ليلة 6 محرم | 1447 هـ | الشيخ حسن القيدوم | مأتم مدن - المنامة

0 Views· 25/07/02

Matam Madan مأتم مدن
Subscribers

In Lectures

#الإمام_الحسين #العباس #الأكبر #كربلاء #عاشوراء_البحرين #عاشوراء #محرم_1447 #البحرين #مملكة_البحرين #عاشوراء_1447 #muharram1445 #Bahrain #مواكب_العزاء

Transcript

[0:00]على محمد وال محمد والثالث على حب امير المؤمنين والزهراء عليه السلام

[0:10]والحسن عليهم السلام باعلى اعلى الاصوات اللهم صل على محمد وال يا

[0:45]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[0:59]الله عليك يا ابن رسول الله وابن امير المؤمنين وابن سيد الوصيين

[1:14]وابن فاطمه الزهراء سيدتي وسيده نساء العالمين ما خاب والله من تمسك

[1:28]بكم امن من لجا والتجاكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا

[1:41]عظيما السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك

[1:56]عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله

[2:08]الله اخر العهد مني لزيارتكم السلام على الحسين على الحسين وعلى علي

[2:21]ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين يا غريب يا مظلوم

[2:34]كربلاء لا ترقبوا الابطال [تصفيق] لو رحلوا عن الاهلين وفدا لا ترقبوا

[2:57]الابطال لو رحلوا عن الاهلين وفدا فهم رجال الصدق في القران والموفون

[3:07]عهدا رحم الله شعراء اهل البيت ورحم الله صاحب القصيده الاديب الاستاذ

[3:18]غازي الحداد البحراني لا ترقب الابطال لو رحلوا عن الاهلين وفدا فهم

[3:37]رجال الصدق في القران والموفون عهدا لانهم يترصدون الموت بالهيجاء رصدا حيث

[3:58]المنيه تلهم الارواح ينتقلون قصدا ولذاك قد كشفوا الصدور الى سنان الرمح

[4:11]عمدا ولانهم قد ابصروا بمصارع الاحرار مجدا ولانهم زرعوا هناك فاوسموا الثمرات

[4:32]حصدا ولانهم متمردون على الخنا فاتوه مردا ولانهم وجدوا البقاء على هوان

[4:55]النفس فقدا تتحمل يا موالي سيدي يا صاحب الزمان انت صاحب العزاء

[5:01]وهذه ليله الانصار ولانهم متمردون على الخنا فاتوه ردا ولانهم وجدوا البقاء

[5:19]على هوان النفس فقدا ولانهم عقدوا مع الزهراء يوم الدار عقدا ولانهم

[5:35]اعيد البيت اذا تتحمل واذا انت تقرا وياي يكون افضل ها ولان

[5:43]انهم عقدوا مع الزهراء يوم الدار عقدا بعيده وانا وياك اريد ترفع

[5:51]صوتك ها تعزي رسول الله في هذه الليالي تعزي صاحب الامر والزمان

[5:59]سيدي ولانهم عقدوا مع الزهراء يوم الدار لا لا بعد ارفع من

[6:13]هذا الصوت ها كانك في حرم الامام الحسين وكانك الان تزور الانصار

[6:17]السلام على انصار ابي عبد الله ولانهم عقدوا مع الزهراء يوم الدار

[6:30]عق ولانهم عقدوا مع الزهراء يوم الدار عقدا ان يثاروا لضلوعها وللطمه

[6:46]الخد المفد ولانهم عقدوا مع الزهراء يوم الدار عقدا ان يثاروا لضلوعها

[7:07]ولط طمه الخد المفدى الله انتخبهم بالسعد من كل قبيله مطيعين قوله

[7:22]وكل فريد حظا يشيله فازت عبيد بها ومنها خابت احرار ومنهم نصارى

[7:36]والسعد سواهم انصار والضيغم محمد يعوق المرض في الدار وفي كل وقعه

[7:50]بيرق الاعظم يشيله مولى ابو ذر الغفاري صار منهم الاعلام رفت والعبد

[8:03]بايده علمهم حظنا هضبه واختلط دمه بدمهم بعيد وقريب اللي لفى من

[8:16]كل قبيله الحظوظ جلبتهم وجابتهم من بعيد يوم المنيه صار عندهم كن

[8:29]العيد وكل من بعمره للفنا متقدم يريد فادي له بروحه وكلهم فدوه

[8:39]ليه معذور بيهم بو علي لو وقف محتار يوم يعاينهم ضحايا فوق

[8:47]لوار ما صار في الدنيا مثلهم صفوه صار يحقله عليهم لو بكى

[9:01]دمعه يسيله انا الله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب

[9:16]ينقلبون والعاقبه للمتقين وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب بسم

