غايات الابتلاء وسبل التعامل معها | الشيخ جعفر الابراهيمي

9 Views· 24/08/17

جعفر الابراهيمي
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:09]الانبياء والمرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على ممد صلى

[0:28]الله عليك يا مولا يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسعه

[0:41]ويا باب نجاه الامه غريب يا مظلوم كربلاء لعن الله الظالمين لكم

[0:53]والغاصب لحقكم والمنكرين لفضلكم ما خاب من تمسك بكم وامن من لجا

[1:10]اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن

[1:31]الرحيم واذ تلى ابراهيم ربه بكلمات واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن

[1:47]قال اني جاعلك للناس اماما موضوع الابتلاء وارد في القران الكريم بمساحات

[2:00]واسعه ولعله بعض الايات تشير الى ان عله خلق الانسان للابتلاء ما

[2:08]خلقنا الانسان من نطفه امشاج نبتليه ونبلوكم بالشر والخير فتنه ولنبلونكم بشيء

[2:21]من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين احسب الناس

[2:31]ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ام حسبتم ان تدخلوا

[2:36]الجنه ولما ياتكم ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم عليه

[2:45]حتى يميز الخبيث من الطيب واتقوا فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم

[2:50]يعني بد مساحه واسعه تشير مره يسمي ابتلاء ومره يسميه فتنه مساحه

[2:56]واسعه تشير الى ان الانسان في دار الدنيا يتعرض الابتلاء والابتلاء يضر

[3:02]امتحان يعني اختبار غربله هسه ليش الله سبحانه وتعالى يبتلي عباده الله

[3:13]تبارك وتعالى لا يعزب عن علمه مثقال درره وهذا متفق عليه مو

[3:18]يعني الاجنه في بطون امهاتها الله يعلم مصيره هذا يموت وهو جنين

[3:24]يصير اسقاط يكبر يصير سنتين يدخل ابتدائيه يدخل اعداديه يصير عمره 90

[3:31]هذا اخو ما غايب عن الله تبارك وتعالى لكن يظهر الابتلاء الانسان

[3:38]حتى يحصل على درجه بمقدار ما يحقق شيء من الابتلاء تسمع الامام

[3:46]الحسين سلام الله عليه رضى الله رضانا اهل البيت نصبر على بلائه

[3:54]فيوفي ن اجور الصابرين اجور الصابرين شنو اجور الصابرين الصابرين ياخذون اجرهم

[4:04]يوم القيامه القران الكريم يقول بلا حساب مو يوفى الصابرون اجرهم بغير

[4:12]حساب فعلى هالاساس المساله تكون مره الابتلاء لبيان الدرجه ومره تكون للتمحيص

[4:20]انا وياك مذنبين والعصمه لاهلها كل واحد بنا الان يتكلم ويقول انا

[4:31]ما عندي ذن ما عندي تقصير هذا اعتقد مغرر به كل احنا

[4:35]خطائين لكن الله تبارك وتعالى جعلنا فرض طريقه طريق سبل يعني فتحنا

[4:46]للتكفير مثلا ان الحسنات يذهبن السيئات ان تجتنبوا كبائر ما تنهون ان

[4:54]نكفر عنكم سيئاتكم مثلا يشدد سكرات الموت مثلا يبتليني بزوجه عاقه يبتليني

[5:08]بجار مؤذي يبتليني بحاكم جائر هاي الابتلاءات الله تبارك وتعالى يثيب المر

[5:14]عليها فطغى الحسنات على السيئات يعبر يعني الله سبحانه وتعالى نقدر نسميه

[5:21]هذا الجانب من التمحيص مره الابتلاء يصير للتاديب تاديب يعني الله يودي

[5:35]رسل يودي انبياء تصير نصيحه مو بعدين الله سبحانه وتعالى يقصف الظالم

[5:42]لانه بعد صير وجوده ضرر يعني فالابتلاء اذا ثلاث يبتلى الولي ويبتلى

[5:50]المؤمن ويبتلى الفاجر الابتلاء يشمل الجميع لكن كل واحد اله اسبابه هسه

[6:01]بعد المقدمه الله يقول واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن يعني نجح

[6:09]من نجح بالابتلاء الله تبارك وتعالى اثاب اطال و ماطال قال اني

[6:17]جاعلك للناس روايات تقول نزل ملك من السماء على النبي صلى الله

[6:27]عليه واله وسلم اللهم صل على محمد روايه تذكر هال المعنى ان

[6:33]ملك هبط على النبي صلى الله عليه واله وسلم قال له يا

[6:41]رسول الله ستلد ابنتك فاطمه مولود تقتله امتك فش قال للنبي قال

[6:51]له لا اريد مولود تقتله امتي ش يعني ارح اتالم من يقول

[6:59]عرج الملك بعدين نزل قال يا محمد ان الله يقرا ك السلام

[7:03]ويقول لك ان ابنتك فاطمه ستلد مولود تقتله امتك وقد جعل الله

[7:13]تبارك وتعالى الامامه والوصيه في عقبه قال رضيت مو جزاء من تقدم

[7:19]شيء لله تبارك وتعالى ماكو شي يروح بلاش واذ ابتلى ابراهيم ربه

[7:25]بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما هو نبي هو رسول هو

[7:34]خليل وابتلي بابتلاء كبيره بعدين استحق منصب شنو منصب الامامه والامامه تعني

[7:43]قياده الامه بامور الدين والدنيا قياده مطلقه يعني ولاده ولايه النبي صلى

[7:48]الله عليه واله وسلم للمعصوم هسه انا من ازور الامام الحسين سلام

[7:54]الله عليه اقوله السلام عليك يا وارث ابراهيم خليل الله وهذه الزياره

[8:02]دائما نزورها في ليالي الجمعه هذا الارث اللي حصل بينه وبين ابراهيم

[8:10]يظهر وجه الشبه نتيجه الابتلاءات اولا ابراهيم الخليل لما طلع الى الدنيا

[8:23]ترى فتى ليش البارحه وقبلها احنا اكدنا على دور الشباب في حمل

[8:28]الدين في حمل الرساله عندكم فكره ان النبي صلى الله عليه واله

[8:37]وسلم لما فتح مكه مو اول امير يخليه على مكه واول من

[8:40]صلى جماعه في مكه من اصحاب النبي اسمه عتاب عمره 21 سنه

[8:48]ترى الشباب قاده يعني مو عبالك تعرف ان هشام ابن الحكم من

[8:56]ابرز المجادلين في موضوع الامامه واحرج علماء كثر هشام ابن الحكم امرد

[9:02]بعد شعر ما عنده بوجه يعني المسؤوليه على عاتق الشباب اما انا

[9:07]وربعي يقولون زرع انا حصاده ذول بناه المجتمع فابراهيم ولذلك تسمع قالوا

[9:17]هناك فتى يذكرهم يقال له ابراهيم ايش ق عن الق فتى مو

[9:25]شيخ ولا كهل ولا شايب بعده فمن طلع ابراهيم سلام الله عليه

[9:36]طلع اكو جو رسمي وشعبي تحكمه عباده اصنام هذه عباده الاصنام بالجو

[9:42]الرسمي والشعبي يعني اكيد مقتضى القاعده لكل الناس هذا ما وجدنا عليه

[9:50]ابائنا تررى حتى احنا الان س مرات عندنا بيتين شعر ن كرره

[9:54]انا اعتقد هنا مو ان مو لصالحنا يعني وم اعتزاز ن بيهن

[10:02]يعني ما ارد انتقص منهن بس اقول لو تركز عليهن عقائديا نشوف

[10:09]لا موه شكل البيتين يقول لا عذب الله امي انها شربت حب

[10:13]الوصي وغذت ني في اللبن وكان لي والد يهوى ابا حسن فصرت

[10:21]منذي وذا اهوى ابا حسني نعم الابوين لهما علاقه تامه وقويه ومتينه

[10:27]بتكوين الجنين جسدي ونفسيا لكن الله من يسالني يوم القيامه يقوللي لما

[10:33]اتخذت علي ابن ابي طالب اماما ووليا بعد رسول الله اقول لقيت

[10:41]امي وابوي هالشكل يقبل ها هذا بالعقائد ماشي لا لا ما يصير

[10:45]لازم انا عندي حجه وعندي دليل وعندي برهان بان علي بن ابي

[10:50]طالب سلام الله عليه هو الاولى وعلي بن ابي طالب هو الوصي

[10:56]المنصوص عليه من قبل النبي صلى الله عليه واله وسلم اما هذا

[11:00]البيتين اذا انا احتج بهمم الحنا بلهم نفس الحجه هم يقول لي

[11:06]انا طلعت امي وابوي مقلدين احمد بن حنبل صرت حنبلي ذاك مقلد

[11:10]الشافعي صرت شافعي هذا مو هذا مرفوضه جمله وتفصيله هذا ما وجدنا

[11:19]عليه ابائنا ماكو هييك كلام ولذلك انت هس من تشوف اكو بعض

[11:23]يهرجون بطلان التقليد وما تقليد ولا يوجد تقليد ترى التقليد بالعقائد نعم

[11:28]ماكو تقليد بالع قائد يعني انا هسه واحد يقوللي انت كيف ما

[11:35]هو دليلك على ان الله واحد اقول له والله انا مقلد سيد

[11:37]الخوئي قدس السروح وسيد الخوئي يقول الله واحد مقبوله مو مقبول بالعقائد

[11:46]ماكو فالشاهد حتى نشع بال الموضوع ابراهيم الخليل فتى طلع لقى الجو

[11:53]الرسمي والشعبي كله بعباده اصنام فمقتضى القاعده ان يكون منين حشر مع

[11:57]الناس عيد وهوايا ا اكو ناس هالشكل سبحان الله حشر مع الناس

[12:05]عيد بينما هي مثل ما يقولون رب مشهور لا اصل له ترى

[12:07]ما لها اصل ه العباره مال حشر مع الناس عيد يعني يوم

[12:12]القيامه اما الله سبح يقوللي ايش جابك لهذا الباطل هذا الانحراف اقول

[12:16]له والله حشر مع الناس عيد يقوللي خلص صار الحشر بجهنم روح

[12:23]حتى يكمل العيد هناك فابراهيم من طلع وقف موقف سلبي من هذه

[12:29]الاصنام قال يا قوم اني بريء مما تشركون اذا ابتلي على الجانب

[12:43]العقائدي وانتزع نفس انتزاع والعقيده اخواني احبائي علماء الاثار يقولون ما لقينا

[12:51]يوم من الايام مدينه قديمه يعني ممكن نلقي مدينه ما بها مستشفى

[12:59]ممكن نلقي مدينه ما بها مدرسه لكن ما لقينا مدينه ما بها

[13:06]معبد العباده ناشئه مع الانسان من الفطره من الفطره هذا فد يوم

[13:17]من الايام للامام الصادق سلام الله عليه واحد يسئله فيجاب جواب يناسب

[13:22]عقليته قاله دليل على وجود الله على شي قالله انا اقول لك

[13:25]بالفطره اكو انت هم مركبت سفينه قالله بلاى قاله هم ضربك اعصار

[13:34]بالبحر قالله نعم قاله شو تسوي من المنجي منين قاله تبلورت عندي

[13:38]فكره ان هناك قوه خارقه للنواميس الطبيعيه قادره على انقاذه هوهذا اللهد

[13:45]ملك من الملوك فد يوم يقولون عننا ارق صار عنده ارق بالليل

[13:52]ما نام فالملك من يصير عنده ارق مو مثل جعفر مو بحاله

[13:58]الناس يعني ظلت الدوله كلها بندار ليش الملك ار اجوا جماعته حمايته

[14:02]قالوا له سيدي احنا هيان لك لنج وراح نزلك بالبحر بالكي تغير

[14:07]عليك الجو وتنام نزل بلنج ونج مال ملوك وشي لما ابحر السفان

[14:17]ظلمت ليل وظلمه بحر واذا بصوت ادمي يصيح يا غياث المستغيثين منين

[14:24]ا جا بحر متلاطم امواج قال سفان هذا اللي وياه قالله عرج

[14:32]على الصوت لق لهم واحد باخر نفس يغطوا ويطلع شالوه نشفوه طو

[14:35]ملابس طو اكل دفه ما ادري شنو هذه جاب الملك ساله قالته

[14:41]شنو قال له سيدي انا رجال متي بالبحر شلون ذول اللي يدورون

[14:44]احجار ويدورون اسماك ويدورون شي فاحنا ضربنا اعصار ربعي غرق السفينه غرقت

[14:54]انا ظليت بالبحر اصيح يا غياث المستغيثين لا اكو نجادات ولا غياث

[14:58]المستغيثين يودي لي هليكوبتر ت يطلعني بس كل عقلي الله اذا اراد

[15:02]يطلعني يطلعني فظل مكلب يا غياث المستغيثين قال لملك سبحان الذي ارق

[15:10]ملكا في قصره من اجل انقاذك شايف الله من يريد يسوي شيء

[15:14]لا تياس من رحمه الله رحمه الله ما ما ما يخطر ببالك

[15:20]الفرج من يجي لا تقول منين يجي الفرج لا يجي لان الله

[15:26]اذا اراده يهيئ اسبابه فالمهم الله تبارك وتعالى وهذا الموجود يعني بالفطره

[15:34]الدين موجود وعجيب يا اخي هاي الديانات المنحرفه ايش قد يعتزون بها

[15:45]ايش قد يتمسكون بها النبي صلى الله عليه واله عنده معجز لما

[15:48]عنده يسلم عليه الشجر ينشق له القمر معجزه القران وسلموا بالقران بانه

[15:58]خارج النواميس الطبيعيه بالرصف البلا والعلم والكذ ويتحداهم بكل ما للتحدي من

[16:07]معنى ايش سموه قالوا شاعر قالوا ساحر قالوا مجنون مو ليش متمسك

[16:13]بعقيدته ما يقدر يهدها الغريب احنا عقيدتنا مع رصانه ونبي وامام وقران

[16:22]وسنه رخيصه علينا شو تقول صحيح ولا بمجرد نلقي فرد برنامج بالفيسبوك

[16:32]ورا يومين ثلاثه تلقيله مروجين وتلقي لله مؤيدين وتلقي ناس يتبنونه ويتفاعلون

[16:40]وياه ليش سوء توفيقنا سوء طالعنا احنا الان اسمع الان انت جا

[16:53]تشوفون تلاحظون اكو برنامج طرح باتفاقيات دوليه نسخ هويتها مسخ هويتها هذا

[17:03]اللي يسموه الجندر مو النوع الاجتماعي هو شنو النوع الاجتماعي تهيئه وتمهيد

[17:14]للشذوذ الجنسي يعني الولد يصير بنيه والبنيه تصير ولد بمزاجه الولد يتزوج

[17:24]ولد البنيه تتزوج بنيه مو بكيفك انت اب ما من حقك ان

[17:30]تتصرف بابنائك بحيث بيان الولاده اذا يصدر ما تكتب ابني ذكر او

[17:36]انثى ليش تتركه لما يكبر وهو يقرر مصيره يريد بنيه يصير بنيه

[17:43]يريد يصير ولد يصير ولد زين صار عمره اربع سنين ارد اوديه

[17:48]للروضه شو اسميه حسنه حسن مو لا تسمي ابنيه ولا سمي ولد

[17:55]والمشكله ان هناك من المتصدين بالجانب السياسي يروجون لهذا المفهوم وبعضهم اسمعه

