كيف فسر الغرب نشوء الدين ؟ | الشيخ فوزي آل سيف

7 Views· 23/10/16

نهج الحق
3 Subscribers

In dogmas

المصدر : الحاجة إلى الدين في عصر العلم 3رمضان1437

Transcript

[0:00]يجادل هؤلاء بانه لا حاجه الى الدين في هذا الزمان لا حاجه

[0:09]الى الايمان في هذا الزمان لان عصر الدين قد انتهى والان نحن

[0:20]نعيش في عصر العلم تفسير الدين للاشياء كشفه عن الحقائق كان ضمن

[0:33]فتره زمنيه ماضيه الان العلم تولى هذا الدور لاشرح لك هذه الفكره

[0:45]قبل ان نفد في الحديث عما يطرحه المؤمنون والمتدينون سواء كان من

[0:58]المسيحيين او المسلمين او اليهود من افكار في بقاء الحاجه الى الدين

[1:11]صيغه الفكره التي تنفي الحاجه الى الايمان الى الدين في هذا الزمان

[1:19]تقول هكذا الانسان مره بثلاثه عصور العصر الاول يسمونه عصر الخرافه العصر

[1:36]الثاني عصر الدين والعصر الثالث عصر العلم التجريبي بالنسبه الى العصر الاول

[1:48]يقولها لا الزاعمون بعدم الحاجه الى الايمان والدين يقولون كان الانسان في

[1:59]الازمنه السحيقه يرى الاحداث حوله ولا يملك لها تفسيرا يرى البراكين يرى

[2:11]الزلازل يرى العواصف يرى الامواج يرى الخسوف يرى الكسوف يرى الظواهر الطبيعيه

[2:25]يرى الاشجار الضخمه يرى الحيوانات المفترسه والقويه فلا يملك تفسيرا لهذه القوى

[2:38]التي تدمر ما امامها ما يدري ليش الزلزال يصير البركان ليش يطلع

[2:50]الشمس ليش تكسف ليل لماذا ياتي طيب الفيضانات لماذا تحدث تحدث ما

[3:01]يعلم عنها الاشياء فتصور هكذا يقولون تصور ان هناك اسرارا غيبيه في

[3:13]داخل هذه المخلوقات قوى روحيه مجهوله ضخمه في داخل البركان ارواح ضخمه

[3:28]وقويه في داخل الزلزال في داخل الاشياء هذه هناك اسرار غير معروفه

[3:39]تغيب الشمس تطلع القمر تجيب الليل طيب الانسان حسب كلامهم انتحل خرافات

[3:53]في تفسير هذه الاحداث والظواهر الطبيعيه ولانها كانت اقوى منه واكبر فخضع

[4:06]لها وعبد بعضها خاف منها توسل اليها قرب القرابين لاجلها كل حتى

[4:17]يرد سطوه هذه الاشياء الخارقه الاقوى منه معتمدا على انها الاشياء في

[4:28]داخلها ارواح قوه كامنه فحتى يتق شرها عبدها تقرب اليها احترمها قرب

[4:41]اليها القرابين هاي المرحله الاولى ويطلقون عليها اسماء مختلفه المرحله الطوطميه وغير

[4:51]ذلك هذه بحوث ما يحتاج الروح وراء هذه الاسماء المهم الفكره بشكل

[4:57]مختصر تكون واضحه هذا العصر القديم جدا للانسان يقول هؤلاء بعد ذلك

[5:08]بدا عصر الدين اطور الانسان في مداركه العقليه جرب الاشياء تركزت ملاحظاته

[5:21]فبدل ما يقول كل شيء فيه روح مخيفه وقادره جمعها كلها فافترض

[5:30]وجود قوه خارقه سماها مثلا الله سماها المعبود وهذا موجود في مكان

[5:43]عالي في السماء فهو هذا المسيطر على كل الاشياء هو المسير لكل

[5:52]هذه الاشياء ومن هنا يقول هؤلاء نشات فكره الايمان بالقوه القادره الواحده

[6:04]بدل ما كانوا يقدرون روح البركان بان والفيضان والما ادري الزلازل صار

[6:16]جمعوها كلها في قوه قادره واحده اللي اعتبروها هي القوه المتفرده باداره

[6:25]ه الكون يضيف هؤلاء فهل ف اللي هم من الاذكياء من الفاهمين

[6:36]واقنع الناس بان بينهم وبين تلك القوه ارتباط وبالتالي مشوا الناس في

[6:46]هذا الاتجاه فنشا عصر الدين هم طبعا اصحاب هذه الفكره لا يعتقدون

[6:55]بقضيه المرسلين وانهم مبعوثون من قبل الله والى غير ذلك فيقول الانسان

[7:02]تطور فكره هكذا الى ان جمع القوى الخفيه مقتدره في قوه واحده

[7:10]وفي هالاثناء جو جماعه من الاذكياء والفاهمين ربطوا انفسهم بهذه القوه الكبيره

[7:20]وصار عصر الدين اللي يسمى على اثر تقدم الانسان في عقله وعلمه

[7:30]ترك الخرافات مال العصر الاول صار في العصر المتقدم نسبيا وهو عصر

[7:38]الدين يقول هذا استمر الى فتره عصر العلم بعد ما الكنيسه الاوروبيه

[7:50]وبين العلماء الطبيعيين وبالذات بعدما وجد المنهج التجريبي والمذهب التجريبي ما بعد

[8:03]سنه 1550 او 60 ميلاديه صار هذا المذهب التجريبي اللي يصل الى

[8:15]الحقائق عبر تجارب علميه دقيقه في كل شيء يقولها الان الانسان اكتشف

[8:25]ان قضيه والكسوف لا فيها ارواح ولا اكو كذا وانما هي معادله

[8:35]فلكيه واضحه واضحه الاسباب صار الزلازل ايضا معروفه باعتبار تحرك الصفائح الارضيه

[8:47]ضمن نظام معين صارت البراكين ايضا لها سبب معروف وواضح صار كل

[8:56]ه الاشياء معروفه لذلك استغنى يقول هؤلاء استغنى الانسان عن الحاجه الى

[9:06]الدين في تفسير مظاهر الطبيعه ذاك الوقت بعد ما يحتاج الى الايمان

[9:14]ولا الى الدين ليش يحتاج كان يصلي صلاه الايات الان يدرس ان

[9:21]يدري ان الخسوف فد شيء طبيعي مثل ما تطلع الشمس خسوف كسوف

[9:26]يصير طيب وهكذا بالنسبه الى سائر الامور وكلما يحظ يقول وكلما زاد

[9:36]الانسان معرفه بعالم الطبيعه والاسباب والعلل المتحكم فيه اتجه باتجاه العلم وترك

[9:49]الدين والايمان كل ما اذا يعرف 50% من الاسباب يصير متدين بمقدار

[9:58]50% وعالم طبيعي بمقدار 50% فاذا ترك عرف اكثر الاسباب بعد يترك

[10:08]الدين ش عنده يبقى في الدين الدين كان يفسر الى ظواهر الطبيعه

[10:12]وغيرها يعطيه فكره الان ما يحتاج الى يتركها مع السلامه فيقولوا الان

[10:18]احنا بدانا في عصر العلم مو في عصر الدين عصر الدين انتهوا

[10:24]كل ما تقدم الانسان في العلم كل ما ترك الدين طيب هذه

[10:32]خلاصه فكره هؤلاء وهذه الفكره الان يتعرض لها ايضا شبابنا المبتعثون وجاليات

[10:42]الموجوده في الخارج وايضا يصل الينا تاثيرها من خلال ترجمه النظريات والكتب

[10:52]والافكار

0 Comments

Up next

كيف فسر الغرب نشوء الدين ؟ | الشيخ فوزي آل سيف

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

كيف فسر الغرب نشوء الدين ؟ | الشيخ فوزي آل سيف

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language