كيف يعالج القرآن ارتكاب الذنوب؟ الشيخ علي العبود ليلة 08 رمضان 1444 2023 3 30

16 المشاهدات· 23/05/19

مسارات الشيخ علي العبود
2 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:05]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن [موسيقى] الرحيم لا حول

[0:24]ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وافوض

[0:40]امري الى الله [موسيقى] ان الله [موسيقى] بصير بالعباد صلى الله عليك

[0:58]يا سيدي ويا مولاي يا رسول [موسيقى] الله صلى الله عليك يا

[1:13]سيدي ويا مول [موسيقى] يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجات [موسيقى]

[1:40]الام يا مظل وم [موسيقى] يا غريب كرب لاء يا ليتنا سيدي

[2:06]كنا معكم سادتي [موسيقى] فنفوز والله فوزا [موسيقى] السلام على الحسين وعلى

[2:46]علي للحسين وعلى اولاد حسين وعلى الصحابي [موسيقى] وعلى اخيه بالفضل العباس

[3:18]واخته الحوراء [موسيقى] نسال الدار التي خفا اهلها متى عهدها بالصوم [موسيقى]

[3:48]والصلوات واين شطت بهم غربه [موسيقى] النوى افانين في الاقطار مفترقات [موسيقى]

[4:15]يا سادتي الما انها اسى ولم ا ابكي بجفني من عيني قري

[4:40]حيل ابكي على الحسن الم سموم مطهدا امل حسين لغا بين [موسيقى]

[4:58]خميس سيدي افاطم لو خلت الحسين مجد وقد مات عطشانا بشطف ماذا

[5:23]تصنعين سيدتي اذا لطمت الخد فاطمه عنده واجريت دمع العين في الوج

[5:42][موسيقى] نات المرجع لله لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[5:58]انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلم ويمقلب ينقلب [موسيقى] والعاقبه

[6:18]للمتقين قال الله العظيم [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى] لن تنالوا

[6:32]البر حتى تنفق مما تحبون امنا بالله صدق الله العلي العظيم الاستجابه

[6:50]الدعاء بتعجيل فرج امام زماننا امير مجلسنا ذكرى محمد وال محمد وعجل

[7:03]فرجهم يا كريم اللهم الله تبارك وتعالى اوجد في الانسان مجموعه من

[7:32]الغرائز هذه الغرائز تكون جزءا من تكوين الانسان في طليعه تلك الغرائز

[7:42]غريزه حب ذات فلا نجد انسانا من الناس الا وينطلق من منطلق

[7:55]حبه لذاته وان اقدم على ايذاء ذاته الا انه يرى ان هناك

[8:06]لذه هذه اللذه تستشعرها ذاته فيقدم عليها حتى هذا الانسان الذي يقدم

[8:17]على الانتحار لو سئل ما الدافع وراء انتحارك يقول لاجد راحتي فان

[8:25]هذه الدنيا صعب العيش فيها وانا ابحث عن الخلاص وارى خلاصي في

[8:34]انتحار اذا منطلقه هو حبه لذاته لراحته وان كان هناك كلام ان

[8:46]هذه الغريزه هل هي متاصله عند الانسان او غير متاصله والحق انها

[8:52]متاصله في الانسان خلافا للاتجاه الماركسي الذي يرى ان هذه الغريزه ليست

[9:01]اصيله في الانسان وانما هي وليده النزعه الفرديه عند الانسان الانسان باعتبار

[9:09]يعيش في ثقافه الفرد والاناه تولدت عنده حاله حب حب الذات والا

[9:23]الاصل هو حب الجماعه وليس حب الذات نحن نقول في الانسان غريزتان

[9:28]غريزه حب الذات وغريزه حب الغير ولا تعارض بينهما هناك توازن بين

[9:39]الغريزتين فكما ان الانسان ينطلق في بناء كماله وسعادته على اساس حبه

[9:52]لذاته كذلك يبذل عطاء وتضحيه وايثارا واحسانا للاخرين من منطلق حب غير

[10:01]والاصل في هاتين الغريزتين هي حب الذات بناء على هذه المقدمه البسيطه

[10:09]وهي حب الذات ولو تاملت كلام مجموعه من المفكرين والعلماء اساسا يستدلون

[10:21]على على حاجه الانسان الى التدين او هكذا حاجه الانسان او يستدلون

[10:30]على وجود الله تبارك وتعالى وعلى ضروره ارتباط الانسان بالانبياء وحادت الانسان

[10:42]للتدين بهذه الغريزه غريزه حب الذات التي تدفع الانسان الى امرين الامر

[10:52]الاول دفع المفسده والامر الثاني جلب المصلحه والمنفعه ما الذي يدفع الانسان

[11:02]ان يدفع المخاطر هو حبه لذاته ما الذي يدفع الانسان الى ان

[11:13]يجلب اللذه والمنافع والمصالح من طعام من شراب من سعاده من سفر

[11:19]الى اخره حبه لذاته اذا عنصر مهم في الانسان وهو حب الذات

[11:24]لكن من المهم الانسان ان يعرف كيف يكيف حب الذات بنحو يكون

[11:36]طريقا الى سعادته والوصول الى رب العالمين تبارك وتعالى الايثار والتضحيه ينطلقان

[11:49]من منطلق تجاوز الانانيه عند الانسان التفتوا احبتي الى هذا المعنى الدقيق

[12:01]بحثت كثيرا حول جذور الامراض الاخلاقيه في الانسان على راسها قساوه القلب

[12:13]الانانيه عكساوه القلب التعالي العوج بالريا الى اخره جذرها ما هو لماذا

[12:22]الانسان يعيش هذه الامراض القلبيه جذرها هو مبدا الانانيه اساسا جذر معصيه

[12:34]الله معصيه الانسان لرب العالمين تبارك وتعالى تنبع من انانيه لماذا لا

[12:44]يصلي لماذا لا ينقاد الى الله تبارك وتعالى لماذا عنده حاله من

[12:53]الفتور وعدم الاقبال على طاعه الله عدم الرغبه نحو طاعه الله تبارك

[13:00]وتعالى صحيح نحن نعيش في شهر رمضان وشهر رمضان شهر العطاء بكل

[13:06]النعم والموائد التي وهبها الله للانسان في هذا الشهر العظيم ويكفي فيه

[13:14]بالبركه بالرحمه اقبل عليكم بالبركه بالرحمه بالمغفره انتم دعيتم في الى ضيافه

[13:24]الله انفاسكم تسبيح نومكم عباده الى اخره لكن اكو كلمه اقول كلمه

[13:31]لابد الانسان ان تبقى في ذهنه طوال شهر رمضان المبارك بل تستمر

[13:40]طوال وجوده وحياته وهي كلمه النبي صلى الله عليه واله فان الشقي

[13:45]من حرم غفران الله في هذا الشهر اذا صحيح هذا الشهر شهر

[13:54]الرحمه لكن هناك من يمنع الرحمه عن نفسه عطاء الله لحد له

[14:00]تبارك وتعالى وما كان عطاء ربك محظورا اذا الذي يمنع تلقي هذا

[14:08]العطاء هو الانسان نفسه لا رب العالمين تبارك وتعالى ولهذا هناك اشقياء

[14:15]في شهر رمضان لا ينالون هذه الموائد هذه البركات هذه الافاضات الالهيه

[14:24]جيد انت فكرت من هو الشقي شوف الشقي له علامات وله ادله

[14:33]تدل عليه علامات الشقي ما واحد جمود في العين قساوه في القلب

[14:41]هذه العين الذي لا التي لا تدمع من خشيه الله تبارك وتعالى

[14:47]وهذا القلب الذي لا يتاثر لا يتاثر من حاله خشوعه وبكائه وصلاته

[14:57]وصومه الى اخره هذا قلب قاسي جيد هذا يعيش علامه من علامات

[15:06]الشقاء لكن تعلمون ان من اهم علامات الشقاء او من اهم الامور

[15:12]التي تؤدي الى الشقاء وكون الانسان يعيش حاله الشقاء في الروايه قله

[15:22]الرغبه في طاعه الله تبارك وتعالى ترى هاي المعاني معاني خطيره اذا

[15:28]الانسان شاف من نفسه ما عنده اقبال على الله صلاته تثاقل صومه

[15:35]تثاقل اداؤه للواجبات تثاقل هذه اماره جرس انذار انك ايها الانسان لست

[15:43]على ما يرام لست على خير التفت الى نفسك فقد تكون ضمن

[15:51]دائره الاشقياء فان من ابرز اماراتهم قله رغبتهم في طاعه لا تبارك

[16:06]وتعالى تجد هذا القلب وهذه الجوارح والجوانح تميل تبادر تسارع الى مجالس

[16:14]اللهو والبطالين والى اخره والعجيب ايضا من علامات الشقي ماذا كثره كلامه

[16:21]بغير ذكر شوف الروايه ما تقول كثره كلامه بالحرام بالغيبه والنميمه لا

[16:28]كثرتك كلامه بغير ذكر الله تبارك وتعالى حتى تفهم لماذا يستعيذ الامام

[16:41]عليه السلام من مجالس اهل الباطل من مجالس البطالين الفارغين جذر هذه

[16:52]الامراض هو حاله الانانيه الانانيه عند الانسان ولهذا القران الكريم يدفع بكل

[17:03]وسائله ان يقضي على هذا الفيروس فيروس الاناث الانانيه ليجعل الانسان يتجاوز

[17:12]حاله الانا الى الاحساس بالغير الى الارتباط بالغير واهم ارتباط بالغير الارتباط

[17:20]بالله تبارك وتعالى تدرون شنو معنى يرتبط الانسان بالله يعني يتجاوز حاله

[17:27]الانانيه ابليس الذي فك ارتباطه بالله تبارك وتعالى عندما ابرز هذا الداء

[17:42]الخطير انا خيرون من انا انا انا يعني فك الارتباط مع الله

[17:49]تبارك وتعالى ونتيجه فك الارتباط مع الله تبارك وتعالى ان الانسان يصل

[17:57]الى الى مرحله يؤثر هواه على على هو الله تبارك وتعالى تعالوا

[18:06]نشوف هاي الروايه الجميله المؤثره اللي ينقلها الشيخ الكليني عن امامنا الباقر

[18:14]عليه السلام عن النبي صلى الله عليه واله عن الله يقول الله

[18:20]عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وكبريائي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يؤثر

[18:32]عبد هواه على هواي النتيجه يعرب ماذا سوف تصنع به واحد الا

[18:40]شتت عليه امره ولبست عليه دنيا وشغلت قلبه بها بالدنيا ولم اؤته

[18:53]منها الا ما قدر قدرت له شنو معنى شتت عليه امره تدرون

[18:57]شنو معناته عليه امره هذا الذي يؤثر هواه فيبتعد عن الله عن

[19:03]طاعه الله تبارك وتعالى يعني مو يقولون الحكمه ضاله المؤمن فاذا فقد

[19:13]الانسان حاله التدين حاله الايمان فقد عنوان الحكمه تدرون شنو معنى عنوان

[19:22]الحكمه يعني فقد اصابه الحق الحكمه اصابه الحق شتت عليه امره يعني

[19:32]التبس عليه الحق مع لا يدرك الحق لا يميز الحق هذه خطوره

[19:38]من يؤثر الاناء على على الله تبارك وتعالى لهذا القران الكريم اراد

[19:47]ان يعالج هذا الداء الخطير ان يستاصله من الانسان عبر وسائل متعدده

[19:56]واحد من اهم الوسائل وسيله العطاء وسيله التضحيه هدى للمتقين واحده من

[20:07]صفاتهم ومما رزقناهم اذا مساله العطاء وتجاوز الذات مو انه فقط لاجل

[20:18]ثواب لا لاجل علاج هذه النفس المريضه اساسا العطاء يمثل جزء مكون

[20:28]من مكونات التقوى العطاء حاله تقوائيه في الانسان التقوى ما تنحصر ان

[20:34]الانسان يصلي ويصوم ويؤدي مستحبات لا تجاوز الاناء الاحساس بالاخر التضحيه الايثار

[20:43]الايثار المحمود اثارها والله على هواه مو الايثار السلبي اللي يعبر عنه

[20:58]القران الكريم يستحبون الحياه الدنيا يؤثرون الدنيا على الاخره هكذا انسان يتعلق

[21:08]قلبه ولو ولهذا كل علمائنا يحثون ان الانسان يزيل كل متعلقات هذه

[21:18]الدنيا من قلبه كل شيء يربطوه بهذه الدنيا لان النتيجه خطيره ان

[21:29]الذين لا يرجون لقاءنا رضوا بالحياه دنيا رضو رضو رضو فاطمئنوا بها

[21:35]ترى الشيطان يوصلك الى مرحله ان يجعلك تطمئن اطمئنانك يعني خلودك في

[21:43]الارض اخلد الى الارض لهذا القران الكريم يؤسس مبدا العطاء مبدا التضحيه

[21:54]مبدا الايثار شنو ركائز العطاء والتضحيه جيدا اول ركيزه القران يجعلها من

[22:02]ركائز العطاء والتضحيه امتداد الحياه لطالما القران يذكر الانسان بان هذه الحياه

[22:16]الدنيا حياه مؤقته حياه طريقيه انما الحياه الحقيقيه هي عالم هي عالم

[22:24]الاخره الركيزه الثانيه التي يؤكد عليها الانسان القران الكريم مبدا التعويض هذا

[22:36]عطاءك ليس بلا مقابل له مقابل وقد يكون المقابل عظيم لاحظ عندما

[22:43]يتحدث القران الكريم عن فئه من الفئات للاسف محرومين كثير من الناس

[22:53]من هذا من هذا الثواب او من هذه العباده فلا تعلم نفس

[23:03]ما اخفي لهم من قره اعين جزاء بما كانوا يعملون هؤلاء من

[23:11]هم من هم اللي رب العالمين تبارك وتعالى اثر ان يخفي جزاءه

[23:16]في حقهم لم يقم لهم جنات ولم يقل لهم حور عين ولم

[23:26]يقل لهم سرور يتكون على ابدا يقول فلا تعلم نفس ما اخفي

[23:30]تعمد رب العالمين سياسه الاخفاء من حيث عوضهم شوقا وترغيبا لاداء هذه

[23:43]العباده اي عباده تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما

[23:53]رزقناهم ينفقون من هؤلاء اهل الليل الذين يمتطرون الليل يتخذونه زادا الى

[24:04]عالم الاخره هذا الذي يفهم قيمه الليل وقيمه صلاه الليل ولهذا عندما

[24:14]تتكشف الامور ستاتي اللحظه التي يعض الانسان فيها اصابع الندم عندما تفتح

[24:23]دفاتره وصناديقه وان لم يجد حرام ارتكبه في حياته لكن يعض اصابع

[24:33]الندم انه قضى عمرا شطرا في الحياه الدنيا خمسين وستين وثمانين سنه

[24:37]ما وفق لليله واحده ان يقيم صلاه صلاه العجيب مهم الانسان ان

[24:47]لا يحرم نفسه من كثير من المستحبات لانه سوف يصاب بالحسره والندامه

[24:56]جيد هاي الركيزه الثانيه الركيزه الثالثه الذي يقوم عليه العطاء والتضحيه ما

[25:08]يقوله العرفاء اللذه في ترك اللذه شنو معنى اللذه في ترك اللذه

[25:14]شوف العرفاء يقولون اللذه على قسمين لذه مؤقته ولذه دائما صحيح انا

[25:25]وانت نلتذ في هذه الدنيا نلتذ كم سنه خمسين ثمانين هاي عمارنا

[25:35]بعد ثمانين سنه نلتذ في الحياه الدنيا نستغرق في زينتها في زخرفها

[25:42]الى اخره لكن ما فكرنا في اللذه الدائمه في قبورنا كم سنه

[25:49]يبقى الانسان في قبره منذ ان خلق الله الكون الان كم الف

[26:00]سنه ولا زالت اناس نائمون فيه قبورها ممكن ابقى مليون سنه ما

[26:07]ادري علم الساعه لا يعلمها الا الا ربي تبارك وتعالى شوف جهل

[26:15]الانسان بهذه الحقائق يفعل كل نشاطه وكل طاقته الشبابيه كل طاقه الشبابيه

[26:25]في عز الشباب في هذه اللذات المؤقته على حساب تلك اللذات الدائمه

[26:35]ولهذا يقول العلماء حقيقه اللذه ان تترك اللذه اذا اردت ان تلتد

[26:45]بالصوم وتتذوق حلاوه الصوم تركت لذه الطعام والشراب وما شابه ذلك الطعام

[26:58]لذه الشراب لذه ولكنه لا يمكنك ان تحقق لذه الصوم الا بترك

[27:08]لذه طعام والشراب فترك اللذه اللذه في ترك اللذه ولهذا نعرف كثير

[27:17]من علمائنا كيف يلتذون بالبلاء البلاء يرونه لذه من اللذات لانه طريق

[27:28]شوف رب العالمين عندما يكافئ المؤمن يكافئه بعذابه ويكافئه يكافئه براحه براحه

[27:37]العذاب عمره ما كان مكافى الهيه رب العالمين عندما يعد المؤمن يعده

[27:46]بما هو صلاحه بما هو خيره الروايه تقول لا يتعاهد الله المؤمن

[27:52]بالبلاء يتعاهد كما يتعاهد الغائب اهله بالهديه يعني رب العالمين عندما يهدي

[28:07]يهدي ليبرهن على حبه لعبده يهدي اي شيء تاره يهديه مالا اولا

[28:12]رزقا عاافيه صحه واحده من موارد هدايا رب العالمين التي تكشف عن

[28:22]محبته لك ايها الانسان يقته بالبلاء هذه اللذه التي يستشعرها اهل البيت

[28:33]عليهم السلام نتيجتها ماذا ترك لذات دنيويه اذا مبدا العطاء يقوم على

[28:45]او مبدا التضحيه يقوم على هذه الركائز الثلاث الركيزه الاولى على الانسان

[28:51]ان يعي انه خلق لاجل عالم اخر عالم الاخر عالم البقاء الله

[29:00]اعز ان يخلق الانسان ليفنيه خلقتم للبقاء لا للفناء والدنيا دار فناء

[29:13]وزوال متصرفه باهلها حالا بعد حال النتيجه هنا فالمغرور من غرت والشقي

[29:24]من فتنت فلا تغرنكم هذه الدنيا النتيجه انسيكم اللذه الحقيقيه من ذا

[29:35]الذي ذاق حلاوه محبتك فرام عنك بدلا بدل طرحت هذا المعنى البارح

[29:48]هبني صبرت على عذابك فكيف اصبروا على فراقك عن فراقك هذا علي

[29:59]اللي يفهم لغه اللذات الحقيقيه ابني صبرت على حر نارك فكيف اصبر

[30:12]عن النظر الى الذات الحقيقيه مشكله الانسان اليوم مو فاهم عنده جهل

[30:23]معرفه بهذه الحقائق وترى واحد من من الخطوات الشيطانيه هو هذا التدليس

[30:30]على الانسان يدلس علي مو فقط الا روح اقتله لا يدلس عليه

[30:36]في المفاهيم يوهمه ان اللذه الحقيقيه في هذه الدنيا اللذه الحقيقيه في

[30:45]هاي الديوانيه يوهمه ان قيام الليل ثقل على الانسان ان العباده ثقيله

[30:52]عليك ايها الانسان هذا كله ايحاءات شيطانيه لانه يعي حقيقه الارتباط الحقيقي

[31:00]بالله تبارك وتعالى لهذا نفهم ان المؤمن متى ما وصل الى هذه

[31:12]الحقائق وادرك حقيقه هذه التضحيه يصل الى هذا المقام هون ما نزل

[31:18]بي انه بعين الله وقفت الحوراء زينب التي وعدت معنا التضحيه وقفت

[31:30]مخاطبه جدها النبي صلى الله عليه واله جد يا رسول الله صلى

[31:42]عليك مليك السماء ماذا جرى بني زينا هذا حسينك بالع رى مسلوبا

[31:54]العماره وال [موسيقى] رداء م ذبوح من الق فا يا ابن [موسيقى]

[32:12]ابى فيكم من يجهز جثمان بعبد الله قال لبون داء زينا [موسيقى]

[32:23]فلتصعد عشره من الخيال وتتا صدر الحسين [موسيقى] فبدت الخيول صاعده [موسيقى]

[32:42]نازله على صدر الحسين يقول امامنا فتكسر ت اضلاع وبي الحسين كما

[33:07]تتكسر [تصفيق] القوام وين راحت زينب وقفت على جسد اخيها الحسين نظرت

[33:20]الي ك نادت اانت خيا الحسين انت ابن فاطمه انعم جوابا يا

[33:36]اما [موسيقى] ترى شمر الخلاص الصوت كسر اضلعي فاجابها من فوق شاهقه

[34:01]القناه قضي القضاء بما جرى ففترجع ابا عبد الله لو شفت زينب

[34:17]بعمتي يوم سبو ها وبين الغرب وسط المجالس وقفوها تتحمل يا غيور

[34:38]امر يزيد الخدم تحضر راس اخو [موسيقى] وتناوى القضيب اقبالها وكسر سنو

[34:57]ماذا جرى على عمتك زينب يا بقيه الله وقفت اسيرا جيده بمجلس

[35:10]بن زياء كله تميل المجنعه صاحت يا سجى وقفت زينب بعمتي بمجلس

[35:28]دعي ا خلت ضلوع الظهر مني من حني تنادي يا ابو فاضل

[35:46]عجل وين الوصيه صوب النهر نايم وخدر يهتك يسوقها زجر بضرب متونها

[36:13]اللهم صل على محمد وال محمد [تصفيق] الى نقسم عليك باحب الخلق

[36:30]اليك بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها يا الله ان تعجل

[36:41]فرج امام زماننا ولا تحرمنا لطفه وعنايته ود عاء الهي ان لك

[36:52]في هذا الشهر رقابا تعتقها من النار فاجعلنا من تلك الرقاب اله

[37:02][موسيقى] في قلوبنا حبك وحب من يحبك وحب من يقربنا اليك الهي

[37:13]موفقنا الى صيامه وقيامه والى ليله القدر المباركه الهي شافي كل مريض

[37:27]واقضي دين كل مدين ورد كل غائب وفرج عن احببتنا المنظورين الهي

[37:35]لا تحرمنا من البكاء والابكاء على مصابهم الهي تقبل من المؤسسين والحاضرين

[37:45]والمستمعين ابلغ ارواحهم ثوابا سوره الفاتحه تسبقها صلو

0 تعليقات

التالي

كيف يعالج القرآن ارتكاب الذنوب؟ الشيخ علي العبود ليلة 08 رمضان 1444 2023 3 30

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

كيف يعالج القرآن ارتكاب الذنوب؟ الشيخ علي العبود ليلة 08 رمضان 1444 2023 3 30

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة