كلمة الى الطلبة المقبلين على الجامعات | الاخ كاظم مزعل |

7 Views· 24/11/11

مركز أمل المُنتظر الثقافي (عج)
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى

[0:09]اهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد محمد حياكم الله يا

[0:16]مرحبا احنا بصراحه هذه الجلسه يعني هي مخصوصه طلبه الجامعات الطلبه الجدد

[0:28]يعني اعتبار هذه المرحله هي مرحله انتقاليه مفصليه مهمه يعني في حياه

[0:36]الانسان بشكل عام وفي حياه الانسان المؤمن بشكل خاص ايها الاحبه يعني

[0:49]هذه المرحله لعله يعني اهم واخطر مرحله في مراحل ومسيره حياه الانسان

[0:57]تعلمون ان الانسان خصوصا الشاب يعني توجد راحل في حياته يعني اهم

[1:03]المراحل اللي خلنا نقول تحدث انقلابات او خلنا نقول يعني تعقد وتراكم

[1:14]المسؤوليات مثلا مرحله المراهقه يعني من المراحل المهمه في مرحله الانسان يعني

[1:24]هذه المح المرحله تحصل كثير من المتغيرات كثير من الامور ه ايجابيه

[1:29]سلبيه عموما هي مرح تختلف عن ما قبلها وهكذا بعد مرحله المراهقه

[1:38]يعني طبعا مرحله المراهقه تعلمون انها تتزامن يعني يعني متوسطه اعداديه الى

[1:45]ما قبل المرحله الجامعيه يعني المرحله الاخرى اللي هي ايضا مهمه يعني

[1:51]و نحن بصددها ايها الكرام المرحله الجامعيه وما بعد المرحله الجامعيه واثناء

[1:59]المرحله ال عيه توجد مرحله اخرى ايضا مرحله مهمه اللي هي خلي

[2:06]نقول الزواج وما بعد الزواج وهناك مرحله اسمها مرحله الوظيفه كل هذه

[2:13]التقلبات يعني والانتقالات في الحياه لها خلينا نقول يعني تاثيرات وعليها مسؤوليات

[2:21]وواجبات بالتالي ايها الاحبه نحن في هذه المرحله توجد كثير من الامور

[2:29]والمتغيرات والمحطه اللي يجب ان نقف عندها ايها الك احنا حاولنا انه

[2:37]نعون هاي الجلسه بهذا العنوان الحفاظ على المكتسبات طبعا هذا العنوان عاده

[2:45]ما يتداول في يعني بعد المحطات المعنويه مثلا في شهر رمضان كنا

[2:51]يعني بعد شهر رمضان نسمع هذا الحديث الحفاظ على المكتسبات باعتبار انه

[2:57]بعد شهر رمضان كان هناك مجموعه من المكتسبات يعني يفت انه بعد

[3:03]شهر رمضان مجموعه من المكتسبات هذه المكتسبات تواجه تحدي تواجه تهديد كيف

[3:10]يمكن الحفاظ عليها هذا في تلك المناسبه وهكذا في كل مناسبه يمر

[3:19]فيها الانسان يعني حتى على المستوى خلينا نقول المادي يعني الانسان حينما

[3:25]يحصل على مجموعه من المكتسبات الماديه المال المنصب غيرها ايضا بعد ها

[3:32]المرحله يبدا بالتفكير كيف يحافظ على المال كيف يحافظ على المنصب وهكذا

[3:38]ايها الاحبه نحن كذلك في هذه الجلسه ايها الاحبه وكما ذكرنا في

[3:44]صدد الحديث عن المرحله الجامعيه انا في رايي انه انتم ايها الاحبه

[3:52]الكرام مقبلون على هذه المرحله وهناك مجموعه من المكتسبات يجب ان نحافظ

[4:03]عليها انتم في المرحله القادمه ايها الاحبه في المرحله الجامعيه ستكونون امام

[4:10]مجموعه من التحديات مجموعه من المحطات هذه التحديات هذه المحطات ستشكل تهديد

[4:18]او خلينا نقول تحدي نعبر بهذا التعبير يعني نقول تهديد وانما تحدي

[4:25]لمجموعه من المكتسبات اللي حصلتم من خلال هذه الفتره اللي مضت اتعبت

[4:35]انفسكم عليها ايها الاحبه على المستوى الفردي كل انسان مننا ايها الاحبه

[4:39]له اعمال خاصه مع الله تعالى طبعا لا يفوتنا نحن نتحدث عن

[4:43]المكتسبات المعنويه نحن نتحدث عن المكتسبات الايمانيه لا نتحدث عن مال ولا

[4:49]نتحدث عن جار انما نتحدث عن المكتسبات معنويه المكتسبات الايمانيه اللي حصلنا

[4:57]عليها ونحن قلون بهذه المكتسبات على هذه المرحله بالتالي سيكون هناك تحدي

[5:07]ايها الاحد وعلينا ان نتجاوز هذا التحدي بنجاح ايها الكرام بل اكثر

[5:12]من ذلك نحن نريد في هذه الجلسه ان نحول هذا التحدي القادم

[5:16]ايها الاحبه الى فرصه للتكامل للكمال ايها الاحبه انتم في المرحله اللي

[5:25]ما قبل الجامعه كانت فرص الكمال لكم ولمن مضى محدوده في هذه

[5:33]المرحله الان انا اريد ان ازعم ان في مرحله ما بعد يعني

[5:39]في مرحله الجامعيه ان فرص الكمال اكبر فرص الكمال اوسع يعني خلنا

[5:45]نبدي بالوجه الايجابي يعني حتى يعني من يعني نتحدث بسوداوية في رقي

[6:02]الانسان بسبب بسيط قبل ان اتحدث بالتفاصيل سبب بسيط لما لهذه المرحله

[6:09]من تحديات وصعوبات كلما اجتازها الانسان كلما حاز على الكمال كلما نال

[6:17]القرب الالهي كلما حظي بعطاء مخصوص ايها الاحبه لانه التحديات في هذه

[6:27]المرحله التحديات صعبه ويحتاج فيها جهد وبذل و جهاد ايها الاح واقع

[6:34]لذلك استحقت ان تكون بهذا القدر ايها الا اتذكر يعني ان بعض

[6:39]العلماء وبعض الصالحين كان يقول هذا الذكر الذكر ها الاذكار العامه لا

[6:47]اله الا الله استغفر الله اللهم صل على محمد وال محمد اي

[6:51]ذكر حتى نقول التامل وغيره في الجامع غير ما هو في الجامعه

[6:59]ايها الاحبه في الجامع الاجواء كلها تدعو الانسان الى الذكر لكن في

[7:04]الجامعه الاجواء على العكس كل الاجواء تدعو الانسان الى عدم الذكر للغفله

[7:09]بل الى المعصيه لكن الانسان في الجامعه يسير بالاتجاه المعاكس يعني عكس

[7:16]التيار انه يكون ذاكرا بالتالي هذا الذكر له خصوصيه وله عطاء مخصوص

[7:27]ايها الاحبه ما هي المكتسبات خلنا نخلي المكتسبات قدامنا ومن ثم نشرع

[7:33]في التحديات اللي تواجه هذه المكتسبات ايها الاحبه انا يعني يعني تجربتي

[7:39]الخاصه بقراءتي الخاصه وان شاء الله انه انتم تشاركوني ايضا بهاي المكتسبات

[7:47]اللي راح اذكرها واللي ركزت عليها اكو مكتسبات كثيره لكن حسب قراءتي

[7:53]حسب تجربتي المتواضعه يعني على المستوى الشخصي وايضا التجربه مع الشباب اللي

[8:00]قبلكم يعني شفت انه اهم مكتسبات يكون الانسان يخليها امام عينه ويدخل

[8:11]الى المرحله الجامعيه كاها بايده اليمنى ويطلع من المرحله الجامعيه كاها بايده

[8:17]اليمنى يعني ما خسرانها ما ضايعه مننا ما مضعضعه اول شيء واول

[8:22]مكتسب يواجه تحدي في المرحله الجامعيه قلب الانسان يعني هذه السلامه القلبيه

[8:31]اي ايها الاحبه هذا الاخلاص القلبي الصفاء القلبي النقاء القلبي اول مكتسب

[8:37]يواجه تحدي وخطر بالمرحله الجام لذلك علينا اول نقطه نخليها امامنا ان

[8:46]هذا الحرم الذي هو القلب هو حرم من حرم الله وواجبنا تجاه

[8:55]هذا الحرام الا نسكن فيه احدا غير المخلق هذا اول تكليف تخلونه

[9:02]امامكم وانا تعمدت اذكره اول نقطه لانه في الغالب في الغالب مغفول

[9:11]عنه طبعا مغفول عنه مو لان القلب ليس مهما في نظر المؤمن

[9:14]لا وانما كثير من الشباب والاخوه المؤمنين يعني يفوتهم انه ما هي

[9:26]العلاقه بين القلب والحياه ال الربط لكن فيما بعد فيما بعد حينما

[9:32]الايام وتكثر التحديات والصعوبات والبلاءات يشعر الانسان انه قد خسر قلبه في

[9:39]لحظه من اللحظات وخسران القلب ليس كالجرح ايها الاحبه الجرح يضمد ويداوى

[9:48]ويعالج لكن خسران القلب لا يمكن ان يعالج بسهول اك زين ما

[9:54]هي التحديات اللي تواجه القلب ايها الاحبه في المرحله الجامعيه ها التحدي

[10:01]اهم تحدي وهو تحدي عام ونشير له اشاره عابره لانه كثير ما

[10:07]نتحدث عنه في الجلسات اللي هو الغفل الطابع العام في الحياه الجامعيه

[10:13]كاي حياه يجتمع تجتمع فيها كثير من الاهواء والامزجه والناس الطابع العام

[10:21]يكون الغفله ايها الاحبه فضلا عن الممارسات الخاصه اللي تكون ترافق هاي

[10:26]الحياه الجامعيه خلينا نقول السفرات جلس وال مسامرات وحياه القسم الداخلي اذا

[10:33]واحد يقعد بالقسم الداخلي راح يجد ان الحاله العامه يعني هو راح

[10:41]يدخل في دوامه من الغفله يعني اقربلك الصوره انت الان في هاي

[10:45]المرحله الان قبل ان تدخل في تجربه الحياه الجامعيه تجد نفسك حر

[10:53]طليق يعني بامكانك ان تبقى في بيتك ولا تختلط مع الناس تتجنب

[10:58]الغفله والغيبه وغيرها وغير او مثلا تختار مكانا معينا في الصباح في

[11:02]المساء تذهب اليه فيه طاعه وفيه ذكر لكن حينما تدخل لسلك حياه

[11:11]عفوا الحياه الجامعيه راح تجد نفسك محكوم اكو دوام يبدا من الصباح

[11:16]الى وقت معين او مثلا في القسم الداخلي انت من الصباح الى

[11:24]المساء في غرفه فيها خم 6 سب واهواء مختلفه وبالتالي انت راح

[11:27]تكون محكوم في جو وفي حاله عامه وهذا يفرض علينا واجب خاص

[11:37]تجاه هذا الواقع الجديد ايها الاحبه فلذلك خلينا اول محطه واول ابتلاء

[11:43]في الحياه الجامعيه الغفله العامه يكون الانسان المؤمن من الان يستعد ان

[11:48]لا ينخرط في هذا الجو لا ينخرط شنو يعني ينسلخ يسويله جامعه

[11:56]وحده يسويله قسم داخلي وحده لا مو هيك لا انه ينخرط لا

[12:03]اقل حتى على المستوى المعنوي انه هكذا كما يقال هو في الغافلين

[12:10]ويكتب من الذاكرين اهم الاحاديث اللي عشنا معاها في الحياه الجامعيه هو

[12:19]هذا الحديث هو في الغافلين ويكتب من ما يعني انت في في

[12:24]اللحظه وفي الوقت وفي المكان اللي تكون مع الغافلين انت بامكانك ان

[12:27]تكتب شنو يعني شنو بدنك معهم لكن قلبك مع الله تعالى هاي

[12:36]التحدي العام اللي هو تحدي الغفله ايها الاحب التحدي الخاص التحدي الخاص

[12:45]واللي هو هذا يعني اكثر بلاء يواجه القلب ايها الاحبه اللي هو

[12:55]العلاقه مع الجنس الاخر مع الفتيات مع خل نعبر عنه الزميلات باعتبار

[13:02]انه يعني لعله اول تجربه راح تخوضونها انه تكونون انتم في جو

[13:11]مفتوح مع يعني نساء مع فتيات يعني طالبات هذا يعني لعله ابرز

[13:21]ابرز جديد يقرا على الشاب هو في الحياه الجامعيه هو هذه العلاقه

[13:27]هذه العلاقه اذا لم لم تحكم ولم تضبط ولم تجعل لها اصول

[13:34]وضوابط الانسان سيكون ضحيه ايها الاحبه وبالتالي اول شيء يخسره اعتبار احنا

[13:43]في النقطه الاولى المكتسب الاول القلب سيخسر قلبه بسهوله يعني حينما نقول

[13:50]مثل شربه الماي هذا لعله كثير يعني هذا القلب اللي الانسان تعب

[13:57]عليه و د وسهر وصلى وصام وسوى اعمار من اجل ان يقيم

[14:06]علاقه مع الله تعالى او ان يجعله خالصا لله بسهوله يفقده ايها

[14:15]الاحو اذا لم يجعل له اصول وضوابط للتعامل مع هذا الصنف اللي

[14:21]هو صنف الزميلات والطالبات خصوصا في هذه المرحله انتم تعلمون ايها الاحبه

[14:27]الان اصبح الجو مفتوح مو مثل قبل تسمعون مثلا من زملائكم اللي

[14:32]قبلكم كانت اكو نوع من الضوابط والحرمات العامه ايها الاحبه الان لا

[14:41]الامور مفتوحه يعني انت اي واحد منكم انتم اللي قاعدين راح يخلي

[14:45]في باله انه اكو تحدي الك انت انت يعني انت يعني مو

[14:55]انت قبل قبل يعني نحكي بصراحه شك بصراحه تكون الواقع واضح عندكم

[15:05]كان قبل الشباب الطش طبعا هم يجتمعون في جلسات خاصه وفي جروبات

[15:13]ويخططون ويتحركون على الجنس الاخر هاي قب وهذا يختارها هذا يختارها وتصير

[15:24]الامور احنا نحاول نحكي بطريقه مشفره الان لا الامور تغيرت الان صار

[15:37]الطرف المقابل ويعقد جلسات ويعمل جروبات ويصير توزيع للشباب هذا الها وهذا

[15:46]الهاي وهذا الهاي وكونوا على ثقه اقولها ونقلا عن ناس يعني معنيين

[15:57]تصور تصير قرعه بالشباب وجروب مبنات يعني بهاي المرحله اكو 30 شاب

[16:07]او عش شباب خلنا نقول ذو قرعه يسوون بهم بعد احنا ليش

[16:11]نتعارك عليهم خ نسوي قرع هذا ال بعد هي ها تح تتحرك

[16:18]يعني شي محك لكنه شي يعني مثير للاست او لا هاي حاله

[16:29]اخرى يعني وس زملائكم اللي قبلكم راح يقولوا لكم انه مثلا يصير

[16:36]مجموعه 4 خمسه يتراهن على هذا الشاب من اللي يطيحها من الليي

[16:41]وقعه واللي توقع اخذ ال فتصور هذا الشاب يواجه خمس او اربع

[16:52]حيل حيله تختلف عن حيله مكر يختلف عن مك اساليب ما اعون

[17:02]منها ان شاء الله ما تمر عليكم بطرق مختلفه بطرق ملتويه وماكر

[17:10]بحيث بطريقه واخرى كون يقع هذا الش كون يقع هذا وانا احكيلكم

[17:19]هاي لانه شباب هم شكو بعضهم وقع وبعضهم لم يقع بعدين اضحت

[17:24]الى المخطط والطريقه وامور كثيره انا ها ذكرت ذ الشاهدين اريد اقوللكم

[17:33]خاف واحد يتصور انه هو في منى عن التحدي في ما يتعلق

[17:38]ب الطالبات او الفتيات وطبعا احنا نحكي عن الطائش ما نحكي عن

[17:47]الملتزمات والعفيف ايها الاح فتخيلوا انفسكم انه انتم امام تحدي شخصي مو

[17:53]نوعي وعام لا تحدي شخص كل واحد ممكن راح يتعرض الفتاه تحاول

[18:03]تستدرجه تحاول تستميله اما ان تدخل بطريقه علميه و تدخل بطريقه سؤال

[18:07]او تدخل بطريقه اخرى او تدخل بطريقه شكوى انت اخوي وانا ارد

[18:12]اشكيلك وكذا وانت زميلي بالدراسه وش المهم الطريقه تبدا طبيعيه ومقبوله لكنها

[18:21]تنتهي الى نتيجه مخفيه ايها الاحبه هذا التحدي ايها الاحبه اخطر تحدي

[18:29]يواجه قلب الاانسان يعني الانسان بلحظه من اللحظات يخرج الله من قلبه

[18:35]ويدخل هذه الفتاه او تلك الفت بلحظه من اللحظه اذا بالانسان شاب

[18:45]مؤمن تعبان على نفسه ملتزم واذا ب انه بليله وضحاها يجد نفسه

[18:50]مبتلى بعلاقه غير شرعيه حينما تتحدث معه تجد ان المقدمات كانت طبيعيه

[18:57]وهو على رسله و بعفويه تعاطى مع الامر لكنه وجد نفسه في

[19:04]مست وراح تسمعون وتجدون انه وهاي قد يعني يعني في نهايه الجلسه

[19:12]نذكرها انه الجو العام راح يكون جو ضاغط ودافع بهذا الاتجاه يعني

[19:22]راح تشوفون الحاله الطبيعيه شنه والحاله الشاذه شن راح تجدون الحاله الطبيعيه

[19:29]كون عندك علاقه وارتباط والحاله الشاده اذا ما عندك علاقه وارتباط هو

[19:38]كله هاي الحياه كلها اصبحت بالمقلوب يعني في السابق كان العكس يعني

[19:43]في السابق انه احنا كنا طلبه جامعين كان حاله نادره يعني ونشا

[19:51]از وتعبيرنا يتخت لون بالحدائق يعني يطب مننا ويطب منه هو ويذب

[19:55]ورقه وذب ورقه وهيك يعني بهالطريقه ها ش الان لا الان اللي

[20:03]ما عنده علاقه نشاز ويتعرض للسخريه ولاهان يعني الجو الان اصبح شلون

[20:09]جو قوم لوط المتطهر والطاهر شنو طبيعي لو شاد شاد يعني بحيث

[20:19]يواجههم يقوللهم هذا منكر يستغربون يعني انت ما تتعاطى هذا المكر يعني

[20:25]كان الناس تطلع عليه راح تجدون عينا الواقع بشكل واقع كما يقال

[20:33]في اللغه الدارجه الان والحديثه هو تطبيع مع المنكر انه يسوقك باتجاه

[20:38]ان تتطبع مع المنكر تتعايش مع المنكر تكون جزء مع المنكر اما

[20:45]اذا كنت خارج المنكر لا راح تكون حالتك شاده فاذا هذا التحدي

[20:49]المخصوص اللي تحدثنا عنه يعني العلاقه مع النساء ايها الاحبه وخصوصا الطالبات

[20:55]يجب ان توضع لها اصول وتكون يعني من اهم الاخطار والتحديات اللي

[21:05]تخليها على راس الورقه وتخلي عليها ثلاث خطوط حمراء ثلاث خطوط حمراء

[21:12]لانه المساله مساله خطره ومساله ليست بالحي لذلك في نهايه هذه التوصيه

[21:23]في نهايه هذه التوصيه انا كصديق وزميل ايها الاحبه وناصح لكم ايها

[21:30]الكرام حاولوا تتجنب الحديث الذي لا معنى له ولا يترتب عليه شيء

[21:36]وليس له ضروره وليس له ايه علاقه لا بمساله علميه ولا باي

[21:44]شيء يتعلق بالجامعه مع الفتيات مطلق حتى راسك يكون بارد وحتى قلبك

[21:55]يكون سليم احنا احبائي نتحدث عن القلب لا نتحدث عن الحرمه والحيه

[21:58]يعني هل الحديث جائز او غير جائز ب نحكي مع كلكم ان

[22:05]شاء الله متعلمين وتعرفون الحكم الفقهي في ما يتعلق بالحديث لكن نحن

[22:09]نتحدث عن مساله دقيقه وحساسه ولا تقبل المزايده ايها الاحبه الحديث مع

[22:17]النساء بلا معنى فوضويه فضلا فضلا اما اذا كان عن شهوه او

[22:27]عن مثلا مطامع معينه معينه يعني او عن نزوات او قد يكون

[22:34]بطريقه او بكيفيه معينه هو يدعو الانسان للوقوع في الحرام نتحدث فظن

[22:39]عن ذلك كله هو يعني مظن للوقوع في الحرام نتجنبه و يعني

[22:48]نخلص منه من البدايه ونجعل له قاعده يعني للتعامل معه يعني ان

[22:57]يكون الحديث ضمن يعني شروط معينه ضمن قيود معينه ضمن حدود معينه

[23:02]بحيث من جهه تحافظ على سلامه قلبك ومن جهه ثانيه انت تحافظ

[23:12]على حالتك الطبيعيه كطالب قد انت تحتاج وقد الاخرين يحتاجون وهاي الامور

[23:17]اللي راح تكون واضحه بدون ما نخو بالتفاصيل لذلك هاي المساله مساله

[23:21]الحديث مع النساء يجب ان والطالبات ايها الاحبه من الان يجب ان

[23:28]تكون واضحه لديكم مخاطر مزالق حدودها ضروراتها احنا عندنا ايه قرانيه دائما

[23:38]ما كنا نقراها نذكرها هذ الاخوه الشباب يعني نقوللهم هاي الايه من

[23:43]الايات يعني المهمه والدقيقه في التعامل مع النساء مثلا نقراها ايها الاحبه

[23:51]بسم الله الرحمن الرحيم اذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم

[24:00]اطهر قلوبكم وقلوبهم هذه الايه تقرر ان الحديث مع النساء لا يمكن

[24:08]ان يكون حديثا مفتوحا بلا ضوابط وبلا حدود وبلا ضرورات كما تحدثنا

[24:13]وانما الحديث مع النساء والمراه الاجنبيه يجب ان يكون ضمن كيفيات معينه

[24:23]وضمن حدود معينه لماذا هو هذا السؤال المهم ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهم

[24:29]لان هذا القلب يتاثر بالحديث مع النساء حتى وان كان حديثا طبيعيا

[24:36]الكثره منه والمبالغه فيه والايغال به من دون ضروره يؤثر على قلب

[24:46]الانسان لذلك الانسان المؤمن الانسان المراقب الانسان المتقي والورع يجب ان يجعل

[24:55]لهذه العلاقه حدود وكيفيات لا يسترسل معه ولا ياخذه الجو العام ولا

[25:00]يرتعب او يرته من سخريه او مقاله او يعني خلين اقول لكم

[25:05]شغله خلنا اخليها قدامكم يعني احكيها يعني بكل وضوح قافل راح يقولون

[25:14]ورجعي راح يقولون وقديم راح يقولون وما ادري شنو راح يقولون ومادري

[25:23]شنو راح يقولون وكلهن يقولونه على المؤمن وع المتدين الملتزم نا خلوهن

[25:31]ببالكم ولا يزعجكم وذن نفسهن ان قالا لابراهيم الخليل وانقال النوح وانقال

[25:38]لموسى وانقال لعيسى وان قال النبي صلى الله عليه ذول العظماء كلهم

[25:49]واجهوا السخر وواجهوا الانتقاص وواجهوا الضحك حتى الامور اللي ما تتوقعها تصير

[25:57]وياك يعني ما تتوقع يوم من الايام ناس ترمي عليك الفضلات سمعت

[26:02]انه طالب جامع مؤمن الناس يعني من قد ما نكرته ومن قد

[26:09]ما استضعف رمو بالفضا النبي صلى الله عليهم بس ما غير منه

[26:14]شي لا غير من شخصيته ولا غير من موقف ايها الاحبه لذلك

[26:21]بعض المواقف تحتاج قوه قلب وتحتاج صدق مع الله وكون على ثقه

[26:25]بعض المحطات اللي راح تشوفها يعني محطات فعلا مصيريه اما الله واما

[26:34]غير الله لذلك نكون نعود انفسنا على هذه القوه وعلى هذه الصراحه

[26:39]ايها الكرام المكتسب الثاني ايها الاحبه الشخصيه الاسلاميه بفضل الله تعالى انتم

[26:47]وبعد فتره من خلنا نقول يعني التواصل مع الجو الايماني وهاي البيئه

[26:55]اللي احتضنتهم يعني يعني التعب اللي ت تعبتوا على انفسكم يعني باخذ

[27:00]الدروس قراءه الكتب تعلم كثير من الامور الدينيه التزامكم الشخصي علاقتكم بالله

[27:06]تعالى كل هاي الامور كونت عندكم شخصيه اسلاميه ايها الاحب وهذه الشخصيه

[27:15]من اهم عناصر التاثير للمؤمن ايها الا كونوا على ثفر انا يعني

[27:24]قناعتي الشخصيه وبالتجربه وكذلك حسب التتبع يعني ما وجدت اكثر شيء يؤثر

[27:36]في الاخرين ويفرض على الاخرين ويؤثر على الاخرين حتى وان كانوا الاخرين

[27:48]من الاعداء ومن الحاقدين ومن الكارهين مثل الشخصيه وقوه الشخصيه نعم تلقى

[27:58]اكو ناس مهوسه بالجمال وناس مهووسه بالنعومه وناس مهوسه بطريقه الكلام وناس

[28:07]مهوسه بهذا الطالب اللي سيارته جي كلاس وماش يسمونها وناس مهوسه بهذا

[28:13]الغني اللي ياخذ الطلاب سفرات وياخذهم كل هاي الامور تلقى لها نسب

[28:23]من التاثير لكن مثل قوه شخصيه الشاب حتى حتى وان كان فقيرا

[28:33]بسيطا لا يملك كروه لا يملك ملابس تليق بالوضع العام مثل قوه

[28:39]شخصيته وتاثيرها لذلك راح تشوفون انه اكثر انسان يقدم في المحافل الرسميه

[28:52]وفي الجلسات وحينما يكون هناك ثناء هو هذا الانسان اللي شخصيته قويه

[28:58]كل راح تكون تحبه كلها راح تكون تحترمه واكثر شخصيه مم قوته

[29:03]الشخصيه الازدواجيه الشخصيه المنافق يعني اللي هو مصد رؤس الناس بالدين لكنه

[29:12]هو اول الناس يرقص بال ا الناس صحون يغنون يغنوا وياه متدين

[29:24]متدين لكنه نفس الوقت شخصيه اكثر سبحان الله هم ذول المنافقين منهم

[29:29]الاثنين الكافرين والمؤمنين ها المنافق الاثنين يجون يعني حتى الكافر يرى نفسه

[29:35]انه احسن من المنافق منحرفين راح تشوفونهم هو منحرف بس ايش قد

[29:43]يضوج من المنافق هو ما يحترمه يعني يعني يعتبره شخصيه مع المهم

[29:49]قوه الشخصيه ايها الاحبه هاي الشخصيه من عناصر التاثير يعني ما يرجى

[29:59]من انسان المؤمن يعني السماء الله تعالى الانبياء الاوصياء صاحب الزمان اللي

[30:05]ينتظره منه ومنك ان نكون عناصر تاثير في المجتمع ايها الا من

[30:13]اهم عناصر تاثير قوه شخصيتنا الاسلاميه ا كل ما كانت شخصيتنا الاسلاميه

[30:19]قويه وعزيزه ومحترمه كل ما كان الك تاثير والعكس هو الصحيح كلما

[30:31]كانت الشخصيه ضعيفه كلما اصبحت محلا للتاثير يعني بدل ما تكون انت

[30:40]تاثر ايش راح تصير انت اللي تتاثر وهذا بعد انت تتاثر شلون

[30:49]المرايه ياهل يجي يشوف نفسه ب راح تكون انت عباره عن شيء

[30:53]يتمظهر للاخرين شنو اللي يردون الاخرين دخلت الكليه قصت شعرك كانت شكل

[30:59]طبيت الكليه تغيرت قصه شعرك يابا انت هاي انت تريدها لا مو

[31:07]انا اريدها بس الوضع العام كان الك زي معين دخلت للكليه غيرت

[31:11]زيك 180 يابا انت هو هذا زيك لا والله انا ما اريد

[31:15]هذا زي ولا اعرف جايش انت بس الجو العام ير يابا هذا

[31:21]منطقك انت ما كان ه منطقك والفاظ وكذا وها شو ها والله

[31:27]هي مو هاي تربيتي هو يقوللك ما مربى هيك كانيش هيك الوضع

[31:35]العام لازم نساير الو هاي الشخصيه حينما تفقد تاثيرها تفقد قوتها راح

[31:41]تبدي تكتسب قناعات الاخرين امزجه الاخرين تحاول تتمظهر بما يريده الاخر ايها

[31:48]الاحبه لكن بالنسبه للانسان المؤمن لا المطلوب منه ان تكون شخصيته قويه

[31:53]حتى يكون مؤثرا ايها الاحبه حتى يكون جاذبا والاهم من ذلك قوه

[32:01]شخصيتك تحفظ لك كل مكتسباتك الدينيه قوه شخصيتك راح تحفظك من التاثر

[32:08]بالاخرين وبالتالي راح تبقى تحافظ على مكتسباتك ماذا تواجه الشخصيه الاسلاميه بالمخاطر

[32:17]اول واحد ايها الاحبه المخاطر الاستهداف المتعمد راح تجدون استهداف متعمد للشخصيه

[32:26]الاسلاميه يعني شنو يعني هواي اكو شباب راح تشوفونهم هو يدخل الى

[32:36]الكليه وهو معبا تجاه المتدينين الملتزمين او لا البعض يبدي من خلال

[32:44]المرحله الجامعيه ولوجود بعض التحديات وبعض اختلافات راح يبدي يحمل على الشخصيه

[32:54]الاسلاميه فشو يسوي يحاول ينان منها يحاول يهول من قوتها ومن تاثيرها

[32:59]فبالتالي راح لعله تواجهون استهداف متعمد انتقاص متعمد سخريه متعمده بطريقه واخرى

[33:08]انه ينال من شخصياتكم ايها الاحبه هنا يحتاج انه الانسان يكون على

[33:15]درايه وعلى وعي وعلى حكمه من هذه التصرفات اللي تحصل هاي يعني

[33:24]ان شاء الله تعالى انتم تربيتكم ثقافتكم الدينيه وبعكم وتقوا ان شاء

[33:31]الله هاي الامور تتجنبون ثاني ايها الاحبه اللي يستهدف الشخصيه بشكل مباشر

[33:38]وال الاستهدافات المتعمده الاستهدافات المتعمده واضحه لكن مثلا مواطن الهزل والشبهات ومرافقه

[33:49]اهل السوء هاي الامور عاده ما ما ينتبه لها الكثير يعني هو

[33:55]الجو العام مثلا يعني جو يعني فيه هزل وفيه سخريه وفيه يعني

[34:03]ما فيه من الشبهات ايها الاحبه يعني حالات الاختلاف حالات الغناء العام

[34:09]يعني مثلا راح تواجهون مثلا هذه التحديات اللي تفرض مسؤوليه على الانسان

[34:14]تفرض عليه موقف يعني مثلا حفله تعارف هاي الامور اللي صارت ابجديات

[34:21]او مثلا حفله التخرج في نهايه السنه يعني راح تجد نفسك انت

[34:25]معني يعني وامام تحدي وامام مسؤوليه وامام موقف ايها الكرام يعني انت

[34:30]تنخرط مع الجو العام بالتالي هذا استهداف شخصيتك لان الشخصيه الاسلاميه راح

[34:39]تبدا يبدا الاخرين يكونون عنك في بدايه المرحله الاولى في بدايه المرحله

[34:44]الاولى راح يصير فرز طبعا واحد يتنوع للثاني بالمرحله الاولى وواحد يبدي

[34:49]يكون انطباع اولي عن شخصيه الاخر لذلك عليكم ان تحرصوا ايها الكرام

[34:57]في بدايه المرحله الاولى ان تتقن الانطباع اللي تركه بذهن الاخرين يعني

[35:09]لا تخلي الاخر يتعب ويبحث ويسهر الليالي يلا يعرف انت متذ كان

[35:21]تصلي والله ما ادر اصل صحب شن عان متدين قضيه متدينه والله

[35:35]ما مبين عليك لا في بدايه المرحله الاولى يجب ان يكون الانطباع

[35:40]الاولي عن الانسان المؤمن الملتزم القران ايها الاحبه واضحا جليا للاخرين ايها

[35:48]الاحبه لانه في بدايه المرحله الاولى ستبدا تكوين الانطباعات الساعه تحدثنا عن

[35:57]الجنس الاخر ترى الجنس الاخر راح يجي حامي من بدايه المرحله الاولى

[36:03]لانه بدايه الصيد اي اي صيد طبعا صيد شنو هو خل افتح

[36:13]قوسين يعني ارجع للنقطه الا لا والله يعني هي امور بين مضحكه

[36:17]وبين يعني غريبه يعني في مرحلتنا وما قبلنا كان الطابع العام للعلاقات

[36:27]طابع حب يعني تعنون بعنوان الحب يعني علاقه حب كان يعبر عنها

[36:37]علاقه حب هسه بغض النظر عن صدقها وكذا ما نتحدث لكن خلنا

[36:41]نقول التسميه العامه علاقه حب وبعض العلاقات تنتهي الى الزواج بعض العلاقات

[36:48]فاشله يعني لكن بشكل عام اثنينهم يبداون في علاقه غير شرعيه الان

[36:58]الان ما يسمونها علاقه واثنينهم من تسالهم يابا انتم شنو يعني مثلا

[37:07]هذا حب وهذا شو اسمه لا يقولون لك بوضوح احنا بهاي الاربع

[37:16]سنوات يعني نحتاج واحد يتواصل و الاخر يبته همومه يشكيله من يتعب

[37:23]من القراءه يجي علي يقضي وقت تونس يا اذا خلصتوا اربع سنوات

[37:29]تتزوجون انا هذا زوج وهذا يقول انا ها الزوج لذلك صارت حاله

[37:37]عامه الان ايها الاحبه علاقه لقضاء الوقت علاقه لقضاء الوقت انا طالبه

[37:47]اته وابذل جد او انا طالب اريد واحد وصارت المساله معروفه عند

[38:00]الاثنين يعني وكلش طبيعي قبل كنا نسمع انه فلان من عاف فلانه

[38:04]انتحرت فلانه من عافت فلان انتحر هسه لا ماكو طبيعي ذو نص

[38:11]الدرب واحد يعوف الثاني بس واحد يشوف هذا وذاك يشوف ثان خلاص

[38:15]لانه العلاقه صارت علاقه مو مال حب لا علاقه لذلك اتسعت وصارت

[38:23]منتشره بشكل يعني مرعب يعني من نريد نتحدث عن الارتباطات بهذا العنوان

[38:31]راح نجدها كثير ارتباطات قض بحيث طبيعي يعني يسالك الشاب يقول لك

[38:38]انا اتحدث ويا بس نتحدث يعني ه سوالف ضحك شقى ف علاقه

[38:48]مال شقى كذا وماعرف شنو بس هذا يعني لذلك في هاي المرحله

[38:55]الاولى راح يبدي انه كل من يحاول يحصله على شخص يقضي وقت

[39:02]به لذلك ضروري في المرحله الاولى ايها الاحبه يظهر انطباع يحكي عما

[39:10]انتم عليه انتم ناس مؤمنين ملتزمين ايها الاحبه كون انه يكون الانطباع

[39:19]الاولي والواضح عنكم انكم ملتزمون وانكم من اهل الله وانكم ترتبون بالسماء

[39:27]ايها الاحبه وعلاقتكم وقلوبكم ليست فارغه وانما مملوءه بحب الله وبعلامات باط

[39:35]بالله ها المساله يجب ان تكون واضحه لذلك بعض المتدينين يعني بذاك

[39:45]الزمن كانوا يحملون مسبحه من طين من تربه سيد الشهداء مسبحه في

[39:52]يده يعني مسبحه هي صغيره تعلمون ايها الاحبه لكنها كتعبير عن ان

[40:00]هذا الانسان فيه شيء من الارتباط بالله فيه شيء من الحكايه عنما

[40:09]في داخله قد يخطا الاخر في قراءته لكن هذه علامه طبعا هذا

[40:14]مو دعوه لحمل المسبحه بعد كل يعني يحكي عن عن ايمانه وتي

[40:21]لكن من باب المثال ايها الاح مواطن الهزل والشبهات ومرافقه اهل السوء

[40:29]ايها الك وهذه ايضا مساله مهمه ستواجهون علاقات وصداقات تعرض عليكم وقد

[40:39]بعض الاحيان يعني ما اعرف شلون اقول تفرض يعني مو دقيقه انه

[40:43]ماكو شيء يفرض عليك لكن انت ضمن هذا الجو العام راح تجد

[40:52]نفسك امام صداقات جديده علاقات جديده ايها الاحبه وفي الغالب يرافق هذه

[40:59]الصداقات الجديده اهل سوء ايها الاحبه اهل سوء لكنه بحكم الزماله وبحكم

[41:05]المرحله بعد هو زميلك يعني لكن شيئا فشيئا هذا الزميل اللي هو

[41:14]زميل دراسه قد يتحول الى صديق وقد يتحول الى قريب وبالتالي احنا

[41:20]امام تحدي اسمه صداقه اهل السوء ايها وهذه لعلها من الامور اللي

[41:32]تهدد شخصيه الانسان المؤمن الشخصيه الاسلاميه لا يمكن ان تتكيف مع الصداقه

[41:37]مع اهل السوء لكن لكن نشير بين قوسين مو معناها القطيعه مع

[41:47]اهل السوء لا المؤمن رسالته وهدفه ان يصل الى اهل السوء وان

[41:52]يمد لهم يد العم وان يحسن اليهم وان يقدم اليهم كل ما

[41:59]يحتاجون اليه على المستوى المادي يقدم خدمات الانسان المؤمن الشجره والثمره ياكل

[42:06]منها الجميع ايها الاحبه لكن هذا شيء وان يكون صديق السوء صديقا

[42:17]مؤثرا في شخصيه الانسان المؤمن لا هذا شيء اخر نحن نتحدث عن

[42:24]الشخط الثاني لا نتحدث عن طيبه الانسان المن عطاء الانسان المؤمن احسان

[42:29]الانسان المؤمن للجميع سواء كانوا ملتزمين متدينين او غير ذلك ايها الاحب

[42:36]لذلك هذه من التحديات المهمه للشخصيه الاسلاميه انه يجب ان نفرق بين

[42:45]العلاقه العامه والزماله مع الاصدقاء وخصوصا اصدقاء السو وبين ان يكون صديق

[42:54]السوء جزء من حياتك ومؤثر في شخصيتك و يعني منتقص لصورتك العامه

[43:06]ايها الاحب وطبعا بعد انا من احكي احكي يعني من عنديي احكي

[43:11]على ضوء الاحاديث الكثيره التي تحدث يعني تحذر من رفقه اهل السوق

[43:23]وتحذر من من يعني الناس الغافلين ايها الاحبه يعني ل قلوبهم غافله

[43:29]واللي يعني ليس لهم حد وليس لهم ضابطه احنا ما عندنا سلطان

[43:37]عليهم كل من الحر يعني بحياته الشخصيه لكن بعض الاحيان حياه الاخرين

[43:42]الشخصيه اذا نسجت بحياتك راح تكون مؤثره ايها الاحبه هذا التحدي الثاني

[43:48]ونعبر ايها الكرام المكتسب الثالث والاخير ايها الاحبه الرفقه الصالحه انتم ايضا

[43:59]بفضل الله مقبلون على الحياه الجامعيه ولكم رفقه صالحه وتربط علاقه ببيئه

[44:07]صالحه ان شاء الله تربيتم فيها وتعلمت منها ايها الكرام هذه هذا

[44:19]المكتسب ايضا سيواجه تحدي ايها الاحب باعتبار الانسان انتقل الى مرحله اخرى

[44:27]والى بيئه اخرى وهذه البيئه في ما فيها من الامور فعليه كثير

[44:33]من الشباب يتطبع بتلك البيئه ومن ثم يهجر ويترك البيئه التي تربى

[44:43]عليها احنا ب نتحدث معكم ايها الاحبه بعد نتحدث بكل وضوح ايها

[44:47]الكرام احنا حينما نتحدث عن المكاسب المعنويه والحفاظ على العلاقه بالله هذا

[44:54]مرهون بجمله من الامور من ضمن منها البيئه الصالحه الرفقه الصالح ايها

[45:03]الاحبه عليكم ان تحافظوا على رفقت الصالحه وعلى البيئه التي تربيتم فيها

[45:08]وتعلمت منها وان تكون لكم علاقه دائمه ومستمره بحسب مقتضيات الحال اكيد

[45:18]المرحله الجامعيه راح تفرض كثير من الامور راح تاخذ منك وقت وراح

[45:23]تاخذ منك مزاج وراح تاخذ منك جهد وراح تاخذ منك لكن عموما

[45:29]ايا كان التواصل مع البيئه الصالحه والرفقه الصالحه المهم ان يبقى هذا

[45:35]التواصل من اجل الاستمداد احنا اخواني عشنا الحياه الجامعيه وشفنا ان الانسان

[45:43]يضعف ان الانسان يقع انسان يسقط الانسان يواجه تحديات بصراحه يحتاج ان

[45:50]يمد يد الع ويحتاج من يمد له يد وهذه النقطه ما دام

[45:56]اثرنا ايها الاحبه احنا خلنا نكون واضحين احنا مو معصومين وبالتالي ببساطه

[46:04]اي واحد من عندنا ممكن يقع ويواجه يعني تحدي يفشل فيه ايها

[46:15]الاحبه لكن علينا ان من الان ان نضع قاعده نتعامل فيها في

[46:23]حال السقوط في حال الفشل ايها الاحبه السقوط والفشل لا يعني انك

[46:27]تقطع علاقتك في البيئه السابقه يعني مثلا خلي نفرض فرضيه نفرض فرضيه

[46:31]ان شاء الله هي بعيده عنكم الانسان خلينا نقول يعني يقع في

[46:40]محرمات كثيره او ينزلق او يتعرض ل يعني خلينا نقول تشوه في

[46:44]صورته الاسلاميه يعني يجد نفسه بعد مرور الزمن انه بعيدا عن بيئته

[46:52]السابقه عن رفقته الصه يجد المسافه طالت بين وبين شنو الحل الحل

[47:03]ان يقطع علاقته بالب هذا خطا معناه استسلام للفشل استسلام للسقوط ايها

[47:12]الاحبه بقاء في السقوط ايها الاحبه احنا من الان ايها الكرام علينا

[47:16]ان نعالج هذه الامور ونجعل الفشل والسقوط امام اعينا يعني في اي

[47:24]لحظه الانسان يصف في اي لحظه الانسان يفشل لكن في هذه اللحظه

[47:28]هل يقطع علاقته ببيئته ورفقائه هل يرفع يده من ايدي الصالحين والمؤمنين

[47:38]لا ايها الاح انا من الان اقول لكم ايها الا مهما يكن

[47:41]من شيء مهما حصل لا تقطع علاقتك بالبيئه الصالحه والرفقه الصالح خليك

[47:50]على دوام لانه البيئه الصالحه ايها احبه تعيد الانسان تخرج الانسان من

[47:55]كل فشل رفقه الصالحين الحديث يقول داعيه الى الصلاح انت اذا حافظت

[48:05]على هذا المكسب كل الفشل اللي ممكن ان تقع فيه يتعالج ايها

[48:09]الكرام لذلك تشوف مثلا من ضمن الايات الكريمه اللي تحدثت مع النبي

[48:19]صلى الله عليه واله اخواني مع النبي يعني النبي لا يحتاج لمثل

[48:26]هذا الكلام لانه معصوم فكيف ب ما هو دون النبي ماذا قالت

[48:30]الايه ايها الاحبه نقراها ومن ثم نختم فيها ببعض الكلمات بسم الله

[48:41]الرحمن الرحيم واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهك

[48:49]ولا تعد عيناك عنهم تريد زينه الحياه الدنيا ولا تطع من اغفلنا

[48:58]قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرضا هاي الايه ايها الاحبه

[49:06]شوف اول مقطع في هذه الايه واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم

[49:14]بالغداه والعشي ويريدون وجه واصبر نفسك ما قالت ولزم نفسك عود نفسك

[49:23]بل قالت واصبر هذا الفعل واصبر فيه لون من يعني هو في

[49:32]نفس الوقت يعطي الامر بالكون مع الصالحين مع المؤمنين وفي نفس الوقت

[49:42]ان الكون مع المؤمنين والصالحين والبقاء على الرفقه الصالحه قد تواجه تحديات

[49:49]فيها ضيق فيها فيها كثير من الامور اصبر نفسك اصبر اصبر نفسك

[50:01]مع الذين يدعون ربه اي دعوه لان نكون دائما مع الرفق الصالحه

[50:06]ايها الاحبه نبقى على تواصل مع المؤمنين ان لا نستبدل الرفقه الصالحه

[50:13]بالرفق السيئه ايها الا لا نستعيض البيئه الصالحه بالبيئه الفاسده ايها يعني

[50:23]البيئه الصالحه والرفقه الصالحه لم تاتي بالهين ايها الكرا جاءت بالدعوات وجاءت

[50:31]بالصدقات وجاءت بالاعمال الله يعلم ايش قد عندنا امهات دعت واباء دع

[50:37]واعمال وناس رادت انه فقط حتى نكون بهذا الطريق ليس انه من

[50:44]الهين ان الانسان يشطب على كل هذا التاريخ وعلى كل هذه المكاسب

[50:47]والعطاءات من اجل تحدي فشل فيه الانسان لحظه من السقوط سقط فيها

[50:55]الانسان واذا به يستبدل ما ما هو ادنى بالذي هو خير ايها

[51:03]الاحد اصبر نفسك هذا الامر الاول ولا تعد عيناك عنهم زين انت

[51:08]من تريد تشيل عينك عن الرفقه الصالحه وين تريد تروح غير تريد

[51:17]زينه الحياه الدنيا يعني هاي البهرجه والونسه والغفله وضياع الوقتي وشنو هذا

[51:23]قبال الباقي هذا الفاني هاي الزينه الفاني بعد ولا تطع من اغفلنا

[51:31]قلبه هذا الكثير الكثير الذي ستجدونه ايها الاحبه هم ممن اغفل قلبه

[51:45]قلبه غافل على النبي صلى الله تعالى يقول لنبي مرافقتك دول هو

[51:54]طاعه لهم انك تطيح هؤلاء وتسير معهم وتعمل عملهم بالتالي لا لا

[52:01]تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وذول وكان امره فرطا

[52:07]امرهم مضيع وامرهم بين الافراط والتفريط كما يقال ايها الاحبه هذه البيئه

[52:17]وهذه الرفقه ايها الاحبه كما ذكرنا لكم ايضا تواجه تحدي لانكم ستجدون

[52:23]بيئه جديده وبيئه مغريه وبيئه فيها كثير من ال المغريات والنزوات والرغبات

[52:32]ايها الاحبه التي ترغب الانسان وتدفع بالانسان على ان ينخرط ويسلك هذه

[52:38]المسالك المظلمه ايها الاحبه بالتالي يجب علينا انه نحافظ على هذا المكتسب

[52:47]وعلى غيره من المكتسبات الاخرى عى ولعل الله تعالى ينجينا منها ايها

[52:55]الك في الختام في الختام انا اذكر ب بعض التوصيات السريعه ايها

[53:00]الاحو انا ذكرت لا احد الاخوه يعني واحاول اعيد ها النقطه اكو

[53:10]بعض الامور قبل الدخول والولوج في الحياه الجامعيه يجب ان تكون يعني

[53:16]محط اهتمام اللي هي اولا يعني العلاقه بالله ايها الاحب احنا ذكرناها

[53:22]ونريد فقط هم نذكر عليها بشكل سريع انه الانسان يدخل الحياه الجامعيه

[53:30]وعينه على اليمن عينه على علاقته بالله هاي العلاقه ايها الاحبه ممكن

[53:35]ان تتعرض وممكن ان تسلب وممكن بالتالي الاهتمام بالشيء راح يخلي الانسان

[53:42]يعني يلتفت اليه ويهتم به ايها الكرام امر الاخر علينا ان نكثف

[53:51]الارتباط بالله يعني نحاول قدر الامكان مع هذا هذه الحياه المزدحمه والمغريات

[54:00]اللي فيها والغفله اللي فيها يكون الانسان بالمقابل يجعل له حياه اخرى

[54:07]في قبال هذه الحياه فيها ذكر وفيها عبادات مخصوصه وعلاقات مخصوصه يعني

[54:15]يعني الذي يرجو ان يكون صباحه ونهاره في الجامعه نهارا سليما مصونا

[54:21]محفوظا عليه ان يكون له ليلا مميزا ولو بركعتين اي اللي يريد

[54:31]يكون نهاره محفوظ وسليم عليه ان يكون له في الليل ولو جلسه

[54:39]لدقيقه دقيقتين خمس دقائق مع الله يستودع فيها نفسه ودينه وهكذا في

[54:44]بدايه صباحه ان تكون له مناجاه او تكون له دعوه تكون له

[54:51]شكوى يعني هذا الاهتمام بالايمان وبالعلاج السماء يعني مهتمه و وراعيه حال

[54:59]الانسان المؤمن وهكذا كثير من الامور اللي يعني الوقت لاله ما يسمح

[55:05]بذكرها نخليها في مناسبات اخرى طبعا في الختام التحديات مختلفه باعتبار جماعه

[55:14]الطبيه موجودين حتى ما تفوت التحديات من كليه الى كليه مختلفه ف

[55:23]تحديات الاخوه في كليه الطب يعني لعله مضاعفه ايها الا مضاعفه مو

[55:31]من ناحيه الامور اللي ذكرناها لاخوه هنا فتيات وطالبات وهنا فتيات طالبه

[55:38]هنا اهل سوء ورفقاء سوء هنا هم اهل سوء ورفقاء سوء لكن

[55:42]من ناحيه انه كليه الطب عاده ما يرافقها بعض الامور اللي يبتلى

[55:52]فيها الطلب من قبيل انه اكو شعور يصير هسه هذا الشعور عفوي

[55:59]مو عفوي ما اعرف يعني انا عندي بعض القرائن والملاحظات يعني لكن

[56:05]المهم هو الشعور الشعور بالتمايز ان الطالب يبدا يشعر انه متمايز عن

[56:13]باقي الناس طبعا هذا الشعور مره يجي يقلنا بطريقه غير عفويه ومره

[56:18]لا يركز يعني مثلا انا ينقل عن احد الاساتذه انه يقول بصراحه

[56:22]للطلبه انتم مو مثل الناس عوام الناس انتم تختلفون يعني كطبيب وتقعد

[56:30]تسولف و اي واحد وتقعد يعني اكو بعض الامزجه القليله قليله قياسا

[56:38]بالناس الخيره والطيبه يعني تركز على هاي المساله يعني ان تنفخ في

[56:46]الانسان وتخرجه عن حالته الطبيعيه يعني تخرجه عن حالته الطبيعيه هاي المساله

[56:51]مهمه علينا ان يعني ننتبه لها انه الانسان دائما ينظر الى الى

[56:56]ربه الى خالقه الى يعني الى ضعفه يعني بالتالي يشعر انه طبيعي

[57:04]وهذا العنوان هو عنوان للخدمه لخدمه الناس عنوان الطبيب وعنوان لخدمه الناس

[57:09]وهو ايضا عنوان من العناوين اللي ممكن تكون وسيله للتقرب من الله

[57:13]تعالى يجوز الصيدلاني عفوا يجوز المهندس ما عنده وسيله يتقرب بها الى

[57:22]الله اكثر من الطبيب باعتبار انه المهندس مثل علي كلش كلش راح

[57:26]يبني له بيت للاخرين عند الفقراء لكن الطبيب ممكن يحيي الانسان ممكن

[57:30]يعني يخرج الانسان من حاله يعني الصراع مع الموت الى الحياه ايها

[57:39]الاح بالتالي هذا التحدي وغيره من التحديات اللي بصراحه ما اريد اذكرها

[57:44]يعني لعله نشرنا عنها يعني ها قد بالمستقبل يعني ممكن يواجهها يعني

[57:49]بعض الاخوه يعني وهي تحديات خاصه بصراحه لكن فقط اردت ان اذكر

[57:53]انه التحديات متفاوته وان شاء الله انتم بوعيكم تميزون بين هذه الامور

[58:03]المختلفه اسال الله تعالى لنا ولكم حسن العاقبه وان شاء الله تكونون

[58:10]يعني في عين الله وفي عين صاحب الزمان وبصراحه انا ادعو نفسي

[58:18]وادعوكم انه هذه انفسكم وقلوبكم وايمانكم يعني تهونها لله تعالى ولصاحب زمان

[58:27]امانه ان تكون ان هذه الامانه بعد اب اربع سنوات يقول له

[58:35]انا اربع سنوات واريد ترجعلي الامان وبست سنوات بعد بالست سنوات يقوللي

[58:39]انا بعد ست سنوات اريدك ترجعلي ها الامان انا استودعك قلبي الان

[58:43]قلبي نظيف قلبي ما ملوث قلبي ما متورط يعني فهذا قلبي سلمته

[58:52]سليم اريده بعد ست سنوات اربع سنوات ان يرجع الي سليم ايمان

[58:56]ايمان نظيف ايمان صادق فيه اخلاص فيه توجه لله تعالى انا اريده

[59:04]بعد اربع سنوات ست سنوات يرجع كما كان مع هذه المشاعر الصادقه

[59:08]يرجى ان الله تعالى تعالى يحفظ ايمان المؤمن ان شاء الله ببركه

[59:15]محمد وال محمد اللهم صلصل وال جزاك الله

0 Comments

Up next

كلمة الى الطلبة المقبلين على الجامعات | الاخ كاظم مزعل |

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

كلمة الى الطلبة المقبلين على الجامعات | الاخ كاظم مزعل |

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language