[9:30]الله الرحمن الرحيم اولم يكن لهم ايه ان يعلمه علماء بني اسرائيل

[9:43][موسيقى] امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم هذه الايه الكريمه ايه

[10:04]197 من سوره الشعراء وسوره الشعراء سوره مكيه علماء بني اسرائيل ذكرهم

[10:26]القران الكريم في كثير من الايات ايات علماء اليهود ذكرهم القران الكريم

[10:39]في ايات متعدده علماء بني اسرائيل قاموا بدور قبل بعثه النبي الاكرم

[10:55]صلى الله عليه واله ولعبوا دورا بعد بعثه النبي صلى الله عليه

[11:06]واله وقاموا بدور ثالث بعد شهاده رسول الله ورحيله عن دار الدنيا

[11:21]صلى الله عليه واله معرفه هذه الادوار الى علماء بني اسرائيل مهمه

[11:34]الى المسلمين الدور الاول الذي قام به علماء بني اسرائيل قبل بعثه

[11:45]النبي الاكرم صلى الله عليه واله القران بين انهم قاموا بمسؤوليه اخذوا

[12:00]على عاتقهم مسؤوليه التبشير بالنبي الاكرم صلى الله عليه واله هذا قبل

[12:14]البعثه في سوره البقره ايه 89 لمن يحب ان يتابع ممكن اخطا

[12:27]يصحح لي الايه يقول الله تبارك وتعالى عن دور علماء بني اسرائيل

[12:47]قبل بعثه النبي الاكرم صلى الله عليه واله خاتم الانبياء محمد الله

[12:53]اللهم صل صل على محمد وال محمد ولما جاءهم كتاب [موسيقى] من

[13:06]عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا

[13:19]فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنه الله على الكافرين المقطع الاول

[13:31]من الايه الكريمه ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم

[13:43]موضع الشاهد عن دور اليهود دور علماء اليهود دور علماء بني اسرائيل

[13:54]قبل بعثه رسول الله صلى الله عليه واله هذا المقطع من الايه

[14:02]وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا يستفتحون يعني يستنصرون كانوا يقولون

[14:17]اللهم انصرنا بحق النبي امي هذا ما يذكره الشيخ الطبرسي على الله

[14:34]مقامه وغيره من علماء التفسير كان علماء اليهود قبل بعثه النبي يستنصرون

[14:42]على الكفار يعني على مشركي قريش يرفعون ايديهم بالدعاء يقولون اللهم انصرنا

[14:50]بحق النبي الامي اللهم اللهم انصرنا بحق المبعوث الينا ما هو الى

[15:03]العرب مبعوث الينا هنا روايه نقلها الشيخ الطبرسي في مجمع البيان حول

[15:20]هذه الايه او هذا المقطع من الايه الكريمه وكانوا من قبل يستفتحون

[15:31]على الذين كفروا حتى توضح الايه تكون واضحه الامام الصادق سلام الله

[15:42]عليه يقول كانت اليهود تجد في كتبها مها مهاجره محمد صلى الله

[15:57]عليه واله ما بين واحد يعني يعلمون بظهور نبي اخر الزمان وان

[16:07]هجره مهاجر موضع المهاجره مكان الهجره يعني كانت اليهود تجد في كتبها

[16:22]ان مهاجر محمد ما بين واحد جبلان في المدينه المنوره احدهما في

[16:39]الجهه الجنوبيه وواحد في الجهه الشماليه فخرجوا من ديارهم ما كانوا في

[16:53]المدينه خرجوا من ديار فخرجوا [موسيقى] يطلبون الموضع يعني موضع هجره النبي

[17:06]ولهذا سكنوه في المدينه ثم تقول الروايه الروايه طبعا طويله يمكن الرجوع

[17:16]اليها لكن موضع الشاهد وقالت اليهود لهم بمعنى الى الانصار وكانوا كفارا

[17:26]قبل بعثه النبي وكانوا وكانوا يقولون لهم لو قد بعث محمد لو

[17:44]قد بعث محمد ليخرجنكم من ديارنا واموالنا ادعاءات لو قد علماء اليهود

[18:02]يقولون الى من الى اهل المدينه الى من هم اسبق في المدينه

[18:11]المنوره والانصار قبيلتي الاوس والخزرج كانوا كفارا واصل الانصار اصل الانصار الاوس

