غسل الوجه في الوضوء _ السيد صباح شبر

35 المشاهدات· 23/04/10

فقه الأطهار عليهم السلام
1 مشتركين

في فقه

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]زين فيغسل وجهه الوجه قالوا هو ما يواجه به ليش سمي وجها

[0:10]لانه يواجه به اذا واحد داير ظاهر على واحد يقوللي ليش داير

[0:16]وجهك عني جيب وجهك خلي اشوفه مثلا واجهني واجهني باكر اذا جا

[0:23]باكر وحاط له ظهره يقوللي ليش ما تواجهني المواجه يعني جعل وجها

[0:29]قبال وجه الوجه الذي يجب ان يغسل في الوضوء له طول وعرض

[0:39]نص عليه في الروايات الروايات المعتبره طولا ما بين قصاص الشعر الى

[0:48]طرف الذقن او الذقن الذقن هو مجمع اللحيين هنا عظم وهذا عظم

[0:59]يجتمعان هنا هذه النقطه الوسطى يعبر عنها بالذقن او الذقن او كل

[1:08]هذه المنطقه السفلى تحت اللحيين من قصاص الشعر القصاص هو محل نبات

[1:17]الشعر بدايه الشعر يعبر عنه بالقصاص الناصيه كلا لان لم ينتهي لنسف

[1:30]عن بالناصيه هذه هذه شعر الناصيه قصاص الشعر ليش سموه قصاص يقصو

[1:37]محل القص هذا وكانوا ه مذكور انه في الجاهليه كانوا اذا امسكوا

[1:46]اعدائهم قبائل تتقاتل ويمسكون فاذا ماسكيه ناس عاديين يقطعون راسهم تلوم واذا

[2:00]شخصيات رؤساء عشائر يقصون شعر الناصيه ويقولوه روح يعتبرون هذا ذل يعني

[2:08]لو يقصون راسه احسن له يتمنى لو يقطعون راسه يقصون شعر الناصيه

[2:14]يقوله روح يعني انت اعتبرناك مثل السائبه مثل العبد مثلا تعتبر اهانه

[2:21]كبيره لنسف عن بالناصيه زين فالبدايه طولا من قصاص الشعر الى طرف

[2:32]الذقن طبعا لما نقول قصاص الشعر القصاص المتعارف عاده اغلب الناس هناك

[2:44]بدايه متعارف من اخر الجبهه يبدا شعر رؤوسهم بعض الناس ما عنده

[2:55]شعر في المقدم اما من الاساس او بعدين الانسان من يكبر يقوم

[3:02]يطيح شعر المقدم يعبر عنه بالانز اصلح طبعا اكو فرق بين الاصلع

[3:12]والاقرع الاقرع القرع مرض نعوذ بالله مرض اللي يتساقط معه الشعر ربما

[3:20]جلده الراس تتكرمش كذا الصلع لا الصلع مجرد انه واحد بعد مرور

[3:27]السنين يقوم يخف الشعر اللي في المقدم غالب الناس هالشكل ف يعبر

[3:37]عنه بالانز اللي ما عنده شعر في المقدم وبعضهم قليل قليل اللي

[3:45]بالعكس الشعر نابت في مقدار من الجبهه يعني ماخذ له اصبع اصبعين

[3:53]من الجبهه الباقي قليل يعبر عنه بل اغم اغم وهو من نبت

[4:03]شعر راسه في مقدار من الجبهه اخذ مقدار من الجبهه مو شعر

[4:09]الراس نزله الحين واحد شعره طويل ينزله هذا ليس اغم المهم هذا

[4:17]الشخص الانزع او الاغم منين يغسل منين يبدا من المكان الذي يغسل

[4:26]منه الناس المتعارفون الحد الوسط يعني اللي ما عنده شعر هنا ببدايه

[4:32]راسه وما يجي مننا يغسل فرضنا هنا شعره يصب الماي هنا ويقوم

[4:37]يغسل لا هو من هنا بدايه الجبهه واللي شعر فرضنا هنا طالع

[4:43]له شعر على جبهته يصعد فوق يصب فوق ينظر الى الوضع المتعارف

[4:50]الشيء الدارج الى طرف الذقن طولا هذا كله وجه وعرضا ما بين

[5:01]الابهام والوسطى هذه خمس اصابع في كل كف الصغير يعبر عنه بالخنصر

[5:11]والثاني بنصر والثالث وسطى والرابع سبابه ليش سبابه من يسب له واحد

[5:22]عاده يسوي له هالشكل ما يحط له هذا الاصبع هال الاصبع ياشر

[5:27]له ولا بالابهام الايام بالابهام اذا يريد يشجعه على امر لكن اذا

[5:33]يريد يسبها الاصبع سبحان الله كانه هذه مخلوقه يعني وحده من مواصفاتها

[5:39]لهذا سموها سبابه بعد سباب صيغه فعال فعال مثل نقول ضراب قتال

[5:49]المهم وهذا ابهام ف هذه الوسطه اللي بالوسط اللي هي اطول الاصابع

[5:57]اطول اصابع اليد ما بين الوسطى والابهام هذا حد العرض العرض الذي

[6:09]يجب ان يغسل من الوجه ما بين السبابه ما بين الوسطى والابهام

[6:17]من باب المقدمه العلميه الانسان شويه ياخذ مقدار يمين شمال من الاعلى

[6:29]ياخذ مقدار شويه ينزل للتاكد لكن المقدار الذي هو لابد منه ما

[6:39]في نقاش هذا هذا المقدار لو كانت فيه نقطه تمنع من وصول

[6:48]الماء اليه ما راح يصح الوضوء ممكن هنا على خده في نقطه

[6:55]صبغ مثلا صبغ حيطان الصبغ اللي يمنع وصول الماء علك علك مثلا

[7:03]لازق صمغ او ساخن اللي اجلكم الله بالعين تصير مثلا قاعد من

[7:11]النوم وفي اشياء غمص يسموها الشكل الظاهر هذه هالمنطقه هذه المنطقه لابد

[7:23]ان تغسل كلها كلها ما دارت الروايه تقول ما دارت عليه الابهام

[7:33]والوسطى هذه كلمه ما دارت عليها روايه معتبره ما دارت عليه الابهام

[7:41]والوسطى س شنو يعني ما دارت عليه الراي السائد لعله في الفقه

[7:50]انه الانسان لما يصب الماي ويقوم يحرك ايده هالشكل تصير فيها نوع

[7:57]من الحركه الدائريه عاده الاجسام اللي الوجه خمو مو صافي مو مثل

[8:05]اللوح الوجه فيه نوع من استداره فواحد يحرك ايده هكذا ما دارت

[8:13]عليه هناك راي منقول عن الشيخ البهائي رحمه الله عاده عاده الفقهاء

[8:21]عندما يتعرضون الى مساله غسل الوجه يجيبون راي الشيخ البهائي او ما

[8:29]يرضون يجيبون راي الشيخ ويقولون لا هذا مرفوض الشيخ البهائي ايش قايل

[8:37]قايل الروايه قايله ما دارت عليه الابهام والوسطى دارت يعني دارت خو

[8:45]وعليه شلون يعني قال نعتبر هنا مثلا طرف الانف مركز مركز واحد

[8:53]يحط ايده هالشكل ويحركها شلون الفرجار اللي يفتر يحط هذه ايده هنا

[9:00]بالوسط الكف على طرف انفه ويفر ايده هذه الدائره ما دارت عليه

[9:08]الابهام والوسطى عاده الجواب المعروف اللي يردون ما يقبلون ما يقبلون كلام

[9:15]الشيخ البهائي يقولون هذا دقيا انت قاعد تتكلم بدقه دقه اللي عاده

[9:25]العرف لا يلحظها ولهذا لما نقولها للعرف مثل يتعجبون قد مثلا يتبسم

[9:33]وه شلون شغله هذه يعتبر هذا ويحرك ايده كذا شغله غير عرفيه

[9:40]المعنى العرفي للاداره هذا باعتبار ان اليد تاخذ لها حركه شبه شبه

[9:48]دائريه فعبر عنها بما دارت عليه الابهام والوسطى من الاعلى الى الاسفل

[10:01]لو عكس نكس هالشكل غسل وجهه لا ينفع من الاعلى الى الاسفل

[10:10]لكن بالشكل العرفي لا الدق يعني لما نقول من الاعلى الى الاسفل

[10:17]مو معناه يظل هالشكل يصعد فوق وينزل بشكل مستقيم سيده لو سوى

[10:24]هالشكل ما يضر ما في مشكله لكن هذه الطريقه اللي قلناها يحرك

[10:31]ايده الان تلاحظون من يحركها لما نخليها الحركه بطيئه بهالشكل شبه عرضيه

[10:38]بس عرضيه قاعده تنزل عرضيه في حاله هبوط اما اذا صارت عرضيه

[10:49]عرضيه لا في حاله هبوط صار اشكال يعني مثلا قاعد يغسل وجهه

[10:56]اج للعينين بعضهم هالشكل يسوي هذه عرضيه واضحه هكذا من الاعلى الى

[11:07]الاسفل ممكن بشكل بشكل شبه دائري لا مشكله اما عرض في اشكال

[11:18]يد يغسل هكذا من الاعلى الى الاسفل يتاكد هنا يوخر كذا الوسخ

[11:31]ثم يحرك يحرك اصبعه هكذا يعني مو هالشكل يغسله عرضا اثناء الغسل

[11:39]ايه ما يخالف محل صب الماء قصاص الشعر قصاص الشعر ويجوز ان

[11:50]يصبه في منطقه انزل ثم يرفعه الى الاعلى وينوي من الاعلى الى

[11:58]الاسفل النيه تبدا عند البدايه من الاعلى الى الاسفل هذا واجب الحين

[12:11]هناك فروع ترتبط بالوجه الوجه قد يكون فيه شعر لحيه مثلا اللحيه

[12:19]احيانا بعض اجزائها خفيف اللي تبدو البشره من تحته وبعض اجزائها كفيف

[12:29]ولحى الناس تختلف اكو بعض الناس لحاهم كثه يعني هذه المنطقه اللي

[12:34]ماخذتها لحيته اللحيه مال المكان بحيث لا يبدو شيء من

0 تعليقات

التالي

غسل الوجه في الوضوء _ السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

غسل الوجه في الوضوء _ السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة