Up next
فلسفةُ الأحكام في الخطبة الفدكيّة | المركز الاسلامي سري | سماحة العلامة السيد الجلالي | 08.12.2022
0
0
43 Views·
23/12/05
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:00]الله المستعان الله اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم صلي على
[0:13]محمد وال محمد بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين الحمد
[0:23]لله الذي يجيبني حين انادي ويستر علي كل عوره وانا اعصي ويعظم
[0:32]النعمه علي فلا تجازي فكم من موهبه هنيئه قد اعطاني وعظيمه مخوفه
[0:41]قد كفاني وبهجه مونيقه قد اراني فازني عليه حامده واذكره مسبحا لا
[0:56]خائفا ولا وجد واصلي واسلم على البشير النبي والسراج المنير حبيبي قلوبنا
[1:05]وشفيع ذنوب ابي القاسم المصطفى محمد اللهم صلي على محمد وال محمد
[1:13]وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
[1:21]عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله ونظم اموركم فان خير ما يتحلى
[1:31]به الانسان المؤمن في حياته الدنيا اتقاء محارم الله قال الله العظيم
[1:40]في محكم كتابه بسم الله الرحمن الرحيم فاقم وجهك للدين حديثا فكره
[1:50]الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم
[1:56]ولكن اكثر الناس لا يعلمون امنا بالله صدق الله مولانا للعلي العظيم
[2:08]لكل مجتمع منظومه قيم سائده خصوصا لدى المجتمعات المتحضره هذه القيم السائده
[2:21]هي التي تتحكم بالافراد والمجتمع الاسلامي المجتمع الاسلاميين الاول تغيير بالقيادات فجعل
[2:41]سلمان الفارسي وجعل صهيب الرومي جعلهم في موقع ريادي وموقع سيادي بدل
[2:54]اولئك الذين كانوا في عنوان التغطرس والتكبر التغيير الثاني الذي احدثه الاسلام
[3:05]هو تغيير في القيم القيم التي كانت تسود قيم الجاهليه تغيرت صارت
[3:12]قيم الهيه صارت فيها مربعانيه جعل القيم اولا شوفوا القيم الاسلاميه الاسلام
[3:23]الاول [موسيقى] جعل القيم مربوطه بالعلم وبالخرافه مربوطه بالتوعيه مربوطه بالمنطق ومربوطه
[3:39]بغير ذلك 2 جعل القيم مربوطه بالسماء فطره الله التي فطر الناس
[3:51]عليها اهداف القيم الاسلاميه اهدافه هو في الواقع بناء سعاده الفرد وبناء
[4:01]سعاده المجتمع اسلاميه تقدر تسميها الاحكام الاسلاميه ثاره تكون معلله واخرى تكون
[4:13]غير معلله حكمه القيم المعلله هي القيم او الاحكام اللي ذكرت لها
[4:28]علل وعندنا احكام لم تذكر لها علم الزهراء صلوات الله وسلامه عليها
[4:35]في خطبتها الفتكيه بينت جمله من الاحكام الاسلاميه [موسيقى] المعلمه وهذا يدل
[4:46]على عمر معرفه الزهراء سلام الله عليها بالاحكام الزهراء سلام الله عليها
[4:57]بعلوم الدين بالشريعه بالقران بالناسخ بدنا نسخ باسباب التزيين لانه سوف ابين
[5:05]علل الاحكام الشرعيه اللي بينتها الزهراء سلام الله عليها فذكرت 20 حكما
[5:15]ولكل حكم الا ولكل حكم سبا هذه هي في الواقع القيم اللي
[5:27]معلقه ومناق بالقيم بالاسباب بالاحكام بلاد ذلك السيول الاول حديث هو القيم
[5:39]الاحكاميه في الخطبه الفتكيه خطبه فاطمه الزهراء سلام الله عليها المحور الاول
[5:48]ذكرت الزهراء المنظومه العباديه وذكرت حكمتها يعني شوفوا ذكرت الايمان وذكرت الصلاه
[5:59]وذكرت الزكاه وذكرت الصيام وذكرت الحج وبينت لكل واحد من هذه الحكمه
[6:08]العربيه المحور الثاني في خطبه الزهراء ذكرت المنظومه العقائديه [موسيقى] وذكرت طاعه
[6:23]اهل البيت وذكرت امامه اهل البيت وذكرت الجهاد وذكرت الصبر والجميل في
[6:29]هذه الخطبه ان تذكر كل حكم وتذكر العله المحور الثالث ذكرت النظام
[6:39]الاجتماعي في قسم الاوامر ذكرت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحكمه من
[6:46]الامر المعروف والنهي عنه وذكرت بر الوالدين والحكمه من بر الوالدين وذكر
[6:53]الصدر المحور الرابع في فلسفه الاحكام في الخطبه الشقشقيه هو النظام الاجتماعي
[7:06]في قسم النواهي ذكرت الزهراء سلام الله عليها توفيه المكيال والميزان والحكمه
[7:16]ذكرت الزهراء سلام الله عليها ترك شرب الخمر والحكمه من ذلك تركت
[7:23]الزهراء سلام الله عليها وجوب اجتناب القذف والحكمه من ذلك ذكر ت
[7:35]وجوه ترك الشرك والح خليجي الان الى هذه فلسفه الاحكام باختصار متعرض
[7:44]اليها اولا المحور الاول الزهراء سلام الله عليها ذكرت المنظومه العباديه شوفوا
[7:52]الجمال والروعه في الطرح عندما تطرحه الزهراء سلام الله عليها قالت فجعل
[7:59]الله الايمان تطهير لكم من الزهراء سلام الله عليها تريد تاكد ان
[8:09]العقيده تمثل المانع الطبيعي اللي يمتلكها المسلم لدرجه وباء الشرك لان الشرك
[8:25]يهدد كيان الانسان المؤمن لما تتزلزل عقيده بالله تبارك وتعالى وجعل الايمان
[8:38]تطهيرا لكم من الشجره تمزيها لكم من الكبر عندما يمتلك الانسان معلم
[8:53]او جمال معالم او منصبا او مقاما ان الانسان ليطغى يا ايها
[9:04]الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي سوره
[9:15]ما شاء ركبك مصيبه تكبر قصيده بكلامه بموقعك لذلك الزهراء شو تقول
[9:32]جعل الصلاه تنزيها لكم الله اكبر لا الجمال اكبر لان مقام اكبر
[9:46]لا حياه اكبر من كل شيء ايضا هذا التكبر الشيطان شيء كالسجود
[10:02]والانسان يكون اقرب شيء الى الله عندما في الزهراء تقول وجعل الصلاه
[10:14]تطهير لكم من الكبر بعد سيدتي فاطمه بعد الزكاه التزكيه وانا ماء
[10:24]في الرزق الزكاه من الخبث من البخل من عليك الله تبارك وتعالى
[10:33]يظهر النبي قل خذ من امواله م فطه ره لذلك النبي عيسى
[10:47]كان شيء يقول وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاه والزكاه ما دم
[10:54]تم رابعا في فلسفه الاحكام الصيام شنو سيدتي فعلت الصوت تقول وجع
[11:03]على الصيام تثبيتا كما ان الجسد بحاجه الى رياضه والترويض [موسيقى] الزهراء
[11:29]سلام الله عليها الصيام تثبيتا للاخلاص سؤال باي معنى يكون الصيام معيار
[11:47]للاخلاص الجواب يجيب عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل
[11:51]عمل ابن ادم له الا الصوت فانه لي وانا الذي اجزى به
[11:59]او اجزي به زين خامسا قالت والحجه شهيدا للدين حتى يدرك المسلم
[12:07]فريضه الحج ومن خلال فريضه الحج الانسان المسلم يعني شنو تشييد تشييد
[12:16]يعني بناء الحج يبني به الانسان بناءه وهيكليه بخلال الفرد ومن خلال
[12:27]المجتمع لذلك اجواء الحج الروحانيه سام يه منقطعه النظير بالح ج الدين
[12:36]يزداد يزداد رسوم هذه الفريضه العظيمه هذا المحور الاول اللي بينك فلسفه
[12:46]اجت لك محور الثاني سلام الله عليها وطبعا للمناسبه هذه الخطبه الفلكيه
[12:53]فقره فقط من الخبلاء الفلسفه توحيد فلسفه الميعاد فلسفه الامامه فلسفه النبوه
[13:06]هذا فقط اذن اولا بينت الزهراء سلام الله عليها فلسفه بعض الاحكام
[13:12]العباديه اللي احنا بامس الحاجه اليها وهي كلها ترى موسيقات من القران
[13:19]الكريم يدلك على عظمه علم الزهراء ومعرفتها في القران سلام الله عليها
[13:23]بحيث تبين كل حكم شرعي بينت الصلاه الصوم الحاج الامام متبين احكامه
[13:29]المحور الثاني ذكرت المنظومه العطائيه قالت سلام الله عليها وجعل العدله تنسيق
[13:44]العدل من شانه ان ينسق القلب العدل يكون في الاسره يجعل الاسره
[13:55]منسقه العدل يكون في المجتمع يعني المجتمع منسق وموسى منظم ليش لانه
[14:02]يجعل القلوب لا تجد الكراهيه للح قد طيب بعد قالت وطاعتنا نضعما
[14:21]للمله ليش نظام المله وامامتنا امانه من الفرقه اي الله تبارك وتعالى
[14:28]جعل طاعه اهل البيت نظام لليله الاسلاميه غير من الواضح ان طاعه
[14:37]اهل البيت صلوات الله وسلام عليه سبب لي النظر لان اهل البيت
[14:46]هم اكثر الناس علم بالقران بالسنه بالاحكام في طاعتهم ترشد الى السنه
[14:53]النبويه ترشد الى ما يسعد الانسان في حياته ليش لان علمهم متصل
[15:00]بعلم الله تبارك وتعالى الحرب والميدان لا جهاد النفس يقول رجعنا من
[15:20]الجهاد الاصغر قالوا يا رسول الله رجعنا من حرب تطير فيه الرؤوس
[15:25]وتذهب فيه الانفس [موسيقى] التي اجتهاد الامه اذا حافظت على هذا العنوان
[15:42]الزهراء تقول سوف تكسب الامه العز ليش لان الام التي تترك الجهاد
[15:54]امه تصدق بالتقهقر طبعا لا لما اشوف شخص مجاهد سواء في التاريخ
[16:08]الماضي اللي تريد تثبت هذه القيم في الارض الله اكبر تكشف لنا
[16:30]حقيقه كبرى الزهراء هاي حقيقه تتعلق بها كل الامان وهي حقيبه شنو
[16:36]حقيقه ماذا الصبر الصبر المراه المؤمنه الصالحه في بيتها تحتاج الى قوه
[16:52]جراده الى صبر العمل الاجتماعي العمل العبادي العمل السياسي كلها يحتاج الى
[17:03]ماذا الى صبر يعني قوه في الايراني قالت والصبر معونه على الستيجاب
[17:12]الاجر استجاب يعني شنو يعني وجوه يعني اعلم انك اذا صبرت فان
[17:20]الله يوجب لك شنو الاجر يعني شنو يعني يكون عملك عمل موفق
[17:27]يعني يقول عملك مبارك يكون عملك مسلم العزيمه وجعل الصبر معونه على
[17:43]استيجاب الاجكم على يقين اذا اصبريت راح يكون واجب لك شنو الاجر
[17:53]والتوفيق نعم الصبر هو الجسر العمل يعني شوفوا كل الاحكامنا كل احكامنا
[18:06]العباديه المعاملات صلاه صومنا حياتنا الاسريه والله لو لم يكن فيها الصبر
[18:16]لكانت هباء منثوره اصبر لذلك الله تبارك وتعالى يبشر الصابرين يقول وبشر
[18:27]الصابرين بشرهم بشعاره ولا انت احسن انت صابر سوف تنال الاجر هذا
[18:34]المحور الثاني المحور الثاني المحور الاجتماعي المحور الثالث هو شنو النظام الاجتماعي
[18:40]اوامر قالت وجعل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مصلحه للعام الله الجمله
[18:58]رائعه مصلحه للعام لان الامر بالمعروف يمنع الامه من الانهيار يحافظ على
[19:10]الدين يحافظ على المقدمه على الشعائر يحافظ على الاسره يحافظ على المجتمع
[19:19]يحافظ على الفرد الامر بالمعروف بعد قالت وجعل بر الوالدين وقايه من
[19:31]السفر للوالدين يا سيدتي يا فاطمه تقول وقايه من السفر ليش ده
[19:44]انت مريت بوالديك هذا يخلق في نفس الوالدين حاله من الرضا حاله
[19:53]من الطمانيين اذا ابنائهم وبذلك تنفتح قلوب الوالدين على الابناء اذا فتحت
[19:59]قلوب الوالدين انفتح قلب الوالد على الابناء تتحرك المح به ثم قالت
[20:17]وصله الرحم ابتدات منه صله الوالدين والمعنى الخاص ثم توزعت الى لام
[20:22]صله الرحم قالت وجعل صله الرحم من سات في العمر ومن بعد
[20:34]فلسفه الاحكام ليش ليش تتصل رحمه اعلم بان صله الرحم منساه يعني
[20:46]زياده كم من ساء في العمر ومن مات ومن مات يعني ينمي
[20:50]وزياده الرحم المنقبه الاولى امامك اتصل بعمومته اتصل بخهولتك اثار وضعيه فيه
[21:16]لا يعلمها الا الله سبحان الله صله الرحم المنقبه الاولى اللي ذكرتها
[21:23]الزهراء قالت من ساءت في العمر بعد من مات من مات في
[21:35]العدد اما بطريق غيبي يتم الله تبارك وتعالى يفيض البركه على البيت
[21:40]يفيضل البركه يصير الزياده في النسل ليش يعني انت وصلت رحمه الله
[21:49]تبارك وتعالى يزيد فيه نسلك يبارك لك في نسلك يعني الغيبه جمع
[22:00]الكلمه رص الصفوف اللي ينوم عن صله الرحم هذا هو يؤدي الى
[22:12]ماذا الى الوشائج الاسلاميه مع ان الاسلام ربى اتباع على الامتثال بصوره
[22:51]تلقائيه الا انه وضع جانب شرعي يمثل عمليه علاج يحاول التلاعب في
[23:02]مقدرات اقوى قصاص لان اذا ترك الحبل على الغالب للمعتدين دون القصاص
[23:07]منهم فقد وقعت الكارثه لذلك قال الله تبارك وتعالى ولكم في القصاص
[23:17]حياه يا اولي الالباني سلام الله عليها الشمس قد عظيمه تقول تقول
[23:24]والقصاصح حقنا جدي حتى تحقد الدماء الله تبارك وتعالى والوفاء بالنذر تعليقا
[23:37]للمغفره نانا الزهراء سلام الله عليها بيننا الزهراء لطيفه وعظيمه شوفوا اخواني
[23:48]واخواتي النذر لكن الله عليك تقول النذر هم لكن انت الذي تجعله
[24:06]شنو واجب عليك من خلال انك شنو تنظر فاذا انذرت فاصبح شنو
[24:12]واجب يعني رفيق بحيث انت بنفسك تحكم على نفسك وتعين نفسك وظيفه
[24:21]شرعيه وتقول اللهم ما امرك يجب عليك الوفاء وبذلك تتعرض للمغفره يعني
[24:35]تجعل نفسك في معرضي منفظه الله والوفاء بالنذر تعريضا للمغفره نجي الى
[24:47]المحور الرابع والاخير في فلسفه الاحكام في الخطبه الفدكيه قالت المحور الرابع
[24:56]شنو النظام الاجتماعي في قسم النواحي قالت وتوفيه المكيال والميزان تغيرا للب
[25:07]خ ليش الله تبارك وتعالى امر بان نوفي قلبك الميزان حتى نغير
[25:16]عمليه تغسل الناس اشياءهم اوضحت فلسفه تشريع في الواقع توفيت المكيال والميزان
[25:26]والهدف الذي خلصت اليه هو ان يرتفع ان يرتفع الحيض عن المجتمع
[25:39]بعد قالت والنهي عن شرب الخمر تنزيها عن الرجس الخمر سلام الله
[25:51]عليها تقول لانه التحريم كانت ذابت ابعاد الانسان عن كل العوامل الوخيمه
[26:00]المترتبه على ماذا على شرب الخمر واشتناب القذف حجاب عن اللعنه اجتناب
[26:09]القذف الله الله ان واحد يقذف امراه بريئه لا قدر الله تقول
[26:16]انه انما الله امرنا ان نجتنب القذفه امتناعا حجابا عن ان تصيبنا
[26:26]اللعنه لان الله تبارك وتعالى يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات
[26:31]لعنوا في الدنيا والاخره ولهم عذاب عظيم بعد التاسعه عشر والمطلب قبل
[26:43]الاخير قالت وتركس صدقه لان الصدقه السرطا وترك السرقه ايجابا للعفه لان
[26:56]السرقه تجاوز وتعدي على حقوق الاخرين كما ان القلب على المال والممتلكات
[27:11]لذلك الاسلام شدد على مرتكب السرقه قال والسارق والسارقه فاقطعوا ايديكم واخيرا
[27:20]وحرم الله الشرك اخلاصا له بالربوبيه وشركا جليل الشرك الجليل هو اللي
[27:37]ذكرت الزهراء سلام الله عليها في اول فلسفه هذه الاحكام قالت وجعل
[27:41]الايمانه تنزيلا لكم من الشرك جعل الايمان تزين لكم من الشرك اي
[27:52]شرك شرك جديد لكن اخر شيء ختمت قالت شنو قالت هو حرم
[27:57]الله اخلاصا له بالربوبيه اخلاصا له بالربوبيه عن الشرك شايف واحد يقول
[28:05]للثاني لولا فلان لاهلكت هذا شبك خفيف لابد ان لا ننسى الله
[28:13]تبارك وتعالى قول لولا لطف الله وفلان ان يجعلنا واياكم من الذين
[28:33]يستمعون القول فيتبعون احسنه اسال الله ان يجعلنا مع فاطمه الزهراء صلوات
[28:41]الله وسلامه عليها يجعلنا من من يسيرون على نهجها ومن السائرين بتعاليمها
[28:49]صلوات الله وسلامه عليها نسال الله ان يجعلها شفيعه لنا يرزقنا زيارتها
[28:56]في الدنيا وشفاعتها في الاخره اقول قولي هذا واستغفر الله لكم بسم
[29:05]الله الرحمن الرحيم ان الله يامر بالعدل والاحسان ويتائز القربه وينهى عن
[29:13]الفحشاء والمنكر والبغي يعرضكم لعلكم تذكرون والحمد لله رب العالمين والصلاه على
[29:23]محمد هذه الطيبين الطاهرين الله اللهم صلي على محمد وال محمد الله
[29:29]اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