[18:05]يقول يفترض ان نصحح التفسير الخاطئ للقران والسنه الذي يتعارض مع الجندر

[18:14]يعني نوظف القران لخدمه الجندر شايف طيب يقول لا تقول امراه ولا

[18:24]تقول رجل طيب القران الكريم على مريم فلما وضعتها انثى قالت ربي

[18:31]اني وضعتها شنو انثى وليس الذكر كالانثى يعني هذا نغيرها الايه نشو

[18:40]سيره مريم على حساب الجندر المشكله وين تكمن انا اريد اقول لك

[18:45]يعني على على عقيدتنا ليش سهله المشكله بمجرد ان نزل هذا بدون

[18:55]ان نقراه يعارض الفطره التي خلق الله عليها الناس مو الفطره شنو

[19:00]اللي الله خلق سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن

[19:05]انفسهم ومما لا يعلمون ازواج لو مو ازواج هاي كهرباء تعتري اذا

[19:13]مو حار وبارد ماكو شي كله ذكر وانثى الان انت اذا عندك

[19:21]فحل نخل نخل يطلع وتلقح يصير تمور لازم اكو نخله وتلقح منين

[19:30]من فحل اما فحل النخل اذا تلقحت من الفحل يطلع تمور كل

[19:34]الله سبحانه وتعالى يقول سبحان الذي خلق الازواج اما انت تيجي تلغي

[19:42]كل هاي الفطره زين القران الكريم والثوابت الدينيه اللي عندي تعارض هذا

[19:49]الموضوع والله سبحانه وتعالى تجربه للشدو الجنسي قبل الاف السنين تدري بايش

[19:57]عذبهم عذب الناس بصيحه بريح صرصر عاتيه مو اشكال لكن قوم لوط

[20:04]بيش عذبهم ثلاث عذابات ثلاثه صيحه وماتوا يعني خلي احكيه بلهجتي البسيطه

[20:16]بقد ما مقهور قاللهم خلوكم لا تصعدون قال ماتوا يا رب قال

[20:21]لا بعد اجعلوا عاليها رجعوا للقران هسه اقول جعفر جا من جيبه

[20:24]اجعلوا عاليها سافلها قالوا له الهي بصيحه ماته وجعلنا عاليه نصعد قال

[20:30]لا امطرهم بحجاره من يعني انت من تشوف لك شخص الان قاتل

[20:36]واحد بطلقه يطلبه مو قاتل اخوه قتله لكن منشوف لك واحد ممثلين

[20:45]به مو معناه هذا مجرم جريمه بشعه بحيث من قد ما مختوت

[20:52]منه صاحب الثار مثل بهذا التمثيل يعني الله سبحانه وتعالى لبشاعه العذاب

[20:57]ما تدرك بشاعه الجرم اللي مسوين اللي هي تريد تجي تعيد لتجربه

[21:04]وفي بلد اسلامي ويضاف الى ذلك ان الى الان ما واصل الى

[21:07]مستواك لا عندي مدرسه نموذجيه عندي مدرسه نموذجيه مدرسه طلاب السادس الاعدادي

[21:22]اللي هم قوام المجتمع الان يهفي لهم المراقب بكرتونه واللي هفهم عاقبوه

[21:26]مو لو ما تدرون مستشفى اذا تدخل الى ردهه العنايه المركزه اللي

[21:36]تعتبر روح المستشفى اللي تتعلق بالقلب وتصلب الشرايين تلقي الفئران والقطط السائبه

[21:45]اكثر من المراجعين تروح للتسجيل العقاري يقوللك والله ما اطيك سند ببيتك

[21:55]لان اوراق مال سند ما عندنا لان نطبع بلبنان وما جايتنا الوجبه

[21:58]سند ورقه اطبعها بلبنان جوازات سفر اطبعها بالخارج انا ويني وين هذا

[22:08]الجندر والنوع الاجتماعي وتريد تمسك خويتي وتلغي انتمائي وتلغي ثوابت الاجتماعيه والدينيه

[22:14]والعقائديه والفكريه انا مو هذا اللي قرني هذا هذا غزو ثقافي معروف

[22:23]لكن اللي يغذني تفاعل الناس مع من العراقيين واقامه اليوم ندو وامس

[22:31]وقبلها ندوات واجتماعات للترويج لهذا الفكر عجيب ليش راسا نستلهم الفكره دون

[22:41]ان نقرا نشوف ابعادها نشوف غاياتها شوف شنو يريدون يوصلون ويانا الى

[22:47]اين مو نخسر قيمنا وثوابتنا اليوم اليوم زينب سلام الله عليها اليوم

[22:56]قبل 1385 سنه خطبه بالكوفه بالعراق اليوم قالت اتبكون وتنتحب اي والله

[23:06]فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد ذهبتم بعارها وشنار ولن ترحلو بغسل بعدها

[23:12]ابدا اب ربك اذا مسخن هويه العائله الاسره العراقيه المسلمه يبقى علينا

[23:17]عار لو ما يبقى يعني بنتي الطب بحريتها ما من حقي اقول

[23:25]راسا تتصل الو زين ابني بهالشكل ممكن يزوج له ولد وممكن بنت

[23:33]تزوج له بنت هذا انا من اوصل لهذا المستوى هذا انا اتحمل

[23:40]مسؤوليه تاريخيه لو ما اتحمل يلعني الاجيال القادمه تلعني لو ما تلعني

[23:45]هذا المفروض ان اطالب بقوه كشعب اطالب البرلمان لتشريع قانون يجرم الشذوذ

[23:53]الجنسي ويجرم ما يسمى بالجندر ما يناسبني لا تق كفيا ولا فكريا

[24:03]ولا دينيا واذا البرلمان عجز انا اضغط بكل الوسائل السلميه المتاحه حتى

[24:08]الزم الدوله بان تحترم شعبها وتحترم ناسها وتحترم دينها وقيمها صح وو

[24:12]لا بربك باكر اذا مشى هذا القانون وقلمت شبابنا وقامت بتتك ب

[24:20]12 بالليل تتصل على الشرطه ويجون ياخذوها غصبا عليك المكان ما تدري

[24:23]بيه يعني من يجي محرم بالسنه الجايه بعد الك حق تلبس يعني

[24:31]الحسين هو بس سواد وارجوك ارجوكم يعني اعذروني انا غلطان لحكي صح

[24:40]الحسين بالسواد مو انتم اللي شعارات الحسين حافظيه حفظ شباب الا ترون

[24:47]الى الحق لا يعمل به والى الباطل لا يتناهى عنه يعني هاي

[24:55]اسباب الثوره مو اذا هذا لما يعطل الحق ويعمل بالباطل واحنا سكوت

[24:59]بعد من حقنا نقول نحن حسينيون ما بقينا مو من حقنا فلازم

[25:06]شباب تتحركون بكل ث قلكم بالمواقع التواصل الاجتماعي ثقفوا الشباب امثالكم لخطوره

[25:14]هذه المرحله وفعلا مرحله خطره جدا المهم صلوا على محمد وال محمد

[25:19]اللهم صل على محمد وال محمد فابراهيم الخليل قلتلك احنا عاده الناس

[25:30]هذا ما وجدنا عليه ابائنا ابراهيم الخليل اتخذ القرار الشجاع الجريء لما

[25:36]ابتلي على المستوى قال يا قوم اني بريء مما تشركون هاي وحده

[25:46]شنو الشبه مالها هنا السلام عليك يا وارث ابراهيم خليل الله شبه

[25:55]مالتها اجمعت الامه على بيعه يزيد تمام يو لا كل بايعت الحسين

[25:59]سلام الله عليه مقتضى القاعده ان يدخل فيما دخل فيه الناس كما

[26:06]دخل غيره من جهابذه الامه عبد الله ابن عمر يسموه صحابي وشخصيه

[26:11]وقيمه عليا وكذا يعتبروه مو احنا يعني غيرنا لكن مع هذا بايع

[26:20]يزيد مو الحسين شنو قراره كان ان مثلي لا يبايع مثله نفس

[26:26]يا قوم اني بريء من ما تشركون لانه انا نحن بهل بيت

[26:35]النبوه موضع الرساله مخترف الملائكه مهبط الوحي وهذا الرجل متحلل فاسق فاجر

[26:41]ومثلي لا يبايع مثله الحسين سلام الله عليه اكو نكته حتى نعبر

[26:45]النقطه من قال مثلي لا يبايع مثل ايش تتوقع نفس التعبير مثل

[26:52]من يقول انا لا ابايع يزيد لو يختلف المعنى مثلي لا يبايع

[27:00]مثله يعني الى يومنا هذا الحسين يحملنا مسؤوليه ان الحسيني يفترض ان

[27:07]لا يضع يده بيد اليزيدي اليزيدي مو اقصد هاي العراقيين ذول اخاف

[27:15]يعتبروني ما ادري شلون لا لا اقصد جبهه يزيد جبهه الطاغوت قاتل

[27:18]الحسين لعنه الله سونا طلابه مثل ذاك محمد رمض عنه المهم اني

[27:26]انا ان مثلي كل حد يحمل عقيدتي ومبادئي وفكري وانا يعتبرني امامه

[27:32]ان ينتخب الفاسد اذا انتخب الفاسد يصير بعد على طريق الحسين فشاهد

[27:41]ان مثلي لا يبايع مثله هذه وحده على الجانب العقائدي ابراهيم ابتلي

[27:51]على الجانب النفسي الجانب النفسي اضطر للفرار والهجره مو خو هنا اضطر

[28:02]ان يهاجر اضطر للفرار والهجره وهاجر ايش تتوقع الهجره خو مو سهله

[28:07]تمام يو لا الهجره شلون عل يقول بلادي وان جارت علي عزيزه

[28:14]قومي وان طن علي كرام او شحوا علي كرام لكن احيانا الانسان

[28:21]يقولون هسه ما ادري بعض المفسرين يقولون النبي صلى الله عليه واله

[28:29]وسلم من طلع من مكه كان كل شويه يلتفت مسقط راسه يا

[28:32]اخي انتماءه وجذوره ووضعه ولذلك الله تبارك وتعالى انزل عليه قوله تعالى

[28:43]ان الذي فرض عليك القران لرادك الى ما عاد يقول يبشره انك

[28:47]انت راح ترجع الى مكه يعني الهجره مو هينه والامام الحسين سلام

[28:52]الله عليه طلعته من المدينه تتوقع سهله فلما وجهه تلقاء مدين كان

[29:01]يقرا هذه الايه اللي قراها موسى سلام الله عليه عندما طلع وسوى

[29:09]مساله القتل مع الفراعنه الامام من طلع سلام الله عليه ترك اثار

[29:17]النبوه موضع جناحي جبرائيل قبر النبي صلى الله عليه واله قبر الزهراء

[29:23]يعني مو هينه ولقد مررت على ديارهم وطلو بيد البلاد نهب فوقفت

[29:33]حتى ضج من لغب ال نضوي ولج بعدلي الركب وتلفتت عيني ومد

[29:37]خفيت عني الطلول تلفت القلب مدينتي بلادي الامام كما هاجر ابراهيم الطر

[29:45]للهجره الامام الحسين على المستوى النفسي ايضا اضطر للهجره وترك كل هذا

[29:50]الارث الحضاري الثقيل خلفه مع كل الامه ومرارته من اجل ان يحفظ

[29:57]دينه لو لم اعجل لاخذ ذت مو كان شعاره الامام الابراهيم سلام

[30:04]الله عليه ابتلي على الجانب العاطفي بالله انتبه لهاي شويه فلما بلغ

[30:11]معه السعيه قال يا بني اني ارى في المنامي اني اذبحك فانظر

[30:21]ماذا ترى قال يا ابت افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء الله

[30:24]من ال من الصابرين يعني سلمه وموت تسليم مطلق لله تبارك وتعالى

[30:34]وقعه على بياض هو هم اجاء اسماعيل بعد الشيخوخه وهولد الله رزق

[30:38]اياه وبعد تدري ولد ابنك يعني الله يحمي اولادكم الله لا يفجعك

[30:43]بعزيز ان شاء الله الله يحميهم ان شاء الله يعني موهين واحد

[30:48]يخسر له لكن من نزل الامر الالهي سلم ابراهيم مويك ولا بس

[30:52]خليك وياي اسماعيل نفذ وابراهيم نفذ لكن اسماعيل انذبح مو ما انذبح

[31:03]ما انذبح الله عفاه من الذبح والله ابراهيم متهيئ انا ما جاي

[31:07]انتقص منه لكن من قام اسماعيل واحتضن ابراهيم وشي قالوا له نودي

[31:18]قد صدقت الرؤيا شو يقول تتذكرها ان هذا لهو البلاء المبين هذا

[31:26]الامتحان العسير يعني يمجد بمن با ابراهيم امتحانه كان جدا عسير ان

[31:32]هذا لهو البلاء المبين وهو و ذبح بس مجرد استعد ان يذبح

[31:39]الله يقول يعني ما معناها يعني عندك فت ساعه صدر عندك استعداد

[31:45]للتضحيه ابراهيم هذا بلاء وصعب وتحملته ونجحت به الامام الحسين سلام الله

[31:55]من مكه الى كربلاء بالطريق شويه غفوه شويه هومت عيناه سمع هاتف

[31:59]يقول قال انا لله وانا اليه راجعون علي الاكبر بصفه قال لا

[32:07]اب لما استرجعت هو الترجيح حسن لكن لما استرجعت قال سمعت هاتف

[32:17]يقول القوم يسيرون والمنايا تسري اليهم فعلمت انها نفوسنا نعيت الينا زين

[32:27]فعلمت انها نفوسنا الينا علي الاكبر شو يقوله اب ولسنا على الحق

[32:34]مو المهم نظل عادلين لو نموت موقفنا وين احنا مع الحق لو

[32:43]مع الجندر هذا السؤ يا اخي هاي هاي مواقف الايمان اولسنا على

[32:50]الحق قال بلى والذي مرجع العباد اليه انا على حق شو يقول

[33:00]ل الابوه اذا لا نبالي ان نموت محقين يختلف عن اسماعيل لو

[33:06]نفس الشيء اذا لا نبالي ان نموت محقين وعلي الاكبر من وصل

[33:15]الى يوم عاشوراء صار ينزل للساحه الحسين تتذكر ايش قرا ان الله

[33:20]اصطفى ادم ونوح وال ابراهيم وال عمران على ال شنو الربط يقراها

[33:27]اذا يعني هذا النازل من من الصفوه صح و لا اذا نفس

[33:34]اسماعيل ماكو كل فرق واستعد للذبح اسماعيل ما انذبح علي الاكبر قطع

[33:40]اربا اربا وقف عليه الحسين سلام الله عليه واحد يقول انا كان

[33:49]الامام الحسين اتابعه اذا ينزل لشهيد من الشهداء يترجل الخيال تعرفون شلون

[33:53]يترجل يفرغ ركب رجل حده من الركاب الثانيه تبقى ويحول يقول لعلي

[33:58]الاكبر افرغ رجليه من الركاب اثنينهن والقى نفسه على جسد ولده س

[34:06]احنا واحدنا من اولادنا هاي مادري شلون مخربطه من يموت شو يصير

[34:12]ب يفقد وعيه بينما هذا الولد الراح من الحسين اشبه الناس خلقا

[34:17]خلقا منطقا برسول يعني محمد يمشي على الارض زين وتفقده شو يصير

[34:25]مو الله يساعد الحسين يقول افرغ رجليه من الركاب والقى بنفسه على

[34:30]جسد ولده بني على الدنيا بعدك العفا اما انت فقد استرحت من

[34:34]عم الدنيا وغمها وابقيت اباك لهم وغمها زين اذا اكو قران بعد

[34:45]كربلاء شو يقول عنها اذا قال على اسماعيل اللي ما انذبح قال

[34:48]ان هذا لهو البلاء المبين اذا اكو وحي وقران بعد كربلا ايش

[34:56]راح يمجد بهاي هذا الثالث ابراهيم الخليل ابتلي على الجانب الجسدي جسد

[35:08]شلون يعني الجانب الجسدي ابتلي على الجانب الجسدي قالوا حرقوه وانصروا الهتكم

[35:20]جمعوه حطب تتوقع ايش قد الحطب الروايه تقول تقول الروايه جمع الحطب

[35:28]40 صباح جيش وشرطه وجيش الشعبي والفدائيين وما ادري من مو ايش

[35:37]قد كانت عنده اجهزه كلها تجمع حطب الواحد 40 صباح ما تشوف

[35:46]مبالغ به الرقم مو صحي و لا لانه وزنت حطب كافي بس

[35:53]هي المساله مو يم هذا الموضوع ما كان المقصود ان يحرق ابراهيم

[35:57]وانما ضغط ترويع نفسي حتى يقول لهم اطوني صنم اصلي وياكم بطلت

[36:03]لانهم يعلمون تماما ان حرق ابراهيم قتل ابراهيم هو قتل لدوله النمرود

[36:12]بس يردون يسجلون عليه نقطه ضعف نقطه تنازل ولذلك البعض ترى هوايه

[36:18]الناس مع الاسف يعني مقاييسها بكيفه يقعد وينظر يقول ماكو مبرر ان

[36:24]يكون 3000 في واقعه الطف ضد الحسين هي ما كان القصد قت

[36:30]الحسين سلام الله عليه وانما اخضاع الحسين اهم من قتله عندهم لانه

[36:34]بيعه الحسين ليزيد تمثل شرعيه مو صح ولا الحسين لو بايع يضفي

[36:39]شرعيه على دوله يزيد لو ما يضفي اذا قتل الحسين ما يستفيد

[36:45]منه يزيد بقدر ما يستفيد من البيعه فلذلك كان الضغط 3000 حتى

[36:53]يشوف الحشود كالسيل الجارف هنا 40 صباح حطب ابراهيم يباوع راد يتنازل

[36:58]يتنازل ماكو بعد شو يسوون ماكو غير يحرقوه حطوه بالمنجنيق اطلق الى

[37:03]النار لاقا جبريل بالطريق قال له الك حاجه ترى سؤال محرج مو

[37:11]ي لا انا اذا عندي محكمه عندي ف شغله شي شنو ما

[37:16]عندي حاجه منتظرك كباو على الله ويك تعال خلصني تعال فكني مو

[37:20]جبريل امين وحي الله سيد الملائكه يقول له الك حاجه تفته ابراهيم

[37:30]قاله اما اليك فلا يا انت مخلوق مثلي عاجز مو يما انا

[37:33]ما اريد منك اما اليك فلا واما اليه فعلمه بحالي يغني عن

[37:40]سؤالي رضى الله رضانا اهل البيت اللي يرضى به احنا نرضى به

[37:46]مو نفس المواقف نفس المشاهد قال ل علمه بحالي يغني عن سؤالي

[37:52]من حول امره يما ايش سو له الله قلنا يا ناس ركوني

[37:59]بردا سلبت القيمه الاستعمالي يسموها الاقتصاديين استلمت من النار بعد اصبحت مو

[38:05]نار النمرود لو نار النمرود كان حرقتها لابراهيم بس تدخل المالك الحقيقي

[38:13]اللي هو المالك الحقيقي الله سبحانه وتعالى سلب منها القيمه الاستعمال قلنا

[38:18]يا نار كوني بردا الحسين سلام الله عليه الصبح يوم عاشوراء صلى

[38:28]باصحابه كتب للمدينه كان الدنيا لم تكن وكان الاخره كان الدنيا لم

[38:34]تكن وكان الاخره لم تزل والتفت لاصحابه قال قد اذن الله بقتلكم

[38:39]وقتلي في هذا اليوم فلما نظر الى الجيش كانه السيل الجارف جيش

[38:49]3000 ترى على اسره مو رقم يعني نفس موقف ابراهيم الهي انت

[38:54]ثقتي في كل كرب ورجائي في كل شده وانت لي بكل امر

[39:01]نزل بي ثقه وعده كم من هم يضعف فيه الفؤاد وتقل فيه

[39:09]الحيله ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبه

[39:15]مني اليك عم سواك فكشفت وفرجت فانت ولي كل نعمه ومنتهى كل

[39:24]رغبه هذا الدعاء دعا النبي يوم بدر من شاف المشركين الفهم 300

[39:29]يوم بدر وانتصر انتصار ساحق ودعا الحسين يوم عاشوراء وانا اقول لك

[39:38]اذا قريته باطمئنان وعقيده بمهمه بشده عندك تفرج هذا دعاء الحسين يوم

[39:45]عاشوراء اذا وين وجه امره يم الله قاله تحولت امرك يمي خلاص

[39:50]هسه بربك امره يا مع الله شلونه زين لو مو زين وين

[39:57]يزيد وين بني اميه وين بل العباس وين سلاجقه وين التتر وين

[40:01]ذيول الاتراك وين وين وين عدد الى يومنا هذا مو تشوف الحسين

[40:08]جاي يتمدد ويتالق سنه بعد سنه اكثر مو قالله لازال امرك يا

[40:15]امي راح اخليك قبله راح اخلي قبرك كعبه راح اخليك برنامج عمل

[40:19]لكل الثوار على طول وفعلا ايش قد حاولت امكانيات وقدرات ان تلغي

[40:25]الحسين من الوجود يا سبحان الله يتمرد عليهم ويتمدد اكثر وسنه على

[40:33]سنه يكثر وسيبقى مو زينب البارحه ايش قالت للامام السجاد وسينصب لقبر

[40:39]ابيك علم في الطف على كرور الليالي والايام وليجتهد زينب عالمه غير

[40:47]معلمه تقول راح تصير محوت ولا يجتهدن ائمه الكفر واشع الضلال على

[40:53]محوه وتميس فلا يزداد الا علوا على محمد وال محمد شوف الاخيره

[41:06]الختام خلنا نختم بهاي وي النقاط اكو امتحان عاطفي قوي امتحان العاطفي

[41:13]القوي وين وانا حتى من ازور السلام عليك وارث ابراهيم عارف شنو

[41:18]المفهوم الامتحان العاطفي ابراهيم هه بعض الروايات يقولون عمره 112 و ساره

[41:28]عمرها 90 يلا الله رزقهم باسحاق فلما جاءته البشرى مو اسماعيل نفس

[41:37]الحال هم ابراهيم كان موسين وما عنده اطفال عطتها هاجر ساره وهبت

[41:43]له هاجر تزوجها جابت اسماعيل من جابت اسماعيل بربك احنا هسه ايش

[41:48]قم عندنا ناس واسال من الله بحرمه الحسين بحرمه عبد الله الرضيع

[41:54]ان يحيي اصلاب الرجال وارحام النساء بذريه ويرزقكم ذريه طاهره مو يعني

[41:58]ذريه مهمه امتداد طبيعي الانسان يشوفه ابراهيم الرزق ولد على كبر على

[42:03]شيخوخه ايش ماز هذا الولد جت الاوامر الالهيه ان يبقى هذا الولد

[42:12]وامه وين بواد غير ذي زرع ارجوك انت من تروح مسافر فاجر

[42:20]هسه تروح تجيك الاربعينيه ان شاء الله وتتفقوا لزياره الحسين برب كم

[42:25]مره تخابر اهلك شلونكم شو اخباركم اخبار امي شو اخبار ابوي ايش

[42:29]سويتوا خو ما عندكم مو كل ساع انت اسمك سلام عليكم شلون

[42:37]صرتوا زين هذا يقول ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي

[42:43]زر عند بيتك المحرم شو يسوون ربنا ليقيموا الصلاه فاجعل افئده من

[42:50]الناس بالله ارجوك بواد غير تدري حتى ماي ماكو ي لا مو

[42:58]تعرفوها الحادث يعني بزمزم بعدين الله سبحانه وتعالى رزق اسماعيل من رفس

[43:02]رجله بالشوط السابع لهاجر اج الماي طلع امتحان مو هين نفس الموقف

[43:12]مر بابي عبد الله الحسين تصور اخر الشيخ النوري نور الله ضريحه

[43:21]ينقل عن الشيخ المجلسي صاحب البحار يقول الشيخ المجلسي كان خطيب منبر

[43:27]بدي يوم الايام يقول تراءت له امراه محجبه وكانها فاطمه سلام الله

[43:37]عليها قالت له لم لا تذكر مصيبه الحسين قال سيدتي انا خطيب

[43:40]اللي يقول الشيخ المجلسي الشيخ النوري يذكرها يقول خطيب كان يقرا ققول

[43:45]لله سيدتي انا خطيب شلون ما اذكر مصيبه الحسين قالت له انا

[43:51]ما اقصد مصيبه الحسين المصرع مصيبه الحسين بوداع زينب واخواتها ربنا اني

[43:58]اسكنت من ذريتي بواد يختلف عن وادي كربلاء لا بالعكس بعد عدوان

[44:05]وسلب ونهب ومخيم محترق قالت له وداع زينب وداع الحسين مع زينب

[44:12]هي مصيبه الحسين مو مصيبته بقتله ولعله هذا المفهوم يقصدون به الوداع

[44:20]الثاني من راح للفرات ونودي اتلت بالماء وقد هتكت حرمك رجع الى

[44:29]المخيم وجدها سالمه قال الهي ان كنت حبست عنا النصر عاجلا فاجعل

[44:33]لنا وللشيعة ل من العطش يوما شايفه العطشان برمضان مو لسانك يصير

[45:05]خشبه يقوم العطشان ياشر بالاشاره ما يقدر يحكي يقول ردو عياله من

[45:11]العطش يوما وصاحب صوت للتوديع قوما مثل سرب القط قاما ي حوما

[45:20]تطيح عليه وحدتهن وتعثر شوف هذه تعلقت بركابه هذه تقبل بقدمه هذه

[45:25]تعلقت بثيابه ا يا حمانا الى اين يا حمانا والحوراء زينب الى

[45:33]جانبه بعضهم يقول وقع بصره سلام الله عليه على يتيمه لال عقيل

[45:37]قال لها زينب اريد ه اليتيمه انانس بها لحظات وضعتها امامه على

[45:41]السرج مسح على راسها قال بنيه ما تشتهين ما تريدين قالت يا

[45:48]عم لقد تفتت كبدي من العطش انا ما اريد غير الماء قال

[45:55]لها بني انا ذاهب الى الماء قالت عمي يا حسين لقد ذهب

[45:58]ابي عند الصباح واخبرته بعطشي ولم يعد لحد الان وذهب عمي عند

[46:08]الصباح واخبرته بعطشي ولم يعد لحد الان خذني معك ابا عبد الله

[46:12]نادتها الحوراء زينب عن منزلي لقد اذيت سيدنا قبت الحسين علوي ينزلي

[46:26]بكت زينب بكت زينب وحن قلب عليها تقل ل الحرم شلون بيه

[46:37]يا اخويا الحرم من تفقد وليها تذل وتصير للعدوان مغنم اصد الخيم

[46:49]توع يا نسكي مهبط الراس وتنوح وحزين الدار ايده عليها وجرت عينه

[47:05]جرت عينه يقل عليك عقبي يكثرهم يا سكن لا توني بوجودي ويا

[47:17]كسرت القلب من عندي داودي عقب عيني علي بالنوم جوودي وعلي ون

[47:33]ونين اللي تتم اهذه نساؤك من يكون اذا سرت بالاسر سائقها ومن

[47:48]حاديها يا الله اللهم نسالك بجلال وجهك الكريم اللهم امنا في اوطاننا

[47:53]لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم اجعل بلدنا امن وارزق اهله

[47:57]من الثمرات اللهم من ارادنا بسوء فارد ومن كادنا فكد اللهم شافي

[48:06]كل مريض اللهم اقضي دين كل مدين اللهم فرج عن كل مكروه

[48:12]اللهم ان كان في جمعنا طالب حاجه اقضيها بباب الحوائج موسى بن

[48:16]جعفر اللهم من كان مريضا او عنده مريض اللهم شافيه بمريض كربلا

[48:21]علي ابن الحسين المؤسسون لهذا الماتم تقبل عملهم باحسن القبول واجعله ذخرا

[48:30]لهم يوم القيامه والى اماتهم وعمات الحاضرين والسامعين ومن مات على الايمان

[48:36]رحم الله من يهدي ثواب الفاتحه مسبوقا بثواب الصلاه على محمد وال

[48:41]محمد الل صل على محمد

0 Comments

Up next

غايات الابتلاء وسبل التعامل معها | الشيخ جعفر الابراهيمي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

غايات الابتلاء وسبل التعامل معها | الشيخ جعفر الابراهيمي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language