[18:20]والخزرج جاؤوا من اليمن لو قد بعث قالت اليهود لهم لو قد

[18:32]بعث محمد ليخرجنكم من ارضنا واموالنا زين هذا واضح قول الروايه فلما

[18:44]بعث الله محمدا امنت به الانصار وكفرت به اليهود وذلك قوله تعالى

[18:56]وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا ولهذا يعني في البدايه قبل

[19:07]بعثه النبي كانوا يتحدثون علماء اليهود في المدينه عن رسول الله عن

[19:13]محمد انه رجل اسمه محمد ويهاجر الى المدينه المنوره واحنا ننتظره وهذا

[19:20]نؤمن به لكن لما ظهر النبي تغير الحال زين هنا يقول العلماء

[19:29]منهم الشيخ الطبرسي ان احد اسباب مبادره الانصار وسرعه استجابه الانصار الى

[19:39]دعوه رسول الله صلى الله عليه واله وجاؤوا من المدينه المنوره الى

[19:47]مكه المكرمه وجلسوا مع النبي وامنوا واسلموا على يد رسول الله وامنوا

[19:54]بالله وامنوا بالنبي الاكرم احد الاسباب من اسباب سرعه استجابه الانصار البشائر

[20:00]التي كان يبشر بها علماء اليهود بمن برسول الله لاحظ هذا الدور

[20:10]الذي قام به علماء اليهود لكن هل ثبتوا ام لا؟ سؤال هذا

[20:24]والايه تنطق بذلك ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم

[20:30]وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا يعني يستنصرون على من؟ على

[20:35]اهل المدينه الكفار وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم

[20:45]ظهر النبي فلما جاءهم ما عرفوا يعني الذي عرفوا فلما جاءهم ما

[20:59]عرفوه النتيجه كفروا به فلعنه الله على الكافرين هذا دور قبل بعثه

[21:07]النبي بشر علماء اليهود بظهور النبي محمد صلى الله عليه واله الدور

[21:19]الثاني صار عندهم تحول صار عندهم تغير لما بعث النبي ولما قبل

[21:35]ان اروح الى الدور ارجع الى الايه التي بدانا بها المجلس احد

[21:49]اسباب سرعه استجابه اهل المدينه للايمان بالنبي بشائر اليهود انهم كانوا يبشرون

[22:02]بالنبي هنا تاتي الايه الكريمه من سوره الشعراء ايه 197 97 الله

[22:09]تبارك وتعالى يخاطب مشركي قريش كفار قريش وكان رسول الله بينهم يقدم

[22:21]لهم البراهين والحجج انه صادق في نبوته واحده من الحجج التي قدمها

[22:36]القران الكريم قالت الايه الكريمه اولم يكن لهم ايه لهم يعني اولم

[22:45]يكن للمشركين اولم يكن لهم ايه علامه على صدق النبي الاكرم صلى

[22:56]الله عليه واله اولم يكن لهم ايه ان يعلمه علماء بني اسرائيل

[23:03]يعني الم يكن علم علماء بني اسرائيل هذه كلمه العلامه الطباطبائي الم

[23:14]يكن علم علماء بني اسرائيل بخبر القران ونزوله على النبي ايه للمشركين

[23:24]حتى يؤمنوا وان رسول الله صادق امين في دعواه وانه رسول من

[23:32]رب العالمين اليست هذه ايه ان علماء اليهود يبشرون بمن برسول الله

[23:38]صلى الله عليه واله هذه ايه الى المشركين الدور الثاني الذي قام

[23:47]به علماء اليهود علماء بني اسرائيل بعد بعثه النبي وانتشار خبر النبي

[23:57]صار عندهم تحول في سوره البقره ايه 101 يقول الله تبارك وتعالى

[24:09]ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم ظهر النبي راحوا

[24:23]يسالون عن حسبه راحوا يسالون عن نسبه تبين ان هذا من العرب

[24:31]وان هذا مبعوث الى العرب وان هذا من ذريه اسماعيل ذبيح الله

[24:35]ابن ابراهيم خليل الله صار عندهم تحول ولما جاءهم رسول من عند

[24:43]الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله

[24:55]وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون لاحظ حظ كيف التحول علماء واحبار وكانوا

[25:09]دائما يذكرون النبي في صلواتهم في خلواتهم في العلن وينافسون يقولون الى

[25:21]الانصار سيظهر هذا النبي وينصرنا عليكم وراحوا الانصار لما ظهر ظهر النبي

[25:34]وامنوا برسول الله لكن علماء اليهود علماء بني اسرائيل الايه الكريمه قالت

[25:42]نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب نبذ يعني طرح يعني رفض هؤلاء

[25:51]الذين في ايديهم العلم رفضوا حقيقه ان هذا رسول من الله عز

[25:58]وجل لاحظ على التحول وبدا الصراع و حرب بني اسرائيل على رسول

[26:14]الله صلى الله عليه واله تشكيكات فيما يقوله رسول الله كذب على

[26:25]النبي تزوير تضليل اشكالات تطرح على رسول الله او على المسلمين ووى

[26:36]الى اخره هذا الدور الثاني الدور الثالث وذلك بعد شهاده رسول الله

[26:46]صلى الله عليه واله وبعد رحيل رسول الله صلى الله عليه واله

[26:51]عن دار الدنيا وهذا دور كان دور خطير جدا بعد النبي صلى

[27:03]الله عليه واله بعض من علماء اليهود صاروا يحدثون باحاديث سماها علماء

[27:16]اليهود الذين بهذا القيد علماء اليهود الذين اسلموا دخلوا في الاسلام صاروا

[27:24]يحدثون باحاديث سماها علماء المسلمين باجماع علماء المسلمين ما في فرق بين

[27:37]هذا وبين هذا ابدا الروايات التي جاء بها علماء اليهود الذين اسلموا

[27:44]سماها علماء المسلمين بالاسرائيليات حديث اسرائيلي حدي روايه ايات اسرائيليه ما معنى

[27:59]اسرائيليات اسرائيليات يعني ان الحديث القصه او الحادثه مرويه من مصدر اسرائيلي

[28:13]هذا معنى حديث اسرائيلي كل المسلمين نتكلم عن علماء المسلمين علماء المسلمين

[28:26]خصوصا في التفسير وفي الحديث اصطلحوا على هذه الاحاديث باحاديث اسرائيليات من

[28:42]ادخلها بعض ممن كان في زمن النبي صلى الله عليه واله مثل

[28:51]تميم الداري مثل عبد الله بن السلام وبعض من التابعين الذين دخلوا

[28:59]بعد رحيل رسول الله صلى الله عليه واله مثل كعب المعروف بكعب

[29:05]الاحبار وابن منبه الموقف موقف علماء المسلمين من هذه الاسرائيليات متفاوت شده

[29:29]وضعفا في القبول والرفض يعني ما من عالم لما ترجع مثلا الى

[29:38]ابن كثير لما ترجع الى ابن تيميه ما في احد من علماء

[29:44]المسلمين يقبل بالاسرائيليات التي اوردها علماء اليهود الذين اسلموا ادخلوا روايات ات

[29:52]مرتبطه بالتوحيد مرتبطه ب النبوه مرتبطه ببدايه الخلق مرتبطه بعصمه الانبياء فضلا

[30:04]عن الروايات في الاحكام يتحسس منها علماء المسلمين لكن بين من يتشدد

[30:14]بين من يتراخى يمكن الرجوع الى كلماتهم لكن الكل يجمع على رفضها

[30:25]اذا كانت بهذا القيد اذا كانت ماذا لا تصح واليقين انها باطله

[30:34]ما يمكن قبولها موقف علماء الشيعه الاماميه موقف حازم من الاسرائيليات موقف

[30:45]شديد جدا خص خصوصا ما يرتبط بالتوحيد وبعصمه الانبياء وببدايه الخلق هذه

[30:58]المسائل العقائديه يتشدد علماء وفقهاء الشيعه الاماميه في علم التفسير او في

[31:10]علم الحديث يتشددون مع هذه الروايات وبناء على التزام علماء ماء الشيعه

[31:23]الاماميه بمدرسه اهل البيت ائمه اهل البيت وضعوا ضوابط واحده من هذه

[31:30]الضوابط الى قبول هذا الحديث او رفض هذا الحديث ما خالف كتاب

[31:38]الله فاتركوه فصار عندهم تشدد زين عطنا نموذج من هذه الاسرائيليات نموذج

[31:55]من الاسرائيليات وهذا الفضل في رفض هذه الاسرائيليات يرجع الى ائمه اهل

[32:06]البيت عليهم افضل الصلاه والسلام اعترف علماء المسلمين او لم يعترفوا ائمه

[32:14]اهل البيت كان لهم الدور الرئيسي في توعيه الامه بخطوره هذه الروايات

[32:27]عقائديا وكان علماء المسلمين منهم جزما يقينا منهم من كان يسرق من

[32:41]احاديث الامام جعفر بن محمد الصادق لكن لا يذكر اسم الامام يعرف

[32:45]الاوضاع ذاك اليوم في زمن بني اميه يعني مثلا امراه تاتي الى

[33:03]هذا استطراد انا طلعت عن الموضوع لكن حتى ابين لك بانه بعض

[33:11]من العلماء كانوا ياخذون بفقه ائمه اهل البيت امراه اقبلت في الكوفه

[33:19]الى دار عالم من علماء مدرسه اهل البيت وهو محمد بن مسلم

[33:30]الثقفي محمد بن مسلم الثقفي هذا من الرواه الكبار من تلامذه الامام

[33:35]الباقر من تلامذه الامام الصادق عليهم السلام هذه المراه جاءت قالت يا

[33:41]محمد انا عندي مساله تفضلي قالت ان بنت تركتها وهي في الطلق

[33:56]واثناء الطلق الولاده ماتت والجنين في بطنها ما نفعل فقال سمعت الامام

[34:12]يقول الامام الباقر عليه السلام يش يشق بطن المراه ويستخرج الجنين هني

[34:20]اولويه اولويه ماذا عندك انت مساله هتك الحرمه هذا حرام هتك حرمه

[34:27]الميت المسلم هذا حرام لكن انقاذ النفس واجب ايهما اهم في حال

[34:39]التزاحم انقاذ الحي قال يشق الامامه وهذا يتكلم كلم هذا طبعا الفقهاء

[34:45]هم يعني بينوا لنا مو لست انا انا فقط انقل اليك ما

[34:52]يقوله الفقهاء عن مساله التزاحم هذا يعبر عنا بالتزاحم قال يشق بطنها

[35:02]الامام يقول يشق بطنها ويستخرج الجنين لكن امه الله انا رجل يعني

[35:08]علي عين من اخبرك عني من دلك علي؟ قالت جئت الى ابي

[35:19]حنيفه نعمان فارشدني اليك وامرني ان اذا اخذت الجواب منك ارجع اليه

[35:31]اعلم الجواب هكذا كان مدرسه ائمه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام

[35:38]تصدوا الى هذه الاسرائيليات فاذا وجدت اجماع علماء المسلمين وان كان قلت

[35:47]لك بين من يتشدد بين من يصير عنده نوع من التراخي لكن

[35:54]الكل يرفض الاسرائيليات الفضل في ذلك الى من؟ الى ائمه اهل البيت

[36:00]الدور الرئيسي كان لهم في ابعاد هذه الاسرائيليات عن الاسلام وعن عقيده

[36:11]الاسلام واحده من هذه المسائل الاسرائيليه ما يرتبط بخلق حواء وهذا موجود

[36:19]في التوراه في سفر التكوين ان حواء وهذا الموجود ايضا في ذهنيه

[36:26]الكثير من المسلمين ان حواء خلقت من ضلع ادم من ضلع اعوج

[36:36]صحيح هذا موجود في الذهنيه هذا ما هو موجود في زمن الائمه

[36:49]اخذه رجل من اصحاب ال الامام الصادق وهو عمرو بن ابي المقدام

[36:55]عن ابيه ابوه اسمه ثابت ابن هرمز الحداد دخل على الامام الباقر

[37:07]سلام الله عليه عفوا دخل على الامام الباقر عليه السلام او الامام

[37:14]الصادق انا الان الترديد من عندي وساله سيدي من اي شيء خلق

[37:24]الله حواء فقال الامام سلام الله عليه ما يقول هذا الخلق يعني

[37:34]العلماء اللي انت تروح عندهم مثلا في مجالسهم ماذا يقولون؟ فقال يقولون

[37:43]ان الله خلق حواء من ضلع ادم الايسر.

[37:51]شوف جواب الامام اولا كذب قال كذبوا هذا كذب لاحظي الان السؤال

[38:06]الذي طرحه الامام قال اكان الله يعجزه ان يخلق حواء من غير

[38:17]ضلع ادم الله عاجز لاحظ وضع المسلم امام هذا التساؤل الكبير اما

[38:28]ان تعتقد بقدره الله واما ان تعتقد بماذا؟ اذا تقول بهذا الكلام

[38:37]معناه ان الله عاجز وهذا في حد الشرك او في حد الكفر

[38:47]ليس هذا هو التوحيد الصحيح الله قادر على كل فقال السائل اذا

[38:53]يا ابن رسول الله من اي شيء خلق الله حواء؟ فقال الامام

[39:01]سلام الله عليه حدثني ابي عن ابائه قال رسول الله صلى الله

[39:12]عليه واله ان الله لما اراد ان يخلق ادم قبض قبضه من

[39:22]الطين بيمينه بقدرته يعني بيمينه فخلطها قبض قبضه من الطين فخلطها بيمينه

[39:34]وكلتا يديه يمين وهذا ليس من التشبيه لا وانما بمعنى القدره الالهيه

[39:41]وان كان هكذا جرى التعبير ان الله تبارك وتعالى قبض لما اراد

[39:52]ان يخلق ادم قبض قبضه من طين او قبض قبضه من الطين

[40:03]فخلطها بيمينه وكلتا يديه يمين فخلق ادم وفضلت فضله من الطين خلق

[40:09]منها حواء لاحظ الفرق بين هذا الكلام وبين هذا الكلام ولهذا علماء

[40:19]لما ياتون فقهائنا علام المجلسي مثلا شيخ يوسف البحراني في الحدائق وهو

[40:30]بحث عقائدي في الاحاديث لكن تناوله في موسوعته الفقهيه يمكن تاتي بعض

[40:40]الروايات تقول مثلا ترد بعض الروايات عن الامام بانه يمكن واحد مثلا

[40:44]يفتش في الكتب والله ان الامام الامام الباقر او الامام الصادق يقول

[40:54]بان حواء خلقت من ضلع ادم يجي شيخ يوسف يقول هذه تحمل

[40:57]على التقيه الامام في حال خوف ليس الخوف على نفسه احيانا الخوف

[41:10]على المسلمين الخوف على المؤمنين الامام يتقي لان البعض كان يرى هذا

[41:18]الراي من علماء المسلمين لكن الصحيح ماذا؟ الصحيح هو ان تفسر هذه

[41:25]الروايات المجمله التي تقول ان حواء خلقت من ضلع ادم هذه مجمله

[41:37]تفصيلها تفسيرها هذه الروايه ان الله تبارك وتعالى خلق ادم من طين

[41:46]فضلت فضله خلق منها حواء لاحظ كيف ان ائمه اهل البيت عليهم

[41:53]افضل الصلاه والسلام قاموا بدور كبير في توعيه الامه الى خطر الاسرائيليات

[42:01]ولهذا في كل زمان كان الائمه عليهم افضل الصلاه والسلام يعلمون ويربون

[42:11]جيلا من علماء الاسلام من حمله القران يعون القران واحكام القران وعقيده

[42:27]القران وحديث اهل البيت مدرسه الامام الحسين قدمت الى الامه اصحاب الامام

[42:36]الحسين كانوا علماء ما كانوا جهال وكانوا قراء للقران مو فقط يقرا

[42:48]القران يقرا القران ويعلم الناس قراءه القران الصحيحه ويعلم الناس احكام القران

[42:58]ويعلم الناس التفسير الصحيح ويعلم الناس الاحكام الشرعيه والعقيده الدينيه كلها هؤلاء

[43:06]اصحاب الامام الحسين كانوا هكذا منهم برير ابن خضير ير الهمداني قارئ

[43:15]للقران ويلقب بسيد القراء برير وكان رجل طاعن في السن مفخره هذا

[43:26]وهكذا بقيه اصحاب الامام الحسين ومنهم مسلم ابن عوسجه الاسدي ومنهم حبيب

[43:36]ابن مظاهر الاسدي شيخ الانصار هؤلاء انصار الامام جاؤوا يقاتلون بين يدي

[43:49]الامام الحسين دفاعا عن القران دفاعا عن الاسلام دفاعا عن رسول الله

[43:56]دفاعا عن سبط رسول الله ولهذا لما اقبل ابناء عم حبيب الى

[44:10]حبيب وسالوه واجواء الكوفه كانت خطيره وخطير ان يعلن حبيب عن نيته

[44:21]قالوا يا حبيب ان الحسين نزل بارض كربلاء وقد حاصره جنود عبيد

[44:29]الله بن سعد وان عبيد الله بن زياد يدعو الناس الى قتال

[44:38]الحسين ما تقول فقال حبيب مالك لنا والدخول بين الصلاه فقام كبيرهم

[44:48]شكره وانصرفوا حبيب التفت الى عبد له كما يقال التفت الى عبد

[44:57]له وقال له يا مبارك خذ فرسي وسيفي ودرعي لامت حربي وانتظرني

[45:10]في المزرعه الفلانيه حتى اتيك ثم اقبل الى زوجته واذا بالاسديه تقول

[45:23]له الله يا حبيب الحسين يدعوك الى نصرته الحسين نزل بارض كربلاء

[45:32]قطعوا عنه الماء وعن عياله وحاصره جنود عمر بن سعد وانت تقول

[45:44]ما لنا والدخول بين الصلاه فقال حبيب يا اسديه اخاف عليك ان

[45:56]ترملين واخاف على عيالي من اليوت فقالت زوجه حبيب الله يا حبيب

[46:06]تخاف على عيالك من اليتم ولا تخاف على عيال الحسين تخاف على

[46:21]زوجتك ولا تخاف على زينب وبنات رسول الله يرحم مولا عطيه الجمري

[46:29]يا حبيب ابن البتوله لا تخلي نصرته يا حبيب ابن البتوله لا

[46:44]تخلي نصرته حاير حاير حاير ويكسر الخاطر لو تعاين حالته كربلاء يقولون

[46:56]صبط المصطفى حط الخيم ماله ناصر يا حبيب وعنده اطفال وحرام كان

[47:05]راح حسين ما يرتفع للشيعه علم ترضى لي بالخدر وحسين تهتك نسوته

[47:14]ظلت تنخي وتخمش بالخدود مفرعه ان كان ما تنهض بهمه وتطب ذيك

[47:29]المعمعه جيب العمامه يا ابن عمي وخذها المقنعه ظل حبيبي عاين لها

[47:36]وغصبها هلت دمعته صاح ما يحتاج هنخواد بطل من الونين انا عبد

[47:43]ابن البتوله وعبد امير المؤمنين ذاب قلبي من سمعت بكربلاء خيم حسين

[47:54]واسمعي يقولون جيمان الاعادي حاطته بلا يا اسديه اني عازم على نصره

[48:03]سيدي ومولاي الحسين في امان الله في دع ودعها وودع عياله واقبل

[48:11]الى المزرعه نظر من بعيد واذا به يرى ذلك الغلام واقف وبيده

[48:23]زمام وبيده زمام الفرس واذا بحبيب نظر الى هذا المشهد ارتفع صوت

[48:38]سهيل الخيل واذا بذلك الغلام يضرب على ظهر الفرس ويقول ايها الجواد

[48:48]لئن لم ياتي عمي حبيب صعدت على ظهري وجئت الى نصره سيدي

[48:57]ومولاي الحسين الله يرحم ملم محسن بن سليم شاعر البحراني بلسان حال

[49:10]العبد يخاطب الجواد تسهل يا جواد شلون وعيونك تصب دموع تسهل يا

[49:25]جواد شلون وعيونك تصب دموع ثلث حزينه مشاهده لاولادها مصروع اشوف مدنق

[49:40]انعا لك ها اشوف مدنق براسك وعينك تهمل العبره ونوب تحوم كالمسموم

[49:53]كنك تطلب النصره وانا مثلك اتمناها وحق البضعه الزهراء حب حسين بالنيابه

[50:07]عنك يا موالي حب حسين في قلبي مثل خط الحجر مطبوع بطل

[50:19]بطل يا جواد من الصهيل ولا تصب العين بطل يا جواد من

[50:33]الصهيل ولا تصب العين وحق المصطفى وحيدر وحق مكسوره الضلعين ابشرك وابشر

[50:40]بعزك اذا ما جا حبيب الحين لروحا بيك للمظلوم وعمري فدوته مبيوع

[50:54]شاهد حبيب هذا الموقف ايش سوى قال ظل يصفق كفوفه وصاح الله

[51:05]يا غريب الدار ظل يصفق كفوفه وصاح الله يا غريب الدار يا

[51:13]ابو السجاد تتمنى العبيد تصير لك انصار وعلى قتلك يا صبط المصطفى

