كمال العطاء عند السيدة خديجة ع الشيخ علي العبود ليلة 09 رمضان 1444 2023 3 31

11 Views· 23/05/19

مسارات الشيخ علي العبود
2 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:05]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن [موسيقى] الرحيم [موسيقى] لا

[0:24]حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون

[0:39]وافوض امري الى الله ان الله [موسيقى] صيرا بالعب [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى]

[1:04]اد صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله [موسيقى]

[1:18]صلى الله عليك يا سيدي ويا مول اي يا [موسيقى] اب [تصفيق]

[1:31]ا عبد الله يا رحمة الله الواسعه ويا باب نجاه الام [موسيقى]

[1:53]ه يا مظ لوم يا غريب كرب [موسيقى] لاء يا ليتنا سيدي

[2:15]ك نا معكم سادتي فنفوز والله الله فوز عظيم السلام على الح

[2:43]سين وعلى علي بن الحسين [موسيقى] وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[3:05]وعلى اخيه ابي الفضل العبا د واخته الحور اء السلام على ام

[3:28]المؤمنين [موسيقى] هل دمعي لافدح الارز يوم وافى الحمام خير النساء كيف

[4:01]لا ابكي والسماء بك اء شجوا على زوج خاتم الانبياء كيف لا

[4:30]تبكي اعين الخلق ط را من بكاه الرسول اي بكائي كيف لا

[4:47]يلتاع الحشا والشجع يغمر فاطمه الزهراء عين جودي على خديجه معان فهي

[5:17]رمز الندى ونبع السخاء جرعتها كاس المنون قريش بسهام الحصار والاذا ما

[5:46]تبو طالب وانفجع خير النبي ل وظل يصفج كفوف عليه وياهم للعاه

[6:04]ومن بعد عما [موسيقى] حلتم صيبا جدي [موسيقى] ماتت خديجه وصارت المحنه

[6:24]من بعد عنا ومن بعد خيره النس وان ليله ونهار رسول الله

[6:40]ليله ونهار يصيح من القلب وجعه بالقبر نزلها ودمع عينيتها وانحنى الظهر

[7:02]ليها وصاح يا خديجه مع السلامه يلا بيت الدعاء رحتين وخليتيني في

[7:20]دارش يتام اي يتيمه منه الفاطم والنبي سيد الكون المرجع لله لا

[7:40]حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب

[7:54]ينقلب ون والعاقبه للمتقين بحق مولاتنا وسيدتنا خديجه صلوات الله وسلامه عليها

[8:14]امير مجلسنا لتعديل فرج امامنا واستجابه دعواتنا بالصلاه على محمد وال محمد

[8:27][موسيقى] اللهم [موسيقى] ذكرنا في حديثنا في الليله الماضيه حول حقيقه التضحيه

[8:54]والعطاء والايثار وان هناك دافعا غريزيا هو الذي يدفع بالانسان نحو العطاء

[9:08]وان القران الكريم صنف العطاء الى صنفين احدهما ممدوح والاخر مذموم العطاء

[9:23]الالهي مرجعه الى افاضه الخير من الله على الانسان وهذه الافاضه الالهيه

[9:37]التي تعم كل الوجود فتكون رحمانيه وتخص بعض المؤمنين فتكون رحيميه قوام

[9:55]هذه الافاضه كمال العمل وحسنه فالانسان الذي يريد ان يحقق تلك الثمار

[10:08]التي تترتب على عطائه في الدنيا شرط ذلك ما يعبر عنه القران

[10:19]الكريم لنبلوكم ايكم احسن عملا اذا من المهم ان الانسان يترقى من

[10:33]مرتبه حسن العمل الى احسنه والمفروض ان المؤمن كيس فطن رب العالمين

[10:46]تبارك وتعالى عندما اوجد هذا الانسان اوجده وفيه حيثيه الطموح وحيثيه الهدفيه

[10:59]وان هذه الهدفيه التي في الانسان لا حد لها ولكن مصيبه الانسان

[11:08]انه يفعل هذا الطموح وهذه القوه اللامتناهيه في داخله واعماقه ووجوده في

[11:16]غير كماله وسعادته وهذا من تلبيس تلك النفس الاماره والهوى والشيطان عليه

[11:26]فنجد انه يوظف كل طاقات الله تبارك وتعالى التي وهبها اياه في

[11:35]غير بلوغه ووصوله اليه سبحانه وتعالى عموما حري بالمؤمن ان ينتقل من

[11:46]دائره حسن العمل الى الى احسنه واحسن العمل في روايات اهل البيت

[11:55]عليهم السلام اصابه العمل احسنكم عملا اي اصوكم عملا فماذا تعني اصابه

[12:07]العمل اصابه العمل بحسب تفسير اهل البيت عليهم السلام لها مظهران المظهر

[12:19]الاول ما يمثل شرطا في تاثير العمل والامر الاخر او المظهر الاخر

[12:30]ما يمثل القوه الفاعليه في العمل خل اضرب هذا المثال البسيط الانسان

[12:35]اذا كان يسعى الى الشفاء من المرض فان هناك شرطين مهمين لابد

[12:46]من تحقيقهما الشرط الاول تناول الدواء والدواء يمثل القوه الفاعله التي تحقق

[12:53]شفاء الانسان مجرد اخذ الدواء لا يكفي بل لابد من شرط يحقق

[13:02]فاعليه وفعليه الدواء يحقق تاثير الدواء وهو ان يلتزم به التزام المريض

[13:13]باخذ الدواء ضمن الشروط المحدده من حيث الوقت والزمان وان يكون قبل

[13:22]الطعام او بعد الطعام عامل مهم في الوصول الى النتيجه وهي الشفاء

[13:27]نعم شرط الدواء شرط اخذ الدواء من حيث الزمان وكونه قبل الطعام

[13:36]او بعد الطعام هذا بمثابه الشرط التاثيري والا القوه الفاعله للعلاج بما

[13:43]هو علاج للدواء بما هو دواء كذلك العمل الذي يريد منا ان

[13:46]يصل الى مقام احسن الاعمال اكمل الاعمال عليه ان يحقق مظهرين المظهر

[13:57]الاول الخشيه والخوف من الله تبارك وتعالى وهذه الخشيه بمثابه شرط تاثيري

[14:05]شرط يرفع الموانع التي تمنع من قب ول العمل ام بل من

[14:17]اكمله المظهر الثاني من مظاهر احسن الاعمال النيه الصادقه والاراده الخالصه فمتى

[14:25]ما تجرد العمل عن النيه الخالصه عن مبدا الخلوص والاخلاص خرج عن

[14:37]كونه احسن الاعمال لهذا الامام عليه السلام يفسر اصابه العمل اولا بالخشيه

[14:46]من الله تبارك وتعالى لما لان الدافع الذي يدفع الانسان نحو التقوى

[14:52]هو الخوف من الله تبارك وتعالى ونحن نعرف ان قوام العمل كما

[15:02]تفصح عنه الايه المباركه انما يتقبل الله من المتقين ولا يمكن للانسان

[15:10]ان يحصل على الحاله التقوائيه وهذا اشرت اليه في احدى الليلتين السابقتين

[15:17]لا يمكن للانسان ان يصل الى الحاله التقوائيه الا اذا اشتعل حس

[15:25]الخوف والخشيه من الله تبارك وتعالى وبمقدار فقدان الخوفي فقدان الخشيه من

[15:33]الله بمقدار تاثير ذلك على حاله التقوى في النفس الامر الاخر هو

[15:41]النيه الصادقه الاخلاص بما اننا وصلنا الى الاخلاص في العطاء في التضحيه

[15:52]في الايثار التفت ايها الاحبه لهذا الحديث واتمنى ان لا يكون حديثا

[16:00]يستوحش منه البعض رب العالمين [موسيقى] لا يريد من الانسان فقط ان

[16:12]ياتي بالصلاه او الصوم او ان ينفق هنا وهناك لا هذا نحو

[16:16]من اراده الله لنا رب العالمين اراد ان يكون الانسان مراه صافيه

[16:25]تنعكس فيها انوار اسمائه وافعاله وصفاته اراد من المؤمن ان يبلغ مرحله

[16:39]التخلق باخلاق الله تبارك وتعالى وهو هذا هو معنى السفر الى الله

[16:46]السير الى الله انا ما قلت ان الانسان في اعماق نفسه طموح

[16:54]عالي لكن هو من يجمد هذا الطموح رب العالمين تخيل ارادك ايها

[17:03]المؤمن ان تكون مراه لله هذه المراه ان تنظر بعين الله اراد

[17:13]منك ان تنعكس كل الجمال والجلال الالهي ان تكون مظهرا مظهرا لجمال

[17:22]الله وجلاله وهذا لا يقتصر على ان ياتي الانسان بالواجبات ويترك فقط

[17:29]المحرمات لا ابدا هذه الخطوه الاولى من خطوات ان يكون الانسان مظهرا

[17:39]لجمال الله وجلاله لا حتى تعرف صعوبه جهاد النفس وان جهاد النفس

[17:45]لا يقتصر فقط على دائره الواجبات والمحرمات اعظم من ذلك حتى تعرف

[17:56]لماذا ذاك الجهاد الذي يبذل الانسان نفسه وماله يعبر عنه النبي صلى

[18:01]الله عليه واله بالجهاد الاصغر والجهاد النفس يعبر عنه بالجهاد الاكبر يمكن

[18:08]للانسان ان يقتل في سبيل الله لكن ليس بالضروره ان يكون مراه

[18:17]مراه تشرق من خلالها الجمال والجلال الالهي ولهذا الشرط الذي يذكره اهل

[18:32]المعرفه لبلوغ الانسان هذه المرتبه بان يكون مراه ومظهرا لجمال الله وجلاله

[18:44]في كلمه واحده فقط تلك الكلمه عباره عن الاخلاص لله الاخلاص لله

[18:56]هو العامل الوحيد الذي لا ثاني له ان يكون المؤمن محققا لهذه

[19:03]المرتبه وقد يصل وقد لا يصل هذه المراه مطلوب منها ان تكون

[19:18]صافيه تصفيتها من الكوادر من الشوائب من العوائق من الحجب خل نجي

[19:23]الى مراتب هذه التصفيه التصفيه الاولى تصفيه العمل هذه اول مرتبها ولعلها

[19:40]من اصعب المراتب على كثير من المؤمنين وهي اول مرات تصفيه العمل

[19:50]من شائبه رضا المخلوق وجذب قلوب الناس ليس كلامي فقهي كلامي من

[20:03]الناحيه المعرفيه السلوكيه تعلمون ان الجامع الذي يجمع الوان الشرك في العباده

[20:19]هو الرياض والعنوان الجامع للريا تعلمون ماذا يعني سواء كان مبطنا للصلاه

[20:29]والعباده او لم يكن مبطلا بالمعنى الفقهي ولكن مبطلا بالمعنى المعرفي والسلوك

[20:37]هو ادخال رضا غير الحق تبارك وتعالى في العباده كلما كلما اقحمت

[20:51]رضا غير الله في عبادتك فاعلم ان هذا مستوى من مستويات الرياء

[21:01]الذي هو ضد الاخلاص لله ولهذا مطلوب من المؤمن ان يصفي هذا

[21:13]القلب من شائبه بغيه الحصول على رضا غير الله جيد من رضا

[21:17]غير الله ماذا تقصد شيخنا رضا غير الله له مصداقان المصداق الاول

[21:25]رضا الناس ان تاتي بالعمل بغيه كسبي وجذب محبه الناس تعمل للناس

[21:37]لمحبه الناس لتكون لك منزله وجاهه مكان الى اخره والعمل ليس يقتصر

[21:46]على فقط صلاه وعباده لا على صدقه وعلى تبرع وعلى كلمه وعلى

[21:54]موعظه وعلى خطابه وعلى عملي الى اخره حتى حتى الموظفين هؤلاء اطباء

[22:00]مهندسين مشايخ الى اخره تجار مطلوب منهم ان ياتوا باحسن العمل احسن

[22:09]العمل اول مره شرطه الاخلاص الاخلاص اولى مراتبي ان ياتي بالعمل لا

[22:20]يكون الهدف منه ارضاء الناس فاذا كان الانسان ينطلق من منطلق اتي

[22:28]بالعمل لاجل كسب محبه الناس وان تكون لي منزل في قلوب الناس

[22:41]اذا ادخلت في عبادتك ايها الانسان رضا غير له بنظم النظر هذا

[22:47]العمل باطل مواطن من الناحيه الفقهيه لا لكنه باطل من الناحيه عند

[22:53]اهل المعرفه جيد وقد يكون هذا هو الرياض الظاهر المستوى الثاني ادخال

[23:03]رضا غير الحق تبارك وتعالى بمعنى رضا ورضا النفس ولهذا نفهم في

[23:24]الروايات ان الروايات تاتي بصيغتين مهمتين تاره صيغ ايجابيه واخرى صيغه سلبيه

[23:30]الصيغه السلبيه تمثل علامه من علامات الرياء والمرائي والصيغه الايجابيه تمثل علامه

[23:40]من علامات الاخلاص لله علامه المخلص لله تبارك وتعالى ان لا علامه

[23:49]المخلص المخلص لله تبارك وتعالى لا يحب ان يحمد على على عمله

[24:01]لا يحب لا يكون الباعث هو ان يحمد على عمله هذه الصيغه

[24:10]السلبيه التي تمثل دائره الاخلاص انعكست اما صيغه الايجابيه علامه المراء يحب

[24:19]ان يحمد على على فعله ينتظر المدح ينتظر التقدير اذا يريد ارضاء

[24:27]ارضاء نفسه ارضاء نفسه بالشكر ارضاء نفسه بالثناء بالشهاده بالامتياز بالتكريم اذا

[24:41]انت ادخلت اما رضا الغير رضا الناس او رضا اذا اشركت مع

[24:50]رضا الله تبارك وتعالى جيد المرتبه الثانيه تصفيه العمل من شائبه المقاصد

[25:08]الدنيويه حتى ما تستوحشون خل اضرب مثال يقرب الفكره ويكون انس بالفكره

[25:17]تخيل ان الانسان الاول يعلم ان من جاء بالعمل اعطيه هديه وجاء

[25:29]بالعمل على احسن وجه هدفه منطلقه ما هو الهديه جيد هذا نموذج

[25:40]نموذج اخر له ياتي بالعمل افاجئه بالمكافاه افاجئه سيان عنده اعطيته ما

[25:50]اعطيته وسوف ياتي ايهما اشد واخلاصا اكيد الثاني البعض منا ياتي بصلاه

[26:01]الليل لكن لو حين وايا طبعا ها ما قاعده افتش في النوايا

[26:03]هو الانسان بصير على نفسه لو تامل الانسان هذه النفس البشريه ما

[26:12]الدافع وراء صلاه الليل يقول الدافع للتوسعه في الرزق ما الدافع وراء

[26:24]التزامك بالصلاه اول الشهر للسلامه من الافات ما الدافع وراء الصدقه ان

[26:35]تلتزم بالصدقه للشفاء من الامراض اذا لو لم يكن هناك توسعه مترشحه

[26:44]عن صلاه الليل لم ياتي لم ياتي بها لو لم يكن هناك

[26:51]اثر وهو السلامه من الافات والاسقام والامراض لم ياتي بالصلاه في اول

[27:00]في اول الشهر هو جاء لله لكن لله هو الدافع تحصيل هذه

[27:08]المقاصد الدنياويه وفرق بين ان ياتي بصلاه الليل لان الله يحب صلاه

[27:20]الليل سواء كانت توسع الرزق او لا توسع الرزق اتي بصلاه اول

[27:25]الشهر لان الله يحب ذلك سواء كانت تقي او لا او لا

[27:30]تقي فرق او مو فرق اهل المعرفه يؤكدون على ان المرتبه الثانيه

[27:42]من مراتب التصفيه تصفيه العمل عن عن المقاصد الدنيويه بيت مرتبه الثالثه

[27:55]تصفيه العمل عن تحصيل الجنان والحور العين والقصور والى اخره هذه هذه

[28:08]عباده الاجراء عباده التجار التي تكون نعبد الله لله ما اقول العمل

[28:15]باطل لكن لا يرتقي الى لا يكون له قيمه بنظرها هؤلاء بنظر

[28:21]اهل المعرفه واهل السير والسلوك لولا الحور العين لما عبدتك لولا الجنه

[28:28]لما عبدتك المرتبه الاخرى تصفيه العمل عن حاله الخوف لو لا نارك

[28:39]لما جهنم لما عبدتك لو تعطيني الامان ان لا ادخل النار ما

[28:48]صليت ولا اديت ولا التزمت ولا ولا شيء اصلا الذي دفعني نحو

[28:54]التزامي بامر الله خوفك من نارك او طمع او طمع في جنتك

[29:05]جيد هذه مرتبه تعلمون عند اهل السير والسلوك ان عندهم من مراتب

[29:17]الرياض ان تعمل بغيه الوصول الى مقامات عاليه مقامات معنويه ان تصل

[29:28]الى الملذات العقليه الروحيه اللي نسمعها عنها العرفاء كل هذه ايضا لا

[29:35]تخرج عن لغه الاجراء لان الدافع ذاك دافعه الجنه انت دافعك ان

[29:42]تصل الى مقامات وكمالات معنويه هذه ايضا فيها شائبه ادخال رضا غير

[29:54]الحق تبارك وتعالى في العباده حتى تعرف صعوبه الاخلاص ومراتب الاخلاص بعضنا

[30:05]يعمل لماذا تعمل لماذا تلتزم بالمستحبات بالاوراد بالاذكار يقول خوفا ان احرم

[30:14]من هذه المقامات المعنويه والسير والسلوك ايضا هذا مرجعه الى الخوف ولهذا

[30:23]اذا اردنا ان نضع ولهذا نفهم صعوبه حقيقه الاخلاص لله تبارك وتعالى

[30:33]من خلال تتبع الروايات ندرك ان هناك ركائز اربع هذه الركائز تمثل

[30:42][موسيقى] مقومات التضحيه والعطاء الركيزه الاولى ناتي اليها حتى نفهم [موسيقى] لماذا

[30:59]ضربه علي عليه السلام يوم الخندق تعادل ضربه ضربه لماذا التصدق بخاتم

[31:12]علي عليه السلام اوجب نزول ايه قرانيه عليه لماذا ذاك الرجل الذي

[31:19]يدخل الى مسجد النبي صلى الله عليه واله وينظر الى الجالسين ويقول

[31:27]من فيكم رسول الله لا يعرف لا يميز هذا بلباسه وبشته وكشخته

[31:31]وعطره وساعه لا رسول الله من حيث الجسد وهو جالس لم يستطع

[31:39]ان يميزه هذا الرجل ولكن الكمال الروحي اين الثرى من بينهم صيام

[31:54]ثلاثه ايام التصدق بارغفه من الخبز بحسب المعيار المادي لا قيمه له

[32:03]لكن بنظر الله تبارك وتعالى اوجب نزول ايه في حق هؤلاء صلوات

[32:11]الله وسلامه ويطعمون الطعام على حبه حتى تعرف ان الميزان بنظر كمال

[32:22]الله وجماله هو هذا الاخلاص انما ضربه علي تفوقت على عباده الثقلين

[32:30]وعلى اعمال الثقلين لما تلبست بعنوان لله لا لاجل رضا الناس ولا

[32:44]رضا نفسه اما ما هي هذه الركائز خلى حديث ركائز في غايه

[32:52]الاهميه لو استمع اليها الانسان كثير تتغير نظرته في حياه اصلا خله

[33:00]نخليه في حديث في العشره القادمه نكمل هاي الركائز الاربع صدقوني الانسان

[33:05]لو استوعب هذا الركائز كثير من معادلات حياه اليوميه وعطاء او صلاته

[33:14]راح تنقلب لكن تحتاج الى قلب واعي ليسمع حتى نفهم كيف يعظم

[33:21]الله السيده خديجه صلوات الله وسلامه عليها لانها جاءت بهذا الاساس وهو

[33:33]عنصر الاخلاص لله تبارك وتعالى تعال تعال ادللك على بصيره هذه المراه

[33:42]وبعد نظرها وانها تنظر بعين الله عندما تخاطب النبي صلى الله عليه

[33:52]واله وتقول يا محمد اعرض عليك امرا وهي حاجه لي قال وما

[34:04]هي قالت اريد ان تتزوجني فقد تباركت بك ورايت منك ما احب

[34:16]وانا من عرفت في شرفي ونسبي وحسبي وموضعي من قومي وسيادتي في

[34:29]الناس وكثير لا ينالون تزويجي وقد عرضت نفسي عليك يقول تباركت بك

[34:35]يا رسول الله شوف بصيره مولاتنا خديجه اللي الله يرسل جبريل الى

[34:44]النبي صلى الله عليه واله يقول له يا رسول الله اخبرها ان

[34:52]الله يقراها السلام اللهم في الروايه هل ادلكم يقول الامام على خير

[35:05]الناس جدا وجده اما الجد فهو خاتم الانبياء صلى الله عليه واله

[35:14]واما الجده خديجه سيده نساء اهل الجنه تدرونش يعبر عنها النبي تعبير

[35:28]رائع وهذا التعبير ممن من رسول الله صلى الله عليه واله من

[35:34]ساده اهل المعرفه وسادتي من عرفوا الله تبارك وتعالى ويفهم حقيقه الارزاق

[35:43]متى يكون الرزق حقيقي ومتى يكون الرزق غير ذلك ماذا يعبر عن

[35:52]خديجه يقول رزقت حبها تامل هاي المعنى العميق يعني يقول حب خديجه

[35:59]رزق ساقه الله اليه رزق رزق اللي يوم من الايام السيده خديجه

[36:11]تنظر الى رسول الله صلى الله عليه واله فتراه مغتما [موسيقى] لانه

[36:18]فقد علي صلوات الله وسلامه عليها انتبه حاله من الحزن فخرجت مولاتنا

[36:28]خديجه تطلب في علي عليه السلام فلما رات بعد ان شدت على

[36:39]بعيرها قالت له انه اي ان رسول الله بك لمغتم حزين النبي

[36:43]مو شايفك فارادت ان تركب علي على مجلسها ان تخليه في مجلسها

[36:55]فقال لها لا اكون في مجلس زوجه رسول الله صلى الله عليه

[37:01]واله فذهب علي عليه السلام الى خديجه وخديجه تسمع رسول الله ماذا

[37:10]يقول اللهم فرج غني باخي علي بن ابي طال ب يعني رسول

[37:24]الله يتوسل بمن بامير المؤمنين اللهم فرج غني باخي علي انا هاي

[37:31]لقطتها ودائما اذا تابتني حاله من الشعور اخذتها من رسول الله اقول

[37:39]اللهم فرج حزني بامير المؤمنين اللهم فرج غني باخي علي فما انتهى

[37:49]النبي من كلامه الا دخل عليه تقول خديجه فتعانق رسول الله مع

[37:54]امير المؤمنين عليه السلام وانا واقف حتى تورمت قدماي فانفك احدهما عن

[38:05]الاخر هاي كنايه عن ماذا تورمت قدمي عن طول المعانقه بينهما بين

[38:11]رسول الله وامير المؤمنين النبي يقول صدقتني اذ كذبني الناس امنت بي

[38:27]حين كفر بي اوتني اذ حرمني الناس ورزقني الله منها الولد انت

[38:33]تعال شوف عظمه خديجه عندما نقف على زياره المعصومين عليه السلام تذكر

[38:40]خديجه السلام عليك يا ابن خديجه الكبرى افتخار امامنا السجاد صلوات الله

[38:52]وسلامه عليه من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني اعرفه بنفسه انا

[38:57]ابن خديجه الك برى حتى تعرف مقدار حزن النبي على فراق مولاتنا

[39:11]خديجه وبعد لم ينتهي من حزنه على فراق عمه ابي طالب النبي

[39:21]بجوارها بابي هو وامي ينظر اليها وهي على علتها على فراش مرضها

[39:31]اجرك الله يا رسول الله اوصيني يا خديجه تدرون شنو وصيه خديجه

[39:44]كانت تنظر الى فاطمه صغيره كانت الزهراء الى يتيمتها قالت يا رسول

[39:57]الله الله في ابنتي فاطمه لا يصحن نساء قريش في وجهي فاضل

[40:06]يعني خديجه ما تتحمل احد يرفع صوته امام الزهراء ها وينك يا

[40:14]خديجه عظم الله لك الاجر سيدي يا بقيه الله بينما هي كذلك

[40:27]اذ غمضت عينيها فارقت روحها اين المنادي ومصيبتك [موسيقى] ما تتخديجه الطاهره

[40:51]وفجعه الدين وقام النبي بتغسيلها وهل دمعه العين بسمع دفنها بلاء مثل

[41:15]الادفنوها من هو اللي دفنوها بالليل بس ما دفنها مثل الادفنوها وظل

[41:34]عينها وسط الص دى ما كسروها ماتت خديجه وما سمعنا سقطوها ومسمار

[41:58]ما جاءها ونشب ما بين ظ بكل هالحزن ما شاف احد قوه

[42:16]عصر ها ولا شاف احد سبها ورفعت شفه وسطر لا لا عبيت

[42:30]هذا البيت يحتاج حقها [موسيقى] بكل هالحزن ما شاف احد قوه عصرها

[42:45]ولا شاف حد سبها ورفعت شفه وسطر نالت خديجه الغسل ونالت ثوبيا

[43:08]فاسم ظل مرمي وتغسل من الد والنبي قلبها وعلي قلب الزهراء وحسين

[43:32]تقليب استوى بخيول عشره لو شاف ما شاف الوصيه بساعه العصر زينب

[44:00]وهي تصرخ بحسرى شو اللي شافك زينك شافت اخوها والشمر يقطع ان

[44:15]كانك فاق ان كان قال الحزن خلوه طول السنين لوجدك يا رسول

[44:32]الله اللهم صل على محمد وال محمد الهي نقسم عليه باحب الخلق

[44:50]اليك بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها يا الله امن يجيب

[45:06]المضطر اذا دعاه ويكشف السوء يا الله يا من لا يقال لغيره

[45:20]يا الله الهي عجل الفرج امام زماننا ولا تحرمنا لطفه ودعاه وعنايته

[45:27]الهي نتوسل اليك بمولاتنا بحبيبه رسول الله بمن ابكت رسول الله صلى

[45:39]الله عليه [موسيقى] واله ان تعجلا امام زماننا الهي الاج في قلوبنا

[45:49]حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا اليك الهي شافي جميع

[46:00]المرضى خصوصا من اوصانا بالدعاء الهي فرج عن احبتنا خصوصا المنظورين الهي

[46:11]لا تحرمنا من البكاء والبكاء على مصابهم الهي بلغنا زياره مولاتنا خديجه

[46:19]ولا تحرمنا شفاعتها وشفاعه زوجها وابنائها وامير المؤمنين وبلغنا زياره الحسين توجهوا

[46:34]لزياره بعبد الله بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال

[46:47]محمد السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفناء

[46:54]واناخت برحلك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار

[47:04]ولا جعله الله اخر العهد مني لزيارتكم السلام على حسين وعلى علي

[47:29][موسيقى] وعلى اصحاب وعلى اخيه ابي الفضل العباس واخته الحوراء زينب جميعا

[47:50]ورحمه الله وبركاته اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى

[47:59]ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا هو قائدا وناصرا

[48:12]هو دليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا

[48:27]ارحم الراحمين اللهم بلغ ارواح المؤسسين والحاضرين والمستمعين موتاهم جميعا ثواب الفاتحه

[48:39]مع الصلو [موسيقى]

0 Comments

Up next

كمال العطاء عند السيدة خديجة ع الشيخ علي العبود ليلة 09 رمضان 1444 2023 3 31

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

كمال العطاء عند السيدة خديجة ع الشيخ علي العبود ليلة 09 رمضان 1444 2023 3 31

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language