التالي
0 المشاهدات · 13/11/10
4 المشاهدات · 14/01/02
0 المشاهدات · 14/01/19
0 المشاهدات · 18/04/22
5 المشاهدات · 22/07/16
0 المشاهدات · 23/05/05
2 المشاهدات · 23/06/03
0 المشاهدات · 23/06/03
7 المشاهدات · 23/06/12
6 المشاهدات · 23/06/12
0 المشاهدات · 23/06/12
0 المشاهدات · 23/06/23
0 المشاهدات · 23/06/23
0 المشاهدات · 23/06/23
كل نفسٍ ذائقة الموت | الدكتور أحمد الوائلي
0
0
11 المشاهدات·
23/05/26
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:05][موسيقى] المنبر العميل بفكره الرشيد به الذكرى به عبرا به التفسير والتسديد
[0:38]لمن كان له قلب والقى السمع وهو شهيد المنبر العلي بدرب ال
[0:56]المصطفى المبان العظيم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا
[1:21]عبد الله صلى الله عليه يا ابن رسول لله يا ليتنا كنا
[1:38]معكم سيدي فنفوز [ضحك] فز عظيم بسم الله الرحمن الرحيم كل نفس
[2:04]ذائقه الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامه فمن زحزح عن النار وادخل
[2:18]الجنه فقد فاز وما الحياه الدنيا الا متاع الغرور [موسيقى] القران الكريم
[2:34]يريد الناس يتعاملون مع الواقع كانه كثير من الناس تلقاه يعيش بالخيال
[2:44]يعني هو يشوف مسيره الحياه قدام عينه تنتهي الى هالنتيجه تنتهي الى
[2:50]ان يطلع من الدنيا بس ما يسمح لنفسه ان تفكر تفكير يقوللك
[2:58]عليه من منغص روحي انا خليني خليني عايش انا فيحاول ان نفسيا
[3:06]ان يتهرب من الشعور بهذا الواقع بينما القران الكريم يريد يوظف هذا
[3:12]الواقع ليش يريد يوظف هذا الواقع لاغراض اخلاقيه يحاول توظيف هالواقع لاغراض
[3:22]اخلاقيه واجتماعيه وسا تجينا ان شاء الله خلال البحث الاغراض الاجتماعيه اللي
[3:32]يحاول القران الكريم ان يوظف هال الحقيقه من اجلها خ نشوف اولا
[3:38]هاي كل يسموها سور الموجبه الكليه علماء المنطق يقولون سور الموجبه الكليه
[3:48]لفظه كل يعني تستوعب كل ذي حياه كل واحد نعم عنده حياه
[3:56]يجري عليها الحكم طيب ش ش الاهداف الاغراض خلي نمر بها اول
[4:05]هدف ه التكالب الموجود بالدنيا تكالب عارم تكالب اللي موجود بالدنيا تكالب
[4:19]عارم يعني تلقى واحد يملخ الخبزه من حلق الثاني ها هذا يريد
[4:24]ياخذ قوت هذا وهذا يريد ياخذ مكانه هذا وهذا يتصور ان هذا
[4:31]مزاح يريد يوخر عن دربه هال التكالب القران الكريم يقول لهم انتم
[4:39]هال التكالب سووه طرف بالمعادله اذا سويتوه طرف بالمعادله شوفوا الدنيا تسوى
[4:48]ان الانسان يسحق اخلاقه من اجل هشم يوم يعيشن وهو راح يموت
[4:52]ها كان يقول له انت ترى هاي نتيجتك انت عل من قالب
[4:59]الدنيا انت قالب الدنيا علي من هو لقمه تملا بطنك وثوب يشتر
[5:08]جسمك وغرفه تشترك نعم تواريك من العراء واللي باقي زايد كله زياده
[5:15]تنبه لي وانت طالع من عنده ليش هال التكالب تنبه لي هلون
[5:24]من التكالب يريد يصدمه بالحقيقه بان ترى هاي نتيجتك شو خفف من
[5:30]غواك خفف من ه الغلواء اللي عندك هالحركه النجاع ه الصراع خليه
[5:42]يطغى العامل الاخلاقي على سلوكك لانه الدنيا اذا جردتها من الاخلاق تحولت
[5:49]الى غابه هس احنا شنو الفرق بينا وبين الحيوانات الغابه اذا حيوانات
[5:58]الغابه تتمالك بالظفر والناب واحنا نتمالك بالظفر والناب ها هذا ترى هو
[6:05]السبب اللي يحرص الاسلام الاسلام عندما يحرص على ان رسالته تشمل الكره
[6:11]الارضيه هذا الهدف الهدف ان الكره تعمر بالطابع الاخلاقي بالتصرفات الاجتماعيه يتوفر
[6:21]بها عنصر انساني لان الانسان اذا ما عنده اخلاقيات الدنيا تتحول الى
[6:29]وحش شلون الوحش يتعامل بالظفر والناب هذا يتعامل بالظفر والناب الانشان والانسان
[6:36]ترى اخطر من الوحش لانه هذا الاسد اللي تتصوره عنده مخلب لكن
[6:46]الانسان عنده مخلب هيدروجيني ها المصيبه مخلب ذري هذا اذا صار البناء
[6:51]يريد يحرق الارض يمكن يحرقها بقنبلتين هذا بلاء فاذا ما كن تفى
[6:54]العامل الاخلاقي تحولت الدنيا الى غابه ها وحده اثنين القران الكريم يعرف
[7:08]ان اكبر عامل مؤثر بالانسان يخاف من عند الانسان الموت شايف ترى
[7:15]لا تعتقد اكو شيء يخاف من الانسان قد الموت ابدا وسائل الضبط
[7:21]الموجوده بالدنيا كلها اذا اعتاد عليها الانسان وقعها يصبح خفيف تخف عليه
[7:32]يسهل عليه تحملها يعني تصور واحد اول مره لما يهدد بالسجن ويرتع
[7:38]ويعتبر السجن مرعب مره مرتين ثلاثه لا يصبح اله واذا ما سجنه
[7:44]يدور هو على السجن شاي هذا يصح شي اعتيادي يفقد اذا فقد
[7:53]ها اذا فقد الشعور بالرهبه ولذلك الان لما نرجع الى ل المحاكم
[8:01]الجنايات نشوف اكو عندهم احصائيات ذن جرائم العوده يسموه جرائم العوده كانه
[8:09]هذا يطلع ويرجع يعود يرجع العقوبه مو رادعه ما تعتبر رادعه يصبح
[8:17]هو تصبح شي اعتيادي عنده السجن مثل بيته زين هاي اثنين فيريد
[8:22]المشرع الاسلامي ان يربكه شوي الانسان يقول له خاف يخوفه الشيء اللي
[8:28]يخوفه هو هذا الشيء ولذلك الامام امير المؤمنين سلام الله عليه يقول
[8:38]كفى بالموت وعظى ولذلك احنا نلاحظ ان المشرع الاسلامي يامر بزياره القبور
[8:44]اني قد نهيتكم عن زياره القبور فزوروها فانها ترقق القلب وتذكر الاخره
[8:54]نبه لي يعني هذه بعض فقهاء المسلمين من المذاهب الاسلاميه يقولون حتى
[9:04]قبر الكافر ما لازم قبر المسلم حتى قبر الكافر اذا وقف عليه
[9:09]الانسان لان التعليل شنو هو التعليل انها ترقق القلب وتذكر الاخره وهذا
[9:15]كل قبر يرقق قلبك ويذكرك بالاخره ما يحتاج يكون ان قبر مسلم
[9:22]او غير مسلم ما طول العله هي هذه ان الانسان شويه اذا
[9:25]وقف يقول لك هو هذه هو هاي ها ها النتيجه يعني هاي
[9:32]المحصله الشيء اللي راح نوصل الها الاجارات ذني هي اللي راح ننتهي
[9:39]اليه هو هذا ولقد مررت يقول الشريف الرضي ولقد مررت ببرز فسالته
[9:55]اين الالى حلت به او حلت بهم او اين الا ضمتهم احشاؤه
[10:02]يقول هذا البرزخ الفتره بين الدنيا والاخره مريت به سالته وين ذول
[10:11]ايش كثر مرت بيك اجيال فعلا اجيال انت لما تمر تلقى الاجيال
[10:17]المتكدسه مو يقول احد الادباء مررت على الوادي فشفت عجاجه وكم من
[10:27]بلاد بالعجائن نادي فابقيت لم انفض عن الراس تربها لارفع تكريما على
[10:34]الراس اجدادي يقول هذا التراب عظام اجدادي رؤوسهم وعيونهم ها فابقيت لم
[10:44]انفض عن الراس تربها لارفع تكريما على الراس اجدادي ثون جيلا قد
[10:57]ثوت في قراره تزاحم في عرب وفرش واكراد ففي الخمسه الاشبار دكت
[11:02]مدائن وقد طويت في حفره الف بغدادي طلبت ابن عباد فالفيت صخره
[11:11]وقد رشت هذا ضريح ابن عباد يقول هذا انا ادور ان هذا
[11:20]الوزير بن عباد اكو عنده ميز اجيت ادور عليه لقيت لي ف
[11:25]صخره كاتبين عليها ها هي اي يعني ذول الخدود المنعمه الوجوه هاي
[11:36]النتيجه يعني الواقع هذا موعضه يعطيك عضه وعبره لهذا تصور احنا عندما
[11:46]نقف على القبر مو عبات قبور احنا يا اخي احنا ناس اهل
[11:49]لا اله الا الله ارجوك هاي المعزوفه اللي جيت تتكرر كل سنه
[11:56]ما جيت تتصور ان هذا مسلم مسلم فعله يحمل على الصحه وجي
[12:05]تشوف رجل صائم ومصلي هذا ما يعرف ان اللي في داخل القبر
[12:07]عبد من عبيد الله اللي في داخل القبر عبد من عبيد الله
[12:13]مو اكثر زين مو جاي يجي يقول له للامام اشهد انك قد
[12:19]اقمت الصلاه واتيت الزكاه وامرت بالمعروف ونهيت عن المنكر اللي يصلي ها
[12:25]اللي يصلي هذا اله هو المن يصلي اذا هو اله كان انا
[12:31]عبده انا اعبده اعبد الاحجار لا يا اخي لا يا اخي يريد
[12:33]لها الشقب اللي هي معادله رياضيه دقيقه يريد لها علم ها اي
[12:40]واضحه كل واحد يعرفها انا جاي هنا اكرم اخذ عضه وعبره واسعى
[12:44]تكريم لهذا الرجل العزيز علي جاي اكرمه اقرا للقران واكرمه وهاي سيره
[12:52]المسلمين سيره المسلمين على هذا فاذا النبي انما كان يدفع الناس حتى
[13:02]ذون عضه وعبره ها اثنين النقطه الثالثه شوي التفت لها دقيق لما
[13:07]يقول كل نفس ذائقه الموت ش وقت النفس تذوق الموت في اي
[13:15]وقت يعني تذوقه من تموت من تموت بعد ما ما تشعر بشيء
[13:18]حتى تذوقه تذوقه وهي حيه وهي حيه شلون تذوقه بعدها حيه ما
[13:25]تشعر بالموت يمت تنبهي شوي للاشكال الاشكال متى تذوق النفس الموت اولا
[13:33]هذا انت ما تقدر تعرفه الا تعرف حقيقه الموت شنو هو حقيقه
[13:37]الموت الموت ترى مو كيفيه مضاده للحياه مو خاف تتصور ان الحياه
[13:48]مثلا الكيفيه المضاده لها شلون مثلا الظلمه الظلام كيفيه مضاده للنور ها
[13:53]الحر كيفيه مضاده للبرد لا مو من هالنوع الموت الموت مو اكثر
[14:03]من فراق الروح للجسد تبه لي الجسد يرجع لترابه المكان اللي اج
[14:08]من عنده هو من التراب ويرجع للتراب يرجع لمصدر الاولي الروح مو
[14:16]من جنس التراب الروح تبقى خالده مرفرفه الموت اللي يعزل يفرق بين
[14:25]الجسد والروح هذا هو الموت مو اكثر فلما يقول كل نفس ذائقه
[14:28]الموت يعني النفس وجوده حيه تذوق الفراق شايف تذوق فراق الجسد لها
[14:35]تشعر بفراق الجسد لها ولذلك تظل محوم على القبر محوم وين على
[14:46]القبر م يقول له حب العرني حب العرني يقول انا كنت اتبع
[14:56]الامام علي عليه السلام يطلع من الكوفه يجي للجبانه للمقبره يوقف على
[15:01]المقبره اولا يقعد ف مده يبحس الارض باصبعه ق شنو ليش يعني
[15:10]علي ابن ابي طالب هال القمه طالع قاعد بين القبور بحش الارض
[15:14]شنو ترى اكو نقطه شويه التفت لها الانسان لما يفقد احبائه واعزائي
[15:22]ها دنياه وين تصير دنياه تصير داخل بالقبور مو برا لانه اللي
[15:32]يحبهم واللي يانس بيه واللي يتمازج وياهم روحيا صاروا تحت التراب وظل
[15:38]بين جماعه بالدنيا شالع قلبه ها ظل بين جماعه مضويه المر متعبيه
[15:45]وتتصور مو هو هذا المعنى اللي كان يعبر عنه الامام يقول الا
[15:50]ايها الموت الذي ليس تاركي ارحني فقد افنيت كل خليلي اراك بصيرا
[15:56]بالذين احبهم كانك تنحو نحوهم دليلي تشوف النشمه الرقيقه المهذبه اللي كنت
[16:07]تعيش وياها وانت مرتاح نفسيا اجوك بعد ذلك ناس ما يشوون ان
[16:15]تطا برجلك ها هذا يشلع قلبك يتعب يخلي لك الحياه مره فكان
[16:24]الامام امير سلام الله عليه نفسه يعني نفس الضيق يطلع لبرا يروح
[16:27]لوين للمقبره يوق وف على المقبره ويخاطبهم السلام عليكم يا اهل الديار
[16:35]الموحشه والمحال المغفره اما الديار فقد سكنت واما الاموال فقد قسمت واما
[16:48]النشاء فقد زوجت هذا خبره ما عندنا ها فيقول له حبه يقوله
[16:51]سيدي المن تكلم انت ماكو شوت بين القبور قالله لو كشف لك
[17:01]عن بصرك رايتهم حلقا حلقا يتحدثون حول القبور ق قلت له سيدي
[17:05]ارواح اماش قال لي ارواح قال لي الانسان عندما يموت مو معناه
[17:12]روحه ماتت لا روحه مرفرفه لكن احنا ب نشوفهم الله حجبهم عنا
[17:17]والا هم احياء يشعرون بما يجري علينا مو القران الكريم يحدثنا عن
[17:23]بعض ذول اللي رحلوا يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي
[17:29]وجعلني من المكرمين نبه لي اطعا الروح ما يعتريها فناء لان الروح
[17:33]مو من جنس ما يموت الروح مو من الاشياء اللي تموت ابدا
[17:40]الروح يعني اشبه شيخ شلون اقرب لك المعنى الروح مثل المعنى المعنى
[17:44]الان ماكو كلمه لها معنى الكلمه حروف والمعنى ضمن الكلمه المعنى ها
[17:54]هو نفس المعنى مثل المعنى المجردات ما يعتريها موت نبه لي ماكو
[18:01]موت موت في الواقع اكو فراق الروح للجسد فلما يقول كل نفس
[18:09]ذائقه الموت يريد يشعرنا ترى النفس حيه ما راح تموت الموت ال
[18:13]من يعتري انا اقوللك الموت يعتري هذا الجسم الانيق الموت يتناول هال
[18:22]الابعاد هذه البضه عند الانسان هذا ملاحظ انت الانسان كل عنايته مثلا
[18:30]مصبوبه على جسمه هالجسم هذا اللي يحاول ان ينتقي لى الطعام الطيب
[18:41]واللباس الراقي والماوى المريح تالي يقول له ان هذا راح تشيله وتعطي
[18:48]الى التراب طعام للتراب تعبث به الديدان كيف تشاء هو هذا الواقع
[18:56]هو هذا الواقع تلقى اجيال كدشه عندما تدخل انت عندما تقف لك
[19:04]على جبانه من ه الجبانات تقول ذو اخواني اللي كانوا يشاركوني الحياه
[19:12]ويشاركون الطعام عظه بها بها عبره جدا القران الكريم يريد هذه العضه
[19:23]والعبره ويريد يبين ان نفس حيه خالده كل نفس ذائقه الموت طيب
[19:28]انتقلت الايه من بعد هالمقطع قالت وانما توفون اجوركم يوم القيامه ها
[19:37]شنو معناه نبه لي التوفيه ان تاخذ الحق كامل اذا واحد ال
[19:44]عند واحد حق ياخذه كامل يقولون وفاه حقه طهيه توفيه اخذ الحق
[19:52]كامل زين العباره بها بها اشعار بان الانسان يمكن ان ياخذ بعض
[19:57]حقه قبل الاخره التفت لي وانما توفون يعني نكمل لكم حسابكم يوم
[20:07]القيامه والا قبل القيامه راح تاخذون حصه وين هاي الحصه اللي ياخذها
[20:13]الانسان هذه ياخذها في عالم البرزخ في القبر عالم القبر نبلي عندما
[20:19]يوضع بالبرزخ البرزخ يعني الحاجب بين الدنيا والاخره هالمده هنا ياخذ بعضه
[20:28]شنو اللي ياخذ بعضه ما عليك الروايات القبر اما روضه من رياض
[20:38]الجنان او حفره من حفر النيران ها فهذا بعض اجوره وين تجي
[20:41]ليه تجي ليه عندما يوضع عندما يوضع في قبره يوسع له بقبره
[20:50]في نفس الوقت تدخل الى السرور الروح تهيا لها ما يسعدها ما
[21:02]ينعشها الروح يهيئ لها اخر تعرف كل كل كيان اله شرور من
[21:06]جنسه يعني مثلا المعده سرورها شنو تحط بها طعام لكن العقل شنو
[21:15]سروره العقل تحط بيه علم العقل تحط به تجربه العقل تحط به
[21:19]شيء من هالنوع اللي يشره غذاءه غذاء التجربه غذاء العلم غذاء هنوع
[21:27]من هالنوع من هشكل اللي لا كذلك الانسان في عالم القبر روحه
[21:38]هي التي تنعم او تعذب الجسد خلص انتهى امره هذا الجسد انتهى
[21:43]امره شلون يعني انتهى امر تحلل الى عناصر الاوليه بس ترجعها الى
[21:48]التراب راح الذرات اللي ب التحقت العناصر اخر جسم مكون مغنسيوم وحديد
[22:00]وفسفور والى اخره العناصر اذن كلهن يتجزا يروحن للتربه مره اخرى اذا
[22:06]راحن للتربه طبعا راح يصير من عندهن جسد اخر راح ناكل من
[22:13]عندهن ياكل بعضنا بعضه هي النتيجه هو فعلا احنا ناكل بعضنا بعضنا
[22:17]ياكل البعض الاخر اتصور احنا نمر على التراب ونتصور ان هذا التراب
[22:22]عندما حطينا به شجر نقول ناكل الثمره لا احنا ما جاي ناكل
[22:29]الثمره جاي ناكل مثلنا بشر راحوا قبلنا تحولوا الى ثمره موشي ها
[22:32]النتيجه هي هي ها الدنيا هكذا طيب اذا في واقع الامر هذا
[22:42]اذا وضع في عالم البرزخ هو وعمله اي عنده عمل عمله هنا
[22:49]يخلق منه ما يؤنسه او ما يوحشه شنو الشيء اللي يسبب له
[22:57]وحشه يبقى خلال ال الفتره ها البرزخ مستوحش وبالعكس اللي عنده عمل
[23:08]طيب وعنده خلق طيب والفت نظرك ترى شوي تنبه لي انا امس
[23:11]اشرت لك قلت لك ترى اكو الاعمال اللي لها علاقه بين الانسان
[23:20]وربه وحقك الانسان يعني ما يرتعد منها هوايه ليش لان اتعامل انا
[23:26]جاي اتعامل مع هالكائن العظيم اتعامل مع ه الرحمه مع رب الرحمه
[23:37]والكرم يعني ااكد لك واحد لما يتعامل ويا واحد مثلا ضيق الخلق
[23:42]ويا واحد محدود ويا واحد مثلا افقه مو واسع ما عنده صفات
[23:51]كرم او خير فكيف يتعامل ويا الله عز وجل وذاك تخاف من
[23:54]عند اللي تتعامل وياه من النوع الاول لكن اللي يتعامل مع الله
[24:02]لا صدقني ان رحمته تشبك غضبه ونسال الله ان يرحمنا برحمته في
[24:08]الدنيا والاخره لا صدقني ان القضايا اللي بين الانسان وبين الله ما
[24:13]تبعث على الرعب لان ااكد لك ان الله عز وجل عندما فرض
[24:19]علينا الفرائض فرضها لنظامنا لكن الشيء اللي يبعث على الرعب شنو الشيء
[24:24]اللي يبعث عن على الرعب اكل حقوق الناس نبه لي هذه مداي
[24:34]العباد يسموها الفقهاء مداي العباد شلون مداي العباد واحد انا سارقه واحد
[24:41]انا ماخذ عرضه واحد انا شاتمه واحد انا معتدي عليه واحد انا
[24:51]كاذب عليه ها بطبيعه الحال هذا شيء لا ينشا ذنب لا ينشه
[24:58]الله عز وجل ابدا لان الله عادل ولازم ياخذ الحق من الظالم
[25:04]للمظلوم لازم ياخذ الحق من الظالم [موسيقى] للمظلوم تقول له هذه عباده
[25:19]ام جعفر بن يحيى البرمكي طبت على الرشيد وطبت عليه بحاله مجريه
[25:29]حالتها لا بشها افته قالت له فرحك الله بما اتاك واعلى كعبك
[25:40]فلقد حكمت فقصدت تغير وجه الرشيد انفعل من طلعت قال له واحد
[25:47]من من دمانه قال له يا امير المؤمنين شو تغير وجهك عل
[25:52]من قال له انت ما تعرف ها ايش قالت ها هاي تقول
[25:57]تقول لي فرحك الله بما اتاك كانه تذكرني بقوله تعالى حتى اذا
[26:02]فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغته تقول لي تدعو لي ان ياخذني الله
[26:10]ها وحده وثانيه تقول لي اعلى كعبك اللي يعلى كعبه هذا المشنوق
[26:14]اللي ي علقوه نعم كعبه يرتفع عن الارض والثالثه تقول لي حكمت
[26:18]فقصدت تاشر الى الايه واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا هاي تذكره ارعبتها
[26:28]تقول له انت لما اصيت ما كنت عادل بالقصاص يعني هذا الرجل
[26:38]اساء لك وفرضه جعفر انت قتلته اسره كلها تنقتل شنو ذنبها اسره
[26:43]كلها تتعلق على اطراف الجسر شنو ذنبها ها ليش يعني مثلا بيوت
[26:52]كلها باجمعها تصبح تنتقل له المسؤوليه الجنائيه واللي مرتكب الجريمه واحد يعني
[26:59]هذا عندنا تاريخنا معظمه من هالنوع يعني تاريخ عجيب غريب تاريخ غريب
[27:05]يعني اكد لك يعني ان بين يدي الا موقف موقف عجيب فارجع
[27:13]للموضوع فالا ايه تقول وانما توفون اجوركم يعني دنيا البرزخ تاخذ لك
[27:19]بها حصه هالفتره يو رعب يو انس لانه يمد له يوسع له
[27:27]في قبره اذا كان حسن ياخذ حصه من اعماله في عالم البرزخ
[27:36]ثم انتقلت الايه قالت فمن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز
[27:44]جحجح عن النار شنو لان الايه الكريمه تريد تشعرنا تقول الانسان ما
[27:56]يقدر يعرف النعمه الا يعرف ضدها ها يعني ااكد لك هذا اللي
[28:01]مو عارف الجوع اللي مو عارف الجوع ما يعرف قيمه الشبع شنو
[28:04]هو انت ملاحظ ليش الله عز وجل فرض الصيام الصيام انما فرضه
[28:10]الله لان اكو ناس هذا يوقع من بطن امه على سرير من
[28:13]الذهب اطلع راسان اج للنعمه ما يعرف شنو معنى جوع ولا يعرف
[28:21]شنو معنى حاجه فهذا ما ما ما يقدر يقدر حالك الجايع لكن
[28:28]اذا ضاق الجوع وعرف ان الجوع له تاثير شديد قطعا راح ينعطف
[28:37]على الجايع راح يعرف ليش الله عز وجل جعل في اموال الاغنياء
[28:40]حقا للفقراء نبه لي مو اكو بعض الناس يقول انا مطلوب يعني
[28:47]انا اكد واط ليش ما يشتغل انا شنو ب مو هذا مو
[28:53]هذا واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين
[29:00]امنوا ان اطعم من لو يشاء الله اطعمه يعني شنو الله فكله
[29:03]حلق هوطي انا ليش ها القران يقول له لا انت تنبه شويه
[29:09]ان الله خلق الارض للتعاون وانت ما تقدر تحصل على نعمه اذا
[29:13]ما العباد يشتركون معك في تهيئه النعمه انت منين لك انت الان
[29:20]تربح شلون تربح ها السلعه اللي تبيعها انت تعرف ها السلعه اللي
[29:23]تبيعها المجتمع كله اشترك بها السلعه اذا مثلا مصنوعه من مواد زراعيه
[29:29]اشتغل بها فلاح اشتغل بها نعم ابو سياره نقلها اشتغل بها مهندس
[29:38]اشتغلت بها دور للتعدين مثلا اشتغل بها ابو دكان باعها وهكذا عده
[29:47]عشرات اشتغلوا بها وجتك الثمره بالاخير فانت مثل ما اخذت من المجتمع
[29:51]الله فرض عز وجل عليك حق هذا الحق اطيل المجتمع هذا هو
[29:56]فهنا هذا الانسان بالواقع الايه تقول فمن زحزح عن النار وادخل الجنه
[30:08]زحزح يعني هو لابد وان يرد لازم يشوف النعمه والنقمه اذا شاف
[30:14]النار يعرف قيمه الجنه الانسان اذا ما يشوف الشيء ما يعرف قيمه
[30:23]ضده خلي يشوف جهنم شنو هي وان منكم الا واردها ها كان
[30:25]على ربك حتما مقضيا كل واحد لازم شوفها يرد عليها بس من
[30:32]يرد ها بين امرين واحد يرد وتكون مصيره وواحد لا والله يرد
[30:36]ما تكون م اما يعذب مؤقت او تشمله رحمه الله عز وجل
[30:43]او هو صاحب عمل طيب ما مو مو من اهلها والا لازم
[30:50]يشوفها حتى يقدر النعمه نبه ف من زحزح الزحزحه شنو هي الزحزحه
[30:56]الجذب المتتالي قوه يعني جذب متتالي جذبه ورا جذبه جره ورا جره
[31:05]ها وبسرعه بقوه زحزح يعني دفع يقول هذا اللي الله يكتب له
[31:13]ان يزحزح عن النار ويدخل الجنه والحقيقه اكو تفسير عند بعض المفسرين
[31:20]للجنه تفسير بارد تفسير جدا بارد غريب يعني شلون يقول الجنه لانه
[31:25]بها شجر سمي الجنه لان الانسان يستجن باشجار شلون واحد مثلا الان
[31:35]من ال الدنيا حاره وشمس ويصير تحت شجره يستراح ويبرد ها يقول
[31:39]هاي الجنه سميت جنه من الاجن من الظل الانسان يعيش تحت ظلها
[31:47]عبر عنها بانها جنه ها جنه ها هنا شجر اكونا خال ظل
[31:53]هنا وين رايحين هناك ها وهذا حكي عجيب يعني هاي الجنه كلها
[31:57]اللي وعد الله بها المتقين هذه لا يا اخي مو هاي الجنه
[32:03]ماخوذه من من الجنه مو من الاجن تعرف شنو من الجنه هنا
[32:06]ما عندنا جنه بالدنيا لكن الجنه بها جنه شنو هي الجنه بالدنيا
[32:16]ما عندنا مظله تحمينا ابدا استو ياكله بلقمه وصاح اخ ما صار
[32:21]ببطنه وشاله ودو للمستشفى ما عنده جنه من المرض استوى يمشي وصح
[32:29]وقع زلق ووقع ماش صار بيه ايو مستانس بابنه او باهله ولا
[32:33]سمح الله جرى عليه ما ما يسبب فراق حبيب او صديق ها
[32:40]اتصور اقاع بات بالليل مرتاح من الصبح شو يصير ما ادري الارض
[32:46]كلها زلزلت من اولها يعني الحياه دار مكاره دار تعت وها الافات
[32:58]والنوائب من كل جانب مكان يعني معرض للرعب معرض للخطر رعب من
[33:05]الخارج رعب من النظام الفاسد رعب من الاسره المنحله رعب من الانسان
[33:16]الظالم رعب رعب رعب تلقاه مهجوج مخضوض لكن بالجنه لا مو هالشكل
[33:27]ليش اولا عدل انا رايح الى واحد عدل ان الله يامر بالعدل
[33:31]والاحسان وتاء ذ القربه رايح لي الى واحد عدل ما اتوقع منه
[33:41]يظلمني بعدين ما بها افات خاليه من الافات لا فيها غول ولا
[33:46]هم عنها ينزفون ابدا عندما يدخل الها الانسان لا بها لا يغو
[33:52]شيء لا الم ولا مرض ولا حرمان ولا فقد ماكو شيء يفقده
[34:00]او يحرمه انا انا استوني باني البيت وتعبان عليه واطب وبعدني حاط
[34:04]رجلي بيه وما ادري والله راح اقعد لي ب شم يوم لو
[34:09]يطلعوني بعد يومين حاطيني على خشبه وشايلين ها ما ادري يا ساعه
[34:12]ما اعرف شنو تامل يعني يا لحظه تروح من عنده ما يدري
[34:19]انا مثلا عندي اموال ومرتاح بها وبس ما اعرف انا راح تبقى
[34:27]تحت ايدي او ما تبقى تحت ايدي لانه ممكن باللحظه تتغير الحياه
[34:30]باللحظه كل شيء ما مامون ان راح يبقى كل شيء ما مامون
[34:39]انه سيبقى كل شيء معرض للانتقال والزوال هناك ماكو شيء معرض للانتقال
[34:47]والزوال زين بعد العن شيء هنا العن شيء ان هنا ينازعك على
[34:58]الرغيف منو اللي الليم ينازع اللئيم ينازعك على الرغيف تنبه لي هناك
[35:05]انت ما تعيش ما تلقى لك لئيم ونزعنا ما في صدورهم من
[35:11]غل نبه ما تعيش لك ويا واحد لئيم مو فد يوم الامام
[35:18]الصادق سلام الله عليه الامام الصادق مر لقاله واحد يقول اللهم اغنني
[35:22]عن خلقك قالله لا هذا دعاء غلط شلون يغنيك عن خلقه انت
[35:26]ماقدر تعيش وحدك انت مدني بطبعك انت تحتاج واحد ينسج لك الثوب
[35:33]واحد يسوي لك الرغيف واحد يسوي لك الواسطه النقل واحد يبني لك
[35:37]دارك وانت ايضا مهيا بعمل من الاعمال ايضا تسهم في بناء الهيئه
[35:45]الاجتماعيه ما تقدر تستغني عن الناس مستحيل تستغني عن الناس قال له
[35:49]اذا ايش اقول يا ابن رسول الله قال ل قل اللهم اغنني
[35:56]عن لئم خلقك اغنني على اللئام خلقك فعلا يعني اللئيم بالواقع يحول
[36:04]الحياه الى كدر يحولها للحياه الى كدر ومشقه والم بعكس الانسان النبيل
[36:13]اللي عنده نبل وعنده كرامه هذا تلقاه يتعامل ينسى حتى نفسه شايف
[36:25]حتى نفسه ينساها في سبيل اعاد الاخرين ولا تقول لي انت تحكي
[36:31]خيال لا لا ما احكي لك خيال ابدا وانما انا ارويل لك
[36:37]حادثه هذا واحد من جيران الامام الصادق سلام الله عليه شويه اموره
[36:43]ضايقت اموره عرض داره للبيع لما عرض داره للبيع اج لي واحد
[36:49]شام الدار قال له بايش قال له ب 150 ال قال له
[36:55]ها كل المقدرين قدروها ب 0000 درهم قال له لا انا ما
[37:03]ابيعها الا 150 قالله لماذا قال له 50 ثمن الدار وهاي 100
[37:09]ال ثمن جوار الامام الصادق لان انا عند واحد اذا صار علي
[37:14]الليل ما ينام قبل ما يتفقدني انا جوعان يولا يستر عورتي ويكشف
[37:21]كربتي يكفيني مهمتي طبعا هذا شلون الانسان اللي يحملك شلون تعيش انت
[37:30]بجنه من اخلاقه تعيش من اخلاقه بجنه بينما اللئيم لا اللي تشوفه
[37:43]هذا يتابعك وين ان هذا مثلا يجي يزاحمك على امور خشيش هذا
[37:49]المعنى اللي اشر الى الامام امير المؤمنين سلام الله عليه ومن لا
[37:56]ومن جهل الدنيا فاني عرف وشيق الينا عذبها وعذابها فما هي الا
[38:06]جيفه مستحيله عليها كلاب همهن اجتذابها فان تجتنبها كنت سلما لاهلها وان
[38:14]تجتذبها نازعتك كلابها فتامل ان الدنيا اكو بها نمط من اللؤم يكدرها
[38:28]للحياه يكدرها للحياه زين نرجع من بعد ه الاستطراد الى الايه فمن
[38:34]زحزح عن النار وادخل الجنه قلنا ان الجنه ما بها الغوائل الموجوده
[38:45]بالارض وبها اكثر من هذا بعد شنو بيه اكثر من هذا النعيم
[38:49]الذي لا نعيم فوقه النعيم الذي لا نعيم فوقه رضوان الله عز
[38:58]وجل ش ملاحظ الايه الكريمه شو تقول تقول ورضوان من الله اكبر
[39:05]نبه هذا ما يعرفه الانسان الا اللي يعرف الجانب المعنوي شلون اكو
[39:14]بعض الناس يهتز للجانب المعنوي اذا مر بالجانب ها لذه لا تعادلها
[39:24]لذه وهي رضى الله عز وجل رضى الله تبارك وتعالى شو يقول
[39:27]موسى بن عمران عليه السلام يقول الحديث القدسي خاطبه الله قال له
[39:35]يا ابن عمران هب لي من قلبك الخشوع ومن عينك الدموع ثم
[39:44]ادعني في ظلم الليالي تجدني قريبا اجيب دعوه الداعي اذا دعاني ان
[39:51]لي عبادا احبهم ويحبوني وانجيه ويناجي فاذا جن الليل افترشوا لي اكفهم
[40:00]وجباههم وناجون بكلامي بين متوه وباكي ومتضرعين ثلاث قال ما هي قال
[40:19]اقبل عليهم بوجهي افترى من اقبلت عليه بوجهي يعلم احد ما اريد
[40:26]ان اعطيه نعمها نعمه التي لا تضاهيها نعمه هذا الفوج الذي لا
[40:34]يضاهيه فوج هذا رضوان من الله اكبر فقد فاز تقول الايه فمن
[40:43]زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز وما الحياه الدنيا الا متاع
[40:50]الغرور هاي تحتاج برهنا ان الدنيا متاع غرور فعلا متاع غرور شوف
[40:55]الانسان شويه اذا حص بها على منزله او حصله بها على اموال
[41:02]اخذه الغرور انغر يعني ما مو كل واحد عنده انيه تتحمل وحقك
[41:10]اكو بعض الناس انيته اصلا ما تتحمل الشيء البسيط يختل توازنه تصرفه
[41:14]يختل اصلا ما تلقى بعد عنده سلوك عقلائي الدنيا كلها متاعي الغرور
[41:24]يعني انت تشوف هذا قاعد يمك وبعد لحظات ولان ما هو غرور
[41:27]خيال خيال واحدك تملك شيء وما تدري ان هذا اللي تملكه يبقى
[41:35]او ما يبقى غرور خيال يعني يدخل الى يدك صبحا ويخرج من
[41:43]يدك وهكذا وهكذا تبقى الدنيا بجميع ما فيها ما حشد بها من
[41:47]نعم وما حشد بها من لذا كل كياناتها كل ابعادها هي متاع
[41:53]متاع طبعا انت مسافر بلا كلام يعني ارجوك انا لما اسافر اخذ
[41:57]لي شويه متاع متاع لما اعرف ماكو بدربي ما اكو بدربي مؤسسه
[42:03]او دار اقدر اكل بها اخذي شويه متاع واحنا فعلا مسافرين ه
[42:07]المتاع السفر مره يكون طويل مره يكون قصير النتيجه هو انك انت
[42:16]بحركه مهما تكون عمرك ايش قد يصير نتيجه طالع ها اضاع ومنتهي
[42:20]الامر هاي الدنيا متاع متاع المشافر ومتاع الغرور ايضا لانه ما ب
[42:30]هذا حتى هال المتاع ما ب لذه ترى ب دفع علم شلون
[42:32]يعني اللذه ما يشبع منها الانسان خلي اقرب لك المعنى اللذه الانسان
[42:40]ما يشبع منها اذا شبع معناه مو لذه دفع الم شلون دفع
[42:44]علم صار الظهر معدتي احسيت بالجوع اريد اتخلص من الجوع اشبعها والا
[42:53]ما بها لذه املاها خلص اذا املتها بعد ماكو ما تاخذ شيء
[42:56]بعد لما اريد اكل ما اقدر اكل لو لذه اللذه الانسان كل
[43:02]ما يستزيد منها ما يشبع لكنه هاي دفع علم ما ب خيال
[43:08]كلها متاع غرور متاع غرور هال الذي عاد هال المعنى كتب به
[43:13]الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه كتب بي رساله الى الرشيد
[43:21]التفت لي والله لرساله الامام ايش كتب له كتب له انه لن
[43:26]ينقضي عني يوم من البلاء الا وينقضي عنك مثله يوم من الرخاء
[43:35]ثم نحتكم جميعا الى حكم عدل قال له ترى يوم نعيمك يخلص
[43:45]ويوم بلائي هم يخلص انت افرض يومك بالقصر ينتهي تغرب عليك الشمس
[43:50]عينا وانا هم تغرب علي الشمس يومي بالسجن لكن النتيجه اثنينا وين
[44:00]رايح حين رايحين الى حكم عدل غدا انا اقف اقاضي بين يدي
[44:05]الله غدا ها اقف والى في مكان بين يدي الله وانت تقف
[44:15]في ذلك الموقف وفعلا فعلا هالشكل الله عز وجل اخذ له مو
[44:18]بس اخذله افضل شوف الان هاي اللي موجوده عندك بالدنيا وين ذيك
[44:25]القصور اللي كانت بالعشرات المعبر عنها بقصور الف ليله وليله بما جمعت
[44:35]من وسائل اللذه وبما حفلت به وبما احتشدت به من نعيم خلاص
[44:41]راحت صارت تراب جهو المقاصير الردح من الظالمين قرع الطبول كله تلاشى
[44:49]راح هي القصور كلها استحاله التراب وتفضل هخربه اللي كان بها الامام
[44:54]موسى بن جعفر الليل اذا وقف بها يسمعوه وهو يصلي ويردد الايه
[45:04]يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه شوف ها الخربه الان الخربه الان
[45:13]قصر سمق ها مو يقول لا احد الادباء يقول له فكوخ به
[45:21]عشت استطال الى السماء وقصر به عاش الرشيد خراب ومظلم سجن عشت
[45:36]في ردته انيشك محراب به وكتاب تحول صرحا قد تكامل عنده لاروع
[45:49]ايات الفنون نصابه اتامل ها ذاك السجن هذا اثاره وديك قصور الظالمين
[45:54]تحولت الى تراب وبعد ما عند الله خير وابقى تقول له ترى
[46:04]ردائك اللي كان مجركش وبيه حرير وكنت تلبسه رداءك اللي كان مزركش
[46:10]وبيه حرير وكنت تلبسه ها ما مر على يعني ما خلد في
[46:18]دنيا الحقيقه ابدا بل بالعكس خلد معه الذنب والعباءه اللي طلعوا الامام
[46:23]مس بن جعفر ملفوف بها ستبقى رداء حمد وثناء لان الله ضمن
[46:32]العاقبه للمتقين مو يقول والعاقبه للمتقين وفعلا فعلا كانت العاقبه هو هذا
[46:43]اللي كان الامام وس جعفر يريده يسمعوه بداخل السجن ماذا يقول هو
[46:54]ساجد يقول اله كثيرا ما كنت اسالك ان ت رغ لي موضعا
[47:00]لعبادتك وقد فعلت فلك اللهم الحام على الائك ونعما ك كان دائما
[47:15]يدخلون عليه بالسجن هذا دعاءه محلس المحراب من رهبان بني هاشم وبقي
[47:21]بالسجن ينقل ايش قد ظل ايش مرت عليه 12 عام على روايه
[47:29]على روايه 18 عام ها اخرج ششو وقت اخرج بعد ان طب
[47:35]عليه علي ابن سويد يقول علي بن سويد الامام بشرني قال لي
[47:38]ترى الموعد قريب قلت له سيدي يمتى قال لي انتظرني يوم الجمعه
[47:45]اوقف على الجسر ها يوم الجمعه وانتظر يقول انا تصورت ان الامام
[47:48]سيخرج وبالفعل وقفت بينما انا كذلك واذا بجنازه سيحملها [موسيقى] السجانون اقبلوا
[48:04]بها وضعوها على الجسر وقف المنادي [موسيقى] ينادي الا الا من اراد
[48:21]ان ينظر الى امام الرافضه ها هو قد مات يقول الناس تجمعت
[48:31]حول الجسر وسليمان افاق على على ضخامه النداء يسال غلامه قال ويحك
[48:37]مالي ارى الزوراء تضج باهلها قال له سيدي يقولون واحد طلعوه من
[48:47]السجن ميت وطرحت جنازته على الجش قال وحك ما اكثر من يموت
[48:50]اذا مشال من هو ذهب الغلام ورجع قال شيخ سيدي يقولون على
[49:00]الجسر موسى ابن جعفر قال ويحك موسى على الجسر التفت الى غلمانه
[49:10]قال ويحكم بادروا بادروا خذوا الجنازه من ايديهم ان مانعو اضربوهم خرقوا
[49:17]عليهم سوادهم اقبلوا واخذوا الجنازه من ايديهم طرحوها في مفرق اربعه طرق
[49:30]نادى المنادي على من اراد ان يحضر جنازه الطيب ابن الطيب اقبل
[49:39]الناس هرولوا حملوا النعش ونقلوه الى مقره الاخير هذا المنظر تكرر وين
[49:49]يوم العاشر من المحرم وقفت اخت الحسين شافت اكو بعض القتلى اجت
[49:59]لهم عشائرهم نقلتهم من وسط الساحه مثل من منو يعني اقبلت عشيره
[50:08]الحر حملوه اقبلت اخوال الحسن الثاني طلعوه وهو جريح ح رتد اقبلت
[50:15]عشيره سعد ابن حنظله الشبامي اخرجوه من بين القتلى وقفت زينب تقلب
[50:25]طرفها حت ويحكم اما لهذا المشجع من عشيره ويحكم اما فيكم مسلم
[50:43]يو هذا الغريب وقفت تلتفت يمنى ويسرى حولت وجهها ا لاهلها فاطم
[51:03]ل خلت الحسين مجدلا وقد ما تع شانا بشط فرتي اذا لطم
[51:25]ت الخف طم عنده واجريت دم على عين بال وجناتي تعالوا لابنكم
[51:45]غسلوا مع عجزكم جلي شعبته ملقا على الرمضان اللهم يا اول الاولين
[52:00]ويا اخر الاخرين ويا ذا القوه المتين ويا راحم المساكين ويا ارحم
[52:09]الراحمين نسالك بوجهك الكريم ارحمنا برحمتك يا الله اللهم وفقنا لما تحب
[52:25]وترضى اختم لنا بالعاقبة اللهم ضعنا في رحال ال محمد اللهم شددنا
[52:33]بتشدي الاخوه المؤسسون تقبل عملهم ولاتهم مع امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم
[52:44]الجميع ثواب الفاتحه [موسيقى] [موسيقى] ا [موسيقى]
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 13/11/10
4 المشاهدات · 14/01/02
0 المشاهدات · 14/01/19
0 المشاهدات · 18/04/22
5 المشاهدات · 22/07/16
0 المشاهدات · 23/05/05
2 المشاهدات · 23/06/03
0 المشاهدات · 23/06/03
7 المشاهدات · 23/06/12
6 المشاهدات · 23/06/12
0 المشاهدات · 23/06/12
0 المشاهدات · 23/06/23
0 المشاهدات · 23/06/23
0 المشاهدات · 23/06/23
