتجت لنا من هتلر ادولف هتلر هتلر ترى لا تظن

[4:35]ان القضيه مثل ما يقال مجرد عقده نفسيه لا هتلر كان تلميذ

[4:43]للفيلسوف الالماني نيتشا نيتشا كانت عنده هذه النظريه نظريه البقاء للاقوى انت

[4:53]ضعيف لا تعيش في هذه الدنيا فلذلك ينقل انه كان في فرنسا

[5:01]وسمع بزلزال حصل الظاهر في مدينه نيس الفرنسيه سال كم مات اعطوه

[5:08]رقم نقول مثلا 1000 2000 الخساره يا ليت لو 10000 100000 هو

[5:14]كان يرى هذه النظريه ان القوي هو الذي يستحق البقاء اما الضعيف

[5:23]لا يستحق البقاء نفس الشيء نظريه راسل هي هذه اذا بما انك

[5:29]انت قوي يجوز لك الظلم يجوز لك القتل يجوز لك كل شيء

[5:35]بما ان مصلحتك ماذا محفوظه وهذا الذي حصل هتلر ماذا فعل بدا

[5:44]باباده الاعراق وراى ان الجنس الاري الالمان هم ارقى الاجناس ارقى الاعراق

[5:54]فبدا بتصفيه الاعراق الذين هم دونه وشوف ملايين في الحرب العالميه قتلوا

[6:04]بسبب هذه النظريه فهذه النظريه واقعا من اخطر ما يمكن ان يقال

[6:12]خطيره جدا وان كانت هي الان باللسان ترفط لكن عمليا اغلب الناس

[6:21]يطبقونها اغلب الناس مصلحتي مصلحتي نفسي نفسي فنظريه هتلر فنظريه راسل التي

[6:32]طبقها هتلر بالنهايه نفس القضيه ترى نهايتها تترك البشر وين في غابه

[6:42]نحن لا يمكن ان ننفي وجود القانون

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help