Up next
1 Views · 22/06/17
مأتم السيد محمد البلادي | الشيخ محمد الرياش | مجلس تثويبي إلى روح زكية السيدمهدي محمد علوي البلادي
0
0
5 Views·
24/10/24
In
Other
مأتم السيد محمد البلادي | الشيخ محمد الرياش | مجلس تثويبي إلى روح زكية السيدمهدي محمد علوي البلادي | المجلس الحسيني الأسبوعي 23-10-2024 #مأتم_السيد_محمد_البلادي #البحرين #مأتم #ماتم #البلاد_القديم #البحرين #وفاة #استشهاد #محاضرة #الشيخ_محمد_الرياش #2024 #1446 #bahrain #matam
Show more
Transcript
[0:15]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه
[0:28]راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير [موسيقى] بالعباد صلى الله
[0:45]عليك يا رسول الله وعلى اهل بيتك الطيبين الطاهرين المنتجبين المعصومين صلى
[1:00]الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد [موسيقى] الله يا
[1:12]رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه فيا ليتنا كنا معكم سادتي
[1:27]فنفوز فوزا عظيما يا غريب يا مظلوم كربلاء لو كان يبقى للمحب
[1:47]حبيبه ما عاد حيرانا سليل محمد فقد الاحبه والحماه بكربلاء وبقي فريدا
[2:04]لا يرى من [موسيقى] منجد لم انسه لما راى اهل الوفا صرع
[2:19]على حر الثرى المتوقد ناداهم يا اخوتي واح تي شمل ثنا من
[2:36]بعدكم بتبدد قوموا انظروا ما حل لي من بعدكم ففراقكم يا اهل
[2:58]ودي مجهد قطع الرجا منهم وعاد [موسيقى] مودعا حرم المهيمن من عقائل
[3:08]احمد وعليه درن صوارخ وبوا [موسيقى] كيا ولنعيد ذاب صم الجلمد واشدها
[3:25]حرقا عقيله حيدر تنعان اخاها البط من قلب صدي من بعد فقدك
[3:40]لليتامى ملجا [موسيقى] للحائط فقد خلصت رجاج لو وقف متحير حسين ورد
[4:02]للمخيم مقصد وداع النساوين بوداعه الله يصيح زينب يا سكينه حافظكم الله
[4:20]وطبق ضج يا ولينا عنا تروح من بعد وصيت بين وحسين يسترجع
[4:33]وبس يدير بالعين فرن حواسر والزر بالحال طاحت والكل على حسين شبحت
[4:48]والروح راحت وجلدت زينب على الشده وصاحت بعدك يا اخويا هال الحراير
[5:08]تلتج وين شنه البصر لو كلكل الليل بظلامه كلها حريم وفاقده وعدها
[5:17]يتامى وهال العسكر المشوم ما ندري ايش مرامه ياه اللي صاليه رجال
[5:32]ظفرين يا حسين انا وياك كل شده اصالي بقوه عزم ما دام
[5:48]اشوف انك قبالي عني تروحوا من بعد شو يصير حالي ما ينوصف
[5:58]والله وعدوان لحدين ولكن الامر لله ولا حول ولا قوه الا بالله
[6:11]العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين الدنيا سوق
[6:32]ح فيها قوم وخسر اخرون هذه الكلمه الحكميه للامام الهادي صلوات الله
[6:40]وسلامه عليه ويشير فيها صراحه الى هذا العنوان الربح والخساره في حياه
[6:48]الناس كلنا نبحث عن الربح والخساره بتعبير اخر يعني هاجس الربح والخساره
[6:55]يدفع الناس في مجالات الحياه المختلفه الى العمل الى الحركه يعني هذا
[7:02]العنوان يختصر مسيره الانسان في هذه الحياه في النهايه رابح او خاسر
[7:09]لا ثالث لهما من هم الرابحون الرابح الحقيقي من هو في الحديث
[7:20]القدسي اوحى الله الى داوود النبي يا داوود قل لعبادي ما خلقتكم
[7:29]لاربح عليكم ولكن لتربحوا علي لاحظوا المقايضه الموجوده في كتاب الله ان
[7:34]الله اشترى اشترى ماذا ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان
[7:44]لهم الجنه هذا ثمان يعني انسان يقدم نفسه في سبيل الله ثمن
[7:52]الجنه يقدم امواله في سبيل الله الجنه وهذا من كرم رب العالمين
[8:00]مو استحقاق هذا لا تتصور بانه احنا هذا كل الاعمال الذي نعملها
[8:12]وبعدين النتيجه استحقاق لا مو استحقاق هذا هذا تفضل هذا كرم من
[8:17]الله سبحانه وتعالى لان احنا نقرا في الدعاء يا مبتدئا بالنعم قبل
[8:21]استحقاقها مو استحقاقنا احنا ما نستحق ترى ندخل الجنه كما يقول الرسول
[8:31]الاعظم بعفوه بكرمه بعفوه بكرمه والا اذا بحسبنا ما ما يمكن يعني
[8:41]ترى صعب للغايه بيحاسبنا على كل صغيره وكبيره تصور عمل واحد احنا
[8:46]نشوف هذا العمل بسيط جدا لكنه يؤهل الانسان لدخول جنه ارضها السماوات
[8:51]والارض عمل واحد اذا اخلص الانسان فيه وداوم عليه يستاهل ان ليدخل
[9:03]الجنه ولاحظوا مقدار الثواب يقولون هذا اصلا ماكو تناسب يعني بين العمل
[9:11]وبين مقدار الاجر والثواب تصور واحد مثلا يقرا ذكر معين او ياتي
[9:18]بنافذه يكون نعم ثواب الجنه ما يتناسب لكن هذا يتناسب مع كرم
[9:26]الله مع عطاء الله كرم لا حدود له يعطي العبد ها مو
[9:33]يعطيه في ذلك اليوم حتى في هذا اليوم يعطيه وزياده لان شكرتم
[9:44]لازيدنكم يعني اذا الشكر هي مرحله عمليه يعني غير الحمد اذا الانسان
[9:51]نعم يؤدي حق النعمه وشكر النعمه الله سبحانه وتعالى يزيده بس الذي
[9:58]يؤسف له فع اكثر الناس اليوم يبحثون عن الربح المادي مو الربح
[10:07]المعنوي تعال تقول له مثلا انت اذا حججت راح تدخل الجنه ليش
[10:19]نشوف الان كثير من الناس المقتدرين متمكن ماليا ما حج لحد الان
[10:24]هو ما عنده مشكله يعني لا مشكله صحيه وماله متمكن وكل شرائط
[10:31]الاستطاعه متحققه فيه فلماذا لا تحج نصور الانسان يعني عباده الحج هي
[10:38]عباده سهله بعض الروايات تقول رجل استوقف الرسول الاعظم صلى الله عليه
[10:48]واله بالابط بعد انصرافه من فريضه الحج قال يا رسول الله لقد
[10:58]فاتني هذا الموقف ما وفقت الى الحج فعلمني عملا اقوم به لابلغ
[11:06]ما يبلغ الحاج فنظر رسول الله الى جبل ابي قبيس قال انظر
[11:10]الى هذا الجبل لو كان زنته ذهبه حمراء وانفقت في سبيل الله
[11:16]لما بلغت ما يبلغ الحاج ثم قال ان الحاج اذا طاف خرج
[11:25]من ذنوبه واذا سعى خرج من ذنوبه واذا رمى خرج من ذنوبه
[11:28]وذكر عده مواطن يخرج الحاج فيها من ذنوبه كيوم ولدته امه انا
[11:36]لك ان تصل الى درجه الحاج اشقياء واقعا هؤلاء الذين يلهثون وراء
[11:42]الدنيا ما يريد يتعب نفسه وفي النهايه يعني هي تسوى عليه في
[11:50]نهايه عمره هذا الانسان المقتدر المتمكن ماليا الذي لم يحج يخير ان
[11:55]يموت يهوديا او نصرانيا تفاخر واقعا بالاموال هذه هي الدنيا ابناء الدنيا
[12:07]اتكلم عن ابناء الدنيا تفاخر بالاموال والاولاد سنقول هذول ابناء الدنيا تعال
[12:15]شوف بعض الناس الان بعض الناس الحفات اللي يقلدون ابناء الدنيا ه
[12:27]انت ما عندك شيء زين ذاك عنده يمتلك اموال زين تعجز انت
[12:33]عن تعدادها واحصائيات زين بمظهر بحيث انه يشار اليه بانه من المقتدرين
[12:49]من المتمكنين ماليا واذا تريد تبحث في سجله ترى الرجل ما عنده
[12:53]شيء تر حافي كل شي ما عنده ارجوك يعني واحد يجي الان
[13:01]يشتري هذه اشرت اليها مرارا شيخنا شيخ مصطفى تفضلوا يجي يشتري ويقول
[13:11]هذه اموالي مو كل شيء يعني هذه اموالي وخلاص يعني يمضي الشارع
[13:19]هذه المعامله يشتري رقم سياره او مثلا رقم هاتف متميز ارقام سيارات
[13:33]تصل الى الاف الدنانير عشرات الالاف رقم سياره هو هذا انا يعني
[13:42]يعني ما اعرف الا من خلال الرقم هذا نقص واذا تريد تساوي
[13:50]نفسك يعني بين اولئك مع اولئك المقتدرين انت واهم لان الفقهاء يذكرون
[13:55]هذه المساله يذكرون عنوان الشانيه في الرسائل عمليه مو ذاك شانه ذاك
[14:04]شانه لو اشترى هذا الرقم مثلا او ركب ركب هذه السياره الفارهه
[14:08]ما حد يعيب عليه اصلا لان هذه شانيه هذا رجل ما احد
[14:14]يمكن يعيب عليه لانه مقتدر متمكن ماليا عنده [موسيقى] اموال لكن اذا
[14:21]قصر على نفسه هنا يعاب اذا قصر على نفسه هذا المقتدر زين
[14:30]والمتمكن ماليا هذا يعا عليه اما اذا كان من شانه ان يشتري
[14:34]هكذا رقم ان يركب هكذا سياره ان يقتني هكذا بيت ماكو مشكله
[14:41]يقول فقهاء هذا من شانه لان بعض الروايات تقول ان الله سبحانه
[14:45]وتعالى اذا انعم على العبد بنعمه احب ان يرى نعمته ظاهره عليه
[14:55]ليش تقتر على نفسك يعني يستحب للانسان نعم هكذا الان مو عنده
[15:02]مال ويقصر على نفسه يقصر على نفسه ويقصر على اهله رساله العمليه
[15:12]يذكرون استحباب التوسعه على العيال يعني اضافه الى النفقه الزائده الواجبه استحباب
[15:20]التوسعه على العيال بس هذا ما قاعد اصلا ينفق على عيال بعضهم
[15:25]تعال شوف الشكاوى واقعا والمشاكل التي يند لها الجبين ليش يعني انت
[15:33]مقصر حتى على افراد عائلتك يستحب التوسعه اضافه الى النفقه الواجبه التوسعه
[15:41]على العيال واذا لم يفعل ذلك اذا هو قصر على اهله ها
[15:49]قد ترى ما ما عنده اصلا ما عنده استعداد ان يعطيه يخشى
[15:52]على ماله حتى من اهله بعض الروايات تقول هذا البخيل هذا الذي
[16:04]قتر على اهله على اسرته عجبت يقول امير المؤمنين عجبت للبخيل يعيش
[16:09]في الدنيا عيش الفقراء ويحاسب في الاخره حساب الاغنياء بعض الروايات تقول
[16:17]اذا قصر على اهله ما انفق على اهله يتمنون موته تسو عليه
[16:25]يتمنون موته ينتظرون تلك اللحظات التي يموت فيها ها حتى يتقاسمون امواله
[16:36]غير اذا هو وسع على عياله ترتفع الاكف وتدعو له نعم نعم
[16:46]تدعو له فخليني ارجع شويه الى هذا العنوان الرابح هو هذا يعني
[16:52]مو يكون هم الانسان فقط ان يحقق الربح المادي حتى الربح المادي
[17:01]خلي يكون سبيل لتحقيق الربح المعنوي طريق لتحقيق الربح المعنوي هناك اناس
[17:09]واقعا اختصروا مسافات الى جنه الرضوان الى جنه عرضها السماوات والارض باموالهم
[17:16]ماله اتاهل لدخول جنه ومات وطوى صفحات حياته لكنه ترك صدقه جاريه
[17:29]ترك مؤسسه ترك دار لرعايه الايتام ذخيره واقعا للانسان مو اذا يموت
[17:37]الان بعضهم اصلا ما مسوي عمل خير في حياته واذا مو مسوي
[17:45]عمل خير اصلا هو الورثه مو ملزمين ها ان يعملون له اعمال
[17:48]الخير اذا ما كانت حتى عنده وصيه بعضهم حتى وصيه ما عنده
[17:56]شوف واحد اصلا ماكو عنوان الخير ها في صحيفه عمله مو موجود
[18:04]ومات وترك الاموال الان بعد موته يسوون الى مبره ها للايتام للفقراء
[18:11]لماذا لم تساعد الفقراء والايتام ما دمت على قيد الحياه ينفع يعني
[18:20]هذا جاء مجموعه من الشباب الى الرسول الاعظم صلى الله عليه واله
[18:25]وقالوا يا رسول الله ان ابانا مات وترك مخزن من التمور صدقه
[18:35]في سبيل الله فذهب معهم رسول الله ودخل الى المخزن ما اخذ
[18:43]تمره واحده شق تمره نصف تمره قال والله لو تصدق بهذه في
[18:49]حياته افضل من ان يتصدق بكل هذا بعد مماته بس هذا اصلا
[18:58]ما تصدق يعني هناك واحد الان يحاولون يستنقذوه يسوون الى هذا العنوان
[19:06]زين العنوان انت تستنقص تسوي الى اعمال خير ها وفي سبيل الله
[19:10]س الاموال هي من وين اول مره هذ هو المشكله البدايه هنا
[19:16]واحد الان يجي يسرق المال ثم يتصدق به بعد موته في سبيل
[19:25]الله ما ينفع ما ينفع هذا فحتى المال هذا يكون الانسان نعم
[19:32]يكون طريق للوصول فالجماع اختصروا مسافات الى جنه الرضوان باموالهم وهناك اناس
[19:44]اختصروا مسافات الى جنه عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين بدمائهم وقعا احنا
[19:53]لا نمتلك الا ان ننحني اجلالا واعظا ما واكبار لتلك التضحيات والله
[19:59]مستحيل كم من الدماء وكم من الشهداء وكم من القتلى وكم وكم
[20:11]العدو ترى متوحش ما يرحم لا يرعى في مؤمن الا ولا ذمه
[20:18]وشايفين الان عدو وحش هائج يقتل هو هذا مشروعه قتل الناس سياسه
[20:26]الارض المحروقه اباده الناس باي وسيله ولكن ما احنا نتالم بعض الاحيان
[20:34]اذا نفقد اناس كان لهم دورهم وهم ثقلهم واللهم واقعا يعني نتاج
[20:45]نتاجهم في الحياه هذه نتاسف نتالم ولكنهم ربحوا ها هم متاسفين اصلا
[20:53]احنا خسرناهم هو ما خسر هو ربح هو ربح وطو صفحات حياته
[21:04]وحصل على عنوان شهاده فوق كل ذي بر بر حتى يقتل الرجل
[21:08]في سبيل الله فليس فوقه بر هذا صنف وصنف اخر اختصروا مسافات
[21:18]الى جنه الرضوان باقلامهم شوف هذا شهيد وهذا عالم بس هذا ترك
[21:28]نتاج الروايه تقول مداد العلماء افضل من دماء الشهداء اذا كان يوم
[21:34]القيامه يوزن دماء الشهداء ومداد العلماء يعني نتائج العلماء يا كميل ان
[21:45]هذه القلوب اوعيه وخيرها اوعاها فالناس ثلاثه عالم رباني ومتعلم على سبيل
[21:51]نجاه وهمج رعاء لا يستضيئون بنور العلم ولا يلجؤون الى ركن وثيق
[21:58]اذا كان يوم القيامه وزن دماء الشهداء ومداد العلماء فترجح كفه العلماء
[22:10]على كفه الشهداء صح شهيد فوق كل ذي بر بر حتى يقتل
[22:13]الرجل في سبيل الله هذا حصل على هذه الدرجه وهذه المرتبه بس
[22:21]هذا احيا امه احيا امه بنتاجه كتاب واحد ها يترك نتائج علمي
[22:29]يخرج الناس من ظلمات الجهل الى نور العلم والمعرفه هذا كم محصل
[22:39]رحمه الله على العلامه المرحوم الشيخ عبد الحسين الاميني صاحب موسوعه الغدير
[22:50]هذا الرجل طبعا ترك هذه الموسوعه وهذه موسوعه لا ينبغي ان يخلو
[22:56]منها بيت شيعي مهمه للغايه تعال شوف ماذا كتب الرجل وكيف حقق
[23:06]شلون وصل الى تلك المعلومات يعني احنا موسوعه عندنا موجوده موسوعه لكن
[23:12]تعال شوف الرجل عانى ما عانى من اجل ان يجمع تلك المعلومات
[23:18]بمجرد ان يسمع بمصدر يتصل بامير المؤمنين يشد الرحال اليه يتجسم العناء
[23:27]من اجل الوصول الى ذلك المصدر ليثبت حقيقه هنا او حقيقه هناك
[23:34]سوى موسوعه كامله موسوعه الغدير يقول احد العلماء يقول ل الشيخ عبد
[23:47]الحسين الاميني يقول له انا رايت فيما يرى النائم في عالم الرؤيا
[23:51]كانما القيامه قامت ونصبت الموازين وجاء امير المؤمنين على الحوض وهو الساقي
[24:02]على الحوض في غد وكل عالم ياتي كان يغترف له من ذلك
[24:06]الحوض ويسقيه هذا العالم قاعد يقص الرؤيه على الشيخ عبد الحسين جاء
[24:15]دورك اردت ان تتناول الكاس من امير المؤمنين لا ما اغترف من
[24:22]الكاس قال لشيخ عبد الحسين انتظر انت الك منزل خاصه ايش سوى
[24:32]امير المؤمنين يقول نظرت الى امير المؤمنين نزل واغترف الماء بكلتا يديه
[24:38]وادنى الماء من فم الشيخ عبد الحسين الاميني قال له اشرب هذا
[24:45]ديرك مو انت سويت موسوعه الغدير هذا نتاجك اشرب ايهما الد من
[24:54]الكاس او من اليد حتما من اليد ها من يد ولي الله
[24:59]الاعظم فهذا نتائجك شيخ عبد هذا غدير فاشرب شوف ترك عالم يترك
[25:07]وبس علينا شويه ان نقرا بعد ترى اليوم هذا الجيل ما قاعد
[25:14]يقرا ما قاعد يقرا له ما يفتح كتاب قليل يعني اللي يفتحون
[25:24]كتاب ها ليش علماء الفوا كتبوا دونوا سهر الليالي تعال شوف نتائجهم
[25:34]الان على الارفف تسفي عليه يسفي عليه الغبار ماكو اصلا صار الان
[25:40]بعض الناس هو هذه ثقافته فقط رابط هنا ورابط هناك او مشهد
[25:47]هنا ومشهد هناك مو هذه الثقافه فعلينا ان نلتفت الى مداد العلماء
[25:52]الى نتائج العلماء الذين اختصروا نعم مسافات الى جنه الرضوان بميلاده بماله
[26:04]بنفسه بقلمه والمهم في النهايه انه الانسان يطوي ه الصفحات هي هذه
[26:15]العبره ليكون الانسان يغتر ترى بتدينه بثقافته بما لديه لا العبره في
[26:24]النهايه كم من الناس الذي كان تاريخهم تاريخ استقامه وتاريخ صلاح وتاريخ
[26:33]تدين وتاريخ دعوه وليش انحرفوا لماذا انحرفوا بنائك يعني واحد ينحرف فقط
[26:41]يعني يترك الدين لا هو يصلي ويصوم ويحج مواظب اصلا على هذه
[26:52]العباده ولكنه ادخل في الدين ما ليس فيه فانحرف صار من اهل
[27:01]البدعه العبره في النهايه انه الانسان نعم يطوي صفحات حياته دائما يقول
[27:08]الامام سلام الله عليه عليكم بدعاء الغريق الامام الصادق عليه السلام عليكم
[27:15]بدعاء الغريق فقالوا يا ابن رسول الله وما دعاء الغريق قال ان
[27:19]تقول في كل يوم يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب
[27:25]القلوب ثبت قلبي على دينك اناس كان تاريخ واقعا تاريخهم كان تاريخ
[27:32]مشرق وتاريخ جهاد حتى تعال اقرا التاريخ وشوف انقلبوا على اعقابهم انقلبوا
[27:43]على اعقابهم بسبب شنو بسبب مال ها تعال اقراوا بعض القاده في
[27:54]واقعه كربلاء كان تاريخهم نعم مع امير المؤمنين كانوا يقاتلون جنبا الى
[28:01]جنب مع امير المؤمنين ثم انحرفوا ها وصاروا يقاتلون ابنه في يوم
[28:09]عاشوراء وبعضهم يعرفه حق المعرفه مو ما يعرفه يعني يقول له الامام
[28:18]سلام الله عليه يقول له لماذا ليش هذا الاصرار على قتلي واراق
[28:22]دمي قال له طمعا في الجائزه اريد احصل جائزه من الامير قال
[28:29]ق انا اضمن لك شفاعه جدي وابي شو تريد من الجائزه قال
[28:35]دانق من الامير خير لي منك ومن شفاعه جدك وابيك وذاك الشقي
[28:43]يقول لا اقتلك وانا اعلم جدك رسول الله وابوك علي وامك الزهراء
[28:52]اجي شقي وقعا يحمل الراس الشريف يقول له يا امير ركابي فضه
[29:01]او ذهبا اني قتلت السيد المهذب قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم
[29:11]اذ ينسبون النسبا ومن يصلي القبلتين في الصبا قال اذا كنت تعرفه
[29:16]كذلك فلم قتلته قال طمعا في الجائزه قال اذهب لا جائزه لك
[29:22]عندي وفي روايه امر بقتله يمنون انفسهم ان يحصلون على مال ياتي
[29:30]بالراس الشريف يحمل الراس قاصدا الى قصر الاماره في ساعه متاخره من
[29:39]الليل كانت ابواب القصر مؤصده مغلقه قال ارجع بالراس الى داري وفي
[29:45]الصباح اتي للامير ليكافئ وجاء الى داره براس الامام الحسين استقبلته زوجته
[29:57]تعرفه جاي من معركه من جبهه قتال ما عندك ايش حصلت من
[30:06]الغنائم قال جئتك بغنى الدهر راح نصير اغنياء قالت وما ذاك قال
[30:12]هذا راس الحسين في دارنا غدا اتوجه للامير ليكافئ ويعطيني الجائزه قالت
[30:20]راس الحسين في بيتي المقاتل يذهب الى الجبهه وياتي بالذهب والفضه وانت
[30:25]تاتيني براس ابن رسول الله والله لا جمعت راسي وراسك وساده ابدا
[30:32]وطلعت من عنده الروايه تقول كان اللعين قد وضع الراس الشريف في
[30:42]التنور وفي الاجان اجتازت على ذلك التنور فنظرت حانت منها التفاته نظرت
[30:49]الى الراس الشريف يشع نورا الى عنان السماء بمجرد ان نظرت اليه
[30:59]اغمي عليه وقعت في تلك الساعه اغمي عليها ماذا رات في تلك
[31:09]الساعه امراه جليله القدر مع مجموعه من النسوه هي في وسطهن وهي
[31:17]تخاطب الراس بني ولدي قتلوك ومن شرب الماء منعوك وما عرفوه جدك
[31:25]وابوك قلت من انت قالت انا امه فاطمه الزهراء انا الوالده والقلب
[31:38]لهفان وادور عزبني وين ما كان اويلا على ابن المات عطشان و
[31:51]لعبت عليه [موسيقى] الخير يا الميدان انا الوالده المذبوح ابنها طول العمر
[32:08]ما قال حزنها سبعين جثه بدور كنها والله فوق الثر [موسيقى] ماح
[32:20]يا الدف انها انا الوالده حسين ابني يا ليت ذبحك ذبحني اسعدني
[32:34]على ابني يل تحبني ا يا ناعي ان جئت طيبه مقبلا فعرج
[32:49]على مكسوره الضلع معوله واحدث بما مض الفؤاد مفصلا افاطم لو وقد
[33:16]مات عطشانا بشط فراتي ابكي على اولادي ذبايح يوم شور وانا انصبت
[33:37]ليهم عزا في وسط القبور ونسيت ضلع اللي بجنب الباب مكسور واعظم
[33:45]علي لي نع الناعي يا ميتا ترك الالباب حائره وبالعراق ثلاثا جسمه
[34:01]ترك الهي نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم ونقسم عليك
[34:10]بمحمد وال محمد فرج عنا يا الله اللهم صل على محمد وال
[34:20]محمد اللهم اشف كل مريض اللهم فرج عن كل مكروب اللهم فك
[34:27]كل اسير وسجين اللهم رد كل غريب اللهم غير سوء حالنا بحسن
[34:32]حالك اللهم عجل لوليك الفرج والعافيه والنصر وانصره نصرا عزيزا وافتح له
[34:38]فتحا يسيرا واجعل له من لدنك سلطانا نصيرا اخواني الحاضرين من اوصاني
[34:48]بالدعاء اللهم احفظهم فردا فردا وفق القائمين على هذا السبب الشريف لما
[34:53]تحب وترضى تقبل منا ومنهم هذا القليل باحسن القبول انك على كل
[34:57]شيء شيء قدير الى ارواح امواتهم وامواتكم ومن مات على الايمان نهدي
[35:08]للجميع ثواب الفاتحه مع الصلوات اللهم
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
1 Views · 22/06/17
