Up next
مؤتتمر عاشوارء 10 - الورقة الأولى: الدكتور عبد الأمير ضاحي محمد
0
0
23 Views·
24/01/05
In
Other
المفاهيم الأخلاقية... المنطلقات والنتائج
الدكتور عبد الأمير ضاحي محمد
Show more
Transcript
[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم وصلى اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين الساده
[0:08]المشايخ والساده اهلا ومرحبا بكم في هذا المحفل وكذلك بقيت الاعزاء من
[0:15]الاخوه والاخوات الموضوع طويل ف وحن قاعدين بعد تضغطون علي في الوقت
[0:23]بس ان شاء الله وفق اوصل للقضايا المهمه جدا في الورقه المطروحه
[0:32]وطبعا كبدايه المحاور الورقه فيها تعريف عن الاخلاق والقيم بعدين تعريف عن
[0:40]طبيعه الحركه الاصلاحيه الامام الحسين عليه السلام وطبعا المنطلقات والاهداف والقيم الاخلاقيه
[0:48]الحركه الحسينيه ما بقدر تناولها جميعا عليكم الوقت بس بحاول اركز على
[0:54]النقاط الاساسيه فيها بركز على ثلاث نقاط في البدايه كمدخل وهي ان
[1:02]شنو عندي المشكله تبلورت عندي لان اي بحث او اي دراسه لازم
[1:07]تبقى هناك في مشكله ربما المشكله نلخصها في ان الدراسات اللي تناولت
[1:15]الامام الحسين عليه السلام كان طابعها معظمها تاريخي وسياسي واجتماعي طبعا هذه
[1:23]الدراسات اسهمت بشكل جدي في يعني توضيح الصوره المهمه عن حركه الامام
[1:31]الحسين واهدافها ولكن تبقى هناك جوانب تحتاج لبحث وانا لا اطرحها اليوم
[1:38]اعتبره يمكن مقدمه يعني مقدمه لنظره جديده لحركه الامام الحسين وفيها يمكن
[1:45]نقاط اختلاف مع ما ورد عن سواء حركه الائمه او عن التسميه
[1:51]بالثوره الحسينيه كلمه الثوره في علم الاجتماع والسياسه تعني ان شعب معين
[2:01]زين يقوم بحركه ضد حكم ماله يعني ضد النظام ماله ويريد يغير
[2:10]ذا النظام انا ارى حركه الحسين حركه تختلف ما ببين لكم السبب
[2:18]الشيء الاخر قضيه السلميه ف حركه الحسين يعني في كثير من الاذهان
[2:23]ان الحسين مرتبط بالسيف والشهاده فقط وكان السلميه فقط للامام الحسن عليه
[2:29]السلام وباقي الائمه وهذا فهم خاطئ لان الائمه كانوا يلعبون نفس الدور
[2:36]طرح الشهيد الصدر رضوان الله عليه تعدد الادوار ولكن انا لي را
[2:44]هذا خب ممكن تختلف الاراء هذا لا يعني ان نقلل من راي
[2:50]الشهيد الصر وهو علم من اعلام ولكن يعني مطرح رؤيتي وهي مجال
[2:55]مجال للمناقشه وللبحث طبعا انا رؤيتي ان الادوار الايمه واحده لكن وسائل
[3:02]مختلفه وليست بالعكس زين اني للطبيعه السلميه لحركه الامام الحسين هذه ما
[3:09]اعتقد ان هي ما ادري يعني انا مو مطلع كامل على الدراسات
[3:13]بس اشوف مجال المجال مهم ده ان نبينا الحسين لم يكن ثائرا
[3:21]مقاتلا بالمعنده يعني مو انسان على غرار الثوار الحين يحمل السلاح ويمشي
[3:28]لا وانما كان مسالم والسلم هذه اللي اتسمت بها حركه الامام عليه
[3:33]السلام فيها لها شواهد شواهد تاريخيه وشواهد عمليه من نفس الخطاب ماله
[3:41]وحركته في الساحه نقدر نلخص القضايا طبعا انا ما دخلت في الاخلاق
[3:48]والقيم والمصطلحات لانها موجوده عندكم في فما في داعي نكرر ها نركز
[3:53]على النقاط المهمه في قضيتين اساسيتين الحسين حققها في حركته يعني لما
[4:00]احنا نشوف هجرته من المدينه الى مكه ومكه الى العراق كتاريخ يروون
[4:08]السير انه خائفا وخرج خائفا يترقب الاخره طبعا الخوف لا يتبادر للاذان
[4:15]ان الحسين عليه السلام هو من اعظم الشجعان في العالم خائف وانما
[4:20]بمعنى الحذر هنا والقائد لازم يكون حذر الامام الحسين حقق هدفين في
[4:26]خروجه من مكه من مدينه الى مكه ومكه الى العراق الهدف الاول
[4:32]هو الحفاظ على السلم المجتمعي والاهلي والهدف الثاني الحفاظ على حرمه الاماكن
[4:41]المقدسه وهذا حتى الخطب ماله تاكد دشي يعني هو غادر المدينه بعد
[4:48]قولته المشوره ومثلي لا يبايع يزيد طبعا تعرفون مروان الحديث اللي قال
[4:54]اياه هددا بالقتل فالحسين واعي انه يتعرض لاغتيال فهل الحسين يترك الامر
[5:03]لبني وما يختالون اغتيال بارد بعدين تنشب حرب بينه وبين الامويين وبني
[5:09]هاشم وضيع دمه تصير القضيه قبليه لا الحسين اذكى من ذلك في
[5:14]مكه بعدين حتى في الهجره دي لذلك انا اطرح قضيه انه لابد
[5:19]انه يسلط الضوء على الجانب العرفاني والاخلاقي في حركه الامام الحسين لان
[5:25]الجوانب السياسيه تشبعنا منها لما نتحرك من مكه الى المدينه هي في
[5:31]ايه قرانيه في سوره النساء ما اذكرها بس نص مالها انه ومن
[5:35]يهاجر يعني يهاجر من بيته الى الله فقد وقع اجره على الله
[5:40]طبعا ها يسمونها الهجره الهجره اللي هي الهجره الى الله سبحانه وتعالى
[5:46]هذا حتى في قضيه وداء على جده لازم تستوقف ن دل دل
[5:52]هذا طبعا خلد خلد ايش اسمه الدمستاني للقضيه في اشعار لو ورددون
[5:59]الخطباء ضمني يا جدي في هذا القبر الى اخره هذه فيها معنى
[6:05]رمزي انه ان الحديث اللي قال حسين مني وانا من حسين تجسد
[6:11]في ذا الموقف انه قاعد يستلهم من جده الصبر والعزم عشان بهاجر
[6:17]ترى في ربط بين هجره الرسول وهجره الامام الحسين الرسول هاجر الى
[6:22]المدينه للدعوه والحفاظ على نفسه الى قريب الحسين نفس الشيء هاجر الى
[6:28]مكه بالعكس صارت العمليه يمكن طبعا من خروجه الى مكه هناك اقام
[6:33]اربعه اشهر حسب تاريخ وشوي فيديك الفتره اخذ يخطب في الناس زين
[6:41]البعض يقول يعني في من بعض اللي يطرحون ان الحسين عليه السلام
[6:47]حرض الناس على القتال والحرب وانا اختلف ما عدا الشيء لان الامام
[6:54]الحسين خطب ماله والنصوص اللي موجوده عندنا خلينا نشوف بعض النصوص النصوص
[7:04]هي طبعا هني في عن المنطلقات والاهداف بس خلينا نشوف ذا النص
[7:10]واني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا مسدا ولا ظالما وانما خرجت
[7:15]لطلب الاصلاح في ام تجد اذا هدف الرئيسي هو الاصلاح وطبعا في
[7:20]في شو اسمه في اخر خطاب له في مكه كان يقول اللي
[7:32]يقول خطه الموت على على ولد ادم كما خط ولا على نفسه
[7:39]يعني هو سواء في المدينه او في مكه ما حاول يحرض الناس
[7:44]ابدا كان يبين انه ماضي للشهاده وانه مستعد للشهاده حتى دلين اراده
[7:51]ان يثنون عن العزم كان يعطيهم عبارات رمزيه شاء الله ان يراهن
[7:56]السبايا يعني انا ماضي في طريقي وانا عرف طريقي اذا الحسين قضيه
[8:01]انه حرض على القتال ما حرض لانه ماضي لمشروع استشهادي واضح عند
[8:07]الطريق وعارف الطريق سواء الناس رغبت وما رغبت بشوف بعدين يعني الشيء
[8:15]اللي يميز قياده الامام الحسين ان هي قياده اخلاقيه بالمعنى الاساسي و
[8:21]100% وتختلف عن القيادات الاخرى انه انسان يرغب الناس عنه يعني ما
[8:26]يب الناس يتجهون اليه ويركبون يعني في مسيره من مكه الى العراق
[8:32]كان في حشود تمشي معاه يترس من الفرس دق وتعرفون قصتها معه
[8:39]وبعدين الناس قالوا له مسلم قتل وعبد الله بن يخطر الاخر دنين
[8:44]اللي رسلهم كلهم قتلوا وبعدين مو بس كذ ما تنازل الامام الحسين
[8:51]لانه وهذه من سمات القياده اللي نطرحها بشوي من سمات القياده انه
[8:56]الانسان يصر على موقف ماله ما يتنازل الشيء الاخر ان دلينا ماشين
[9:02]اياه قال ش قال كلمه عجيبه قال قال الا من كان منكم
[9:09]فينا بادل يعني فينا مهجته موطنا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا
[9:16]يعني القضيه م غنيمه ولا مكسب ولا ولا حكم ولا شنه ما
[9:21]استشهاد اذا مثل ه القائد ما كانت هم الناس نفس امير المؤمنين
[9:27]لا تزيدني كثره الناس حول يعزا ولا ابتعادهم عني وحشه اذا المبدا
[9:34]ده عند الامام الحسين مبدا يعني نسلط عليه الضوء خلينا نشوف الحين
[9:39]على اساس نعطي الفكره للجماعه يعني هذه طبعا من الاحاديث اللي وردت
[9:48]الكلمات اللي وردت عن الحسين وتبين مرتكزات الشرعيه منها لاني لم اخرج
[9:55]اشرا ولا بطرا ومنها لمن يحدد يقول اللهم انك تعلم انه لم
[10:01]يكن ما كان منا تنافسا في سلطان ولا التماسا من فصول الحطام
[10:06]ولكن نري المعالم من دينك ونظهر الاصلاح في بلادك اذا قضيه قضيه
[10:12]دينيه بحته وليست سياسيه ولا حكم ولا هالامور دي تشاع بين الناس
[10:18]طبعا يرتكز على الامام الحسين عليه السلام بالاضافه للقراه ولتكن امه منكم
[10:25]يدعون الى المعروف الايه قروها امه الى اخره زين من راى سلطانا
[10:32]جائه مستحلا لحرام الله حرام الله نا كثا عهده زين الى اخر
[10:38]الحديث تعرفونه هذه كلها تاكد على ان الحسين عليه السلام كانت الرؤيه
[10:45]واضحه عنده وكان يهدف الى انه يرفع الشرعيه على الحاكم الظالم لانه
[10:51]رفض رفض البيعه ويتحرك على اساس يجسد عمليا رفضه لهذه البيعه طبعا
[10:57]دفاع عن حقوق الناس وفك مكتوب كله كامل في في الورقه نروح
[11:03]الحين للقيم اللي اسسها الحسين عليه السلام كم قاعد من الوقت واجد
[11:08]ل اسس امشي الوقت زين خمس دقائق خمس دقائق بس القيم المعرفيه
[11:15]والقيم الدينيه بمر عليها سريعا لانه ما في ما في مجال بس
[11:21]بمر على ان ان الحسين عليه السلام عنده معرفه هذه المعرفه كلكم
[11:27]تقرون معظمكم تقرد اعرفها في الحج او فيني وتعرفون الحسين في عرفه
[11:32]ش كان ش يقول يعني من ضمن الكلمات اللي استوقفتني انت الذي
[11:37]شرقت الانوار في قلوب اوليائك حتى عرفوك عرفوك ووحدوك وانت الذي ازلت
[11:43]الاغيار عن قلوب احباك الى ان يقول ماذا وجد من فقدك وماذا
[11:47]الذي فقد من وجدك طبعا هذه المعرفه الحقيقيه خلته يرفض بيع عزيديد
[11:55]يحدد موقفه الا وان الداعي ابن الداعي قد ركز منا بين اثنتين
[12:00]بين المله والذله وايهات من الدنيه الى اخره طبعا عنده اعلان الهدف
[12:06]الناهي اللي قلت لكم اللهم انك تعلم لم يكن منا لنظهر الاصلاح
[12:13]قضيه وضوح الرؤيه الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل
[12:18]لا يتناى ليرغب المؤمن في لقاء الله محقا فاني لا ارى الموت
[12:22]الا سعاده تصميم على مواصله الطريق واني زحف اليهم بهذه الاسراء على
[12:29]كلب العدو وكثره العدو وخذله الناصر طبعا القيم الدينيه موجوده عندكم وانا
[12:36]استرشت بحديث له جنود العقل وجنود الجهل للامام الكاظم صنفته ل تصنيفات
[12:43]موجوده القيمه الاجتماعيه كان الامام الحسين عليه السلام يركز في احاديثه لتوجيه
[12:49]الناس لاهميه القيم الايجابيه اللي تاديه للتالف بين الناس فنهى عن الغيبه
[12:56]بعض الافكار وينصح وينهي عن ظلم الاخرين خلينا نشوف النموذج الاخلاقي المهم
[13:02]هذا يعني تخطيط المعركه على اساس اخلاقي الامام الحسين طبعا من عبقريه
[13:10]القياده الامام الحسين انه ما ترك العدو يختال اغتيال بارد وانما اختار
[13:16]المكان والزمان مناسب يعني اختار العراق حتى في لما استوقف ابن الزبير
[13:23]قال اني سمعته عن جدي رسول الله ان في هذه المدينه كبشا
[13:30]يذبح وتنتهك معه بهالمرض الحرام وانا ما بكون هالكبش هذا يعني يدلل
[13:37]على ان الامام الحسين كان حريص على حرمه الاماكن المقدسه تخطيط لما
[13:43]نقول للمعركه على اساس اخلاقي معناته ان الامام الحسين استطاع في هذه
[13:49]المواجهه يعني محسومه ميدانيا هي ان بيقتل الامام الحسين بس هو ابرز
[13:55]حتى المواقف والمقاتل اللي يقولون ان الخطباء تبرز صورتين صوره للتضحيه والايثار
[14:02]والشجاعه وصوره للخسه والنداله في ف هذا يسمونه مبدا تدافع القران لما
[14:09]تصير قوه شير وقوه وقوه الخير لازم تصير صراع بينهم وهذا طبعا
[14:17]عبر عن القران ولولا دفع الناس بعضهم ببعض زين طبعا الملاحم الاخلاقيه
[14:25]ركزوا عليها الائمه ترونا في الامام الحسين والامام غني عن التعريف وفي
[14:31]شجاعته ومواصلته للقتال حتى النهايه بعدين العباس موقف الايثار الشهير التين الاكبر
[14:38]عليه السلام في شجاعته والقاسم شلون استعان بالموت في سبيل عمه مسلم
[14:44]بن عقيل وقضيه مهمه جدا لما يقول الايمان قيد الفتك انه حافظ
[14:50]على نظافه وطهاره هذه الحركه لو مسلم بن عقيل في ذ اللحظه
[14:56]اطاع اللي استشاروه وقالوا له نصحو انه هي اختيال بن زياد كان
[15:00]وصمه الحركه الحسين بوصمه عار لان الائمه ما يغدرون والمؤمن ما ما
[15:07]يغدر حبيب معروف ودوره زين والحر بن يزيد شلون انقلب حبي لا
[15:13]ف فهني في مفاهيم اخلاقيه طبعا انا ركزت على قضيه وحده الدور
[15:18]ويبتي ان الائمه كلهم بمختلفهم كانوا يركزون على مقاومه الانحراف ما عدا
[15:25]انهم اختلفوا في الاساليب طبعا اللي بيشوفها يشوف الكتاب اخر شيء الخلاصه
[15:33]وهي ان المعايير اللي نقدر نحددها من من ثوره الحسين عليه السلام
[15:39]وهذه نقدر نحاكم باي حركه موجوده عندكم في الباقي هذا ما في
[15:55]سبقنا التوصيات على اساس خلص اوكي طبعا ان النتائج اللي ممكن اخ
[16:09]خصها بسرعه ان حركه الحسين وركزت عليها وان المعركه فرضت على الامام
[16:18]والدليل على ذلك كلكم تعرفون في التاريخ نصرت مفاوضات بينها وبين وبين
[16:23]ابن سعد حتى ان ابن سعد وافق في البدايه على ان الحسين
[16:27]يرحل عن كربلاء ويعود بالسلامه يعني لانه يزيد دخل ابن زياد لاخره
[16:33]طبعا المعركه كانت معركه فيها قيمه اخلاقيه طبعا المصافات القياديه ما تطرقنا
[16:42]ليها بكثير لان الوقت دارقني يعني ادركني مهم جدا ان انا اللي
[16:50]اهدف ال مهم جدا ان نبحث عن مقاربه جديده لحركه الامام الحسين
[16:55]ونبتعد عن النمط التقليدي اللي هو يرتبط بالسياسه والثوره طبعا من التوصيات
[17:03]تطوير رسائل الاعلاميه والثقافيه لتقديم مشروع الاصلاح الامام الحسين طبعا التوصيات طبعا
[17:10]نبتعد عن الشعائر المبتدعه واللغه او العاطفه المتشنجه بس تحول الحسين لمشروع
[17:16]بكاء طبعا الاسلام الخطباء والخطباء احنا لهم دور كبير انه يبعدون عن
[17:22]النمطيه في طرح المواضيع مو كله تاريخ سرد سرد ولا تكرار رتيب
[17:28]للمواضيع لازم يحاولون قدر الامكان يقراون يعني يستعدون رحمه الله عليه الوايل
[17:33]يقول انا كنت اقرا اكثر من ما اكتب ذلك كان مدرسه في
[17:37]الخطابه طبعا من المهم ترجمه الدراسات التربويه الاجتماعيه والفكريه اللي تناولت حركه
[17:43]الحسين الى لغات اخرى المقترحات لازم الحين نفس ما قلت استخدام مناهي
[17:50]جديده لدراسه حركه الامام الحسين وحركه اهل البيت مهم ننتقد يعني من
[17:56]ضمن الدراسات النقديه التي يعني عجبتني دراسه النور الله يفرج عنا كان
[18:03]تناول نظريه النهضه الحسينيه وكان فيها يعني بدقه نقد الطروحات السابقه وقدم
[18:11]اطار لفكرته طبعا الاجراء الدراسات المتعمقه مطلوب من الجميع اشكركم واشكر تحملكم
[18:18]وياي وكان للاسف ان الوقت ضاغط علينا كان فصلنا في بعض الامور
[18:23]وصلى اللهم على محمد وال طيب الطاهرين اللهم صل على محمد
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
