كلمة الله هي العليا - الشيخ عبدالغني آل عباس

12 المشاهدات· 23/12/01

في محاضرات

ليلة 13 محرم الحرام - 1445هـ

عنوان المحاضرة كلمة الله هي العليا

سماحة الشيخ عبدالغني آل عباس

📲 للاشتراك واتس: 0544470309

🔹 للمتابعة قناة اليوتيوب من الرابط 👇👇
https://youtube.com/user/AlrsoolOrgTube

🔹 للمتابعة قناة الانستقرام من الرابط 👇👇
https://instagram.com/alrsoolorg?igsh...

-------------------------------------
هيئة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بأم الحمام
حسينية الإمام الحسين عليه السلام بأم الحمام

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله

[0:14]وسلم عليك يا مول اي يا رسول الله صلى الله وسلم عليك

[0:29]يا مولانا يا ابا لله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه

[0:51]الامه امينه والله من لجا وللتجئ اليكم سادتي يا ليتنا كنا معكم

[1:11]فنفوز والله فوزا عظيم قف بالطفوف وجود بفيض الادمعي ان كنت ذا

[1:41]حزن وقلب موجع [موسيقى] ين يا سعد ساعدني على طول البكاء وادل

[1:54]دموعك بين تلك الاربع [موسيقى] ين والباس ثياب الحزن سودا واكتحل ان

[2:13]كنت مجتحلا بحر اجمعين يبيت جسمه ابن النبي على الثرى ومصيبه حتى

[2:27]هذه الساعه لا يزال الجسد المقدس على باوغاء كربلاء كربلاء اي بي

[2:34]تجسمه ابن النبي على الثراء ويبيت من فوق الحشا يا مضجعي لم

[2:49]انسه في كربلاء مخاطبا من ليس يسمع ما يقول ولا انسى لا

[3:02]والله زينب اذ مشت وهي الوقور اليه مشيا مسرع تدعوه والاحزان بالافئات

[3:20]ها والطار يسفح بالدموع هم معي ا اخي مالك عن بناتك معرضا

[3:35]والكل منظر وبمسمعي او خيمه عودتني منك الجفا على ما تجفوني وتجفو

[3:55]من معي انعم جواني يا حسين اما ترى شمال الخنا بالصوت كاس

[4:19]ر ضلعي فاجابها من فوق شاهقه القناه قضيه القضايا زينب فاست رجعي

[4:42]وتكفل حال الي تامى ونظري ما كنت اصرع في صناعي نعم لا

[5:03]يزال جسد المولى على بوغاء كربلاء بلا راس ولا غسل ولا كفن

[5:12]انا مناد وحسين مرمي ثلاث ايام ماحد لفاله وغسل ما غير سجاد

[5:29]لأوصلك الهم فصلا قد يحفر له لكن ما تمكنت يح مل كل

[5:49]ما جانب يشيله وقع جانب على الثراء اويلي اويلي جمع الاوصال كلها

[6:01]في باريه وشال الجميع جمع الاوصال كلها شال [موسيقى] ونزل بوسط الاحدى

[6:17]والقلب منه وجيع واللي بهيج احزاني يوم عاين للر ضي ولي عاتب

[6:35]كربلاء ودموع بعينه من الثرى انا منادى وحسينا وشفنا لميت لمن غمض

[6:50]العين في جمله جميع الناس ما غير الشهيد ايدنا يسبلوها وجمال قطعلي

[7:10]ايده يعدلون الى الجبل قطعوا من حسين الفتى المعز وز ياهي تصير

[7:30]زلز اله ناس للقبر تح فار اناس تصير وابو السجاد تجهيزة يدوس

[7:49]الشمر بنعاد مصيبه عظ ماء على الشيعه وجميعنا لكنما المرجع لله لا

[8:09]حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ايام قلب

[8:22]ينقلبون والعاقبه للمتقين قال العظيم في كتابه الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم

[8:37][موسيقى] فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعلك كلمه الذين

[8:56]كفروا السفلى وكلمه الله هي العليا والله عزيز حكيم امنا بالله صدق

[9:14]الله العلي العظيم طيب وافواهكم ومجالسكم بالصلاه على محمد وال محمد بشفاء

[9:32]المرضى وقضاء الحوائج ثانيه لتيسير الامور وتفريج الكربه ثالثه الشكر موصولا لكل

[10:00]من تعلق بسفينه الحسين في هذا الموسم باي نحو من الانحاء سواء

[10:08]اولئك الذين اقاموا الماتم او اولئك الذين خدموا فيها او اولئك الذين

[10:19]انفقوا عليها او اولئك الذين لبسوا السواد حزنا على الحسين ولطموا على

[10:28]صدورهم او الى اولئك الذين ذكروا كلمه في شان الحسين بشعر او

[10:33]مقاله او الى اولئك الذين نقلوا هذه الماتم وربما استمع اليها من

[10:41]لا يتمكن من الحضور الشكر موصول الى كل هؤلاء الى ذلك الخطيب

[10:48]الذي قال كلمات فيها لله رضا واليكم انتم ايضا الذين داومتهم على

[10:55]الحضور على هذه المجالس لان ذلك يعد تعلقا بسفينه الحسين نسال الله

[11:05]عز وجل ان يديم هذه النعمه علينا جميعا ببركه الصلاه على محمد

[11:10]وال محمد ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الايه الكريمه ان المشركين

[11:28]لما ضاقوا ذرعا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم اجتمعوا في

[11:37]دار الندوه حتى يتفقوا على قتله وقد امروا جماعه من جهلهم ان

[11:45]يجتمعوا على باب دار رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واجتمعوا

[11:53]ولكن بقدره الله تعالى خرج نبينا صلى الله عليه واله وسلم من

[12:01]تلك الدار ومضى الى ذلك الغار وبصحبته الخليفه الاول ابو بكر هنا

[12:10]هنا الله عز وجل يحدثنا عن رسول الله تحديدا فانزل الله سكينته

[12:19]عليه انزل السكينه على رسول الله صلى الله عليه واله لماذا انزلت

[12:25]هذه السكينه لان رسول الله في تلك اللحظه الحساسه ما كان هنالك

[12:33]احد ينصره المؤمنون غير متواجدين في تلك اللحظه الراهنه الحساسه فكان الناصر

[12:43]فقط هو الله كان الناصر فقط هو الله فانزل الله سكينته عليه

[12:53]بعد وايده بجنود لم تروها وجعل كلمه الذين كفروا السفلى وكلمه الله

[13:04]هي العليا والله عزيز حكيم سؤالنا قليلا في هذه الليله ماذا تعني

[13:13]كلمه الله او كلمه الذين كفروا حين يتحدث المفسرون عن هذا المعنى

[13:23]خصوصا وانه يتناسب مع سبب نزول هذه الايه قالوا بان كلمه الذين

[13:33]كفروا السفلى تعني اتفاقهم في دار الندوه يعني حتى لو انهم اتفقوا

[13:43]على قتل النبي صلى الله عليه واله وسلم فان كلمتهم هي السفلى

[13:49]لماذا لان كلمه الكفار وكلمه الذين كفروا تنطوي في مقوماتها الذاتيه ما

[14:01]يوصلها الى الفناء والزوال طبيعه الكلمه الكفريه طبيعه كلمه الكفار تنطوي على

[14:12]مقومات داخليه هذه المقومات الداخليه لا تؤهلها للبقاء ولا تؤهلها للاستمرار ولهذا

[14:23]هنا الله عز وجل يتدخل تدخلا غيبيا في هذا الموقف الله تعالى

[14:31]يتدخل غيبي وجعل كلمه الذين كفروا السفلى لكن شوف بالنسبه الى كلمه

[14:42]الذين كفروا لكن كلمه الله ما الها وكلمه الله هي العليا لماذا

[14:53]لان كلمه الله عز وجل تحتوي في ذاتها ومقوماتها الطبيعيه ما يؤهلها

[15:02]لان تكون عاليه لان تكون باقي لان تكون مستمر وكلمه الله هي

[15:13]العليا والله عزيز حكيم حكيم دائما اذا اجتمعت العزه والحكمه العزه يعني

[15:21]قدره الله يعني قوه الله عز وجل تضاف اليها حكمته لانه ربما

[15:30]يكون الانسان قويا ولكنه يفتقد الحكمه وربما يكون الانسان حكيما ولكنه يفتقد

[15:36]القوه اذا هنا الله عز وجل اراد ان يحدثنا عن كلمه الله

[15:46]ان كلمه الله هي العليا ولهذا نلاحظ ان الانبياء والمرسلين والاوصيات كلهم

[15:59]يتوجهون الى ماذا الى اعلائي كلمه الله الى اعلاء شان كلمه الله

[16:06]لذلك حتى الفرزدق لما لقي الحسين عليه السلام في منطقه صفاح واخذ

[16:17]الفرزدق يحدث الحسين عن التحولات التي جرت في الكوفه ماذا قال صلوات

[16:24]الله وسلامه عليه قال انا اولى من قام باعزاز شرعه ونصره دينه

[16:35]ثم اضاف هذه الكلمه حتى تكون كلمه الله هي يعني ان كل

[16:43]ما صنعه الحسين صلوات الله وسلامه عليه الغايه الاساسيه منه ما هي

[16:49]حتى تكون كلمه الله هي العلم ولهذا من اجل ذلك يضحي الانبياء

[17:01]والمرسلون والاولياء والصالحون والاوصياء بالغالي والنفيس من اجل اعلاء كلمه الله لهذا

[17:09]حتى لما اراد الحسين عليه السلام ان يخرج من المدينه المنوره استوقفته

[17:14]ام سلامه قالت يا حسين اولا تعلم انك مقتول تتدري الان خارج

[17:22]وانك تقتل تق تل فقال صلوات الله وسلامه عليه بلى اني اعلم

[17:28]اني مقتول لا محاله واني اعرف من يقتل معي من اهل بيتي

[17:38]وشيعتي واوليائي واعلم ان اهلي سوف يؤخذون اسارا كل هذه الامور اعلمها

[17:47]كل هذه الموارد اعرفها حق المعرفه لكن ليش لان الغايه والهدف هو

[17:59]اعلاء كلمه الله طيب كيف تعلى كلمه الله ليس بالضروره ان كلمه

[18:07]الله عز وجل تعلى بنصر الحسين الظاهر امام الناس وانما بقاء الدين

[18:16]بقاء القيم الاسلاميه بذاته اعلاء لكلمه لهذا الامام الصادق عليه السلام ينقل

[18:24]هذه الروايه ان زين العابدين عليه السلام لما جاء الى الشام استقبله

[18:30]ابراهيم ابن طلحه استقب له استقبل الامام عليه السلام والامام كان على

[18:37]عوده جناقه وراسه مغطى مو طالع فساله من الذي غلب نو الغالب

[18:48]من الذي انتصر فكشف صلوات الله وسلامه عليه عن وجهه وقال اذا

[18:57]حضر وقت الصلاه اذن واقم وسوف تعرف من هو الغالب لولا الحسين

[19:08]عليه السلام ربما لم تسمع صوت الاذان ربما لم تتمكن من اقامتي

[19:18]الصلاه الصلاه ولهذا انت تتعمد في الزياره اذا زرت الحسين عليه السلام

[19:22]تقول اشهد انك قد اقمت الصلاه واتيت الزكاه وامرت بالمعروف ونهيت عن

[19:33]اذا هدف الحسين عليه السلام انما كان اعلاء كلمه الله عز وجل

[19:41]ولهذا يمكن ان نتصور اعلاء كلمه الله عز وجل بمصاديق كثيره من

[19:50]ضمن المصاديق على سبيل المثال اعلاء شان كتاب الله اعلاء شان القران

[20:00]الكريم هذا يعاد في الحقيقه من اعلاء كلمه الله لان القران هو

[20:04]كلام كلام الله عز وجل ان تعلي من شان هذا القران ان

[20:12]تعلي من شان مضامينه الدينيه الانسانيه الاخلاقيه التدبريه التامليه ولهذا لاحظوا رسول

[20:24]الله صلى الله عليه واله وسلم يخصص اوقاتا كبيره لامير المؤمنين عليه

[20:34]السلام من اجل القران ايش قد هذا الوقت اللي كان يخصص النبي

[20:40]الى امير المؤمنين ما ان تنزل ايه الا ويمليها على عليا عليه

[20:46]السلام ويكتبها صلوات الله طبعا الكتاب كثيرون كان ابن مسعود كان كاتب

[20:52]من كتبت القران لكن كتابه علي للقران امر مختلف جدا جدا امر

[21:00]مختلف جدا لماذا لان عليا عليه السلام لما قال ان الله عز

[21:05]وجل الهمني عقلا ساولى عقلا ساولى عقلا ساولى يعني شنو يعني النبي

[21:17]من يعلم الامام علي الايه القرانيه يعلمه ان هذه الايه ناسخه او

[21:25]منسوخه مطلقه او او مقيده عامه او خاصه يبين كل ما يتداخل

[21:33]مع هذه الايه لذلك حتى ابن سيرين تاسف على ذلك القران الذي

[21:41]جمعه علي عليه السلام يتاسد لان في علوم كثيره ما وصلت الينا

[21:49]نحن المسلمين ابدا لما ضاع القران الذي جمعه عليه الامام علي مو

[21:54]جمع القران كالقران الذي بين ايدينا لا وانما جمعه على طريق الترتيب

[21:59]ايات النزول مو بدايه من الفاتحه ونهايه بالناس وانما على حسب نزول

[22:08]الايات مع اسباب نزولها وما فيها ولهذا عكف علي عليه السلام بعد

[22:18]رحله النبي صلى الله عليه واله وسلم من اجل اعلاء كلمه الله

[22:21]عكف على ماذا بالدرجه الاولى على جمع القران ولهذا لو تاملتم جيدا

[22:31]في كلمات الحسين صلوات الله وسلامه عليه وهذا مبحث من مباحث الجميله

[22:37]التي ينبغي على الانسان ان يدقق فيها ان يلاحظ الايات القرانيه التي

[22:44]وردت على لسان الحسين عليه السلام منذ خروجه من المدينه الى ساعه

[22:53]شهادتي يعني ايات كثيره تضمنت خطب الحسين عليه السلام وفعلا هذا التناسق

[23:00]بين ذكر الايات القرانيه والاحداث التي كانت تقع على الحسين لها مزيد

[23:06]من التاملات لها مزيد من الدلالات لان الحسين عليه السلام يريد ان

[23:18]يعلي من شان كلمه الله من شان القران ولذلك يضمن خطاباته وخطبه

[23:25]باي ات القران الكريم هجمله من الايات واقع من الدلالات فيما ذكره

[23:33]الحسين صلوات الله وسلامه كايه استحوذ عليكم الشيطان حينما يتحدث عن الجيش

[23:41]الذي قاتله او ايات الاصطفاء التي تحدث عنها لما جاء بعلي الاكبر

[23:47]امام الجيش وقال ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران

[23:52]على العالمين اعلاء لشان كلام الله عز وجل ولهذا كان من اهم

[24:04]وظائف الاوصياء ونحن اذا تحدثنا عن الاوصياء لا نتحدث عن مساله حصريه

[24:14]بالمسلمين وانما نقول بان مساله الاوصياء عند كل الانبياء والمرسلين نوح الى

[24:26]اوصياء موسى الى اوصياء عيسى ابن مريم الى اوصياء فالوصايه في امتنا

[24:32]الاسلاميه ليست شذوذا عن باقي الانبياء بل بل والاكثر من ذلك يمكن

[24:37]لنا ان نقول ان الوصايه امر فطري ارتكازي امر فطري ارتكازي يعني

[24:46]ان الله عز وجل اذا ارسل رسوله هل يعقل انه بمجرد ان

[24:54]يموت تموت ديانته او انه يراد لدينه الاستمرار ترى حتى علماءنا اليوم

[25:05]وفقهاءنا سؤال الان في كل ما يتصل بالخبراء والمتخصصين سواء في المهن

[25:11]وغير المهن يعني افترضوا اذا طبيب مثلا حاذق وعند نظريات بمجرد ان

[25:17]يموت يموت علمه الميموع قال له يبقى يؤثر الفقيه اذا مات يموت

[25:28]علمه وفقهه ولذلك الفقهاء حتى فيما يتصل بتقليد الميت يقولوا معكم مشكله

[25:37]باجازه من الحي الحي ليش لان علم الميت لا ينقذ لا ينتهي

[25:44]لا ينفني فلسفه الاوصياء من باب الارتكاز الفطري اننا نؤمن بها سواء

[25:50]عند كل الانبياء والمرسلين وعندنا نعم نعم هؤلاء الاوصياء لهم وظيفه كبرى

[25:57]الا وهي وظيفه التبليغ الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا

[26:09]الا الله مهمتهم التبليغ الت بليغ مهمتهم البيان ولذلك هذا المبين ايش

[26:20]قد الى ثواب كبير عند الله عز وجل بل عند كل الطبيعه

[26:25]النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول ان الملائكه بل وحتى النمله

[26:37]في حجرها والحوت في البحر يشكرون معلم الخير اي انسان يعلم الخير

[26:47]في هذا الوجود الملائكه تشكره ان لم تشكروا الحيتان في البحار اذا

[26:56]كانت الملائكه الشكل والحيوانات هالشكل فما بالك بالناس او لا يشكرون من

[27:06]يعلمهم الخير ومن الذي يقع في قمه تعليم الخير او ليس الانبياء

[27:11]او ليس المرسلون اوليس الاوصياء صلوات الله وسلامه عليه الايات الكثيره التي

[27:21]تتحدث عن الابواب ائتوا البيوت من ابوابها يعني لها معنى ظاهر معنى

[27:30]الظاهر انك اذا اردت ان تدخل بيتا تدخل اليه من الباب لكن

[27:34]المعنى التفسيري المعنى المصداقي الذي ورد عن الائمه عليهم السلام في الابواب

[27:41]نحن ابواب الله نحن ابواب واب واب يعني انك اذا اردت ان

[27:50]تصل الى الله عز وجل فعليك ان تمر عبر هذا هذا الباب

[27:59]يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليهم وسيل هؤلاء هم الابواب

[28:07]ولذلك كانت ادوارهم في هذا التاريخ عظيمه ولهذا التاريخ لا ينساهم بل

[28:22]ويخلده الحسين عليه السلام قتل في ساعات معدوده لكن اذا اردت ان

[28:31]تعرف الحقيقه انظر الى شهر محرم والى شهر صفر حتى تدرك ان

[28:36]الحسين لا يزال حيه حيه الى الشهرين مو لازم طول السنه انظر

[28:43]الى هذين الشهرين حتى تتعرف على خلود الحسين وعلى بقاء الحسين وعلى

[28:53]بقاء اهداف الحسين صلوات الله لان الله عز وجل في طريق اعلاء

[29:03]كلمه الله عز وجل ليس بالضروره ان يعليها بواسطه النصر المادي الظاهري

[29:08]لا مع ان الحسين عليه السلام قتل مع انهم ارادوا ان يمحوا

[29:17]كل اثار واقعه كربلاء على مر التاريخ ارادوا ان يمحوا كل الاثار

[29:26]حتى الجسد تركوه في ظنهم ان السباع سوف تاتي وتاكله وتنتهي القصه

[29:30]بعد ما احد يعلم في التاريخ ان اكون رجل اسمه الحسين وقام

[29:36]في يوم من الايام وتكلم ابدا هذه الدرجه لكن شاءت اراده الله

[29:43]عز وجل ان يبقى ذكر الحسين مخلدا مخل دا جسده بقي على

[29:54]تراب كربلاء ثلاثه ايام بلا راس ولا غسل ولا كفى ولا كفر

[29:58]لما رفع الطوق عن كربلاء كانت عاده النساء في تلك الازمنه ان

[30:07]يستسقين الماء في العاده المكفل بالماء النساء ذهبت نساء بني اسد يستسقين

[30:15]الماء عند نهر العلقه العلقه واذا بهم ينظرون الى جسد منير الى

[30:28]جسد تعلوه الهيبه لكن شلون حاله بلا راس وبلا كفين كفه وعباس

[30:34]عباس شافوا هالجسد ظنوا انه رجل واحد خلاف خلاف وصار قتال وانتهى

[30:42]الامر لكن مشوا قليلا واذا بساحه كربلاء قد انكشفت امامه ونظروا الى

[30:52]جسد يشع نورا وضياء في وسط كربلاء جسد الحسين عليه السلام ونظر

[31:01]الى تلك الاشلاء الموزعه والدماء المتناثره اجوا الى رجالهم طلبوا منهم ان

[31:14]يواعوا الاجساد الثلاثه لكن كيف يوارون الاجساد الثراء وهم لا يعرفون اصحابها

[31:19]وربما اهلهم بعد ذلك ياتون ويسالون عنهم فتردد الرجال انا مناد ومصيبتا

[31:30]وقالت يمكم والحميه يامس وين الذين المطاعم لبسه مجانيع لو تخفى وخلف

[31:52]الستور واحنا بعمايمكم نروح ونحفر قبور ندفن هالاجساد الذيب المعركه مثل البدور

[32:09]على الثرى كلهم مزهرين واحنا قصدنا المشرع وجينا المعاره وشفنا جسد مردود

[32:24]وتركنا حياره اوصلك الهم قطع وتصدع ان وار مقطوع حتى خنص ره

[32:40]من شف اليمي ويمه ولد مثل البدر جسمي تلالا كثرت طعن والضرب

[32:53]ما غير جماله ما تنحص جروحهم على شماله الله يساعد قل وها

[33:07]الفقدتها الاثنى وعباساه وفتت مرايرنا بطل يم الشريعه مذبوح لكن ذبحته والله

[33:20]فجيعه حتى من الزندين شفينا قطيعه صاحب علم جنه وسلالتها هاشميه من

[33:38]شوفتت لوح الفراسه وشدت لباس يدينا بلاي زنود والج ثه بلا راس

[33:50]وانضن عليه الفارس المش عباس قطعوا على جود العداش ماله وليمي تحيه

[34:06]بينما هم كذلك واذا بمولانا زين العابدين قد اقبل وسع اللثام سالهم

[34:13]ما تصنعون قالوا جئنا نتفرج كانوا يخافون ان يكون عينا من عيون

[34:21]ابن زياد قال صدقوني القول قالوا جئنا نريد ان نواري الاجساد الثرى

[34:26]ولكن لا نعرف اصحابها فامرهم ان يحفروا حفيرا وضع فيها اصحاب ابيه

[34:33]الحسين ثم امرهم ان يحفروا حفيرا وتقدم الى جسد ابيه قالوا لقد

[34:43]اجتهدنا ان نحرك هذا الجسد فما قدرنا على ذلك قال دعوني فان

[34:46]معي من يعينني على حمل اقبل الى جسد ابيه تقول الروايه وضع

[34:53]يده عند ظهر ابيه يحمله لكن كلما حمله من جانب وقع منه

[35:01]عضو من جانب اخر جسد مقطع اربعه الاف طعنه رمح وضربه سيف

[35:10]واثار السهام والنبال اخذ ينادي يا بني اسد علي بباريه ما تصنع

[35:16]بالباريه قال او اجمع فيها اوصال ابي الحسين خلي الجسد في الباريه

[35:25]وقام يحوم على الباغيه يدور في ساحتك اغبله تاره ينحني ويتناول الكف

[35:33]الايمن تاره ينحني ويتناول الكف الايسر تاره ينحني ويتناول الخنصر المقطوع تاره

[35:44]ينحنيه ويتناول ذلك السهم المثلث الذي ما خرج الا بثلثي كبد الحسين

[35:51]جمع الاوصال كلها حمل تلك الباريه وضعها في ملحوده القبر الان يريد

[35:58]يودع ابوه شلون يودع ابوه والراس بين يدي ابن زياد انا مناد

[36:05]وحسينا ابتاه ابتاه اما الدنيا فبعدك مظلمه واما الاخره فبنورك مشرقه اما

[36:23]حزني فسغمد واما ليلي فمشهد وهو ينادي وابتا ما تمكن ان يقبل

[36:30]جبين ابيه ولا خدي ابيه فانحنى على نحر الحسين يقبله وهو ينادي

[36:41]وابت [موسيقى] ظهر على بوهي حسين والله يعلم بحاله بدال الكفن والتابوت

[36:57]لفت باغيه الجسد المقطع وجمع جمله [موسيقى] عجب منا الزلم بق بره

[37:17]وقلبه من شطر شطره ولا قلنا الجسد لما وجاب الخنصر المق طوع

[37:30]والكفين خلاها بقبره والجسد مجموع هذا الجسد وين راس على الربح م

[37:46]رفوع يبرى للضعن ويلي ودمعي يهل على الخده دفن اباه الحسين الان

[37:59]يتوجه الى حيث مصرع عمه العباس وصل عند العباس وقف على مصرعه

[38:04]اخذ ينادي باعلى صوته على الدنيا بعدك العفايا قمر بني هاشم والحده

[38:12]في قبره لكن كاني بزين العابدين يخبر العباس عن زينب ما الذي

[38:21]جرى على زينب يا عمه انا مناد وعباس اويلي اويلي اوالي يا

[38:29]عم زينب لو شفتها والله والله يا عمي معرفتها اويلي والله يا

[38:40]زينب لو شفتها والله يا عمي معرفتها تمشي يا عمي بين لانجاس

[38:49]تمشي وهي مهبطه تمشي يا ويلي وتنادي [موسيقى] وين توك اللهم وندعوك

[39:07]باسمك العظيم الاعظم الاعظم الاعز الاجل للاكرم يا الله يا الله يا

[39:20]الله وفقنا لمراضيك جنبنا معاصي غير سوى حالنا بحسن حالك من كان

[39:36]في مجلسنا طالب حاجه بمحمد واله لما قضيتها له يا الله يا

[39:41]الله يا الله مرضى الحاضرين ومرضى المؤمنين والمؤمنات كن عليهم بالصحه والشفاء

[40:00]والعافيه المؤسسون لهذا المجلس تقبل اعمالهم اقضي حوائجهم بارك لهم في اعمارهم

[40:09]واعمالهم واهليهم يا رب العالمين والى موتى الحاضرين والى موتى المؤمنين والمؤمنات

[40:18]والى موتى المؤسسين رحم الله من يقرا الفاتحه مزينه بالصلاه على محمد

[40:29]وال محمد

0 تعليقات

التالي

كلمة الله هي العليا - الشيخ عبدالغني آل عباس

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

كلمة الله هي العليا - الشيخ عبدالغني آل عباس

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة