كم عمرك ؟ | سماحة الشيخ علي العبود

18 المشاهدات· 23/05/19

مسارات الشيخ علي العبود
2 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]اذا اخذنا وفق الميزان الالهي اخواني نجد ان الله تبارك وتعالى بحسب

[0:10]ما يذكره القران الكريم يعتبر ان اليوم الواحد هو عند الله يعادل

[0:17]5500 سنه ومعنى ذلك لو قدر للانسان ان عمر الى 100 سنه

[0:28]وفي مثل هذه الايام من يبلغ الم ويزيد قليلا يدخل ضمن فئه

[0:34]المعمرين 100 سنه قياسا على ان اليوم الواحد يعادل 5500 سنه 100

[0:45]سنه اتعلمون كم تعادل في عمر الانسان تعادل ثانيه ونصف الانسان الذي

[0:56]يعيش 100 سنه وفق هذا القانون ان اليوم يساوي 50,000 سنه لم

[1:04]يعش الا ثانيه ونصف الثانيه فقط هذا من جانب من جانب اخر

[1:14]اخواني اذا تامل الانسان في ساعات يومه وساعات نهاره وليله ادرك ان

[1:22]ثلث يومه يذهب الى النوم باعتبار اذا قدر ان الانسان يكتفي بثمان

[1:31]الساعات اذا نام الانسان ثمان ساعات كان معنى ذلك ان ثلث يومه

[1:42]قضاه في النوم وعلينا ان نعي ثالثا ان النوم على قسمين كما

[1:49]جاء في مضمون الروايات نوم المتعبدين هو نوم الاسترواح نوم الراحه يجعل

[2:00]للانسان انسان طاقه ليتقوى بالنوم على عباده الله تبارك وتعالى العباده بالمعنى

[2:08]الاعم وهناك نوم الاستبطار الروايه عبرت عنها كذا نوم بنوم بنوم الغافلين

[2:20]اذا الانسان عليه ان يفرق في نومه بين ان يكون ضمن نوم

[2:30]المتعبدين السالكين الى الله وبين نومه الغافلين هذه النومه نتيجتها في الروايات

[2:37]يمقتها الله تبارك وتعالى توجب غضب الله تبارك وتعالى بناء على هذا

[2:49]المدخل اخواني اريد ان اتكلم ونحن في العطله الصيفيه حول ما يعرف

[2:57]بوقت الفراغ اولا وباختصار ماذا يعني وقت الفراغ؟ هل يوجد فراغ في

[3:01]وقتنا؟ لعل البعض يقول لا يوجد عندي وقت ما اطلق عليه وقت

[3:10]فراغ كل يوم مشغول بالساعات النهاريه والساعات الليليه اذا ماذا نقصد من

[3:19]وقت الفراغ؟ وقت الفراغ لا نريد به لا نريد به ان يملا

[3:22]الانسان وقته باي شيء كان وقت الفراغ بعباده مختصره كل فتره زمانيه

[3:34]لا تساهم في تكامل الانسان وتحقيق غايته من وجوده هو فراغ بالنسبه

[3:43]الي وان شغل وقته بشيء ما عليه ان يلتفت ويعي ان ذاك

[3:53]الشيء يساهم في تكامله يساهم في بلوغ نحو الله تبارك وتعالى ام

[4:03]لا ان كان مساهما ودخيلا في تكامله وتحقيق غايته اذا لا يعرف

[4:12]للفراغ معنى وان كان يبعده عن تحقيق تلك الغايات والاهداف التي خلق

[4:18]الله الانسان من اجلها فهو يعيش في مستنقع الفراغ هذا الفراغ جاء

[4:24]في الروايات ان الله تبارك وتعالى يمقت من يتصف بكثره النوم والفراغ

[4:35]اولا اخواني لماذا الانسان يجب ان يفكر في عمره هذا العمر الزمني

[4:43]الذي قدر الله ان يعيشه الانسان في دار الدنيا اولا الدافع الاول

[4:49]من منطلق المسؤوليه هناك سؤالان اساسيان البعض يلتفت الى انه يسال عن

[4:54]صلاته وعن عن حجه وعن ولايته وعن قبلته ودينه من ضمن الاسئله

[5:02]التي يوجهها الله الينا يوم القيامه سؤالان في غايه الخطوره والاهميه ولكن

[5:10]الغفله هي التي تجعل الانسان لا يلتفت الى هكذا سؤالين السؤال الاول

[5:18]عمري وعمرك فيما افنيته ايها الانسان اوتعلم ما معنى عمري وعمرك يعني

[5:25]كل يه في هذه الحياه الدنيا انت في معرض السؤال عنها يوم

[5:32]القيامه والسؤال الثاني الخطير شبابك وشبابي فيما ابليته من منا وضع جوابا

[5:48]لهكذا سؤالين لعلنا وضعنا جوابا عن صلاتنا ولايتنا قبلتنا كعبتنا كتابنا لكن

[5:56]من استعد للجواب عن هكذا سؤالين اخبرني عمرك فيما افنيته شبابك فيما

[6:05]ابليته اذا هذان السالان يدفعان بنا نحو التركيز على اعمارنا فيما نقضيها

[6:18]في دار الدنيا اذا الانسان مسؤول عن هذا العمر الزمني الذي وهبه

[6:26]الله اياه مقتضى المسؤوليه ان يتابع الانسان هذا العمر الزمني مقتضى المسؤوليه

[6:36]ان يراقب تصرفاته مقتضى المسؤوليه ان يحاسب الانسان نفسه قبل ان يحاسب

[6:44]على هذه الساعات والليالي التي يقضيها هنا وهناك الدافع الثاني اوتعلمون ان

[6:52]هذا العمر الزمني هذا اليوم الذي يمر علينا سوف يكون شاهدا علينا

[6:58]بين يدي الله تبارك وتعالى لعلي كررت اكثر من مره ان محكمه

[7:07]الله تبارك وتعالى يوم القيامه تختلف بكل المعايير والموازين عن المحاكم البشريه

[7:15]رب العالمين مع ان الكل يعترف يوم القيامه انه عدل انه لا

[7:19]يظلم احد مع ذلك لو ان الله تبارك وتعالى قضى حكومه على

[7:27]انسان بوعيد ما لن يطالب الله بالدليل الا ان الله يقدم له

[7:31]الدليل بل يجعل الله تبارك وتعالى جوارحه تشهد على الانسان ما من

[7:42]يوم يمر على بني ادم الا وخاطبه ذلك اليوم انا يومك الجديد

[7:53]وانا عليك بشهيد اذا هذه الاعمار وهذه الايام التي نقضيها هنا وهناك

[8:02]سوف تكون شاهده علينا كما ان الارض ينطقها الله وتشهد على الانسان

[8:10]يوم القيامه والدافع الثالث والاخير بعد المسؤوليه والشهاده عمرنا هو خلاصه حياتنا

[8:20]فالانسان لا يك يكون انسانا الا اذا عرف كيف يستفيد من هذه

[8:30]الفتره الزمنيه التي يقضيها في هذه الحياه الدنيا ولكن ما هي اسباب

[8:35]الغفله عن هذه الحقيقه في الحقيقه والواقع هناك ثلاثه اسباب السبب الاول

[8:42]ان الانسان يغفل كيف يتصرف في عمره بسبب الجهل بالمبدا الجهل بالله

[8:53]عدم معرفه تبارك وتعالى يجعل الانسان منطلق حركته غير الله تبارك وتعالى

[9:03]فاذا كان مبدا فعله اقواله تصرفاته المبدا هو غير الله تبارك وتعالى

[9:12]هذا موجب من موجبات الغفله عن عمر الانسان بخلاف الانسان الذي يكون

[9:21]مبدا دا حركاته تصرفاته الله تبارك وتعالى لا انظر الا عندما يكون

[9:30]رب العالمين تبارك وتعالى في وجداني وعقلي السبب الثاني اخواني الجهل بالغايه

[9:39]نعم نظريا نعلم رب العالمين خلقنا للعباده رب العالمين خلقنا للبقاء رب

[9:46]العالمين خلقنا للكمال ولكن في على مستوى العمل لو نظر الانسان الى

[9:56]اعماله الذي ينظر يعني عندنا نوعان من الناس نوع يجهل الغايه لا

[10:08]يعتقد بدار الاخره ولا يعتقد بزوال هذه الدنيا وما شابه ذلك هذا

[10:14]ليس لنا معه كلام كلامنا معي ومعك ايها المؤمن نعي ان الله

[10:23]تبارك وتعالى خلق الانسان للبقاء لا للفناء ونعلم ان هذه الدنيا هي

[10:33]محطه وقنطره لعالم اخر ابدي ونعلم انها دار بلاء وفناء متصرفه باهلها

[10:38]حالا بعد حال ولكن اين المشكله؟ المشكله اننا نعي ذلك نظريا لكن

[10:46]على مستوى التطبيق وعلى مستوى العمل المعادله تنقلب راسا على عقب عندما

[10:54]انظر الى سلوكي والى اهتماماتي وكانني خلقت لهذه الدنيا وكانني اصرف كل

[11:04]وقتي من اجل دار الفناء هذا من جانب ومن جانب اخر اصرف

[11:11]كل وقت على الجانب البدني على هذا الجانب الجسماني الذي ماله الى

[11:17]التحلل في التراب ولا اصرف وقتي على هذه الروح التي هي مناط

[11:20]الثواب والعقاب التي هي مناط السعاده والشقاء التي هي لها حكم الخلود

[11:28]والبدن له حكم الفناء والزوال والتحلل اصرف كل وقتي من اجل اسعاد

[11:38]هذا البدن واتناسى الجانب الملكوتي الاخر وهو الروح هذا جهل بالغايه التي

[11:46]خلق الله الانسان من اجلها واعظم مشكله تواجه نا اخواني هي داء

[11:53]الغفله عن الله تبارك وتعالى اعظم مصيبه يبتلي بها الانسان هي اذا

[11:59]دخل في بوتقه الغفله عن الله تبارك وتعالى اذا الانسان توجه الى

[12:09]كل هذه الامور اخواني لا يعرف للفراغ معنى ولا فرق بين عطله

[12:16]صيفيه وغيرها اما كيف يحل الانسان مشكله الفراغ ان صح ان هناك

[12:22]فراغا والا المفروض لا يوجد فراغ اولا على الانسان ان يحدد هدفه

[12:28]ماذا يريد ان يفعل خلال العطله الصيفيه وثانيا عليه ان يؤمن بذلك

[12:36]الهدف وثالثا عليه ان يسعى الى تحقيقه اما ماذا يصنع الانسان للاسف

[12:41]اذا تاملنا كثير من شبابنا نجدهم في العطله الصيفيه بين نوم النهار

[12:47]وبين سهر الليل ويا ليته في سهر مفيد وانما في كلام لا

[12:57]يزيد الانسان تقدما بل يتراجع به الى الوراء يسهر في مطعم في

[13:02]مقاهي في جلسات قد يصدق عليها انها مجالس البطالين اذا لم يصدق

[13:12]عليها انها مجالس الحرام والعياذ بالله ما هكذا رب العالمين يريد منا

[13:17]على الانسان ان يضع له هدفا برنامجا مفيدا يقضي بها وقته ليخرج

[13:27]ليخرج ليخرج عن دائره الغضب الالهي فان الغضب الالهي والمقت الالهي يتعلق

[13:35]بكثره النوم والنوام والفارغ الذي يبعده نومه عن طاعه الله تبارك وتعالى

[13:43]انظروا الى روايات اهل البيت عليهم السلام تحت عنوان التفقه في الدين

[13:51]ولا اريد من خصوص التفقه في الدين مسائل الحلال والحرام بل التفقه

[13:56]في الدين ما يشمل المعرفه الالهيه كل شيء يساهم في تطوير الانسان

[14:02]نحو معرفه الله تبارك وتعالى يدخل تحت عنوان التفقه في الدين لاحظوا

[14:08]حرص ائمتنا عليهم السلام على مساله التفقه بالدين امامنا الصادق عليه السلام

[14:15]يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكون اعرابا من هو الاعرابي؟

[14:27]الاعرابي رجل الصحراء الذي لا يقرا ولا يكتب ولا يتفقه في دينه

[14:31]فانه من لم يتفقه في دين الله ما هي النتيجه؟ الكل منا

[14:38]يريد رحمه الله يريد عنايه الله تبارك وتعالى يسال الله نظره رحيمه

[14:43]في شده او في رخا رب العالمين يجعل احد العقاب الذي يترتب

[14:50]على عدم التفقه في الدين يقول امامنا لم ينظر لم ينظر الله

[14:55]اليه يوم القيامه ولم يزكي له عملا اي مصيبه الانسان يعيشها من

[15:04]منا يسعى الى ان يحرم نفسه من نظره رحيمه من قبل الله

[15:07]تبارك وتعالى من منا يسعى الى ان يكون عمله غير ذاك لكن

[15:16]عند رب العالمين تبارك وتعالى كل ذلك اذا جهل الانسان مبدا عدم

[15:21]التفقه في الدين نبينا الاعظم محمد صلى الله عليه واله اللهم صل

[15:30]على محمد وال محمد من منا يرضى ان يسمع انزعاج النبي الروايه

[15:41]تقول اف والمتكلم هو النبي صلى الله عليه واله اف لكل كل

[15:45]مسلم لا يجعل في كل جمعه يوما يتفقه فيه امر دينه ويسال

[15:57]عن دينه يقول امامنا الصادق عليه السلام سارعوا الى طلب العلم فوذي

[16:07]نفسي بيده لحديث واحد في حلال وحرام تاخذه من صادق خير من

[16:17]الدنيا وما حملت من ذهب وفضه هذا الذي يشتغل لاجل روحه لا

[16:25]لاجل بدنه اخيرا ليتاسى صغيركم بكبيركم وليراف كبيركم بصغيركم ولا تكونوا كجفات

[16:35]الجاهليه ما هي خصوص هؤلاء الجفات القساه الا في في الدين في

[16:48]الذين يتفقهون عفوا كجفاه الجاهليه خصوصيتهم لا يتفقهون في الدين والخصوصيه الثانيه

[17:02]ولا عن الله يعقلون بعدين كل البعد عن الله تبارك وتعالى اذا

[17:09]الانسان مسؤول امام الله تبارك وتعالى سواء كانت عطله صيفيه يذهب خارجا

[17:16]للسياحه يكون في الداخل كان مشغولا لم يكن مشغولا سوف يسال عن

[17:26]كل ثانيه يصرفها هذا الانسان امام الله تبارك وتعالى على

0 تعليقات

التالي

كم عمرك ؟ | سماحة الشيخ علي العبود

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

كم عمرك ؟ | سماحة الشيخ علي العبود

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة