في رحاب الحسين - سماحة الشيخ حبيب الكاظمي - جلسات فكرية

32 المشاهدات· 23/12/05

جَلَسات فِكريّة
مشتركين

في محاضرات

🟡 قناة التيليكرام
https://t.me/jalsat_fekria

🟡 قناة الواتس اب
https://chat.whatsapp.com/DeCTinsFu9v...

🟡 صفحة الفيسبوك:
https://bit.ly/2rcd2lA

🟡 صفحة الانستاغرام:
http://www.instagram.com/jalsat_fekria/

أظهر المزيد

Transcript

[0:18]زماننا وقبول اعمالنا الثانيه باعلى اصواتكم اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم

[0:30]بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليه سيدنا نبينا محمد واله الطيبين

[0:40]الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد وعجل حديثنا في هذه الليله

[0:53]وفي جمع المبارك حول كيفيه تقويه وترويج اعلام الحسين [موسيقى] بعباره اخرى

[1:06]كيف نتاسى بدور سيدتنا زينب ومن قبل ذلك بدور امامنا زين العابدين

[1:16]عليه السلام بعد واقعه عاشوراء الذي روج لهذه الواقعه من خلال الخطب

[1:26]المختلفه في الكوفه في الشام الامام زين العابدين عليه السلام ولعل تاثير

[1:37]الزينبي لم يكن باقل كونها امراه مفجوعه وطبيعه الناس تتعاتى تتعاطف مع

[1:52]المراه هي صلوات الله عليها قامت بدور بليغ هكذا في الخبر التاريخي

[1:58]ان في الشام بعد خطبتها اقيمت النياحه على الحسين عليه السلام من

[2:06]بيت يزيد ومعاويه ثلاثه ايام وهم ينوحون على سيد الشهداء لما هي

[2:17]بينت عمق الفاجعه وعمق الفجيعه نحن بعد قرون ونحن في امن وامان

[2:23]نريد ان نقوم بهذا الدور او نتشبه بهذا الدور طبعا لا قياسه

[2:31]في بين اين دور زينب واين دورنا نحن نجتمع في اماكن مريحه

[2:41]بكل امن وامان ونريد ان نتكلم عن دورها نريد ان نتكلم عن

[2:49]الحسين عليه السلام ونحن في امن وامان بالمناسبه منذ واقعه عاشوراء الى

[2:56]الان لم تمر فتره زمنيه الامن والامان والاقبال الجماهير على الحسين عليه

[3:04]السلام كان العصر الاربعين هذه الظاهره نعم هي اول ظاهره بعد النهضه

[3:15]الحسينيه من واقعه عاشوراء لم نرى هذا الزحف القادر بهذه الكيفيه وهذه

[3:22]مبشر بالخير يعني معنى ذلك ان الاعلام الحسين او ذكر النهض الحسينيه

[3:33]في تنامي مع الايام وانا اقول لنقص المستقبل على الماضي يعني كما

[3:39]كان الماضي الاسود الاعلام الحسيني الذكر الحسيني كان غريبا الان بهذه المثابه

[3:47]ان شاء الله مع السنوات القادمه هذا الزحف هذا الاعلام يزداد قوه

[3:59]الان نريد ان نتكلم عن وظائفنا عن عاده في البحث المهديوي اتكلم

[4:03]عن وظائف الممهدين وظيفتنا في زمان الغيبه انتظار علامات الفرج وعلامات الظهور

[4:13]سمات الدوله المهدويه كيف يحكم ابحاث جيده ولكن نظريه عن الليل ماذا

[4:23]اصنع هناك امراه ماذا دوري دائما في الابحاث النظريه خذوا الجانب العملي

[4:32]الجانب النظري الاكاديمي المجرد بان البحث الاكاديمي قد لا يقدم ولا يؤخر

[4:39]الان علمت بعد خمس سنوات سيظهر الامام مثلا وانت لا تعمل ضمن

[4:47]المجاهدين ما الفائده من هذه المعلومه معلومه لا اثر لها والذي لا

[4:55]يعلم زمان الظهور ويمهد هذا الانسان قام بدوره هذا الانسان هو الانسان

[5:02]الذي قام بوظيفته اولا ان اذكرها في ضمن النقاط لانه بغير التنقيط

[5:10]تنسى النقاط النقطه الاولى توسيع دائره التبليغ الحسيني يعني في اذهان المتخصص

