ليلة 2 محرم | 1447 هـ | الشيخ حسن القيدوم | مأتم مدن - المنامة

0 Views· 25/06/28

Matam Madan مأتم مدن
Subscribers

In Lectures

#الإمام_الحسين #العباس #الأكبر #كربلاء #عاشوراء_البحرين #عاشوراء #محرم_1447 #البحرين #مملكة_البحرين #عاشوراء_1447 #muharram1445 #Bahrain #مواكب_العزاء

Transcript

[0:00]اعلى واعلى اللهم صل على محمد وال محمد جزاكم الله الخير لو

[0:09]تقومون وتخلون الجماعه يدخلون للداخل رحم الله والديكم حياكم للمنبر تفضلوا اخواني

[0:16]الداخل رحم الله والديكم افلح من صلى على محمد وال محمد اللهم

[0:24]صل على محمد صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي ابا عبد

[1:12]الله صلى الله عليك يا ابن رسول الله ابن امير امير المؤمنين

[1:28]وابن سيد الوصيين وابن فاطمه الزهراء سيدتي وسيده نساء العالمين ما خاب

[1:43]والله من تمسك بكم امنا من لجا والتجاكم [موسيقى] يا ليتنا كنا

[1:55]معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما [موسيقى] يا غريب يا مظلوم كربلاء في

[2:17]القلب حر جوا ذاكن توه جه الدمع يطفيه والذكرى تؤججه رحم الله

[2:39]صاحب القصيده ورحم الله شعراء اهل البيت الفقيه الاديب مفخره من مفاخر

[2:52]النجف الاشرف الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء في القلب حر جوا [موسيقى]

[3:03]ذاكن توهجه [موسيقى] الدمع يطفيه والذكرى تؤججه افد الا للعلا افد الا

[3:29]للعلا اسرى بهم ضعنون [موسيقى] وراء احاد من الاقدار يزعجه ركبون على

[3:46]جنه الماوى معرسه [موسيقى] ركب على جنه الماوى معرسه لكن على محن

[4:07]البلوى معرجه مثل الحسين تضيق الارض فيه فلا لا يدري الى اين

[4:26]ماواه ومولجه [موسيقى] مثل الحسين تضيق الارض فيه فلا يدري الى اين

[4:46]ماواه ومولجه ويطلب الامن ويطلب الامن بالبطحا وخوف بني سفيان يقلقه عنها

[5:04]ويزعجه وهو الذي شرف البيت الحرام به ولا بعد العمى للناس منهجه

[5:23]يا حائرا لا وحاشى نور عزمته بمن سواك الورى يا حائرا لا

[5:45]وحاشى نور نور عزمته بمن سواك الورى قد شع مسرجه [موسيقى] وواسع

[5:59]الحلم والدنيا تضيق به سواك ان ضاق خطب من يفرجه ويا مليك

[6:15]رعاياه عليه طغت وبالخلافه باريه متوجه لا وين شايل يا رئيس الدوله

[6:36]لا وين شايل يا رئيس الدوله هسفر بتعود لينا لولا عطني خبر

[6:52]يا حسين يا متجوني [موسيقى] بس يطمئن قلبي وتنام عيوني شو اقول

[7:08]للوفات لو سالوني لا وين شايل يا رئيس الدوب يا حسين دخدوني

[7:20]انا وياكم ماقدر يا ابو الشيمه على فرقاكم من هالسفر متى بعد

[7:41]القاكم لا وين شايل يا رئيس رئيس الدور مع جمله اخواني يا

[7:53]اخويا خني لا وين شايل يا رئيس الدوم انا يا ما جثث

[8:04]خليت فوق الرمضه ويا ما كبد خليتها تتلاظى وحسين اخويا بنصرته ما

[8:18]احضى لا وين شايل يا رئيس الدول ابو علي تتنومس بنصرك يا

[8:32]ابو سكن الاجانب وانا حليف الحزن ومقاس المصايب لي الفخر خر وصيت

[8:46]بايام الحرايب قاسيت انا اهوال الجمل وايام صفي يا حسين سلطان البلد

[8:56]لو عزم يشيل تطلع الناس تشيعه وتسرج على الخيل وانت يا سلطان

[9:09]المدينه طالع بليل يا حسين وياكم خذوني ياضي العين انا لله وانا

[9:17]اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين وما توفيقي

[9:33]الا بالله عليه توكلت واليه انيب بسم الله الرحمن الرحيم وقضينا الى

[9:48]بني اسرائيل لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا امنا بالله صدق

[10:00]الله مولانا العلي العظيم عظيم هذه الايه الكريمه من سوره الاسراء وسوره

[10:13]الاسراء سوره مكيه نزلت في مكه المكرمه سبحان الذي اسرى بعبده ليلا

[10:24]من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لما يقرا المسلم

[10:36]القران الكريم ويقرا هذه الايه قد يتساءل مع نفسه ويسال لماذا يخبر

[10:53]القران الكريم المسلمين عن الاوض الاوضاع الاجتماعيه الى مجتمع بني اسرائيل يعني

[11:07]ما هو الهدف لماذا يخبرنا القران الكريم يخبر المسلمين عبر الاجيال عن

[11:24]مجتمع بني اسرائيل وهو مجتمع اليهود هذا اولا ما هو الهدف وثانيا

[11:38]ما علاقه الايه الكريمه بالامام الحسين سلام الله عليه قبل الاجابه على

[11:49]هذين السؤالين يقتضي البحث ان نتعرف على معاني الكلمات في الايه الكريمه

[12:06]الكلمه الاولى هذا الفعل وقضينا فعل وفاعل القاضي هو الله تبارك وتعالى

[12:22]ما معنى وقضينا في هذا الموضع المفسرون قضينا الى بني اسرائيل يعني

[12:33]اعلمنا الله تبارك وتعالى اعلمهم اعلمنا بني اسرائيل واخبرناهم بواسطه موسى النبي

[12:49]على نبينا واله وعليه وعلى سائر الانبياء والمرسلين افضل الصلاه والسلام اللهم

[12:57]صل على محمد وال محمد وقضينا يعني اعلمنا بني اسرائيل بواسطه نبيهم

[13:12]موسى عليه السلام لان الله تبارك وتعالى يكلم عباده بواسطه انبيائه او

[13:25]بواسطه كتبه السماويه الله تبارك وتعالى اعلم بني اسرائيل واخبرهم بواسطه التوراه

[13:43]الايه تقول وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب يعني التوراه ماذا اعلمهم

[13:54]لتفسدن في الارض مرتين الفساد هو اذا اهل اللغه يعرفونه يقولون ضد

[14:10]الصلاح ياتون بمصاديق الى الفساد لكن يقولون الفساد هو ضد الصلاح الصلاه

[14:23]الفساد عند الانسان يبدا من خلال مخالفه الى احكام الدين الالهي الفساد

[14:38]يبدا عند الانسان من خلال مخالفه الى احكام الكتاب السماوي ان كان

[14:50]هو قران مخالفه القران ان كان هو الانجيل ومخالفه الانجيل الصحيح مخالفه

[14:55]التوراه الصحيح وهذا بدايه الفساد ولهذا امير المؤمنين علي سلام الله عليه

[15:04]له كلمه وهذه الكلمه واقعا كلام الامام علي الامام يتكلم عن قواعد

[15:15]اجتماعيه يمكن تطبيقها على جميع المجتمع جميع الامم جميع اصحاب الديانات امير

[15:27]المؤمنين عليه سلام الله عليه يقول انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع

[15:38]واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله مارس بنو اسرائيل افساد حياه الناس

[15:53]على جميع المستويات الاجتماعيه الاقتصاديه في العقيده في السياسه مارس بنو اسرائيل

[16:08]الكذب الغش تزوير تضليل خداع نهب الاموال الظلم العدوان سفك الدماء تشكيك

[16:28]في العقيده قتل الانبياء والصلحاء وهذا كان بشكل واسع لتفسدن في الارض

[16:46]مرتين ثم ولت تعلن علوا كبيرا العلو في اللغه يعني الارتفاع وهنا

[16:55]يقول بعض المفسرين كنايه عن الطغيان وصل العلو عندهم الى درجه انهم

[17:13]قالوا انهم شعب الله المختار وان الناس من غير دينهم وعلى غير

[17:23]ملتهم هم عبيد لهم يستعبدونهم ويستضعفونهم هذا معنى مفردات الايه الكريمه قمه

[17:42]الفساد عند بني اسرائيل الكذب التزوير الخداع الغش نهب المال احتلال كل

[17:56]هذا سفك الدماء لكن قمه الفساد قمه الافساد عند بني اسرائيل هو

[18:06]قتل الانبياء ماذا يعني قتل الانبياء يعني ان قتل قتل الذين حرضوا

[18:20]والذين باشروا القتل معنى قتل الانبياء دلالاته ان القتل يرفضون هدي السماء

[18:31]وهذا نبي متصل بمن بالسماء معنى قتل الانبياء يعني ان القتل يرفضون

[18:44]العدل الالهي الذي جاء به الانبياء لان الانبياء يريدون تطبيق العدل بين

[18:57]الناس قتل الانبياء يعني ان القتل يسعون الى الهيمنه على الناس واستعباد

[19:10]الناس والانبياء ما جاؤوا الا من اجل تحرير اراده الناس وتحرير عقول

[19:21]الناس متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرار فقمه الفساد هو قتل

[19:34]الانبياء يعني قطع الطريق على الناس وقطع الطريق والصله بين السماء والارض

[19:42]هذا معنى ودلاله قتل الانبياء لما يخبر القران الكريم المسلمين عن اوضاع

[19:58]بني اسرائيل الاجتماعيه عن فسادهم لماذا العلم تنبيه لكن من الاهداف تحذير

[20:17]تحذير الامه من الوقوع فيما وقع فيه بنو اسرائيل الامم والشعوب تحكمها

[20:35]قوانين اجتماعيه من اول الدنيا الى اخر الدنيا توجد قوانين اجتماعيه يدرسها

[20:49]علماء الاجتماع واحده من هذه القوانين اذا مال الناس الى الدنيا ماذا

[21:03]يعني اذا سيطر حب الدنيا على قلوب الناس حب الدنيا يدعو الى

[21:12]مخالفه الدين الالهي هذا اولا حب الدنيا يدعو الى الكذب والى الغش

[21:24]والى التزوير والى نهب المال ووى اخره حب الدنيا اذا يتصاعد اذا

[21:38]وقف نبي امام دنيا انسان صاحب كذا مثلا عنده لا هذا يقف

[21:52]هذا النبي صحيح نبي مرتبط بالسماء لكن يقف امام الوصول الى الاطماع

[21:58]يقتل هذا النبي من اجل حب الدنيا هنا اذا مال المسلمون الى

[22:12]حب الدنيا وقعت الكوارث والمصائب والويلات فالايه الكريمه تخبر المسلمين عن فساد

[22:29]بني اسرائيل مرتين في الارض وعلوهم واستكبارهم وطغيانهم تحذير الى هذه الامه

[22:37]زين لماذا؟ لان تواتر عندنا هذه كلمه العلامه المجلس عليه الرحمه صاحب

[22:44]بحار الانوار يقول تواتر عن النبي هذا عند المسلمين باجمعهم تواتر عند

[22:56]المسلمين بان ما وقع من بني من الامم السالفه يقع في هذه

[23:07]الامه ماذا جرى في الامم السالفه يجري في هذه الامه السبب ما

[23:13]هو السبب حب الدنيا لان هذه المجتمعات والامم والشعوب المتعاقبه على الارض

[23:29]كلها عندها غرائز وعندها شهوات وتميل النفس الى حب الدنيا واذا مالت

[23:42]النفس انتهى بعد الامر صار يقدم الدنيا على الاخره فامام نبي قتله

[23:48]امام مال ينهبه يتعامل بالغش يتعامل بالكذب يتعامل كذا من اجل الوصول

[23:57]الى ماربه ان كانت قليله وان كانت كبيره لان الناس هذه من

[24:07]ضمن قواعد علم الاجتماع يتشابهون مو فقط في الاشكال والصور الخارجيه لا

[24:13]وانما في النوازع النفسيه فتواتر عن النبي صلى الله عليه واله ان

[24:26]ما وقع في الامم السالفه يقع في هذه الامه فجاء التحذير من

[24:30]القران الكريم عبر هذه الايه الكريمه والايات التي تلي بعد هذه الايه

[24:45]الكريمه ورد عن امامنا الصادق سلام الله عليه عن ابائه عليهم السلام

[24:50]قال رسول الله صلى الله عليه واله كل ما كان كل ما

[25:00]كان في الامم السالفه يكون في هذه الامه مثله حذو النعل بالنعل

[25:10]والقذه بالقذه القذه يعني الريش ريش السهم يوضع على سهم ريش الطائر

[25:25]حتى يكون اسرع اسرع في التصويب فالنبي صلى الله عليه واله يقول

[25:36]ما كان في الامم السالفه يكون ايضا في هذه الامري بعد روايه

[25:41]اخرى عن رسول الله صلى الله عليه واله قال لتسلكن سبل الامم

[25:48]ممن كان قبلكم حذو النعل بالنعل والقذ بالقذه ولو دخلوا جحر ضب

[25:59]لدخلتموه لماذا علماء يسالون لماذا تخصيص النبي حجر الضب يقولون لان حجر

[26:13]الضب صغير وضيق بعد لو الامم دخلت في ذلك ايضا هذه الامه

[26:18]تدخل لماذا لان اذا مال الناس الى حب الدنيا هنا تاتي الروايه

[26:39]التي رواها الشيخ الاقدم الشيخ جعفر بن محمد بن قولويه القمي صاحب

[26:49]كتاب كامل الزيارات هذا الشيخ الجليل العظيم وكتاب ايضا الجليل اورد روايه

[27:04]ما يمكن للمفسر الشيعي ان يتخطى هذه الروايه يعني لما ترجع الى

[27:14]المفسرين المحدثين مثلا سيد هاشم بحراني في تفسير البرهان ولما ترجع مثلا

[27:20]الى العلامه الطباط طب في تفسير الميزان ما يمكن ان يتخطى المفسر

[27:28]شيعي هذه الروايه روايه عن امامنا الصادق سلام الله عليه في قوله

[27:35]تبارك وتعالى لتفسدن في الارض لتفسد وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب

[27:42]لتفسدن في الارض مرتين الامام سلام الله عليه قال قتل امير المؤمنين

[27:53]هذه مره وطعن الحسن ابن علي ولتعلن علوا كبيرا الامام الصادق يقول

[28:11]قتل الحسين علامه الطباطبائي لما ياتي بهذه الروايه يقول هذا ليس تفسير

[28:20]الى الايه الكريمه وانما هو تطبيق تطبيق لماذا؟ كما اخبر النبي ان

[28:30]هذه الامه تسلك في حال اتبعت حب الدنيا تسلك مسلك من الامم

[28:39]السالفه حذو النعل بالنعل والقذ بالقذه وهذه الروايه ايضا تكشف بعض الحقائق

[28:54]واحده من هذه الحقائق كما اعلم الله بني اسرائيل بواسطه التوراه انهم

[29:06]يفسدون في الارض مرتين ويستعلون ويستكبرون كذلك اخبر الله الامه بقتل الامام

[29:23]الحسين لكن عن طريق من عن طريق رسول الله الله يكلم عباده

[29:26]اما عن طريق الانبياء واما عن طريق الكتب السماويه الله تبارك وتعالى

[29:40]ولهذا الفقيه الجليل شيخ حسين العصفور عليه الرحمه في كتاب الفوادح الحسينيه

[29:47]هذا الكتاب الجليل المحترم اول مجلس واول ايه يبدا بها ويقول ان

[30:03]الله اخبر المسلمين بقتل الحسين ويا هذه الايه الكريمه وقضينا الى بني

[30:10]اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا الله اعلم

[30:20]المسلمين عن طريق من عن طريق النبي سمع اصحاب رسول الله وسمعت

[30:29]نساء رسول الله ان الحسين يقتل مظلوما غريبا عطشانا بارض كربلاء من

[30:45]الروايات ما رواه ابن عساكر عالم من علماء العامه في كتابه تاريخ

[30:56]دمشق عن انس بن الحارث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه

[31:07]واله يقول ان ابني ذا واشار الى الحسين ان ابني ذا يقتل

[31:19]بارض يقال لها كربلاء فمن شهده فلينصره الروايه هكذا تقول فخرج انس

[31:35]بن الحارث الى كربلاء وقتل مع الحسين انس بن الحارث الكاهن [موسيقى]

[31:45]هذا الذي اذا تسمع المقاتل تذكر ان هذا الرجل من اصحاب الامام

[31:56]الحسين هو من اصحاب رسول الله يوم كربلاء كان حاجباه قد سقط

[32:02]على عينه فعصب الحاجبين بعصابه حتى يرى الاعداء يقاتل بين يدي الامام

[32:12]الحسين قاتل حتى استشهد التسبيح هذا يقول انا سمعت النبي وهكذا زوجات

[32:20]النبي سمعت من رسول الله اذا هذه حقيقه سمعها المسلمون من رسول

[32:26]الله والمسؤوليه مسؤوليه الامه ذاك اليوم التخلي عن الحسين وخذلان الحسين او

[32:37]نصره الحسين بعد هذه حقيقه ان الله اخبر المسلمين عن مقتل الحسين

[32:48]عليه السلام عن طريق رسول الله صلى الله عليه واله ايضا الحقيقه

[32:52]الاخرى التي تذكرها الروايه الشريفه عن الامام الصادق سلام الله عليه لما

[33:06]قال وقضينا في قوله تعالى وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن

[33:12]في الارض مرتين قال قتل امير المؤمنين ثم طعنوا الحسن ابن علي

[33:22]ولتعلن علوا كبيرا قال قتل الحسين وقتل الحسين وطعن الحسن والتحريض على

[33:36]علي بن ابي طالب قام به بنو اميه هذا الفساد هذا سفك

[33:46]الدماء في صفين في الجمل يوم البصره سم الامام الحسن قتل الامام

[33:57]الحسين هذا الافساد مارسه بنو اميه هذا قمه فساد بني اميه هو

[34:03]قتل الحسين بن علي لكن من فسادهم انهم كانوا واستعلائهم من استعلاء

[34:12]بني اميه انهم كانوا يرون الناس عبيد لهم مثلا الوليد ابن يزيد

[34:19]ابن عبد الملك ابن مروان بن الحكم هذا من حكام بني اميه

[34:27]يقول فدع عنك الذكارك ال سعدا فنحن الاكثرون حصا ومالا ونحن المالكون

[34:37]الناس قسرا نسومهم المذله والنكالا هكذا كان بنو اميه لكن قمه فساد

[34:48]بني اميه هو قتل الحسين يكتب يزيد الى الوليد في المدينه المنوره

[35:02]خذ البيعه من اهل المدينه عامه ومن الحسين خاصه شدد على الحسين

[35:14]فان ابى فاضرب عنقه ويدعى الامام الحسين الى مجلس الوليد وحاضر من

[35:28]حاضر مروان بن الحكم والامام الحسين جمع بعض من اهل بيته كابي

[35:37]الفضل العباس ولد علي شبيبه بني هاشم محمد بن الحنفيه حضروا مع

[35:49]الامام الحسين ودخل الامام الحسين وهم وقوف خارج الدار وجلس الامام عرض

[36:01]الوليد على الامام الحسين موت معاويه استرجع الامام الحسين ثم دعاه الى

[36:10]البيعه فقال له الحسين اظنك لا ترضى ببيعتي سرا اذا دعوت الناس

[36:19]تدعونا معهم انتهى اراد ان يقوم فقال مروان بن الحكم يحرض على

[36:32]قتل الحسين احبس الرجل فان ابى فاضرب وخذ البيع منه فان ابى

[36:38]فاضرب عنقه فالتفت الحسين اليهما قال انت ام هو كذبت واثمت ثم

[36:54]التفت الى الوليد وقال ايها الامير انا اهل بيت النبوه وموضع الرساله

[37:02]ومختلف الملائكه ويزيد زيد فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحترمه ومثلي لا

[37:13]يبايع مثله ولكن ننظر وتنظرون ونصبح وتصبحون اينا احق بالخلافه الروايات روايات

[37:24]المقاتل تقول ارتفعت الاصوات في دار الوليد فهجم بنو هاشم وخلصوا الحسين

[37:34]هنا ياتي الشيخ علي الجشي هذا العالم الاديب رحمه الله عليه يقول

[37:44]واف الوليد الحسين يعني وافى الوليد بفتيه كل حلا مر المنون لديه

[38:00]دون هوانه فاقامهم بالباب لكن مذ على صوت العميد عدت على عدوانه

[38:16]وبه احاطتكلاسود وارغم انف العو وعاد في سلطانه هنا ياتي م عطيه

[38:35]الجمري يوصف حال بني هاشم قال هجمه اليوث الحريبه والشعور منشره والسيوف

[38:44]على الاشتاف تلوح كلها مشهره ابو الفضل قدامهم والغضب لاحرته يصيح لاحد

[38:58]والدي الكرار وانا ظنوته زبد ورعد وانذهل مروان بس من لحظته قال

[39:08]انا عبدك يا اخويا والاردان مشمره عبدك وبمرك يا ابو السجاد امر

[39:22]نشتري والله لو تامر لاطب الشام واخبصها وازيد حيدر الكرار ابونا ما

[39:30]يذلنا احنا يزيد زيد واحنا معروفين كلنا سباعد الزمجره وحورب ابن الحنفيه

[39:41]ونشر شعره على الاجتاف صاحنا شبال حيدر ما نذل وما نخاف ومن

[39:49]بريق السيف بايديه الوليد الموت شاف حفت ببدر المجد ذيك النجوم المزهره

[39:59]ما حلاهم يوم حفوا وحول عزهم ينتخون لوهم حصلت الرخصه يعلم الله

[40:13]ايش يفعلون كلهم حيود وضياغم على الهضم ما يصبرون نكسوا رؤس الاعادي

[40:22]وطلعوا اليوث الشرا ينعطف ملا عطيه يقول مادري غابت هالعشيره وين عن

[40:31]زين العباد مادري غابت هالعشيره وين عن زين العباد يوم قادوه بحبل

[40:43]يمشي ويرفل بالاقياد والحرم خلفه حواسر والاهل عنه بعاد والخلق تتفرج العشيره

[40:57]مشهره لي حضراو هالعشيره للحراير والعليل شافوا دمومه من جروحه على الناقه

[41:15]تسيل نحل عظام المرض والحزن والدرب الطويل بس يجر و يض ضربونا

[41:29]وزينب تنظره [موسيقى] ليه حضرا عزيز عليك هذا البيت يا موالي سيدي

[41:40]يا صاحب الزمان انت صاحب العزاء ليت حضروا فكوا السجاد من قيد

[41:47]الحديد شافوا الفاجر يسوم حريمهم سوم العبيد عاين وذيك الوديعه مكتفى بمجلس

[42:03][موسيقى] يزيد بين عاد مسلبه وبيتام اخوها محيره اه لست انساه طريدا

[42:22]عن جوار المصطفى الله يرحم شيخ حسن الدمستاني لست انساه طريدا عن

[42:34]جوار المصطفى لا اذا بالقبه النوراء يشكو اسفا قائلا يا جد رسم

[42:48]الصبر من قلبي عف ببلاء انقض الظهر واوهى المنكب صبت الدنيا علينا

[43:01]حاصبا من شرها لم نذق فيها هنيئا بلغه من برها انا مطرود

[43:07]رجس فاجر في برها تاركا بالرغم مني دار سكن الوالد ضمني عندك

[43:20]يا جدا في هذا الضري علني يا جد من بلوى زماني ضاق

[43:30]بي يا جد من فرط الاسى كل فسيح فعسى طود الاسى يندك

[43:42]بين الدكتين جد صفو العيش من بعدك بالاكدار شيف واشاب الهم راسي

[43:50]قبل ابان المشي فعلى من داخل القبر بكاء ونحيب ونداء بافتاع يا

[44:02]حبيبي [موسيقى] ونداء بافتجاع يا حبيبي [موسيقى] انت يا ريحانه القلب حقيق

[44:19]بالبلاء انما الدنيا اعدت لبلاء النبلاء لكن ماضي قليل في الذي قد

[44:25]اقبلا فاتخذ درعين من صبر وحزم سابغ ستذوق الموت ظلما ضاميا في

[44:40]كربلاء وستبقى في ثراها عافرا منجدلا وكاني بلئيم الاصل شمر قد على

[44:48]صدرك الطاهر بالسيف يحز الودج وكاني بالايام من بناتي تستغيث سغب تستعطف

[45:03]القوم وقد عز المغي اجسامهن الضرب والسير الحفي بينها السجاد في الاصفاد

[45:15]مغلول اليدين يا حسين وعدي كربلاء سافر يا مبروك لما يا رسول

[45:27]الله؟ قال يا حسين وادي كربلاء سافر يا مبرور يا مبرور قبرك

[45:40]بوعديها يا نور العين محفوظ يا نور عين مصيبتك ما من مثلها

[45:52]يا نور عيني مصيبتك ما من مثلها غيرك يا ابو السجاد ما

[46:05]احد يحتملها ك اشوفك فاقد الشبان [موسيقى] كلها ك بنحرك في محط

[46:17]منحوق بعدك بني حسين بعدك يا نور العين تتحمل يا موالي ماجور

[46:27]بعدك يا نور العين تتسلب النسوان وتروح حسره مسلبه ما بين عدوان

[46:40]وراسك يحاذي محمل الحوره على الاسنا كل الحرم تبكي وعينك يمه الدور

[46:54]ايش سوى الحسين؟ قال تمرغ على تمرغ على التربه وصب الدمع تمرغ

[47:09]على قبر النبي يهمل دموعه ذبحه غصوني واخوتي والله فجيعه اعظم فجيعه

[47:26]اعظم مصيبه وفاجعه سبي الوديعه تمرغ على الروضه اتمرغ على قبر النبي

[47:45]يهمل دموعه ذبحه غصوني واخوتي والله فجيعه اعظم مصيبه وفاجعه سبيل وديعه

[47:58]تصبح ذليله من عقب عزها بالخدو اي نادي انادي يا جدي والدمع

[48:15]يجري من العين ذبحه شبالي واخوتي فتوى الى الدين يا ليتنا نذبح

[48:28]ولا تسبح نساوين سبي النساء اعظم علي من فقد البدو خرج الحسين

[48:41]من المدينه خائف يا الله اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[49:01]عجل لوليك الفرج والعافيه والنصر اللهم اعز الاسلام واهله واخضر الكفر واهله

[49:05]اللهم فرج عن كل مكروب اللهم نفس عن كل مهموم اللهم فك

[49:10]كل اسير اللهم رد كل غريب اللهم اشفي كل مريض اللهم اقضي

[49:16]حاجه كل محتاج بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه

[49:20]ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر

[49:24]اذا دعاه ويكشف السوء اللهم اكشف السوء والبلوى عنا وعن عبادك المؤمنين

[49:29]والمؤمنات اللهم من على جميع المرضى خصوصا من اوصاني بالدعاء الى مرضى

[49:37]من عليهم بالشفاء والعافيه والصحه بحق مريض كربلاء زين العابدين اللهم تقبل

[49:43]منا هذا العذاب باحسن القبول وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك جماعتي الحاضرين والمسببين

[49:49]لهذا الاجتماع والاستماع احفظ فظهم في انفسهم واهليهم ومن يلوذ بهم ويسر

[49:54]امورهم واقضي حوائجهم يا ارحم الراحمين الى ارواح اموات المؤسسين الى ارواح

[50:00]امواتكم اموات الحاضرين واموات السامعين واموات المؤمنين والمؤمنات واموات المسلمين والمسلمات واموات

[50:06]العلماء والشهداء وخدمه ابي عبد الله الحسين للجميع نهدي ثواب الفاتحه تسبقها

[50:13]الصلوات اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[50:25]محمد اللهم صل على محمد الله

0 Comments

Up next

ليلة 2 محرم | 1447 هـ | الشيخ حسن القيدوم | مأتم مدن - المنامة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

ليلة 2 محرم | 1447 هـ | الشيخ حسن القيدوم | مأتم مدن - المنامة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language