Up next
مأتم السيد محمد البلادي | السيد محيي الدين المشعل | المجلس الحسيني الأسبوعي 09-10-2024
0
0
5 Views·
24/10/10
In
Other
مأتم السيد محمد البلادي | السيد محيي الدين المشعل | المجلس الحسيني الأسبوعي 09-10-2024 #مأتم_السيد_محمد_البلادي #البحرين #مأتم #البلاد_القديم #البحرين #وفاة #السيد_محيي_الدين_المشعل #2024 #1446 #bahrain #matam
Show more
Transcript
[0:00]وعلى ال بيتك المظلومين صلى الله وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي
[0:13]يا ابا عبد الله يا ابن رسول الله وابن امير المؤمنين وابن
[0:28]سيد الوصيين وابن فاطمه الزهراء سيدتنا وسيده نساء العالمين يا ليتنا كنا
[0:41]معكم [موسيقى] سادتي فنفوز فوزا [موسيقى] عظيما وثواب ذا ثكل يكون [موسيقى]
[1:04]سعيدا ناحت فلم ارى مثلهن نواحا اذ ليس مثل فقدهن فقيدا لا
[1:23]العيس تحكيها اذا حنت ولا الورقاء تحسن عندها التغريده [موسيقى] عبراتها تحيي
[1:37]الثرى لو لم تكن زفراتها تدع الرياض همدا ان تبكي اعطت كل
[1:55]قلب حسره او تدعو صدعه جبال [موسيقى] ميدايا وغدت اسيره خدرها ابنه
[2:13]فاطم روحي له الفد لم تلف غير اسيرها المصفو يا وعليل هل
[2:26]تفتت وهو يجاذب ونينه نادت الحادي عزم سوق الضعينه وجثه ابوك على
[2:39]الثر ظلت رهين متحيره نصوب عزل المظلوم في و ا حنوا جرى
[2:52]دمعه وتحسر زين العباد وقالها شعبتين يا عمه والالم زاد نصبي على
[3:05]اخوانك عزب مجلس ابن زياد عد من يا عمه بعد ابوي الحال
[3:14]تشكي انا ايش بيدي يا عمه وتشتكي الحال عندي نهب فراشي وتربه
[3:25]وبقاع خد للهضم والذله يا مح [موسيقى] استعدي كل هال العذاب هوا
[3:41]من دخول الديوي ولكن الحكم لله لا حول ولا قوه الا بالله
[3:47]العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمد وعلي صلى الله عليهما
[3:56]واله اي منقلب ينقلبون ولا عدوان الا على [موسيقى] الظالمين والعاقبه للمتقين
[4:07]قال الله العظيم في كتابه الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم وقضينا الى
[4:21]بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا
[4:38]جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال
[4:52]الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكره عليهم وامددناكم باموال وبنين
[5:08]وجعلناكم اكثر [موسيقى] نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا
[5:26]جاء وعد الاخره ليسو [موسيقى] وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مره
[5:41]وليتبروا ما علوا تتبيرا امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم وصدق
[5:52]رسوله النبي الكريم محمد صل على محمد وال يقول امامنا الصادق صلوات
[6:10]الله وسلامه عليه ان هذا القران يجري كما يجري الليل والنهار وكما
[6:15]تجري الشمس والقمر ولو ان الايه التي نزلت في قوم ماتت بموتهم
[6:29]لمات القران يعني يقول كما ان الليل والنهار هؤلاء كل من ياتي
[6:35]الى هذه الدنيا ياتي عليه الليل ياتي عليه النهار تشرق عليه الشمس
[6:40]تشرق عليه النهار تنطبق عليه يعني كذلك الايات خليني اضرب امثله يعني
[6:48]قول الله تبارك وتعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
[7:01]فمنهم من قضى نحب ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديل يقول امير
[7:05]المؤمنين سلام الله عليه نزلت في وفي عمي الحمزه وفي اخي جعفر
[7:10]نحن عاهدنا الله تبارك وتعالى ان لا نترك رسول الله صلى الله
[7:17]عليه واله وان فر الناس جميعا عنه اما عمي الحمزه واخي جعفر
[7:27]فقد قضيا نحبهما وانا الذي انتظر وما بدلت تبديلا زين هذا اصل
[7:32]النزول وسبب النزول الايه نزلت في امير المؤمنين سلام الله عليه واخيه
[7:42]جعفر وعمه حمزه لكن خب نحن نرى ان الحسين سلام الله عليه
[7:45]في واقعه كربلاء في يوم عاشوراء كلما ارتقى شهيد من شهداء كربلاء
[7:54]يقف الحسين على راسه وبنه بهذه الايه من المؤمنين رجال صدقوا ما
[8:01]عهدوا الله عليه وهذا يعلمنا ان هذه الايه تنطبق على كل من
[8:05]توافرت فيه هذه الشروط انه عاهد الله ولم ينقض العهد وقضى نحبه
[8:15]وهو على هذا العهد وهناك من ينتظر وايضا ما بدل الى ان
[8:19]قضى عهده تنطبق عليه جيد وهكذا كثير من الايات يعني ان لم
[8:28]تكن باجمعها هاي الايه التي صدرت بها المجلس ايضا من هذا القبيل
[8:35]يعني كما في الروايات التي سوف اشير اليها بعد قليل انها تتحدث
[8:42]عن وقائع معينه في بني اسرائيل لكن ظاهرها انها تنطبق عليهم مع
[8:52]فسادهم شنو الايه تقول تقول وقضينا يعني حكمنا كتبنا اثبتنا في الكتاب
[9:03]وهذا من ضمن الاخبارات بالغيب قضينا الى بني اسرائيل وهذا القوم الخاص
[9:10]اللي هم يعني لما الواحد يريد يدرس الظاهره الاسرائيليه في القران الكريم
[9:20]يجد بان بني اسرائيل هم اقذر الاقوام ليش اقذر الاقوام واخس الاقوام
[9:24]لانهم قتلت الانبياء وهذا كافي يقتلون شوف التعبير القراني اذا يتحدث عنهم
[9:35]قال يقتلون الانبياء بغير حق يقتلون فعل مضارع يعني مستمر هذا الامر
[9:41]بينهم الامام الحسين سلام الله عليه يقول كان بنو اسرائيل يقتلون فيما
[9:50]بين طلوع الفجر الى طلوع الشمس 70 نبيا ثم يجلسون في متاجرهم
[9:57]كان لم يفعلوا شيئا شو ه المستوى هذا زين او كلما عاهدوا
[10:03]شوف القران يتكلم عن حاله دائمه عندهم مو حاله يعني منقطعه او
[10:11]حاله شاذه لا يقول اوكلما يعني دائما هكذا اوكلما عاهدوا عهدا نبذه
[10:21]فريق منهم ولن ترضى عنك اليهود لتجدن اشد الناس عداوه للذين امنوا
[10:25]اليهود وما الى ذلك هذه الايات اقول لما واحد يريد يتبع الظاهره
[10:29]الاسرائيليه في القران الكريم يجد وقالوا مهما تاتنا به من ايه فما
[10:38]نحن لك بمؤمنين نحن ابناء الله واحبائه وشي يعني كل القران الكريم
[10:42]استعرضه حتى يحذر المسلمين منهم جيد الايه تتحدث عن مراحل فسادهم او
[10:56]بعض مراحل فسادهم تقول وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب تفسد الن
[11:01]في الارض مرتين ولا تعلن علوا كبيرا ال مرتين كما ساشير في
[11:11]الروايات تقول المره الاولى كذا والمره الثانيه كذا لكن يظهر من عموم
[11:14]الايه ان المراد من مرتين يعني اكثر من مره مو مرتين فقط
[11:23]بالعدد لا مرتين يعني ما زاد على المره مثلا انت في الاشياء
[11:34]المستخدمه يسمونها سكند هاند او ستدوم بالفارسي يعني انه هذه اليد التي
[11:42]عليها يعني هذا المالك الذي يملكها مو المالك الاول قد يكون الثالث
[11:46]قد يكون الرابع قد يكون المئه اصلا المهم انها ليست يد اولى
[11:57]فكذلك الايه تشير الى هذا المعنى انه وقضينا الى بني اسرائيل في
[12:02]الكتاب لتفسدن في الارض مرتين يعني اكثر من مره وهذا تاريخهم يعني
[12:07]ما حكموا وما سيطروا وهم المسيطرون دائما على طول الخط الا وكان
[12:14]الفساد قرينه رضوان الله تعالى على الشيخ الوائلي على الله مقامه الشريف
[12:23]كان يقول يقول انت وين ما تجد نظريه تسقط انسان تحطه من
[12:32]قدر الانسان اعلم ان صاحبها يهودي شوف الحين اقول احنا لو نرمي
[12:40]ببصر الى هذا العالم سنجد بانهم هم المسيطرون الصهيونيه العالميه هي المسيطره
[12:47]يعني هذا الغرب البائس المجرم الذي لا توجد جريمه في الوجود الا
[12:57]وهو اصلها والقائم عليها هذه صهيون عالميه هي تعكس بني اسرائيل تعكس
[13:02]حاله بني اسرائيل ولذلك هم مستميتون على ان لا تسقط هذه الدوله
[13:12]اللقيطه مستميتون بكل ما اوتوا من القدرات زين انت لما تتابع تشوف
[13:16]الهيمنه الهيمنه الماليه لمن للصهاينه لاحظوا يعني اقرا مقالات وبحوث وواقع هذا
[13:25]الهيمنه الماليه يعني اصحاب رؤوس الاموال واصحاب تحريك هذه الرؤوس والتلاعب بها
[13:36]والملك لها هم من الهائم القوه والنفوذ والسيطره الاعلاميه اللي هي تمثل
[13:43]سلطه اساسيه في الحياه يعني السلطه الاعلاميه الان تسقط حاكم وتنصب حاكم
[13:51]وما الى ذلك كلها يعني اكبر مؤسسات الاعلام في الولايات المتحده وغيرها
[13:59]الزعماء ما لها من الصهاينه ين على مستوى القرار السياسي على مستوى
[14:04]القرار العسكري على مستوى القرارات باكملها وهذه منظمات باكملها لا تجرا ان
[14:10]تدينها الان عشرات السنين عقود من مجازر والمقاتل اصلا ولا تجد ادانه
[14:22]لا يتحرك تتحرك لانه الذي يحركهم هم الصهاينه بالنتيجه اجمالا فشوف الايه
[14:29]لما تتحدث تقول يفسدن في الارض مرتين يعني اكثر من مره هذا
[14:35]ديدنكم يعني مرارا متعدده ديدنكم الفساد ولا تعلن علوا كبيرا يعني تسيطرون
[14:42]وتهيمن هيمنه تامه حتى على الاديان تصور انت على الاديان يعني هذه
[14:51]الان هم ينتجون لنا داعش وتجون لنا الدوله الاسلاميه في سوريا والعراق
[15:01]وينتجون لنا القاعده بعنوان المسلمين وبعنوان مدافعين عن الدين هذه كلها انتاج
[15:11]مطابخ صهيونيه سواء كانت في اسرائيل او في امريكا او غيرها بالنتيجه
[15:15]واضحه هذه الامور يعني زين ولتعلن علوا كبيرا القران الكريم يتحدث ايضا
[15:25]عن قواعد وسنن الهيه القران الكريم يقول هذا الف فد لا يستمر
[15:33]مهما يكون فساد لا يستمر قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل
[15:44]كان زهوقا بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق لكن
[15:50]ازهاق الباطل يحتاج الى رجال صدقوا ما عهدوا الله عليه ولذلك شنو
[16:00]تقول الايه تقول الايه فاذا جاء وعد اولاهما يعني هؤلاء المفسدون من
[16:06]بني اسرائيل من الصهاينه من اليهود سوف تكون لهم جولات ولكن ايضا
[16:17]سوف يتحطم في هذه الجولات احدى الجولات التي سيتحطم فيها ان يتعهد
[16:25]رجال مخلصون عباد بعس شديد شوف الايه عبرت هكذا قالت فاذا جاء
[16:35]وعد اولاهما يعني مرحله من المراحل التي سوف ينتصر فيها الحق على
[16:42]باطل والصلاح على فسادكم ياتي رجال ها بعثنا عليكم عبادا لنا اولي
[16:52]باس شديد اذا اللي عنده متابعات قرانيه لفظه العباد تشير الى جمع
[17:03]لهم علاقه شديده مع الله اخلصوا في عبادتهم في عبوديتهم لله تبارك
[17:11]وتعالى ولذلك جعلهم هم الذين يحققون هذا الانتصار جعلهم هم الذين يزهقون
[17:23]ذلك الباطل فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عباد لنا اولي باس
[17:35]شديد فجاسوا خلال الديار جاسوا يعني تخللوا ودخلوا في كل ثغره من
[17:41]ثغرات هذا المكان هاي واحده وكان وعدا مفعولا الان قد مثلا هذه
[17:51]الايه ب مفهومها تنطبق على الواقع قد تنطبق على الواقع ن نحن
[17:58]نحتمل لا نقول بانه 100% هي تنطبق على هذا الواقع لكن نحتمل
[18:03]لانه الاركان موجود هناك عباد اولي باس شديد وهناك عباد يبطشون بكل
[18:09]ما بناه هؤلاء الطواغيت والمجرمين السفاك قتل الانبياء فاذا جاء وعد اولاهما
[18:21]بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد ما عندهم هم الا الشهاده
[18:29]فجاسوا خلال الديار يعني لم يتركوا منفذا ولا ثغره ولا خللا الا
[18:38]ودخلوا فيه وكان وعدا مفعولا هذا وعد الهي بعد القاعده الثانيه التي
[18:45]تشير اليها الايه انه المؤمنون والمرتبط بالله حينما يضعف ارتباطهم بالله عز
[18:55]وجل فان هناك تناسبا عكسيا اذا قوي ارتباطكم بالله ضعف اولئك لقوت
[19:04]عليهم بالله عز وجل واذا ضعف ارتباطكم بالله وابتعدت عن العلاقه الحقيقيه
[19:13]مع الله قويه ا اولئك ولذلك الايه تقول ثم رددنا لكم يعني
[19:18]اشاره الى بني اسرائيل ثم رددنا لكم الكره عليهم وامددناكم باموال وبنين
[19:24]وجعلناكم اكثر نفيرا يعني هذه المده الطويله التي كان يحكم فيها بنو
[19:35]اسرائيل لضعف ولبعد من المسلمين عن الله تبارك وتعالى ولعدم اليقين بما
[19:42]وعد الله رب العالمين يقول لهم ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذله
[19:48]ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم من الله شيئا زين
[19:56]ثم تشير الايه الى مرحله تقريبا النهائيه تقول فاذا جاء وعد الاخره
[20:04]يعني انتوا مراحل من الهزيمه ستتعرض لها لكن اخر مرحله من الهزائم
[20:12]فاذا جاء وعد الاخره التي كانت لكم فيها الغلبه والحكم والدوله والنفوذ
[20:27]ليسوءوا وجود كم هؤلاء العباد اولي الباس سوف يذلون يسوء حاش من
[20:39]اكلم يعني يسود وجوههم فاذا جاء وعد الاخره ان احسنتم احسنتم لانفسكم
[20:45]هذه قاعده وان اساتم فلها قاعده لا يتصورن احد بانه يمن على
[20:53]الله او يمن على الدين او يمن على اهل البيت ابدا ان
[20:56]احسنتم احسنتم لانفسكم قاعده عامه وان فلها فاذا جاء وعد الاخره شنو
[21:05]سوون فيكم هؤلاء العباد ليسوءوا وجوهكم وحده وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول
[21:11]مره المسجد المقصود مننا الارض المقدسه التي اسري بالنبي اليها سبحان الذي
[21:24]اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى اصلا ما كان
[21:33]في مسجد هناك في بيت المقدس لم يكون هناك مسجد مسجد بالاصطلاح
[21:39]الشرعي المساجد اصلا هي مكان العباده عند المسلمين ما فيها مسلمين كان
[21:50]زين وكذلك يعني حركته صلى الله عليه واله وسلم من مكه ما
[21:56]كانت من الحرم من من مسجد الحرام وانما من ارض مكه ولذلك
[22:01]عبر عن ارض مكه بالمسجد وعبر عن بيت المقدس ايضا بالمسجد سبحان
[22:05]الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا
[22:11]حوله لنريه من اياتنا زين الايه تقول ليسوءوا فاذا جاء وعد الاخره
[22:20]ليسوءوا وجوهكم سودون وجوهم يعني وليدخلوا المسجد يطلعون من هذه الارض التي
[22:29]استعمرت موها واحتلت موها و عثم فيها فسادا يا قتله الانبياء وليتبروا
[22:40]ما علوا تتبيرا التتبير يعني التدمير الهائل شوف تراب الذهب يسمى بالتبر
[22:52]لانه تراب فالاي تقول وليتبروا ما علوا تتبير يعني يحيلون الى تراب
[23:03]يحيلون كل انجازاتكم كل مصانع كل بناكم التحتيه الى تراب وهذا ان
[23:10]شاء الله يحصل ان شاء الله يحصل زين هذا اقول لو نظرنا
[23:18]الى الواقع الان الواقع يشير الى شيء من انطباق الايات على الاحداث
[23:25]ولكن احنا نقول كاحتمال هذا ما ما يجزم في الروايات في روايات
[23:36]محمد وال محمد الله صل على محمد صلى الله عليه واله وقضينا
[23:48]الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا
[23:53]الفساد الاول قتل امير المؤمنين والفساد الثاني طعن الحسن والعلو الكبير قتل
[24:07]الحسين يعني نستنتج ان بني اميه وبني اسرائيل شيء واحد لاحظ طبق
[24:12]ايات بني اسرائيل على بني اميه اما لان بني اسرائيل ايضا كانوا
[24:20]شركاء مع بني اميه في قتل اهل البيت وهذا واقع واما ان
[24:23]بني اميتهم عينهم انفسهم بنو اسرائيل ما تغير زين فيقول الامام الصادق
[24:34]والامام الباقر روايات متعدده في هذا المعنى فاذا جاء وعد اولاهما يعني
[24:41]هزيمت الاولى بعثنا لكم عبادا لنا اولي باس شديد يقول الامام الصادق
[24:46]هؤلاء الذين جاؤوا لنصره الحسين يلا طلع لي احد غير انصار الحسين
[24:51]الان يواجع هذا الكيان فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا
[25:02]اولي باس شديد انصار الحسين والذين يطالبون بدمه فجاسوا خلال الديار مو
[25:09]ذول اللي يقولون هات من الذله شعار الحسين سلام الا وان الدعي
[25:13]ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السله او السله والذله فتش
[25:23]في هذا العالم اذا وجدت احدا غير انصار الحسين هو الذي يواجه
[25:32]هؤلاء القتله قتله الانبياء صلوات الله وسلامه عليه امام الصادق يقول فاذا
[25:45]جاء وعد الاخره يعني قيام قائم ال محمد الل على الذي يقضي
[25:56]عليكم الى غير رجعه تماما بعد يسوء وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه
[26:03]اول مره وليتبروا ما عله تتبير بعد من اعظم في نصره الحسين
[26:12]من حجه الله عجل الله تعالى فرجه من هو الاعظم منه اللي
[26:20]كل يوم يقرا يقول لان دبنك صباحا ومساء ولا ابكين عليك بدل
[26:30]الدموع ما حسره عليك هذا يقرا الحجه عج الله تعالى فرجه الشريف
[26:35]في هذه الزياره زياره الناحيه المقدسه يقرا المقتل يقرا المصائب ومن ضمن
[26:45]المصائب التي يقراها الحجه عجل الله تعالى فرجه الشريف في مصاب جده
[26:52]مصيبه الجواد مصيبه فرار الجواد يقول سلام الله عليه يا جد وقد
[27:08]هويت الى الارض ريح بعض علمائنا يستفيد ان الحسين بابي وامي اكثر
[27:17]من مره رد بالخيول ها حتى قبل شهادته ترى شوف النص الزياره
[27:25]شلون وقد هويت الى الارض ريعا تطك الخيول [موسيقى] بحوافرها وتعلو ك
[27:39]الطغاه بواتر وقد رشح للموت جبينك واختلفت بالانقباض شمالك ويمينك واسرع جوادك
[27:53]هاربا محمح وبظل مناديا فلما راينا النسوه جوادك مخزيا وراينا السرجه عليه
[28:09]ملويه خرجنا لا طمات الصدور الى مصرعك مبادرات بعد العز مذلت ولسان
[28:23]الحال رد المهر زايد صهي من الميال دين يا عزيزه المظلوم قوم
[28:35]تلقى يا حسين قوم يا سكن المهر محرب عيني لله كانان الولي
[28:44]سالم يجي يشوفه عليله وان كان طاح نروح للحومه ونشيله ونشد عن
[28:58]كهف الارامل من جد ويلي وقفت على باب الخيم والحزن شفها وشافت
[29:07]بخاصرتي وصفقت كف ونادت ونار الحزن تنشرها وتلفها وصاحت يا عمه بالعجل
[29:25]جمع النساه نادي خالي من الوالي يا عم المهر يتعفر بدم الولي
[29:39]ويسحب عنانه قومي نشوفه وين متعفر حمانه نعدله على القبله ونم رجل
[29:54]وليده مدت بصر ولزمت بكفها حشاها لان الجواد يجول خالي من احماه
[30:14]والعين من لب القلب صبت دماها ونادت يا مهر حسين فصلي الخبر
[30:31]ز اريد انشدك والقلب طارت به الانفاس خال تجيني وين راحل يرفع
[30:42]الراس وطحت ولينا وين عن طيحت العباس اريد اوصل واحتضان الاثنين ايها
[30:53]المهر توقف لا تحم حول الخيام واترك الاعوان كي لا يسمع الال
[31:05]الكرام كيف تستقبلهم تعثر في فضل اللجام وهم ينتظرون الان اقب
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
