Up next
4 Views · 26/04/06
2 Views · 23/12/21
فتح الحسين .. الشيخ محمود الساعي
0
0
17 Views·
24/01/07
In
Other
Show more
Transcript
[0:00]يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الام
[0:17]وسراج الظلم غريب مظلوم كربلاء يا محي الزوار يا ابو علي ما
[0:41]خاب والله من تمسك كبكم امنا من لجا اليكم ليت ناها كنا
[0:56]معكم سعادتي فنفوس والله فوزا يا يا عظيما السلام على الحسين وعلى
[1:23]علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين هل المحرم هل
[1:45]المحرم فاستباحه ادمعي خيل المصا بباكيا بتفجع ليل المحرم هل رايت محاجر
[2:18]يعني هم شفت عيون مثل عيون الشيعه هاي الليله يا محرم ليل
[2:26]المحرم هل رايت مهاجرين باتت كعين في الدجا لم تهجعي انا وياك
[2:42]شنو صحيح مفجوع بس مو احنا اللي نبكي هاي البكاء اللي يريده
[2:48]رسول الله والزهراء اللي يبكي ذاك البكاء اللي قال لابكين عليك بدل
[2:55]الدموع دما لا تسالوني لا تسالوني عن دموع امامكم يا صاحب العصر
[3:07]والزمان والليل جمعه لا تسالوني عن دموع امامكم فهي الدماء بدل الدموع
[3:26]لهم معي وين يروح امامنا الليله وين مكان الامام هذه الليله سيدي
[3:41]بلوعه يبكي ويندب جده من مطلعي اسمع وين يروح يبكيه طورها يا
[3:58]يا يا يا قبر المصطفى فيضج معمل السماء الارفعي يبكيه طورايين عند
[4:20]سيده النساء لهفي لها لهفي لها لهفي لها ولقلبها المتصدعي ويجيء للحسن
[4:38]الزكي معزيه يايه باخيه عطشانا قضى لم ينقي خلص من المدينه صاحب
[4:52]العصر والزمان بعد وين يروح امامنا والى الوصي الى الامام المرتضى يا
[5:05]علي يا علي حامي الحمال بطل البطين انزعي ينحو امام العصر يندب
[5:25]جده يدعوه قم يا خير مدعو دعيه سيدي يا علي يا ابا
[5:38]الحسن السبق فرد والالوف الوفه هجموا عليه من الجهات ال اربعي يرمونه
[5:59]بحجارتين يرمونه بحجاره لو انها علمت من فوق الثرى لم ترفعي علم
[6:18]يايت بمن فوق الثري ها لم ترفعه جالت عليه الصافنات يعني الخيول
[6:41]جالت جالت عليه الصافنات فوزعيه ما رضته المتوزعي شلون ابدي محرمه بيا
[7:04]ابيات وليله جمعه وجبنا ذكر صاحب العصر والزمان خلي اكمل ويا الامام
[7:11]سلام الله عليه سيدي وين استقر بيك النوى بالشام لا في نينوى
[7:23]يمتي المهدي سوا نبشر لمقطوع نحور نريد نحضر مجلس انت به سيدي
[7:35]ومولاي وان استقر بكنوي بالشامل في نينوي يمتي المهدي سوي نبك يعلم
[7:51]اقطوع النحا نبك يعلم اقطوع النحا يذن النجوم الزاهره جدك اضلاع مكسره
[8:13]بالسياف حزا من حراي او خنصرا من كف بتار خنصرا من كف
[8:34]ب تاو يا ابن الشموس الطالعه عندك قمر على المشرحه والله كفوف
[8:49]الكفيل مقطعه مفضوخ راس على النهار مفضوخ راس على النهار يا ابن
[9:09]العلوم الكامله اسمع عندك خيام بكاربله حرقوها فوق العائله والله فرت ولاوين
[9:31]المفار رت ولا وين المفار منو ما ذكرت بعد سيدي سيدي يا
[9:46]وارث علوم النبي ام العفاف الزينبي اخذوها عدوان اكسبي اخذها عيد وان
[10:06]اكسبيه زينب تولى هل دهوار زي ينب تولا الهوار يوقف على شاط
[10:24]النهر وبراس مكشوف ويلتفت لاصحابه ويناد بدمع مذروف فيها المحل طاحبوا فاضي
[10:40]البلكفوف وهذا مح ما طاحت كفوف القطيعوا اوعن شط الافرات تنحى يوقف
[11:00]في هالمحل ظل يقوم حسيه يا نوي يطيح ده على ظهره ينتخب
[11:10]لها في المذابيح وهذا ما حييل ما وقف حسين يا نبرضي عه
[11:23]يا انا لله وانا اليه راجعون والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
[11:34]الظالمين وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال سيدنا ومولانا وامامنا ابو
[11:45]عبد الله الحسين اما بعد فمن لحق بيستشهد ومن تخلف عني لم
[11:56]يدرك الفتح هديه الى روح سيدي ومولاي بي عبد الله الحسين طيبوا
[12:03]افواهكم ونوروا مجالسكم بذكر الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على
[12:13]محمد وال محمد محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد
[12:25]اللهم صل على محمد وال محمد يقول علماء الكلام ان الاثر الاثر
[12:38]يدل على بعض خصائص المؤثر او المعلول يدل على بعض صفات علته
[12:48]فاذا وجدت اثرا من خلال هذا الاثر يمكنك ان تصل الى بعض
[12:56]خصائص وصفات من اوجد هذا الاثر تفتري هذه المقدمه نضرب مثال اوضح
[13:04]هذه الكلمه الكلاميه والفلسفيه لو دخلت غابه فوجدت في تلك الغابه الخاليه
[13:14]من البشر وجدت صخره منقوش عليها بعض الكلمات هذا اثر من خلال
[13:23]هذه الكلمات المنقوشه على الحجر في الغابه كاثر يمكنك ان تصل الى
[13:30]بعض صفات المؤثر فتعلم ان الذي كتب هذه الكلمات بشر مو من
[13:36]حيوانات الغابه مع انك لم تجد لم ترى وتعلم ايضا صفه ثانيه
[13:43]تعرف من خلال الاثر ان الذي كتبها ليس اميا يعرف القراءه والكتابه
[13:51]اذا هذا الاثر دلك على بعض خصوصيات وصفات المؤثر خليها ببالك هذه
[14:02]على مر التاريخ تاريخ البشريه هناك مصلحون اثروا في المجتمعات وغيروا وحجم
[14:13]التغيير مختلف من مصلح الى مصلح احدى علامات شوف اتذكر الاثر يدلك
[14:23]على بعض خصائص المؤثر احدى علامات عظمه شخصيه المؤثر المغير هو حجم
[14:31]التغيير والتاثير الذي احدثه في المجتمع اوضح لك الله عز وجل في
[14:40]القران الكريم ذكر لنا نماذج عديده لانبياء وا كان همهم وشغلهم الشاغل
[14:50]ان يحدثوا تغييرا في مجتمعاتهم ولكن حجم تغييرهم ايضا مختلف كما ذكر
[14:57]القران لذلك الله عز وجل يقول تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض
[15:04]شعيب عليه السلام نبي من انبياء الله كان همه التغيير والاصلاح ان
[15:11]اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله لكن لا يقارن
[15:18]حجم تغيير شعيب الذي اجراه في المجتمع واحدثه في المجتمع حجم تغييره
[15:26]واصلاحه بحجم تغيير واصلاح موسى عليه السلام الذي عاش في نفس نفس
[15:34]زمن شعيب موسى حمل رساله عالميه احدث منعطفا في تاريخ البشريه احدث
[15:44]تغيير عجيب غريب في تاريخ البشريه لذلك هو يعد من اولي العزم
[15:49]فما اجي اقارن هذا غير وهذا غير لكن تغيير شعيب مو مثل
[15:54]تغيير موسى التغيير اللي احدث موسى هذا اثر يدل على بعض خصائص
[15:59]المؤثر على عظمه شخصيه موسى خلي نكمل ولا يمكن ان اقارن تغيير
[16:08]موسى وشخصيه موسى واصلاح موسى عليه السلام بما فعله واصلحه واجرا رسول
[16:17]الله محمد صلى الله عليه واله وسلم اصلاحات وانجازات رسول الله صلى
[16:29]الله عليه واله وسلم هي الاعظم مطلقا في تاريخ البشريه رسول الله
[16:37]استطاع ان يروض مجتمع يعد من اعتى واقسى واشد المجتمعات البشريه واستطاع
[16:45]ان يغير هذا المجتمع ويزرع ومبادئه واهدافه في هذا المجتمع وترك بصماته
[16:54]الى هذا اليوم صلى الله عليه واله وسلم لذلك مايكل هارت لما
[16:58]الف كتابه المئه الاعظم في تاريخ البشريه ولعله ملحد ما اقول بس
[17:05]انه مسيحي او يهودي لعله ملحد كان لما كتب هذا الكتاب لم
[17:10]يملك الا ان جعل اول شخصيه الاعظم تاثير وهو لا يعتقد انه
[17:16]نبي اول شخصيه هي شخصيه محمد صلى الله عليه واله وسلم طيب
[17:23]لذلك القران الكريم شوف قاعد نتدرج الى ان نوصل الهدف اللي اريد
[17:28]اوصل لله القران الكريم من يصف انجازات رسول الله صلى الله عليه
[17:34]واله ويصف اصلاحات رسول الله يعبر عنها بتعبير وصفه لعله لم يعبر
[17:44]ولم ينسب هذه الصفه لاحد من الانبياء والرسل ما يسميها نصر فقط
[17:54]لا اكثر من ذلك عفوا ما يسميها نصر او غلبه وانما يصفها
[18:00]بصفه الفتح يقول انا فتحنا لك فتحا مبينا بسم الله الرحمن الرحيم
[18:09]اذا جاء نصر الله والفتح تقول لي وين تريد توصل ليله واحد
[18:15]محرم جايك بالحج ليش فتح شنو خصوصيه الفتح اكو خصوصيات لصفه الفتح
[18:24]يا اخوان عندما يجي القران يوصف انجازات النبي صلى الله عليه واله
[18:30]وسلم وما حققه بالفتح هذا لان الفتح له خصوصيات مختلفه عن النصر
[18:38]وعن الغلب شنو هي ها الخصوصيات راحت كلك خصوصيتين الاولى اكو فرق
[18:45]بين النصر وبين الفتح كل فاتح منتصر التفت ولكن ليس كل منتصر
[18:55]غالب فاتح يعني النصر اعم واوسع كلمه الفتح اضيق ليش شو الفرق
[19:04]بينهم الفتح هو انتصار جيش يهجم على جيش فينتصر عليه عفوا النصر
[19:11]هو انتصار وغلبه عسكريه جيش يجي يقاتل جيش اخر وينتصر عليه عسكريا
[19:19]ماديا وقد يكون معنويا هذا يسمونه انتصار وغلبه لكن الفتح لا موضوعها
[19:27]مختلف الفتح هو عمليه فرض القيم والاهداف والمبادئ على الطرف الاخر لما
[19:37]تغرس اهدافك ومبادئك هذا المصلح لما يغرس اهدافه ومبادئه وقيمه في المجتمع
[19:45]فيصير المجتمع يكرر كلمات الفاتح ويعتقد باهداف الفاتح نقول هذا هو الفتح
[19:54]هذا مو بس نصر وغلبه وانما هذا فتح اضرب لك مثالا من
[20:01]القران الكريم غزوه بدر اذا ما اتضح الفرق بين النصر والغلبه وبين
[20:05]الفتح في غزوه بدر حقق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
[20:11]انتصارا عسكريا بس ما كان فتح بعد ما فرض مبادئ واهدافه على
[20:16]الطرف الاخر الله عز وجل في القران شو يعبر عنه يقول ولقد
[20:21]نصركم الله ببدر ولقد نصركم الله ببدر ما قال فتح عليكم ببدر
[20:29]بعد وقت انتصار عسكري لكن من صار صلح الحديبيه ورسول الله صلى
[20:38]الله عليه واله وسلم اجبر قريش على المعاهده ولاول مره ينتزع من
[20:45]قريش اعتراف بوجود الدوله الاسلاميه ها منحنى خطير كان في تاريخ الاسلام
[20:51]لاول مره يعترف بوجود كيان ودوله اسلاميه وقوه اسلاميه خضعت لها قريش
[20:58]ذليله وصارت توقع معاهده مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
[21:04]فرض عليهم اهدافه القران هنا ما قال هذا نصر لا قال انا
[21:10]فتحنا لك فتحا مبينا اكو فرق بين الفتح والنصر في بدر معركه
[21:17]عسكريه هذا نصر لكن في صلح الحديبيه وفتح مكه فرض الاهداف والمبادئ
[21:24]والقيم على الطرف الاخر هذا القران يسميه اذا هاي الخاصيه الاولى احفظها
[21:30]فرق بين الفتح والنصر الفتح اخص الفتح فرض القيم والاهداف هاي واحد
[21:37]اثنين في العاده الفاتح لابد ان يكون حيا بين ظهراني الناس ما
[21:46]يصير فاتح ميت ويفتح صحيح لو لا مو هو لازم يكون بشخصيته
[21:51]مو قلنا في البدايه لازم يكون عظيم الشخصيه حتى يكون اللهه اثر
[21:56]المؤثر عظيم حاضر بين الناس ينشر بين الناس قيمه ومبادئه واهدافه فاذا
[22:04]تحقق الفتح بعد ذلك يموت ما يخالف لكن وقت الفتح لابد ان
[22:10]يكون حيا نعم يقدم الشهداء في سبيل فتحه يقدم القرابين في سبيل
[22:18]فتحه والضحايا سبيل فتحه ولكن ان يحدث الفتح والفاتح ميت ما موجود
[22:26]ما يصير في الوضع الطبيعي يصير الفتح ثم يموت الفاتح رسول الله
[22:33]صلى الله عليه واله وسلم صار صلح الحديبيه وخلص غزواته وفتح مكه
[22:37]وغرس كل افكاره ومبادئه الاسلاميه ثم صلى الله عليه واله وسلم مات
[22:44]هذا في الوضع الطبيعي عندنا حاله واحده فقط استثنائيه ان الفاتح بموته
[22:53]احدث فتحا ها ما صارت او الوصي او الفاتح هذا بدايه انهيار
[23:02]المجتمعات الا مع هذا الشخص الوتر في الخالدين فتحه او استشهاده ومقتله
[23:12]هو عين فتحه قتل ثم فتحه بينما في الحالات الثانيه يفتح ثم
[23:19]بعد ذلك يموت قتل ثم غرست مبادئه مبادئه وافكاره وعقيدته قتل ثم
[23:29]انتشرت قيمه من هو هذا الوتر يعني الوحيد في الخالدين هو ابو
[23:35]عبد الله الحسين سلام الله عليه بنا فتح الله وبنا يختم وهو
[23:44]القائل من لحق بي استشهد ومن تخلف عني لم يدرك الفتح اي
[23:50]فتح هذا سيدي بمقتلي يحدث الفتح انا غير بقيه الانبياء والاوصياء وعظماء
[23:57]التاريخ عظماء التاريخ يفتحون ثم يقتلون انا اقتل ثم افتح هذه من
[24:05]روعه قصه الحسين سلام الله عليه من جلاله مكانه الحسين من خصوصيات
[24:12]الحسين سلام الله عليه وهذه هي النقطه الاولى وتعالوا للنقطه الثانيه راح
[24:19]اطرح سؤال طيب امنا بالله الحسين فتح اي فتح هذا الذي فتحه
[24:25]ابو عبد الله الحسين نسمع دائما الخطباء الله يحفظهم على المنبر والكتب
[24:30]تؤلف الحسين حفظ الاسلام الحسين اجرى فتحا الحسين لولا لمات الاسلام وين
[24:39]قتل الحسين واستمرت استمر الظلم والتعدي بل زاد بعد مقتل الحسين هدمت
[24:48]الكعبه بعد مقتل الحسين صارت واقعه الحره وقتل من قتل وفعل ما
[24:54]فعل في واقعه الحره في المدينه والى اليوم يغج الاسلام الانتهاكات والفساد
[25:01]والانحراف وين فتح الحسين شنو موجود اليوم في الامم الاخرى من انحرافات
[25:07]مو موجود عند المسلمين اين فتح الحسين عليه السلام هذا سؤال مهم
[25:12]التفتوله جيدا لكن قبل لا اجاوب راح اجاوب باختصار مقدمه مهمه جدا
[25:17]للجواب واحنا في النقطه الثانيه لا تعتقد ان الحسين هدفه اصلاح المجتمع
[25:24]باكمله هذا ما تصير مستحيل اصلاح مجتمع كامل ما يصير فتح كامل
[25:30]لكل المجتمع ما يصير رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بعظمته
[25:35]ما سوى المجتمع المدني مجتمع مثالي ما صار فيهم في زمان رسول
[25:40]الله فيهم المنافقون وفيهم الفاسقون وفيهم المنحرفون في زمن رسول الله وبقيا
[25:47]رسول الله وبدوله رسول الله ما كان المجتمع منفتح او مفتوح ذلك
[25:52]الفتح الاسلامي الكامل وما كان المجتمع مثالي وخالي من الفساد والانحراف في
[25:58]دوله علي بن ابي طالب عليه السلام ايضا ماكو مجتمع مثالي وكذلك
[26:02]الحسين لم يهدف الى اصلاح المجتمع خليها ببالك مهمه جدا لم يهدف
[26:08]الى اصلاح المجتمع اصلاحا كاملا بحيث ما ب ظلم ما ب انحراف
[26:14]ما ب فساد هذه مستحيله ما تصير الا في حاله واحده حاله
[26:18]الامام صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه وسهل مخرجه اذا خرج
[26:24]بنى تلك الدوله الاسلاميه واجرى فتحا عجل الله تعالى فرجه واصلح الدوله
[26:30]في شتى اطراف وبقاع العالم وكان الفساد وكانت الارض خاليه من الفساد
[26:38]ومن الانحراف تماما يملو الارض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ظلما وجورا
[26:43]اذا هاي نقطه مهمه طيب نجي نجاوب على السعال اين فتح الحسين
[26:50]اذا نرجع قرون الى ذلك الزمان في زمن الامام الحسين اخواني كان
[26:58]الخليفه في ذلك اليوم يحمل مفهوم ووزن وثقل في اعين الناس غير
[27:06]ما بعد مقتل الحسين ليش قبل مقتل الحسين كان الخليفه هو المرجعيه
[27:14]الدينيه مقدس قبل مقتل الحسين عليه السلام كان الخليفه هو ظل الله
[27:21]في ارضه وهو امير المؤمنين والكلمه الدينيه الفصل تكون عند الخليفه يعني
[27:28]العلماء الفقهاء اذا ارادوا مساله شرعيه يرجعون علما الى الخليفه لان فعله
[27:34]هو فعل رسول الله هاتشي ينظروا للناس وقوله هو قول رسول الله
[27:40]لذلك لا يجوز الخروج على الخليفه ولا الرد عليه تجب طاعته وتحرم
[27:47]مخالفته هذا قبل الحسين و تدري ايش قد خطيره خطيره جدا تدري
[27:51]ليش لان هنا الخليفه خاصه اذا كان لا تؤمن بوائقه منحرف هنا
[27:58]عنده سلاح يغير الدين كما يشاء خاصه في تلك الدول حديثه الفتح
[28:03]اللي فتحتها الخلفاء فتحوها في بلدان الشام وافريقيا هذول لا شافوا النبي
[28:09]ولا سمعوا علي بن ابي طالب ما يعرفون رسول الله ولا شافوا
[28:12]الاسلام فتحوا عينهم شافوا الاسلام في فلان وفلان يلمع نفسه وفلان مقدس
[28:19]ولابس زي الدين وهو المرجعيه الدينيه وقوله هو قول الله واللي يريده
[28:25]يعني الله يريده واللي ينهى عنه يعني الله نهى عنه هذا خطره
[28:30]جدا يعني بامكانه يغير في معالم الاسلام كما يشاء بعد ما يبقى
[28:35]اسلام ما ادري استشعر خطوره الموقف نحتاج الى شخص ينهض في المجتمع
[28:42]الاسلامي فقط يسوي شغله واحده انه يفقد الناس او يفقد الخليفه هيبته
[28:49]امام الناس هذه اللي نحتاجها نحتاج واحد يطلع للناس يقول لهم ترى
[28:54]هذا مجرد حاكم عادي مو مو حاكم ديني هذا مو ظل الله
[28:59]على ارضه هذا مجرد حاكم سياسي اداري يدير الدوله الاسلاميه لا الدمجون
[29:06]بينه وبين القوه الدينيه والسلطه الدينيه هذا مو مرجعيه دينيه نحتاج شخصيه
[29:13]تطلع بين الناس تقول لهم هذا الخليفه اللي سويه ترى مو هذا
[29:17]اللي الله يريده ترى مو اللي رسول الله يريده لا هذا مجرد
[29:21]حاكم يصيب ويخطئ نحتاج واحد يفصل المؤسسه الدينيه عن مؤسسه السياسيه وهذا
[29:28]من يسويها واحد لازم عنده ثقل اجتماعي عنده ثقل ديني محترم عنده
[29:34]جميع طوائف المسلمين ولن تجد شخصيه مثل شخصيه الحسين بن علي عليه
[29:40]السلام في ذلك اليوم هو اكثر شخصيه مقدسه تقدرها وتقدسها جميع طوائف
[29:48]المسلمين الكل يؤمن ان الحسين سيد شباب اهل الجنه الكل يؤمن ان
[29:53]الحسين ابن رسول الله صلى الله عليه واله تدرون ايش سوى الحسين
[29:58]الحسين استفز السلطه متعمد بذاك اليوم استثار السلطه فقامت وبكل غباء ومتى
[30:06]طلع يوم الترويه وراح اذكر بعد يومين يوم الترويه لزبده المسلمين خلاصه
[30:11]المسلمين مجتمعين بمكه وخبرهم انه طالع في وجه يزيد ورايح الى الكوفه
[30:18]يعني معناته حديث الحسين هو حديث الساعه والكل راح يرجع الى بلده
[30:23]ويترقب اخبار الحسين ايش راح يصير مع ابن رسول الله ايش راح
[30:27]يسوي يزيد مع الحسين استفز السلطه استثارها خرج بكل غباء وحما قتله
[30:36]الحسين ارتكبت اكبر مجزره على وجه التاريخ وهذا قتل الحسين كان بمثابه
[30:42]صدمه في قلوب المسلمين هذا ابن رسول الله هذا السيد شباب اهل
[30:48]الجنه يقوم الخليفه اللي احنا نحترمه ونعتبره مقدس يقتل ابن رسول الله
[30:54]هنا اهتزت سوره الحسين عفوا اهتزت الخليفه وما اكتفى الحسين بذلك ارسل
[31:00]نساء بعد ذلك سبايا الى الشام حتى يبلغون ما جرى في كربلاء
[31:06]وبكل حماقه جيش ابن بني اميه كانوا ينتقلون بسبايا الحسين من بلد
[31:11]الى بلد حتى يروجون لقضيه الحسين فمن وصلوا الى الشام وصلوا قضيه
[31:17]الحسين الى الشام هنا اهتزت صوره الخليفه الحسين نزع لباس الدين عن
[31:23]الخليفه ثق بالله بعد مقتل الحسين انصدم المسلمون فجرد الخليفه من لباسه
[31:31]الديني وصار مجرد خليفه يحكم بالسيف والعصا لا اكثر مو بالدين يقوللي
[31:38]عندك دليل اقوللك ايه اقرا تاريخ المسلمين وشوف بعد الحسين ايش صار
[31:43]كثرت الثورات بعد مقتل الحسين ليش لان الحسين كسر حاجز الخوف حاجز
[31:48]الخوف كسره كثرت منا المختار الثقفي منا عبد الله بن الزبيرد قاللي
[31:54]زين السلطه زادت قسوتها نعم زادت قسوتها السلطه مع الثورات وكلما تزيد
[32:00]قسوتها كلما تتجرد من قدسيتها في اعين الناس ومن سلطتها الدينيه بعد
[32:09]الحسين الخليفه صار يقرب الى الفقهاء والعلماء غير قبل الحسين بعد الحسين
[32:15]وشوفوا التاريخ خاصه في زمن بن العباس بعد الحسين عليه السلام صارت
[32:20]المؤسسه الدينيه منفصله قاموا الخلفاء هم يجيبون الفقهاء يقول له اسس لي
[32:26]مذهب فعل المنصور الدوانيقي مع انس بن مالك صاروا يتزلفون للفقراء ويتقربون
[32:33]عفوا للفقهاء ويتقربون للفقهاء قبل الحسين لا هو الخليفه هو الفقيه هو
[32:38]المرجعيه الدينيه ان شاء الله تكون اتضحت المساله هذا هو الفتح مو
[32:43]بالضروره فتح يعني يكون مجتمع مثالي ما يهدف الحسين سلام الله عليه
[32:48]الى مجتمع مثالي ها ذخروها ائمتنا الى يوم الظهور طيب هذا على
[32:54]المستوى العام على المستوى الخاص الحسين سلام الله عليه اراد ان يخلق
[33:03]حاله خاصه بين شيعته وبين ائمتهم اللي يوقد هذه الحاله وهذا الارتباط
[33:11]هي كربلاء لاحظ الموالي قد يضعف دينه قد يضعف اعتقاده بمذهبه بمجرد
[33:20]ان يضعف تدخل ايام عاشوراء تعود الحراره مره اخرى غيرته تتحرك على
[33:27]الحسين وعلى ال البيت مره اخرى لذلك ائمتنا اكدوا قالوا الان خلي
[33:33]الوضع العام الاسلام حفظ نريد الوضع الخاص عند الموالين عند محبي ال
[33:38]البيت اقيموا المجالس على الحسين هك وصونا ائمتنا عليهم السلام ابكوا على
[33:45]ابي عبد الله الحسين ليش لان حلقه الوصل بينك وبين الاسلام بينك
[33:51]وبين رسول الله بينك وبين الزهراء بينك وبين امير المؤمنين وائمتنا هو
[33:57]الحسين اللي يعطيك حراره وحب جياش داخل عاطفتك وعقيدتك اتجاه ال البيت
[34:04]هو الحسين سلام الله عليه ثق بالله اللي يخليك معتقد ايضا وقريب
[34:10]من فقهائك وحوزته العلميه وعلمائك هو الحسين عليه السلام لولا كربلاء لولا
[34:17]هذه المجالس كان عقيدتنا ضعيفه الان بال البيت كان اعتقادنا ضعيف جدا
[34:24]وغيرتنا بارده على مذهبنا لذلك اوقدوها ائمتنا السيد اسماعيل الحميري واحد من
[34:38]شعراء ال البيت عليهم السلام هذا سبحان الله ما كان على مذهب
[34:43]ال البيت ابوه وامه كانا خارجيان يشتمان علي بن ابي طالب وسيقد
[34:49]اسماعيل الحميري ابنهم يقولوا له كيف انت عرفت علي وتوالي علي وابواك
[34:57]يشتمان عليا كان يجاوبهم فالجواب لطيف يقول لهم صبت الرحمه علي صبه
[35:05]ها الولايه رحمه صاحب اعيان الشيعه يقول السيد اسماعيل الحميري عنده 1200
[35:13]قصيده في ال البيت وفي علي بن ابي طالب وما ترك فضيله
[35:18]ومن قبل امير المؤمنين الا وكتب فيها قصيده ولكن ضاعت اغلب هذه
[35:24]القصائد من ايدينا يقول ادخلت ذاك اليوم على الامام الصادق وما يبدو
[35:30]في الروايه ان اكو منا يوم عاشره واياه محرم يوم عادي دخلت
[35:34]عليه قال لي سيد اسماعيل يقولون خوش قصيده عندك على جدي الحسين
[35:41]قلت له اي سيدي ومولاي قال لي بالله لحظه يقول قام الامام
[35:45]الصادق ونصب ستار اخواني اللي سمعوني هالليالي من بيوتكم ترى اصل العزاء
[35:51]والمجالس كانت في البيوت يعني انتم اليوم تحيون سنه ال البيت عليهم
[35:57]السلام يعني لا تستخف ولا تقلل مو تستخف ها كبيره كلمه تستخف
[36:02]لا تقلل من قيمه جلوسك في البيت وبكائك على ابي عبد الله
[36:08]الحسين او حضورك مجالس الحسين اساسا ائمتنا كانوا يقيمون العزاء في بيوتهم
[36:14]في البدايه ما كان اكويت جماعه كانت في البيوت تقام المجالس الامام
[36:20]الصادق قال له بالله لحظه لحظه يا سيد اسماعيل قام الامام ونصب
[36:25]ستار وقال للنساء تعالوا قعدوا وجيبوا الاطفال وقعدوا ورا الستار وقعد الامام
[36:30]ويا اصحابه وقعد سيد اسماعيل قال له اقرا لي سيد اسماعيل بتشيني
[36:35]على الحسين يقول صرت اقرا امرر على جدث الحسين وقل لاعظمه الزكيه
[36:44]يا اعظما ما زلت من وطفاء ساكبه رويه وطفاء يعني من كثره
[36:51]البكاء بعدش رويه يا اعظما ما زلت من وطفاء ساكبه رويه واذا
[37:01]مررت بقبره فاطل به وقف المطيه وابكي المطهر يعني الحسين للمطهر رسول
[37:10]الله والمطهره الزكيه فاطمه الزهراء كبكاء معوله اتت يوما لواحدها المنيه يقولوا
[37:21]انا احكي شفت الامام الصادق تتحادر دموعه على خده اشر لي الامام
[37:29]قال لي بس كافي ما اقدر واذا بصوت النساء قد ارتفع السيد
[37:34]اسماعيل كافي بعد النساء راح يموتون من مصيبه الحسين من بكائه على
[37:40]مصيبه الحسين الله سيد اسماعيل قبل ايام قاعد اقرا تاريخ السيد اسماعيل
[37:47]الحميري نقول لك اخر ايامه لما وقت احتضاره طالت به حاله نزع
[37:56]الروح وقت الاحتضار كان يتعذب يتالم سيد اسماعيل الحميري فشمت به اعداء
[38:03]ال البيت عليهم السلام دخل عليه الامام الصادق شافه قد علق لسانه
[38:09]ما يقدر يحكي سيد اسماعيل لكن بس شاف الامام الصادق صار يبكي
[38:15]وصارت دموعه تتحادر على خده الامام حرك شفتي سيد اسماعيل فتكلم انطقه
[38:24]الله فنظر الى الامام الصادق قل سيدي اهكذا يفعل بشيعتكم وموالي رفع
[38:32]عيد الامام سلام الله عليه ودعا له فانفرجت اساريره وابيض وجهه هذا
[38:39]سيد اسماعيل الحميري الروايه تقول كان الامام الصادق عليه السلام اذا هل
[38:46]هلال محرم مثل هالليله يزداد بكاؤه وحزنه ويفتح باب بيته ه تقول
[38:55]الروايه فياتيه الزوار والباكون يدخلون الدار في كل ليله يبكون وينتحبون على
[39:04]ابي عبد الله الحسين عليه السلام فاذا فرغوا يلتفت لهم الامام وكانما
[39:12]يكرر عليهم كل ليله يلتفت لهم الامام يقول لهم ايها الناس ان
[39:18]الحسين حي يرزق عند ربه ينظر لزوار والباكين عليه والمقيمين العزاء عليه
[39:29]ويعرفهم واحدا واحدا باسمائهم ويدعو لهم ويستغفر لهم الامام الصادق يقول ويطلب
[39:39]من رسول الله جده ومن فاطمه ومن علي ان يستغفروا لهم ويخاطبهم
[39:45]واحدا واحدا يقول لو علمتم بما اعد لكم من اجر عند الله
[39:53]لكان فرحكم اكثر من جزع سلام الله عليك يا ابا عبد الله
[40:02]الشيخ هادي كاشف الغطاء احد فقهائنا ومراجعه باخر ايام عمره كان يوم
[40:11]العاشر الخادم يسولف عنه يقول امرني قاللي شوف الشباب اللي يبكون على
[40:17]الحسين جمعلي فد 6 سبعه وجيبهم علي يجيبهم الي ودخلهم علي فرادا
[40:23]كل واحد يدخل ويطلع ويدخل من بعد الثاني يقول شفت هالشباب المؤمنين
[40:28]اللي يبكون على الحسين ايام محرم وكان يوم العاشر جبت له 6
[40:32]سبعه من الشباب دخلوا اشوف كل شاب يدخل على الشيخ هادي كاشف
[40:39]الغطاء يطلع وهو يجهش بالبكاء ويدخل الثاني يطلع وهو يجهش بالبكاء ادخلت
[40:48]شفت الشيخ هادي كاشف الغطاء شو مسوي مخلي الكفن ماال بينه وبين
[40:54]الشاب يجي يقعد الشاب قدامه والكفن ماله هي اخر ايامه واخر حياته
[40:59]يقول يخلي الكفن يمه ويقعد الشاب يقول له ولدي اريد اسالك جاوبني
[41:05]اتحب الحسين موالي شيعي محب يسالونه تحب الحسين ما يملك دموعه يقوم
[41:12]الشاب يبكي يساله اسئله جارحه مؤلمه يقول له لو كنت مع الحسين
[41:18]تنصره يبكي اكثر دموع تطيح على الكفن يسال الشيخ المرجع الفقيه يقول
[41:25]له لو كنت مع الحسين تتحمل ترى ما راى الحسين مره يشوف
[41:30]الاكبر يرفس برجله ومره يشوف القاسم على التراب ومره يقول الان كسر
[41:37]ظهري تتحمل ويجهش هذا الشاب بالبكاء ودموع تطيح على الكفن يقول الى
[41:44]ان انتهى هذا الفقيه المرجع اوصى قال هذا الكفن فيه دموع الباكين
[41:50]على الحسين كفنوني بي ودفنوني به الله يا ابا عبد الله هذا
[41:56]من يعرف قيمه البكاء على الحسين لكن هب تصور انه ماكو اجر
[42:03]للبكاء على الحسين تصور ان ما عندنا هذا الزخم والكم من الروايات
[42:08]اللي تاكد على البكاء على الحسين عليه السلام لو قالوا لك يا
[42:14]الموالي وانت يا المواليه بكائك ما بي اجر لكن بي تسليه لقلب
[42:20]امراه تحبونها قلبها مكسور على ولدها بكائك ما ب اجر بس بي
[42:28]اسعاد وتقليل حزن وتسليه لامراه اذا فرحت الله يرضى الفرحه ورضاه واذا
[42:38]غضبت او حزنت الله يغضب لالها وحزنها بكائك على الحسين بتسليه لامراه
[42:47]دارت على معرفتها القرون الاولى بكائك بتسليه لامراه هذه الليالي تفتر بالماتم
[42:57]تحضر هذه المجالس وسامحينا يا فاطمه سيدتي اذا مجالسنا خاليه ترى مو
[43:02]بيدنا مري علينا للبيوت هنيئا لكل بيت تنظر له فاطمه الزهراء سلام
[43:09]الله عليها استشعروا انتم قاعدين بيوتكم تسمعون مجالس الحسين استشعروا حضور الزهراء
[43:17]واسالوا الله ان يرزقكم زياره من فاطمه الزهراء في بيوتكم وفي هذه
[43:23]المجالس الفضيل بن يسار يقول سويت مجلس على الحسين بالدار ببيتي وما
[43:30]قلت الامام الصادقه ائمتنا ما يتحملون من اجيب ذكر الحسين بعد يتصدع
[43:35]قلبهم ما خبرته اخاف عليه يوم الثاني اجيت دخلت على الامام الصادق
[43:40]شافني قال لي يا فضيل وينك البارحه ما شفتك قلت له سيدي
[43:46]الروايه موجوده في ثمرات الاعواد قلت له سيدي شغلني شاغل قال لي
[43:52]لا يا فضيل ما شغلك شاغل البارحه قعدت مجلس على الحسين عليه
[43:57]السلام على جدي صحيح قال بلى سيدي يا مولاي قال له وانا
[44:02]احضرت في مجلسك قلت له سيدي ما شفتك البارحه قال لي يا
[44:07]فضيل وانت طالع من الدار وتوجه الضيوف والزوار المستمعين المعزين وانت طالع
[44:13]من باب الدار اما عثرت بثوب ابيض عند باب الدار سكت فضيل
[44:20]اتذكر قال بلى سيدي ومولاي قال له هذا ثوبي وانا كنت قاعد
[44:24]عند باب الدار قال له سيدي انتم ائمتنا تتصدرون المجالس مو تقعدون
[44:30]عند باب الدار مولاي قال له لا انا ما اقعد بصدر المجلس
[44:34]ما اقعد يم المنبر ليش قال له جدتي فاطمه الزهراء كانت حاضره
[44:40]في صدر المجلس كانت حاضره بالماتم و بالمجلس وتسمع مصيبه الحسين الله
[44:50]يا فاطمه تراني وين ما منصوب ما تمليه اتعني وقبل لا ينغناع
[45:04]حسينا سبقها واجذب الون يا شيعي يا شيعي يا شيعي ودمعك له
[45:16]خلص مجراه انا دمعي ما اقطع عني انا ام المصيبه انا ام
[45:30]المصيبه وايه مصيبه حسيني انا ام المصيبه ودمعت عليه ست هيي وصيحا
[45:49]وهي صت الصاح اي حسيا ومصاب اقرا وياي اروح لك فدوى انا
[46:03]ام المصيبه انا هو دمعت عليه سشاب وصيحا ويصات الصاح يا حسين
[46:17]ومصاب ا اخ اخ وظل مطلوب لك بالدين بالدين ودينك اه في
[46:30]حساب حساب دنيا واخره يايا اذا يوم القيامه يصير اجيلك اجيلك اجيلك
[46:47]وافي بدياني وعد من فاطمه والله دنيا واخره بالديان دنيا واخره مطلوبه
[46:59]لك بالديان وانا اوف الدين وانا المتكفله بحساب كل عين بقتل حسين
[47:13]ويا من تريد تشوف اقعد بالمجال سواين من تحسب اجروح ابني يمك
[47:30]تسمعوني ونيني بالله اسمع عنها حاجه منك يا موالي يا ناع يا
[47:42]ناع يا ناعي يا ناعي ومنتنوا اح حسيئ ذكرني بعلولي يد يا
[47:55]نعي ومنتنوح حسي ذكرني بعلول ايه يد ومر بجاسم العرئيس او طفله
[48:07]الحزه وريده وخذ دمعتك للشاطي وسوالف لي على عضيده على عضيده ايه
[48:23]يا فجعه ايامي وايه مصيبه احسي اياني اريد ادخل بالمصيبه واسالك الدعاء
[48:37]اللي سيدتي قاعدين مجلس نبكي على الحسين اول مجلس نصبت زينب عليها
[48:46]السلام عند قبر فاطمه الزهراء من رجعت للمدينه راحت وهي الجرعه بايتها
[48:55]قعدت عند قبر فاطمه قعدت يم القبر قالت يمه يا يمه يا
[49:03]يمه يا يمه توني توني وصلت يا المدينه ودي ترد ازورك يا
[49:17]حزينه يا حنينه يا حنينه يا حنينه اترجاك يمه يا حنينه شو
[49:30]تريدين زينب لا تسالين لا تسالين عن حسين وينا والله اترجاه يا
[49:44]اياك يوم رمح راس شايلين اي والله رم وايوا راس شايلين شايلين
[50:19]شايلين يموا بالخيرا مراد رضي يزيد من راد يرجع اغراض ملابس وحليم
[50:38]ممتلكات النساء زينب قالت لها ها كلها ما اريدها اريد قميص الحسين
[50:43]جيب لي اياه قال لها شو تسويني بقميص الحسين وهو قميص بالي
[50:48]ممزق وعليه الدم والتراب قالت اريده عزيز علي هذا القميص خذته وشمته
[50:55]وخلته بعبايتها من وصلت للمدينه من قعدت عد قبر فاطمه طلعت القميص
[51:03]وفرشته على قبر الزهراء واذا بانين من داخل القبر حنت الزهره على
[51:11]ذاك القميص ونشدت يا يا قميص حسين والله بيت صعب بس سامحوني
[51:22]ليله الجمعه واول ليله يا قميص حسين يا قميص قل شلاون حز
[51:31]ورقبت يا قميس حسين قل لذا بقلبه وانف يا يا قمي ص
[51:45]حسين قل لي ذاب قلبي قلبي وانفطار صدق داس الشمر صدرا او
[51:56]هب روداج النحا قلع وجيه بالحوافي ير داست عظام الصدواور عظام ياي
[52:18]شلون صارت حالته تناديه تناديه يا ابني منقطع راسك ول تفوف من
[52:40]كسر ضلوعك يا عقلي برض لطفو لطفوا يوف من قطعه وصالك يا
[52:51]عين بحر السيوف يا مهجتي لا مطلب ولا يا حساي انقل لي
[53:08]من قطاوا بسايف نحرا واياك يا نوار عيني من وطوب الخير صدرا
[53:31]اي من روقي تاما ياوك وياه الحراك خد رايك هو ياه الذي
[53:45]شتيت بنات شمال ويمين ما غسلوه ولا لفوا في كفن يا الله
[54:02]يا الله يا الله الهي بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
[54:12]يا الله اغفر ذنوبنا يا الله استر عيوبنا كفر عنا سيئاتنا وتوفنا
[54:20]مع الابرار اله اقض حوائج المحتاجين اديدينا كلي مدين رد كل غريب
[54:30]الى وطنه سالما غانمه عجل في فرج مولانا صاحب العصر والزمان واجعلنا
[54:41]من انصاره واعوانه والمستشهدين بين يده اشف وعافي جميع المرضى يا الله
[54:52]بمريض كربلاء زين العابدين والى ارواح موتى المؤمنين والمؤمنات وموتى الحاضرين والمؤسسين
[55:01]والمستمعين الفاتحه تسبقها صلوات
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
4 Views · 26/04/06
2 Views · 23/12/21