[51:25]تتحزى بالاحرار كانهم ما يعرفون يا من بيه العرش مرفوع اقبل حبيب

[51:34]الى عبده وصعد على الجواد وقال الى عبده انت حر لوجه الله

[51:41]صاحب عبده مبارك ارجع بارك الله بيك صاحب عبده مبارك ارجع بارك

[51:50]الله فيك الوجه الله عتقتك روح عين الباري تباري لن عبده ينا

[52:00]لن عبده ينادي بيه باح بايدك ورجليك وادرمجادل المملوك ويا سيده ممنوع

[52:12]قال العبد الى حبيب عندي بس سؤال سيدي يا حبيب عشت وياك

[52:21]عشت وياك يا عمي عشت ويا اياك يا عمي بخدمتك في فرح

[52:39]وكدور عشت وياك يا عمي بخدمتك في فرح وكور وهذا اليوم ارده

[52:45]خاطري مكسور عشت وياك يا عمي بخدمتك في فرح وكور وهذا اليوم

[52:59]يا عمي ارده خاطري مكسور واللي ما ينصر المظلوم عند الله ما

[53:10]هو مشكور ونصر حسين يا عمي من الوامن الباري فرض مشروع صعد

[53:17]على ظهر الجوال واقبل الى جهه كربلاء واذا بالحسين يلتفت الى اخيه

[53:28]اخي عباس ولدي علي يا بني هاشم قوموا واستقبلوا عمكم حبيب فقد

[53:36]جاء لنصرتنا ما حلى ذيك الشمايل من حبيب بكربلاء طلع عباس البطل

[53:49]باولاد اخوي استقبله مرحبا يقول ل الشهيد وزينب تقول له وصل مستبشر

[54:05]لابو سكنه وتناول رايته جاء من زينب سلام ومدمع في الحال سال

[54:16]واقبل يسلم على الحوره وعلى ذيك العيال صاحب يا وسفه تركبين على

[54:36]الاجماع حيته باحسن تحيه وصرق وسرق بها ابن اخوته بعد هذا البيت

[54:41]واسالكم الدعاء الله يرحم ملا محمد العرب ها وقف حبيب امام خيمه

[54:46]العقيله زينب قال صلى الخبير عليكم وبصلاته ما خاب والله من التجلكم

[55:01]يا حماته هذا حبيب الكم ترىعاي [موسيقى] حياته فدوكم روحي يا زينب

[55:15]بنت الاطهار ردت سلام لكن بنحبه شجيه ابى اوصيك يا عمي يا

[55:25]حبيبي بهالوصيه دافع يا عمي عن غريب [موسيقى] دافع يا عمي عن

[55:37]غريب الغادريه شوفه يا عمي حاير وما عنده انصار ايش سوى حبيب

[55:44]قال الصوب الغري توجه الصوب الغري توجه الى النجف الى امير المؤمنين

[55:50]الصاب بالغر توجه وصاح الله اكبر من هو انا لبنتك تحاكيني يا

[56:01]حيدر الصوب الغر توجه وصاح الله اكبر من هو انا لبنتك تحاكيني

[56:11]يا حيدر ما جا حبيبي وشافها ما بين عسكار هذا يسلبها هذا

[56:21]يشعل النار ادركوا بالحسين اكبر عيد فغدوا فيه من الطفوف اضاحي الهي

[56:44]نسالك وندعوك ونتوسل اليك اللهم عجل لوليك الفرج والعافيه والنصر اللهم اعز

[56:54]الاسلام واهله واخذل الكفر واهله اللهم فرج عن كل مكروب اللهم نفس

[56:57]عن كل مهموم اللهم فك كل اسير اللهم رد كل غريب اللهم

[57:02]اشف كل مريض اللهم اقض حاجه كل محتاج اللهم تقبل منا هذا

[57:06]العزاء باحسن القبول وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك جماعتي الحاضرين والمسببين لهذا الاجتماع

[57:13]والاستماع احفظهم في انفسهم واهليهم ومن يلوذ بهم ويسر امورهم واقضي حوائجهم

[57:17]يا ارحم الراحمين الى ارواح اموات المسببين الى ارواح اموات الحاضرين الى

[57:23]ارواح امواتكم الى ارواح اموات السامعين واموات المؤمنين والمؤمنات واموات المسلمين والمسلمات

[57:32]واموات العلماء والشهداء وخدمه ابي عبد الله الحسين للجميع نهدي ثواب الفاتحه

[57:38]تسبقها الصلوات اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[57:54]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد احسنت السلام علكم

0 Comments

Up next

ليلة 6 محرم | 1447 هـ | الشيخ حسن القيدوم | مأتم مدن - المنامة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

ليلة 6 محرم | 1447 هـ | الشيخ حسن القيدوم | مأتم مدن - المنامة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language