[5:23]بنشر الشعائر الحسينيه واحياء الشعيره هم الخطباء وبعد ذلك الرواديت وبعد ذلك

[5:33]الشعراء اصحاب المواكب هؤلاء المعنيين والحاله ان كله ان كل واحد منا

[5:46]يمكن ان يقوم بهذا الدور الدور الاعلامي بمستوى الاستاذ بالمدرسه الجامعي في

[5:54]الجامعه هنالك شريحه اتفاقا مهمله في التبليغ الحسيني وهي شريحه الاطفال نحن

[6:03]نذكر المصيبه للكبار يبكون واتفاقا الاطفال لهم ظهور بارز وواضح في حركه

[6:11]الحسين عليه السلام قدموا شهداء الطفل الرضيع السيده رقيه سكينه هؤلاء نعم

[6:19]نحن نعلم الركب الحسين فيه اطفال صغار مشهد السقط في حلب يعني

[6:30]الامام حتى كان هنالك سقط للامام مات في ركب السبع يا المهم

[6:34]اذا كان اذا كان الركب الحسين فيه اطفال لماذا نحن لا نستغل

[6:43]هذا المعنى في بعض البلدان هنالك يوم ليله من ليالي عاشوراء او

[6:48]من ايام محرم باسم يوم الرضيع يجتمعون في ملعب كبير لعله مائه

[6:56]الف او اكثر من ذلك والامهات يحملن الرضع حركه ايجابيه جيده بزين

[7:06]موحد الشاهد هذه الشريحه مهمله في التاثير اتفاقا انا عندما اصعد المنبر

[7:13]في بعض الاماكن انظر للاطفال دون سن البلوغ ارى ان بكائهم ليس

[7:22]باقل من بكاء الكبار الطفل في العاشره في الثامنه بل هناك بعض

[7:30]الصور منتشره لاطفال دون الخامسه هؤلاء مثلا لهم دورهم في اقامه العزاء

[7:37]الحسيني اذا كل واحد منا معني بهذا الامر وخاصه الاخوات المؤمنات ارتباطنا

[7:48]بالنساء ارتباط محدود ارتباط الكلام وهن من وراء الحجاب او ما قبل

[8:00]الحجاب القضيه غير تفاعليه نلغي المحاضره ونذهب الاستفسارات الاشكالات الشبهات هناك امور

[8:12]كثيره المراه الواعيه الداعيه ما شئت فاعبر المبلغه بامكانها ان تعيش هذا

[8:20]الجو مع النساء عند ماذا من الجامعه المشكله هي هي قاعه كبيره

[8:25]نصفه طلاب نصفه طالبات ولا نعلم الذي يدور في اذهانهم ما الحاجه

[8:33]ما هي المشكله نحن نتكلم بما نراه ولكن الواقع قد يكون يتطلب

[8:42]حديثا اخر ياتي طبيب في هذا المكان ويتكلم عن مرض غير مبتلى

[8:50]به هذا ليس بصحيح الطبيب الحاذق يتكلم عن المرض الذي هو كالوباء

[8:59]الاخير الذي عمت البشريه الكل كان يلهج به هكذا مقتضى الحكمه اذا

[9:06]النقطه الاولى توسيع دائره الدعوه الحسينيه كل انسان منا بامكاني ان يقوم

[9:14]بهذا الدور انا اعلم بعض البيوت مباركه ادخل المنزل ارى المنزل منزلا

[9:23]منزلا مباركا نيرا صاحب البيت يجمع الاهل والعيال بين وقت واخر وهو

[9:37]ينعى الحسين على المائده مع اهل بيته كم من الجميل ان يكون

[9:41]صاحب المنزل رب البيت قادرا على ابكاء اهله وعياله الان بلا تسميات

[9:49]قبل فتره احد العلماء صهر احد المراجع المراجع المعروفين يقول يعني والد

[10:00]زوجتي المرجع المعروف اواخر عمره نوى ان يلتحق بدائره الناعيم وبركب الناعين

[10:10]الذين ينعون الحسين عليه السلام بمناسبه فكان يجمع الاهل والعيال والبنات ليس

[10:21]عاما ولم يكن خطيبا مرجع كبير له مقلدون ولكن كان يقول اريد

[10:26]ان اكتب اسمي في ديوان الراثين للسيد الشهداء حركه جميله من مرجع

[10:32]يقرا لاولاده واحفاده الشاهد هذه نقطه من النقاط ولا نفصل اكثر من

[10:43]ذلك توسيع دائره الدعوه ثم النقطه الثانيه تطوير الاساليب الان حقيقه لا

[10:54]اخفيكم سرا ارى البعض مثلا يبالغ في تاثير الشعر الناس هذا التاثير

[11:02]كان في اوجه ايام الفرزدق ايام الكوميت ايام دعبل هذه الايام احدهم

[11:09]يقرا قصيده رنانه الذين يقولون اعد قليل يعني ليس هنالك تفاعل يعتد

[11:23]به الناس تريد امرا بصريا الشعر السمعي يسمع يتخيل طبق الشعر وقد

[11:30]يتفاعل وقد لا يتفاعل الناس تريد قضيه حسيه مبصره والاقوى من البصر

[11:39]كذا البصر السينمائي والتلفاز البصر المجسم التمثيليه الشبيه في بعض الاماكن يقومون

[11:50]بهذا العمل يعني يجسدون واقعه عاشوراء البعض يقول بعد هذا الشبيه حقيقه

[12:00]حفظنا الواقع كيف هي منظر الفرسان المقاتلين يعني يقولون بعد هذا التشبيه

[12:09]هذا الشبيه وقضيه اتفاق راجح انا لا اؤيد البعض الذي يعني ينتقص

[12:18]او لا يرجح ما المانع ان نجعل هذه الواقعه ممثله في الخارج

[12:23]طبعا بشرطها وشروطها لا تكون بكيفيه مو هنا يعني بشكل اصولي ما

[12:33]المانع هذه هذا امر جيد وانتم تعرفون تاريخ التشابيه تاريخ حديث يعني

[12:39]قد يكون قرن فمادون ليس امرا قديما تنويع الاساليب المختلفه في هذا

[12:49]المجال الدراما التمثيليه التشبيه الفيلم السينمائي الكامل نعم بعض الافلام السينمائيه اكتسبت

[13:02]الخلود ان لا اقول كل ما فيه صحيح ولكن في المنبه الله

[13:05]يوسف المختار وغيره هذه الافلام اعطت صدى في المنبي الاكرم صلى الله

[13:15]عليه واله وهناك يبدو فيلم ايضا عن واقعتك كربلاء هذه يعني اصل

[13:22]الحركه حركه مباركه واتفاقا ائمهنا كانوا يحبون هذه الحركات يعني لماذا الامام

[13:29]زين العابدين يكرم الفرزدق لماذا الامام الرضا يعطي قميصه وماله لدعبل الى

[13:42]درجه اثار حسد البعض وبعض الاصحاب الرواه الذين لم يكن لهم ذوق

[13:50]اعلامي يعني كانوا كانه يستشكلون مع وجود الفقراء لماذا الامام يعطي صره

[13:57]فيها مثلا كذا الف دينار للشاعر الفلاني هذا الشاعر عباره عن فضائيه

[14:03]متنقله عباره عن اعلام متنقل الامام يعلم ماذا يصنع اذا هذه ايضا

[14:14]من الحركات الايجابيه في هذا الزمان طبعا الان الاساليب تقريبا محفوظه ليس

[14:21]من جديد المانع احدنا يبتكر حركات الان جديده الاستفاده من البعد الثلاثي

[14:31]تصوير الكذا انا لا لم ار ولكن اسمع هناك بعض التقنيات الحديثه

[14:40]لتصوير الامور هذا شيء جيد وما من غير وما من مانع ان

[14:49]نقلد اهل الفساد اهل الباطل الحق لا ينتشر الا من حيث انتشر

[14:59]الباطل السينما والتلفاز هذا انتاج القوم ليس انتاجنا هم ابتداوا هم اخترعوا

[15:08]ونحن اليوم بحمد الله هذا الفضاء مليء بالاباطيل بالامور الكدائيه ولكن مجالس

[15:17]الحسين عليه السلام تبث عبر الفضائيات البث المباشر امواج في القمر الصناعي

[15:27]ينزل الى الارض الباطل ينزل وصوت الناعي ينزل هذه تقنيه تستغل في

[15:35]هذا المجال على كل حال اتفاقنا انا قبل فتره كنت في احدى

[15:40]المراكز الثقافيه الكتاب القديم الاسلوب القديم الف صفحه 5800 صفحه طباعه رديئه

[15:50]غير فنيه جلد كذا هي الان انظروا الى عالم الطباعه الكتب الهيئه

[15:59]والزين يعني رايت كتابا قصصيا يعني في ضمنه كلمه القرط الاقراط واذا

[16:11]بالمؤلف علق الاقراط على جلد الكتاب بطريقه فنيه اعجبني يعني هذه القصه

[16:18]جعل لها مثالا على جلد الكتاب الجلد نعم الان بعض الفن فنانين

[16:28]بعض المخرجين او الرسامين يعني ياخذ مبالغ طائله جدا لجلد الكتاب الكتاب

[16:35]لا يروج له او لا يشتريه احد بعض المؤلفين يعني ينزع الغلاف

[16:41]ويجعل عليه غلافا كذا منمقا اتفاقا في فتره وجيزه هذا الكتاب ينتشر

[16:52]اقول حتى الكتاب عنوان قديم الكتاب منذ الاف السنين ولكن تقنيه الطباعه

[16:58]كيفيه الطباعه الهوامش مدروسه الالوان الداخليه اقول عالم هي يسمى صناعه الطباعه

[17:08]هذا الصين هذه صناعه ذهبنا دار الكفيل ذهبنا دار الوارث حقيقه مصنع

[17:16]يعتد به لاتقان الطبع هذه كلها امثله على انه بعض الابتكار مفتوح

[17:27]قصص الاطفال واقع عنها هذه ايضا الذي له قدره على ان عندما

[17:31]ادعى لمجلس لا اقول شبابي اطفال اقول اعذروني انا لا افهم لغه

[17:39]الاطفال كيف اتكلم مع الاطفال في العاشره بينما حتى بعض العلماء لهم

[17:46]قدره اتفاقا عندنا بعض العلماء لهم قدره على مخاطبه الاطفال في السن

[17:52]العاشره وما دون هذه نعم نعمه يغبط عليها الحديث مفصل انتم بحمد

[18:01]الله وشوء وجوه شبابيه نتوقع انما نقوله يترجم ويكون الثواب لنا في

[18:09]يوم من الايام عالم الاطفال عالم عجيبه غريب سواء في الكتاب في

[18:17]الكتيب الى اخره احدهم بالمناسبه الان بين هلالين كما يقال اقول لعل

[18:23]هذا الكلام هذا الكلام يكون له صدى في يوم من الايام يقول

[18:31]نحن الان لا نعلم اين نذهب باولادنا الى روضات الاطفال الروضات اللي

[18:38]هي متخصصه الكثير منها تعطي مفاهيم انحرافيه الرقص الغناء تعليم اللغه الاجنبيه

[18:47]واهمال اللغه العربيه واكذا نعلم ماذا يجري في هذا العالم هذه نعم

[18:53]هذا عتب انه لماذا البعض لا يفكر في اولاد المؤمنين وذراريهم ويقال

[19:03]الطفل الى سن السادسه تكتمل مهاراته وقدراته هذا ايضا من النقاط التي

[19:12]اريد ان اركز عليها النقطه الثالثه لان الوقت ضيق بما امكن من

[19:20]النقاط نذكرها الليله الزيارات الهادفه نحن بحمد الله انا عندما اذهب الى

[19:26]بلاد الغرب احاول ان استفزهم استفز المغتربين الان البعض مغتربين والبعض نعم

[19:39]متعربين بعد الهجره الذي لا يخاف على دينه مقترب والذي يخاف على

[19:45]دينه هذا متعرب على قسمين اقول لهم اين نحن واين انتم انتم

[19:53]قلبكم يضيق يصاب بمرض باكتئاب بقلقين هذه يذهب يذهب الى شواطئ بحارهم

[20:03]يذهب الى ابراجهم مثلا الى برج ايفل اذا كان في فرنسا مثلا

[20:08]اما نحن اذا ضاقت من الامور احسسنا بضيق الخيارات مفتوحه اذهب لزياره

[20:17]امير المؤمنين ابو الامه الكثير من الزوار عندما يزور امير المؤمنين والسيد

[20:27]الشهداء عن عاده اسال ما الفرق بين الزيارتين يقول الصراحه نعيش عبوه

[20:32]امير المؤمنين ابونا امير المؤمنين تذهب قد لا تعطى الحاجه امير المؤمنين

[20:39]يعلم كيف يعمل يعني يرفع من قلبك هذا الاصرار تريد فتاه لا

[20:48]تصل اليها تزور الامير بعد ايام ترى نفسك لا تحبها انتهت المشكله

[20:59]يعني لم يعطيك الحاجه ولكن نزلها خفضها الى درجه ما عادها جسم

[21:05]وكذا ائمتنا عليهم السلام انت انسان مستاجر تعيش هاجس الايجار تريد منزلا

[21:12]بيتا يا امير المؤمنين اريد مالا بعد فتره ترى نفسك مرتاح تقول

[21:22]من مانع سقف يظلني وارض تقلني يعني لابد ان يكون هذا المكان

[21:26]باسمي اذا امكن جيد واذا لم امكن ما وقعت المصيبه اقصد الان

[21:34]ذهبنا في جانبا اقول هذه الزياره اين يجدها من ليس في هذا

[21:43]البلد الكريم زياره الجوادين زياره الحسين عليه السلام واخيه زياره الامامين العسكريين

[21:49]اقول هذه الزيارات ايضا اقتنموها ولهذا هذا اقول الاخوه الجامعيين الذي اغلبكم

[21:57]لعله يعيش الجو الجامعي بدلا من الندوات ودعوه العالم الفلاني جيد هذا

[22:07]ممتاز ان تاخذ مجموعه من الشباب الجامعي بتنسيق مع العتبات وتكون صفره

[22:16]هادفه فيها ترفيه فيها عنايه فيها طعام جيد فيها وسيله نقل مريحه

[22:27]هذه الزياره تقلب كيانه نعم الزيارات الهادفه لا يكون الهم هو زياره

[22:32]والرجوع لا انسان عندما يذهب نعم يبين له فلسفه الزياره دور الامام

[22:41]عن هاي الكلمه دائما اركزها عولوا على الولايه التكوينيه اهل البيت ولايتهم

[22:49]التكوينيه انتهت يعني ايام حياتهم السيد الشهداء فقط قدرته ان هدى الحر

[22:59]فقط الحر والى البقيه كانوا في الطريق الشخص الوحيد الذي استناره بنور

[23:03]الحسين عليه السلام وغير مسيرته الحر شخص واحد والبقيه كانوا في الطريق

[23:13]حبيب لمظاهر هؤلاء كهنهم يعني على راس جماعه متعاليه حبيب ابن مظاهر

[23:20]معروف كيف كان حاله يعني السيد الشهداء فقط هدى الحر ايام حياته

[23:30]موسى بن جعفر عليه السلام فقد اعمل ولايته في بشر الحافي وانتهى

[23:37]الامر هذا وهن لهم المعصوم اشهد انك تسمعك كلامي ترى مقامي احياء

[23:45]عند ربهم يرزقون ما الفارق هذا الضريح ليس بحائل صندوق القابر ليس

[23:54]بحائل نعم ترى في ولدك بوادر الانخراف ان اقول للاخوه خذ بيدي

[24:00]ولدك الصقه بالضريح وقل يا ابا عبد الله كولدي انا عجزت عن

[24:09]تامن التاثير فيه اتفاقا انا اقول الزوجين بعض الاخوات عندهم بليه في

[24:15]الزوج الزوج عندها بل هي في الزوجه الكلام الكلام خذ بيدها وزور

[24:25]ذوات المقدسه هي في جانب النساء وانت في جانب الرجال قل يا

[24:30]مولاي اصلح امري انا اريد حياه مستقره ما هذه الحياه ما هذه

[24:36]العلقه الفاشله نعم ترجع المنزل وترى تغييرا في سلوكها وفي سلوكك طبعا

[24:44]هناك قصه منقوله زمان النبي ان هذه القصه انقلها في مراكز الارشاد

[24:55]الاسري احدهم اعترض النبي وقال لي زوج كانه امراه يعني كانه امراه

[24:59]ليس هنالك اي تجاذب انا امراه وهو امراه يعني اكرهه ولا امين

[25:08]اليه النبي دعا قال اين الرجل من الاصحاب جيء بالرجل وبضع عناصيتها

[25:15]على ناصيته الان لماذا الناصيه ناصيه خاطئه كاذبه هناك تحليل علمي انه

[25:24]القطعه من المخ خلف الناصيه خلف الجبهه مسؤوله عن العواطف هكذا يقال

[25:33]في تقسيم طبعا هذا كلام العلم لا اقود الايه تقول هذا المعنى

[25:39]هناك سر ما ودعا لهما بالتاليف المراه رات النبي قال كيف الاوضاع

[25:46]قال لا ارى على وجه الارض احب اليهم ما الذي جرى انسان

[25:55]مبغوض الى ابعد درجه يقول كانه امراه واذا بها تقول ليس على

[26:00]وجه الارض احب الي من هذه ولايتهم النبي ما عمل دوره ثقافيه

[26:09]ولا ارشاد اسريم ولا تكلم معها النبي ليس فارغا بدعاء نبوي نعم

[26:17]غير مسيره انسان بدعاء حسين على وي الكلام الكلام اذا الزيارات الهادفه

[26:25]هذه مهمه ان اليوم كنا في اجتماع مع بعض الاخوه المسؤولين الثقافيين

[26:34]قالوا اتفاقا هناك تحاليل غربيه شرقيه حول زياره الاربعين ووجدوا ان هذه

[26:45]الزياره لها دور اكيد وحاسم بتصحيح مسار الامه لولا زياره الاربعين هذه

[26:51]الحرب بما يسمى بالحرب الناعمه حرب المخمليه لكن الان في عالم اخر

[27:02]لولا الاربعين دعك عن الروايات والنصوص البعض مع الاسف يترك الاثار الفعليه

[27:07]ويشكك في بعض الامور ما لك والتشكيك انا اكاد اجزم لولا الزياره

[27:19]الاربعينية هذه فكان شبابنا في عالم اخر هم الان في عالمنا البعض

[27:24]منهم لكان الوضع اسوا واسوا الذي حفظ التشيع وحفظ المذهب من مختلف

[27:30]اقطار العالم من استراليا الى امريكا الجنوبيه هذه المسيره يعني طبعا المسيره

[27:39]في حد نفسها لا تعمل معجزه المعجزه في من نسير اليه انا

[27:46]اعتقادي الذي يغير اسم المواكب ليس الطعام المبذول هذا ظاهره الباطن امر

[27:54]اخر الباطن عنايه الامام المغناطيس الاعظم الموجود في ارض كربلاء ذاك الذي

[28:07]يؤثر والا متى كان الاكل مؤثرا متى كان المشي مؤثرا هذه مظاهر

[28:11]الاصل والاساس في ارضنا وهذه ايضا ملاحظه من الملاحظات الزيارات الهادفه النقطه

[28:25]الرابعه يرى وجوهكم متامله والا اختصرت الكلام ان شاء الله ليله ثقافيه

[28:34]وفكريه بعض الامسيات الشعريه ساعات كله شعر ولكن امسيتنا ان شاء الله

[28:42]فيها ثقافه متكامله من الامور التي نحب ان نؤكد عليها ربط الولايه

[28:50]بالعباده التوسل بالامامه يعني من خلال الحركه الحسينيه هذه في المشي في

[29:03]المشاهد نطور مستوى التعبد والشفافيه الروحيه انتم بحمد الله من مجاور امير

[29:13]المؤمنين انظروا الى زياره امين الله بالله عليكم زياره امين الله كم

[29:18]سطر فيها سلام لامير المؤمنين اربعه اسطر ثلاثه اسطر حفظناها السلام عليك

[29:25]يا امين الله في ارضه وحجته على خلقه وعباده اشهد انك جاهدت

[29:33]في الله حق جهاده وعملت بكتابه حتى دعاك الله الى جواره فقبضك

[29:37]اليه باختياره والزم اعدائك الحجه مع مالك من الحجج البالغه على جميع

[29:44]خلقه فتعمدت اقراها حتى ايضا نكون الليل سلمنا عنه اللهم فجعل نفسي

[29:49]مطمئنه بقدر حقيقه مضامين من الله الذي يقال من اصح الزيارات سندا

[29:59]ومتنا هكذا في المفاتيح اصلا دستور حياه انت لازم ماذا متحير ابحث

[30:06]عن استاذ اي كتاب اقرا اي كتاب فاجعل نفسي مطمئنه بقدرك الرضا

[30:15]بقضاء الله اول الدرس اول التوحيد معرفه الجبار واخر التوحيد تفويض الامر

[30:23]الي هكذا في الروايه هما يقرب من الروايه محبوبه في ارضك انا

[30:33]قلت للاخوان لو استجيبت مضامين من الله في حقك انت من اعظم

[30:38]الاولياء العرفاء ما شئت فاعبر مستنه بالسنن اوليائك مفارقه لاخلاق اعدائك مشغوله

[30:48]عن الدنيا بحمدك وثنائك هذا مقام من مقام الانبياء والاوصياء ولكن مع

[31:00]الاسف نقراها كذا لقلقه وثم نرجع من الحرم قلت انك كانت عندي

[31:03]في احدى السنوات محاضره في الصحن العلوي جعلت المحاضره تحليل مضامين امين

[31:13]الله تقريبا هنالك لعله لا ادري عشرين ثلاثين صفه طبعا وبعد ايضا

[31:19]اللهم ان قلوب المخبتين ايضا فيها اشاره ما هو الاخبات اقول نعم

[31:23]هذه الفقرات وثم انظر الى قلبك الى نفسك كم من هذه الفقرات

[31:33]منطبقه عليك نصفه ثلثه ربعه وانت موالي ولعل امثالي ولا صفه من

[31:38]هذه الصفات منطبقه عليه يعني صفرا على الشمال اذا الزيارات الربط العبادي

[31:47]انسان يقرا من الله في الحرم ويطلب من الله عز وجل اتفاقا

[31:52]وبشركم افضل زياره الجامعه الكبيره عند قبر الامام الهادي هو صاحب الزياره

[32:00]افضل دعاء كميل عند قبر امير المؤمنين هو صاحب الدعاء افضل دعاء

[32:07]عرفه عند قبر الحسين عليه السلام يوم عاشوراء عفوا يوم عرفه سنوات

[32:14]تقريبا قاطعت الحج اقول عند الحسين اقرا دعاء عرفه وانا بجواره نعم

[32:25]لماذا اتجشم الطريق المهم الشاهد مزج الزياره بالعباده ولهذا مع الاسف بعض

[32:33]الزوار ساعه الاذان وهو يمشي ساعه الاذان والصفوف الطويله امام الطعام الكدائي

[32:44]اقول يا رب سامحهم الله انا لا تجاسر على احد اقول زيارتهم

[32:48]مقبوله ان شاء الله ولكن المؤذن يؤذن وطوابير الاكل يعني مسافه طويله

[32:57]لماذا لهذا جئنا بالزياره الان صلي ثم ادخل الطابور لا مانع ولكن

[33:03]يعني الصف صلاه الجماعه عنده طوابير الاكل في المواكب جماعه فيها عدد

[33:13]قليل وطابور الاكل اضعاف اضعاف هذه ظاهره ايجابيه ابدا اذا المؤذن يؤذن

[33:21]كاسيد الشهداء نحن ملكيين اكثر من الملك وهو الملك في يوم عاشوراء

[33:29]عينه على السماء متى يصلي ذلك قال حان وقت الصلاه يا ابا

[33:37]عبد الله قال جعلك الله من الذاكرين والامام يعلم ابو ثمامه الصيداوي

[33:43]الظاهر المهم اذا ان نكون من الذين ولهذا هذا خذوه مني ان

[33:52]شاء الله ذكرى هديه ذكرى ما شئت فعبره افضل زياره الائمه البعض

[33:57]يجلس في الحرم ساعتين يقرا القران يصلي صلوات طويله عريضه جيد هذا

[34:04]في محله افضل زياره للمعصوم زياره مختصره بتوجه وصلي عند الراس الشريف

[34:18]ركعتين خاشعتين لا تحدثك نفسك لا باهل ولا مال ولا طعام ولا

[34:23]غيره ثم تقول يا مولاي هاتان الركعتان هديه مني يا ايها هديه

[34:32]هذه هديه هذه انا واستحي اقول هذه هديه هديه تقريبا تالفه مديا

[34:38]يعني غير سليمه تقدم لامامك هكذا هديه والان بعض الاوقات اصلي صلاه

[34:49]الواجب عند الامام كالعاده فكر يمين شمال ولكن اقول يا ابا عبد

[34:54]الله اريد ان اصلي لك ركعتين خاشعتين صلاتي صليتها هكذا فيها خلل

[35:02]في ركوعها وسجودها ولكن مع المحاوله مع المجاهده مع طلب المدد وصلي

[35:08]ركعتين مختصرتين بعض الاوقات حتى السوره احذفها حتى يكون الصلاه خفيفه علي

[35:20]الحمد تكفي المستحبات نعم عليك بهذه الزياره ان تمشي من البصره الى

[35:28]كربلاء هم سمعت كلم ثم تصل كربلاء على البوابه سلام عليك يا

[35:32]ابا عبد الله وارجع هذه مقبوله ولكن اين التوجه اين الاقبال ان

[35:40]تدخل الحرم اشعه اخبار وجهك محترق بالشمس رجلك منتفخه من الاورام وتقف

[35:50]على باب الراس وتسلم على الامام تجريد ابعتك تصلي ركعتين بهذه الهيئه

[35:58]ركعتين فيها دمعه فيها اقبال هذه زياره مثاليه اذا اخواني اربطوا بين

[36:09]الجانب الولائي ومع الاسف يتفق في بعض المواكب في بعض المجالس الحسينيه

[36:16]وقت الصلاه وهو يعني يكمل العزاء اقول يا اخي اوقف العزاء ثم

[36:26]اكمل الامام اوقف المعركه وصلى وانت باي داعي مصر على هذا المعنى

[36:31]المهم هذه ثقافات ينبغي ان تتغير اذا الربط العبادي النطير بجناحين رايتهم

[36:40]طائرا يطير بجناح طائره تطير وبجناح جناح التوسل وجناح الولايه ونحن بحمد

[36:52]الله مؤهلون يعني الناس تذهب للحج والعمره لا يعرفون الا بعض الجمل

[36:58]الدعائيه ونحن بحمد الله يعني نجمع بين الامرين الولايه وبين التوحيد بقيت

[37:05]نقطتان ان شاء الله ونختم الحديث بذلك من بركات يعني الحركه الحسينيه

[37:17]هذا التنوع الجغرافي والامم نحن نسمع في الحج من بركات الحج نعم

[37:25]لتعارفوا نعم فيها منافع للناس الكل يعبر مؤتمر الحج جيد الحج نعم

[37:38]فيها ثقافات اتفاقا زياره الحسين اولى لما لان هنالك الذي يجمع الناس

[37:44]كلمه الاسلام القران لا تعرف لغتهم هذا الافريقي هذا الصيني لا يربطك

[37:51]معه الا الاحرام والقران والصلاه بينما يعني ياتيك هذا الموالي من بلاد

[37:58]الشام من بلاد من الخليج من اللغه مشتركه المحبه واحده يعني مجال

[38:09]التواصل والتلاقح الفكري انا اعتقد اسهل من الحج هنا اللغه محدوده اللغات

[38:15]التي تتكلم بها في طريق الزياره هي لغه ثلاث من الممكن ان

[38:22]يتم هذه هذا التلاقح بين الزائرين جميعا تقريبا هذه بعض النقاط التي

[38:32]احببت ان اذكرها ولكن كلمه اخيره ولعل هذه كما يقال مسك الختام

[38:41]كل كلامي في جانب وما اقوله الان في الدقائق المتبقيه من هذا

[38:51]المجلس المبارك في جانب مشكلتنا اخواني في الديمومه هذا المثال لعله سمعتم

[38:59]مني كثيرا انسان له ارض قطعه من الارض يريد ان يبني بناء

[39:04]اليوم يرش ياتي يجلب اطنان من الحديد اطنان من الرمل من الاسمنت

[39:13]من كذا هذا لا يرتفع له بنا المواد جيده درجه اولى قياسيه

[39:24]كما يقال ولكن ليس هنالك ما يجمعه لا خارطه لا ميزانيه لا

[39:30]مهندس هذا البناء لا يرتفع اين خارطتك ومن شاء اتخذ الى ربه

[39:41]سبيلا اين السبيل هذه الايام النجف الى كربلاء العواميد مرقمه العمود الفلاني

[39:53]موعدنا نعم هذا سبيل وفيه تدرج 1400 تقريبا الطريق الى الله عز

[40:02]وجل سبيل بحاجه الى معرفه المعالم رحم الله الشيخ حسين البحراني واللطيف

[40:09]هذا الكتاب المعروف الطريق الى الله عليكم بقراءه هذا المؤلف لم يعلم

[40:19]من هو اين ولد اين مات من اي جنسيه يبدو الف الكتاب

[40:25]وضيع نفسه لا نعلم سيرته ولكن هذا الكتاب الان يعتبر القانون الاساسي

[40:37]للطريق الى الله عز وجل ونحن شرحناها شرحا اجماليا الشاهد نحن نجمع

[40:43]المواد جيد ايام محرم ما شاء الله مجالس محرم سفر لو جمعت

[40:54]قطراتك انت لعله نصف لتر او هكذا لو جمعت جموع الشيعه ايام

[40:58]محرم وسفر لعله مثلا يعني بحيره صغيره من الدموع شهر رمضان صمنا

[41:10]ليال القدر دعونا للحج حججنا حيث ذهبنا العمر ذهبنا ولكن الان ارى

[41:20]يدي خالي قلبي ليس فيه شيء مميز اين نور الحج اين نور

[41:27]العمره اتفاقا ائمتنا اجابوا على هذا المعنى الحاج كونوا معي الحاج عليه

[41:36]نور الحج ما لم يلم بذنب اول معصيه هذا النور ذهب ليس

[41:45]في الحج في العمره ليس في العمره في الزياره في الزياره في

[41:52]ليله القدر ولهذا اغلب الناس تبيع مكاسب شهر رمضان في شوال ليله

[41:58]القدر الكبرى 23 ليله العيد اسبوع البعض في هذا الاسبوع نعم من

[42:08]اعلى عليين لاسفل سافلين لما ولهذا يقال شهر شوال اسوا شهر بالسنه

[42:15]شهر رجب شعبان شهر جيد هناك اقبال لماذا ليله العيد ذهب النور

[42:28]بكله المعاصي بعدم الاقبال ولهذا حقيقه لولا ليله القدر لكنا في خسران

[42:36]عظيم لعل هناك روايه بها المضمون اعمار الامه اعمار محدوده 60 سنه

[42:41]البلوغ خمسه عشر سنه ساعات النوم ساعات العمل ان مره حسبت عمرنا

[42:51]الحقيقي عشرون سنه ان لم تكن عشر سنوات الحقيقي دعك عن النوم

[42:56]ثلثه نوم ثلثه عمل ماذا بقي من العمر الحقيقي عشر سنوات بهذه

[43:05]العشر سنوات تعيش الابديه تريد جنه عرضها السماوات والارض بجوار النبي واله

[43:16]في عشر سنوات الوقت ضيق جدا ضيق من بلغ العشرين قمه الشباب

[43:24]بقي من عمره الطبيعي اربعون سنه احذف الثلث والثلث كم يبقى من

[43:32]عمره الشاهد حفظ المكاسب الديمومه ولهذا نرى بعض اصحاب المواكب بعض الذين

[43:40]تعبوا في الزياره تراهم في الربيعين في الجماديين في وضع يرثى يعني

[43:50]يذهب الى عالم الفساد باي وجه اذا اخواني نسال الله عز وجل

[43:58]ان يبقي لكم هذه المكاسب ان يعجبني هذا دعاء النبي الاكرم نختمها

[44:03]بالدعاء اتفاقا من دون احتساب وصلنا الى دعاء النبي هذا الدعاء ركزوا

[44:12]عليه اذا وصلت تحت الميزاب عند الحجار في الروضه تحت القبان مواطن

[44:22]الاستجابه منهج بهذه الدعوات الثلاث وفيها معنى معنى تربوي اولا التبري من

[44:30]الحول والقوه لا تنظر الى قدراتك الى تاريخك انت انسان لولا العنايه

[44:37]الالهيه ما زكى منكم من احد لولا فضل الله عليكم ورحمته النبي

[44:44]يقول اللهم لا تكلني الى نفسي طرفه عين ابدا يقول اخي يونس

[44:54]اخوه من الانبياء اوكله الله الى نفسه فصار فيه بطن الحوت نعم

[45:00]لولا انه من المسبحين الابت في بطنه الى يوم يبعثون لا تكلني

[45:07]انا اقولها كلام هكذا نثري انت في قلبك حوله الى دعاء ولعل

[45:15]البعض الذي له قلب رقيق يبكي بهذه الجمله اللهم لا تكلني الى

[45:25]نفسي طرفه عين ابدا ثانيا اللهم لا تسلب مني صالح ما اعطيتني

[45:36]ابدا مكسب الاربعين لا تسلبه مني مكسب الحج العمره شهر رمضان لا

[45:42]تاخذه مني لا تسلب مني صالح ما اعطيتني ابدا واخيرا لا تردني

[45:52]الى سوء استنقذتني منه ابدا انا كان لي تاريخ اسود تاريخ الماضي

[46:02]البعض يستحي ان يتذكر له صور ايام الجامعه يمزقها يقول تاريخ اسود

[46:10]ايام الجامعه ماذا صنعت والان بحمد الله اهتديت يا رب لا تردني

[46:17]الى سوء استنقذتني منه ابدا هذه الادعيه الثلاث ان شاء الله تكون

[46:27]شعارنا دائما وابدا في مواطن الاستجابه الهي بفاطمه وابيه وبعلها وبنيها والسر

[46:38]المستودع فيها اللهم عجل لوليك الفرج ابلغوا عنا في هذه الساعه تحيه

[46:47]كثيره وسلامه واردد الينا منه السلام لن ين قلوبنا لولي امرك والى

[46:57]ارواح المؤمنين والمؤمنات يهدي ثواب الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

في رحاب الحسين - سماحة الشيخ حبيب الكاظمي - جلسات فكرية

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة