Up next

Autoplay

قصة عالم النبات الملحد | د.احمد الوائلي

0

0

12 Views· 23/05/29

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 Subscribers

In Lectures

Show more

Transcript

[0:00]قطر فدعالم من علماء النبات هذا كان معروف بالالحاد بعد مده شافوه

[0:07]لا هذا يعترف بوجود درا تعال انت ما كان عندك هذا الاعتراف

[0:13]هذا شيء جديد عندك متى وجد قال والله انا لفتت نظري حادثه

[0:20]قال انا في حقل من حقول الورد اكو عنده بستان ب منطقه

[0:24]يقول انا مخصصه لزراعه الورد شفت اكو نوع من الورد يسموه جات

[0:32]في المقصوره اسم الورد ها يقول اجيت الى ها الورده لاحظت الفراشه

[0:40]تاتي اليها بمجرد ان تجي الفراشه تقع على الورده الذكر تنفتح لها

[0:48]اوراق الورده تدخل الى قلبها بس تدخل واجنحتها تلامس الورد بس تلامس

[0:57]الورده تقوم الورده تنفضع ليها حبوب الطلع هاي الحبوب اللي يتلح تذبحها

[1:02]وين على اجنحتها وتنفتح اكثر حتى من تطلع الفراشه لتحتك اجنحتها بجدران

[1:11]الورده ويوقع هذا فتبقى تحمله يقول تخرج ها اذا حملته تجي الى

[1:17]الورده الانثى تنفتح لها يقول اذا انفتحت تطبق عليها تموت تم تاخذ

[1:25]منها حبوب الطلع وتموت الفراشه في داخل تلك الورده اذا ه الفراشه

[1:30]مهمتها حياتها كلها مهمتها ان تلقح ورده يعني تستشهد في سبيل تنظيم

[1:38]قانون كوني يقول بدات افكر ان هذه الورده اكو عندها خلايا عصبيه

[1:44]ما عندها خلايا عصبيه عندها قدره على التفكير ما عندها قدره على

[1:49]التفكير شنو الشيء اللي يخلي ه الورده بعدين الشيء اللي يدفع الفراشه

[1:55]شنو هو الشيء اللي يدفع الفراشه يسخرها للقيام بهال المهمه ما هو

[2:02]يقول بدات افكر ان هذا ما ممكن يكون اعتبار ها عمليه مدروسه

[2:08]هذه عمليه فيها شيء من القصد فيها شيء من الاراده بعدت اتساءل

[2:14]منو منين جاي الاراده من التراث من الورد نفسه لابد ان يكون

[2:21]وراءها مهندس من ورائها كف قدير سيارتها طبيعه الحال ما في شك

[2:29]الله عز وجل يعتمد على فطره الانسان في وجوده نبه لي ولذلك

[2:35]الايه الكريمه تقول ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله راسا

[2:43]تلقائيا لان الله ركب الشعور بوجوده بالفطره وترى الفت نظرك ها ترى

[2:53]حتى ذول الملحدين اللي يقول انا ملحد هو يقول بوجود اله لكن

[2:57]ما يسميه اله تنبهلي هسه انت لو ترجع للمدارس الماديه المدارس الماديه

[3:05]كلها اذا ترجع لها تلقى المدارس الماديه تعترف بوجود فاعل في الكون

[3:12]بس ما تسميه الله سميه الماده لما تجي للصفات يعطوها للماده هي

[3:19]نفس صفات الله يقولون الماده واعيه منظمه عندها اراده نعم والا ما

[3:29]ممكن اذا ما تكون واعيه ومنظمه ما يكون تخلق شي واعي مستحيل

[3:33]ممكن هسه انت ممكن تجيلك الى جمال تكلف يسويلك ساعه تشتغل تجزئ

[3:40]الوقت ما يقدر فاقد الشيء لا يهبه اذا هاي العمليات المعقده الموجوده

[3:46]بالكون جايه لازم من ماده عاقله من ماده عندها تخطيط اكو عندها

[3:53]قدره اكو عندها فكر اذا كانت كذلك هي الله انت مستحيل تلقى

[4:00]واحد ما يعترف بخالق لكن هذا عنده عقده ان يسميه الله ما

[4:04]يسميه الله يسميه ماده نباي شويه زين لانه اذا شماه الله يعني

[4:09]معناه واعتقد بوجود الله واذا اعتقد بوجود الله في نظره صار رجعي

[4:14]في نظره ها ان هذا ما عندما يحمل فكر تقدمي كان الفكر

[4:18]التقدمي ان ينسلخ الانسان من فكرته هذا معنى الفكر التقدمي ان الانسان

[4:23]يتحول الى مشخ يلا فكر تقدمي لانه اما اذا عنده مخ يشتغل

[4:28]لا هذا مو تقدمي غريب يعني وايه غريب وايه يعني تفكير عجيب

[4:33]في بابه والا الاعتراف بوجود خالق مما ركب بالفطره ومستحيل انت تلقى

[4:41]عبقري بالكون في بعد من ابعاد المعرفه لا يعترف بوجود الله ارجع

[4:48]الى تاريخ العظماء موجود عندك نعم ها دوائر المعارف شوف العظماء اللي

[4:53]غيروا وجه الكون كلهم يعترفون بوجود خالق ه على تفاوت نفس الاعتراف

[5:00]على تفاوت

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help