لماذا لانستطيع معرفه حقيقه الذات الالهيه؟

8 Bekeken· 23/10/16

نهج الحق
3 abonnees

المصدر : 32 - شرح أصول الكافي - باب النهي عن الكلام في الكيفيه - ايه الله السيد جعفر الشيرازي

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الانسان عقله النظري يعتقد بوجود الله سبحانه وتعالى او بتعبير ادق عقله

[0:17]النظري ادله على وجود الله سبحانه وكان على ان الخالق منزه عن

[0:31]صفات النقص وانه وان له الصفات في الحسني صفات الكمال لكن حقيقه

[0:38]ذات الله سبحانه وتعالى وكل حقيقه هذه الصفات سواء من صفات الذات

[0:46]وصفات الفعل حقيقه الذات وحقيقه الصفات يستحيل للانسان ان يتوصل اليها لماذا

[1:02]لان الله سبحانه وتعالى غير محدود والانسان وعقل الانسان محدود ويستحيل احاطه

[1:13]غير المحدود بالمحدود مثل ال مثل الماضي لتوضيح الفكره اذا جاءت بكاس

[1:26]هذا الكاس يمكنك ان تملاه من ماء البحر بمقدار استيعاب هذا الكاس

[1:37]ويمكن ان تملا نصفه او ربعه او ثلثه او اقل او اكثر

[1:44]لكن هل يمكن ان تضع كل ماء البحر في الكاس كله لان

[1:59]الكاس محدود لا قابليه له استيعاب كلما البحر هو ب مقداره الله

[2:03]سبحانه وتعالى لا محدود غير محدود والانسان محدود فلا يتمكن من فهم

[2:15]حقيقه الله محدود هذا اولا وثانيا الانسان لا يمكنهم ان يدرك شيئا

[2:30]الا اذا ادرك شبيه ذلك الشيء ثم يقيس ما لا يدركه بما

[2:42]ادركت يعني مثلا احنا الان اذا هناك اعمام من الولاده هذا الاعمى

[2:52]من الولاده اذا نريد ان بين لحقيقه الالوان هو يمكن يعتقد بوجود

[3:03]الوان لكثره ما سمعه من الناس ان الاشياء المختلفه يعتقد بالالوان و

[3:13]باختلاف الالوان ولعله يعرف تفاوت صفات الالوان لكنه لا يمكنه ان يتصور

[3:25]الالوان لماذا لانه من بدء حياته لم يرى شيئا ولم يرى اللون

[3:33]لكي يتصور هذا اللوم نعم احنا الان نشوف الالوان المختلفه اذا اللون

[3:41]ما شايفين قيل ان هناك لون كذا نسال هذا اللون شنو هو

[3:48]يقولون قريب الى اللون الاخضر مثلا احنا نتصور ذلك اللون بتشبيهه باللون

[3:55]الاخضر مثلا هو شويه خبره مثلا او فاتح وهكذا بعض الاحيان احنا

[4:03]نسمع الفاظ تدل على الوان نسال انه زين هذا اللون قريب الى

[4:12]اي الالوان المعروفه يقال قريب الى اللون الاخضر او الاحمر او كذا

[4:18]او بين هذين اللونين نتصور الشيء في الجمله الشخص الذي هو اطرش

[4:25]بالولاده هذا لا يعقل ان يعرف حقيقه الاصوات وكذلك الذي فاقد شامل

[4:33]منذ الولاده هذا لا يدرك حقيقه الروائح نعم يعتقده وجودها وانهم يعتقد

[4:43]وجودها لانه يشوف الناس يشتمون ويذكرون الروائح لكن لا يمكنه ان يتصورها

[4:53]حاله في الامور الماديه البسيطه الله سبحانه وتعالى هل يمكن ان نتصور

[5:01]حقيقه كلا لماذا لان الله سبحانه وتعالى ليس له شبيه حتى احنا

[5:11]نقيس الله لذلك الشبيه انجليزي نحن ما شايفين الله لكنه شبيه لهذا

[5:16]الشيء هذا الشيء شايفه الله شبيه له تعالى الله عن ذلك علوا

[5:26]كبيرا فلذلك لا يمكن للانسان ان يعرف كونه حقيقه الله للانسان لا

[5:31]يتمكن من معرفه حقيقه كون ذات الله سبحانه وتعالى فعليه ان لا

[5:41]يخوض في هذا الشيء انت ما تقدر توصل الى الحقيقه لا تاخذ

[5:44]في هذا ليش لان الذين خاضوا في كون هزات الله يعرفوه هذا

[5:55]الخوف سبب لهم انحرافا ليش لانه الانسان لا يتمكن يشبه تشبيه وهذا

[6:07]التشبيه يسبب انحراف الانسان بان يصف الله سبحانه وتعالى باوصاف لا تليق

[6:16]به باوصاف لم يصف الله سبحانه وتعالى نفسه بتلك الاوصاف اجل عند

[6:22]الانسان اذا فكر في شيء لا يعرف حقيقته رحب النتيجه يصبح بشيء

[6:30]يعرفه فاذا شبهه صار شبيهه مخلوق انت اذا بتعرف حقيقه اذا تفكر

[6:40]شنو هي حقيقه الله سبحانه وتعالى راح تشبه الله مخلوق من المخلوقات

[6:44]ولو هذا المخلوق عظيم مثلا فاذا دخلت في التشبيح انحرفت لانه سبحانه

[6:55]وتعالى ليس كمثله شيء الان احنا عندنا في بعض ادعياء الاسلام بعض

[7:01]الفرق الاسلاميه هؤلاء مجسمه يعني يعني يعتقدون بان الله سبحانه وتعالى تزامنا

[7:14]وله صوره تصورنا والعياذ بالله له عينان بل له اعين ولا هو

[7:23]واجه وجوهنا نعمل اجل انه الايه الشريفه ليس كمثله شيء اي محكمه

[7:30]يقولون له وجه يليق بجلاله هو عباره متناقضه لان الوضع اذا كان

[7:42]مادي وهذا لا يليق بجلاله واذا لم يكن ماديا فهو ليس بواجب

[7:46]وانما سمي بالوجه مجازا المجسمه راحوا الى كونها ذات الله لانه ان

[8:00]تمتلك تركزت تصور حقيقه الله سبحانه وتعالى فراح تشبه ب شنو بشيء

[8:06]الامور عندك لان الانسان يشوف نفسه افضل المخلوقات وهو بالفعل افضل المخلوقات

[8:12]اذا صار على المنهج الحق لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم

[8:20]رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ولقد كرمنا بني ادم

[8:28]زين الانسان يعجب شكله يتصور ان الله سبحانه وتعالى شبيه بشكله اهل

[8:35]الكتاب هكذا تجسيم في الثوراه والانجيل والمجسمه من المسلمين تبع واولائك ولم

[8:44]يفهموا لطافه القران وحقيقه القران وجمال القران البلاغي فاخذوا ايات متشابهات وتركوا

[8:53]الايات المحكمه

0 Comments

Volgende

لماذا لانستطيع معرفه حقيقه الذات الالهيه؟

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

لماذا لانستطيع معرفه حقيقه الذات الالهيه؟

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal